AI時代需謹慎“惡之平庸”相關作文20篇
AI時代需謹慎“惡之平庸” 篇1
國一作文 ,1085字社會心理學家阿倫特在解讀希特勒手下納粹集中營大肆屠殺猶太人提出了“惡之平庸”的理論，即當罪惡的長鏈延伸到一定長度而不可直接辨認時，所有長鏈上的一顆顆零件只會機械地重複其本職工作，本能拋棄了人性本應該有的價值選擇和道德感知能力，呈現出沒有絲毫罪惡感的冷漠的“平庸”。
時光如梭，當人類社會步入人工智慧時代，計算機科技革命全面爆發的繁榮時期，計算機行業巨頭蘋果公司總裁庫克頭腦的思維卻與阿倫特“惡之平庸”的理論跨越時空，奇蹟般地有了交叉點。他以為，他不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，他所真正警惕的是人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。
猶太民族慘絕人寰的血肉屠殺投射的陰影足以讓人不敢輕視“惡之平庸”的論調，然而AI時代，我們更需謹慎“惡之平庸”。人工智慧的星火讓人類歷史上第一次出現燎原之勢，這場科技革命之火究竟為人類進步再添璀璨之光或者推向人性消彌泯滅的絕望深淵，尚未可知。
人類的思維何以被計算機無形地操控，無形間丟盔棄甲成為被動的一方？大時代背景下人類逐漸陷入思維惰性或可解釋一端。計算機的高度化普及輕易地將人們引向了懶於思考的危險地域。如若可以在既定的編寫好的軌跡上重複著自己的本職工作，豈不是省卻了一番手忙腳亂，豈非妙哉？無數人同當年集中營中的納粹軍官一樣，溺斃于思維惰性的溫床中，本能地忘卻了人與機器的區別之分。
其二，計算機科技無縫不入地滲透進人類生活的角落，原本完整的時間被碎化，人與人之間的交流頻率日趨減少，階級壁壘無形間又高築一層，人情溫暖瞬時間又沖淡了一分。正如卡夫卡小說“變形記”中的格里高爾，高度機械化的生活迫使他變形成一隻“醜陋、骯髒”的甲蟲，在“舔”盡了父母兄弟最後一滴寡淡的親情之後，永遠地離開了冰冷的世界，可他的親人卻因此得到了“解脫”，祈禱生活重回“正軌”的夢想終於實現。他們早已不是父親、母親、妹妹，而是被計算機思維操縱地行屍走肉罷了。
人工智慧的普及無疑是無可抵擋的大勢所向，在這特定的時代背景下，絕不可陷入泥淖之中，失去自我。鄉村詩人餘秀華、範雨素用文字向社會講述北京“皮村”與農民工群體的自我覺醒和抗爭意識，但更多的農民工卻在AI時代中奉行試圖消除一切階級的虛無主義，每天下班就是刷刷手機朋友圈，像機器一樣運作，成為轉輪上的倉鼠，滾石上的西西弗，對人生的價值一無所知。
正如庫克所言，人類最畏懼的是當我們自己像計算機一樣思考，消解一切人類社會所獨有的價值選擇和道德感知能力。阿倫特的“惡之平庸”可為前車之鑑，需謹記，切莫再次上演AI時代的“惡之平庸”。人工智慧最終應該為我所用，為人類文明再添璀璨一筆。
共享時代，需你我攜手共建 篇2
國二作文 ,836字在這個科技發達、通訊便利的時代，出現了越來越多的共享資源給人們的生活提供了很多的便捷。
就拿共享單車來說，走在繁忙的街道上，無時不刻都能見到共享單車的影子：匆匆忙忙的中年人騎著共享單車前往工作；幾個孩子揹著書包，有說有笑地一起騎著單車去上學；甚至還有一些老婦人提著買菜的小包，慢悠悠地騎著共享單車……
共享單車給各個年齡段的人都帶來了便利。只要在手機上輕輕一掃，便能隨時騎上停放在路邊的共享單車。可共享單車給人帶來便利的同時，也正悄悄地影響了一些交通秩序。
記得有一次，我獨自走在放學回家的路上，共享單車依然隨處可見，但這一次，它卻出現在了不該出現的地方：幾輛共享單車三三兩兩地停放在路邊的草坪上、人行道上，行人在共享單車中來回穿梭，走起路來很不方便。一些中年婦女不禁議論起來：“誰這麼沒有公德心，亂停亂放單車使得我們出行一點兒也不方便！”“就是說啊！上次我也看到有人亂停，跟他說了他也不聽……”突然另一位婦女抱怨著說：“我看，還是不要放出這種車出來，搞得道路一點兒也不通暢！”
我沉默了，原本在人們口中“極為便利”和“非常人性化”的共享單車，現在怎麼遭人唾棄，甚至出現反對意見呢？
我嘆了口氣，默默地繼續向前走著。突然，眼前出現了幾位學生。“他們應該也是放學回家的吧？”我這麼想著。但他們卻走向了共享單車，他們小心翼翼地抬起一輛輛單車，把它們都排放得整整齊齊。儘管幾位女生的力氣不大，抬起來略顯吃力，但他們絲毫沒有偷懶，把一路上的共享單車都排放的井井有條。路過的人們都笑著誇讚他們。
陽光灑在肩上，幾位學生燦爛地笑著，似乎都在為自己幫助了他人而感到快樂和自豪。
我再一次沉默了。回到家後，那幾位學生快樂地幫助管理共享單車的畫面在我的腦海裡揮之不去。我才意識到，自己原來也只是會空談他人，也沒有幫助一起建造一個文明、有序的壞境。
只有每個人，做好自己的本分，心裡都裝著他人，這個共享時代才會前進，才能發展。
我們共享著一個地球，共享著一個壞境。共享時代，也需你我攜手共建。
大時代，需要以情相待 篇3
國二作文 ,1023字世間任何生命都有情感，植物有生長的期盼，動物有捕獵的慾望。而作為最高階的人類因有更為豐富的情感而成為了世間的主宰者。在日新月異的大時代出現了人工智慧，它改變了我們原有的生活習慣；改變了傳統的思想；也改變了我們處事的態度，但它永遠改變不了人類最初的情感。
李世石對戰人工智慧，以零比三的慘敗而告終。論實力，兩者不相上下，李世石敗在情感亦勝在情感。但凡一個有血有肉有思想的人類免不了在這場舉世矚目的比賽中有所緊張，有所膽怯。其內心複雜的情緒能影響他正常的心態和正確的判斷。而與世界圍棋冠軍李世石對抗的機器人只不過是在程式中輸入了各種圍棋棋譜，集多人智慧於一身。他只需機械地在李世石下完一步棋後，在程式中搜索相應的破解方法。所以他輸了。但他同時又博得了更廣大群眾的理解和鼓勵，因為我們都知道能參加這場毫無勝算的比賽並堅持到底的勇氣遠遠比冷冰冰的人工智慧更打動人心。
在評判這場比賽的輿論中，有萬別千差的聲音。我們不應該也像個機器人只用成功與失敗地從中選擇，而更應擁有正確的價值觀與包容看待問題。
其實，以情相待還體現在大時代的法律之中。習近平總書記一直致力於法治國家的建設，而情與法之間的衝突一直頗受關注。法律是冰冷無情的，若嚴格地執行規章制度，必會造成不必要的犧牲。陳涉因大雨延期，若果真按律量刑，他必死無疑。為保命以抵抗秦的暴行，他發動民間起義。雖然正義最終戰勝了邪惡，可又有多少百姓因此遭受生死離別之苦呢？的確，這種衝突是存在的，但僅存在於絕對的“衝動感性”和“剋制理性”。人是理智與情感相交織的生命體，生活在大時代的我們如今在情與法之間架起了一座道德的橋樑。它讓人自我約束，不與世俗同流合汙，同時它又溫暖著這個社會。這不正如有情感的人類賦予人工智慧情感，使其更好地服務人類嗎？
共享單車最早掀起了共享經濟的風潮，許多人都因它的出現而減少開車次數，喜歡上這種簡單而又便利的出行方式。雖然它總是被人肆意地破壞造成了巨大的損失和資源的浪費，可如今依舊在各大城市中築成了一道亮麗的風景線。這是共享單車對人類的包容也是人類對它的包容。正因有情感的聯絡，我們的生活更加美好。
蘋果公司總裁庫克擔心人類會像一個計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。人工智慧是時代進步的象徵更是人類智慧的體現，日益先進的科技是不可抗拒的歷史必然，而過高的科技水平需要同之相匹配的精神文明。我們不應畏懼人工智慧，而是抑制自己的雄心，順從初心。大時代，請讓我們以情相待。
共享時代需管理需改善 篇4
國二作文 ,827字隨著共享時代的來臨，愈來愈多的共享設施本是為了方便人們的生活，然而由於管理不當的問題，它竟成了現在急需人們關注改善的事了。
前些天我在去上陶藝課的窄路上遇著了共享單車的“大軍”，一輛輛堆滿了原本就很狹窄的道路，本想沿著人行道下面的自行車道走過去，連自行車道也被停放太多單車而無處下腳，不用數，這條路上的單車總量少說也定有六七十輛。仔細看吧，還有許多是鎖壞了的，鉸鏈壞了的。
共享單車在許多地方都有亂停亂放的現象，導致行人行走出行不便。而且由於單車太多且收費廉價有時還免費，騎車的人極多。但又無法保證騎車的人都不會破壞車輛，亂停亂放。所以建議共享單車可以大大減少，收費可以每天都收，減少免費日，這樣可以緩解亂停亂放的現象。
除了亂停亂放外，還有不少人將單車佔為己有，將自行車鎖拆除，並將二維碼颳去。暑假裡我的一個自幼相識的朋友回老家，她路過一個大院門口，裡面光一戶人家就私佔了大量小黃車。仔細看過都被動過手腳。
還有我每天上學等車時花壇後面一直有一大排小黃車，總有小學生在那裡一輛一輛不靠掃碼自行解鎖，並且已解鎖就是六七輛，也並不騎，就圖個好玩。我希望市民能教導自己的子女不要為了好玩而破壞單車使用守則，也希望小黃車能再改善自行車鎖。雖然已經改善過了，但是仍有漏洞。只要重複按撤銷鍵就能開，這算是成功率最低的一種。
最後有一種我最厭惡的事，有人把車輛的二維碼換掉，貼上廣告二維碼或惡意軟體。由於大多數人都趕時間，看也不看就一掃，總有人中招。我的外婆就差點掃了上去，結果一旁遛狗的老爺爺手快地立刻上前撕掉假二維碼，才喊出來不要掃碼。我認為只要有車號就可以開車，就可以不用二維碼，免去被惡意軟體騷擾。但是車號一個是在一塊鐵皮上的，用漆漆上去，很容易被刮掉，建議製成字型凹下去的，雖然成本高些，但是颳去車號就可以避免了。
共享時代本是美好的，可以使資源不浪費。但是也希望各位市民遵守共享守則，配合管理機構上報破壞車輛，也望媒體可以向大家多傳播，呼籲大家積極配合。
共享時代需要共享意識 篇5
國二作文 ,984字騎著一輛明黃色的自行車，感受著迎面而來的縷縷清風，車輪在路邊斑駁的樹影下一圈圈滑過，試想，輕鬆和愜意的感受莫過於此了吧。不經意間，又一輛明黃色的小車擦身而過，一種不明的親切與熟悉盪漾於心間。
隨著科技的高速發展，人們在提高生活質量的同時也考慮到資源不足以人均的難題，因此，一個嶄新的時代繼網際網路時代後緩緩拉開序幕共享時代一個改變人們生活的時代。
論及“共享時代”，第一反應便是現如今火遍全國的“共享單車”。記得這些單車剛推出時，風靡一時，微博、微信朋友圈中有關單車的自拍似乎都成了一種光榮。隨手翻翻便可見“哈，我今天騎了小黃”、“單車每日打卡之……”。的確，單車於初期是漂亮而實用的。可隨著時間的推移，朋友圈中的內容逐漸轉為“又是一輛壞了的車”、“怎麼出門掃車，沒有一輛比較新的呢”。當然，也許有人會提出單車用的時間久了自然是會舊的，但，又那些無車把、無車座、少輪子的“壞”車又是從哪裡來的呢？
由於這一現象的產生，我使用共享單車的步驟逐漸“進化”為：找車是否損壞扫車用車。毫無疑問，這比單車剛推出那段時間多了檢查的步驟。也許又有人會說“啊，只是多了一步而已”、“這輛壞了，再找一輛唄”。可你是否想過，在上學路上，在上班途中，在趕去考試的路上，在任何火燒眉毛容不得一時延誤的時候，這多加的步驟、滿大街找“好”車的時間要耽誤多少事情呢？
記得ofo單車公司的總裁在他的採訪中說的“現在修自行車的人工直線增漲，是由於損壞的自行車數量直線增漲”。隨處可見，少部分人因單車非私人財產而隨處停放、任意使用。共享單車一次次倒在地上，一次次遭受“虐待”，它又如何保持最初的模樣。至今，還有無多人的固定思維並未與時代一起改變，仍停留在以前的“是我的要好好珍惜，並非我的隨意就行”的利己思維中。有些國人的私有意識還未完全被消磨，若嚴重了，便是素質水平的低下。好在大眾和媒體的眼睛和主流意識是積極和進步的，越來越多的人們在關注、在呼籲。何為“共享”，是共同享有，是分享。共享時代，是要互贏互利的，在人們的生活更加方便的同時為下任使用者著想。
古人言“己所不欲，勿施於人”，你自然不希望得到損壞的車，別人也一樣。因此，人們的共享意識將和共享時代未來發展息息相關，國人意識的徹底改變，將會引領共享時代走向前所未有的巔峰。
“共享時代”，需要我們的自覺 篇6
國二作文 ,729字隨著資訊科技的發展，人們的生活中出現了一個新的名詞—“共享資源”。“共享資源”的出現，大大方便了我們的生活，人們也在進入一個“共享時代”。
這幾年，最流行的莫過於共享單車了。在一些城市裡，共享單車已經成為了人們主要的出行方式—它不像公交車、地鐵那般擁擠，不像私家車那般昂貴又汙染環境，不像步行那般費力，當急需時，在許多人行道邊就可以找到。
可是，這些提供了人們這麼大方便的共享單車，也給人們帶來了不少麻煩—有時候軟體系統的故障，耽誤了許多人的出行；有些使用者不遵守交通規則，將共享單車隨意停放，影響城市容貌，使許多地方不得不禁止共享單車入內；更有甚者，私自破壞車身上的二維碼，把“共享資源”佔為己有……
在這個共享時代，因為共享資源帶來的問題也是層出不窮，這些問題的解決，除了需要系統的完善，更是需要人們自覺規範自己的行為。
一個共享資源，少說也要有幾十萬使用者，正是因此，許多人抱有僥倖心理，認為萬一破壞了共享資源，也不可能從這幾十萬人中找到自己。這種心理正是造成共享資源問題的關鍵。試想，你如果向別人借東西臨時使用，抱著“反正會有很多人借”的心理，對這件東西隨意破壞，會顯現出你怎麼樣的素質？
因此在使用共享資源的過程中，一定要自覺愛惜，要想到，這不是自己的東西，是上萬人共享的東西。
共享資源體現的應該是人類的智慧，而不能變成人們產生麻煩的源頭。
我們生活在便捷的共享時代中，是十分幸運的。在這個時代，共享資源給人們帶來的，是從前無法想象的便利生活。正是因為這個時代是如此先進，我們更應該維護它，讓它變得越來越美好。
共享時代是一場考驗我們素質的接力賽，讓我們一起維護共享資源，讓其安全、整潔、完整地跑完這場接力賽。
共享時代，需要你我他 篇7
記敘文 ,762字隨著時代的更新與科技的發展，我們身邊出現了越來越多的共享資源，這些共享資源使我們的生活變得更加便捷。它們隨處可見，與我們每個人產生了密切關聯，也在逐漸改變著人們的生活理念。
共享單車莫過於是最常見的一種了，我家小區前就有一列共享單車的停車位。
共享單車的“利”體現在了很多地方。舉個例子：小王他今天加班了，接送他們的班車早已開走。天色漸黑，小王正想著該怎麼回家，這時他眼神往左一撇，看到了那兒停在共享單車專屬車位的一輛共享單車，他立刻過去騎著共享單車在路燈黃昏的燈光下回家了。由此可見，在你身邊沒有交通工具時，共享單車給了你一絲黎明的曙光。並且當你想要鍛鍊的時候，當你放學獨自一人回家的時候，當你去附近遊玩的時候，你都可以用共享單車代步。
除了便利，共享單車還很環保。當你身處於滿是汽車、摩托車尾煙的新時代，當你無比渴望一絲新鮮空氣時，共享單車無疑是最佳人選。它沒有那些車子嗆人的尾煙，也沒有它們發動時響亮的聲音，它安安靜靜地做好自己，在這滿是競爭的時代供人們使用。
但是再好的東西它也有壞處。不知道大家知不知道，某地區因人們將共享單車亂放而導致普通車位不足。說好聽點是使用共享單車的人太多，說難聽點就是素質問題。共享單車不是普通自行車，它也是有自己“家”的。這樣亂停放就好比把一個孩子丟到孤兒院，共享單車重點在於“共享”兩字，是共同分享的意思，不是你的私人物品，想怎麼放就怎麼放。它是人們共同擁有的，當你使用共享單車時就應該有這個覺悟，公共場所需要大家一起愛護，共享單車也一樣。不管前面的人是怎麼對待它的，當你接手時就要好好愛護它，用好時把它送回它的“家”裡。
在人們的創新下，更多的共享資源來臨，像共享書店，共享籃球等等，這些共享資源為我們提供了便利，但同時我們也要對它們好，不要一味地索取而不付出。共享時代需要你我他。
這個時代需要宮崎駿 篇8
話題作文 ,673字有這麼一位老人，它頭髮鬍子花白，卻終日投身於自己熱愛的事業；有這麼一位老人，即使再機器批量作畫的今天，扔堅持手繪，處理好每一個細節；有這麼一位老人，即使他身邊的人不熱愛自然，他仍選擇與這個世界為敵，去繪下自己心裡與自然和諧相處的夢想。他是一個擅長造夢的人，他是一個富有童心的人，他是一個有愛善良的人，他是一個工藝精湛的匠師，他就是宮崎駿。
在動畫氾濫的今天，有哪位畫家的作品都像他的作品一樣，沒有絲毫的瑕疵，每一部動畫電影都是一部值得收藏的珍品。最重要的是，他內心有海一樣博大的胸懷，他對自然地一切生靈都有真摯的敬畏。
這個時代需要宮崎駿，需要他多年如一日，用心畫好每張畫的工匠精神。明明可以用電腦大批量生產一些空有外表毫無營養的動漫來獲得鉅額度收益，像大部分製片廠一樣，但是他，沒有，幾百萬張手繪草紙才能製作成一部動畫電影。但是每一部電影都堪稱完美。
這個時代需要宮崎駿，需要他能分清黑白是非，能用畫面表現美好，抨擊邪惡的能力與擔當。在他的動漫電影裡，你經常會看見一個花季年齡的少女在微風吹過的草地上作畫，或者是一對美好的少男少女與破壞樹木的人努力抗爭，或者幾個尚不懂事的孩子在龍貓的肚子上開懷大笑。一切美好的像是許多世紀前的童話。
這個時代需要宮崎駿，需要他那樣對自然熱愛，對生靈敬畏的情感。宮崎駿的電影裡有很多可愛的小配角，比如說小煤灰精靈，還有會說話的樹，也有自己的情感的小昆蟲，只有內心住著一個可愛的人的漫畫家才會想象出這麼美好的生物。這都是因為宮崎駿熱愛身邊的所有普通的小事物。
這個時代需要宮崎駿漫畫的滋養，更需要宮崎駿精神的傳承。
萬事需謹慎 篇9
國二作文 ,731字人人都說“細節決定成敗”，做事要謹慎。一次親身經歷讓我真正明白了這個道理，到底是何事呢？且聽我娓娓道來。
那次我和小q、小w、小c、小u和小r一起玩“撕名牌”，地點定在小w老家的大廣場中，全員到齊後，話不多說，貼上名牌，開始遊戲！
我們分別在不同的場地。由於我是一名“新手”，我心裡既忐忑又激動，心裡還想：我一定要“撕”掉所有人！抱著這種心理，我鬥志昂揚，大膽地往前跑著，雙眼像鷹眼一樣敏銳地找著目標。忽然，我搜尋到了一個目標，我立即蹲到牆角處，定睛一看，是小r！我心中像過山車一樣一會兒上一會兒下，既想“首撕”，又覺得不如他猛，我激動地全身發抖。就在我想時，小r大搖大擺地過來了，我咬咬牙，雙腿使勁一蹬，整個人像彈簧一樣“射”出去，飛人一般地衝到小r背後，以迅雷不理掩耳之勢撕掉了他，隨即飛奔而去，背後只有小r那茫然的臉。我邊跑邊笑，直到笑到肚子疼才停下。我一邊擦著額頭上的汗，一邊看著小r的名牌，心裡無比興奮，又想著下次的行動。我便像一個旗開得勝的大將軍無所畏懼地走著，誰知，遇到了與我力量不相上下的小u，我與他嘿嘿一笑，互相找著時機進攻，我看他的左方空較小，便於貼牆取得優勢，我便虛張聲勢，一下子溜到了左方，他措手不及，被我控制住了一隻手，我連忙順藤摸瓜，摸到了他的名牌，正當我沾沾自喜地要撕掉時，一個黑影從我的右方出現，我完全沒有看到，那個黑影瞬間控制住了我的雙手，我一看，居然是小w！我頓時大驚失色，完全沒想到右方還有人，小w急忙幫助小u擺脫了我的束縛，他們倆又合力對付我，我翻過身剛想再撕小u時，小w又從我腋下伸手摸到我的名牌，我剛想側身擺脫，可惜沒來得及，我的名牌像落葉一樣，無力地躺在了地上。
這次遊戲之後，我徹底明白了我們做任何事都要謹慎小心！
時代需要奮鬥精神 篇10
高一作文 ,857字於時代號角聲中聽見，奮鬥是譜寫樂章的主弦律；於時勢浪潮中尋得，奮鬥是激揚浪花的強大力量；於夢想天空的亮麗中看到，奮鬥是吹散阻礙的清風。時代在召喚，個人民族國家的夢想，終將以奮鬥之名而格外閃亮。
何為奮鬥？奮鬥是任何境況下的奮力拼搏，為著目標的不懈努力。當代中國是一個高速發展日新月異的大國，我們比以往更加需要實現夢想，來彰顯價值，更需通過億萬夢想的實現而使中國夢閃耀於東方。故而奮鬥便是這一巨集願的助推力，它用拼搏與汗水為夢想加冕。於奮鬥之中，我們方可展望幸福未來。
為著夢想的號召奮鬥，乃是奮鬥最根本的原因。諾獎獲得者屠呦呦及團隊，潛心十餘年奮鬥，終於為中國傳統醫學發揚光大的夢想正名；墨子號的總工程師潘繼偉及中科院院士們，與枯燥的科研並肩作戰，在失敗與重來中不懈奮鬥，使中國發射世界首顆量子衛星的夢想照進現實，愈戰愈勇的中國女排們為著不屈的奮鬥精神永不言棄，用奮鬥的汗水一次次延續捍衛世界榮譽的夢想。無論處於何崗位，心中擁有何夢想，只要努力奮鬥，夢想終會因奮鬥而不再遙不可及。億萬箇中國人的奮鬥之夢書寫下時化的華章，亦是社會不斷向前的財富，無數因奮鬥而成就的夢想匯聚，便造就了新時代中的波瀾壯闊。
處於時代岔口的我們，又當以何種姿態奮鬥以實現夢想？
我們當以砥礪前行的姿態應對新時代的機遇桃戰。脫貧攻堅戰使仍未全面勝利，貧困人口需因奮鬥而減少；祖國統一的心願仍未實現，我們應以奮鬥與溫情開啟心的橋樑。而一帶一路的提出與踐行，對外開放對內改革的全面深入，亦因奮鬥之名而使中國社會於發展中完成巨集大的盛世夢想，未實現的與已完成的夢想背後，是中國人民在奮鬥中覓得的財富，亦是憑奮鬥去跨越山川險阻的武器。奮鬥精神於新時代中見真知，為了夢想天空的湛藍迸發出光亮。
2019年的新年賀詞中，習總書記說：“當代中國是流動的中國我們為實現夢想而奔跑，我們都是追夢人。”在追夢的路上，我們當以奮鬥的姿態去完成夢的閃耀去追逐幸福的腳步，並由此匯聚力量，創造中國夢的新篇章
以奮鬥創造未來，身為追夢人的我們當以奮鬥之名，亮夢想天空。
遛狗需謹慎 篇11
國小五年級作文 ,510字近年來，各種各類的寵物犬將街道“佔領”了。走在路上，經常會看到有人牽著一條甚至幾條威風凜凜的大狗，瀟灑極了！
雖說遛狗大多時候是帥氣的，可是有時也會發生一些出乎意料的尷尬事。
這不，我就遇到一回。
那天上學的路上，我正走著，前面的一位阿姨手裡牽著兩條大狗，引起了我的注意。那是兩條及膝高的狗。一黑一白，短毛長身。它們一左一右，就像兩名忠誠的保鏢，守護著那位阿姨。阿姨心裡甜滋滋的，臉上泛著滿意的笑容。
沒走多久，阿姨停下腳步接了個電話。兩條大狗不安分地東聞聞，西蹭蹭。在她身邊踱來踱去。
不一會兒，它們就鬧矛盾了。白色的大狗，想往左邊走走，黑色的大狗，卻要朝右邊走。意見不合，它們立刻吵開了。
白狗叫道：“汪！(你得往左走！)”。
黑狗不服：“汪汪！汪汪汪！。(憑什麼聽你的，往右！”
白狗當然不肯善罷甘休：“汪汪汪汪！(那我憑什麼聽你的！”。
黑狗也不願退步，“汪汪汪，汪汪！(我說往右，你就得往右！”
“旺旺旺……”
一瞬間，汪汪之聲不絕於耳。
阿姨見勢不妙，忙掛了電話，拽兩條狗要走，可它們卻不樂意了，還是“汪汪”嚷個不停。
於是，一人兩狗就這樣僵持在了原地。我漸漸超過了阿姨，回頭望去，阿姨滿臉都寫著“尷尬”……
時代需要改變 篇12
高二作文 ,799字在當今這個日新月異，瞬息萬變的世界，每個人都在加速奔跑，都想捕捉到時代的影子，跟隨變化的腳步。墨守成規的危樓勢必傾倒，而改編的幼苗正在悄悄長大。
古之強秦，序八州，朝同列，包舉宇內而囊括四海，何等威風與強盛，令各諸侯甘願俯首繫頸。然，先秦僅是個據以區區之地的蠻夷之國，經常受大國凌辱。但商君出現了，他力革圖新，敢於變法，用他超人的智慧將弱秦一步步推向鼎盛。在其他國家安於舊制之時，秦勇敢地站了出來，將她身上的腐肉朽骨一塊塊剔掉，成為全新的自己，稱霸一方，可見，時代需要改變！
反觀前清，閉關鎖國，自恃強盛而不可一世，頑固派的統治者腳下擁護著一介昏庸之臣，他們憎惡新生，愁恨改變。當天朝之門被強行開啟，強火炮彈不期而至的時候，他們便是刀俎下的魚肉，任憑宰割，留下來的，不僅是黎民百姓的苦難，還有殘存至今的痛，時間的深深地烙在守舊者身上。
“以筆為武器，用生命在抗爭”的魯迅先生曾經留學日本，他不忍看到窮苦人民遭受病痛的折磨，為本久潦倒的生活再添重擔而投身醫學事業，但在那裡他的神經被深深刺痛，麻木不堪的意志和屈服現實的態度才是毒國民的根源。痛心疾首的他毅然棄醫從文，拿起筆桿，用無聲的文字發出了最有力的控訴。他不畏懼，不曾低頭，他用血和淚來洗滌國民的靈魂，來鼓舞抗爭者的士氣，給反動派當頭一棒，所以，改變是當之無愧的時代先鋒！
在戰爭年代，需要有力挽狂的改變；時至今日，我們也不能被安逸所困，要創新，求進取。曾經佔領移動機市場的巨頭“諾基亞”，創造的銷售記錄至今無人能破，可惜的是，他滿足了，開始停止不前，失去新技術的滋養，他淪為了競爭中的敗將。因此，只有改變在時代的風潮中屹立不倒。
歷史如一扇明鏡，告訴我們不變的真理：要改變。改變，才能順應時代的發展，才能立於不敗之地。於我們而言，則更需要改變的勇氣和創新的信心，構建美好的未來。變之，可興之。
新一輪的時代需要我們創造 篇13
國三作文 ,671字高考，一個承載著多少學子夢想的地方。
高考，一個凝聚著幾代青年的集體記憶與個人情感的地方。
教育，是決定一個人思想道德與科學文化素質的關鍵。人們可以通過教育來完善自己，挑戰自己。
教育在世界文化的潮流中就似朵明星，閃耀著其耀眼的光芒，就如日本，它雖然同土極少，人們的文化極其落後，但在那一次明治維新中，他們遠洋去到歐美國家後，終於認識到了自己的不足，開始大力地弘揚教育，使人們逐漸認識到教育地重要性，經過很長的一段時間之後，日本國人的素質開始了大幅度的提升，人民的生活水平也得到了提高。
而與此同時的中國，正處於唐宋時期，此時的科舉制度已發展到了大副的文人墨家，也為中國以後的文化奠定了基礎。
由此看來，教育給人們的生活帶來很大的影響啊！
1977年的高考恢復的訊息，圓了多少學子的夢想，也同樣標誌著一個時代的拐角。
教育在有這麼多優點的同時，也不能不說，教育還存在有一些弊端，在曾經的科舉考試那段時期，人們拼命讀書，只為了去做官，但是這種應試教育禁錮了人們的思想，使人們的才能不能得到充分的發揮，出題的老師也被完全地封鎖在一個範圍內，不能以自己的意願來出題。
為此，我認為高考制度的推行是極其英明偉大的，但是我又認為制度需要修改，考生們不能因一場高考而改變了自己的意願。
我們應該用一個新的眼光，新的方式來看待高考。
高考為全國選材，推動了教育改革和社會的進步，取得了舉世矚目的成就。
在我的眼中，若高考制度能夠得到進一步的改善，一定會比現在更有活力，更加生機動人！
只要我們與政府一起努力創造，一定會有一個更新更完美的時代迎接著我們！
時代需要英雄 篇14
高二作文 ,870字有人說：物慾橫流，英雄難覓。而我想說，縱然世事變遷，人心難測，卻依舊有人願拔橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。他們就是這個時代的英雄。
不忘初心，芳華永駐。
有人說，成長的最高境界是忘了自己最初的樣子。可真正的英雄永遠不會忘記自己來時的路。黃大年海外留學，面對國外優厚的待遇毫不動搖，堅定回國。歷經重重艱難，他回國後將所學奉獻於祖國急需的物理研究事業。這一堅守，就是大半輩子，直至積勞成疾，將自己的生命也奉獻給了他最熱愛的祖國和事業。
不忘初心，是黃大發三十八年為全村通一口井的堅守。“路修不過去，我自己挖”。橫跨三座懸崖峭壁，連專業工程隊也不敢嘗試的挑戰，一根繩子，一把鐵銷，翻山越嶺幾十年，終於得償所願，建成了一條引水渠，結束了當地長期缺水的歷史。這條引水渠被當地人們親切地稱為“大發渠”。
縱使年華老去，他們留給後代的，永遠是最偉岸雄壯的背影，他們是這個時代的英雄。
不忘初心，與時代共勉。
以前我總覺得我們的社會是逃避的。從摔倒的老人無人敢扶，到食品安全問題層出不窮，太多人為了利益而不擇手段。以致於千千萬萬的人開始對我們社會的隱患視而不見。
可我們的社會並未徹底黑暗，有那麼一些了不起的人存在著。他們冒著巨大的風險打電話，實名舉報食品有問題的廠家；舉報生產過期疫苗的企業。他們冒著生命危險與人販子搶奪孩子；冒著失業甚至被報復的風險去報道揭發別人不敢公開的事，只為讓真相大白天下，讓正義蔚然成風。
他們說：“我們一路奮戰，不是為了改變這個世界，而是為了不讓這個世界改變我們。”
這一路太難，因為我們無法改變的事太多太多。可那些敢於挺身而出的英雄們，通身發著亮，燃燒著火，將自己化為照亮這個時代的燈，一步一步，艱難前行卻又無所畏懼。而我們，便跟在他們身後，一起去往，通向光明的路。
因為有他們在，燃燒的人一定會越來越多。毛主席說過：星星之火，終以燎原。我們的社會，終會以正義之光照亮每一個角落。
時代需要夢想，社會需要正義。英雄永不被黑暗泯滅。初心永在，英雄長青。
時代需要奮鬥精神 篇15
高一作文 ,914字追逐命運的迴響，物換星移，淺酌低唱，馳騁於時代的海洋，頑強拼搏，奮楫而興。
我們走過從無到有的“雄光漫道真如鐵”，經歷從小到大的“人間正道是滄桑”，如今迎來由大到強的“長風破浪會有時”，回首來路，信心更堅。
時代的號角已經吹響，復興的巨輪已經起航，奮鬥精神更應閃閃發光。汪國真曾說：“如果遠方呼喊我，我就走向遠方；如果大山召喚我，我就走向大山。雙腳磨破，乾脆讓夕陽塗抹小路；雙手劃爛，索性讓荊棘變成杜鵑。沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。”奮鬥，是中華民族披荊斬棘，所向披靡的利刃，是偉大復興不可或缺，地位非凡的基石。
奮鬥精神融於個人，融於企業，融於國家。
於一零空間的舒暢而言，奮鬥是鍥而不捨，金石可鏤的執著。為了實現中國民營航天事業的發展與進步，舒暢傾盡心血，甚至無暇陪伴家人。終於在十多年的摸爬滾打之後，迎來了屬於中國民營航天的春天。
於電子產業的開創者李東生及他的企業TCL集團而言，奮鬥是既已選擇了遠方，便只顧風雨兼程的勇氣。TCL集團曾一度陷入絕境，連年虧損十億多元，然而李東生及其他管理者們堅守奮楫而興的精神，使企業轉虧為盈，成功趕超日韓的國家的水平，以無畏的勇氣讓企業屹立世界。同樣的還有中國的羽絨服企業波司登，以永不言棄的奮鬥使產品銷往了全球77個國家，樹立起中國企業的榜樣。
於國家發展而言，奮鬥是“踏石留印，抓鐵有痕”的拼搏。毛澤東有言：“可上九天攬月，可上五洋捉鱉，世上無難事，只要肯攀登”，從復興號通車，蛟龍號下水，到慧眼遨遊太空，悟空號探測到新物質，墨子號實現安全的量子糾纏……任何一項成果的完成，都不是一個人能實現的。正是因為有了千千萬萬人的不計得失的平博，才讓實現中國復興夢有了力量。
“天戴其蒼，地履其黃。橫有千古，縱有八荒。前途似海，來日長”。不做彷徨邊緣的觀望著，無病呻吟的悲觀者，要做時代的先鋒者，奮鬥者，為往聖繼絕學，為萬世開太平。
??駁崩渭?ldquo;奮楫而興”。
時空穿越之恐龍時代 篇16
國小六年級作文 ,1129字2030年，我終於發明了時空機，它可以讓我們隨意去到任何時代。於是，我決定去恐龍時代捕捉一隻恐龍帶回現實世界來研究研究，進一步地為人類解開恐龍之謎。
一切準備就緒，按下“恐龍時代”鍵，“嗖”的一聲，我立即失去了知覺。
當我醒來時，發現四周都是野獸，樣子千奇百怪，令人恐怖不已，我迅速拿出槍，準備一隻一隻地射殺它們。但我馬上想到了“保護生態環境”，於是只是朝天空射了一槍，野獸們也都被嚇跑了。
突然，一隻翼龍（我曾在電影裡看到過）從高空“叭”的一聲掉到地上，巨大的震動都快把我震飛了。咋回事？難道我真的來到了恐龍時代？看來我發明的時空機真的成功了。
於是，我立刻穿上隱身衣，為了不被恐龍發現，我不敢跑，只能輕快而迅疾地走。突然，聽到一聲怪叫，我抬頭一看，一隻巨大的恐龍嘴裡居然叼著一個人，那人驚慌失措，樣子與我相差很大，估計是個野人。“野人也是人！”，人命關天，我舉起槍，“砰砰”兩下，恐龍應聲倒地，走上前一瞧，居然死了，幸好野人還活著。野人嘰裡呱啦地對我說了一大通，可我一句都聽不懂，不過，我估計是些感謝我之類的話。我本想繼續完成我的計劃—尋找、捕捉恐龍，可這野人硬拉著我，意思是讓我跟著他走。我拗不過他，只能隨著他走。
走了好久也沒到達目的地，於是，我馬上拿出我發明的飛行器，和野人以最快的速度飛向遠方。不一會兒就到了一片最古老的森林，野人示意我停下。哦，天啦！這裡居然有一大堆野人在吃生肉，生肉真那麼好吃嗎？正想著，被我救下的野人遞給我一塊血淋淋的生肉，頓時，一股血腥味兒撲鼻而來，仔細一看，竟然是恐龍肉！那麼巨大的動物居然也被他們幹掉了，真是夠“野”了！
我當然不會吃這些生的恐龍肉，至少也要弄熟了再吃。找些柴火來烤吧，可我發現，打火機不見了，怎麼辦？沒有火，別說吃不上熟的恐龍肉，就算想要生存都是很難的，更何況我還得繼續捕捉恐龍呢！
辦法！必須得想到好的辦法！
我冥思苦想，突然想起了我在歷史書上學到的取火方法—鑽木取火。
我找來幾段乾燥的木頭，把其中一根木頭的一頭弄得尖尖的，就開始鑽了。鑽啊鑽，木頭都鑽平了，但連一點火星的影兒都看不到。怎麼辦呢？這個方法難道不行？對了，雷電！有了雷電，肯定能有火了，可是這雷電不是你想讓它來就能來的呀！唉，看來真的取不了火了！
“這個‘凹’字，筆順很難記，大家看……”，我突然想起了讀小學時語文老師MR姚教的這個“凹”字。是啊，凹透鏡不是能聚光嗎？可是凹透鏡到哪裡去弄呢？咦，不是有手錶嗎，肯定行的。於是，我趕緊把手錶脫下，取出鏡片，調好角度，把光對準提前找來的一小捆乾燥的樹葉，幾分鐘後，一個細細的火苗終於燃起來了……
接下來，我得繼續完成我的“偉大”計劃—尋找與捕捉恐龍。
新時代之城管 篇17
國二作文 ,855字社會在向前發展，時代也在不斷進步，各行各業的人們都以新的形象展現在新的時代。我想談一談新時代中的城管。
城管的主要的任務就是驅趕街頭無照商販，以及檢查各類許可證。但是，最近卻有了一些負面新聞：湖南臨武縣城管局工作人員在執法過程中，與一瓜農發生衝突，導致瓜農死亡……
城管打人是一種極端行為，然而背手執法同樣消極，不過後者則關係到兩種角色的扮演。首先，關注目標鎖定為頗受爭議的執法人員，雖然背手執法與暴力執法有較大差別，但這只是城管不能正確執法的兩種不同表現形式而已，正如專家所言：“這只是執法人員的一種作秀行為”。背手執法不能從根本上解決問題，完全扭曲了正確的執法理念，是一種推卸責任，不但起不了任何積極作用，反而更加助長了那些不自覺商販的囂張氣焰。其次要討論的便是毆打執法人員的商販，不但不配合執法人員的工作，反而對其進行毆打，這本身就是違法行為，同時又將自身利益凌駕於人民利益之上，擾亂社會秩序，給人民群眾帶來了不便，不僅違法，而且相當不道德。
新時代的城管更加負責任，擁擠不堪的街道暢通了，堆積如山的垃圾運走了，牆上亂貼的廣告消失了。
在這樣一些地方，你可以看見他們不知疲倦的身影：當影響行人和交通的違章攤點需要糾正時；當潔淨的道路被運輸渣土的車輛汙染需要衝洗時；當破爛的廣告牌在風雨中飄搖欲墜需要拆除時；當貼滿大街小巷的垃圾廣告需要清理時；當迷路的老人需要一雙攙扶的大手時；當受傷的大嫂需要送往醫院時；當國家和人民的財產受到侵害需要他們挺身而出時……
在這樣一些地方，你可以聽到他們不厭其煩的聲音：當國家出臺的城市管理法律法規需要廣泛宣傳時；當靠擺攤設點維持生計的弱勢群體需要耐心勸慰時；當熱心的市民撥打城管熱線需要聽到滿意的答覆時，當面對暴力抗法者的無端滋事需要他們義正辭嚴時……
新時代中的城管人憑著對城管工作的滿腔熱忱和對人民的無限忠誠，他們無怨無悔，無懼無畏。用青春的熱血書寫著對城管事業的無比熱愛，用高尚的情懷詮釋著城管人的精彩人生。
這就是新時代中的城管，他們無愧於“城管衛士”的神聖稱號。
共享時代的背後，是天使還是惡魔 篇18
國三作文 ,999字這個世界早已有著幾億年的歷史，科技也幫著人類文明向著美好走去，新的流行詞也層出不窮。這幾年來，相信大家對共享這個詞一定不感到陌生，所提起它的，必然會是方便等一系列褒義詞。可現實真得如此嗎？讓我們揭開它的“面紗”，仔細瞧瞧吧！
每一條大路上，是否都能看到共享單車的身影？五彩繽紛，有綠的，有黃的，甚至還有橙的。當你在烈日炎炎的天氣下，可否會忍不住它的誘惑？舉起手機，輕輕一掃。哈！便可用一些小錢換來一段路程的騎行，真方便！你一定會這樣想。可這種想法真對嗎，你有沒有發現之後的每次步行，共享單車都會像塊磁鐵死死吸住你的眼神，就像在對你說：“來把，你一定累了吧，過來休息一下，只要有錢，我便可做你忠誠的坐騎，載著你駛向目的地，別再猶豫了，來吧！”你的腳彷彿被千斤鉛壓住了似的，再也離不開來自它的“注視”，不聽使喚的雙腳向它走去，然後……共享單車成了你心中認可的專用坐騎，當別人買車的時候，一絲嘲諷不自覺湧了出來：“哼，有了這麼便利的共享單車，還要費那麼多錢買車幹嘛？反正有了它‘主人’的‘施捨’，就乖乖接收幫助好了！”
看到這，一股冷汗是不是已爬上你的脊樑骨，讓你感到一絲恐懼？這個想法有沒有讓你感到不可思議？不過我告訴你，這還不是最終結果，最後也許會造成人間真情的冷淡，造成來自冷漠注視的不可挽回的可怕下場！就算你能抵住它“魅惑的眼神”，在最終的茫茫一片使用它的人海里，不使用共享單車的你就會成為一個異類，一個格格不入、不遵守“規則”的異類。他們會排擠你，冷淡你，直到你的想法跟他們變得一樣為止！是的，當黑變得比白多，那黑在某種意義上就成了白！沒錯，共享單車如此，其它共享時代的裝置也如此，整個共享時代可能只是個用方便、便利做原因的巨大騙局！
這還只是其中的一點，想想腦袋中的回憶，你有沒有見到這些裝置上有過廣告，其它二維碼的回放鏡頭，是的，騙子們已經抓住了你們的弱點，在對你們的手機錢包痛下殺手！再想想，你有沒有見過有些掃碼上有著刮塗過的痕跡，這其實就是一些人心中已開始產生的“自私”罪惡的結晶。
共享時代，究竟對人類是利是害？它渾濁的面紗後，究竟是推進人們高升的善良天使，還是對人們的良知充滿慾望的恐怖惡魔？我希望，這篇文章能喚起大家深深的思考，在使用共享裝置時趕走這些不好的慾望，用正確的想法真誠對待它們。如果每人都做到如此，我覺得也不會形成我說的那樣的後果。共享時代，依然是個令人深思的話題……
共享時代的利弊之爭 篇19
國一作文 ,730字事物都有兩面性，凡有利則必有弊。—題記
“共享”一詞已風靡全國，談到它，多數人的印象還是挺好的—當下熱詞“共享單車”提倡我們環保出行，鍛鍊身體，那麼它難道就沒有一點缺陷了嗎？小黃車於摩拜單車問世後出現，可以說是摩拜單車的一個“仿製品”，質量、安全等是比不上“原品”的，但為什麼小黃車比摩拜單車更受歡迎呢？同樣是共享單車，小黃車所付押金遠比摩拜低，而人們就存著佔小便宜的心理，答案自然揭開。但不妨看一看這件事：
輪胎掉落，支架散開，就像被五馬分屍了一樣—我媽媽小區後，儼然小黃車的“拋屍場”，不是東倒西歪，就是七零八落……
這是怪車質量太差嗎？從顧客的角度看，這是製造商的問題；如果換一個角度呢？在製造商看來，這與車本身無關，更多關係到顧客的素質問題。各執一詞，無處判斷，那麼回看“碎片化的生活”，鍛鍊了我們分配時間，卻也把我們繞得焦頭爛額。這說明的情況很簡單，“凡事有兩面性”，有可能我們曾經咿咿呀呀背感想、背啟示時背到過；也有可能父母曾教導過我們；更有可能我們自己其實都明白這個道理……如果捫心自問，你在用共享資源的時候考慮過兩面性嗎？是不是隻顧自己的利益呢？一定有人不能，也不敢大聲響亮地回答“是！”
回到我們最初的問題，再思考一下。
共享資源是為人們服務的，是給我們帶來福利的，可這不代表我們就可以隨意破壞它們。
願：共享手機沒有人會非法入侵盜取他人隱私，共享汽車沒有人會製造垃圾，共享書店沒有人會打破讀書看書安靜的氛圍……利弊之間並沒有太大的牽連，但是在這個共享時代，利大左不過造福人類，弊小右不過生態、網路都受到不好的波及。
共享時代，利大or弊小，利小or弊大之間的爭論結果，都皆由我們—人類來決定。
處共享時代，思自我之錯 篇20
國一作文 ,824字“這是最好的時代，也是最壞的時代”。英國作家狄更斯在《雙城記》中如是說道。我想，用他的這句話來形容我們當下所處的社會是再合適不過的了。隨著時代的巨輪滾滾地從我們身邊經過，它為我們帶來了科技的進步與發展，為我們的生活帶來了便利，但與此同時，越來越多的問題也暴露在我們的視野中。
去年初秋，上海的街頭突然間多了一抹亮麗的風景線—一排排嶄新的摩拜單車整齊地停放在街頭。“共享單車”這個詞彙一下子走入了人們的視野中，瞬間成為了人們生活必不可少的一部分。新聞中也是呼籲著人們多多使用共享單車，倡導人們綠色出行。可惜好景不長，不過短短數月，新聞上鋪天蓋地的便是“某地共享單車出現大批量的損害”亦或是“許多共享單車被換上私人鎖”。這些字眼不斷地湧現在我們的眼前。原本共享單車應該是我們的出行工具，既方便又環保，但現在的它們大多已是滿目瘡痍，遍體鱗傷。難道這一切都與我們無關嗎？不！我們應該捫心自問，好好問問自己，我們的道德素養出了什麼錯？
繼共享單車之後，共享書店又走進了我們的生活中。想看書時，只需走到家附近的共享書店，就能找到自己心儀的書。這原本也是一件好事，帶動了全民閱讀，讓每個人都能在書海中遨遊，享受閱讀給我們帶來的精神洗禮和思想昇華，又提高人民的文學素養。可惜，很多人都借書不還，或是還回去的書有破損和汙漬。這樣一來，共享書店中的好書越來越少，書的數量也越來越少，於是很少再有人願意去借書了。當初建立者的本意也難以實現。難道這一切又與我們無關嗎？不！我們更應該好好問問自己，我們的良心出了什麼錯？
時代的巨輪再次馬不停蹄地從身邊經過，這一次，我們是時候該停下前進的步伐了。我們身處在這樣一個共享時代中，在享受這個時代為我們生活帶來便利的同時，是否也應該好好反思自己所做的一切？
雖然改變自身非朝夕之事，只要有自改意，都為時未晚。每天一共二十四小時，那麼我們就用二十四小時生活，第二十五小時思考。每人改變一點點，加起來就是邁向文明的一大步！