關於“鞋”的思考相關作文20篇

關於“鞋”的思考 篇1

國二作文 ,675字

生活中有許許多多想不明白的事情,比如人活著走路為什麼是頭朝上腳朝地,為什麼我們人有頭髮,為什麼我們不能飛……這種種問題有時候都會成為我們思考的原點,今天就關於鞋子引發了我一系列的思考。

我小的時候經常會穿媽媽做的布鞋,那個時候因為家裡家庭條件有限,所有的孩子們基本上都是穿媽媽手工縫製的布鞋。別看是布鞋,穿起來非常的舒服,而且不臭腳,只不過是樣子,不是特別好看。

我清晰的記得有一次穿上了一雙媽媽做的布鞋,但是樣子比較老舊,去到學校以後遭受到了同學們的嘲笑。從那以後我就再也沒有穿那雙鞋,反而責怪媽媽為什麼給我做這樣難看的鞋子。

慢慢的逐漸長大了,現在也上了寄宿制的學校,卻穿布鞋的機會越來越少,開始穿運動鞋,運動鞋自然是好的,因為非常符合現在年輕人的潮流思想,所以很少出現同學之間嘲笑鞋子的事情了。

儘管現在社會我們每一個人對於鞋子的選擇都有很多種。而且我也經常對媽媽給我買的鞋子會抱怨不好看,甚至有的時候還會不領情。直到那一次我在馬路上看到一個沒有雙腳的人,那個人的年齡看起來30出頭40不到,整個人卻十分的滄桑,他拄著雙柺在街上乞討,當我路過他旁邊的時候,我的那雙白色運動鞋十分的顯眼。回到家後開始思考,我現在有什麼資格嫌棄我的鞋子不好?如果跟那個人相比,我豈不是比他的人生要好許多倍,他連雙腳都沒有啊!

從那以後無論什麼樣的鞋子,只要穿到腳上舒服,我都不會去談論鞋子的好壞,因為我們要知足,因為有些時候我們看似不起眼的東西,在別人的眼裡有可能就是一種奢望。

鞋子的樣式款式越來越多,但是請大家不要忘記鞋子本身的作用,它只是為了保護我們的雙腳。

關於鞋的作文 篇2

狀物作文 ,2125字

【篇一:關於鞋的作文】

鞋是我生活中必不可少的東西,外出時要穿鞋,回家時要換拖鞋,去學校要穿規定的校鞋……總之,鞋在我們的生活中佔據著重要的地位。

穿不同的鞋會有不同的感覺。夏天的鞋比較涼快,而冬天的鞋比較暖和;高跟鞋比較累,對腳踝也會有傷害,很容易扭到腳,平底鞋就比較舒服;寬鬆的鞋穿起來比較輕鬆,比較小的鞋穿起來就會磨腳。所以鞋只有合腳,穿起來才會舒服。

我的小時候,和鞋的緣分是少之又少,因為我的腳比較大,想買到一雙心滿意足的鞋是一件非常困難的事,而且那時候我十分挑剔,爸爸媽媽給我挑的鞋我都不會滿意,除非是我自己喜歡的,所以在幼兒園國慶節放假的時候,我和爸爸媽媽逛了一個星期才買到一雙合適的鞋。在買到新鞋的那一刻,我雙手捧著新鞋,小心的裝到盒子裡,生怕劃破了,弄髒了,心情十分高興,簡直激動地快要哭出來了。

隨著科技的發展,人們的鞋也在不斷的變化。其實很早以前,人是沒有鞋可穿的,我想曾經的人們應該是為了保暖並且防止腳掌被刺傷所以才做了鞋,再往後對一點時間,人們為了美觀,所以用布做鞋,並在上面繡了花,在古代,官人們會穿官靴,而那些妃子穿的都是花盆底的鞋子,農民就只能穿手編的草鞋。到了現在,人們的鞋都多了好多花樣,顏色更加豐富了,而且面料更加齊全。

通過一個人的鞋,也能看出一個人的性格特點。我的鞋主要就是帆布鞋,也有一兩雙運動鞋,所以我的性格應該是喜歡休閒,輕鬆的時光,崇尚自由,討厭束縛,有時會做一些運動。

鞋在我們生活中佔據這重要的地位,所以我也要自己設計帶有更多功能的鞋子。期待吧。

【篇二:關於鞋的作文】

鞋是我們生活的一部分,夏天穿涼鞋很涼爽,冬天穿保暖鞋很暖和。

有一次,媽媽帶我去買鞋。我一眼看到了一雙藍白相間的鞋。這雙鞋穿著可舒服了!不管運動時、平日時、玩時穿都沒問題!而且這雙鞋的鞋帶不易掉,不用麻煩我們一直去繫鞋帶,運動、玩樂、休閒時都不會干擾。

鞋的歷史也很早呢!以前有草鞋、木屐、皮靴。

草鞋,是農民發明的。因為農民們每日都需下田耕種,穿草鞋較方便,浸溼了也沒什麼問題。最主要是草鞋比較容易編制,用稻草就可以。通常農民們都掛好幾雙在門口,壞了一雙,就換一雙!木屐,是住在山林裡的人們發明的。因為山林裡有樹木,人們就拿一塊木頭,上面用釘子釘一塊布,木屐就製成啦!木屐現在在日本和韓國都還正在使用呢!我也有雙木屐,它走起路來會咔咔響哦!皮靴就不用說了,肯定是獵人們發明的。因為他們要打獵,還要防止山林裡的毒蛇、螞蟻、有毒蚊蟲,所以,他們要用動物的皮做成靴子,而且要到大腿那裡!

見識過了以前的鞋,要來看看現在的鞋子吧!

現在的鞋子能走得很快,能放音樂,能在夜晚發光,能給腳底按摩……真是功能多多。

不過,未來的鞋肯定和現在的不一樣。有的是又能放音樂,又能在晚上發光,又可以給腳按摩,還可以走得快,還可以水陸兩用,最重要的是,這種鞋還可以冬暖夏涼呢!哈哈,未來的鞋就是棒,聚集了好多功能!

鞋子給我們帶來了許多好處,它是我們生活不可缺少的一部分。

【篇三:關於鞋的作文】

鞋的種類很多。有的是夏天穿的,是涼鞋,很涼爽,通風透氣,涼快;有的是冬天穿的。冬天穿的是棉鞋,溫暖舒服。家裡的拖鞋很舒服。每當回家的時候,把鞋子脫掉換成拖鞋,會感覺很舒服。

關於鞋,我有一段美好的回憶。那時我讀小學三年級,那年暑假,我和爸爸媽媽去上海旅遊,晚上我們去逛商場,我看中了一雙運動鞋,纏著媽媽買給我,媽媽說現在不方便帶回去,等回汕頭再買給你。我當時以為媽媽只是不想買而找了個藉口,所以我很失望。回家後,我看到媽媽手裡提著一雙鞋子正是我在旅遊時看中的那鞋子。我有點喜出望外。這鞋子特別適腳。走路很舒服。顏色是我喜歡的藍白相間,很好看。

鞋的歷史,我猜在古代,耕田的人發明了稻草做的草鞋。山林的居民利用周圍的樹木只做了木屐鞋。打獵的人用動物的皮毛做成皮靴。

我不挑名牌鞋子。只要合腳舒服就可以了。現在穿的是普通的布鞋,說明我是個很樸素的男孩。

鞋子很平凡,可是自有不平凡的光彩!

【篇四:關於鞋的作文】

鞋是人類的生活必需品,我們生活離不開它。

不同的鞋有不同的感覺。我們夏天穿的鞋,大多都是些涼爽的鞋。如:涼鞋,它能在炎熱的的夏天讓你感到非常涼爽。而冬天穿的鞋,都是些保暖的鞋。如:靴子,靴子在寒冷的冬天穿,會讓你感到前所未有的溫暖。還有,我們穿去外面的鞋子,顯得非常莊重、嚴肅,而在家裡穿的拖鞋,顯得非常隨意、放鬆。看,不同的鞋有不同的感覺!

我有一個與鞋子有關的回憶。有一次,我準備要去夏令營,媽媽特地給我買了一雙新鞋給我。去了夏令營,我的朋友都說:“你媽媽買的鞋真好看!”可是他們不知道,這鞋子穿在腳上很合腳,很舒服。所以,在夏令營的日子裡,無論是爬山還是跑步都很輕鬆。

鞋是由誰發明的呢?最早的鞋有草鞋。木屐,皮革做得長靴。那草鞋是生活在平原,在田野的農夫用稻草製作的;木屐是生活在山林的人用周圍的樹木製作的。而獵人則把打到的獵物的皮毛製作成保護腳的鞋。

我喜歡運動。家裡的鞋大多都是運動鞋,所以朋友、同學來我家,一看我的鞋就知道我愛運動,所以我有了個綽號—運動達人。

鞋是人類的生活必需品,我們應該好好地愛護,使用鞋。

關於鞋的作文 篇3

國小六年級作文 ,890字

這是一間破舊的平房,一個退休的抗戰老兵獨居在這裡。他的左腳斷了,一直依靠著雙柺走路。

一天,他起床後發現自己的鞋子舊了。的確,在他剛拿到這雙鞋時,它是一雙嶄新的,軍綠色的鞋。而現在,鞋底已經被磨破了,鞋身上又打滿了補丁,鮮豔的顏色已染滿了汙泥那骯髒的死灰色。

於是,他拄起雙柺,往附近的一家百貨商場走去。

中午時分,他到達了百貨商場裡的一家鞋店,他往櫥窗裡一望,那裡擺的正是目前最新款,最潮流的鞋。結實又富有彈性的鞋底,紅色的擦得鋥亮的鞋面,鞋面還閃著銀白色的光。

他靜靜地注視著這雙鞋,心中剋制不住想要擁有它的慾望,可轉眼一望,鞋子下方那“1000元”的高額標價又讓他心涼了半截。

他欲進又止,望著店中那華麗的裝飾,又慚愧地看了看手中僅有的500元,心中只覺得一陣無奈。

“我只需要一隻,一雙一千,五百應該夠買一隻了吧!”躊躇良久,他決定碰碰運氣,於是帶著手中的錢,走進了店中,攔住了一個服務員。

“你好,我想要一‘只’櫥窗裡的鞋……”

“抱歉,先生,我們這裡的鞋子都是成雙賣的。”服務員很無奈的攤了攤手,“上頭有規定……”

這時,鞋店老闆走了過來:“沒事,他只需要一隻就賣他一隻吧!”

於是,他從櫥窗裡拿出一隻鞋,遞給士兵,“一雙100元,一隻就賣你50元吧!”

“啊?一雙不是一千元嗎?”士兵疑惑的問。

“呃……你,你老花眼了,忘記看小數點了。”老闆尷尬地笑了笑,勉強應付著。

“好吧,那我明天該去配一副眼鏡了”士兵訕訕地笑了笑,付了五十元,抱著鞋子走了。

事後,那個服務生問老闆:“您為什麼要以那麼低的價格把鞋賣給他?剩下那隻鞋也賣不出去了,這一筆交易,我們虧了950元哪!”

老闆微微一笑:“我認得他,他是抗戰時期的一位老兵。想當年,他經過我們村的時候,寄住在我們家。他不但承包了我們所有的家務,還在我們沒有糧食時把他的乾糧分給我們吃,他的那條腿,是在保護我們村子的行動中被敵人的機槍打斷的,這次我這麼做,也算是報答了他的救命之恩吧”

後來,有一位斷了右腳的富翁出了50倍的價錢買另一隻鞋,可是老闆毫不猶豫地拒絕了,因為,對他來說,這隻鞋所承包的深情厚誼遠不止這個價錢。

關於鞋的說明文 篇4

說明文 ,670字

魔力鞋

開啟鞋櫃,琳琅滿目的鞋子——冬天穿的靴子、夏天穿的涼鞋、舒適的運動鞋、漂亮的小皮鞋……我情有獨鍾的是這雙媽媽美國帶回來的小白鞋,它可是一雙具有魔力的鞋子呢!

看似平常的小白鞋,其實暗藏玄機。這個機關就是在鞋子側面有一粒小的幾乎用肉眼無法一眼就發現的小按鈕,只要用手開啟或腳碰到這個按鈕,鞋子底下透明圈就會亮起來,它的顏色還能根據你的喜好和衣服搭配變換不同的顏色呢!如果你是一個個性張揚的人,還能開啟所有顏色交替閃爍的炫酷模式,保證你在人群中獨一無二,回頭率百分之百。

魔力鞋除了會變換顏色,它還和其它普通會發光的鞋子不同的是:我們穿的會亮的鞋子只要電池一耗盡,它就不會再亮;而魔力鞋卻是它們的升級版,它和我們的手機一樣,是可以充電的,當你發現它能量不足時,只要接上連線線,再往插座一充電,立馬“滿血復活”。所以你永遠不用擔心它因為沒電而不亮了吧!

魔力鞋除了高顏值還很實用呢!比如你走在陌生而又漆黑的樓道里,你只要輕輕一按開關,雖然不能把樓道照得燈火通明,但你起碼不用擔心腳下踏空而摔倒了。

你一定會問我,魔力鞋雨天適合穿嗎?據我的體驗,下雨天穿它沒問題,它具有正常的防水功能。但如果是大暴雨或颱風天我覺得還是小心為妙。

當然,世上沒有十全十美的東西,魔力鞋也有它的短處,比如你要是穿它去上體育課或參加劇烈運動,可能會有一到兩顆小燈泡會變得不聽使喚。我的建議是不要穿上它參加體育運動,它更適合用來扮酷。

聽完我的介紹,你是不是也有一種想擁有它的衝動呢?

關於成長的思考 篇5

高二作文 ,1024字

常聽到這樣的話語:今天是某某的生日,明天是誰誰要過生日了。隨即便看到同學們在準備著禮物,即使生活費所剩無幾。有人提議大家一起買一份禮物或許能省下點生活費,但回答卻是:“別的時候可以,現在可是人家十八歲的生日啊!”

看著一群群忙著幫別人過生日和忙著過生日的人,我在想,十八歲,到底意味著什麼?一般都說十八歲意味著成年,可是成年又意味著什麼呢?僅僅只是跨過了十八歲,別人不會再說你幼稚?有人說成年意味著成熟,可成熟又代表著什麼呢?

想想自己也快十八歲了,可我對於成年卻是那麼地迷茫,我不知道那意味著什麼。從同學們的言談中,似乎大家都很希望成年,可我卻茫然了。對於成年,我存在恐懼感,對於未成年,我充滿了不捨與依戀。我喜歡孩童般的天真與幼稚,更喜歡孩童般的無憂無慮,我害怕成年後的勾心鬥角,更害怕自己會在這其中迷失了自己。我想我是不想長大的。

可是世界不是圍著自己轉的,無論我多不情願,那天總會到來,只有勇敢面對才會成長。我想我該試著去迎接它的到來吧!

在美國,孩子滿十八歲後父母便不再管她們,不再給他們提供任何物質上的幫助,就別說讓他們過著高枕無憂的生活了。由此我想,成年意味說獨立吧!

在我們國家,無論你的年齡有多大,家永遠是孩子們的避風港,父母永遠會是孩子們吮吸的乳汁。我想,成年與未成年或許沒有太大的區別吧,至多也不過是年齡上的差異吧!

美國與中國面對成年人的不同措施讓我搖擺不定,從客觀上說,美國人的精神值得我們去學習,成年就該獨立,學會獨當一面,而不是畏畏縮縮地躲在父母身後伸頭探腦。可是中國的現狀是,現在的我們就如溫室裡的花朵,如此的我們成年後,真的可以獨立嗎?成年便意味著責任,這些責任我們承擔得起嗎?

成年,這是個什麼詞性?僅僅只是個形容詞嗎?它到底意味著什麼?徘徊在成年與未成年之間,讓我對成年既充滿好奇又充滿恐懼,同時也讓我對未成年充滿不捨。哲學上說“事事有矛盾,時時有矛盾”,面對成年,我也充滿了矛盾。成年與未成年,我們誰也無法選擇,與其徘徊不定,還不如欣然接受,接受了也許會豐富自己的閱歷,甚至給自己帶來無限的幸福,就如黎陽所說的“不以生為始,不以死為終”。

不管有沒有成年,是否害怕成年,我們都該擔起那份屬於自己的責任,為自己編織一個美麗的未來,同時也為所生活的社會遞上人生中一份滿意的答卷。

關於成長,我想成年不僅需要承擔責任與義務,也包含著機遇和挑戰,意味著一個更美好人生的到來。所以,我們應該接納它,用它來扮靚自己的人生

關於戰爭的思考 篇6

國二作文 ,733字

1944年6月6日,法國諾曼底,奧馬哈海灘。重炮轟擊的硝煙尚未散去,一艘艘美軍登陸艇向海灘逼近,守備德軍迅速做出反應,一道道火舌瞬間從堡壘中噴出。登陸後的美軍遭到了守軍火力網的無情摧殘,衝鋒在前的士兵向麥稈一樣的被掃倒,後面的士兵又義無反顧地衝上去……海灘被染成了紅色。

1942年12月,斯大林格勒。保衛戰進行到了最艱苦最困難的時期,廢墟的後面,一位年輕的軍官正在為手下的市紀委士兵做著動員:“小夥子們,我們不需要或者的逃兵!”話音剛落,一枚迫擊炮彈帶著尖利的呼嘯落在了他身邊,“臥倒!”成為他沒有喊出的遺言

1938年,3月,臺兒莊。已是深夜,中國守軍的陣地上,幾個影子在夜色中閃過。“連長,都準備好了。”身後,是幾十名整裝待發的士兵,他們中有的背挎大刀,有的已刺刀上膛,有的捆了滿身的手榴彈。但他們有一點相同—都寫好了遺書。連長一聲令下,那幾十人便潛入夜色,衝向白天剛剛失守的城區。然後,便是城樓上一夜未絕的槍聲……

七十年過去了,歷史的齒輪帶著鮮血轉過了那一頁。在諾曼底,人們為那些白髮蒼蒼的老兵歡呼;在紅場上,老兵仍能敬出當年最標準的軍禮;在長安街上,老兵穿上掛滿勳章的軍服。人們用了各種尊敬、榮譽,換來的只是老兵們臉上寫滿滄桑,凝重,悲涼的面容。只有親歷者才知道,什麼是親眼看著自己的家鄉被無情蹂躪,什麼是一仗打下來,幾位好戰友變成了冷冰冰的屍體;什麼是敵人撤退後,陣地上只剩自己……

戰爭是一部電影,以人們的慘叫為配音,以燒焦的土地為背景,黑洞洞的槍口是主角,幾位戰爭狂魔為導演,拍成的代價就是生命。它無需媒體,卻傳向世界。這樣的“電影”幾乎每天都在上映,但不知好鬥的人類,是吸取了教訓,還是血流的不夠多,亦或已經開啟了下一場戰爭的倒計時?

關於“摺紙奇才”的思考 篇7

國二作文 ,1308字

2017年哈爾濱工業大學的自主招生考試中,山東省實驗中學的高三學生孫洪濤,憑藉其出色的摺紙能力,最終拿到了該校降低60分錄取的資格。訊息一出,立刻引起熱議。

此事,之所以備受關注,不言而喻的是該學生的“奇”。他的“奇”在於出奇制勝、出其不意,成功地發掘了自我的潛力,成功地避開了千軍萬馬的文考。但,我們不禁反問這個“奇”裡,真的就是他本身的潛力嗎?我們大學招生真的實現了多樣性嗎?這個技能就真的是獨步天下的“制勝法寶”嗎?

首先,可能我們排除不掉這個學生參與高考競爭時的“捷徑思維”。眾所周知,高考,對於我們每一箇中國青年來說,意味著什麼?高考,一道橫亙在我們人生裡的第一道“獨木橋”。千軍萬馬般的青年學子們,匯聚到了這裡,狹路相逢,學優者勝。競爭無可避免,“戰爭”一觸即發。所以,大家都“無所不用其極”,只為闖過這人生的第一道關。那麼,這個學生的這項技能,是否又巧妙且恰好地掩飾了他的不足呢?所謂的“摺紙奇才”只是走捷徑取巧避短的手段而已,在他人不經意且不屑的角落裡用功。最終,意外地得逞了,收穫了覬覦已久的“成功”。試問:這樣的成功,投機取巧的成功,是我們社會所需要與倡導的嗎?

其次,我們詬病已久的社會公平與公正問題。越是到了這樣的利益攸關的時候,越是處在風口浪尖,備受關注。高考,是青年學子們第一次參與廣泛社會競爭,是他們認識社會的第一課。我們應該教於他們的是追逐夢想的勇敢;是大學的神聖與權威;社會的公平與公正。那麼,作為選才的學校,勢必需要一個規範、公平、公正的選才制度,且堅定不移地執行下去。誠然,隨著社會的進步,我們需要越來越多樣的人才,綜合性的人才,不僅僅限於高分數,我們要“不拘一格降人才”。但,這樣的前提也是綜合考量與規範考察,那麼,試問:我們現今的大學又有幾所真正地做到了呢?新的選才制度真的形成了嗎?新的專業設定真的具備了嗎?可能,未必吧?那麼,這個所謂的“摺紙奇才”的“奇”裡又有幾分的真呢?

最後,我們再來設想一下“摺紙奇才”的未來之路。高考,近一點來說,是為大學選育可造之材;遠一點來說,是為國家選用可用之才。出了社會之後,那就是個人的生存之路,得憑藉自身的一技之長來生活。那麼,“摺紙奇才”的技能,足夠幫助他實現社會生存與生活嗎?社會需求又真的形成了行業趨勢與規模嗎?這些問題,應該都是我們現在應該考慮的。但,我們只看到了眼前的“將來”,把真正的將來卻拋之了腦後。

誠然,高考是一次無情與殘忍的競爭,是一場沒有硝煙的戰爭。更是我們成長裡關於歡笑與淚水的第一課;是我們青春裡初次觸控夢想的勇敢與堅韌,是我們人生裡最有意義的懷念與回憶。

所以,且用積極的態度來對待吧,無論怎樣,但求無愧天地、人心。

出於人性的思考是偉大的 篇8

國二作文 ,1442字

時光的車輪碾過歲月平地年復一年,依舊是川流不息、車水馬龍。走過了無數的小巷,轉過無數街角,捕捉了無數明媚的臉頰,我也真切地感受到,人類之於冰冷的機器,有自己最大的特點—思考。正如哲學家帕斯卡爾所說:“人類因思想而偉大,人類是會思考的蘆葦。”也正因為有了思考,每個人便會產生自己的價值觀和同情心。

人工智慧的熱潮在近幾年已成為家家戶戶茶餘飯後討論的話題,特別是在阿爾法狗幾次下棋贏了世界冠軍後,人們不禁開始有了這樣或那樣的熱議。人工智慧已經能讓計算機像人類一樣思考,那在多年後人類會不會也像計算機一樣思考,這樣豈不是很可怕?確實這樣的話,那麼後果就不堪設想啦!可以說計算機像人類一樣思考並沒有什壞處,在某種程度上來說它幫助了人類,從而解放了人類。因為計算機不論工作多久都不會出現計算差錯。但如果說人類像計算機一樣思考,那便會失去人類特有的價值,人類會變得像計算機一樣理性準確,每個人的思考都變得一模一樣,整個世界千篇一律。沒有百花齊放,春天還有何韻味。彷彿個體也沒有了存在的意義。可見哲學家帕斯卡爾所說的“思考”,需要特指為出於人性、感性的思考。因為絕對理性的人類必定會失去價值觀和同情心,而這點是我們都不願意看到的。

價值觀,即對自己人生意義的認識,每個人都會有不同於任何人的價值觀,也正因為這樣,在我們的面前才會出現許多截然不同的人生道路,芸芸眾生,色彩繽紛,燦若繁星,美不勝收。同為“唐宋八大家”的柳宗元和蘇軾便有不同的價值觀。柳宗元自始至終認定自己要做官為國家效力,所以在被貶後一直處在憂傷悽苦的感情中無法自拔,鬱鬱而終;而蘇軾的價值觀隨著仕途的遭遇有所改變,從“致君堯舜”的入世態度到“隨遇而安”的出世頓悟,有了異樣的人生。正因為蘇軾這種超脫的曠達,讓他的生活在困苦中增添了一抹亮色。巨集觀來說,價值觀能讓每個個體找到自己存在的意義,微觀來說就是做每件事都有了自己的目標和方向。米蘭昆德拉在《被背叛的遺囑》中說道:“人的一生就是不斷沉重地努力。”倘若沒有了價值觀,那麼努力也就沒了方向,更可怕的是這個人將不再努力進取了。

同情心,即是對人、事、物出於人性和感性的憐惜,懂得去愛別人和施捨別人,擁有一顆至善至美的心。歷史上真有這麼一位,不折不扣真正做到了這點。她把自己的一生都獻給窮人、病人、孤兒和在痛苦中掙扎的臨終者,她就是1979年的諾貝爾和平獎得主—特蕾莎修女,窮其一生致力於慈善工作,在世界各地成立了無數家收容院幫助貧困的人,被尊稱為“貧民聖人”。特蕾莎修女曾說過:“我們當中極少數人能去做偉大的事情,但是每個人都可以用崇高的愛去做平凡的事。”世界上真正的貧窮是沒有愛,一個沒有愛的人,就只剩下一個有著人類面貌的軀體。看了一張張特蕾莎修女行善時記錄下的照片,讓我由衷地感嘆,一個有同情心的人,由內而外散發出美的光芒,這是冰冷的計算機所無法擁有的。

若人類完全像計算機一樣,就會變得絕對理性,而少人性。正如德國著名社會學馬克斯韦伯所提出的“價值理性”和“工具理性”,這樣的人就是完全工具理性,他們不在意達到目的所用的手段是否符合人性,只在意有沒有達到目的,這樣的人無疑是很可怕的。我們應該需要擁有的是出於人性的思考,找到自己存在的價值、奮鬥的意義,並且學會去愛和被愛。當然也不能完全否認理性,因為人類生來是感性的,所以在處理事情時我們也需要適當的理性思維來判斷。以出於人性的思考為主體,偶爾理性一些,才能讓我們在人生的路上都得更精彩。

夏末的思考 篇9

高一作文 ,906字

天空依樣晴朗,燥熱的天氣仍然籠罩著大地,殊不知,夏天將近結束了。

三天的校園生活,依然未能把我從暑假,從初中拉扯回來。我常常發呆,腦海裡晃過幾張熟悉的臉,我高興地呼喚他們,轉過來的卻是素不相識的臉。在學校裡的學習、生活中,時不時與腦海裡的無數畫面重合,分離,再重合,我彷彿沒有長大過,依然過著初中。但是,眼前的書把我狠狠地拉回現實,從那些過去的幻想裡。

當一個人小的時候,總是渴望自己長大,有著堅毅的意志,強健的體魄,能擔當起責任。

可是,當他真真正正地長大時,便開始害怕,恐懼著長大。“長大”這一個神聖的詞語,是一個時間段的分割點,面對這個詞,我們會不自由主地想起“未來”這個詞,或許,我們畏懼的不是“成長了”這三個字,我們害怕的是那些字裡帶著的責任與對未來的迷茫。

當夏天的陽光在我身上留下古銅色的印記時,當流到我背上的汗逐漸少了時,我才意識到夏天快要過完了,暑假過完了,我長大了。“當我過完了夏天,我才發現我留不下我的足跡,我才知道我什麼都沒有做,我什麼都做不到。”這句話是網上一個同學留下的簽名。我看見時,心中有一陣陣的共鳴,我們在成長的路上沒有做到什麼,也做不到什麼。

9月3日的下午,滿天的陰雲籠罩著我的心,雷聲宣佈著夏的結束,結幕式裡沒有炫目的太陽,沒有燦爛的雲霞,只有遮天的陰影,遠處的雷聲。我支著傘,疑慮著是否要向前踏進時,後面的人推動著我,我不自由主地落下這一步。回過頭來,想要訓斥推我的人,猛然一驚,當我們遲疑著是否前行時,時間的洪流早已推動著我們走下不可避免的一步,我們真真切切地長大了。

坐在車裡,我睡得一塌糊塗。夢裡的初中同學相繼向我揮手,叫我回來。我無奈地搖了搖頭,人生只有一個地方可以回頭,當你生命完結時才有那個權利回頭。我轉過頭,向著前面一直一直走,倉促的人生拉著我前行,我的茫然在時間面前不值一提。在夏與秋的交際,我傻傻地被時間推著走,向這那依然看不到的未來走著。

然後我醒了,迷迷糊糊地盯著窗外的大雨。夏末了,我長大了,我迷茫著,我懊悔著,我那看不見的未來不知藏在哪一片烏雲裡,也看不到彩虹。我依然迷茫著,但我知道我要前行,因為在迷茫中前行是我們青春的象徵,是成長的畢業書。

立體,畢加索,就是這樣——讀《畢加索》引發的思考 篇10

讀後感 ,934字

無論我在失意或是高興的時候,我總按照自己的愛好安排一切。

—畢加索

巴塞羅那,夜色正濃,夸特加茲酒館。

角落裡有一個年輕男人,抱著胳膊,面無表情地看著身邊一群人在興高采烈地談論著什麼。他身邊是一個年輕人,兩人默默坐著。突然,那個奇怪的男子站起身來從口袋裡掏出一支手槍,朝窗外開了一槍,整個酒館亂成一團。

“誰再敢說塞尚的壞話,我就讓他永遠閉上嘴!”說完便又面無表情地扔下所有不知所措的人走了,他那位同伴跟了上去。

他就是畢加索,那朋友是畢加索一生中最重要的人之一萨巴提斯。

說起畢加索,人們首先想到的是他的反法西斯作品《格爾尼卡》,然後是他誇張的繪畫方式:看起來畸形的人體,完全琢磨不透的佈局,那些所謂的樂師、吉他、美女似乎都是些胡亂堆砌的磚塊,腦子裡不禁出現一個又一個大問號:他是什麼意思?他想畫什麼?想表達什麼?可畢加索最討厭別人問他這些。他只是畫自己想畫的,沒什麼意思!

其實畢加索並不是一開始就這麼“怪異”的。他很小的時候就表現出了驚人的繪畫天賦。他的父親何塞希望兒子能有出息,便把他送往法國的學校學習。就這樣,畢加索以初級班的年齡進入了高階班。起初,他會根據所學內容和身為畫家父親的引導畫一些“傳統”的畫。並且在一次考試中,他用極其簡單卻又與大家都不同的方式畫出了他的模特。然而這時,他的繪畫風格開始出現變化,之前的油畫風格漸漸退出他的畫布,取而代之的是人們“簡直無法接受與詮釋”的畫。人們試圖讓他回到正軌,但他執意走自己的路。於是,他開始接受人們無謂的批判,與此同時結識了許多朋友,而他們給畢加索帶來的不僅僅是友情,對畢加索畫風的影響也不容小視。

畢加索終其一生,名譽滿滿,可他的生活並不是一路歡歌,膝下子女因各種原因相繼自殺,最後只有三個子女尚在人間。

與凡高的命運多舛相比,畢加索藝術人生可謂是登峰造極,輝煌之極,並且成為世界q傑克遜,如同千萬個活出自己的智者,畢加索也活得無愧於自己。

活出真實的自己是一種現代人缺乏的生活態度。不聽信別人對自己的貶低,不管別人怎麼看自己,不違心,不虛偽,為自己而活,活出個自己。

畢加索畫的不是立體畫,而是他自己的立體人生。

立體,畢加索,活給自己看,就是這樣!

開發引起的思考 篇11

國二作文 ,696字

在以前的家中,院子是格外大的,從小院口一望,滿眼是蒼翠欲滴的植物,在春風拂過時,往往在甜蜜的花香中裹挾幾隻黃嫩的蜜蜂。猶記在小時候,從院子這端跑向那端也要好幾分鐘—不僅是路長,更重要的是那些新奇的小生命總能巧妙地吸引住你的目光。

走出院門,東邊是一片茂盛的槐花林,早已忘記是哪個季節,樹上掛著一串串白白的槐花—從它們被無情殺害距今已四五年了。

現在,當我重新站於它們存在過的土地時,眼前只有一座破舊老屋,它是它們活過的唯一標誌,原因別無其它:槐花樹是因為蓋房時那家人急需木頭時,未經種樹人同意便被砍下的。種樹人也曾找到那家人,去之前還直向人感嘆他種了十幾年的樹就這麼可惜地被毀;可回來時為何滿目笑容、直向人說樹這東西就是為被砍而生的,口袋裡的那一摞是什麼?

然而這並不是重點,這只是一道開胃小菜,主菜這才上桌。

事情要追溯到村裡從北京回來的人到處買房這件事,據說這人有點關係,聽說這裡要開發,得到的錢會不少。原本靜寂的村莊瘋狂了:購地的購地、擴建的擴建,甚至不少人掏錢買建築材料在空地建房子……家裡大院被無情地用砂石掩埋,村裡的大街被弄得橫七豎八,開車時不時的需拐彎繞行。

不久,訊息又來了:人家補貼都是按平方計算,包括南屋,一間貌似幾十萬。原本就不太平的村裡又炸開了鍋—一批批大樹被砍伐,原本清澈的河水因挖沙子而渾濁不堪,幾乎家家門前都有一堆沙子或者是水泥再或者舊瓦舊磚……

都說開發是好事,好在哪?難道只是為了加快城鎮化建設的步伐?是為了讓部分人賺錢?反正現在村裡幾乎看不到樹,惟河沿那兒還有幾棵禁砍的,剩下的樹嘛,應該只有我家那棵剛過屋頂的楊樹高了!

一個關於我的故事 篇12

國二作文 ,688字

記得我家剛搬家的那年冬天,天氣冷得出奇,刺骨的寒風呼呼地颳著,從門縫裡或窗縫裡鑽進屋來,把人凍得夠嗆。

一個雪天的清早,當我開啟水龍頭的時候,呀!怎麼沒水了?原來是樓頂的水箱的水管凍裂了,四樓以上的住戶都沒水用了。因為我們跟鄰居不熟悉,媽媽只好一步一步的從對面的公用水龍頭去打水來用。

這一切被三樓的一位老奶奶看在眼裡面。那天中午,門外突然傳來了輕輕地敲門聲,我以為是同樓的小朋友,便跑去把門給開啟。啊!眼前的情景使我愣住了。只見三樓那位老奶奶佝僂著腰,雙手端著一盆水正站在門口……

這不是雪中送炭嗎?兩鬢斑白的老奶奶用她那飽含慈愛的雙眼望著我,親切地說:“你們怎麼不來我家拎水呢?到外面打水多累啊!下雪天地滑,小心別摔著了啊!”媽媽聽到了動靜,趕緊過來接過奶奶手中的水盆,連聲道謝!

老奶奶衝我們笑了笑,又搖了搖手掌,一邊說:“上來我家打水啊”,一邊扶著樓梯顫顫巍巍地下樓去了。這是一位多麼熱心助人的奶奶啊!後來,我才知道這位奶奶姓周。

這件平凡的小事,雖然已經過去許多年了,但是它一直都深深地留在我的記憶裡。它時時教育著我,常常感動著我。

去年暑假,我又去了山東濟南那的一個小區去拜訪她。走到了熟悉的小區,熟悉的路線,看到了熟悉的身影。雖然一切都沒有什麼變化,但是三樓的那個房間早已人去樓空。我不禁感慨道:“物是人非!”心中情不自禁地想到晏殊的《浣溪沙》。

茫茫人海中相遇即是緣分,這或是碰撞中的相視一笑,抑或是擁擠中的回眸一笑,還可能是想錯過的驚鴻一瞥。相見即是緣分,和朋友說再見,有可能再也不見了,所以趁我們緣分未盡,會相助,懂退讓,學理解,不要做讓我們後悔終生的事。

不同的思考,不一樣的收穫 篇13

高二作文 ,710字

換個角度看問題,會有意想不到的收穫。

—題記

不是所有的失敗,都代表著一定會沮喪與流淚;就像不是所有的付出,都一定會有收穫。最近剛看過關於拿破崙的一些故事。拿破崙—法國一位不起眼的人,他有自己的雄心與壯志,他希望能夠帶領法國人佔盡世界的角落,儘管他有這種野心,他也失敗過,但當他嚐到失敗的滋味時,卻說:“失敗代表著下一次的成功,因為失敗,我擁有了一次成長的機會,我又何必放棄它呢?因為他的這種別樣的想法,隨後他真的打敗了好幾個國家,獲得了尊重。也許,在他的世界觀裡,沒有永遠的失敗,因為他換了另外一個角度去看待失敗,所以他擁有了別人意想不到的收穫。

歷史學家金嶽霖,一生鍾情於林徽因,但他的愛坦坦蕩蕩,朋友與當事人都知道,他不學心碎浪子遠走他鄉,也不學鄉里霸王強拆鴛鴦,而是在林徽因身旁默默守望,這一守便是一生。他的朋友勸說到,喜歡她為什麼不去追求,將她留在自己身邊?而旁人眼裡一生寂寞的金嶽霖卻認為:喜歡不一定非得佔有,這樣才讓美得以持久,為什麼不讓她去盡情地綻放她的“鮮豔”呢?也許,換一個角度,換一種方式看問題,生命會有花一樣的芳香。

莎士比亞說過,人生總會面臨多種選擇,有的人選擇碌碌無為地過完一生,於是他一事無成,而有的人微笑面對生活,勇敢面對生活的挑戰,於是他擁有了快樂,既然如此,何不換一種不一樣的角度去看待,所謂“橫看成嶺側成峰”,不同的角度,不同的思考,會讓人生更加美好與充實!

人生就像一場沒有經過彩排的戲劇,而我們就是戲裡的主角,每天都在演繹著悲歡離合的人生。是啊!有得到必然會有失去,這就需要我們用另一種角度去思考罷了。

讓我們用不同的角度思考,去創造一個不一樣的明天吧!

對“追星”的思考 篇14

國二作文 ,1166字

“啊—”

一陣尖叫把我從教室裡轟了出來,彷彿哥斯拉在裡面張牙舞爪,還把口水滴得到處都是。或者一大群耗子衝進了這個坐著大部分女生的教室。這尖叫是那樣的尖利,使人擔心教室的窗玻璃會被引發共振而碎成粉末。

其實掀起這陣可怕的聲浪的,只是出現在教室電腦螢幕的一張明星照片。

我嘆了一口氣,追星真是一發不可收拾了。從富二代到演員,從歌手到節目主持人,中國的明星是那樣多,明星們都要“不明”了。但是,願意“追”他們的人也很多,便使他們像小銀幣一樣閃閃發光了。這些人們被稱為“粉絲”,他們對於明星表現的狂熱崇拜,和讓旁人不解甚至側目的過度消費,就是他們最鮮明的名片。

哪兒都能窺見粉絲們的影子。從今日仍有餘波的“楊麗娟事件“,到“王寶強離婚”的瘋狂點選率,都能體驗到他們力量的強大。而新聞版面上,八卦新聞也擠走了國家大事和科技熱點,還不停地在滑鼠下彈來彈去,一副非要人點不可的架勢。“顏值“、“帥哥”成為小青年們嘴邊的熱詞,”神舟“遠遠沒有一曲新歌來的重要。書店的暢銷書架已經被言情、玄幻文學佔領了,而名著們只能畏縮在書架的一角積灰塵,若不遇上考試,連學生也不光顧它們。”盧溝橋事變“、”南京大屠殺“的日子在粉絲的腦袋裡甚至沒有明星生日清晰。而在電影和大街上,黃頭髮的,酒紅頭髮的,綠頭髮的,染色的白頭髮比比皆是,讓人覺得似乎來錯了國家……

這並非說粉絲大軍的存在是不好的現象。當粉絲是人們的自由。當了粉絲,也許就會給人以力量,給了人人生楷模與奮鬥的目標,充實著我們的生活。可是為什麼會出現這樣奇怪的事情呢?深夜不歸,失蹤,不孝都與粉絲,與追星掛上了鉤呢?與許多事情一樣,追星是一把雙刃劍。一旦掌握不好度和物件,就會栽下無底的深淵。張海迪,保爾柯察金在當年一樣有著“粉絲“,而這些青年正是受著他們的引領和激勵,走上了光明的道路。而以窮奢極欲的富二代,和貪官作為偶像,以這些寄生蟲作為偶像,就會讓人走上歧路。帶來的扭曲的價值觀讓一個本有理想,有熱情的青年,變成惟利是圖,目光短淺的小市民。作為一名明星的粉絲,你可以買明星照,看明星的介紹書,牢記他的生日,但這也不妨礙你記住南京大屠殺發生在12月13日,不妨礙你去體味四大名著的深奧,不妨礙你與父母之間多一些耐心與親情。你也可以模仿他,可以愛他,但不要遺忘了生活是你自己的,遺忘了父母賺錢的不易,遺忘了明星背後的努力和艱辛,而只記住他的衣帽穿戴。他是你的星星,但一切愛你的人也是你的星星,不要拋棄了對他們的尊重與愛慕。這樣,你的生活會變成一片真正絢爛的星空,而不是隻有一顆小星星的無邊暗夜。

粉絲朋友們,明星,是你們生活的一部分,而不是全部。是你們其中一個所愛的人,而不是唯一值得愛的人。是彩虹中的一道美麗的顏色,而不是整道彩虹。而我,真誠地祝願你們的生活是一片絢麗的星空!

關於山的遐想 篇15

高一作文 ,845字

自古以來,大山就是神祕的象徵,那是傳說中神仙出沒的地方;大山又是可靠的象徵,幾千萬年巍然屹立;大山還是偉大的象徵,置身山腳,使自已瞬間變得如此渺小……

曾對大山有過無盡的遐想,是戀人的等待,是父親的臂膀,還是母親的愛?此時此刻,我不經意地抬起頭,透過玻璃窗眺望遠處的山,綿延、起伏、朦朧、就是像書中描述的那樣。現在我已不會再幼稚地想山中是否真的住著神仙,我知道那裡只有平凡的生物,但我卻從心底裡感到一種無比的親切,有一種想撲入大山懷抱的衝動,這感覺似曾相識……

如果問你最親近的人是誰,我想大多數人會回答是媽媽。如果問世界上最偉大人是誰,我不會回答是愛因斯坦,也不會回答是孔子,我想說的依舊是媽媽。

很小的時候,總感覺媽媽是那麼神祕—為什麼她總是可以知道我在想什麼?當我大一點的時候,認為媽媽就是我最最堅強的後盾,是那麼可靠—只要有媽媽在,我絕不會有事。而現在終於明白了母親的愛,在我眼中就是最偉大的—她總是願意毫無怨言地為我付出她的一切。神祕、可靠、偉大,這一切是多麼的像那大山啊!我懂了,那“似曾相識”的感覺便是我對母親的眷戀!

當我還不知道大山是怎麼出現在這世界上的時候,我就已知道了山中有草、有樹、有花、還有小鳥、小兔子以及我當時所知道的一切動物;就像我不知道媽媽是怎麼來的時候,卻只知道媽媽有靈巧的手有溫和的語言,還有我以及我能感受到的一切。

當我咿呀學語的時候,我叫的第一聲是“媽媽”,我想小鳥叫的第一聲是不是諧音於“大山”呢?也許不是,但它心中唯一信賴的一定是大山。

我一直因珠穆琅瑪在中國而感到驕傲,同時我也以我有這樣好的媽媽而自豪。是的,媽媽就是我心中的珠穆琅瑪峰,就是我心中的大山!

玻璃終究擋不住我的視線,那層神祕朦朧的面紗也遮不住我的目光,我直穿入大山的內部,我看到了一顆火紅的寶石,它的光向四周無限的漫延,照得我無比溫暖。那寶石,不就是母親的心臟麼?那不就是母親的愛麼?大山啊大山,你就是母親,是萬物之靈,是自然界最偉大的生命!

春天的思考 篇16

國二作文 ,632字

冬已過,春又來。它告訴我這意味著又將來個翻天覆地的“改革”。

確實,春姑娘邁著輕盈而又飛速的步伐大架光臨了。說時遲,那時快,前幾天大樹還光禿禿的,像個枯瘦的老人家,而今天卻穿上了美麗的綠衣裳,打扮得像個年青人。這就是春姑娘的妙手回春。再看看天地之間:白雲有了光彩,鳥兒也在快樂的飛翔,一群群大雁排成“人”字形往南飛,草兒偷偷鑽出了頭伸了伸懶腰,花兒吐出了花蕾,鳥兒也在田野上忙碌地工作。好一派繁榮的景象。

但我並未感到欣喜,反而有些失落,因為我還沒看到冬天的結晶—雪。我欣賞它,讚美它,就像魯迅筆下的雪:“燦爛美麗,如粉如沙。”春姑娘的來臨讓我的希望灰飛煙滅。

春天,敲醒了那沉睡的心靈,讓我睜開了雙眼,抬頭尋找天空的翅膀,等待候鳥的出現。這對於我來說又是個新的挑戰,新的學業又向我招手了,平淡無味的校園生活又再一次的面對了。

綠葉,當秋天來臨你被拋棄,因為大樹要迎接新的嫩葉。它們更充滿生命力,讓你走投無路,你是否有感受過傷悲,恨世間的殘忍呢?

我的命運與你一樣,競爭對手越來越強,自己反而變弱了,因而讓那對生活的真諦充滿懷疑:“挫折是一杯苦咖啡,只有品嚐到最後的人才能感受到它的甘甜。”

傍晚,漫步在小花園裡,思考著生命的構造。一陣陣冰冷的春風迎面撲來,我打了個寒顫。突然不知從哪兒飄來一片枯葉,張開了嘴巴,對我說道:年青人,我的生命雖然短暫,而且充滿了競爭力,但我從不後悔,從不悲傷,因為我愛“生命”。它讓我感受到了生命的色彩,是如此的燦爛美麗。

安全帶的思考 篇17

國一作文 ,542字

6月18日凌晨,前外交學院院長吳建民在武漢遭遇車禍,遺憾離世。究其原因,是司機疲勞駕駛,而坐在後座的吳建民沒有系安全帶。

這不由得引發我的深思,也為我們中國人無視安全帶而擔心。

前些年,我在國外旅遊期間,每次乘坐大巴車,司機都會檢查乘客的安全帶。只要有一個人沒系,他都不會開車。原來在國外,警察對安全帶檢查十分嚴格,只要有人沒系安全帶,司機便要接受嚴懲。正因為如此,司機重視,乘客也十分自覺,常常一上車就主動繫好安全帶,一輛大巴車幾十位乘客,無一例外。

在中國,大家沒有這樣的安全意識,交通主管部門也不重視,才釀成無數人因車禍而命喪黃泉的慘劇。

眾所周知,當汽車發生碰撞或遇到意外緊急制動時,巨大的慣性會使駕乘人員與車內的方向盤、擋風玻璃、座椅靠背等物體發生二次碰撞,甚至將駕乘者拋離座位或車外。此時,汽車配備的安全帶則能將駕乘人員牢牢固定在座位上,防止二次碰撞。它的緩衝能減小動能,減輕駕乘人員的傷害。汽車事故調查表明,在發生正面撞車時,如果繫了安全帶,可使死亡率減少57‰,側面撞車時可減少4‰,翻車時可減少80‰。正是出於對駕乘者的保護,高階轎車都會在安全帶方面做足文章,提高行車安全係數。

最後我呼籲大家:當您乘坐汽車時,無論前排還是後座,為了自己和家人的安全,請繫好安全帶!

萬聖節驚魂夜的思考 篇18

國一作文 ,738字

這個星期天的晚上,我懷著好奇而又恐懼的心情,進入鬼怪的世界—武漢歡樂谷之萬聖狂歡夜。

一進入園區恐怖的氣息就襲上全身,鬼魅般的“魔音”在園區內不斷響起,驚得我直起雞皮疙瘩,彷彿這音樂能刺穿心靈,讓人心驚膽寒。穿著萬聖節裝備的工作人員在街上行走,黑白無常、喪屍、鬼魂,它們衝破禁錮,浩浩蕩蕩的遊蕩在園區的各個角落。看!那邊過來一個“鬼”,他身上裹?M了布條,布條上沾有“血跡”頭上本來應該是眼睛的位置出現了兩個大洞,洞裡放出綠光透著寒氣,看來他扮得是木乃伊,我立刻閃到一邊。街上路邊隨處可見南瓜燈,隨處可見令人膽寒的魔音,真是太恐怖了,回想起來都害怕。

萬聖節是每年的11月1日,源自古代凱爾特民族的新年節慶,此是也是祭祀亡魂的時刻在避免惡靈干擾的同時,也以食物祭拜祖靈及善靈以祈平安渡過嚴冬,是西方的傳統節日。

現在國內外文化交往很深。我們國家的元霄節、春節等,外國也在慶祝,也在發揚我們有著五千年曆史的中國文化,我們也引進了外國的文化,如萬聖節、聖誕節等,我們中國人不像以前那麼守舊,如今我們國家對外貿易,已達到全球前幾名,所以我們國家才因此更強大更繁榮。但是外國節日的引入,讓中國傳統節日淡忘在人們的記憶裡,現在有的小孩只知道萬聖節不知道元宵節,知道愚人節不知道重陽節,有的大人都不知道重陽節要孝敬老人,在引進國外文化的同時也不能忘記中國的傳統啊!

為什麼我們會淡忘那些傳統節日,為什麼現我在我們對兒時一直期盼的過年沒有了一點感覺,就像我們丟掉玩舊的玩具那麼無所謂,那麼直接。一個民族如果只有物質糧食是遠遠不夠的,一個孩子的眼裡只有金錢卻沒有了童年的歡樂,那是多麼可悲呀!

作為中國人,炎黃子孫,怎能被外國文化迷惑了雙眼,作為中國人不能把祖宗留下的文化給丟掉。

記憶中關於你的痕跡 篇19

高二作文 ,1274字

倚在窗邊,靜靜地看著窗外的風景,櫻花漫開,候鳥南歸。無意中想到昨日的你,那和藹可親的面孔,那溫柔的話語,依舊那麼清晰,那麼明瞭地印刻在腦海中。

時光流轉,又是六年,又是離別。我輕輕翻開畢業時的留言本。在本子已泛黃的扉頁上,看著你寫的話語,依舊泛著昨日筆墨的芳香,依舊那麼幹淨明朗。默默地看著,在不覺得,我早已淚流滿面。

關於記憶中的你,我只想寫這麼一段故事,淡淡的,就像春天裡的一縷風,秋日裡的一片雲。或許,太過於平淡,或許沒有大起大落、跌宕起伏的起承轉合,但也足以把我記憶中最美、最好的你,慢慢的在紙上鋪陳開來。

相遇,美好的痕跡

還記得,我們第一次相遇時的場景。那天的我,正在操場上追著一隻大頭的蜻蜓,可當遇到你時,我卻停了下來,不再去理會那隻大頭蜻蜓,任憑它去飛揚。因為那天我遇到你時,你正在操場的花圃邊,輕輕的漫步,用手尖輕點花心,身上散發著無人能比的文學氣質,無不深深吸引著年少貪玩的我。在你轉身的那一刻,我觸到了你那乾淨、純潔的目光,你對我淡淡一笑,便轉身而去。隨著你離去的身影,花叢中的蝴蝶頓時舞動了起來。

你我的相遇太過陌生,卻那般美好,如今

後來的你,成了我們的老師。還記得,你給我們上的第一堂課,你明朗的笑容,清澈的話語,微笑的自我介紹,無不深深地吸引著我們每一個人。

還記得後來我們和你完全打成了一片,你是一位好老師,也是一位好姐姐。你上課耐心地指導我們學習,下課與我們男生下象棋,與女生跳皮筋。活動課上,你和我們高興地討論著《安徒生童話》的趣事,討論著《灰姑娘》的幸福,討論著《白雪公主》的美麗,使我們這群即將步入青春期的孩子,在告別童年的稚氣時,學會了很多,也慢慢地成熟了起來,告別了那青春初期的迷茫和無助,每天都快樂多彩的成長著。

但真的,在這六年的時光裡,你為我們付出了很多,而得到的無非就是,我們長高了,長大了,你卻在慢慢變老。

我常想如果有一天,你能重回昔日的年輕,那就是我們這群孩子發出的最真誠祝福。

直到如今,我還一直記得童年多彩的歲月,因為在這多彩中,有你伴著我長大和懂事的身影。

相離,不捨的痕跡

還記,六年級畢業那天,天空中下著小雨,你站在雨中,撐著一把雨傘,依次的與我們揮手告別,眼中卻滿是淚水。

我們這群即將長大的孩子,卻紛紛哭了起來。哭著哭著,你也跟著我們一起哭泣了起來。我們口中還喊著好老師,好姐姐再見,心中卻滿是不捨。後來雨停了,但你和我們的淚卻停不下來。

或許,離別只是另一種形式的銘記,但老師是我在這歲月流年中,永不落幕的記憶。

正因為有您,我們這群孩子,才能快樂的成長,而不顯得迷茫;正因為有您,我們童年所走過的痕跡,才顯得那麼的多彩。

還記得,你在我留言本上寫的那段話:“朝著朦朧的前方,展翅翱翔,相信自己,水天相接處便是曙光。”我輕輕地讀著你寫的話,默默地流著眼淚,但卻在偷偷地下定決心,卻尋找那水天相接的曙光。

依舊留戀昨日的美好,腦海中依舊存留著老師你的笑,你的好。我想如果有一天,我也能成為一名老師,我也會沿著這條老師你所走過的痕跡,行走下去。

夏末,散場了,願老師您一切安好。

關於扶的作文 篇20

國三作文 ,2747字

【篇一:扶】

“扶”字,可以扶持,可以救死扶傷,可以匡扶國家,可以扶天下大義,扶,是一種責任。

是葉,你就有扶起花朵的責任;是根,你就有扶起大樹的責任;是大地,你就有扶起高山的責任;是個“大寫的人”,你就要扶起自己的責任!

三國鼎立,烽煙四起,智絕的軍師,他扶起了匡扶國家的責任。

酬三顧而出茅廬,感知遇而扶漢室。羽扇綸巾,智絕天下,火燒赤壁不以為功,七擒孟獲不以為榮;一人之下,萬人之上不以為意!只因那託孤的信任,你將“北定中原,庶竭弩鈍,攘除奸凶”,作為“報先帝而忠陛下之職分也”!如此大功卻不居功自傲,你的大義,你的高潔怎不令人傳揚!諸葛孔明,臥龍先生,你為了這份責任鞠躬盡瘁,死而後已,你扶起的不只是一份責任,更是一個國家!

中華五千年,傳承不斷,偉大的精神流傳至今,讓人們深深銘記。

山崩地裂,地動山搖,鐵打的漢子,他扶起了救死扶傷的責任!

那一刻山崩地裂,那一刻地動山搖,綠色的迷彩撐起了生命的希望,你扶起了旗幟,自己卻悄然倒下。在那災難的黑色背景下,你26歲的生命是最亮的那束光!武文斌,作為一名人民養育的官兵,他盡到了自己的責任!縱然風雨交加,縱然餘震連連,他不怕!他沒有一刻停止過自己的雙手,哪怕血流不止,哪怕精力耗盡,哪怕付出生命的代價,他不懼!他為我們詮釋了責任的意義,他讓我們見識到了什麼叫大愛!他用生命扶起了旗幟,也扶起了自己的責任。

“藥家鑫面對撞到的路人,揮刀相向;李天一開著豪車招搖過市,尋釁滋事;冷漠的路人給本應花樣年華的小悅悅一個“冷酷到底的冬天”;少一份道德淪喪,良知沉睡,人性竟墮落到此!

讓我們拾起“扶”字,接過這一偉大精神的接力棒,讓它永世流傳!

【篇二:扶】

山與水相互攙扶,形成了水天一色的秀麗之景;藍天白雲相互攙扶,形成了優雅飄逸的恬淡之美;花朵小樹相互攙扶,形成了花明柳綠的盎然之景。人也一樣,只有相互攙扶,才會收穫人生絢爛無比的大景。?空歸月夜魂”,她是美麗的昭君,她喜愛錦衣玉食,絲竹管絃的宮廷生活;也喜愛山水環抱、亭臺軒榭的後宮美景。然而,當她知道天子想要選女到匈奴而沒有一個人站出來後,她放棄了,放棄了那奢華的宮廷,遠嫁邊疆。她不忘,不忘她對君王的承諾,不忘百姓對她的期望。她海棠般美麗的容顏,柳絮般飄飛的思念,梅花般高傲的風骨,在茫茫大漠中消隱,最終架起了漢匈民族和睦相處的友誼之橋。沒有她的扶助,又怎會有漢匈兩族同走一條大路的友好相處呢?

有了扶,才會有和諧的社會。伸出最真誠的雙手,化為溫情的紐帶,讓這個世界永遠春暖花開。去聯絡中國,聯絡世界。“小悅悅事件”雖深深地刺痛了國人的心,在人們指責,批評,質疑,謾罵,失落之時,是她,“最美90後女孩”鐵飛燕,用實際行動向人民證明,也許信任危機仍在,但人間真愛永存。忘不了客車向路人撞來之際,她奮不顧身撲向路人,失去的是一條手臂,救活的卻是一條鮮活的生命。陽光終將驅散陰霾,道義正普照人間。她的“扶”讓人們有了來自心底的感動。

扶,是心靈的綠洲,是靈魂休憩的驛站,是乾涸荒漠中的一泓清泉。沒有扶,便像失去芬芳的花朵喪失美感,讓扶的精神於枝頭綻放,開出最美的花吧!

【篇三:扶作文】

翻開你,濃濃的墨汁味浸潤我的心田,沒有咖啡的濃郁,沒有茶的清香,也沒有酒的醇厚,有的只是源於心底的厚重與踏實,一路有你,我不再困頓,不再迷茫,也因有了你的扶持,我的生命不再單調。

初逢你,你扶我走進一個只有真善美的世界。

在這個世界裡,你告訴我只要灰姑娘心地善良,勤勞刻苦,王子就會看到。灰姑娘也可以變成閉月羞花的公主。於是,我小小的心裡萌發了善的概念,也開始了對美的追求。再後來,你帶著我走到賣火柴的小女孩的身邊,看著小女孩衣衫單薄,我的心隱隱作疼。再後來,我知道了那叫做同情。

就是在一個又一個簡單的故事中,你教會了我一些大道理,啟迪了我。那時候,你就像一輪初升的紅太陽,帶給我無限溫暖,扶我走進人生。

再次與你邂逅,你扶我走進歷史的長廊,品讀古今。

一會兒,你讓我見識孫子兵法的奇妙,嘆他出兵之巧,用技之精;一會兒,你又帶我來到黃沙漫天,“胡天八月即飛雪”的塞外,領略曠世美女昭君獨抱琵琶,遠嫁和親的壯舉;再一會兒,你又帶我穿越到盛唐王朝,見證貞觀之治的大同社會。

再鼎盛的王朝也抵不了由盛而衰的必然命運,可是其中的歷史教訓都沉澱到了你身上。你再將記憶的光線折射給我們—當代青年,扶我們能從古覽今,不要重蹈歷史的錯誤。也正是因為你的扶持,我們這一代的青年定能以古為鑑,完成復興中華的使命。

與你深交,我磨礪了心智,日漸成熟。

深夜裡,你總陪我挑燈苦戰。在我疑惑不解時,你又為我送來透徹的指導,扶我走上新臺階,一次次地超越自己。才思枯竭時,你又為我帶來最新素材,供我備考,有你的日子,我不惶恐,只因我知道,你一直陪著我,走過詩意的春,走過寒冷的冬,一起等待炙熱的夏,等待收穫的秋。

得你,我幸。你的香氣已沁入肺腑。

讀你,我通。你的扶持已與我的心路交織在一起。

感謝你!書!我的良師益友。

【篇四:扶】

扶,上可正江山社稷,中可正忠義德行,下可助老弱婦孺。總之,彎腰伸手這個尋常的動作,即是大丈夫之行的準則。

心繫蒼生者,可扶天下。

商朝末年,君主昏庸,看不見哀鴻遍野,聽不到民生疾苦,進不了逆耳忠言,致使民間生靈塗炭,在此時,武王為救萬民於水火,憤然起兵,終還百姓一個太平盛世;隋朝末年,君主荒誕,貪圖享樂,流連於酒席肉林而不顧百姓生死,群雄並起,逐鹿中原,而唐太宗李世民以仁義能得民心所向,最終還百姓貞觀盛世。

能力超群,心繫蒼生者,扶天下於危難,大廈之將傾,可謂扶之上等。

忠君愛國者,可扶忠義。

風波亭,嶽武穆的點點殘血,已被百年風雨滌淨;零丁洋,文天祥的聲聲嘆息,已被數百年潮水淹沒;大草原,牧羊人的灼灼期盼,已被千年西風拂走;西域路,張騫的聲聲駝鈴,已被千年黃門掩埋。但嶽武穆的滿腔熱血,文天祥的一顆丹心,蘇武的一根漢節,張騫的十幾年牢獄之苦,早已化成一雙堅定的手,將亂世中搖搖欲墜的忠義穩穩扶住。

在亂世中,在國家如無根浮萍飄搖之時,仍然以畢生之力報效國家的人,可扶起忠義,此謂扶之中等。

善良果敢者,可扶老弱。

“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”老人、孩子是弱勢,尊老愛幼是中華民族傳統美德,攙扶老人也是世間最溫馨的一幕。雖然如今社會道德淪陷,“彭宇案”深深刺痛國人的神經,但面對老人,那些本能的伸手去扶的人才是真君子,大丈夫。

心地純良之人,不在乎事後是回報或是栽贓,仍會不假思索地伸手扶助,這可謂扶之下等。

扶之三等,其實它們都是精神上的上等,只因能力不同,才有扶天下、忠義、老弱的不同,在人危難時,伸手扶一把,即為精神的上等、人格的上等、生命意義的上等。