零食的看法相關作文20篇

修訂詞典的看法的作文篇1

話題作文 ,8490字

【篇一：海納百川，有度為典】

尊敬的編輯部老師們：

您好！

看到近期備受關注的最新修訂的《現代漢語詞典》被選為本期校報“爭鳴”欄目話題，我也想借這個機會談談我的觀點。

《現代漢語詞典》是我們生活中常用的工具書，因為它在規範讀音、字詞使用方法和釋義功能方面具有權威性，新潮熱詞能否被廣泛收錄、收錄哪些詞就成了熱議話題。

我想，收錄新潮熱詞是值得肯定的。每一種語言都在時代的變遷中發展，當我們對解釋事物的用詞有更準確、生動、形象的需求時，新詞語就自然而然地誕生了。漢字是文化發展的見證，詞語就是近年來文化發展的反映，如果說原有的詞語是過去的社會文化總結，那麼如今需要新詞語總結新的文化也無可厚非，漢語能夠適應每個時代並傳承至今，依靠的是它強大的包容性和活力令它不斷“學習”新知識，吸收新詞語。

收錄新詞要考慮的也自然是詞語的實用性和積極理念。“宅男”“宅女”是對一類人生活狀態的描述，而原有的漢字詞語也的確不能準確精煉地概括這類“久居家中不出家門、與電子產品為伍、吃飯靠外賣、生活頹廢”的人，那麼“宅男”“宅女”就有了實用價值，可以被收錄。“給力”又是另一型別，它作為積極向上的詞語，能夠正確弘揚社會價值觀，因此也具有收錄價值。而方言“?N瑟”被納入是再正常不過了，方言也是漢語言文學的構成，且《現代漢語詞典》本也有方言詞語的收錄，像方言“乜”“甭”“咋呼”都已在詞典中出現了，作為詞典本身內容完善過程，收錄方言詞“?N瑟”又有何不可呢？我是十分贊同收錄這樣幾類新潮詞語的。

但同樣，我也十分能夠理解將“剩女”、“神馬”、“有木有”等詞語剔除。這些詞語又能分類，“剩女”是屬於含有自貶或貶低他人意味的詞語；“神馬”和“有木有”則純屬為追求娛樂效果而將原有的詞語“什麼”、“有沒有”替字或口音搞笑化處理，造出了新詞。《現代漢語詞典》作為規範、權威的模板，當然不能用它們破壞詞典的嚴謹性。新潮熱詞可以收錄，但也是要考慮使用背景和收錄意義的，畢竟我們需要的是積極向上的正能量。

海納百川，有容乃大，《現代漢語詞典》能被稱之為“典”也是因其具有很強的包容性，但這只是原因之一，“典”的權威性又使它能嚴禁地篩選。這兩者合一才能稱它為典範。

海納百川，但納之有度方能為典。

【篇二：划著時代的帆船前進】

在五千年的泱泱長河中，漢語在驚濤駭浪的裹挾中翻湧前行，不斷有詞語磨礪成珠，亦有詞語被拋於岸上。作為新時代漢語的掌舵人，《現代漢語詞典》沒有放過一顆珍珠，也沒有留下一粒泥沙。

語言猶如時代的鏡子，上反映了國家的精神風貌，下映照了百姓的嬉笑怒罵，人世百態均匯於其間。而熱詞作為現代漢語的一部分，毫無疑問反映了近年的社會變遷與當下的社會風貌。調侃“高富帥”背後的不滿，自嘲“矮矬窮”背後的辛酸，寥寥數語間，是多少人對價值取向失衡的迷惘與批判；對“給力”的讚許，對“正能量”的追尋，又是多少人對光輝明天的嚮往。而諸如“蝸居”、“北漂”、“宅男宅女”，則更是近年才出現的“新物種”。這些都是時代在漢語上的映象，收錄熱詞，無可厚非。

然而在開著火箭向前發展的網路時代裡，熱詞層出不窮，有前赴後繼地“被拍死在沙灘上”。不是所有熱詞都能在資訊的風暴潮中“存活”，收錄熱詞也難免要有所取捨。那些直擊要害的詞語，才是紮根深厚的小草，而那些僅僅因為諧音、熱門事件或電影等其他原因產生的“熱詞”，也不過是喧譁潮水上的無根之萍，隨著退潮也就遠去了。留下來的詞語，汲取了時代土壤中的營養，閃耀著獨特的光輝，一個詞語就是一個時代。正如今天想到“名士”便想到魏晉風流，提到“雖遠必誅”便撼於漢武英姿一般，或許多年以後當人們談及“宅男宅女”，還能微笑感嘆，想起當今這個雖然喧囂但又充滿活力與希望的中國。而也就只有這些滄海遺珠，才有資格被掌舵人拾起並收入囊中。

時間流逝猶如大浪淘沙，留得住的詞語方是精華。掌舵人一桅而過，挑挑揀揀，拾起了許多，亦會遺留下許多。假如今天的熱詞百年之後成了明日黃花，晦澀不明，也自然會被再度拋下。所以不必擔憂什麼漢語純潔性，也無須質疑什麼標準失當，船上的珍珠都是當代且僅是當代的財富，漢語發展也自有其新陳代謝，讓一切順其自然。

划著時代的帆船前進，《現代漢語詞典》是一個審慎而優秀的掌舵人，船上裝滿了中華兒女智慧的結晶，在時代長河中璀璨如燈。

【篇三：詞典與時俱進文化迸發活力作文】

最新修訂版的《現代漢語詞典》一改往日嚴肅的面孔，收錄了大量新潮熱詞，引發爭議。其實這一舉動並非輕佻，並未使詞典失其“穩重”，而是令傳統文化迸發了活力。

爭議的焦點在於《現代漢語詞典》的權威效能否被保證。而該詞典的嚴謹性實際上並不會被幾個新生熱詞所挑戰。《現代漢語詞典》的規範性是經歷時間的考驗、經過歷史的淘洗所形成的，每一次的修訂必有其合理性。更何況每一段歷史都曾是“當下”，所謂的“傳統”亦有其新生的那一刻，對新生事物應採取包容的態度。因此，《現代漢語詞典》這一修訂並非魯莽，而是與時俱進。

大眾的語言習慣隨時代不斷變遷，文化是屬於大眾的。所謂文化，是一個民族的語言、風俗、習慣，是一個群體的精神瑰寶。被大眾所接受與承認的，才可被稱作文化。相反，如若脫離人民、脫離群眾，文化則失去了載體，必無法長久存在。經得住時代考驗的，才是真正的文化。只要不脫離中華民族的精神主幹，語言、詞彙的積極意義仍被儲存著，其形式的改變應予以接受。正如魯迅、胡適等人發起的新文化運動中，便將白話文這一形式搬上臺面，用於寫作。而在當時，白話文的意義怕是如同當今的“新潮熱詞”一般，並不夠正式與權威。然而白話文因其形式的簡單而被普通民眾所接受，使文化歸屬於大眾，於是這成為了一次成功的嘗試。

漢字詞語僅是文化的載體，更應被重視的是其背後的民族特色與時代精神。每一個詞語被承認的前提，是其存在的必要性，只要並非內涵空洞，而是能夠體現一代人精神面貌的詞語，便有被接受的可能。《現代漢語詞典》顯然也已經考慮到了這一點，從“神馬”、“有木有”這類詞語並未被收錄便可看出端倪。這類詞語無聊且累贅，面目浮誇，是為文化糟粕，應被剔除。然而，“給力”等詞彙有著積極意義，被收錄進詞典實際上可以被理解。而“宅男”“宅女”等是當今時代的特色產物，作為一種新概念出現，體現了當代人的生活方式，將來或能成為後人回顧歷史的憑據。

林語堂曾說：“沒有幽默滋潤的國家，其文化必日趨虛偽，生活必日趨欺詐，思想必日趨迂腐，文學必日趨乾枯，而人的心靈必日趨頑固。”而從一些新潮熱詞中恰可窺見幽默的時代精神。人們需接受文化的蛻變，才可使之迸發活力。

【篇四：權威的工具書也可以鮮活而接地氣】

最新修訂版《現代漢語詞典》因收錄了大量新潮熱詞而備受關注。有人認為這一修訂反映了全方位的社會變遷，展現了漢語的活力；但有些人質疑其收錄標準失當。我對於這一修訂是認可的，因為它納含了中國老百姓地地道道、有滋有味的現代生活，使漢語鮮活也更接地氣。

《現代漢語詞典》作為規範漢字使用、釋義等的權威工具書，分量自然是不輕的。但“權威”並不代表刻板，“權威”同樣可以鮮活，可以有聲有色。

這一修訂更好、更真實地反映了中國文化，展示了獨具一格的風采。瞭解一個國家，往往從一本詞典開始。翻開它，呦！“給力”！一看解釋，原來是“在恰當的時機做了一件恰到好處的事”，不知道的還以為是“給我力量”。在翻閱詞典的過程中，我們會因為這些新潮而有趣的詞感到樂不開交，翻閱詞典原來也是一件這麼有意思的事。在數不勝數琳琅滿目的熱詞中逡巡，濃烈的中國味撲面而來，不僅對於中國人本身，或許對於外國人也新奇十足。

這一修訂與現實生活緊密相連，使詞典有了人情味的冷暖。就拿“?N瑟”這一詞語舉例：它是東北的方言，蘊含了東北獨有的文化風采。它的意思與“得意”相近。但當我們形容人時，“得意”往往顯得單薄，無法完全概括出人的神態和動作。可是換成了“?N瑟”感覺就不一樣了。“瞧把他?N瑟的！”我們一聽這話，腦海中便能立刻浮現一個人或因受到誇獎洋洋得意，或因他人做了什麼丟臉的事而幸災樂禍的樣子。它不僅使描述更精確了，同時也使表述更生動形象，更完備地表達了人們的思想情感。

這一修訂其實張弛有度，在收納熱詞的同時沒有逾越作為一本工具書的權威底線。這一版詞典並沒有收錄“剩女”、“有木有”等詞，足以體現修訂者的思考與取捨。“剩女”指的是高齡未婚女子，它雖然或許只是一種有趣的比喻，卻絲毫未能展示中國的文化特色。相反，它十分無聊、無趣、無內涵。“剩女”本身就是對他人的不尊重。沒有結婚並不代表“剩”，或許有些人本身就不想結婚，我們沒有權利對他人指手畫腳並進行語言攻擊。對於沒有價值、缺少文化特色的詞語，該修訂版並未收錄，也彰顯了它對文化的尊重與權威。

因此，我十分認同並接受這一修訂版的詞典。在不失風雅、不失氣度的同時，又多樣化地涵蓋了當代老百姓的日常風貌，不卑不亢地展現了中國獨有的、民族的風采，鮮活有趣，是最新修訂版詞典的最大亮點。它讓我們看到了前所未有的精彩與可能，原來權威的工具書也可以鮮活而接地氣。

【篇五：與其抱殘守缺，不如與時俱進】

《現代漢語詞典》再度修訂，大量新潮熱詞加入漢語詞語的“大家庭”。且不論其收錄標準是否失當，單是從“詞典修訂”的角度看，此做法對於漢語的生命力便是有極大益處的。語言應當是存活並被不斷使用的，因此與其在意漢語的準確性，不如與時俱進，讓語言持久生長。

漢語詞典的修訂與新潮熱詞的收錄對人們日常的交流有益。詞典應具備漢語使用的指導功能與工具書的作用。在人們對於語言產生困惑時，只要翻開它，便能獲得權威的指導。詞典已經收錄的傳統詞彙固然能夠完整地表情達意，但是在歷史發展的程序中，不斷會有新生事物與現象的產生，此時已有的詞彙也許會顯得“心有餘而力不足”。而隨著社會的發展，不論是年齡上的代與代之間，還是網路空間與現實之間，都產生了大相徑庭的語言體系，給人們日常交流帶來極大的不便。而《現代漢語詞典》的修訂，有力地打破了不同人群間交流的隔膜，為“跨界”、“跨次元”交流架起橋樑。

語言應源於百姓生活，詞彙發展史亦是一部社會變遷史。秦始皇統一的文字，記錄了一個王朝的興衰；魯迅筆下的白話文，反映了民國時期人們摒棄封建體制文化，追求思想自由的決心；從繁體字到簡體字的轉變，體現了當代人們追求簡便的思想……而現如今，漢語詞典的及時修訂，則記載了當代的社會變遷。生活的小康和物質的漸漸富裕讓我們開始關注內心，也給“幸福”一詞添上了更加深刻的含義；社會大環境的冷漠和部分人特立獨行的溫暖誕生了“正能量”一詞。其實不僅僅是人們的生活造就了多元的詞彙，許多正面意義的“好詞”也在無形之中塑造著人們的思想，默默地推動社會往好的方向發展。

詞典的修訂應收錄時代進步所產生的，有新含義的詞，而非諧音惡搞或惡俗詞彙。如“宅男”、“宅女”便是指隨著網路技術進步，部分人樂於蝸居家中，依靠網路完成生活起居，或是沉迷其中而無暇現實的現象。這既是對網路科技發展的褒獎，也應當引起我們對人們心理問題的反思，因此“宅”一詞理應被收入詞典。而像“有木有”這個詞，本身只是一個發洩情緒的感嘆詞。雖說也是網路空間興起的產物，但究其根本只不過是一種感嘆與震驚的宣洩，並沒有深層含義。傳統的“有沒有”也可以表達它的含義。因此“有木有”就沒有必要被收錄。

與其抱殘守缺，不如與時俱進。漢語是隨時代不斷髮展變化的語言，深切反映了當代中國社會的變遷。我們應用修訂來賦予其恆久的生命力。

【篇六：源頭活水眾所望】

一版詞典發行，一片爭鳴頓生。本來是再尋常不過的再版，只因收錄新潮熱詞而被聚焦關注。詞典編輯這一回難得的走離莊嚴學壇，貼近群眾生活，著實振奮人心。平心而論，漢語作為中華文化的重要載體，實在是太需要這種由編輯專家甄別、過濾後的源頭活水了。

漢語從根本上是民眾的，文化生活及社會現象都理應包蘊其中。可別小看那似乎難登大雅之堂的新潮熱詞，倘若未曾引起眾人的共鳴，它們也不會在資訊發達而紛繁的今天流傳於眾人之口。好比“宅男宅女”，其中隱蘊的那類蝸居家中，長於網路社交而短於現實交際的人，豈在少數？其中涵蓋的在網際網路強勢衝擊下生活方式的轉變，更不容忽視。而語言的職能之一便是反映社會更迭—有如胡適新文化運動之初發行的《文學改良芻議》，再有如牛津外研社收錄的中文葡語等擬聲詞。它們都是歷史變遷在語言發展中，轟隆碾過而留有的車輪印，足夠代表某些心理特質抑或生活狀態。

向來被尊為權威的詞典收錄熱詞，是對民眾繼承漢語並對其進行二次創造的鼓勵。竊想，諸人此番高熱度關注，和“一向走高階路線”的《現代漢語詞典》主動走下高壇、親近民心不無關係。以往大家雖熱衷於造新詞，卻難免有人嫌棄它是隨意的“快餐文字”。而如今再版詞典對其的認可，無異於為漢語的再創造添了一把火。從而民眾也大多不再兀自死認“古文抑或嚴肅文學乃上乘，而新潮熱詞只能淪為粗俗之流”的淺薄偏頗文論。更何況，古代四大名著也並非嚴格的傳統古文，其中可不乏早期白話文的影子。這些群眾間新興起的白話，彼時也曾被貶斥為不入流，如今倒是被奉為經典。而現在，部分輿論對群眾的漢語再創造，無甚首肯；對幾百年前群眾興起的“不入流”，反倒不吝褒揚—何其無奈。歷史早已告訴我們民眾之於語言發展的重要性。

源頭活水雖好，卻仍需要編輯專家嚴格把關，恰恰與權威詞典收錄之意相契合。我們都為出版編輯體恤民心叫好，但愛思在這裡要適時地潑一盆冷水。新潮熱詞確實不乏典型、意蘊深厚之輩，但也不能否認有糟粕混雜其中—比方說“剩女”這帶有一定偏見色彩的詞語。它們或許能在短時間內博取部分人的芳心，但卻猶如電光石火，轉眼而逝。這些壽命有如朝菌蟪蛄的，就沒有必要收錄於權威詞典中，任其自由生長與消亡即可。編輯們或許正是深諳不能一味迎合大眾口味之理，才斟酌再三，嚴格把關。

當我日前在使用這些新潮熱詞時，當真未曾料想它們會被收錄於權威詞典；並在其後引發了諸多爭鳴與議論。或許，使用是生活日常，爭鳴才是有價值之處。

【篇七：棄雅從俗非合宜，孰收孰否也難擇】

新版字典修訂，收錄新潮熱詞，此舉一出，幾多讚譽幾多批駁，而我以為，修訂者與時俱進，吸納新潮的初心雖看似並無不妥，然而卻實為文化的娛樂化、低俗化開啟方便之門，也使字典的收錄標準變得混亂空泛。

熱詞雖是當代社會生活、價值觀念的折射，卻終究是無法形成規整體系，且時效性較短的“碎片思想”。即使有一時的鏡鑑之效，也難免會很快隨事過境遷而褪去熱度，直至乏人問津。如今熱詞大多是偶像崇拜下的產物，應時應景而生，如奧運會期間隨游泳運動員傅園慧風行一時的“洪荒之力”，究其來源含義都無甚出眾，但卻因其“合乎時宜”，更兼有主角略浮誇的肢體動作而被網友瘋傳，盡人皆知。但這一時應景之語並不具有可供流傳的聖人訓誡般的效果，能在千百年後仍因其中蘊含的永恆思想璀璨生輝，其本就是時代洪流向前奔騰時飛濺出的些微碎浪，也該任其飄散在風中。

熱詞的不斷湧現，五花八門折射出的是現代人日益娛樂化、低俗化的貧瘠精神，極大一部分熱詞都反映著擔負較大生存壓力，逐漸麻木而疲憊的人們從反面提振精神的心聲。之所以“宅男”“宅女”日漸增多，《感覺身體被掏空》的歌聲遍徹大街小巷，從“世界這麼大，我想去看看”到頹廢的“葛優躺”，無不是現代社會人們藉以自娛的自嘲或空泛化的孤注一擲，人們靠娛樂自己甚至貶低自己釋放壓力，這些熱詞本質上都帶有娛樂化甚至低俗化的趨向，當字典將其收錄，權威接納它們，它們可以堂而皇之地得到書面化的承認與通行許可，那麼不但語言的精準性將遭受挑戰，更會使傳承千年的傳統語言體系收到衝擊。這樣帶有玩鬧意味的字眼嵌入嚴肅又正統的句行間，又何異於雅俗共堂，薰蕕一器？這不止是對學術與文化嚴肅性的消磨，更是誘惑人們不斷拉低語言標準的毒果，長此以往，高雅將被束之高閣，娛樂與低俗的盛行也將伴隨頹靡惰化的風氣席捲文明。

字典本有糾錯失的鏡鑑之效，倘若一時放鬆標準而收錄起無論流傳時間、精準性抑或含義豐富度都經不起推敲的流行熱詞，搖身一變成為一種流行讀物，失卻其長久流傳的特點，必將與修訂者的本意背道而馳，畢竟棄雅從俗並非合宜，孰收孰錄也難擇摘。

【篇八：修訂，一針時代的活力劑】

引起熱議的最新修訂版《現代漢語詞典》，作為規範字讀音、使用方法、釋義等的權威工具書備受關注。它就如同語言漢字學科的門面，是“說文解字”的標準。這次的修訂在我看來，是緊跟時代的正確做法。

引起熱議的關注點在於收錄了大量新潮熱詞。但這種更改是必要的。中國社會發生著巨大的變遷，三十年裡的每一天都可以視作飛躍般的前進。從經濟、政治到文化，每一個領域都在更新著。價值觀念的全方位變化明顯地體現在我們身上。語言是我們國家變化發展的承載體之一，日新月異的發展伴隨了大量語言文化的更新，並且需要得到我們的認可。

例如反烏托邦小說《1984》中，政府通過控制新詞語的出現，簡化語言而達到控制新思想的目的。語言是思維發展的載體，思維是社會發展的推動力。收錄新詞不僅是現實社會的體現，更是一種社會發展迫切的需求。

其次，修訂的意義在於完善，也在於記錄並認可。所以一方面來說，其意義單純在於收錄，不斷補充著詞語的出現，增添著漢語的活力，使其更具包容性和廣泛性。另一方面，令人們深覺有趣的，是其潛在的價值：感受變遷，側面記錄歷史。牛津詞典每幾年也會更新詞語，“新潮熱詞”“中式英語”更是連年頗受關注。牛津詞典吸收熱詞或外國詞彙，不僅沒有失去英文基調，反而豐富了自身，有了更大的關注度。這可以給我們另一番思索：給予漢語更大的包容度，是否更具積極意義，提升更多語言熱度和關注？

修訂、更改最重要是標準適度。每個時期，每個時代均有流行詞，什麼詞才具有資格？從影響力度和積極的時代意義方面看，更具說服力。“宅男、宅女、給力”都是一些相當典型的詞語，頗具探討空間和時代意義，此次的修訂也適度合理。當然，也要區分轉瞬即逝的網路用語。就像比起當下熱門的“藍瘦香菇”，被習近平也靈活運用的“點贊”一詞明顯更具意義。在一時的網路狂歡裡，充滿正能量有生命力的詞才更具力量。

中華文字博大精深，時代變遷之時，更改修訂尤為重要與謹慎。此次修訂就如同一針活力劑，我們的漢語不單要有歷史莊重感，也需要“與民同樂”的時代感。

【篇九：讓漢語自由而有序生長】

“宅男”“宅女”“給力”“?N瑟”……大量的新潮熱詞在漢語權威工具書《現代漢語詞典》裡出現，把它從“廟堂之高”拉到了“江湖之近”，這一接地氣之舉，不僅引發了語言的視聽盛宴，而且激起了社會上一場場爭鳴論辯。我認為，這是語言發展的常態，與其質疑，不如藉此機會反思漢語更深層次的發展特點，引導它自由而有序生長。

語言是生長的，它不是凝滯不前，封閉阻塞的死物。作為人類文明的重要標誌，它與人本身有著千絲萬縷的聯絡。一百多年以前，鴉片戰爭叩開了中國近代化的大門。西方工業文明的肆意闖蕩讓國人從天朝上國的迷夢中驚醒。人們開始發現，口吐“之乎者也”莫如學習“聲光力電”，嘴含“禮義廉恥”之外更需“自由平等博愛”。他們作為那個風雲際會時代的新潮熱詞，在人們“冰泉冷澀弦凝絕”的思想中造就了“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”的蓬勃。沒有經濟，科技，社會生活價值觀念的大變遷，傳統語言的土壤是不可能生長出如此話語體系的。這個道理對現代漢語來說同樣適用。新潮熱詞是社會發展的鏡子，“宅女”“宅男”是當下網際網路發展的背景下部分年輕人的生活方式的精煉概括，“給力”“點贊”傳遞積極向上的心態，東北的地域文化在為標準漢語世界注入了新鮮血液，收錄“?N瑟”一詞是其最樸實而靈動的投射。

既然漢語是生長的，那麼我認為，漢語自身的包容性和吸納力，是它生長的內生動力與前提。約翰多恩曾說：沒有人是一座孤島。同樣，漢語也不是一座孤島。它不僅深植於中華傳統文化千年的歲月之中，還具有隨時而變，隨事而動的彈性。這也使它成為了一個綿延千年的傳奇。從“蒹葭蒼蒼，白鷺為霜”的朦朧美感到“與其在神女峰上眺望千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚”的濃烈炙熱，從“陌上歸來，可緩緩歸矣”的溫柔到“剛剛好，看見你幸福的樣子，於是幸福著你的幸福”的怦然心動，文化性格是相連的，情感是相通的，但表達方式卻參差多型。如果不是活力與生機，漢語多樣的美麗是否單薄了一些呢？

但這種生長不應是無序，無規矩的，它依然要遵循基本的價值規範和華文世界的公序良俗。這種規範是在幾千年的生長中形成的定律，這種公序良俗是社會主流的價值觀。“人艱不拆”“喜大普奔”是任意拼湊的縮略詞，“有木有”以諧音來戲謔，“剩女”把女性以輕浮的語調物化成待售商品，自稱為剩女的女性也會陷入一種自我精神面目的含混。日常生活中粗陋的戲謔不能堂而皇之地成為白紙黑字，新潮熱詞還需經歷一次歷史和時間的大浪淘沙。

讓漢語生長吧，讓我們以此時此刻的漢語，連線過去與未來，讓它在自由和有序中，獲得滾燙的體溫和真實的呼吸。

那件事改變了我的看法篇2

國三作文 ,923字

小時候，我一直認為人是世界上最高貴的生命，沒有什麼東西能侵犯我們的自尊和尊嚴。可是，那一件事改變了我的看法。

那是一個夏意正濃的上午，我和媽媽一起去購物，在經過很長久的等車後，終於我看曙光向我跑來，我和媽媽快速走上了車，並及時的找到了兩個座位，這時一個年過六旬的老奶奶抱著一個沒多大的小寶寶，那個老奶奶從衣服中掏出兩元錢來給那個售票阿姨，因為車上的人比較多，那個老奶奶只好在車間中站著，路比較不好走，車搖擺的比較厲害。老奶奶的身子也隨著車不停的左右搖擺，而旁邊那個中年婦人卻不停的叫喊著：“你可不可以到一邊去，瞧！你把我的衣服都弄髒了。”還時不時的用手拍打著老奶奶碰到她衣服的那個地方，也還時不時的說出幾句讓人感到不爽的話語出來。忽然老奶奶懷裡抱著的小寶寶也哭了起來，這時那個婦人更加不耐煩，一句句不堪入耳的話脫口而出。當時我想這個中年婦人太不講道理了，在公交車上哪能不擁擠的啊，再說人家輩分比你高，為什麼不尊重老人，我發現這個世界上仍然存在不公平及其他一些不尊重別人的事，我一直認為人生來平等，不分高低與貴窮。可往往一些事便使你不像所想的那樣。

在這個時候，一箇中年男人對那個出言不遜的婦人大聲說道：“你會不會尊重別人，你難道連起碼的尊老愛幼都不懂嗎？假如這個奶奶是你的一個家人你會怎麼想？假如這個奶奶是你的一個親戚而他又被別人欺負你會怎麼想？”這時那個婦人便說不出話來了，臉紅了又紫紫了又紅，那個中年男人便讓出自己的位置給老奶奶坐下，老奶奶被他的言行感動了，連忙說著：“謝謝。”這時我頓覺車上的氣氛緩和了許多，剛才不敢吱聲的我急忙和媽媽商量，“我和您共坐一個座位，另一個給那位中年叔叔坐吧！”媽媽一臉燦爛，馬上讓我坐在他腿上，笑著招呼那位叔叔坐我那個位子，那位叔叔很爽快地坐下了，和我們同坐兩站路之後就下車了。望著那位叔叔漸漸遠去的背影，我覺得生活中還是好人才倍受尊重，願好人一生平安啊！回到家，我把這件事告訴了爸爸，爸爸說：“一個人活著，不是隻為自己而活，而是要為整個社會，整個國家而活。”爸爸跟我說了許多關於這方面的事。我也認為爸爸說的很有道理。

晚上我在床上想著今天發生的這些事情，發現原來我們得到的自尊和尊嚴，都是要自己去先尊重別人。

零食的故事篇3

國小六年級作文 ,582字

世界上的零食各種各樣，有果凍、巧克力、棒棒糖……

每次去麥當勞我都必不可少點它，它就是我最鍾愛的甜點零食—冰淇淋啦！冰淇淋的口味有許多，比如：草莓味的、香芋味的、朱古力味的……在烈日炎炎的夏季，從冰箱拿出一盒冰淇淋，用舌頭舔一舔，頓時涼絲絲的感覺從頭爽到腳。

我喜歡吃冰淇淋，所以由冰淇淋鬧出的糗事也不少。記得去年驕陽似火的那個夏日，“記得哦！你腸胃不好，別多吃冰淇淋，小心拉肚子喲！”媽媽的話語在我耳邊不停地嘮叨，“怦”的一聲，門關上了，媽媽“咚咚”的腳步聲越來越小。哈！現在整個房子都是我的天下了！開啟電視劇，鎖定電影頻道，“哦，冰淇淋，我來了！”我直奔冰箱，取出了一盒冰淇淋，開啟蓋子後，我便津津有味地吃了起來。正在電影精彩之時，我的勺子竟挖了個底，不會吧？我剛剛才嚐到了甜頭，怎麼這麼快就要沒了呢？我轉念一想，今天就這麼點獨霸天下的時間，何不來個“獅子大開口”呢？這樣想著，我便又從冰箱裡拿出了一盒冰淇淋。可是，當第二盒吃到一半時，不好！我的肚子—好疼呀！這時，我趕緊跑進了廁所。“我回來了！”媽媽的聲音！慘了，如果媽媽看見了我這狼狽的樣子，肯定會嘲笑我的！媽媽在房間找了我半天，就是找不到我。過了會，她找到了廁所，邊走邊喊：“寶貝呀！我叫你別吃那麼多，早知如此，何必當初啊！”

這就是冰淇淋給我鬧出的糗事，雖然如此，但我依然愛它。

我對現代科技的看法篇4

議論文 ,679字

說起現代的科技，人們都引以為傲。因為現代科技意味著人類，向著高度的文明發展，這一件很有意義的事情。現代科技的快速發展，給人們帶來了無數的好處，但是同時，也帶了了學的壞處。因為現代科技的發展是可以分為利和弊的。每樣現代科技，都是有利和弊的。

就拿以下事件來說吧！我相信人們都聽說過農藥一詞吧！大家也許對他都不陌生，說起農藥啊！農民都說他是個好東西，儘管農田裡的蔬菜上，還是其他植物上，有蟲子的時候。農民只要用水和農藥兌在一起，然後像一些瓜果蔬菜啊，還是其他的一些植物上。把農藥輕輕的一噴在這些植物上，不管是什麼樣的蟲子，全部都給死翹翹了，這農藥還真是很好用呢！

可是，大家要是聽到另外關於農藥的事件之後，大家或許會觸目驚心。某市的一戶人家裡，因為吃了買來的蔬菜，繼而中毒。經過相關部門調查，這戶人家中毒的原因竟然是，蔬菜上殘留著許多的農藥。因為，蔬菜沒有洗乾淨，導致殘留在上面的一些毒藥，使人吃了這些有的蔬菜之後，中了毒。這就是現代科技的弊端。

我還相信大家應該知道這件事情吧！一九四五年，瑞士的化學家穆勒 (Paul Mueller) 發明合成了DDT (Dichloro-diphenyl- trichloroethane) 能夠有效地殺除蚊蟲、控制瘧疾蔓延，一時之間DDT功德無量，遍及全球。穆勒也因為DDT的發明於一九四八年榮獲諾貝爾生理/醫學獎。

雖然，DDT有很多的用處，可是，後來卻造成了許多的珍稀鳥類沒絕了。甚至，殘留在土地裡，通過雨水的沖刷進入河流，後來科學家在其他的動物身上也發現了DDT。

在這裡，我的觀點就是，任何現代科技都有利有弊的。

魯迅對於民族劣根性的看法篇5

高二作文 ,702字

魯迅曾在《燈下漫筆》中這樣評價漢族歷史：“一、想做奴隸而不得的時代；二、暫時做穩了奴隸的時代。”話語如利劍般直達本質，聽得讓人椎胸頓足，氣結一時。儘管我明白那是事實，我很想為此狡辯，那不過是封建社會的正常現象罷了。只是人類文明的進步是不可避免的一部份。但是暗暗一想，中華民族的劣根性似乎真在於魯迅所述那樣，因為西方的封建與中國一比倒是有著明顯的反抗性與短暫性了。

魯迅在《吶喊》自序中提到的“寂寞”二字也大有此意。一個在鐵屋子中較先醒來的人，他試著叫醒那些沉浸在各自夢中的人們，但應者寥寥無幾。彷彿心甘情願地被囚禁在鐵屋子中，只求能夠享受短暫的美夢，安逸地悶死在這鐵屋子中。而魯迅正是深感到這點才棄醫從文，希望喚起人們內心深處對自由的渴望。

遠不如西方提倡的民主和自由，中華民族的思想傳承是由董促舒改革的專制之儒。而後來又融入了道家清心寡慾的思想和佛家的脫塵入世的思想，也算是為了順應歷史發展的潮流吧。於是“三綱五常”，“天下太平”的思想也成了百姓心中的標量幸福指度的尺度。在魯迅眼中，也正是這種根深蒂固的思想，讓百姓迫不及待想找一個給予他們的方向，一個奴隸的遊戲規則。從而遠離戰爭，“安居樂業”。

再者中國人重視正統，嫡系與非嫡系，男子與女子，農民與商人。這些態度的差異看似與民族性格相差甚遠，其實也間接地操控著百姓的價值觀與民族性格。正如日本人，大和民族，政府的所作所為使得這群人骨子裡有一種瘋狂，“切腹自盡”認為是犯下再惡劣的罪行，只要切腹自盡就能得到對的原諒，崇尚強者，欺凌弱者，日本人的民族劣根性就體現而出。

而魯迅所期待的中華，乃大毅力之中華，強者不必拜，弱者無用欺，人人得以沐浴皓陽之光澤。

我對網購的看法篇6

國小五年級作文 ,647字

隨著科技的發達，生活中出現了網購，大家都很關注，我也不例外。

網購有好處當然也有壞處，先說說好處吧！方便、快捷、省錢，我特喜歡這個好處。記得有一次，爸爸、媽媽帶我去青島，由於我沒有泳衣，所以，媽媽帶我去商場買泳衣，到了商場，我看見一件漂亮的泳裝，上面畫著一隻可愛的凱蒂貓，四周有淡淡的粉紅色的小花，美麗極了！可是，這樣算來加上游泳圈、游泳眼鏡一共要一千多元呢！因為太貴，媽媽沒給我買，我很失望。回家後，我準備上網玩遊戲，爸爸提醒說：“網上的東西不是便宜許多嗎？你不會到網上買呀！”聽到這話，我馬上興奮了起來：“好呀！好呀！就包在我身上了。”我開啟淘寶網，搜尋了“泳衣”，有許多款式和花色，比如：小熊維尼、小兔米菲、白雪公主等。媽媽說：“就買小兔米菲的吧。”我點選了一下，放入購物車，然後點選“購買”“付款”就OK了，接著我又買了泳圈和眼鏡，計算一下才花了三百多元。

壞處嘛，也是有的，記得有一次，媽媽在網上看了一套書，原來在書店要五百多元的，在網上只要一百多元，還送一瓶化妝水（因為這是美容養顏書），於是，就訂了一套，剛下完單子後，賣家就打來電話說，你消費太少，這個物品要空運，這樣我們不合算，便讓再訂一套，於是，我媽便又訂了一套學習類的書，二百多元，我們心想這下夠了吧，可是，賣家再次打來電話說，因為飛機上不讓運水，所以，要再交六十元的保險運費，媽媽便又給他打了過去，一個星期過去了，始終沒有收到物品，便想打電話問一問，誰知，電話一直關機，我們才知道被騙了。

網路購物有利有弊，需謹慎喲！

我和零食的故事篇7

國小五年級作文 ,745字

一想起零食，我的口水就會不停地流，零食好像就是我形影不離的好朋友，每天我的口袋裡總要帶上幾包零食。

最近我愛吃的一種零食–蟹黃味蠶豆，它的包裝袋是黃色的，小型包裝，攜帶方便，吃起來就更別提了。輕輕一撕開，就能聞到撲鼻而來的香味，讓人總有一種饞涎欲滴的感覺。

昨天中午，我和芝穎幾個同學要提前到學校出黑板報，於是，我從家裡順手帶上幾袋蠶豆。到了學校，我們幾個女生一邊幹活，一邊分享蠶豆，你一口，我一口，吃得津津有味。突然，門外傳來了一個男性的聲音，我們以為是班主任卓老師來了，嚇得把蠶豆灑了一地，戰戰兢兢地扭過頭一看，原來是來班級調測電腦的老師。我們鬆了口氣繼續開吃，好像這次味道更香了，更甜了，咬一口脆脆的。我們越吃越開心，好像已經忘記了出黑板報這個事情了。這時候，門外從遠及近，斷斷續續傳來一個男老師講電話的聲音：“……你們好了沒……我這個班級好了。”我的心撲通撲通地跳，緊張地豎起耳朵，仔細辨認這個聲音，探頭向出窗外一看，哦！原來是二班調測電腦的老師正在和其他老師通電話呢！這時，我們似乎徹底放鬆了，感覺都是我們自己在嚇唬自己，心想：卓老師剛開學事情多著呢，哪能有時間來查崗呢？我們又繼續掏出蠶豆，邊吃邊心不在焉地出黑板報了，整間教室充滿了我們的笑聲和吃蠶豆的聲音……

過了一會兒，背後一個聲音淡淡地傳來：“好吃嗎？”我們漫不經心地答道：“當然好吃了，你要不要嘗一嘗？”突然，我覺得聲音怎麼這麼熟悉，輕輕地轉過頭，尷尬得低下了頭，急忙向卓老師道歉，保證以後遵守學校規定，再也不帶零食到學校來了。事後，我向老師寫了一份深刻的認識。

這就是我和零食驚心動魄的故事。吃零食雖然是我的愛好，但作為一名學生，應該要嚴格遵守學校規定製度，不能違反紀律。為了我們的身體健康，最好遠離零食！

我和零食的故事篇8

國小五年級作文 ,709字

說起零食，就不得不提起我和零食的那些，現在想起來真讓人忍俊不禁。

有一次春遊，我和好朋友王可心早就約定好了，要帶一堆零食在車上吃。可不，第二天，我和王可心的包包都滿滿的。到了車上我們迫不及待地開啟大包，準備“殺”開一條血路。“呀！棒棒糖，宣喵，你太好了！”王可心見了糖就不要命了，一把搶過糖，撕開包裝，直接丟進嘴裡。“叭嘰，咔嘰”的聲音過後，王可心再次把“黑手”伸進我的包裡拿出軟糖，慢慢享受去了，我也不甘示弱，把她的包一把奪過，一臉壞笑地說：“讓我看看有沒有‘危險物品’，哈哈！”沒多久，我搜出了一根“母親”牌牛肉棒，忙撕開包裝，一口咬下去，含糊不清地哼哼道：“危險物品沒收，不過……真香呀！”牛肉乾一口咬下去鹹鹹的香香的，牛肉的香味在口中蔓延，濃郁的香味四處飄散，再看外觀，牛肉乾是暗紅色的，瘦肉可見。不由的想再咬上一口，二口，三口……

“叭嘰叭嘰，味道不錯，你要吃嗎？”王可心朝我揮了揮手中的“好多魚”“好哇，好哇！”我拿起一隻“魚”丟入口中，番茄的酸味讓我口水流不停，“咔咔”慢慢軟化的“魚”，我細嚼慢嚥著。“哦！味道好極了。”“喂！宣喵，你再不吃，我就都吃完了。”可心的聲音響起，我的回味像一個美妙的泡泡破裂了，我急忙，把剩下的“魚”投入嘴，“咔咔”的聲音此起彼伏。

“噹噹噹，薯片登場！”我拿出一包薯片，它黃燦燦，圓圓的身子，均勻地撒上調味粉，有點紅有點橙，香飄四溢，它表面凹凸不平，但咬下一口，那味道簡直無法用語言表達。真是好吃，很快薯片被我們一掃而光。

包裡的食物被吃得空空如也，天啦，我們竟忘了野餐，噢！不，看來下車後，我們得討東西吃了。

不過，為了“生命安全”我得忍痛割愛，少吃零食，多吃綠色食品。

我對共享時代的看法篇9

記敘文 ,630字

隨著街上行駛著的越來越多的共享單車、共享汽車的出現，“共享時代”已在悄然到來：共享單車、共享汽車、共享書店、共享籃球……這些共享資源無一不在改變著人們的生活。

人們只需用手機掃一掃共享單車上的二維碼，付出一元錢，就可以騎行一天，何樂而不為？不錯，這共享單車的確很方便，但這也對人有了些許不良影響。在某些方面，將人類的自私品質“發揚光大”了。大家都知道，這共享單車是有一把鎖的，只有掃碼後得到解鎖碼才能解開，但有的人不願在網上花費一元錢解鎖，就把車上的鎖給拆下來，給車鬆開了“防火牆”，這車不就永久的為己所用了嗎？這樣，人類的自私也就暴露無遺了。

再來說說共享汽車，這個共享資源與共享單車差不多，只是要多花些錢罷了。不過，相比於買私家車，可是能省下一筆很可觀的費用，一些“無車人士”正是看中這一點，而爭相使用共享汽車。這似乎也沒什麼問題，對，這的確沒什麼問題，但如果將它與環境汙染牽涉到一起，問題就嚴重了。

造成氣候變暖的原因是什麼？汽車尾氣！造成全球PM25持續上升的是什麼？汽車尾氣！造成臭氧層功能銳減的“元凶”是誰？還是汽車尾氣！

從上面的三個問題可知，汽車尾氣造成了多麼大的自然災害！如果說共享單車是在改善環境的話，那麼共享汽車就是在加重環境汙染與臭氧層的負擔。

由共享單車、共享汽車這兩個共享資源的“典範”可知，共享時代的到來是有利有弊的。在這裡，我並不發表自己對此的看法，我只希望人們能合理的運用這些共享資源，讓它們造福人類，而不是傷害人類。

對於碎片化生活的看法篇10

對於碎片化生活的看法 ,873字

當下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席捲而來，處身其中的我們，應該何去何從？

每天每天，我們都在接受著往來不絕的資訊的衝擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做鬥爭。當深思熟慮、嚴肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時，閱讀的本質便發生了扭曲，我覺得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個人的悲哀，也是我們群體的悲哀。

碎片化的閱讀給我們帶來便捷，現在的網路是十分的發達，每天早晨只要一開啟手機就能瞭解到昨夜今晨所發生的大事或小事，如今的碎片化閱讀已經徹底的融入到我們的生活當中了，以至於現在的書籍很少有人看了，取而代之的是小說和動漫。如果是我，我也會選擇用零碎的時間看小說，而不是捧著一本書在嘈雜的公交車站心無旁騖的看。

碎片化生活同時也給我們帶來一些壞處。在21世紀，我們已經離不開科技了，科技是越來越發達，人們也是越來越享受科技帶來的便捷。每天，我們都能遇到形形色色的人，我看到的人基本上每個人手中都拿著手機，在聊天或是在看一些文章，而且是邊走邊看，實際上是十分危險的；還有的人邊騎車邊玩手機的，以前還有些司機邊開車邊玩手機，特別容易出交通事故，這些其實對每個人來說都不好，都存在著安全隱患。我們應該改掉這些習慣，有時候甚至可以放下手機一天到外面的世界去看看。世界那麼大，出去看看吧！整天面對手機對身體、眼睛都不好，如果可以，我願意脫離這個世界一天，想過過沒有手機、沒有一切壓力的生活，或許會有不同的感受，會覺得大自然給人們創造的環境是多麼的好。

的確，在碎片化的時代裡有太多誘惑，使得去偽存真，取優去劣，成就豐富與完整顯得困難重重。可歸根結底，任何新事物的出現，都是對人的一種修煉。要想修得一顆完整的心，一顆因知識詳實廣泛、因思想深刻獨立、因意志堅定集中、因感情豐沛誠摯而完整的心，必定要經歷捨棄糟粕的痛苦與面臨選擇的艱難。火眼金睛的?n煉是炙痛的，雙刃劍法的熟悉是漫長的，可這，不也正是成長的必由之路嗎？

在碎片化的時代裡，我選擇撥開迷霧，乘流而行，擷採鮮花，充實頭腦，粹礪精神，在時代的浪尖上修得我心的那份完整！

我物件棋的看法篇11

國小五年級作文 ,594字

一個圓圓的東西，在中國古代卻人人皆知，它有上百年的歷史了，是我中華的國粹---象棋。

現在的人很想學象棋了，大多數人都在學美術、樂器、英語……可否還記得象棋才是我中華名族的一座瑰寶？

我以前物件棋有很大的偏見，總覺得下象棋是很無聊的，就是在浪費時間，而且玩象棋的人大多數都是些樹下乘涼的老爺爺，老奶奶。可是隨著我年齡的增長，知識也增加了許多，我才漸漸明白，象棋不僅僅是象棋，它是凝聚了中華幾百年的文化。

今天上課時，我又增長了物件棋的認識，知道了象棋一共有32顆棋子，帥1顆，仕2顆，相2顆，馬2顆，車2顆，炮2顆，卒5顆，象棋棋盤分楚漢兩界。

老師告訴哦我們，下象棋可以提高人的智力，因為你要絞盡腦汁去想，要如何戰勝別人取得勝利，久而久之，你的大腦思維就會越來越靈活。

我幾乎每天都能在放學途中看到下象棋的老人，這時，我就會感慨，老人都懂得這麼深奧的東西，我們這些號稱祖國的花兒卻將祖國的國粹視為老年人的娛樂消遣，真是羞愧。

說到這裡，我真很佩服這些潛心靜氣下棋的人，雖然我從未接觸過象棋，但現在我就是感慨萬千，由衷的佩服這些老人。

假若象棋是我最愛的音樂，我願意像我平常時時刻刻的練習它；假若象棋一張畫紙，我願意拋開所有的煩惱思緒，用心的畫好它；假若象棋是一本深奧難懂的書，我願在裡面翱翔；但是，象棋只是象棋，我也願意重新認知它，好好用心學會棋中的殺伐果決，棋中的埋兵佈局，棋中的……

對服飾的看法篇12

議論文 ,440字

以前，對於服飾，我並不會太講究，一般挺隨意的。因此，我的穿著也就相對比較隨意，很多時候，都是媽媽給我買衣服的。

後來，我們漸漸長大了，自己對服裝有了一些新的見解，開始買自己喜歡的衣服，也有了自己想要的風格。我發現，白色的上衣搭黑色的長褲或者黑色的裙子都是挺不錯的。

我的一些朋友很喜歡穿一些寬寬鬆鬆的衣服，還有七分褲，那樣子穿上去應該會挺涼爽的。這種學生式的服裝挺隨意的，倒也蠻好看。

有一種牛仔褲非常好看，不過，就是有點緊，有時穿著坐下來或者蹲下去會感覺不太舒服。因此，這類衣服只適合出門時候穿，而在家裡的時候，就不太樂意穿了，而更加樂於穿一些寬鬆舒適的衣服。

還有一類衣服，穿著挺舒服，而且也還算整潔。我個人認為，這樣的衣服穿的次數會更多，所以，買這種服裝更划算一些。

“五十六個民族，五十六朵花”，每個民族都有各自的服裝，各有各的特色。我們可以很容易地根據服裝分辨出不同民族的人。

總而言之，對於服飾，每個人都有各自的看法。因此，選擇一些自己喜歡的和適合自己的才是最重要的。

對機器換人的看法篇13

高三作文 ,866字

隨著我國機器人的製造技術的日趨成熟，不僅是在工業製造業，一些服務領域的不少人工崗位已逐漸被機器人替代。這股“機器換人”的浪潮給我國製造業、服務業帶來了不小的碰擊，與此同時還波及了一旁“教育問題”這塊岩石。

從現在來看，我們的教育並不是為了生產知識，而是生產知識的搬運工。出題有套路，做題苛求格式，作文可套模板，連中國的書法史上都“新增”了一種字型—“衡水體”。與其他字型不同的是，相同的字型在不同的人手中會有不同的韻味，而“衡水體”竟然做到了金標幾萬人寫出來的都一個樣，實屬歷史上的奇蹟。而整潔的卷面下隱藏的是成堆的錯誤與思想的不夠。這樣看來，我們的教育多隻是培養出了那些機器人，機械地進行資料的輸入、處理，最終希望輸出那千篇一律的完美答案。而培養出的這一個個機器人，於社會有什麼用呢？

僅此也有的科技水平來看，社會不再需要人類作為搬運工。“雙十一”期間，為了加快快遞效率，京東已啟用無人機和機器人運送快遞，“餓了麼”新推出的外賣機器人甚至衝擊外賣小哥們的飯碗。相比於機器人們較高效、準確、犯錯率低的特性，會出現“偷吃顧客盒飯”的人類勞動力已不再吃香。近年來，多次有專家提出將九年制義務教育提升到十二年。這一事件反映出的，不僅是綜合國力的提高，更是對全民族教育水平的擔憂。在資訊時代的衝擊下，只有提高自己，才可能保全下來。

機器人逐漸代替人類，但並不意味著人類再無事可做。社會是不再需要低素質的勞動力，但對於高素質、具有創新能力的、能創造出這些機器人的人才，有著大量的需求。這就要求教育不能再僅是輸入和輸出，還要創造與創新。學生不能再僅是接受老師，書本所傳授知識，還要學會主動的蒐集，創造知識。去年，北京一小學的“大資料解讀蘇軾”的作業，就是一個很好的嘗試。離開課堂，不是老師的直接講解，小學生們用自己的方式，蒐集到的資料、自己的理解來解讀蘇軾，他們是在自己“創造”知識。創新的種子在他們心中埋下。未來還需他們來創造更好的機器人。

我們在“生產”知識，而不是知識的搬運工；我們不能再創造“機器人”，還應是創造機器人的人。

愛吃零食的我篇14

國小六年級作文 ,641字

“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”這句話不知出自哪位名家之口，於我而言，這句話簡直如同我人生中的座右銘。人嘛，不吃怎麼行？不吃美味的零食更不行！

我可是班裡有名的小個子，相比其他身材跟我差不多的人，我的體重可比他們差得多。一般人都認為愛吃的人必定是一個大胖子，可我就是一個活生生的反例。畢竟，這也是我愛吃零食的原因之一，誰叫我怎麼吃都吃不胖呢。

直到有一天，事情發生了變化。記得那是寒假裡的一天，我抱著一大包薯片在床上津津有味地吃著，爸爸見我每天都吃很多零食，還不運動，就預言我再這麼吃下去，總有一天一定會變成一個大胖子的。我死都不信，為了能證明我怎麼吃都不胖的體質，我決定擇日不如撞日，今個兒就去稱體重。到了秤前，我信心十足地走上秤。現實總是殘酷且無情的，距離上次稱重還沒幾個星期，我便整整重了十斤有餘。看著體重秤上的數字不斷飆升，我不禁開始緊張了起來，原以為重了十斤的我，最後稱完竟增加了十五斤。這一觸目驚心的數字讓我想到了這些天來吃的零食：薯片、餅乾、辣條……再回想我這些天來過的“豬”一樣的生活：吃了睡，睡了吃，不是吃就是睡，不是睡就是吃，日子過得簡直舒服得不要不要的。哎，早知今日，又何必當初呢！

之後的日子裡，那觸目驚心的數字時時困擾著我，每當我看著零食垂涎三尺時，它彷彿在告誡我：上次稱體重的教訓還不夠讓你戒掉吃零食這一陋習嗎？你難道想讓你的身體橫向發展嗎？想到這裡，我暗暗下了決心，一定要改掉這個愛吃零食的壞毛病。

這便是我，一個愛吃零食的我。你們願意跟我交朋友嗎？

吃零食的故事篇15

國小六年級作文 ,307字

那是一個烈日炎炎的中午，我在家吃著冰激凌球。

三球冰激凌吃起來真是太爽了。我伸著舌頭舔呀舔，涼涼的，入口即化。

我咬了一口，感覺好冰。我的牙好像被凍成冰了，我嚼也沒嚼，抿也沒抿，一下子吞進了肚子。呀，這真是透心涼呀，感覺渾身都涼爽了。

我閉著眼睛又咬了一口，啊，是巧克力味的，甜甜的，略有一點苦味，天哪，原來吃冰激凌也是一種享受啊！因為太涼了，所以我還是含一下吧，等巧克力冰激凌化成巧克力奶油時我再下嚥吧。

我又吸了一口，“吸溜”，草莓味的冰激凌吸入了我的肚子。

這回我把香草味的冰激凌吞了下去，一下子心像結了冰似的。不過那感覺真的很好。

望著窗外白色的太陽光線，聽著樹上知了不停地鳴叫，我感覺這個夏天不再炎熱了。

買零食的故事篇16

國小四年級作文 ,330字

我最喜歡的零食是薯片了。我第一次吃薯片的時候，我以為薯片就是一個個貝殼，我一個一個的把“貝殼”掰開，媽媽問：“你在幹什麼？”我說：“我在找珍珠。”

有一次，我又想吃薯片了，就走進了廚房，一見沒有薯片了，於是看了看自己的零花錢，哎呀，全是一百元的。我想了又想，終於有了一個辦法，我拿起剪刀在我鉛筆袋上剪了一個洞。我拿起鉛筆袋給媽媽看，媽媽說：“你的鉛筆袋上怎麼有洞了？”我說：“不知道。”

我眼珠一轉，又說：“那您給我點錢，我去買個新的。”媽媽問：“要多少錢。”“20元吧。”我回答。

我走出家門，去了文具店。一看鉛筆袋的價錢是15元。走出了文具店，拿著剩下的5元錢，買了一包薯片，在回家的路上吃掉了。

這個薯片可真的要比其它薯片好吃啊，因為這是我用智謀換來的。

那件事改變了我的看法篇17

國小五年級作文 ,613字

教我們數學的孔老師是個不苟言笑的人。當我做錯事的時候，她總是嚴厲地批評我；當我得到了別人的誇獎，她總叫我不要驕傲。我覺得孔老師一定是不喜歡我，但有一件事改變了我對孔老師的看法。

一個寒冷的冬夜，我們正在上數學晚修課。我聽著聽著，感覺頭好熱，昏昏沉沉的，我覺得頭越來越暈，但是看到孔老師在講臺上滔滔不絕地給我們講解練習題，我又不敢舉手打斷老師的講課。我只覺得越來越沒有精神，就迷迷糊糊地趴在桌子上睡著了。

我不知道自己到底睡了多久，當我睜開沉重的眼皮的時候，只見原本安靜的數學課已變得鬧哄哄的，同學們個個手忙腳亂地在教室進進出出，有的去裝溫水，有的去拿熱毛巾，有的給我蓋衣服，有的正焦急地圍在我身旁……看到同學們關切的樣子，我鼻子都酸了，沒想到他們這麼關心我。

數學老師見我醒了，溫柔地摸摸我的頭，關切地說；“誠誠，你發燒了，你先休息一下，我已經打電話讓你媽媽來接你了。”接著，她把我身上的衣服往上緊了緊，我發現身上披的正是孔老師的外套。

我看到數學老師為我忙前忙後的，額頭上豆大的汗水一滴滴流下來，我心裡想：我原先還以為孔老師不喜歡我，沒想到她對我這麼關心。這時，同桌泉泉走過來，只見他匆匆忙忙地把一杯暖水遞到我嘴邊：“誠誠，先喝口水吧。”泉泉溫柔地對我說，我頓時感覺一股暖流直流到我的心裡。

此刻，窗外寒風凜冽，但看到了數學老師慈祥的面孔和同學們的關切的眼神，我的心裡卻溫暖無比。這件事改變了我對人的看法，讓我至今難以忘懷。

與零食的約會篇18

國小五年級作文 ,599字

陽光零零碎碎地透過雲端，灑在大地上，金黃的氣息蔓延在空氣中，散發著溫暖，陽光的映襯下，雲朵顯得亮亮的，好似棉花糖上抹了甜甜的糖漿。哇！杭城不再如此炎熱，這，真是個遊玩的好時機。

可，可還有一大堆作業等著我呢！

無奈，整個上午，我只好待在家中，在作業之中開啟漫長的旅程。太陽公公也到了下班時間，誒？丫丫英語屋不是在今天舉辦了一個零食party嗎？嘿嘿，我，可要去參與參與。

呵！派對開始！大夥兒迫不及待地拿出自己精心準備的小包包，紛紛將零食倒到桌上，呀，乍一看，滿桌都是，像一座零食山。

開吃！大家一擁而上，狼吞虎嚥地吃起來。

有些同學盡顯斯文像，輕輕地拆開包裝，還用蘭花指取出零食，細細咀嚼後，才慢慢吞下去，可最後看那些狂搶的同學快把零食搶完了，便不顧是否斯文，也加入狂搶的隊伍；有些同學吃得慢條斯理，其實只是想吃慢些，待會兒吃完了可就沒得吃了，只見他們一點一點的吃去吃去，好似一隻只貪吃的小老鼠；還有些同學不急著吃，在一旁歡快地表演，表演完後吃些零食，不緊不慢的，與那些狼吞虎嚥的同學截然不同。

哎呀，零食逐漸減少著，我趕緊開搶，大家帶來的零食形形色色，每樣都吃一點。

“來，放點音樂吧！”隨著零食的逐漸消失，音樂響了起來，這下更歡了，搶零食的節奏快了起來。音樂突然變了，這是一首悠長的歌，我們搶零食的節奏慢慢轉為分享的聲音：“這個好吃，你也吃個。”

隨著零食的消失，零食party結束了。

嗝！

對於安全感的看法篇19

國小四年級作文 ,577字

觀眾朋友們，導師們。

你們好！

我是一個來自湖南湘鄉，東方紅小學，四年級的學生。最近，我經常看《超級演說家》，其中，來自哈佛大學的許吉如姐姐的《你對安全感的看法》印象極其深刻，許吉如姐姐的演講裡講了一個非常重要的地方：中國國民和敘利亞難民都不同之處。我從許吉如姐姐的演講中感到了：有一個強大的祖國在背後支撐，多麼幸福啊！

生活中大部分人的安全感都來自於父母、家人、親人……。而我覺得安全感就是依賴。我就來講一個我身邊關於安全感的故事。

一天晚上，當我準備入睡的時候，妹妹不停地纏著媽媽，號啕大哭，哭的連媽媽都有點不耐煩了。妹妹跑過來，兩眼淚汪汪，一把鼻涕一把淚的說：“哥哥，手……手機不見了。”說完就又哭了起來，我半天才反應過來，恍然大悟。妹妹前兩天找到一個老虎模樣的手機玩具。愛不釋手，寸步不離，連晚上睡覺都要抱著手機睡，現在好了，手機不見了，安全感沒了，肯定傷透了心。我翻箱倒櫃地幫妹妹找，還是一無所獲，妹妹急得直跺腳，直到晚上十點多在床底下找到，妹妹才平靜下來，哦！原來妹妹的安全感就是手機呀！每天晚上關燈之前，我都要大喊一聲媽媽晚安，只有媽媽回答晚安，我才肯罷休。哦！原來我的安全感蘊含在那一聲親切的晚安中啊！

所以，我生活在充滿安全感的大家和小家裡，我定會好好珍惜，長大了，做一個新時代的社會主義接班人，好好回饋社會。

謝謝大家，我的演講完畢。