電子傳媒與傳統紙媒的較量相關作文20篇

電子傳媒與傳統紙媒的較量 篇1

電子傳媒與傳統紙媒的 ,888字

某一天，我無意間看到了一篇文章，文章的內容是一家外國報社統計了中國人使用率最高的軟體，而高居榜首的則是新聞軟體“快看新聞”。為什麼這個軟體會有那麼多人喜歡呢？我不禁好奇地繼續看下去。原來“快看新聞”會這麼受歡迎的一大原因就是它會根據使用者點開的新聞判斷使用者的喜好，從而展現出使用者感興趣的內容。這種越來越智慧的軟體的誕生，正是為了迎合現代碎片化的社會。

而與越來越熱門的電子傳媒相比，傳統紙媒的人氣則是日漸下降。

最為常見的紙媒，當然非報紙莫屬，但在碎片化的社會中，報紙卻難以滿足大眾需求。一份報紙的資訊容量是有限的，如果說要滿足所有不同人群的喜好，顯然是不怎麼現實的；並且，報紙的供應人群是大眾，所以資訊五花八門，自然是無法迎合碎片化社會中的個性化需求。

那麼在愈加碎片化的社會中，紙媒還是否有必要存在呢？我認為，答案是肯定的。

的確，電子傳媒好處多多，各種智慧化的程式充分滿足了各類人群的個性化需求，使用起來也比紙媒方便，但不可否認，傳統紙媒仍在許多方面勝過電子傳媒。

首先，為什麼紙媒能夠在資訊時代流傳下來？因為這其中凝結著在資源貧困的時期中，勞動人民的心血。在那種人類文明較為落後的時代，紙媒的出現大大地推進了人類社會的文化發展，使人類告別了在絲綢、竹簡、羊皮等物上寫字的時代，這何嘗不是一種重要的文化，又怎麼能讓它就這樣沒落呢？

其次，由於電子傳媒的各種功能，容易使青少年等自制力較差的人群沉迷於其中，從而耽誤了人們正常的學習工作的時間，而電子產品的輻射也會使人的視力、身體健康程度下降，是電子傳媒的一大弊端，而紙媒則避免了這一問題。

最後，則是電子傳媒的智慧化造成的又一缺點—資訊的局域性。在開頭說過，電子傳媒的智慧程式使各種應用軟體能根據使用者點開的內容來展現使用者所感興趣的內容，但這個功能卻會使軟體所展示出的資訊變得單調，而有些重要的資訊則不會顯示。紙媒雖不能覆蓋全方位的資訊，但仍有很強的多樣性，例如報紙上的各個版塊有助於人們瞭解各種時事。

綜上而言，紙媒的存在仍是有必要的，是不應該被淘汰的，而電子傳媒的迅速崛起是福是禍，至今還很難預測……

我與“落地生根”的較量 篇2

國小五年級作文 ,773字

生活中充滿了較量，操場上同學之間有賽跑的較量，學習上同學們有學習的較量，職場裡同事間有工作的較量。今天，我來講講我與一盆植物——“落地生根”的較量。

自小時候起，我就長得比較矮，一直都坐在第一排。哥哥只是比我大了幾個月，長得卻比我高一個腦袋。有時，我就會因為此事而煩惱。

一個陽光明媚的上午，我想到陽臺上看書，卻看到媽媽站在那兒。只見她仔細觀察著一盆花，這花有著奇特的名字——“落地生根”。這盆花是去年來到我家的，來時長得很矮很小，一副弱不禁風的樣子。但過不多久，我見識到了它的真正力量。它長得很快，很高，都趕上了我的身高。最可怕的是它的葉子邊緣長滿了小葉，後來這些小葉落下來掉在泥土裡又開始蓬蓬勃勃地生長。

媽媽扭頭看見我，對我說：“你瞧瞧，這盆落地生根要比你高了，你要加油哦！”我聽出來，媽媽又在揶揄我了，她每次看到誰，都會來和我做比較，現在連一株植物都不放過。我的臉脹得通紅，腦袋低了下來，眼睛向陽臺外看去。這時我看到了一棵小樹，於是我抬起頭反駁道：“媽媽，你看那棵樹比你年歲小，但卻比你高。”媽媽頓時啞口無言，不過她還是盯牢我不放：“你不要跟樹去比，你就跟這盆落地生根比，看誰勝出。”

聽了媽媽的話，我再一次打量這盆“落地生根”。是啊，這盆植物的確神奇！原本毫不起眼的一盆植物，經過一段默默無聞的時間，爆發出瞭如此大的力量，成為了陽臺上一顆耀眼的明星。它身上的確有值得我學習的地方，平時它無聲無息、默默積累，必要時展現出自己耀眼的光芒！

我知道在這場較量中，我暫時落後。但我相信不久的將來，我必定能勝出。只要我有足夠的信心和決心，並付諸行動。

我與傳統節日的故事 篇3

國小六年級作文 ,850字

中國傳統文化源遠流長，博大精深。傳統節日更是多姿多彩，萬音和鳴。共同演奏出一曲國泰民安，閤家歡樂之歌。眾多節日中我最喜歡中秋節。因為這是一個閤家團圓，充滿神話色彩的節日。

農曆八月十五日，這一天正當秋季正中故作“中秋”。夜晚來臨月圓桂香，家家戶戶準備好各種瓜果月餅，全家一起在庭院賞月。仰望天空，每當看到如玉如盤的朗朗明月高高掛起，就會情不自禁的想到遠在他鄉的故人。背井離鄉的遊子也藉此作詩寄託自己濃厚的思鄉之情。李白的《靜夜思》、杜甫《八月十五夜月》、張九齡《望月懷遠》……膾炙人口，流傳至今。

吃月餅是中秋節另一個節俗，月餅象徵著團圓。月餅酥香可口、老少皆宜。月餅的種類有很多：如五仁、豆沙、棗泥、椰蓉等，甜甜酥酥的讓人垂涎三尺、口口留香。

我最難忘的就是我七歲那年的中秋節了。爸爸答應我中秋節一定回來和家人團聚一起賞月並給我講嫦娥奔月的神話故事。我滿心期待，盼星星，盼月亮，終於到了中秋節的夜晚。我將月餅和水果擺放在陽臺的桌子上，焦急的等待著爸爸回家，抬頭望月，今晚的月亮又大又圓格外耀眼，星星像一個個頑皮的孩子，稚氣而執著地注視著大地，彷彿用那一閃一閃的眼睛在向人們講訴著一個個動人的神話故事。時間過的真快，不知何時，我在月亮公公溫柔地注視下進入了夢鄉。第二天一起床，我急忙問媽媽：“爸爸昨晚回來了嗎”？媽媽說：“爸爸回來時你已經睡著了，就沒有忍心叫醒你，一大早他又去上班了。”我聽後心情十分沮喪。埋怨爸爸只知道工作沒時間陪我。

隨著時間的推移，我漸漸長大了也懂事了。媽媽為了更好地照顧我辭掉了工作，專心做起了全職媽媽。因此，爸爸就成了家裡的頂樑柱。我驚訝的發現，不知何時爸爸兩鬢斑白，從一個帥氣挺拔的年輕小夥變成了一個大腹便便的中年大叔。爸爸每天起早貪黑的忘我工作都是為了我們這個家，為了給我一個更好的生活環境。

又逢一年的中秋節馬上就要到來了，我祝願家家戶戶都可以閤家歡聚！幸福美滿！

傳統文化的魅力 篇4

高二作文 ,683字

中國傳統文化作為一個民族的“軟實力”，是一個民族的靈魂，是一個國家綜合國力的重要組成部分。中國傳統文化，是思想、道德、智慧的結晶。

傳統文化是人類前進的動力。北京故宮，敦煌莫高窟，秦皇陵兵馬俑……這些都是傳統文化的見證。如果沒有傳統文化承傳，就不會有走向世界的中國文化。

有時，我們的生命因為社會的進步而拉長。但更多時候，我們的生命因為有文化的薰陶而更有價值。傳統文化不僅讓我們看到了泱泱華夏的偉大，更讓我們看到了中華民族之魂。我們終日奔波勞碌，疲憊不堪，不免心靈的空虛。這時，你讀一讀唐詩，誦一誦宋詞，你看一看王羲之的書法，閱一閱唐伯虎的畫卷，你的精神會為之一爽，你的心靈會為一顫。汲取傳統文化的乳汁，使我們的思想昇華。

我們在經濟上講求“引進來”與“走出去”戰略，那麼，我們在文化上也同樣應該享有這樣的權利，履行這樣的義務。

傳統文化是我們偉大祖國的象徵，它的意義不言而喻，但它的偉大價值還在於走向世界，屹立於世界民族之林。這才能夠充分體現它的偉大，它的朝氣蓬勃。傳統文化並不會因“傳統”而過時。

“中法文化年”，“中俄文化年”、“中德文化節”，“中美文化節”，中國傳統文化香飄四海，溢滿五洲，這都是我國傳統文化走向世界的表現。沒有一位“老外”看了不發感慨，沒有一位外來遊客不被中國傳統文化而感動，這是中華民族的偉大靈魂所在。

歷史的進步並沒有讓遺留下的文化孤獨的停駐在歷史長河之中，而是攜著它，一步一步地跨越時代，跨越未來，站在現代社會的最前端，用傳統文化的內涵引領我們走向更富有厚重文化氣息的明天，為建設和諧世界做出更大的貢獻，以更加積極開放的胸襟擁抱世界。

我在傳統美德的潤澤下成長 篇5

國二作文 ,796字

人們常常提起美這個字，可何為美？楊柳依依是一種美，寶馬香車是一種美，忠於職守是一種美……大千世界，目之所及，美無處不在。

我從小就被灌輸：外表美是虛幻短暫的，如曇花一現，道德美才是恆久長遠的，堅不可摧。我覺得這是非常正確的。你的外表無論多麼光鮮，豔麗，千年以後，終將會腐朽為塵埃，而儒家思想，孔孟之道，根本不懼時間的洗滌，千年之後，依然熠熠生輝。《上下五千年》告訴我，歷史上的妲己，外表傾城傾國，但卻不知遺留下了多少罵名。楊貴妃風華絕代，但卻因禍亂朝政，使皇上沉迷於酒色，迫於壓力而自歿於馬嵬驛。

外在的美終將是浮光掠影，永恆的美唯有道德。

記得我小時候很喜歡看沈石溪寫的小說，我看的第一本書是《斑羚飛渡》，這本書讓講了一群斑羚被獵人趕到了一處懸崖邊，斑羚王迅速把斑羚分成兩組，一組是年老體弱的，另一群是年輕的小斑羚，每頭老斑羚都毅然決然的當了小斑羚在兩個斷崖之間的跳板，將生機留給小斑羚，自己卻墜落深淵。這種舍小我而成就大家的精神震撼了幼小的我，我明白了捨生取義，守護族群是一種永恆的美德。

後來，老師推薦我們看《許三觀賣血記》，這本書描寫了許三觀由第一次賣血成了家，第二次賣血造了房子，第三次賣血頂過了讓家人幾欲餓死的饑荒，後來又三番五次地賣血為了救生病的兒子，最後終於倒下了。它向我揭示了生存的艱辛以及親情的力量，我明白了，有一對愛你的父母親是一件多麼幸福的事！

後來，我又看了《奇風歲月》，這本小說寫的是一個少年科裡看到了一場奇異的凶殺案，這事件異常的恐怖，以至於科裡的爸爸差點被嚇得精神分裂，但科裡沒有放棄，他憑藉一根綠色的羽毛為線索，經歷了許多磨難後，終於找到了凶手。這個故事教會了我一個人要有堅韌不拔的意志才能成功。

在中華傳統故事的王國裡，我領略了諸葛亮的鞠躬盡瘁，死而後已的忠誠，明白了武松的義膽雲天，感受到了陸游的憂國憂民……這些中華美德歷久彌新，映在我的心中，伴我成長。

傳統文化的保護 篇6

記敘文 ,492字

其實近幾年來我國對傳統文化的保護意識一直在不斷加強，由於科技的快速發展，電腦、手機的盛行，再加上很多外來文化的進入，我們自己本民族的文化一直在削弱，很多非物質文化遺產正在慢慢的消失。

不知道大家是否還記得2016年上映的電影《百鳥朝鳳》，這部電影從表層上看講的是嗩吶，但是從深層次來看，講的卻是對傳統文化應有的正確態度的探討。這也是吳天明導演的封箱之作，是他一直對藝術的追求造就了這樣一部偉大的電影。電影中有一句臺詞令我印象深刻“只有把嗩吶吹到骨頭縫兒的人，才能夠拼命把這活保住，傳下去。”吳天明導演用這部作品就是想喚醒人們對保護傳統文化的意識。

不過值得慶幸的是，我們已經開始意識到了這一點，並且也已經採取了措施去保護我們的傳統文化。近年來，《中國漢字聽寫大會》、《中國詩詞大會》等節目的出現，就是傳統文化逐漸迴歸的一種體現，作為一箇中國人，我們不能天天在自己的手機裡放著英美的歌曲，不能一泡在圖書館就是去尋找什麼日韓的漫畫，更不能忍受我們的傳統節日端午節，被別的國家搶走，我們要行動起來。

就是從現在開始，品一杯香茗，細細地去閱讀、觀看、聆聽那些屬於我們自己的東西。

禁止燃放煙花爆竹對傳統新年的遐思 篇7

禁止燃放煙花爆竹對傳 ,997字

無論過年過節，還是各類紅白喜事，人們都喜歡以放煙花、燃爆竹等方式來進行慶祝祈福，以圖吉利。但近年來，一些烈性爆竹引起的安全事故吸引了許多民眾的眼球，北京、深圳等一線城市政府紛紛出臺城區內全年嚴禁燃放煙花爆竹的規定。而長沙也在今年元旦出臺了禁令—在中心城區限制燃放煙花爆竹。而百度百科上，甚至已經將其稱為“習俗的弊端”。

作為春節的標誌之一，有著2500多年曆史的煙花爆竹為何會淪為如此下場？實際上，除開其潛在的對人身財產安全危險性不說，它們還有另一個危害—大氣汙染。步入21世紀，環境問題逐漸成為了我國最棘手的問題之一。近年來霧霾頻繁籠罩我國許多城市，多地空氣質量檢測亮起紅燈，城市人患呼吸道疾病人口顯著增多……這些都與燃放煙花爆竹後產生的大量二氧化硫、懸浮顆粒汙染物有著一定的干係。而這些因素也導致了煙花爆竹一步步被各地新規定“關進囚籠”。

今年大年初一早晨起來，拉開窗簾。我毫不驚訝的看到，長沙的天空還算潔淨。開啟窗戶，聞一聞新年的空氣，刺鼻的硝煙味比往年好了太多。可以看出來，在政府的限制、公益廣告的呼籲下，燃放煙花爆竹的家庭少了些許。新聞網站報道了各地煙花爆竹銷量逐年減少，記者也調查發現，市民年俗觀念的改變、環保安全意識的提高等因素，是煙花爆竹銷售量逐年減少的主要原因。

無獨有偶，隨著時代的發展進步，許許多多傳統新年的習俗淡出了當代人的春節。臘八節喝臘八粥作臘八蒜；小年祭灶送灶王爺上天；貼窗花、畫年畫……甚至連近幾十年才興起的看春晚，也開始被網際網路時代的各種APP、各種紅包擠下主角的位置了。不難看出，我國千年流傳下來部分習俗以及傳統文化，在當今時代開始逐漸被淘汰、被遺忘。或許，傳統新年正在漸行漸遠……

可是，新年變了樣，就會變味嗎？答案自然是否定的。我們的春節，到底是為了什麼？為的是難得聚齊的一大家子人能其樂融融的坐在一起。在外地讀書的學生能回家與父母重聚，城市裡揮灑血汗的民工能返鄉捏捏孩子的臉蛋……在一起吃年夜飯，談天談地，談談這一年的收穫、這一年的喜樂見聞，談談來年的理想、對未來日子的美好祝願。一大家子人，感情在無形中升溫。春節的真味，或許就融在那一年一次的團圓飯裡。

時間在流逝，世界在變化。總有一天傳統新年將被時光打磨成另一副模樣。但春節永遠將是中華民族文化的智慧和結晶，永遠將凝聚著華夏兒女對未來的美好期盼和情感寄託。千萬年，不會變。

傳統手藝的傳承 篇8

國三作文 ,785字

前幾日路過平江路，遇到一位買豆腐花的老奶奶。於是便抱著嘗試的心理買了一碗。一碗下肚，咂咂嘴。雖說猶意未盡，但總與記憶中的味道差了些。

小時候，最期盼的就是星期天。因為每當這時，會有買豆腐花的老爺爺從村東頭騎過來，高聲吆喝：“豆腐腦，豆腐腦嘞！”每次我聽到這蒼老的叫賣聲，便急忙拉著奶奶拿著碗，去買豆腐腦。

“小朋友，又買來毛豆腐腦啦！”

“嗯！”我努力踮起腳，好讓碗放在車上。

“好咧。拿好，小心別燙著了。”

我小心翼翼地把豆腐腦端在我手裡，輕輕的來回吹著。豆腐腦在碗中輕輕顫動著，些許的蔥花和香菜在上面漂著。我端著這碗豆腐腦，就像端著整個世界。

看著這碗豆腐腦，我的腦中忽然閃現出一副畫面：

房子已經很老了，窗戶上的報紙早已泛黃，些許的冷風從破洞中吹進來。一位老人站在一個鐵鍋前，蒼老如枯樹枝般的手正緊握住一把勺子，費力的來回攪拌著，沒轉幾下便要停下來，急促的喘幾口氣，再換另一隻手攪拌。等燒好後，老人在吧豆腐腦放入一個大碗中靜置，等成型後，再往上面撒上蔥花、蒜末、香菜碎末等。老人長吁一口氣，拿起毛巾擦了擦臉上的汗，望著已經做好的豆腐腦，嘴角隱約浮現出若有若無的笑意。

吃完後，我抬頭看了看奶奶又看了看車上的豆腐腦。在一旁和奶奶聊家常的老爺爺就笑著問“吃完了，還想要嗎？”“要！”於是，老爺爺又給我盛了大半碗。正當奶奶給錢時，老爺爺卻一把推回去，“不就半碗豆腐腦嘛，又不知值個錢，還給什麼錢吶。”說罷，也不顧奶奶的再三推辭，騎車向下個村子，叫賣聲不覺。

如今，現在買豆腐腦的人都是為了錢而豆腐腦，而不是為了豆腐腦而豆腐腦。它們早已被城市給“汙染”了，再也找不到那種令我感動的味道了，再也找不出那種手藝了。

我忽然覺得有些傷感，哪些我們曾經引以為傲的中國特色食物漸漸的都淡出了人們的視野：水餃、冰糖葫蘆、年糕……難道這些手藝都消失了嗎？

希望這些手藝能真正地傳承下去！

留住傳統文化的根——春節 篇9

國一作文 ,953字

大年初一是我最盼望的日子—春節。春節又叫做過年，是中華民族最隆重、最熱鬧的傳統節日。它不僅僅是一個節日，更是一個文化符號，有著獨特而深刻的意義。一為親人團聚，聯絡親情，禮儀往來；二則祭祀祖先，感念天地，緬懷先人；三是辭舊迎新，展望未來。春節的各種習俗承載著人們對自然萬物的感恩和對美好生活的嚮往。在這個傳承了數千載的古老節日裡，我們是最快樂、最幸福的。

每到這個時候，一家人便團聚在一起，美美地吃著團圓飯。那香糯的年糕，敦厚的湯圓，紅通通的香腸，油亮亮的臘肉，勾動著我們的味蕾，牽引著人們的情思。這種中國獨有的美食，飽含了人們對年的深情。

每到這個時候，才是我心中真正的假期，真正的親人團聚。因為不管相隔多遠，親人們總是會及時趕回來，聚在一起熱熱鬧鬧的。大人們放下了手裡的工作，小孩們也放下了書本，全心的投入了春節的各種活動：貼春聯、祭祖、串門、放煙花……

每到這個時候，便是孩童時的我最樂呵的幾天了。穿著新衣，攥著壓歲錢，和小夥伴們一起開無憂無慮地到處跑，放著煙花，在噼噼叭叭的鞭炮聲中，歡快的笑聲四處飛揚……夜幕降臨，明亮的窗前，透出一家人圍在桌前，熱熱鬧鬧吃著飯，看著煙花的畫面，那種滿滿的幸福感是金錢不可替代的。

通常我們這些春節活動會持續到正月十五。有時候，我們會去放孔明燈。那大大小小的孔明燈，飄蕩在空中，隨著風起起伏伏，載著人們美好的願望與祝福，慢慢飛向高處。遠遠望去，與天上的繁星相映襯，熱鬧，明亮。

可是，不知從什麼時候起，洋節洋文化流行起來，並且愈演愈熱了。看著那些商家貼出來的各種廣告，大街小巷的年輕人孩子們或提著南瓜燈，裝扮成女巫等怪模樣，或扮著堆滿笑容的聖誕老人分發糖果，或寫滿愛意的花式情人節表白……我有點疑惑了：這些歡樂的臉後面，到底有多少人真正理解這些節日的意義呢？商家也不過是為了更好的促銷罷了，大多數的人們也不過是跟風罷了。

與此同時，有的人還在嘆氣：這個年過得越來越沒意思了。我想說：沒意思的不是年本身，而是人們的思想。當人們盲目崇拜西方的同時，往往忽略了我們中華民族的傳統美。很多人未曾用心去感受，那些積澱了幾千年的傳統文化，仍紮根在我們的心底，流淌在我們的血脈中。讓我們重新拾起傳統文化的精髓，留住傳統文化的根。讓我們繼續弘揚傳統，將華夏文明繼續傳承！

傳統文化的傳承 篇10

國小六年級作文 ,739字

前不久，我和其他小記者看了一場木偶戲。

這場戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事，因為全程都是說本地土話，實在聽不清楚，只能靠媽媽翻譯。不過也很開心，畢竟第一次看木偶戲，很新奇，想不到家鄉還有這麼有趣的藝術。

後來才知道，木偶戲是我們本土的非物質文化遺產，非常了不起。不禁對木偶戲的演員們充滿了欽佩。

演出結束，我們找到演員們採訪。這些老藝人的年齡都已有70多了，他們自己說“快不能演了”。

老演員們告訴我們，玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史，從唐朝的時候就有了。天啊，原來是那麼久遠的了，太不可思議了。“今天演的《薛仁貴三箭定天山》，就是為你們警醒，這是我們本土的非物質文化遺產，希望你們好好傳承下去！”

不過說是這樣說，老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”，因為“現在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3D、5D電影，根本不願意來這，更別說傳承下來，到時候可能連會拿木偶的人也找不到……”，說到這兒，面前的這位老藝人眼裡有一絲絲亮光，他流淚了。

木偶戲雖結束，我耳邊卻動盪著那位老藝人的聲音，回想著老藝人說的話。真的，就連爸爸--電腦和手機幾乎成為他最重要的寶貝，有誰有興趣去關心那麼“落後”的東西呢？這種非物質文化遺產如何傳承下去，確實值得人們思量呀！老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好，我們不可能只憑著學業單一地來傳承。要想跨過這一個門檻，必須要接好這一棒，告訴後代們，一代代傳承下去，這才可能永久地使它成為我們的驕傲。

就比如說我們的敦煌壁畫，日子是一年年地過去，可是，總有一天它終究會消失，那我們的後代，就只能在它沒有消失之前，儘量去把它拍成記錄片，放在文學館裡存放著，給後人們看……我們的木偶戲也不例外，當然少不了影音資料，但如果我們繼承了文化的傳承，它就不會消失！