不染之道相關作文20篇

不染之道 篇1

國一作文 ,813字

蓮？就是那花中的君子，花之仙子嗎？

我所生活的這塊土地，沒有河流，有的，也只是那廣大的江水面積，怎能讓嬌小的蓮所生活？一次，走在街上，扭頭忽見草邊有一塊石碑，刻著的字跡映入眼簾：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，想著什麼東西能“出淤泥而不染”，據我所知，也知有那天上的、不食人間煙火的飄飄仙子吧。沒想到，那竟說的是蓮，從此，我便執著地愛著不受世間干擾的仙子—蓮。

蓮的外表出眾，嬌嫩如玉的花瓣隨著清風給予我們一陣陣清淡，素雅的芬芳。蓮的婀娜使詩人在詩詞歌賦中暢舒愛蓮的深情，使雕刻窗門把自己對蓮的讚美鐫刻在瓷器；使畫家在潔白的終上描繪蓮的風采……可，縱觀中國古典詩詞歌賦，被吟訟的不是它的仙貌，而是它的君子氣度。很多人以為竹蘭梅菊才是具有君之氣度的，可曾想到不暗世間，清坐獨觀世間的蓮？蓮生前也只不過是一顆被黑泥所埋沒的種子，在黑暗中掙扎著，想望一眼燦爛的陽光，努力往上鑽，終於探出了頭，盛開的花讓人驚羨<u>那潔白如雪的美貌！

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的就是這個道理。一個“染”字正好說明了人間那卑劣的現象，不是常說，現在的人都與什麼有染嗎？中國畫，大家都知道，它最主要的就是染色，往外部弄點水，用顏料輕輕一點，一堆的色彩或明或淡地融化開來，與其它顏色混合，那水，它就是一種卑劣心理，有染於其它事物和心理，為一切惡劣之事提供了準備，就是以它作輔墊，如果沒有那些水，就只會是一些幹了的色彩。蓮，本質是白色，從黑土搏出卻沒有絲毫黑汙，這就是不染，這就是華夏人民應遵守的本質之道。

在世中，也有些人如蓮般高潔。世間很喧囂，而他們卻守住了淡泊寧靜的內心，把世界擦淨，他們的高尚情懷不得不使我們為之佩服，為之感動。如蓮一般，肉體早已腐爛，但不染的靈魂永駐人間。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此乃大丈夫也，此乃不染之道！世間的人千千萬萬，但擁有這高尚的人只是滄海一粟。

蓮，它教會了人許多道理。

不染之蓮 篇2

國三作文 ,1086字

緊握著毛筆的手在寫“出淤泥而不染”中的“染”字的最後一捺時頓了一下，這一點瞬間在宣紙上渲染開來，像是一朵擁有無限生機的花在盛開，在盡情舒展那柔軟的身體。

不知你是否感受過調墨時一滴墨滴進一盤清水中時的“染”，不知你是否讚歎過瑟瑟秋風後漫山遍野的楓葉所帶來的層林盡染，但我相信你肯定為蓮花的出淤泥而不染的精神而感動。

也曾在盛夏雨中漫步在池塘邊，為一睹蓮花的風采。可惜的是記憶中的蓮給我的感觸似乎已不再像當時見到的那樣鮮活，但仍清晰記得淤泥在雨點衝擊後四濺在池塘邊緣，荷花無奈勢單力薄只由那暴雨和狂風推搡著她柔弱的身子，但她毫不服輸，咬緊牙關，與狂風暴雨抗爭直到這場“災難”結束。這種不服輸、不怕難的精神與陸游《卜算子詠梅》中的“零落成泥碾作塵，只有香如故”，王安石《梅》中的“牆角數枝梅，凌寒獨自開”所讚頌的迎霜傲立的“冬梅精神”有何區別？

除了暴雨中的蓮花，我也見過平日裡被淤泥所“染”的蓮花。我認為對於蓮花而言的染物—淤泥，應當辯證的去看待，淤泥雖是糟粕，企圖汙染蓮花，但也正是因為它的存在，使蓮更容易弄清自己的人生方向，更好的認識自己的價值，更好的與靈魂作伴，並不被自己對未來的選擇而羈絆，而停滯不前。

“染”在大多數人眼中是“汙穢”的代名詞，但事實並不完全如此。

改革開放後的中國雖不像陶淵明所處的年代那樣汙濁不堪，但畢竟有些不良行為無法徹底避免，在平常生活中，我們也應學習蓮那種不被糟粕所汙染的高潔品質，不是一味去效仿，去隨波逐流，不去抗拒糟粕，而是堅定自己的原則和立場，堅定地去追求自己的理想。“近朱者赤，近墨者黑”正如這句話所說，雖然一些不良的事物會對本身產生一定的影響，但就像借鑑外來文化一樣，只要做到“取其精華，去其糟粕”就能在一定程度上減輕外界對自身的影響，同時，“染”更能激發我們對人生價值的思考，更能考驗我們堅持原則的勇氣，更能推動我們進步。

當然在這堅持自我的過程中需要犧牲一些東西，像金錢，像友誼，甚至會因不被別人理解而稱為“怪人”，但是你要相信這些失去只暫時的，有失必有得，日後自己定會得到比這更多的財富，這是一份意想不到的財富，一份超脫金錢層面的財富。

也許有時不能決定自己在生活中的位置，但在面對一些不良影響時重要的是像蓮花一樣，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，不被外界所影響，勇於堅持自己的原則和立場，敢於抗拒，敢於孤獨。相比於一朵生活在溫室，只用愁怎樣變得更美麗的花，我更願意做一朵蓮花，做一朵有戰勝淤泥的勇氣的蓮花，做一朵敢於將“染”變為促進我進步的動力的蓮花。

蓮花之美，美在抗拒；蓮花之贊，贊在堅持；蓮花之悟，悟在不染。

不染之花 篇3

國一作文 ,697字

花，是夕陽下一抹緋紅的彩霞；花，是繚繞天涯的陣陣煦風；花，是每個人心中的一簾繽紛美夢。

每個人的心中都有一朵“花”。

有的人愛凌寒獨自開的臘梅，豔亭亭，香嫋嫋；有的人愛風情妍姿自生曳的月季，似落日，嫣嫣紅；有的人愛明麗豐盈如碧霞的紫薇，痴如醉，簾垂語。而我，卻偏愛“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的荷花。

每到夏天，清澈異常、一平如鏡的池塘上，佈滿了綠如翡翠的蓮葉，如同一把把密不透風的綠傘，而這些綠傘層層積累，簇擁出幾朵芬芳潔白、搖曳生姿的荷花，瓊肌玉膚，花瓣含羞粉紅，似有隱隱微笑。碧綠的蓮葉上滾動著瑩瑩露珠，一陣輕柔的微風吹來，縷縷清幽荷香嫋嫋不絕，沁人心脾。清風的撫摸，使蓮葉搖擺著，點滴露珠跳動著。“滴答！”躥入水中，激起圈圈漣漪，激起層層綠浪，如片片翠玉。波光粼粼，閃爍著，盪漾著，使我的心也跟著“盪漾”起來。

水中浮萍飄蕩不定，無根終究還是經不住風吹雨打，迷茫過，流浪過，漂泊過。讓人聯想到一句詞：“風中柳絮水中萍，聚散兩無情！”雖然，荷花的紮根處雖然滿是淤泥，但它始終保持著那副端莊典雅、潔白素淨的面孔。它沒有因為淤泥的骯髒而被“染”色，珍愛自潔，永遠保持著天生的麗質。

“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅！”翠綠的蓮葉如同一個個玉盤，水中魚兒翕忽遊動，偶爾跳躍而出，濺起一串串水花，鬆鬆地皺著，像少女張開的舞裙。而荷花，白得像雪，粉的像霞，晶瑩剔透，光滑白膩，水珠點滴，如玉承明珠，如花凝曉露，令人深深陶醉，切切痴迷。

碧波滴滴，微風習習。荷花如同身材纖長的少女，亭亭玉立，讓人不禁想起：“窈窕淑女，君子好逑。”

在水一方的荷花啊！永遠那麼高尚、那麼素雅、那麼純潔、那麼“不染”！

與扎染的不解之緣 篇4

國二作文 ,1299字

寒假裡，我與爸爸媽媽一起去了雲南旅遊，而其中，體驗扎染的活動令我印象深刻。

我們來到了大理的白族扎染文化體驗中心——一個扎染世家。我對扎染這個詞並不陌生了，因為這正是我們學校的特色專案，在學校裡，我也曾嘗試過簡單的扎染作品，在任意的捆紮後，總能呈現出另人意想不到的驚喜來。雖然學校的扎染活動已經如火純青，但能有幸來到民族扎染的中心，我的心中還是懷揣著激動與好奇。

走進大門，一股濃濃的民族風情把我引入其中，就在我們的頭頂，橫掛晒著藍白相間的扎染作品，在風中映著淡藍的天空輕舞飄揚，這樣一幕景象展現出了扎染文化那獨特的樸素、優美以及怦然心動。這是一個形似於四合院的建築，四旁都是古風古色的木製傢俱。跨過一道道門檻，裡面是扎染作品的展示區，有縫製成的布鞋、斜挎包、穿在模特身上的衣服等等，都是頗具民族特色的，還有扎染的製作過程介紹：首先是扎花，用線把白布捆紮成各式各樣的紋樣，白族的扎染便常以大理的山川風景作為素材，紮成蒼山彩雲、洱海浪花……不僅讓我們瞭解扎染步驟、特色，也涉及了少數民族的文化傳統。

終於，對白族扎染有所深入的瞭解後，我們來到了扎染的製作區。裡面還展示著一些遊客的扎染作品，由於時間有限，我們只好嘗試小幅的作品。坐上長凳，我迫不及待地拿起小桌上的白布和針線開始製作起來。圖案不需我們設計，白布上已有畫好的印記，這印記在靛青色的染料中會洗滌出怎麼的奇妙圖案呢？懷著這樣的期待我開始嘗試。有一點扎染功底的我很快就如魚得水地步入正軌啦！一針一針，每一針都保持同樣的距離，我目不轉睛地盯著手裡正在縫製的作品，好像比做什麼事情都投入，可不嗎，扎染就需要足夠的仔細與耐心。

不一會兒，我的扎染作品便縫製成功了，穿上號碼，我就興高采烈地拿去浸泡、染色。在這所取用的是以板藍根等天然植物作為原料的自然染料，永不褪色且對人體較為健康，這可謂是能夠就地取材的好處了。待煮燃料的老奶奶開啟鍋蓋，我們便一窩蜂把自己的作品放進去，真是迫不及待想看看完成後的模樣。

等待染色之餘，我們又在白族大院裡逛，更是讓人大開一副眼界，一排排整齊掛晒的都是大型的扎染作品：有五彩斑斕的，也有一色但圖案十分華麗的，一幅幅美麗的扎染作品讓人目不暇接，一個個美妙的紋樣讓人想置身於其中。於是，我們穿梭在飄揚的扎染中用相機留下了美好的笑容，與身旁的扎染相映成趣。

在快樂中，不一會兒自己的扎染就出鍋了，我們有些不捨地離開了這個美麗的院子。拿到手自己的作品，進行最後一步——拆線。在一次次的挑挑剪剪後，作品終於展開了。呀！原來我的作品是隻小蝴蝶呀！每個人都有不同的驚喜，想必這就是扎染的樂趣吧！看著自己的蝴蝶在藍布上翩翩起舞，我愉快得合不攏嘴，整個院子裡都充滿了歡笑聲……這一次扎染體驗活動就在歡聲笑語中結束了。

白族扎染體驗活動使我對扎染有了更深的興趣，也對民族文化有了更多的瞭解。扎染確是一項純稚、樸實的傳統文化，是國家重要的非物質文化遺產，應受到傳承與保護。願學校的扎染特色活動辦得更有聲有色，使更多人感受到扎染的魅力！

不速之客 篇5

國小四年級作文 ,385字

“啊，好痛啊！”呀，是誰在叫？原來是我—地球。“啊！”又有一個手雷彈炸過來，痛的我再一次“嗷嗷”直叫，我只能打電話叫懲罰之客來幫我解除人類這個危機。

“咚咚咚”，我打開了門，只見幾個全身紅色，八隻手，一隻眼的火星人來了。他說：“讓我看一下你的病情。”過了一會兒，他又說：“是有人在搞破壞！”說完，就跳進我的“肚子”裡。

開始，火星人看見戰爭正在太平洋的上空展開。只見一架飛機往底下投射導彈，火星人發出鐳射讓導彈分裂。分裂導彈後，火星人使用了異次元空間，回到1912年，殺死了製造導彈和手雷的人，這個世界上就永遠沒有導彈了。

接著，火星人又看到了許多人亂扔垃圾，就用了手裂法，讓他們撿起垃圾，不然手就會很痛很痛很痛。

火星人回去時，發現許多人往河裡扔垃圾，就用了頭腦轉疼法，如果不撿水裡的垃圾，晚上就會一直做噩夢。

最終，地球恢復了生機，人們也不再傷害地球了。

堅持，不朽之路 篇6

高二作文 ,704字

因為蚌的堅持，暗淡的砂粒成為圓潤的珍珠，綻放自己奪目的光彩。因為水滴的堅持，柔弱的水永不間斷滴于堅硬的岩石，於是，水滴石穿。

堅持的力量可以化腐朽為神奇。古之成大事者，必有堅忍之志。堅持不懈，將靈魂打磨，因為堅持，人生熠熠生輝。

請君回首，看一部鉅著跨越千載卻亙古不滅。李時珍，你擁有偉大的夢想，你擁有將其付諸行動的勇氣，你擁有一顆堅持的心，你的足跡跨遍萬水千山。多少次，你在死亡線徘徊，堅持夢想的心又將你拉回來。衣衫的襤褸沒有襤褸你的心，你的精神依舊勃發。終於，你的堅持帶回了成功。一部《本草綱目》令你永載史冊。堅持將你的人生打磨的熠熠生輝。

因為堅持，所以不朽。失去了堅持，註定難續輝煌。

曾經的手機著名品牌，諾基亞，現在將要退出歷史的舞臺。諾基亞曾經風靡整個中國，是著名的品牌。或許因為巨大的機遇與成功矇蔽了它的雙眼，諾基亞就此止步，不再向前。它曾因為堅持將手機賣到世界每一個角落這一個夢想而堅持奮鬥，不斷創新。可是卻最終滿足於豐厚的利潤而止步不前，失去了堅持的心，便失去了機會，失去了輝煌，不再堅持夢想的諾基亞最終被三星、蘋果取代，將要退出世界的舞臺。因為不再堅定，所以難再輝煌，生命需要堅持。屈原選擇堅持高潔，所以留下千古美名。劉翔選擇了堅持，於是創造了世界紀錄，成為國人的驕傲。千千萬萬科技人員選擇了堅持，所以中國的科技在短短百年追趕上了世界的水平。

中國選擇了堅持，於是一條巨龍在世界甦醒，咆哮著發出自己的聲音……

人生是需要堅持的，堅持令生命不朽，令靈魂不被歷史的風沙掩蓋。選擇堅持，不僅是人生的態度，更是人生的一種信念，誓要燃盡生命光熱，給歷史留下重重一筆的信念！

選擇堅持，人生必將不朽！

取得之道，人生境界 篇7

高三作文 ,748字

得我所應得，棄我所不必得，以所得善吾身，以不必得明吾心，知足者方可常樂也。

人生在世，不必說以後將踏足的社會，就目前而言，存在著許多令我們心動的事物。這些華麗的誘惑震顫著我們的內心世界，取與舍的矛盾時時衝上腦波。我們是真得想得到，那些近乎不勞而獲的美或許足以衝破我們人生的底線，然而天上不會掉餡餅，天底下更沒有免費的午餐，當我們取得“掉下來”的好處時。令我們有所失的事也在暗暗發生。得我所應得，貴在一種理性的心理。

欽佩孟子，他是智者，將取捨之道參透得淋漓盡致。“魚與熊掌不可兼得”，他亦能將所得之物加之於身，善其身心。人之所以高貴是因為其人生價值的完美體現，然而，取得之後，我們也要刻意地將其用之於身，以實現我們所得之物的真正價值。

取捨的境界還在於懂得放手，懂得捨棄。我們一定會經歷某個時間，這個時間裡，我們取捨難辨，守住還是放棄，這是一個問題。當生活把我們拋進一口深井，此時唯有去掉纏於身上的金銀飾物—金錢、名利、聲望—才可緣壁爬上，我們會選擇什麼，答案或許因人而異。然而結果是肯定的，選擇生存，就必須拋棄那些於己不會太有利的東西。懂得放手，懂得捨棄，是一種智慧，更是一種境界，亦是一種明示內心，昇華靈魂的靈丹妙藥。

其實很羨慕陶淵明，他為自己的人生做了取捨，拋棄了聲望與俸祿，選擇歸隱田園，從此“採菊東籬下，悠然見南山”，放棄了富貴卻得到一生清閒與安然。生命固然可貴，是我們每個人所緊緊抓住的，然而文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，他為生死做了理性的取捨，名垂千古。

知足者常樂。理性取捨的最高境界，安然守住自己的靈魂，讓所得之物真正有效於我們平凡的人生，讓其絢麗多彩；捨棄本不屬於自己的東西，以豁達的心境面對生活。

學會取得，懂得取得，是人生的一種境界。

讀《父親的為人之道》有感 篇8

讀後感 ,713字

讀畢全文，我的眼睛泛起淚光，似哭非哭。我被文中的父親所感動了！雖然，父親很愛布克，作者也很愛布克，作者一家甚至把布克當成了家中一員！雖然布克只是一條狗，但僅因為它是一條狗，所以才更引起我們的注意！

相信不少人都養過寵物。可在養之前，可否有人曾想過，在你面前的是怎樣的一價責任，你將會肩負著一份怎樣的責任？！你是否知道，一但你養了它們，你把它們接回家之後就要好好照顧它，給它養老送終，要知道，在你手中的是一條活生生的生命。你總不能說想不要它就不要它吧！是否有想過，有一天你也“淪落”到要人贍養的地步，別人也要將你“置諸死”的話，你怎麼辦？！你會開心嗎？！我想，世界上不會有哪個人會願意被人遺棄的！當然，文中父親遇到他的發友克萊格特乞求他把布克賣給他時，他也堅決不同意。但是，當克萊格特說了這麼一句話的時候，父親並沒猶豫便毫無條件地把狗送給他了。當時，克萊格特對比爾說“我們愛這隻狗。每晚，我妻子在孩子的臥室中給它放了張床。我們會給它養老送終的。我給你多少錢都行，比爾。”為什麼之前克萊格特這麼乞求父親，而父親都不肯把克買給他呢？而卻因為一句話而沒多想便答應把狗送給他？是因為父親很愛布克，但是，他知道有人比他更有愛布克！可是，換成是自己的話，我們能如此“偉大”嗎？可能很多人不但不會，而且很可能會為此爭個你死我活！

記著，我們不能如此“霸道”！在世界上不能把一個生活永遠握住不放，除非愛它併為它工作，如果自己不能做到的話，那麼這樣東西就應屬於比我們更愛它的人！同時，從父親身上我學會了很重要的東西—逝去的教訓比什麼都重要。在倒黴的時候，作為一個人應當肯於努力、犧牲、胸懷寬廣；並且，珍視最珍貴的東西並保護你愛的人們。

不了之愛 篇9

高一作文 ,1589字

人世間，有些愛逝去了，便永遠回不來。正如有些花，任你苦苦等待，也終不會綻開。然而，花敗花開，一份情了，另一份情萌芽。

—題記

夜，靜謐的。我獨自倚在窗前，欣賞那輪充滿寒意的秋月。月冰涼，孤獨地懸在無邊的夜幕中，顯得那麼圓，那麼亮，那麼冷。風，涼颼颼的，吹著窗簾，窗簾搖曳；吹著一個感性的人，讓我不禁打了個冷顫。無窮無盡的月夜把我的思緒帶回到記憶深處那個割捨不斷的地方，那裡有我傾心傾情的人。

記憶中，月光下，有半畝方塘，池面波光熒熒如群星閃耀。阡陌交通，低矮的樓房坐落在池塘周圍。村民們早已進入了夢鄉，周圍一片寧靜。小時候我便是和我的嬤嬤在這兒度過了難忘的時光。

嬤嬤那時已經快到七旬了，人生七十古來稀，可嬤嬤在那時的我看來，卻是我堅實的依靠。嬤嬤瘦弱的身材，腰背傴僂，雙手青筋突兀明顯，蒼白的頭髮，臉上寫滿了歲月的滄桑，歲月的痕跡深深地布在她的臉上。

可就是這麼一副瘦弱的身軀，卻是我小時候的天堂。

我總要嬤嬤揹我去玩，嬤嬤總是樂呵呵地彎腰將我背上。我在她背上捏著她那失去彈性的手上的皮，然後奇怪地問她：“嬤嬤，為什麼你的手這麼怪，捏起來，皺皺的？”嬤嬤這時總會深沉地說：“嬤嬤老了，丫丫要長大了。”然後她便陷入無盡的沉思中。而我，一邊捏著嬤嬤的手，一邊進入甜甜的夢鄉。有時，我將嬤嬤的手捏得出現青塊，伯伯知道了，狠狠地罵了我，嬤嬤總會護著我，說：“小孩子能有多大力？我不疼不疼，是我叫她捏的！”

嬤嬤很疼我。那時候家裡窮，嬤嬤每晚都衝糖水給我喝。日子久了，我被養得胖嘟嘟的。可嬤嬤卻日漸消瘦。

等到我略約長大，我看見嬤嬤在刺繡，繡了鳳，繡了牡丹。我很羨慕她的那雙巧手，我不知道那雙佈滿皺紋的手如何能繡出那令人驚歎不已的藝術品。我當時對平常百般愛我而又是那麼平凡的嬤嬤有這般的技藝感到難以置信，那種感覺無以言狀。我纏著嬤嬤，讓她教我刺繡，她終於答應了我。於是她編制了個繡框給我。她手把手地教我，可我卻只有三分熱情。過不了幾天，我便厭煩了乖乖坐在那裡穿針引線的生活。於是，我總拿著繡框當作飛盤玩，因此我丟失了幾個繡框。可嬤嬤只會假裝很生氣地說：“你這個小丫頭，就知道搗亂。”然後又到處去找那些藤條來編繡框。

看嬤嬤編繡框是件很有趣的事。夏日，拿張竹椅坐在田園空地上，坐在那棵古老的不知名的大樹下，微風中摻雜著泥土的氣息，野花的芬芳。莊稼的香味，吹著身上的每一處肌膚，滲透入血液裡，進駐內心。那感覺至今仍那麼清晰。嬤嬤那雙佈滿老繭與皺紋的手，在那棵樹下，總是那麼忙碌。一條條藤條聽從她的指揮，穿過來穿過去。嬤嬤一邊編繡框，一邊教我唱那聽起來不很和諧悅耳的歌謠：“編籃籃，編框框，編個幸福生活給孫女兒……”藤條就這麼不停地穿過來穿過去，穿過來穿過去，歲月的梭就這麼滾動。嬤嬤將歲月的滄桑編進去，歲月在這種紡織中不知不覺地流逝，直至嬤嬤離開了我，羽化登仙。

在嬤嬤臥床的那些天，我總去看嬤嬤，讓她跟我玩。嬤嬤見到我，總會很高興她說，只要我讓屋後的田園中那朵野花長開不敗，她就跟我玩。

嬤嬤離開我們那天，那朵野花謝了。它不再開了。任憑我用淚將它澆灌，用心為它等待，它仍舊不語，它依舊不開。

後來，我常常自責：我當初怎麼可以那麼對待嬤嬤？我居然將她的手捏得發青，丟棄她為我編制的繡框……然而，與此同時，我心中更充滿了另一份感情—一份跨越了時間與空間的感情。這份感情不會經時間洗禮而泥滅，它只會越來越深刻，越來越執著。

不知不覺我的眼睛溼潤了。“叭嗒”眼淚落下，打在手背上，冰涼中包含一份溫暖。

花落了，有一份情終結了，然而，剩下的另一份情不斷膨脹，卻無可寄託，似空中飄葉，飄飄蕩蕩，孤孤單單。

我望著那輪明月和那依稀的星星。嬤嬤，那天上的星星中有一顆是您麼？您收到孫女的祝福麼？您可知孫女兒的回憶……

“編籃籃，編框框，編個幸福生活給孫女兒……”嬤嬤，我又落淚了！

智者的成功之道 篇10

高二作文 ,932字

才高八斗為何卻不能高就？檢視一下亂世三國就可以輕而易舉地找到答案。原因主要有二：一個是天定的—不遇明主，另一個是人定的—缺少謙遜。而後者是個可變之數，也是成就才高者的主要原因。

“亂世出英雄”，在三國這個亂世能人才輩出，但並不是每個“能人”都能成為英雄，“能人”成英雄就取決於其“才高而不自詡，居功而不自傲”的態度。

著名的三國“雞肋”事件演繹了一場引人深思的好戲。才華橫溢的楊修是一個極愛顯才華的人，有一次在曹操營帳中，曹操正為打仗不能得勝而煩惱，餐後無意說出“雞肋”一詞，而楊修卻自以為是地用雞肋“食之無味，棄之可惜”的意思教唆夏侯敦退兵，最後被曹操以擾亂軍心的罪名處斬。有研究三國的學者分析，楊修之死並非因為一時意氣，無心之失，而是因為他愛出風頭，驕傲自詡的性格招惹的殺身之禍。“聰明絕頂”的他卻不懂得“看破而不說破”的為臣道理，在曹操面前每每鋒芒畢露，不知收斂，所以才被曹操忌恨從而設計“雞肋”陷阱殺害。

這就是才高者失敗的原因之一—才高自詡，而著名的“許攸顯功”則引證了後一個“智者”失敗的原因。

在著名的官渡之戰中，許攸捨棄了不聽諫言的袁紹，投奔曹操，曹操舒尊降貴赤腳迎許攸，而許攸也確實在這次戰役起了重大作用，為曹操取得勝利。但戰後的他卻不懂收斂，逢人就說自己的功勞，甚至在曹操面前也不惜損害曹操面子，大言其功，最終又是落得個身首異處的下場。

楊修、許攸等例子不勝列舉，死因都一致為為缺少謙遜態度，驕傲自詡，而在反面，同事曹操的許荀攸卻可以堪稱謙遜的楷模。

荀攸一生輔助曹操爭霸天下，徵張繡、戰袁紹、擒呂布、定烏桓、為曹操雄霸北方無不作出重要貢獻，作出非凡功勞。但是荀攸為人卻十分淡薄緘默，不爭權奪利，不爭風頭，不爭高低，為曹操策劃奇策十二而不揚。所以他一生穩穩當當、平步青雲，被曹操評價為“外愚內智，外怯內勇，外弱內強，不成善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏子，寧武不能過也。”還被史家稱為“張良、陳平第二”流芳百世。可見，才高而不自詡，居功而不自傲不但可以保身，還能成就一番非凡的事業。

有道是“滿招損，謙受益”，人如果想獲得成功就必須懂得謙遜做人的道理，並把它貫徹得徹徹底底，才高者如是，芸芸眾生也莫不如是。

居塵不染塵 篇11

國三作文 ,535字