靜是一種美好的境界相關作文20篇
靜是一種美好的境界 篇1
國二作文 ,987字“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。”靜，是一種至高而純淨的境界，心中有靜之人，才能在紛擾的塵世中站在雲端，望清世界，也能望清自己。心靜了，才能讀懂自己，聽見自己的內心；心靜了，才能看清世界、未來，才能感受萬物的色彩。
靜，是一種淡然世界的境界。“我們雖然生活在塵網中，但永遠也不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的姿勢。”作家林清玄先生便是如他自己所言，從未忘記自己想飛的本心。即使面對死亡，他也只是淡然待之，從不為此慌張，從不為此無措。正是因為他擁有“靜”的內心，他才能在死亡面前毫無畏懼，亦能從死亡中看清這個世界。林清玄老先生是一個禪意之人，生活中他愛賞花，愛吃清淡的食物。走在林間小路上，他也能從路旁綻放的小花中覓得生命的靜意，感受到詩情畫意的禪靜。他淡然地對待這個世界，以一顆清靜心處世，以一顆平淡心待人，感受到萬物的色彩，在一片靜謐中找到屬於自己的境界。
靜，是一種聽見內心的境界。在靜謐中，我們能感受到自己的內心，聽見自己真正所想要追尋的聲音，擁有靜的心，我們便站在了一個他人無法觸及的境界，追尋到內心所真正需要的美好。蔣方舟曾遇到一位報社社長，他的兒子畢業於一所世界名校，但這位名校畢業生在畢業後竟對他的父親說：“爸，我已經完成了你對我的要求了，現在我要成為一名西餐廚師，我要去追尋我的夢想了。”面對旁人無法理解的決定，作為父親的報社社長卻非常支援兒子，心中滿是自豪。旁人對此不解，究其原因，還是他們心中所追求的始終是金錢和名利，而非真正自己的內心；而這位名校畢業生並未因外界環境而隨波逐流，他堅持了自己的內心，其根本原因，還是他擁有一顆寧靜的心。在這顆寧靜的心中，是他本心所追尋的夢想。正是因為他將自己放在了一個靜的境界中，他所望見的美好自然是與他人不同的。靜下來，聽聽自己的內心，你會發現，原來美好的境界就在此處。
靜，是一種感受生活的境界。作家龍應臺，在剛剛成為一位母親時，面對兒子的調皮，她靜心、耐心地對待，正是因為她靜謐的內心，她在教育孩子時並沒有一絲煩躁之意，而是用心享受教育帶給她的快樂。擁有靜謐的內心，她才能感受到生活帶來的美好色彩。
靜，是一種美好的境界。在靜中，我們看清世界；在靜中，我們找到自己；在靜中，我們感受生活。擁有靜，我們便擁有了一切。
靜是一種美好的境界 篇2
國二作文 ,1040字“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。”靜是午時窗前的一抹暖陽，為你撣去心底的灰塵；靜是吹響在空曠草原上的一聲幽笛，勾勒出萬物的千般色彩；靜是人生路上的一縷芬芳，為你展開無邊的風景。靜，是一種美好的境界。
靜，方能讀懂自己，聽見自己的內心。我們所耳熟能詳的大詩人蘇軾就是這樣。在被流放後，蘇軾拋棄了一生得意與浮躁，選擇用靜來雕琢自己的人生。坐在樹下，開懷暢飲，凝視遠方，讓蘇軾讀懂了自己，明白自己的追求其實是縱情山水，寄情於詩詞。細聞花香，閉目靜思，更讓蘇軾找清了自己的價值，做回了真正的自己。“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”，不需一言一語，不需隻字片音，蘇軾在靜中沉澱出了淡然與坦率，於是他才能窺見遠方那個真實的自己，聽見自己心湖中的每一絲漣漪所盪漾出的聲聲迴響。由此可見，唯有靜，才能讀懂自己的內心，尋回那個最存粹的自我。
靜，方能看清世界與未來，感受萬物的色彩。著名的文學大家汪曾祺老先生又何嘗不是這樣呢？“靜思往事，如在目底”，汪曾祺老先生親自向我們淋漓盡致地展現了靜的魅力。穿梭於樹林之間，汪曾祺不說話，在靜中體悟到了生命的無窮力量；佇立於家中的陽臺上，汪曾祺不露之言片語，在靜中咀嚼著陽光的甜味；遊走於人流之中，汪曾祺沉默寡言，在靜中品語著人情世故的酸甜苦辣……就如一條默默流淌的江，凍結了冗雜的語言，但你卻能透過他的雙眼看到他對萬物的種種悲憫與思考，這便成了他創作的靈感。他在靜中沉醉，於是世界便更加深刻和多姿地呈現在他的面前，任由他感受和挖掘其中的千般色彩。靜，便由此給人以洞悉世界，感受萬物的力量。
靜，方能專注如一，將一件事做到完美的境界。你一定聽過那首牽動你靈魂的《貝加爾湖畔》吧？它的作者李健正是一個對靜有著深沉熱愛的人。靜，給了他一個無人打擾的至佳環境，也給了他心靈上的滋養。他在靜中默默地、極度專一地做著自己所熱愛的創作，所以他的作品才能給人以最美的享受。就似一滴水，看似渺小，但你卻不得不驚歎於它靜靜執著雕刻世界的力量。李健守候著他的靜，於是他才能把靈魂的參與、精神世界的支撐全部付諸於音樂創作之中，從而將其做到了最完美的境界。
才華在寂靜中造就，品格於寂靜中鑄成。靜，是一種美好的境界，也是成事者交給自己最好的禮物。所以，請時刻將靜作為旅行的朋友，待它為你滋養出一片心靈的淨土，你便也可以回首眺望——你的人生之路開滿了花。
靜是一種美好的境界 篇3
國二作文 ,1039字靜，是一隻小舟，讓我們通向智慧的大門；靜是一種細膩，是一花一世界，一樹一菩提的感知；靜是一種情感，能讓我們發掘生活中的美好回憶。靜，其實就是一種美好的境界。
靜是一種美好的境界，能讓我們聽到內心的吶喊。我國著名的大思想家王陽明，從小就對儒學有著濃厚的興趣，但是一直被功名世俗所困擾，便將這份想法藏在心底，在被奸臣誣陷後，他便整日整日地坐在竹子前，看竹樹搖曳，聽耳畔潺潺水聲，靜靜地坐著，不斷叩問著自己的心絃，問自己內心所求，最終，他聽到了內心中一直誠摯地吶喊，不畏功名所擾，一心儒學，在靜中生出了無窮智慧，成為了一名偉大的思想家。無獨有偶，我國近代大文學家汪曾祺老先生就曾在自己常常坐在外祖父閒置的書房中靜坐讀書，放空自我，哪怕在文革時期也不例外，閒暇之時，望望窗外璀璨的星河，手捧一本舊書，靜靜地站在那裡，在十多年後，他仍然每天早上泡一杯茶，悠然獨坐，浮想聯翩，或許這就是所謂的美好吧。在這樣一份寧靜中，他成功地聽見了自己內心永不言棄、努力堅強的吶喊，讓他收穫了內心的共鳴。正是因為王陽明面竹而思的一份寧靜，汪曾祺老先生的無事此靜坐，這樣美好的境界，他們才能聽見自己內心的最真摯地那份吶喊，產生共鳴。
靜是一種美好的境界，能讓人們感受萬物的色彩。林清玄是我國著名的文學家，有著不入世俗洪流的思想。平時，他每每會走上街去，一個人慢慢地走著，或者靠樹而站，不急也不慌。有時，他會為一束黃玫瑰而感慨萬千，有時也會為一隻死去的麻雀而備感憂傷。路上人行色匆匆，而他卻不緊不慢，靜靜地聽風吹過樹梢，靜靜地看著天邊火燒紅霞。正是因為林清雲的一份靜心等待懷有一份，靜的美好境界，他的文章中才能無處不體現出生活中的樂趣與感慨，在平凡無趣的生活中增添色彩。也許，靜是一種能使人舒心的美好境界，讓我們感受到生活的色彩。
靜是一種美好的境界，能讓我們看清世界，認識未來。魯迅這個名字定非陌生，他為我們國家做出了巨大的貢獻，讓國人不再麻木。在他回國之後，在當時許多思想文學家層出不窮的時代，魯迅每晚都會拿起筆桿，點上一支菸，靜靜地伏案寫作，他將自己全身心地浸入文字，有時，一晚也不說一句話，只是心如平鏡般寫作，任窗外風雨蕭瑟也無動於衷。最終，在他靜如止水般的心境下，他漸漸開拓了自己的眼界，認識到世界上的革命趨勢，分析了中國的未來革命走向，成就一代英名。正因為魯迅擁有心靜如水的美好境界，才能使他的眼界更加廣闊，認清世界與未來。
靜，是一種美好的境界，也許，唯有心真正的平靜，才能感受到更好的事物。
靜是一種美好的境界 篇4
國二作文 ,995字生活於熱鬧繁雜的塵世中，靜下心，閉上眼，就好像聽不到喧鬧的聲音了，好像整個世界在大腦中鋪散開來，從未有過的清淨會把人帶向一種美好的境界。
靜，能聽見內心的聲音。
我國古代詩人劉禹錫的一首《陋室銘》為世人所讚歎，而他本人也確實有這樣一顆寧靜的心。身處陋室，他並沒有浮躁地表達一腔憤懣，反而是憑藉寧靜聽清了內心的聲音。遠離了官場爭鬥，他的平靜令人為之動容。“無絲竹之亂耳，無案續之勞形”。劉禹錫在這樣的環境下傾聽，聽到內心面對苦難的堅強吶喊，聽到了內心對平淡寧靜生活的嚮往。他聽從了自己的內心，留在了簡樸的陋室，找到了心靈的棲息地，也成就了後來《陋室銘》。試想，若當初的劉禹錫不甘於被貶，寫下的是一片悲憤的怨言，那麼，少了靜心帶來的心靈觸動，他是否將會如現今一般被眾人歌頌？
靜，能發現身邊的風景。
書聖王羲之也曾經經歷過人生的低谷。在一次又一次的反覆練習中，他的筆法陷入困境——技法嫻熟卻偏生少了些靈氣。面對這樣的情況，王羲之強忍下內心的煩躁，試圖靜心領悟書法的奧妙。少了幾分急於求成，王羲之漸漸發現了身邊的美景。一花一草，都那麼靈動活潑，千姿百態的植物們在庭院中肆意生長……就這樣，他將花草的姿態融入書法，一筆一劃中都包含了靜心換來的心靈的平和，由此成為了風光無限的大書法家。從浮躁中脫身，方能靜心發現以往被忽略了的風景，而這些風景所帶來的心靈感受，難道不是一種美好的境界嗎？
靜，能感知世界的美好。
著名作家林清玄先生於今年逝世，但，他帶給人們的心靈觸動將通過作品傳遞下去。三十歲功成名就的林先生曾毅然放棄大好前程靜心修禪。後來迴歸俗世，他將自己靜心感知到的真善美寫進書中，影響更多的人。“於繁雜紅塵中，歷經千帆歸來，心仍少年。”幾十年時，林先生不曾為俗世繁華叨擾，靜靜地在一次次偶然的事件中用心去體會生活的意味，仔細探究其中常被人忽略的美好。如果林先生沒能在一派喧囂中守住內心的寧靜，他又如何用心領悟生命，從而發現世界中隱藏著的美好呢？點點滴滴的美好匯聚在一起，成為了保護他平靜的心的保護罩，讓他能在塵世中自我昇華，這，不也是一種美好的境界嗎？
“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。”無論何事，都請靜心面對，這樣，一定會收穫心靈的觸動。
靜，是一種美好的境界。
靜是一種美好的境界 篇5
國二作文 ,939字“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠！”靜守已心，方能無懼喧囂，方能達到一種高尚的境界！
文學大師林清玄，曾經是一位編輯，那個時候他忙於工作，忙於每天的應酬，交際，有時候一天要開五個會！這時的他，在同行裡小有名氣，在他人眼中已經算得上是功成名就了。可他卻認為自己過於浮躁，開始悉心研究起佛學，以求心靜。漸漸地，在佛學的薰陶下，他的筆峰從旭日東昇轉向明月清風，從劍走鋒芒轉向清秀內斂。文章追求出塵出世，超凡脫俗！此時的他，才真正做到了心如止水，淡泊已心！此時的他，已達到了另一種新的境界！
“我在天空垂釣，釣一片晶瑩剔透的繁星！”梭羅也似這樣一名垂釣者，他活在時代的大背景下，但並未同當時的西方資本主義者一樣，他是超經驗主義的追隨者，當同年代的人都忙於撈金忙於安身立命在這個喧囂的社會中時，他卻心如平湖，波??不驚！始終保持著純淨的內心。同艾默生一樣，奉行超驗主義，在保守初心，寧靜淡雅的一生中，像個專注安靜的釣魚者，最終達到那片至靜至淨的境界，得以出空出世，靜守初心。
“不但有風拂過的湖面，難以映出澄澈美麗的風景。”多少人忙忙碌碌，耗過一生，多少人神色惶惶，不得安寧。有風拂過的湖面，微波漂盪，風起雲湧，巨浪滔天，難有作為。這就好如一個人步入社會，經歷了重重磨難後，仍然無法沉澱下心來。他仍舊將自己置身於混亂之中，不停的有大大小小的麻煩找上門來。即使他在旁人的眼中早已功成名就，早已腰纏萬貫，但是！他卻僅只能停滯在這樣一個膚淺的境界中。
一個人做不到出塵出世，就難以進入真正的“靜”的境界。所謂“靜”，便是一種心如止水的心態。這既是一種狀態，亦是一種能力。它要求人擁有一種定力，能抵禦外界的各種誘惑干擾，明確內心的目標，漫漫人生路，做到靜守已心。閒看花開花落，漫隨雲捲雲舒，這同樣也是一種“靜”的境界！任你變幻莫測，花裡胡哨，我依舊我行我素，淡泊心靜！於此境界之中，漸漸感受世界的大愛，人生的價值，至誠，至靈。一步步走向顛峰，至靜，至淨！
願做一名心靈的垂釣者，純摯寧靜的內心，感受世界的美好，釣起一片繁星。靜，是一種美好的境界！
靜是一種美好的境界 篇6
國二作文 ,1059字“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。”繁雜世間，靜像一股清流，潤人肺腑，讓人獲取真善美之感。靜，是一種美好的境界。
靜，不在於外在的沉寂消聲，而源於內心的平和與沉浸。這是市井之間的心靈定力，高而美的境界。
田園詩人陶淵明不願為官，歸隱在外。他住在市井繁雜之地，卻飲酒採菊，過著悠閒灑脫的日子。“結廬在人境，而無車馬喧”的原因何在？自然在於淵明本身。他同他的名字一樣，“潛”於冗雜喧囂之下，過著“心遠地自偏”的日子，把靜字融入到了自己的生活中，併產生了似與外界隔絕的極美境界。他曾經幾度為官，但在無數次沉靜的思索中，他看到了自己內心所向，聽到了自己歸隱山水的心聲，終於讀懂自己，達到了理想。靜，是一種美好的境界。正因為陶淵明的靜穆思考，他才能上了一個臺階觀察自己的內心，明白與瞭解自己；正因為陶淵明的靜心歸隱，他才能在市井之間劃出自己的境界，不為外界所擾。
“文革”結束初期，鄧小平又開始重新接掌黨和國家的內外事務。此時的中國正處在“被開除球籍”的邊緣。鄧爺爺卻不焦不躁地開始了艱辛的探索與追尋。他曾在多少個不眠之夜獨自靜靜地思考，思考著中國的走向和未來的格局。他不急於亂下指令，而是一步步從根源上冷靜分析中國的國情。這種冷靜的力量讓他有了思路、有了方向，一步一個腳印地帶領中國人民腳踏實地、沉著冷靜地實行改革開放，引領中華民族從站起來到富起來。如果沒有靜靜分析、沉著思考，他就不可能看清世界和中國未來的格局，不可能為中華民族指明一條發展富強之路。靜，是一種美好的境界，讓人看清世界和未來。
日本畫家東山魁夷喜歡到大自然中去寫生，找尋創作的靈感。他經常揹著畫夾，上山作畫。身處深山，周圍很靜，但他的心更靜。他說；“我喜歡潛下心來感受大自然的心跳。”他也正是這樣做的。在他眼中、在他心裡，沒有兩件事物是同一種顏色。他彷彿不是用眼在看，而是用沉靜的心去感知每一件事物的顏色和形狀。有人說他沉浸的心是最好的色彩感應器。殊不知，只有像她那樣，真正把心中的浮華褪去，留下與自然的一樣的安靜，才有可能感受得到萬物的色彩，才得以描繪出絢麗的畫卷。
在我們的學習生活中，也講究一個靜字。心靜了，才能融入書本，才能感受到數字符號的巨大魅力，才能在學習中搏取屬於自己的一方天地。
靜，是一種美好的境界。在喧囂之中探取屬於自己的一方幽清，便達到了修身養德、高人三尺的頂峰。
靜是一種美好的境界 篇7
國二作文 ,1021字人生的路，總是充滿無窮無盡的選擇，在這樣的阡陌小司路間，你會猶豫，缺乏耐心。若橫衝直撞。你終找不到最好的出路，而此刻，你又為何不靜下心來，你可曾想過自己的目標，你又可曾懂過自己的內心？而這一切，只有靜才能讓你體驗到其美好的境界！
靜，讓你收穫里程碑式的財富，帶來美好的境界！
一場跨世紀的病疫，一次靜心翻閱下的成果，屠呦呦的靜為全人類戰勝頑症提供了保障。在那樣一個蚊蠅肆虐的時代，幾乎所有的科學家都選擇了遵循西醫，抗性試藥，但無一人想起中國流傳不盡的中醫學術。唯有屠呦呦一人，在繁雜之中，靜下心來，另闢蹊徑，尋找創新式的解法。諾大的中藥版本，手裡捧著如此不起眼的中藥藥譜，寂寥無聲，環合著她靜謐的心境。她的靜佔據了她整個世界，她忽略了時間的長短，她忽視了世俗的紛擾，她的靜早已帶她進入了美好的境界之中。
當一個人對外世不再論問，當一個人清靜內心，心無雜念，那又離她專心做成一件事又還有多遠？無聲，不意味著無成，無言，不意味著無靜，事實恰恰相反，她的進，不僅讓她一舉多得諾貝爾獎，更是讓她得到了美好的境界。
靜，讓你遠離世俗的艱辛，歸根本心，帶來美好的境界！
“斯是陋室，唯吾德罄。”，劉禹錫的生活是靜的，一場‘永貞革新”將他的仕逢逼入了絕境，再無重用，滿腔抱負終得以似打水漂一般就此截止，幽幽山林之下他選擇了寧靜本心，既然人生抱負無從實現，又何必丟下悠然心境而隨波逐流？不是世論無爭，卻是寧靜本心；不是未愁死過，而是清風染境。暢然之作《隨室錦》下凸顯出的正是他的本心，渺渺八十一字，浩浩狀語深情，他的靜，卻早已貫徹其間，此刻只有美好之境，乏心不復。當又一次林間動物的啼鳴聲傳來，他卻酣然大笑，如此靜香美景，與我這般德行相悅，又有何不可為？以“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。”這般樂觀清靜之言迴應著友人的一腔怨氣，這又是何等美好心境，這又是何等的靜徹悠然！
時時刻刻，何時何地，他沉靜著自己的心境，浸去世信的無奈，染著清悠的自然，假使當初的他義無反顧地追求大業，那麼在世俗的交錯下，他也終不過是一具較有思想的軀體罷了，他只會一味地將眼光與精力投向外部世界而遠落本心，又淡何以擁有如此美好的內心？他的靜，註定了他美好的境界，註定了他不平凡的人生！
靜，是人生路口的決擇，是你內心的決擇。靜下心來，看清未來，感受周圍美好的色彩，相信我，追尋靜的腳步，你將收穫美好的境界！
靜是一種美好的境界 篇8
國三作文 ,1014字何為“靜”？靜，是心靈的寧靜，是情感的沉靜，是讀懂自己，看清世界的媒介。摒除雜念，靜下心來，才會有美妙的情感湧入心中，從而提升自我修養，自我境界。
靜，是一種美好的境界，能讓人聆聽自我的訴求。
日本刀匠川畸，用了半生的時間打刀磨練。在面對採訪的鏡頭時，他緩緩道：“打一把好刀，一定得耐得住時間，心不能急，刀才會平滑鋒利，刀口才能磨得均勻。”他為了洗滌急於求成的躁動之心，住在山林中日日夜夜地打刀、磨刀，最終找到了自己內心的歸處，瞭解到自己心中最想要是刀的好品質，才成為了一代名匠。正因他心無旁騖，以靜代替了追求名利的浮躁，他才能以一顆寧靜淡然的心，打磨出一把又一把的好刀。
盛唐仗劍走天涯的青年，曾一度也猶豫，迷茫、徘徊。李太白少年求官不得志，定是困苦無奈過。只不過青蓮居士心靜如蓮卻又豪放不羈，寄情山水與靜逸雅趣之間，他的文字雖如一管潑灑而出的墨汁，恣意綻開，但，若是沒有心中那平如鏡、澈如玉的湖，他的詩哪又如此乾淨，他又是怎麼精準地將他的情感表露出來的呢？他的靈魂是靜如此的，在月下“低頭思故鄉”；他的心靈是靜如此的，在白帝“一片孤城萬仞山”。他知道他渴望自由，於是他不顧世俗之人的眼光，在自己的精神世界中靜坐沉思，抒發最真實的自我。
靜，是一種美好的境界，能讓人看清世界與未來，感受萬物的色彩。
天才達芬奇初學藝時驕傲得緊，滿心就想著要畫出震撼世人的大作。他的老師明知他的天賦，卻仍只讓他每天畫雞蛋，直到畫得和真的一樣，他真正靜下心來，嘗試去感受色彩的明暗冷暖及其中暗藏的豐富情感。在大量的實際感觸中，他發現了色彩的玄機，畫出了蒙娜麗莎的微笑，畫出了最後的晚餐。他真正體會出生靈的美感，並將它畫在畫布之上，這是靜的境界，是藝術的高境界。
抗日戰爭時期，日軍派人拜訪齊白石先生，想收購他的畫，卻被決意拒絕。他不像許多其他為生存而苟活的藝術家，賣掉作品，賣掉尊嚴。他在閉門靜修，鑽研藝術的日子裡，通過與前人藝術作品產生的共鳴，認清當下的局勢。這種獨有的心靜使他能冷靜地分析並看破日軍的醜惡嘴臉，從而保留自身的一片清白，明哲保身，眾人皆醉而獨醒於亂世。
靜，是一種美好的境界。我們在每天的日常裡，須摒棄心浮氣躁，拾取靜以修身。孔明千年之前的教誨，在今天仍響徹心扉。靜心做事做人，才能擁有感情，瞭解自我，感受世界，成為活生生的人。
靜是一種美好的境界 篇9
國三作文 ,1131字陽光靜靜撒下來，守候一粒花苞開放；大海靜靜推小舟，享受漁人歡歌笑語；山巒靜靜仰頭望，看見亙古月如鉤……靜，是一種美好的境界。
靜，是人在困境中安然從容，自得其樂。文化大革命時，楊絳被人剃了陰陽頭，連夜趕織頭套，次日仍去菜場買菜。面對他人嫌惡的目光，竊竊的議論，她恍若不覺，彷彿仍身處“風清月白一草堂”的寧靜之地。楊絳被分配去掃廁所，在蚊蟲亂鳴、糞便惡臭中，她將便池洗得一塵不染，坐在便池帽上看書。假若楊絳無對黃葉般飄零生命靜以處之，無在多舛命途中堅定守望之靜，她怎能對流言斐語充耳不聞，對自己人生信仰不移？正是她內心之靜讓她在紛雜鬧市中大隱，使她在那個眾人嬉笑打鬧的瘋狂時代保持“眾人皆醉我獨醒”之姿，讓她透過歷史的疑雲用冷峻筆調靜靜道來她在激變旋渦中觀出的人性的偉大與醜惡，道德的昇華與敗壞。於是，茫茫紅塵中靜靜拂袖為天，留下百歲老人的稱號流芳百世，清茶熾香的作品震古爍今。
靜，使人看清事物本質，發現生命藝術。作家林清玄曾問過詩人周夢蝶這樣一個問題：“為什麼你吃飯這麼慢？”原來，周夢蝶吃飯細嚼慢嚥，一粒米都要靜靜嚼上半天，吃一頓飯起碼要兩小時。周夢蝶笑著說：“若我不靜靜咀嚼，怎麼知道這一粒米與下一粒有何不同？”正是這種這米都要細細品嚐的心靈寧靜，讓他能“於無聲處聽驚雷”，世界上最微小的東西都逃不過一雙靜靜注視的眼，所以他筆下才能有那麼多瑰麗奇絕的文章湧現。無獨有偶，《夏蟲國》作者湯柏華也是如此，在巨大的商業浪潮中，他人都在製作獵奇、色情的影片來謀取名利，他卻沒有被浮燥人潮推向前行。在蟬聲紛亂烈日下悄然不動臨摹壁畫，在傍晚百鳥歸崔唧啾喚子中潛心刻印，湯柏華用20噸石望手工作出電影，是心中的靜，讓他“望峰息心”，不慕名利，淡泊自如。
靜，是狂熱退去後對眾生慈悲寬容。曼德拉的前半生一直心浮氣躁，想依靠暴力快速取得政權，卻鋃鐺入獄27年。在獄中，他狂躁的心漸趨平靜，他才慢慢醒悟：暴力帶來的只有“白骨沒於野”的恐慌，只有“千里無雞鳴”的死氣沉沉，只有以靜制動方能上善若水。在其他黑人打砸公物，與獄警發生衝突時，他卻安靜地讀書寫字，學習白人的運動以靜之心，發現白人獄警中也有善良的共鳴；以靜之名，以冷靜思苦明白合作重要性，發聲“把槍丟下海，不要把白人趕下海”。如若他不靜心下來，他還只是一個激進的小酉長，或許死於某次暴動。
靜，是人對心靈的叩問，對世界的驚鴻一瞥。這種美好的境界，讓我們收穫人生的至美風景。
靜是一種美好的境界 篇10
國三作文 ,969字在我們的生活中，靜，實屬難得，在這樣一個浮躁的世界，說能實實在在遠離繁雜的噪音，不切真實，而卻有無數文人大家在靜中修身養性，而這種靜來源於內心，心中恬靜，才能體驗清靜之樂，品讀之味，萬物之彩，讓我們更加清晰的去看世界。
靜，是陶冶自我。用水墨繪世界的藝術奇才張大千，為了追尋自己的技巧，便前去當時並未出名的敦煌石洞，那裡人跡罕至，自然環境也因長時間的未加修養而極其惡劣，但在這種破敗孤單的處境下，並不影響他的灼灼熱情，夜間無論是昆蟲怎樣雜耍般的合奏，對於只有提油燈繪畫的張大千而言，他仍沉浸於壁畫美輪美奐的奇境、享受於心中一處安然的恬靜世界，用心的去感受，聽見自己的內心，這種靜，不是外在的寧靜，亦是給予內心的美好。
靜，是靜以修身。用歌劇豐富自我的著名劇作家莎士比亞，從當時的寒門出生，卻因努力名聲大噪的他，也飽受英國貴族或是專業院校教授的鄙夷和言語攻擊，而在隨之而來的一鼠鼠疫中，他在家中隻身一人，避開城市的喧囂與吵鬧，潛心在家研究自己熱愛的事業，報紙上大量的批判和無理的叫囂，都無法打擾他的執著，而他，不顧社會輿論，求教老師、刻苦求學，他那心中如湖水般波瀾不驚的安然，“讓人不僅讀懂了書，更是讀懂了自己，在鼠疫後的復出，憑藉長期積澱的文學功底徹底翻盤，這是一種多麼難得心如止水的靜，而正是這種美好的心靈境界，讓他與外界全然分隔開來。
靜，是儉以養德，偉大的詩人蘇東坡，不顧外界的諷刺，堅守自我，享受於大自然給予他的美與恬靜，這種精神，這種境界，讓他磨鍊了內心，讓他為後人留下了無數膾至人口的名世佳作。
而在我們的學習生活中也應如此，我們時常會出現被外界的干擾打斷思路，因嘈雜的環境無法靜心學習，達種一個快節奏、商業化、現代化、網路化的時代，實在是有太多的誘惑，無時無刻物質上的攀比較量，職場與情感之間的勾心鬥角，我們是否真的能在這樣一個時代獨自一人靜下心來品味茶茗？是否真的在燈光下無功利性的瀏覽一本自己喜歡的書箱？是否在週末忍住雙手不去觸碰手機的衝動去探索、去親近大自然。所謂“靜以修身、儉以養德”內心的沉靜，無忌於外界的干擾，因為那一刻，我們讀懂了自己，看清了世界，或體會找到了屬於自己的生命初衷，恬靜，安然的一步步走過，傾心去探求自己的追求，昇華自我，靜心養性。
靜，是一種美好的境界！
靜是一種美好的境界 篇11
國三作文 ,937字靜坐於世，觀其變故，讀心聲，賞萬物如若入禪定坐，敲擊木魚，以身入靜。心之靜，修身養性，靜其心，坐看人情。靜，是一種美好的意境。
汝心靜，方能知汝心。南宋的雪，晝夜不停的下著，靜得可以聽見那人的心。林逋側坐桌前，一樽酒，一手爐，觀著雪中白，聞著梅花香，靜心養性，人笑他梅妻鶴子，又怎能讀他悽邃心境，林逋乃南宋詞人，罷官歸山，坐看春雪，一首《長相思》道盡，情素悲歡。他的經歷只有他在體會，後人在讀其詩詞時，不禁揪心寒骨，戚然淚下，在詩詞中追逐那靜觀打坐的身影。他讀懂了自己，讀懂了那一場雪，一株梅，在汙穢官場中，他能靜觀其變，道不盡的心聲落於片片詩中。林清玄的靜，在於他的詩心與禪心，他坐在樹旁一個下午，母問：＂為何這麼晚才回？＂他淡色道：“我在等煮飯等到花開，我就回來了。”那年他八歲，夕陽臨下，幾將黃昏，少年目盯著那隻在黃昏才開的花，靜坐日落。那一個下午，他必定讀懂了花的芳與詩，也讀懂了自己的夢。以致多年後，他歸山學禪，讀經書，擊木魚，透徹本心，步入禪境。心靜了，才能開始讀，讀人心，讀夢想，哪怕一芳草，一品竹，卻能折射出個人的心境。靜觀，是一種美好的意境。
汝心靜，方能觀世間百態。懸崖上，一頂蓑帽，一把魚竿和一垂直鉤，吊著一淵的魚。姜太公獨坐岸邊，歷盡滄桑，也看清了世態。後人說他釣的是文王，是相位。有褒有貶，倒不若說他釣的是自己。活了半輩，摸清了世態，心中卻一片迷茫，靜坐垂釣，才能真正洞悉自己，泰功的經釣回了自己的志，釣到了自己今後何去何從，隨文王，築大業，閤中原，黎民百姓唱著他的傳奇，敬慕著他心中的篤志。米爾扎哈尼是伊朗又一傳奇，她打破塵規《樹雙曲曲面上圈的個數》讓世界驚歎，她依然有一顆沉靜的心。在這個喧囂之世，她一步步又穩又實地走著，面對伊朗媒體大肆追捧，或是對她的質疑與輕視，她都能一笑帶過，她知，雖不能，改變伊朗重男輕女，人才外流的現態，她堅信自己總能改變點什麼，她心中的靜，讓他容易加身依舊雲淡風輕。心中靜，可以看清時局，看到美好。
靜之，性也；靜之，修也。
在這喧譁之世，心中依然要有靜的存在。靜觀一場雨；靜賞一株梅；靜閱一手經；靜下一盤棋……
靜，方能悉心，觀世。
心中有靜存，步入為佳境。
成熟是一件美好的事 篇12
高一作文 ,955字“怎麼這麼笨呢？這個題講了多少遍啊，你聽不見是不是？上課想什麼去了？”看著張老師聲色俱厲的樣子，站在辦公室的我又羞又氣。
剛剛結束的政治考試，錯了一道很弱智的題，於是就被劈頭蓋臉地訓斥，辦公室裡那麼多老師，班主任也在旁邊，政治老師訓斥的聲音在安靜的辦公室裡顯得及其突兀，尷尬得我無地自容，臉上火辣辣的彷彿在冒火，覺得自己一點點可憐的自尊被踐踏的體無完膚。“拿走！回去改完了再來找我！”惱羞成怒的我一把奪過卷子，故意把腳步聲跺得很響，“咣”的一聲，狠狠地帶上了辦公室的門。
回到教室以後，越想越生氣，心裡委屈得很，不就錯了道題嗎？至於嗎？憑什麼那麼罵我呀？心裡感覺要炸開了。下午有政治課，我難以平息心中的怨氣，看見政治老師就心裡堵得慌，聽不進課，一直胡思亂想。
思緒突然跑到初二的時候。也許是荷爾蒙的作用，那時的我及其幼稚，覺得和老師作對是一件很特別、很能表現自己的事情。有一次上課，我因為在操場玩過頭，遲到了整整半小時，於是班主任就把我罵了整整二十分鐘。自那時起，上他的物理課時，我就再也不聽講了，故意甩臉子給他看，時不時的回頭說說笑笑，覺得自己酷得不得了。老師的溝通交流我統統不配合，轉過頭還是一如既往。看到老師生氣的表情、無奈的眼神，我覺得很過癮。可是，我初二的物理成績也變得慘不忍睹。直到畢業後和老師聊起來，老師微笑著問我：“因為你做錯了事，老師批評你一次，就一直埋怨這麼長時間，值得嗎？”看著老師和藹的眼神，我有些心虛：其實我早已忘了自己問什麼堅持著牴觸情緒，只是自己幼稚、固執地用這種行為維護和捍衛當時那可笑的尊嚴。
我突然意識到我正在重蹈覆轍！明明自己有錯在先，政治老師願意關注我，應該開心才是，我這是生哪門子氣啊？想到這裡，抬頭看看政治老師，也覺得賞心悅目起來。
下課之後，我主動找政治老師道了歉，紅著臉，磕磕絆絆地說自己實在是不對，希望她能夠原諒。政治老師“撲哧”一聲笑出來：“你這個傻孩子，卷子改完了沒啊？”“在這裡。”我的心一鬆，也笑了。
這次卷子風波以後，我看到政治老師便覺得親熱，也更愛學政治了。
這就是一種成熟吧。不再像以前那麼偏激尖銳，學會磨平自己的稜角，學會變換角度看待每件事，能夠明辨真正的是非善惡，逐漸成長為一個優雅的自我。十七歲的我這麼想，不知道二十七歲的我會是什麼樣子呢。
傾聽是一種良好的品質 篇13
高三作文 ,655字曾經有人說：“其實善於傾聽也是一種品質”。我覺得這句話倒出了生活中很多道理。善於傾聽別人的批評，我們會更好的反省自己。
在與他人交談時，聽比說更重要。因為沒個人都有表現自己的慾望，都會爭相陳述自己的觀點。而那些善於傾聽的人不僅在此時獲得了思想的開闊，更贏得了良好的修養。當然有時傾聽會讓人感到不悅，殊不知中國有句老話“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”。所以傾聽帶給我們的是精神的昇華。
李斯《諫逐客書》中曾寫道：“泰山不讓土壤，故能成其大，河海不擇細流，故能就其深。”傾聽他人意見時也是這樣，不要認為他人的意見用而不理會，他人的意見總有可取之處。歷史上，善於傾聽他人歷來都為人稱道。
唐太宗李世民不記前嫌，委以曾為李建成部下的魏徵以重任。他善於傾聽。深知“忠言逆耳”的道理，最終把國家治理得井井有條。同時成就了唐太宗自己的一世英明，萬事流芳。
相反，《三國演義》中劉備不聽眾大臣的意見，執意攻打吳國為關羽報仇，結果得到了“火燒連營七百里”的下場，最終在白帝城抑鬱而終。
善於傾聽他人的意見是一種睿智，也是一種修養，更是一種人生樂趣！每一次認真的傾聽，都是自身品質的提升，都是一次精神的昇華！
《三國演義》中，曹操雖有奸雄之稱，即使聰明，也還是個廣納謀事，廣泛聽取他人意見，最終贏得三分天下。
同樣，如果孫權不認真聽取魯肅的意見，也許赤壁之戰還未發生孫權就俯首稱臣了。
傾聽是一種良好的品質，在生命的大河裡，只有彙集傾聽的支流那麼我們的水域才會更加寬廣。我們的波濤才會更加澎湃。
善於傾聽，我們會讓自己做得更好！
成長是一種美麗的痛 篇14
國一作文 ,1149字光陰似箭，日月如梭。如今的我，已早不是那個滿世界瘋跑的野孩子了。一路走來，成長之路上留下了一串串深深淺淺的腳印，灑滿了痛苦的淚水，也飽含著快樂的笑聲。我們就像一隻只小蝴蝶，悄無聲息地成長著，縱使有許多痛苦，卻仍然做著美麗的夢。
小時候的我，最耐不住寂寞，總愛四處亂跑。那是一個初夏的傍晚，夕陽的餘暉灑落在小樹林上，在葉子上閃耀著金子般的光芒。我痴痴地望著那片美麗光輝的樹林，不由自主地站起身，撥腿向那裡奔去。我氣喘吁吁地靠在一棵大樹上，眯起眼睛望著那在空中自由飛舞蹈的金色葉片，那美麗的火一般的晚霞，還有還些美麗潔白的雲朵。
眼前的世界很美，遠遠眺望，人家屋子裡升起裊裊炊煙，絢麗的雲彩鋪在天空中，像一幅美麗的畫。迴轉過身，我騎在一棵倒落的老樹上，驀地發現一隻蝶蛹。我驚喜地望著那隻正奮力破蛹而出的小蝴蝶，小小的心彷彿要蹦出來。我俯下身子，目不轉睛地注視著它，屏息凝神，一動也不敢動，生怕驚擾了那個美麗的夢。蛹已經破了，可小蝴蝶的身子還在裡面。柔軟的翅膀裹在身上，蜷縮著，像一個纖弱的女子，似乎沒有勇氣鑽出來。
可是，你看！它絲毫不退縮，扭動著身子，掙扎著，那道裂口，也一點點變大。淚與血混合在一起，小蝴蝶趴在老樹幹上，溼漉漉的，彷彿仍在喘息。可是，它終於出來了，多麼了不起！晚風柔柔地吹著，撫摸著小蝴蝶瘦弱的身軀，我出神地望著它，心中盪漾著一種莫名的感動。啊，明天，百花叢中，又會多出這樣一隻美麗的蝴蝶！
我沉浸在無邊的想象中，沒注意到天已經快黑了。不知什麼時候，爸爸站在了我的身後，他一把將我拎起，不容分說地把我拽回了家。
走進家門，我才發現家人們都緊繃著臉，氣氛十分嚴肅。我有些不知所措，剛想溜之大吉，爸爸卻吼道：“站住！你剛才一個人跑到那裡去幹什麼？你知道我們多著急嗎？到處找你。”我這才想起剛才出去玩兒沒跟大人說，難怪他們這麼著急呢。可這又怎麼了，幹嘛這麼凶呢。我不以為然地想。便沒好氣地頂撞道：“那又不會怎麼樣，反正我會回來的，你們真是瞎子點燈—白費蠟。”
爸爸一聽，火冒三丈，頭上的頭髮一根根豎起來，眼睛瞪得溜圓，面紅耳赤。他揚起寬大的手掌，對著我的屁股就是一下“啪！”一股疼痛頓時蔓延到全身，我忍不住“哇”地一聲號啕大哭起來。媽媽在一旁看不下去了，忙過來勸解。
這是爸爸第一次這麼用力地打我，讓我如此地刻骨銘心。也就是從那以後，我再也沒出門不跟父母打招呼。
其實，我們就像那隻小蝴蝶。蝴蝶在成長中，必須經歷那一次疼痛，才能飛上天空，成為美麗的花中仙子。而我們，在成長途中，只有經歷了一次次傷痛，才會明白一個個道理，成為今天知書達理的青年。成長的痛，固然疼，可是也不乏一種美麗。
成長是一種美麗的痛，走過成長的青澀歲月，這種苦痛也如影隨形，可是，你是否覺察到了它的美麗呢？
成長是一種美麗的痛 篇15
國二作文 ,784字成長是一個人從幼稚到成熟的蛻變。在成長的過程中，我們笑過，我們哭過，我們曾經摘得碩果，也曾品過苦果。成長的路開滿鮮花，也佈滿荊棘。但，在成長的漫漫長路上，我們依舊是快樂的。因為，成長本身就是一種美麗的痛。
—題記
不論是誰，都會經歷透徹的疼痛，因為只有這樣，我們才會長大。
有這麼一個故事：一個小女孩餵養了一些絲蠶，它們成長，蛻皮，到最後它們吐絲結繭。在它們將要破繭而出的時候，它們用力的撲打著翅膀，試圖撐破絲繭，以求最後的自由。小女孩見它們在絲繭內如此痛苦的掙扎著，便不忍心的用剪刀“幫”了它們一把。飛娥很快的展翅飛起。但，不久，那些飛娥便死了。原來，當飛娥破繭而出時的“掙扎”是為了磨練自己的翅膀，雖然非常的痛苦，但也是為了將來的飛翔。女孩剪破了絲繭雖讓它提前飛出了繭殼，但是，還沒有完善的翅膀又怎麼能經歷外面的風吹雨打呢？同樣的道理，在成長的路上一直都埋藏著種種的艱難困苦，它使我們歷經鑽心的疼痛，但，這種疼痛換來了我們的成長，是一種美麗的痛。
海倫凯勒，一個曾經震驚全球的人。在她年幼的時候便失去的視覺和聽覺，但是她並沒有自棄自擂，在這種巨大的災難與痛苦面前，她堅信她可以憑藉不斷的努力，不斷的追求來彌補她的缺陷。她在疼痛中掙扎，她在疼痛中奮鬥，終於，造就一個世界奇蹟。如果，沒有疼痛給她站起來的力量與勇氣，她可以擁有今天的成功嗎？答案，是不為人知的。事實證明，是鑽心的疼痛激勵了她，使她有了重新奮發的決心。我們不得不相信疼痛給人的力量。疼痛使海倫站了起來，疼痛使海倫堅強了起來。任何人都會在磨難與疼痛中成長，這是每個人都無法避免的。我們都在這種美麗的疼痛中成長著。
經歷這種美麗的疼痛吧，坦然的面對這種美麗的疼痛吧。在這種疼痛中不斷的磨練自己，使自己不斷的成熟、長大。
後記：成長是一種美麗的痛，現在的疼痛是為了我們將來更好地飛翔！
碎滅煙花是一種美麗的痛 篇16
國二作文 ,825字瀟瀟煙雨，在醞釀
她蟬伏在草木深的故里，她徘徊在情依舊的雨鄉，她迂迴在蟬聲如雨的小巷。在低聲哼唱。周圍氤氳的冷空氣被一陣突如其來的歌聲所包圍，推不開，躲不掉。
她被珍藏在小小的木匣中，嗅到火光的熱氣息。於是，迫不及待衝上雲霄，在黑的罅隙中穿梭。拉帶著一條輕盈飄逸的綢帶，翩飛的舞姿，搖曳著期盼的曙光。她吶喊者，我要綻放！
須臾萬變，在盛放
直插雲霄的豪氣，堅定不移的信念，彙集在即將盛放的煙花叢中。萬眾矚目的夜空上，沒有喧囂浮華的曜日之輝，有的僅僅是她靜悄悄的綻放。是星辰的交相輝映，締造了這彈指間的美麗景象。
晦暗冗雜的天空，星星送上霓裳，皓月歌唱。沒有後退的餘地，只有義無反顧的勇往。踩著冷眼和嘲笑，披著酷暑和寒冬，生命的不屈為自己而發光。
當她用青春譜寫一首執著之歌，當她用淚光幻化出一抹夢想的色彩，當她用汗水描繪一幅坎坷的畫卷，天地動容。不經歷一番被利刃劃破身軀的苦痛，又怎能體會到盛放的暢快和自豪。頃刻間綻放，頃刻間消散，但已不負此生……
繁星點點，在歌唱
當最後一抹餘韻破碎，心中卻仍在痴痴的回想。她帶著一路歡歌，擁著一片笑語，踏著一地歡喜。靜靜地走了，沒有回首張望，沒有難捨難分。灑下的星點，是她的微笑，聽！她的歌聲在迴盪，在飄揚。
背景如此灰暗，她卻如此明亮。繁星點點的夜空僅如螢火之光。是飛揚的柳絮傳頌她的舞姿，你飄飛的雪花讚揚她的樸實，是斜灑的月光盪漾著她的離去。
她易冷，心卻不冷。縈繞在夜空中的沫兒，訴說著她的痛，她的笑。是“煙花三月下揚州”的詩篇，讓她家喻戶曉。她卻不喜熱鬧，只願一人體味“高處不勝寒，起舞弄清影的”孤傲。
她的生命只有短暫的數秒，她的寒痛更是無人所知。但當他決定踏上征途的時刻，她就已經昇華。碎滅煙花是一種美麗的痛，痛徹心扉的成長旅途造就奇幻絢麗的永恆剎那。折煞世人的不僅是她的驚人舞姿，還有她永不停息跳動的熾熱之心。
追求盛放的道路或許荊棘密佈，但為了心中的不滅夢想，哪怕穿風踏雪，也要讓她綻放在天地間！
成長是一種美麗的疼痛讀後感 篇17
讀後感 ,1126字那些絢麗時光
成長—是我們每個人生命中不可缺少的一部分，因為成長我們退去了稚嫩；因為成長我們的思想逐漸變得成熟；因為成長我們為生活積累了許多寶貴的經驗……然而，成長的時光並非是純粹快樂的，快樂與苦澀似乎總是形影不離，也正是因為有愛、有恨、有歡笑、有淚水，那些成長的時光才變得無為俱全，旖旎多姿。
我們這個花季的年齡，正值成長過程中最耀眼的一段。我和許多同齡人一樣也許多多少少是覺得自己長大了許多，但從未仔細地考慮更多。似乎我們總是把成長看作自然，看作習慣，依舊活在屬於自己的那個小小的世界裡，做著彩虹似的夢，追逐著年輕的夢想。如果要說我對成長開始有了新的認識，那完全歸結於劉墉的著作《成長是一種美麗的疼痛》給我帶來的啟示。
“每個比賽都是比技巧、比耐力、比運氣也比體力的。從跌倒的地方站起來。”我們的生活常常充滿著競爭，我們每個人都想在競爭中佔據不敗之地。然而很多時候的很多事情使我們常常受挫。劉墉這樣寫道：“充滿競爭的世界，已經推在你的面前，我們只能給你祝福，卻已跟不上你的腳步了。”這是一個父親對女兒的忠告。我的父母也對我說過許多類似的話。我知道這是所有父母的心聲，因為我們在迎接著挑戰，我們需要奮鬥，父母只能默默地為我們祈禱，我們自己地成長沒有誰可以代替。是地，失敗並不可怕，能夠從哪跌倒就從哪爬起來地人永遠都是強者。
“問問你自己：要別人認真、尊重我，最好的方法，是我先以身作則，表現得一絲不苟。”我們找個年齡有我們的驕傲和自尊，也有我們的倔強和叛逆。我們渴望得到別人的尊重，同時我們有時會表現得傲視一切。在紛繁複雜的世界中，我們常常會遭受到別人的不理解，或是會受到很大的委屈。很多時候我們會選擇抱怨宣洩自己的不滿。現在，我明白了，一個人只有先尊重自己，自己先特別認真，才能贏得他人的尊重。
“再試一次就成功：有一天，每個人都說你沒希望的時候，不要氣餒，再試一次！”在我們的成長過程中常常會受到打擊，這種打擊也許來自於自己對失敗的厭惡和恐懼，也許來自於別人的惡意批評和嘲笑。當我們第一次遭遇失敗時我們仍會信心十足的去嘗試下一次，第二次，第三次遇到失敗我們也許依舊堅持，但若是幾十次之後，我們的信心開始動搖，上百次失敗之後，我們會選擇放棄。也許我們就差這最後一次嘗試，正如劉墉所說：“再試一次，很可能，你這一次，就成功了。”
《成長是一種美麗的疼痛》是劉墉為他女兒創作的一本書。裡面的每一個故事都對成長有不同的詮釋。我記得畢淑敏在《我的四季》噌這樣寫過：“只要我愛你，恨過、歡笑過、哭泣過、徹悟過……那麼晴天將多於勞作……”我們成長的歲月是一段絢麗多彩的時光，哪怕這段時光有些疼痛與苦澀卻依舊美麗讓人青春，因為成長是一種美麗的疼痛……
關愛是一種美妙的歌 篇18
國一作文 ,706字生活中，關愛是無處不在的。
一桌豐盛的佳餚，一個溫暖的擁抱；一個問候的微笑，一席肺腑之語。這都是關愛的體現。
記得那時去年的一天，我校選出十名學生去通渭參加“全國小學生英語競賽”，我也被有幸當選。於是，第二天我們便在我校英語教師王老師的帶領下，踏上了路途。
一路上，由於我的暈車，我感到行程無比枯燥。再者，更為難受。我就想，上手術檯，比這再也難受不過了吧？這時，王老師見狀，立馬給我遞來了塑料袋、衛生紙，就這樣，我堅持到了通渭。緊接著便是考試了，我煎熬著，但總是很不舒服。考試結束了，我從考場出來，與同學們玩了一會兒，又啟程回家，於是，難受再一次復發了，快要把五臟六腑給吐了，王老師便把我抱在她的懷中，反覆做著遞塑料袋與拋塑料袋的動作，我的心中不由自主地在“哭”，驟然間，淚水湧上了眼眶……
後來，我再次幸運地闖進了決賽，心中甭提有多高興了，但是，這對於可是“滅頂之災”，誰願意再受那種度日如年、難受、煎熬的時光。同時，父母對我是否參加決賽更是猶豫不決。於是，魏老師反三複四打電話，說服我父母，還號召班上的同學拿出自己的零花錢，讓我去了買著吃，還祝我考好試。於是，我又一次在關愛下與父親踏上了去往通渭的路，儘管暈車很難受……
這時師生間平凡的愛，但在我心中卻是那麼的偉大。因為我感受到了老師是那麼的微渺，卻有陽光雨露般的心，母親似的無微不至。
是的，世界到處充滿著關愛，那要你像品味咖啡一般的心態去感受，這時，你就發現，被別人關愛與關愛別人是一種多麼幸福、快樂、美妙的感覺，人與人之間的關愛是一首多麼美妙的歌！
那麼，我們就應該感受關愛，關愛他人，讓這個世界到處充滿關愛的美妙之歌，讓人們享受那種無形的關愛之美！
離開是一種美麗的痛 篇19
抒情作文 ,440字站在車站，等著去往遠方。拿著行囊揮手告別，心裡邊的不捨與牽掛，全都不知道該怎麼表達。此次一去，又是半年，雖說在家很是煩躁，但離開又有一絲不捨。
離別的確是有絲傷痛。因為就代表著那熟悉的身影和熟悉的聲音短暫時間不出現在你的面前。無論你怎麼用力吶喊，也只是電話那邊的聲音。我走的這天，媽媽早早的起床，因為車票的時間是早上，所以爸爸需要開車去送我。我把前一天晚上的東西裝好，今天一下子把它們背在身上。媽媽也幫我拿了電腦，這就是我所有的行李。在去往火車站的路上，媽媽一路囑咐著，要好好學習，別瞎玩。這些話不知道說了多少年了，幾乎每次都在單曲迴圈。但是我居然每一次都認真的聽著。包括這一次也是。到了火車站，由於我選的時間點有點特殊，我們去的時候人很少。只好，靜靜的坐在那裡聽著火車進站的訊息，然而我們不在說話。因為每個人都知道，離別是一種傷痛，又何必讓這傷痛更加痛呢？
但是離別在我心中是美麗的痛，因為一是我可以去往遠方，可以進入我自己的世界。二是，雖痛，但有爸爸媽媽的囑咐，我會一直快樂。
有一種美好的德行叫愛勞動 篇20
有一種美好的德行叫愛 ,390字愛勞動是一種美好的德行。魏書生說：愛勞動的人一般都善良，有責任心的人都不懶惰。因此，一定要教育、引導孩子愛勞動，並在勞動中體驗快樂和成就感。特別是要讓孩子每天都做家務勞動（不在多少，貴在堅持），在做家務的過程中，增強孩子的家庭責任，培育其孝敬之心，為讓孩子將來成長為人格情感健全的人，打下堅實的基礎。
而現實是，我們更多注意了孩子的知識學習，卻忽視了孩子的勞動意識、勞動習慣、勞動能力的培養。因此，很多孩子不尊重勞動者，不珍惜勞動果實，奢侈浪費嚴重。在家裡，衣來伸手，飯來張口，不懂感恩，親情淡漠，每每使為人父母者傷心、寒心。豈不知，孩子的缺點總能在大人身上找到原因。
因此，做人教育比知識學習更重要，“人”的基礎打好了，知識學習才有更持久的動力。而在“人”的培育工程中，勞動教育又是關鍵的環節。縱觀人類進化史，勞動創造人，勞動發展人，勞動提升人。對孩子一生而言，勞動的作用依然。