靈魂總獨行相關作文20篇

靈魂總獨行 篇1

國三作文 ,1041字

借用周國平先生的話來說，靈魂是高貴的，是獨一無二的，是值得我們傾聽與追尋的。這與蘋果公司總裁庫克的觀點不謀而合。相比於計算機像人一樣思考，人像計算機一樣少了價值觀和同情心，才是我們所擔憂的。因為，靈魂總獨行。

我並無宗教信仰，但我始終堅信靈魂的存在，相信它是獨行的。當然，我所謂的獨行並不是指獨自行走，而是精神上的獨立。俗話說，一千個人眼中便有一千個哈姆雷特。這便是靈魂獨行的體現，我們正是有著不同的價值觀，不同的生活經歷，才有了不同的想法，不同的處事方法，從而推動人類社會的發展，造就了現今豐富的物質與精神生活。可以說，是靈魂的獨行讓我們的世界變得燦爛。

回到庫克所言，在物慾橫流的當下，我們不再信奉神靈，反倒是信仰高效，標準與完美。在快節奏的生活中逐漸磨平了自己的稜角。我們一遍遍地重複他人的生活，很少再思考那哲學上的經典命題：“我是誰？”的確，我們絕大部分勞動者從事的工作似乎都能被計算機所代替，計算機已滲透在我們的生活中，那我們存在的意義是什麼呢？我們是時候放慢自己的腳步，等等身後正在追趕著的靈魂了！

何不從追憶往事開始呢？往事中含有靈魂的形態。憶起往昔，絕大多數人記得的只是幾個片段，但能夠使你長久記住的，再想起來會從莞爾到淚目的，一定是深深鐫刻在靈魂深處的。找個安靜舒適的地方，細細冥想上片刻，相信定能發現正在獨行的靈魂。

或許是珍惜起現在的點滴。你所經歷過的，無時無刻不在轉化為往事。現在點滴便變得彌足珍貴，可以說這是往事與未來的一個轉折點，是靈魂已經走過的路與將要走的路的過渡。用我們聽到的，見到的，體會到的，慢慢浸潤我們的靈魂，使其昇華，產生相對更好的價值觀。

也可以是展望遼闊的未來。我們瞭解了過去，清楚了現在，是時候看一下未來了。未來是不可預知的，是靈魂將要行的，映射出的是靈魂的形態，我將要帶著自己的靈魂去哪兒呢？又要做些什麼使其變得愈加豐滿呢？從思考中我們又一次理解了獨行的靈魂。

從過去，現在再到將來，從靈魂走過的路到將要走的路。我們更好的瞭解了靈魂，即使可能花去個把時間，但相信靈魂已追上了肉體吧。我們依然有著屬於自己的獨一無二。有著一個普通生命中的獨特。我們證明了：我們不是計算機，我們或許不那麼完美，但那些瑕疵便是靈魂獨行的證明，我們有著自己的價值觀和同情心。為那些瑕疵而驕傲。

猶得在印度的某個部落有著這樣的故事，人們總是走走停停，問起原因，竟是：我怕我的靈魂會掉隊，我在等它。我想，我們何不試試看呢？看看那個總是獨行的靈魂在哪兒，是否迷路了？

人生終要有一場觸及靈魂的旅行 篇2

國三作文 ,982字

“去尋找那些曾經出現在夢境中的路徑，山巒與田野吧，趁陽光正好，趁微風不燥，趁繁花還未曾凋謝，趁現在還年輕，還可以走很長的路，還能訴說很深很深的思念。”這段話出自畢淑敏的《人生終要有一場觸及靈魂的旅行》一書。當看到這句話時，心中某個地方似乎被觸動了，便忘不了這段路，這本書了……

書中我跟隨作者的筆跡看到了許多的地方：奇特的冰島，童話般的丹麥，別樣的瑞士……都令我心馳神往，但我也同樣明白現實往往不會讓你有機會那麼做，即使這樣，我也要依然滿足，隨著作者的筆觸來接受不同旅途中的異樣風情。或許有一天我也可以那樣呢。

“人生終要有一場觸及靈魂的旅行”，我的人生中那樣的旅行或許還沒出現。但是普通的旅行我也同樣覺得別有一番滋味，就像今年暑假回家一樣……今年回家顯得很倉促，父母並沒有對我說明，只說今年可能會回去，卻沒想到會如此突然，在我做家務時，爸爸接到一個電話，說車準備好了，爸爸說：“今天舅舅的車會路過，就做他的車回家吧。”我答應了，但是還是有些愣愣的，本以為會到晚上再走，卻是8點多就出發了。坐在舅舅的那兒的車上，看著車子漸漸遠離父母，心中突然不舒服了。看著窗外一排排樹木在極速的倒退，忍不住的想要數起來。盯著一棵棵樹木，稍一分神，就亂了。再看時，彷彿一棵樹停在那，一剎那又倒退了起來。車子開到天黑還沒停，一盞盞路燈也亮了起來。走上高架橋時，一盞盞路燈一排排蜿蜒開來，像巨龍一樣盤旋，心思一下子被吸引過去，心中的不舒服下去了一些。

舅舅的車走在高速公路上，燈並不夠，甚至沒有。看著公路兩旁茂密的樹木，左看右看都覺得它們不是長在地面上的，反而像是種在公路上，凌空生長一樣。我想，要是走在高速路下的人看到樹木長在它們的頭上，一定會覺得這世界玄幻了吧！偶爾有車邊按喇叭便超過我們，車尾火全開，幾輛車並在一起。如果忽略車不看的話，覺得挺詭異的，不知道為什麼，就拿出了手機，開啟攝像頭對著車燈拍了起來。由於天黑，手機中看不到車身，只有幾個燈亮著，這時我才發現，原來車上這麼搖晃，燈在手機中完全是一個個光線，搖擺不定，就像綵帶一樣，我想如果把這個帶給爺爺奶奶看的話，他們一定會吃驚的，就這樣，想著睡著了……

我把回家的路途當作一次旅行，其實每年都會回家，但每次在路上的感覺又不一樣，我不知道是不是因為心態不一樣導致的，但我會把每一次旅行，哪怕只是一小段路都當做瑰寶，永遠珍藏……

靈魂的旅行 篇3

國二作文 ,727字

不知有多長時間沒看書了，我走到書櫥前，站住，隨手拿下兩本書，坐在書桌前，打開臺燈，光傾瀉而下。我拿起史鐵生的《我與地壇》，封面上那破敗的大門便與文字一起，將我的靈魂帶到了史鐵生的世界。

我站在偌大的園子裡，眼前是被剝蝕了的古殿簷頭浮誇的琉璃，門壁上淡褪了的炫耀的硃紅，四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也茂盛得自在坦蕩。我忽地望見遠處的老樹下有個人，他坐在輪椅上，弓著腰，筆尖在手中的本子上飛舞。

園子裡也不只他一個人，一位小夥子站在離他不遠的地方，兩手端著，放聲高歌，他則放下手中的筆，點一根菸，在火星與煙霧中，我隱約看到了他的臉龐。黑框眼睛架在他厚實的鼻樑上，高高的額頭上織著濃密的黑髮，一笑，便牽動了臉上的皺紋，漏出了整齊的白牙。

那小夥子的歌聲倒也不賴，而且唱一上午也聽不出半點疲憊。太陽也不疲憊，把大樹的影子縮成一團，把疏忽大意的蚯蚓晒乾在小路上。我本以為他倆是熟人，可半天也不見他倆搭一句話，只是史鐵生鼓鼓掌，他不好意思地撓撓頭，青澀地笑著。

隨著紙張的翻動聲，我坐到了史鐵生的家中，他沒有坐在冰冷的輪椅上，而是倚在柔軟的沙發上，右手扶著鏡框，頭向前探著，雙眼緊盯著電視螢幕。隨著一聲槍響，運動員們起跑了，猶如一頭頭獵豹，從人的原始中跑來，跑向無休止的人的未來。約翰遜第一個衝過了終點，劉易斯緊隨其後，自然的，崇拜著劉易斯的他癱倒在了沙發上，雙眼直勾勾地盯著螢幕，晶瑩的淚珠在他眼中打轉，眼鏡片上映出的是站在跑道邊茫然若失的劉易斯。

我不知為何，竟也與他一起難過起來，不知是為劉易斯孩子般的失落還是為他握著遙控器的顫抖的手，總之，我是帶著些許憂傷回到書桌前的，回憶著靈魂在這短暫的下午的旅行，回憶著我所看到的那具殘缺的軀體和飽滿的靈魂。

讓靈魂獨立 篇4

高二作文 ,959字

綿長夜中的第一支火把依舊燃燒，生命的希望不曾暗淡。中國人，你是否知道自己從何處來，這次又要走向何方。

兩千年，你盼了太久。你盼聖明的君主給你安定的生活，你盼青天老爺洗雪你的冤屈，你盼快意恩仇的大俠剷除你憎恨的奸佞，卻從未想過自己該為自己做點什麼。

五十多年前，你以為你終於盼來了。於是炎炎烈日也不曾使你的影子蜷縮。你拼命擠進狂熱的人群，一同背誦無上真理。紅色的封皮沸騰著你的血液，大革命的精神指引你的方向。你激動，你吶喊，你虔誠，領袖成為你心中不落的太陽。成為你生命唯一的信仰。

你在人群中挺直脊樑，呼喊所有無產階級的力量，質疑五千年的思想與文化，謾罵五千年的沒落和毀滅，鞭撻滋衍這一切的制度，毀滅寓於其中的封建餘孽。終於你揚眉吐氣地站在了它的廢墟之上。

你神情高傲，居高臨下。你緊握手中的語錄，帶著不可阻擋的豪氣，將革命繼續向前推進。

然而，1976，你再也尋不見太陽的光芒。烏雲遮住了天空，雷聲雨聲風聲剝奪了一切，剝奪了你的太陽。你的力量，你的信念在這轟隆的雷聲中即刻瓦解。幾日幾夜的滂沱大雨，浸泡著你的豐功偉績—再一次滿目瘡痍的大地。十年的狂熱留給你的只有疲憊的身子，空白的思想以及無盡的痛苦。

坍塌了你的狂熱信仰，泯滅了你的英雄主義，十年浩劫，你的千年期盼終於成空。

1979年的春天，中國這個古老國度的沉重的大門再次開啟。

於是，一窩蜂的，你見過的沒有見過的都湧了進來，你不敢想不敢做的都活生生地發生在眼前，混亂了你的價值觀，顛覆了你的信仰，無處寄存的靈魂，陷落在金錢的縫隙中。渴望一日暴富，半夜成名。於是股票投機，商品囤積。於是貪汙腐敗，徇私枉法。慾望取代了信仰，日益膨脹。靈魂何時還屬於你自己。

你終於沒了依靠，於是任何一陣吹過這片土地的風都可以決定你的方向。

跟風成為習慣，你沒有哪怕最簡單的思辨。不會忘記那次全民炒股的熱潮，不會忘記瘋搶食鹽的鬧劇。謠言更加猖獗，你將子虛烏有，虛無縹緲，道聽途說的奉為真理。真相無限扭曲，歷史悄然篡改。

靈魂沒有獨立，何以暢想未來的美好，靈魂沒有獨立，何以堅定前行的方向，靈魂沒有獨立，何以談起民族的復興。

中國人，是時候改變了。找回遺失的獨立的靈魂，找回新鮮的空氣，裹起新鮮而略微沸騰的血液，托起新一輪太陽。

找回獨立的靈魂，以及獨屬於你的道路，出發吧。

孤獨是與自己靈魂的對話 篇5

高三作文 ,803字

孤獨像黑夜裡唱起的不眠之歌，我認識到自己的卑微和渺小；孤獨像河流中漂泊無助的稻草，我感到無奈的迷茫；孤獨像洗練靈魂的熔爐，在那裡我聆聽到了自己和靈魂的對話。

“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”這是林和靖在孤獨中與自己的對話。他隱居於西湖二十年，不娶，無子，因而有“梅妻鶴子”之稱。而他的最愛，便是一直陪伴他左右的高潔的代表—梅花。在孤獨的山居歸隱生活中，他每天嚮往的生活不過是：夕陽西下，光影清淺，歲月靜好，他可以自在吟唱暗香疏影之句。和靖先生把孤獨作為良藥，他的人格在那些詩詞佳句的陶冶中得到了昇華。

“何可一日無此君！”這是王子猷在孤獨中與自己的對話。王子猷身性愛竹，直到了難分難捨的地步。獨居期間，他命人在屋後種竹，被問及原因時便這樣答道。孤獨映照出了他真實的內心—就像竹一樣。他和竹都是謙謙君子，所以在孤獨中他們從對方身上看到了彼此，不離不棄。

張九齡內心是孤獨的，他厭倦了與李林甫的勾心鬥角，嘆“繡戶時雙入，華堂幾日回”，已不屑去辯解。孤獨中透露著他的高潔；屈原是孤獨的，在那樣一個“天下攘攘，皆為利往”的時代，他毅然決然以身殉國。孤獨中透露著他的忠誠。徐志摩是孤獨的，茫茫人海中他將“尋找自己唯一的人生伴侶”，可也只有他，能坦然說出“得之，我幸；不得，我命”之語。孤獨中顯示著他的豁達。

我們作為莘莘學子的一份子，又何嘗不是如此？在無數個挑燈夜戰的晚上，在許多次考試失利後的悔恨，在面對父母的勞苦感到難以言表的心痛，我們是否也該在孤獨、反省中砥礪自己、提升自己？耐得住寂寞和孤獨是對我們人格、毅力的一次考驗，只有在孤獨中看清自己，勉勵自己，才能在孤獨中崛起。

《菜根譚》有言：“棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，淒涼萬古。達人觀物外之物，思身後之身，守受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼。”做人也是如此，棲守著孤獨，或許就發現了一個更真實的自己。因為，你觸及到了自己的靈魂。

獨處的靈魂 篇6

高三作文 ,804字

美國大法官威廉道格拉斯這樣說過：“讓人獨處的權利是一切自由的開端。”對此，我深以為然卻不敢苟同。

前不久，翻閱那些陳書舊報時，偶見一則微小說，說的是一位女生不敢獨處，必須圈定好幾位“廁友”“飯友”“室友”，而各位“友”則是對該女生的這種行為感到不爽，她們覺得這樣的友多了，會少了自由。思及此，我不由想到，友必然是要的，但自由也是必不可少的，所以，把與友相處的時間與獨處的時間相對劃分，又有何不可？

我也有喜歡拖著我去做好多事的朋友，她從不覺得一個人應該要學會獨處，甚至是獨處的人是孤獨的。然而，就這樣兩個人糾纏在一起，我當然會覺得倒不如一個人獨處來得自由些；而當自己一個人吃飯，一個人逛街，一個人看電影，一個人就醫的獨處日子久了，也會覺得身邊是該有個朋友的。

如是想，但覺得道格拉斯的話與自己的想法還是有出入的。

關於獨處，周國平也發表過他的看法：“獨處的確是一種檢驗，用它可以測出一個人靈魂的深度，測出一個人對自己真正的感受。”

多想為這句話打上一個大大的感嘆號！

獨處的確是個可以檢測自己的好方法，偶爾地，我也會脫離開群體，只做一隻縮在自己的殼裡的蝸牛，靜靜地反思，靜靜地思考。獨處的時候，最能看到自己的內心；獨處的時候，最能聽到心靈的聲音；獨處的時候，最能感受靈魂的深度。

在一個個閉關獨處的日夜裡，我思考過自己的人生，一路上，有風雨兼程的勞累，有和風細雨的平淡，有陽光燦爛的歡快……我走過這一路，我享受這一路，我回味這一路，我可以聆聽自己，我可以感悟自己。獨處中的我，靈魂昇華；獨處中的我，檢驗了深度，測出了自我的感受。

獨處之於我，是生命的一部分，是身體的組成成分，它不是全部，可它卻能帶給我很多思考與感悟。

偶爾的獨處勝過長期的相處，偶爾的獨處，積澱了人生，昇華了靈魂，回味了歷程。

在獨處中，靜悟人生；在相處中，頓悟生活。學會獨處，學會感悟自己；學會獨處，學會看透自己靈魂的深度。

靈魂深處的孤獨 篇7

高三作文 ,750字

我們身處於浮世之中，順從忙碌紛繁的潮流，我們與人勾肩搭背在康莊大道上前行，我們同坐在一方土地之上，舉杯同飲，我們在璀璨煙火下狂歡喝彩卻無法融入彼此。我們的狂歡是一群人的狂歡，我們的熱鬧是寂寞的總和。

當我們脫離塵世浮華，當我們背離康莊大道，當我們獨自漫步于田野幽徑，當我們穿越在荒野，我們感受風穿透荊棘的微妙，我們感受光刺破雲層的驕傲，感受到雨恣意飄落的歡快，感受到大霧退卻後的真實與奇妙。獨處是孤獨的，孤獨卻又在狂歡。

為何狂歡？為心靈解開俗世枷鎖重歸自由。

為何狂歡？為看透靈魂看透自我。

從古至今，有許多人在寂寞的哀嘆裡沉淪，也有許多人在孤獨的狂歡裡幡然醒悟。

我站在山水之間，我看到蘇軾的孤獨。烏臺詩案的冤屈與不甘，排擠於朝廷之外的抑鬱與苦悶，他徘徊於赤壁山水間，卻在孤獨中頓悟，就像風穿透荊棘一般，他看透生死，明白“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”。

我飲下一杯濁酒，品嚐到李白的孤獨。“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。”“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”可是那又怎樣呢？孤獨算得了什麼？於是大霧退卻，有什麼放不下？“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”

我坐在心靈的一方土地之上，前無古人，後無來者，這裡只有我和自己。我感受孤獨觸控我身體的每一個角落，我感受到孤獨的肆意和狂歡，但我不抗拒，孤獨讓我安心，它自由地穿梭在靈魂之間，那些我瞭解的我不瞭解的在此時明瞭，那些看透的看不透的在此時清晰。我看見了孤獨，看見了自己。

人會害怕未知的事物，所以我們害怕孤獨。但當孤獨紮根我們靈魂深處，當我不再抗拒它時，它就在我眼前，我的一切也在我眼前。我仍然孤獨，卻又不再孤獨，一條荊棘泥濘的路，我也可以一路走到底，世人的笑裡藏刀，我也可以淡然處之。畢竟，我在這裡，自己也在這裡。

孤獨·靈魂 篇8

國三作文 ,916字

害怕孤獨的人，有發燙的靈魂。—題記

三毛說：“如果有來生，要做一棵樹，非常沉默，非常驕傲，從不依靠，從不尋找。”我想三毛她或許已看透了人生百態，她手中握緊著的曾經鋒利華美的刀子已鏽跡斑斑。而我也不知道我手中所握著的名為“青春”的刀子，多久會慢慢捲刃，多久會消失不見。

我於此刻觀望湛藍的天空，告訴自己：我或許依舊鋒利。

我想起當年我們聚在一起，儘管眼色蒼茫，但卻不得放聲大笑，直到—或許淚水也止不住哭泣，從眼眶中噴湧而也。這便是孤獨，一種明知道結局是曲終人散的孤獨。我不得不承認我到底有多害怕這種孤獨，那是一種深入靈魂的煎熬，悲傷的結局就在面前，你根本就阻止不了自己正在慢慢向它靠近，慢慢等待它所帶來的黑暗，最終將自己完全吞噬，原諒自己太懦弱，也原諒自己太渺小。當初與自己在一起的他們，同自己度過年少青春的他們像一顆顆糖被拋進大海，卻永遠無法改變那深重的苦澀，也許只有經過的魚才會知道那一絲稀有的甜。

像每一滴酒回不了最初的葡萄，我們都回不了青春熱血。

花的朵影，葉的凋零，情的滄浪，人的聚散，都抵不過時間，且讓他們都遠逝進時間的浪潮裡，而這股浪潮將我推出年少，推進孤獨—成長吧。我們費盡心機想要留住生命中最綺麗的片段，但雙手始終握不住時間這把流沙。但即使是滄海一粟也終會有歸宿，扛到雲開風散，暗湧窒息。成長帶給你的孤獨，終究煉就你發燙的靈魂。

時光如水，匆匆流淌不停息。總有一天我們的稜角會不再堅硬，我們的內心不再會洶湧。我們會發現當初熱烈追求的東西召集看來卻是那麼一文不值，當初多麼在乎的東西回首卻只會嗤之以鼻……我們也會發現生命中最重要的兩人的鬢角竟已花白，他們的精力也不再旺盛，更多的時候你會發現你離他們越來越遠，他們看見的永遠都只是你的背影……

你以為你在面對黑暗，你以為你在等待朝陽。黑暗，只不過是夏日的黃昏緩緩墜落；朝陽，也不過是溫暖的雨水傾倒深淵之中；一花凋零，荒蕪不了整個春天。當我們手中的刀子不再鋒利，它變得日漸厚重敦實，也不失為一種幸運，太鋒利的刀子，只會劃傷別人，即使它具有肅殺的刀鋒。或許你日益成長，青春的熱血不復，更多的是孤獨陪伴著你，但生活，會賜予你一個發燙的靈魂。

讓靈魂行走在路上 篇9

國小五年級作文 ,456字

這世間的風景，甚多。小至一顆花草，大到一座城市。行走在書本的字裡行間，一樣是在旅行。可稱之為，讓靈魂行走在路上。

旅行欣賞沿途的風景，但是，在書中行走，便是和古今哲人一次心靈的對話。

雲籠霧罩，獨自看瑞腦香在金獸爐中焚燒。而如今又是把酒賞菊的九九重陽節，但卻枕著玉枕在紗帳中獨寢，直至被初秋的涼意浸透。想同你一起“東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖”，與你一起分擔憂愁，分擔思念。不必再去暗自傷神，憂愁苦悶。

和柳永去自古繁華的錢塘，去看看“參差十萬人家”，去聞聞“三秋桂子，十里荷花”，去聽聽“羌管弄晴菱歌泛夜”。看看參差人家的別具一格，聞著四溢的彌香，聽著羌管的悠揚。這便“縱有千腫風情，更與何人說”。這樣的風景，由不得有“異日圖將好景，歸去鳳池誇”的衝動。

道中遇雨，狼狽不覺，聽穿林打葉，攜竹杖芒鞋，只要披一襲蓑衣，任憑一生風雨，也並不在意。感受著料峭的春風，微微的寒冷，山頭的斜陽正在迎接我們，驀然回首，人生也無畏風雨與晴天。

旅行，即是思想精神的一種解藥。

同精神一起旅行，便會有千種風情，萬般儀態，在路上。

伴一路書香與靈魂同行 篇10

國三作文 ,1467字

有一位大師說過：“每本書中都蘊藏著一個滄桑的靈魂。”讀書，就是與書中的靈魂對話。很小的時候，我就表現出對書的濃厚興趣，於是，成長的路上，我在隱隱書香中有幸與書中的一個個獨特的靈魂結伴同行。

幼小時候，讀的書大多是童話，神話故事類的，剩下的大概就是些古詩了。那時候讀得很淺，受童話的影響，單純的以為，世界上只有兩種人——好人和壞人，好人有好報，壞人有惡報。好人一定是警察叔叔之類的，而壞人一定是窮凶極惡，殺人放火的大壞蛋。現在一想，不禁啞然失笑，因為每個孩子都無法想象——這個世界的複雜。後來讀的書多了，雜了，也讀得深了，便接觸到了越來越多的靈魂，對這個世界的認識也越來越複雜，我竟分不清善與惡了。善——就是做利他的事嗎？那為什麼人類殺死了那麼多的珍稀動物而僅為一點利益？這也可以叫善嗎？惡——真的只是做損人的事麼？那為什麼有些窮苦百姓為了反抗統治者的剝削壓迫發動武裝起義最終獲得統治權，成立了新的政府，而他們當初卻被稱為惡匪呢？

於是，我漸漸不滿足於這些書了，我又翻閱起了另一些書——古代典籍，我發現了另外一個更廣大的世界。泱泱華夏，幾千年的歷史，朝代更替，歷史英雄風雲際會，上演了一場場驚心動魄的時代大戲；再讀世界史；接著便開始讀那些哲學典籍，諸子百家，哦，那真是一個百家爭鳴，百花齊放的文化盛世，思想高峰，各家學說自成一派。結合一些古典文學小說一起，我又發現——文史哲不分家。從那些經典裡，我終於知道，世本無善惡，只有永恆的利益，我們無需刻意遵循什麼，我們能做的便是在這個世界裡守住自己的道德底線，在逐漸被利益腐蝕的世界裡朝著自己的理想堅定地前行。於是我超越了曾經的“我”。

這樣我便更加深刻地去讀，去讀書的思想，去尋找他的“神”。疊彩群芳，絕不只限於一家之言。我試著去追逐那些思想，抓住那點精神，但每當我跑到終點時，卻發現他們早已站在終點更遠處，所以，我不得不跑下去，不斷地超越自己，超越時間與空間，以求達到他們曾經所站的高度，看的更遠。

於是，我一直都在追逐，宛如在早晨，在陽光明媚的早晨，我向著朝陽升起的地方奔跑，奔跑在天地間；彷彿在傍晚，夕陽西下，順著夕陽慢慢行走，走在歷史的煙塵古道。

世界上能超越時空的恐怕也只有書了。不論是王侯將相，還是豐功偉績，前者最終化為黃土一?g，後者也不過是掛個虛名留與後人欽敬，引發幾聲感嘆而已。中國自古有不朽之說：太上有立德，其次在立功，其次有立言。比如說莊子，兩千多年前，莊子已死，可兩千多年來，你仍能在他的文字裡感受到他的呼吸，依然能感受到他在字裡行間顯示出的超然絕塵的步履和水擊三千里的氣魄。所以我們可以說莊子未死，他以這種獨特的方式獲得了永生。

沉浸在書中，時而如龍翔九天，時而像蛟龍入海。“乘天地之正，而馭六氣之辨，以遊無窮者，彼且惡乎待哉！”足不出戶，遊遍千山萬水，素不相識，可以促膝談心。時間不能攔我，空間無法隔我，肉體不能禁錮我，我是一個自由自在的“人”。

追逐著那一個個遠去的靈魂，感受著天地的浩蕩，不以物喜，不以己悲，超脫萬物，在青春的曠野上前行！

霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下！

讀萬卷書，行萬里路！伴一路書香，與一個個高尚的靈魂同行。成長的路上——有你，我不再寂寞。

靈魂的使者 篇11

國一作文 ,805字

父母給了我身軀，老師給了我靈魂，這兩者塑造了今天的我。掬一脈書香，您從那條校園小路走來，走進那塊青春的芳草地。您為那些嬌嫩的花草拾來了熠熠生輝的顏色和光彩奪目的智慧，然後躬身為他們澆水、鋤草。

您日復一日地用心哺育著、呵護著，直到您生命的寄託從春華孕育為秋實！

還記得五年前的那個夏天，一個文文弱弱的小丫頭扯著媽媽的衣角，膽怯地打量著這個有花、有草、有書陪伴的地方。年幼好奇的我瞪著雙眼迫不及待地東張西望，這兒跑跑，那兒跳跳，一個新奇的地方展現在我面前，我心裡好不興奮。摘一束花，捧一口水，悠哉，樂哉！正在我玩得開心時，感覺自己突然撞上了什麼東西，一個趔趄坐到地上，手中的鮮花也掉在地上。我摸著屁股，緩緩抬起頭。只見一位年輕漂亮的老師站在我面前。我害怕極了，連忙爬起來，抱著媽媽的腿，藏在媽媽的身後，只留一小半臉露出來，膽怯地望著老師。只見您拾起了地上的鮮花，蹲在我面前。您微笑著，兩個漂亮的酒窩嵌在那張紅潤的臉上。您撫摸著我的頭一邊問摔得還痛嗎？一邊將那束鮮花別在我的頭上。害怕使我緊貼媽媽，身體往後縮了縮，兩隻眼睛羞澀地望著老師，不停地抿著嘴脣。可是看著您那甜甜的微笑，我彷彿找到了家的溫暖。您的手掌好舒服，就像春風拂過我的臉頰。您那雙微微內陷的雙眼，讓我感受到了無窮的智慧，明亮的雙眼彷彿能看透一切。讓我很想盡快融入到這個學校，這個書聲琅琅、有鬆、有竹、有鳥飛的地方。很想更深地親近老師，從您那裡獲取無窮的知識。

憧憬著不久後，我將揹著新書包與同學們一起走進校園；憧憬著不久後，我將放開媽媽的手，變得獨立；憧憬著不久後，我將成為一個戴著紅領巾，滿腹智慧的學生。

想到這兒，我鬆開了媽媽的手，跟著老師一起走進了教室。當我回頭再看媽媽時，我發現媽媽的眼眶裡積蓄著淚花，媽媽正在慢慢變老，而我卻在一點點長大。

是父母賜予了我的身軀，而賦予我靈魂的就是我人生旅程中的第二任父母，那就是您—敬愛的老師！

源自靈魂深處的藝術 篇12

高二作文 ,831字

學過古箏，曾自以為詩意地在琴尾點上一盞濃茶，讓芳香彌久的茶香浸透房間的每個角落，也會編一些自詡不凡卻實則不成調的曲段自娛自樂。

學過舞蹈，有時會在四下無人處踮起腳尖跳起中國民族舞，也會在聚會時隨著音樂的節奏即興跳段拉丁。

曾經自以為學過藝術課，自己的一舉一動就是詩意的凝結，自己生活的每一刻就充斥著藝術的美感，可聽過董博士自己的藝術人生之後，我才明白，藝術不是玩笑式的自娛自樂，而是一種，從內心深處，自靈魂之中流淌出的真摯的感情，一種永不磨滅的精神。

董博士談了自己青年時到美國求學奮鬥的經歷，曾在寒風肆虐的冰天雪地中忍著飢寒睏乏送外賣賺生活費；曾做著多份兼職只為了能攢齊那如今看來微不足道的學費。為了實現理想，讓自己心心念唸的祖國驕傲，帶領樂團不捨晝夜地練習又練習，終於，他在卡內基音樂大廳中奏響了自己的音樂人生，奏響了屬於中國人自己的驕傲。

我終於明白，藝術人生不在於我是否學會了幾首好聽的箏曲，不在於我是否會跳幾段優美的舞蹈，也不在於我是否能唱幾句婉轉的歌。藝術人生更像是一個人內心的真摯情感流露，藝術人生更像是一個人對自己理想的堅定，為理想而奮鬥，因理想實現而歡欣的過程，一個不是自娛自樂，而是認真又充滿信念的，富有真正價值的人生歷程。

終於明白，藝術的深刻內涵。普遍以為，藝術是一門課程，一種課外休閒娛樂興趣愛好。其實不然，藝術更像是人的精神，人對藝術一種發自內心的堅持追尋。假如，你愛做公益，並且奉獻自己所能的最大力量，那麼你的人生就充滿了奉獻的藝術之美；假如，你心懷一個遠大的理想，併為之艱苦奮鬥，那麼你的人生就飽含著充實的藝術之美；假如，你熱愛自己所處的崗位，並盡職盡責的去做，那麼你的人生就充滿了敬業的藝術之美……

藝術並不是狹義的興趣愛好，藝術並不是簡單的自娛自樂。每一個人內心的執著追求，每一種發自內心的真實情感，每一種堅定的信念精神，都是極具美感與意義的藝術，而正是由於每個人源自靈魂深處的藝術，才構成了這個斑斕美麗，生機盎然的藝術世界。

思考——與靈魂悄悄地對話 篇13

高三作文 ,770字

輕歌曼舞，誰把遠方裝點成如花似夢；風雨如晦，又是誰讓人生道阻且長？東風軟綿陳裝嫩點。我坐在時間的溪水裡垂釣天上的星星，看大地寒來暑往思考人生永珍。若像寓言裡的螃蟹那樣盲目前行，不思考深入，不三思後行，那麼它永遠找不到人生的方向。

思考，為了重新偵察距離，使自己與人情世事，錙銖生計以及疲憊不堪的靈魂悄悄的對談。佛陀曾經割肉喂鷹捨身飼虎。告訴我們不要對自己乃至身體過分痴迷；耶穌受難為的是救贖世人所犯罪孽，因為我們如羊走迷，個人偏行己路。如果我們學會思考，與靈魂來一次抵足長談，尋求內心深處的意願，那麼走出來的，便是一條令自己欣喜的路，讓生命在荊棘裡開出花來，不慌不忙的剛強並芬芳。

思考，是一種短暫的自我放逐，也許只是在一柱檀香的時間，暗暗審視著靈魂的明媚與憂傷，安安靜靜地若有所悟。我們都在封閒的人生軌跡輾轉，跌跌撞撞始終走不出人生的“圍城”裡兜兜轉轉，既不敢鬥爭又無力把握命運。所以他總是被別人牽著鼻子走，使自己的命運掌握在別人手裡，卻不懂得思考一下自己的這條路究竟該怎麼走下去。最刻骨銘心的思考，只屬於一個人，便是自己和自己，問問靈魂，思考人生，而不是做一個沒有追求，沒有理想的空心人，在毫無方向感的境況中漫無目的的前行。

思考，是一段不為人知的永嘆調，是你與靈魂在合唱一首歌。畢淑敏有三間精神的小屋，第三間來盛放自己，單是為著偶爾能在這裡與自己對話，與靈魂促膝長談，扣問真理。曾經有兩個人夜以繼日的研究把水變成汽油的實驗，可是一直沒有成功。過了不久，其中一個毅然放棄，轉而從商，名聲大噪。而另外一個卻在盲目的堅持中得了妄想症。如果他稍微得思考一下，認清事實，就不會想著一條路走到黑，迷失了最初的心志，最終的目的地。

在紛繁世事中安靜的思考，在彷徨迷茫中悄然的思考，觸控靈魂，扣問內心，方能尋得內心中的那片芳草地，嗅到生命絢爛的芳香。

讓靈魂在陽光下起舞 篇14

國三作文 ,571字

默默的承受顧忌，只能讓靈魂在黑暗中孤獨得窒息。

—題記

束縛

有太多人認為知己是孤獨無緩的，認為被人孤立，被人拋棄，無人問津，無人在乎。其實是自己的靈魂“被孤獨”了。

每個人都是友善的。若認為知己是孤獨的，也不過是騙了靈魂，是自己那顆封閉的心將靈魂關進黑色的，寂寞的牢籠裡，又讓那隻叫做“孤獨”的大蠶讓這牢籠縛住罷了。

靈魂是自由的，卻被孤獨的愁絲緊緊勒住了，不能伸展，不能呼吸……

掙扎

在黑色的孤獨牢籠裡，是不是有更多的漩渦？也許那漩渦也根本就是孤獨的另一個姿態，將自己和不自由的靈魂攪進去，看到的是靈魂的掙扎，當然自己也在苦苦掙脫這漩渦，擺脫孤獨。刻著身影有些猶豫，是繼續留在孤獨的旋渦裡？還是，掙脫出來？

一次次，在這裡迴旋。

綻放

人這一生，不是完全痛苦的啊，有家人，有朋友，所有的人都在身邊。孤獨，它又會存多久呢？只需要一點點的歡樂，便可以讓他灰飛煙滅。何況，身邊的人會帶來更多歡樂。

如果是這樣，那可不可以從孤獨製造的旋窩掙脫出來？

終究，孤獨是存在不了多長時間的。

那麼靈魂便可以從牢籠中，旋渦裡掙脫束博，釋放本就有的自由，歡樂，綻放出最聖潔的雙翅，帶著無祿的自由在陽光下曼舞飛翔！

孤獨是不能取代所有東西，尤其是歡樂和自由。嘗試著“不孤獨，才是給靈魂擴展出一片起舞的天地……伴隨著陽光的清香！

—後記

為靈魂鑄金 篇15

高二作文 ,859字

今日聽過陳奕迅的《陀飛輪》，聽著聽著，突然似有所覺悟，幾多感慨。

曾幾何時，我是淡泊名利的，一心只想著文藝創作，想要有朝一日讓自己的作品藏之名山，流傳千古。然而，也許是受這個物質社會的薰染，我竟也變得物質化，拜金，想擁有世間所有的財富，而且極度地想出名，得到別人的肯定與推崇，彷彿只有這樣才算這一生沒白活過。因此我的心就難得到平靜，好像一隻不安分的蝴蝶，飛向那片鮮豔，亂花欲漸的花叢中，因此也只是徒增了許多煩惱。

我的心裡產生了許多疑惑：物質上是否應當追求華麗奢逸，人的一生難道真的需要別人的肯定才算成功嗎？是否只有富有了，聲名大噪才意味著成功？

“活著多好，不需要靠物證。”這句話，真是一語驚醒夢中人。是啊，活著多好，人一生如此短暫，仔細想想，能夠見到新的一天太陽升起，真是算一件幸福的事，然而我們卻對這種幸福習以為常，竟不知感恩，理所當然接受了它。

為什麼會這樣？這是因為我們對幸福的定義出了差錯—我們總以為我們得到的還不夠，總以為物質的富有，聲名的大噪才能令我們得到幸福。直到最後才疲憊，失望地發覺了《陀飛輪》這首歌中所說的事實：“我的美酒，跑車，相機，金錶也講究，直到世間，個個也妒忌，仍不怎麼富有。用我尚有，換我沒有，其實已用盡所擁有。”人們一味地追求高薪，高職，高階品，想用這些博得別人的尊敬，可是就算搏到了伯爵那地位和肖邦的雋永，卻是以每天日拼夜拼，忙碌疲憊，天性泯滅，忘卻了忽略了錯過了生活中的點滴幸福和對一切都麻木漠然看待作為代價，這又有什麼好高興的呢，這又有什麼成功可言呢。我覺得這種人反而失去了一切，是最為可悲的。

手錶，它最基本的功能，就是看時間，所以銀或金都不緊要，管它是瑞士造還是XX造都一樣，只要上了鏈，可以走針看時，就好了，然而“靈魂若變賣了，上鍊也沒心跳”，過度貪婪，唯利是圖，只會變得行屍走肉。只有珍惜時間，珍惜當下，淡泊名利，為了自己的理想堅持不懈的人，他才是真正幸福的，他的人生才是成功的，也正是他自己，為他自己的靈魂鑄了金。

所以，表可以不是金的，靈魂一定要鑄金。

靈魂的擺渡人 篇16

國一作文 ,703字

他們永遠守候在那裡，肩負重任，等待著，一批又一批稚嫩的孩子，用舒心的笑容護送他們，抵達彼岸。

—題記

清早的晨曦柔美地纏繞在枝頭。立秋，瑟瑟，鳥嘰啾幾聲，便被寒意剎住了口。

踏進校園，漫步小徑，眼前的，是怎樣的美好啊：小橋流水，庭院樓閣，書香與花香交織，沁在薄霧裡，淡淡的，卻令人心醉。拐角處，出現了您的身影—周老師，今秋開始，您與我之間，註定有了不平凡的交集。

彎彎的眉，微眯的眼，上翹的脣，淺笑著，您走來，髮絲間翩飛著的是一隻淺紅的蝴蝶。一襲長群，飄逸著，掠過一縷幽香。隱約望見您烏髮中摻著的銀白，它們是歷史，是滄桑，卻更襯托出您的可敬、可愛了。您隨意地挽起我的肩，帶我走進七(6)班的教室。

上課鈴響時，正是窗外天空放晴之際。俏皮幽默的語言如流水般拂過。您說著，我們便笑著，聽著。那幾天的我們格外認真。每每您叫同學回答問題，不管正確與否，您總是在他回答完畢後給予一個笑容，一個讚美。微風吹進教室，每個人的心便都是暖暖的。

印象中，您總是溫和的，偶爾發怒的時候，也是眉眼含笑的嗔罵著，眼眸深處那一汪潭水似乎包含不盡對我們的愛。被訓之人，悔悟地連連點頭。下次，果真不敢再犯。

一次，在去食堂的路上。您輕攬我的腰，笑問：“從南通來海安上學，適應嗎？聽得懂海安話嗎？”我害羞地點點頭，言語支支吾吾。您笑了，是春風般的溫暖。愛宛如花蕾初綻，如波環散漫，在我心中盪漾。鳥在唱，水在流，花在開，葉在舞，那麼平凡，卻是含著一抹情的，處處都是一臉爛漫。

縱使初中三年的學習，波濤太大，困難太多，那一抹的笑容卻足以使我劈風斬浪，駛向夢幻的彼岸。希望能和您—親愛的擺渡人，笑著一起走過。

自在獨行 篇17

高三作文 ,360字