金石有價，情義無價相關作文20篇
金石有價，情義無價 篇1
國小五年級作文 ,708字當我認真閱讀完《綠山牆的安妮》，安妮決定留在阿豐利，和瑪麗拉共同生活，放棄繼續深造，因為她知道瑪麗拉非常需要她，學習沒有止境，愛需要堅守。
《綠山牆的安妮》故事很普通，語言平易近人，主要寫的是安妮從孤兒院，來到阿豐利，和瑪麗拉共同生活的故事。描寫的故事，都是身邊的生活故事。安妮的樂觀，熱情，充滿活力，感染著內向的馬修，表面嚴厲的瑪麗拉，讓綠山牆有著濃濃的溫情。馬修和瑪麗拉把全部的愛都給了安妮，即使沒有血緣，也毫無保留，無怨無悔。為安妮的善解人意，知恩圖報而喝彩，為馬修和瑪麗拉寬廣無私的愛而感動。
前幾天有幸聆聽了先進教師陳瑩麗的事蹟報告。陳老師，90後最美老師，全身心撲在教學上。為心愛的事業現出了生命的全部。自費去先進學校學習先進經驗，目的就是讓自己的教學水平不斷提高，學生能學到更多本領。即便身患絕症，戀戀不捨的是三尺講臺，牽掛的是自己全班學生。陳老師的事蹟詮釋了學高為師，身正為範的道理，教師是清貧的，又是高尚的，偉大的，如燃燒的紅燭，帶給人間的是光明。老師最無私，把自己的全部所學，傳給每一位學生，只要求學生做一個有用之人，別無他求，千金難換。
大家都知道屠呦呦，諾貝爾醫學獎獲得者，發明的藥品，拯救了難以計數的患。幾十年的孜孜不倦的探索，甚至不惜自己的生命來做試驗。多少人選擇了放棄，只有屠呦呦堅守信念，承受寂寞，不解。功夫不負有心人，成功眷顧那些勤奮努力的人，無數次試驗，終於成功，解救了遙遠的非洲地區那些受疾病折磨的人，功德無限。雖說醫學無國界，用自己的聰明才智和雙手，造福大眾，真得令人尊敬。
精誠所至，金石為開。善待自己，善待他人，給別人帶來快樂，自己也會收穫雙份的快樂。善始有終，情義無價。
黃金有價水無價 篇2
國小六年級作文 ,862字“嘩啦啦……””“哈哈哈……”，一陣陣喧鬧聲響徹整棟樓。我循聲快步走入廁所，不禁被眼前的狼藉驚呆了：水龍頭裡的水“嘩嘩”地流著，晶瑩透亮的水一瀉而下，濺起數朵美麗的水花。幾個調皮搗蛋鬼拿著汽水瓶互相潑灑，嬉戲打鬧。那一滴滴晶瑩剔透的水，在空中飛舞，傷心地哭泣著……。
“住手！”我憤怒地喝道，一個箭步衝上前關了龍頭，痛惜地說：“一滴滴潔淨的小水滴，就這樣白白地浪費了，多可惜呀！”一個小調皮一把推開我，用睥睨的目光望著我，不屑地說：“關你什麼事，你管不著，走開！”“關我什麼事？！你們這樣浪費水，難道就不覺得心痛嗎？看，那水龍頭流下的分明是地球媽媽的眼淚呀！你們仔細聽聽，它們哭得多傷心呀！”“哭得傷心？嗚嗚……”隨著一陣陣刺耳的尖叫，幾個傢伙竟手舞足蹈起來。另一個小調皮手一揮，傲慢地說：“水會哭？我想，大地也該哭了。再說，我爸爸有的是錢，也不在乎這點水費！”話音剛落，伸手要擰龍頭，一場新的“戰鬥”眼看又要開始了。
看著他們那狂妄無知的樣子，我的心顫抖著，彷彿在無聲地淌淚。“大地確實會哭。你們可知道？多少人頂著烈日，忍受著飢渴，捧著盆，乞求天空落雨；多少動植物因為缺水而死亡……世界上每8秒鐘就有一名兒童因為喝不到飲用水而死亡。小小一滴水，可以給在沙漠中迷失了方向的人一點希望，可以給缺水的旱地工人一絲慰藉。你們浪費的豈止是水呀？那是生命的甘露！如果我們不珍惜水，大量地浪費它，久而久之，水荒之災將會降臨到我們頭上。當世界只剩下最後一滴水時，那將是人類悔恨的淚水。”聽著聽著，一絲愧疚爬上男孩的臉，他眨巴著眼睛望了望我，低下了那高昂的頭，囁嚅著說：“對不起，我以後再也不浪費水了！”另幾個男孩趕緊收拾散落在地上的汽水瓶。
看著他們將功補過的樣子，我心裡一陣欣慰，笑了笑說：“人非聖賢，孰能無過？知錯改了就好。請記住：水是珍貴的，滴滴難求。要是我們人人惜水如金，地球媽媽會永遠和藹地保護人類！”男孩使勁點點頭。
“黃金有價水無價”。水孕育著每個人的生命，滋潤著萬物生長。讓我們齊心協力珍惜每一滴水，我們的未來將更加美好。
親情永無價 篇3
國三作文 ,717字“你給我滾！”“碰！”地一聲，隔絕了我和家，也隔絕了母女之間的心。
獨自走在大街上，來來往往的人從我的身邊擦肩而過。他們想著自己一天的工作和收穫，而對於我這個不起眼的丫頭，誰都不留意我。
天空變得陰暗起來，刺骨的風撩起我的頭髮，無情的雨打落在我的臉頰上，彷彿在嘲笑我那無知而又愚蠢的做法，奚落我幼稚的思想……
我和媽媽又吵架了。雖然我們以前常產生矛盾，但的確從未像今天這麼激烈過。所謂原因，也只不過是我看中了一件衣服，曾要求她幾次買給我，但都遭到她的拒絕。我看到同學們穿著蝴蝶般美麗的衣服，心中甚是羨慕，而她卻總是以我的成績不理想為藉口。可是，誰都明白，成績不是一天兩天就能超越優秀者，而是靠刻苦努力，積累到一定的程度，才有質的飛躍。
任憑雨水敲打洗刷著，我的頭腦開始清醒了，意識到這是我的錯，我悔恨成河。看看時間，已經是到了吃晚飯的時間了，我身體已經是疲憊不堪了……
路上，我突然明白了。父母養育我不辭辛苦，在我的成長過程中辛勤耕耘，為我奉獻著無私的青春與汗水。父母是我成長過程中最偉大的人，也是我一生中最值得感激的人。沒有他們便沒有我，是他們給予我生命的光彩！
村門口，我迷迷糊糊地看到了一抹人影。那面容積累了多年的滄桑，眼前更是顯現出盼望家人歸來的無限深情。那個人，不就是我的媽媽？她全身溼漉漉的，原來是她站在那兒等待著我回來啊！我走過去，淚水佈滿了我的眼眶。“媽……”“走，我們回家吃飯吧！”她只是淡然地說了一句，沒有打罵。但我知道，她心中是永遠愛著我的。
我相信親情是永無價的，即使兩人曾經是矛盾重重，相處不佳，但她對你的愛，就會包容一切，為你付出，為你擔憂，為你牽掛，給你溫暖……
親情是充滿著愛的，是世界上最寶貴的東西。
歲月有痕，孝心無價 篇4
國三作文 ,759字古人常說：“烏鳥私情，願乞終養。”很早以前，孝道就成為了中國倫理道德的核心內容。隨著歲月的變遷，孝文化經歷時間的沖刷得以保留，成為中華名族文化的重要內容。
古時，孟宗的母親生病了。正值寒冬，其母想吃竹筍，孟宗前往竹林尋找，結果是毋庸置疑的。但他卻不放棄，哭泣了好久。上天感受到了他的孝心，送給了他竹筍。古人孝心感天動地的例子繁多，其中較出名的還有一例：李密因才能突出而被任以官職，其因祖母劉氏臥病在床，危在旦夕為由上疏請求寬限時日。孝心彰顯了中華傳統文化，在今天其也潛移默化地改變著社會。
去年，去外地工作的姐姐並未在過年時回家與親人團聚。相反，其寄來了一封信，信上密密麻麻的字彷彿表示著表姐對其父母有說不完的話。只見信筏開頭寫到：爸媽，今年過年不在你們身邊十分愧疚，在大城市的生活不如家裡，生活費用昂貴，因過年值班有額外獎金所以停留在那裡。此時，我想起了表姐之前的情形：穿著昂貴的衣服，整日打扮不思進取，如今真是判若兩人，不懂得孝敬父母的她醒悟了。信筏上的文字真實感人。這封信的到來也給了其父母安慰。
孝心如一泓清泉，滋潤了父母的心田，如烈日下的一棵大樹，驅趕了父母內心的焦慮，孝心使父母老兒不傷，累而不苦。
前些天，為母親節。媽媽一大早給外婆發了一封簡訊祝節日快樂。接著，去集市上買了兩斤肉幾件衣服送去了外婆家。外婆滿是皺紋的臉上露出了孩子般童真的笑容，笑得合不攏嘴無疑突出了她的激動興奮。她用充滿繭子的手拉著媽媽進家門。聽說，外婆十分勤勞，年過花甲，人躬耕于田地。其實，她所需要的不僅僅是那些物質產品，更需要的是媽媽內心的那片孝心。
不論歲月如何變遷，只要人們的孝心不變，中華文化得以傳承，中華名族精神得以塑造。孝文化根植於中華文明，潛移默化地影響著中華兒女。
歲月有痕，孝心無價。用一片孝心點亮父母內心的光明。
生者有價亦富情 篇5
國二作文 ,1197字若心靈的靈魂死去，那麼肉體的消亡便全無知覺。—題記
近年又一次不得不感嘆人工智慧的飛速發展，在閱讀了師從中外詩人百千名的小冰作品，道“陽光，失了玻璃窗”。一種多麼抽象而唯美的意境。它繼承他人的格局，甚至拼湊出屬於自己的新格局，文字實在華麗，韻味似也不少。人們爭著一睹它的風采，模仿著消褪去了本屬於人類的價值—人情。全心欲把科技改造世界，今時卻不經讓創造改變了自身。
一塊小小的資料晶片，承載了人類千年的歷史跌宕，文筆甚者頗有超越古今之勢，有價亦無價，可惜無情。沒有靈魂的文化，毅然傲立於現代，又怎敵歷史長河，悠悠時光的考驗與沉澱？文化經典之作無不富可頌可泣之情，只因文字寄託了一個社會的價值觀，一個大時代的情感。心靈熾熱，社會的冷漠便有一絲消融，人生的意義不限於追求機械化的華麗，靈魂便可算得上是自我充實。然文化閱讀似也成了與人工智慧比較的標準，大量誦記詩詞，讀文章一目十行功利地尋找所謂的主旨句。請別帶走“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”的哀愁，請沉澱下“以爾車來，以我賄遷”的平等愛情價值觀的欣賞。要知道，人心靈魂的昇華，是區別於所有機械作品最有價亦最富情之處了。
好在大多數人尚未機械化，讓我在這轉涼的天氣下，尚有幾分冷暖自覺的體悟。今早赴此之時已覺天涼，昨夜不僅天涼，亦有絲絲細雨陪襯。開啟朋友圈，是一位英語老師隔著車窗拍攝下的被雨滴模糊的包子鋪。她道：“感覺到司機停車的遲疑，感嘆自己雨夜打到車的好運。司機說“姑娘，能不能讓我去買個飯，正打算去吃飯哩！”而後他選擇了無人排隊的包子鋪。”讀到此，我心下微顫，鼻子有些塞，原來有時好運是要撞在他人買飯的巧合上的。司機允於乘客最誠摯的服務，乘客給予司機人情的包容，使得熠熠燈輝的生冷渡上了一層暖黃，柔和地溫暖了這一方小小的土地。感謝這予人飽腹的小小店鋪，吃完飯，暖了人心，還得繼續上路。
若在未來的某一天，人工智慧成了你的司機，我想這一切情節都將化為烏有。時間與忙碌的腳步將你的心靈包裹得機械化，小小的感動不常有，一切冷暖人情的價值被冷漠，所有與一切如你般辛勤生計之人產生的共鳴被忽視，我們的靈魂若也成了冰冷的磐石，可惜才華，輸了靈魂的深情。我寧願在這雨夜多逗留一些。
或許科技的記憶儲備是我一生所不及，但它的成就從來離不開人類價值觀的發展。我們驚歎、欣賞科技的強大，但我們卻不應囿於如其思考。擁有完整的心靈與心靈的高度靈魂，使我們的思考不斷更新，超越科技。
人的一生不必轟轟烈烈，受世人景仰那般偉大，亦可寧靜致遠，以靈魂的獨立思考，使心靈煥發出五色的光芒。
我們生者，心靈如幽蘭綻空谷，靈魂如雪蓮傲山巔。
日復一日，年復一年，清幽不散，獨有芳華。情到深處自有價，方顯生命本色，思之無價。
哪怕海枯石爛，地不在久，天不復長。
在那最後一塊礁石上，只見得白鬚老者的背影。我想，正飽含深情地望著這一輪即落的夕陽。
葡萄有價，愛心無價 篇6
國小五年級作文 ,681字一大早，爸爸就拉上我去摘葡萄，我正丈二和尚摸不著頭腦時，爸爸鄭重其事地說：“別忘了咱們是峽江知行社的志願者！”
走進葡萄園，我驚呆了：鬱鬱蔥蔥的枝葉下，一大串一大串的葡萄掛滿了架，綠的、紫的、暗紅的，還有半綠半紫的，像珍珠，像翡翠，像瑪瑙，五光十色，美麗極了！葡萄架下，穿著紅馬甲的志願者叔叔阿姨忙碌地穿梭著，有的把葡萄從架子上剪下來，有的拿著箱子接送，有的負責包裝。
我和爸爸也立即加入了他們的隊伍。大家都大汗淋漓，卻沒有一個人喊熱、叫累，很快馬路邊就堆滿了一箱箱葡萄。洪主任看了看，大喊道：“現在我們要把這些葡萄送到小港司法所，方便一些愛心人士過來購買！”洪主任的話音剛落，爸爸第一個舉手說：“主任，我的車子空間大，可以裝多一些！”“好！大家先把葡萄裝到宋世華的車子上！”收到洪主任的指示後，大家一起齊心協力，很快就把爸爸的車子裝滿了。
在途中，我也瞭解到葡萄主人的一些情況：丁國裕爺爺是葡萄種植戶，騎著三輪車外出送葡萄途中，出了車禍，正在醫院急救。他是家裡的頂樑柱，妻兒患有疾病，無法完成採摘工作。所以我們志願者就出動了。“爸爸！這麼多葡萄賣得完嗎？”我不免有些擔憂。爸爸卻不緊不慢地說：“別擔心，現在的愛心人士越來越多，都爭先恐後來報名購買呢！不信，你看！”
我半信半疑地開啟爸爸的微信，看到了一條很長很長的資訊：愛心葡萄大接龍，01洪*兩箱，02李**兩箱，03孫**四箱，04宋**一箱……“原來真的有這麼多人買啊！”我驚奇地叫道。爸爸告訴我，還不止這些，有些單位和公司都是幾十箱，幾百箱訂購呢！
葡萄有價，愛心無價！人間處處有真情，真情時時暖人心！
情誼無價 篇7
國三作文 ,853字在小學的時候，我與他的關係甚好，經常在一起玩耍，一起在籃球場上揮灑汗水，一起在學習道路上互幫互助，一起攻破難題，總的來說，就是我與他關係甚好，但是其間因為有一件事，差一點導致我與他的關係決裂。
我記得那一次我正在做著作業，寫著寫著才發現自己的筆沒有墨了，我便去找他借我一支筆，他二話不說立刻把筆借給我了，我接過筆迅速的做起作業來，時間過得真快，一眨眼就到了放學時間，我一時間搞忘了把筆還給他了，他也搞忘了來要筆，於是我便我便回家了，把筆就放在了桌子上，在路上我還碰到了他，我就沒有問他拿沒拿筆，一路上還在嘻嘻哈哈的，第二天我正在做作業，他一下子怒氣衝衝的把我給拽起來，我當時就蒙了還摸不著頭腦，他便開口就罵，把我罵得莫名其妙的，我最先開始還以為他是鬧著玩的可是一看他那認真的樣子便覺得不妙，這是大家都來看熱鬧，大家還跟著起鬨，過了一會兒，他的氣消了一些，我便問起了原因，他更加生氣了，說自己做的事自己還不承認嗎？說完，他又說我沒有你這樣的朋友，我聽完後，我也惱了，說我也沒有你這樣的的朋友于是，就這樣我與他的關係就這樣，越來越淡薄了，後來我聽朋友說是因為我借了一支筆，後來沒有還給他，我便仔細一想是啊我沒有還給他呀，想到這我便馬上回到我的桌位，檢查起來看一看有沒有什麼掉了的筆，結果我發現筆不見了，再想一下這段時間他是怎麼對待我的，於是我便總被不幫他找了反正沒有他一個朋友，我依然可以有一大群朋友，後來我與他在同一條路上，我見到他再也不打招呼了，再也不有說有笑的了，反正大家都井水不犯河水，犯了的話都會發生矛盾，結果有一天我偶然間發現我桌子底下有一隻被灰塵佈滿了的一支筆，我撿了起來發現這不是他的筆嗎？放學了，我一路上都拿著那支筆，看見他就在我的前面，於是我大步的向前跨過去，拍了一下他，他回過頭來，發現是我馬上就向我說對不起，我又馬上對他說對不起，隨後又馬上把筆還給了他，他笑了，我也笑了，從此我與他的關係越來越好了。
雖然現在我與他不在同一所中學，但是我與他的關係依然很好。
情誼無價，讓我們好好珍惜。
生命的意義無價 篇8
國小六年級作文 ,691字每個生命都來之不易，身體髮膚受之父母。我們來到這個世界上，為的就是發揮自己的價值，就算創造不出奇蹟，也要無愧於自己的生命！
生命就如破土而生的小芽，而剛出土的小芽也是生命的最初起源。那稚嫩的身軀，從黑暗，潮溼的泥土裡探出腦袋，感受陽光的溫暖。它告訴自己：“只有自己先活下來，才能溫暖世界。”，這破土而出需要多大的勇氣，生命的意義在於堅強。
生命就如一棵渴望長大的小樹。它每天望著天空，希望有一天衝破雲霄。但在這場生命的期望裡，那小小的身軀必將經歷風雨。只要自己活著，不畏風雨，才有生命的價值。當這個小生命長成參天大樹時，它為人們遮陽，它與陽光接觸，它知道自己生命的意義在於幫助。
生命如同一個“跌倒”的小孩，在黑暗中的他知道生命的可貴，那絕望而看不到光明的“世界”，需要自己內心多大的幫助。當看到一絲光明時，他重拾信心，只要自己活著，一切都可以重頭再來，他決心幫助更多的人，他生命的意義在於不放棄。
生命如同一位在地震中捨命救孩子的母親。母親用盡全部力氣將孩子推向希望，而孩子緊緊拉著母親的手，母親對孩子說：“希望還會有”。她用力推出孩子，只為他活著。地震中的她是愛最永垂不朽的代言，那需要多少無私的愛。就算不捨，母親依舊微笑著，將孩子引向夢想之路。每位母親生命的意義都在於溫暖。
生命的意義巨大，作為沒有“缺陷”的我們，不要浪費生命，就算經歷的再多，就算自己傷痕累累，也決不放棄自己的生命！
生命的價值，沒有我們想象的那麼簡單，因為生命本身的意義就是活著。
真正有價值的人 篇9
高一作文 ,685字沒有背景，生在一個普通家庭背景裡的馬雲，沒有高學歷卻成為首富併為許多人提供了就業機會，而背景龐大，出生於富貴家庭的富二代，擁有高學歷卻一直在忽視法律，為所欲為，為他人，社會造成麻煩，這告訴我；真正有價值的人，與金錢的多少無關。
匡衡是一個特別有學問的人，小時候家庭貧困，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的牆藉著偷來的一縷燭光來讀書，終於感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成，在漢元帝的時候，由大司馬，車騎將軍推薦，匡城被封為郎中，任博士，為國家做貢獻，成就一個對社會有用的人，還有王羲之、范仲淹、唐伯虎他們都是通過自己的努力，克服各種困難，不怕艱難，最終實現自己的理想，成為一個對他，對國家有用的人，實現自己的價值。
當然，也會有一些讓人不齒的人，多少貪官因為自己的一己之私受賄，腦中勾結，背叛黨，背叛國家，辜負人民和祖國的對他的期望。南昌縣農工部長程雷就是其中一個，他因為賄賂，經江西省人民檢察院定2015年4月16日由南昌市公安局執行逮捕，還有離海南人民政府原市長李雄鷹、河北省環保廳李葆等等，這種例子比比皆是，這些人雖然有權有勢，可利用權力沒有為人民謀取利益，這種人只能成為人們的飯後論點，口中的笑柄。
現在的學生中，不少是一些富二代，手中的蘋果手機換來換去，可能讓人們真正稱讚的人少之又少，因為他們的傲氣，他們盛氣凌人的性格讓人反感甚至是厭惡，他們雖然有錢，可不懂如何去尊重他人，如何與人相處，所以儘管他們有錢有背景，可並不是有價值的人。
我們每一個人都自己的理想與目標，我們都想讓自己成為社會；對他人有用，都想實現自己的價值，所以，讓我們為之奮鬥吧！
時間該怎麼花才有價值 篇10
日記 ,524字忙碌的一天又過去了，回想起今天發現真正重要的事情好像根本就來不及做，相信這是大部分人的感慨：時間都去哪了？！在《奇特的一生》中柳比歇夫的時間統計法給了我們很大的啟發，通過堅持記錄自己日常的時間花費，統計總結出自己的時間去向，從而讓我們更理智地利用時間做對生命有價值的事情。
時間該怎麼花才有價值呢？人人心中各自有自己的答案，無論是迷戀電子產品帶來的感官遊樂享受，還是單純是睡眠休息等，以下的幾個時間花費仍然是要加入我們有限的生命中，包括與愛的人相處交流、優先考慮健康、更加聰明思考工作、暫時的切斷與寧靜獨處、假期興趣充電、做出明智的選擇等。
現代生活節奏加快，人們把自己變成不停旋轉的陀螺，忙得沒時間陪父母孩子，忙得沒時間與自己冥想獨處，忙得沒時間保持身心健康，忙得沒時間思考並享受生活。流行的通俗歌曲《常回家看看》唱出了許多人的心身，我們再缺少時間也不能減少與家人朋友交流相處的時間，時光流逝，他們才是我們生命中最親愛的人。生命是自己的，時間是自己的，和自己相處是成長中重要一部分，獨自思考，獨自冥想，都是自己一個人的珍貴時間。試想如果時間都花費在無關緊要的人或事身上，失去自由意志的人像生活的傀儡，無法掌控自己的時間，生命就失去本身該有的價值。
金錢的價值 篇11
國三作文 ,659字金錢，一種本來由人主宰的東西，但是，正當人類不斷提高經濟價值同時，金錢也改變了方式，變成主宰人類靈魂；也成為衡量生命價值的天平。
我們可以分析一下，一方面有人辛勤工作，不能開發自己的潛能，提高素質，為的是賺更多的錢，享受生活，享受生命，找到生命樂趣。，這表明錢的獲得應該是“一分耕耘，一分收穫”的結果。但今天，在生命價值的天平上，耕耘不再等於相對的價值，它於重於勞動的價值，人們貪婪地用不勞而獲的心態去期待金錢到來，平衡的生命天平因此而不平衡，生命因此而遜色。有人用偷、拐騙，製假騙取黑錢，有人為了錢背信棄義出賣朋友，毒害別人；政府官員有的貪汙、受賄，目的只有一個：為錢。說什麼要成為第二個比爾盖茨，提高生活質量。也有人用錢買人命，買利益，買良心，買親情，難道真的是“有錢使得鬼推磨嗎？”相信你也許看過外國的名著《守財奴》吧，葛朗臺擁有一千七百萬法郎的大富翁，他視金錢如生命，眼看兄弟破產自殺而不救，斷送女兒青春，最後雙眼盯著手刮來的黃金死去。一輩子做金錢的奴隸，內含一個簡單既深刻的哲理：死錢活用才具有真正意義！但也許有人到了監獄才知道當初被錢所衝昏頭腦，後悔不及！也許有人到死方知自己一生的碌碌無為。
當然，以上反面例子都是為了告訴大家，沒錯，金錢能買到世界上許多東西，當是也要知道金錢買不到的東西更多，曾有過一個故事：有個富人一輩子悲悲涼涼，除了錢外，他的生命一無所有，有個窮人，沒有錢卻一輩子的快樂與追求。人生道路是漫長，但是一輩子只追求金錢，生命價值的天平永遠不能平衡。請正確看待金錢的價值吧！
成就有價值的生命 篇12
國三作文 ,1180字每個人來到這個世界上，都可以為自己的一生留下些有意義的東西，都可以成就有價值的生命，沒有人天生會走向成功，也沒有人天生註定失敗。路是靠自己走出來的，沒有人會在自己出生的那一刻知道以後會發生什麼。
無論你是出身卑微，還是身處逆境，眼前的這一切的一切都不能阻礙你走向成功。只要你有堅定的意志、樂觀向上的信念和永不磨滅的信心。
紫藤蘿和牽牛花，沒有挺拔的軀幹，卻憑藉枯樹和籬笆，以昂揚之姿向世人展示了自己的美麗。這使我一下子想起了一位了不起的人，她身患殘疾，卻憑藉自己頑強的意志克服了生活中的難以想象的困難。她沒有選擇放棄自己的生命，而是以昂揚向上的姿態勇敢地面對生活。她不能行走，必須終身依靠輪椅行動，而她卻完成了常人幾乎難以完成的任務。她自學了課本考上了大學，經過自身的努力，精通了多門外語。她成為一代人的榜樣，成為堅強和自信的代名詞。她就是張海迪，中國的“牽牛花”，她沒有挺拔的軀幹，卻憑藉輪椅這樁籬笆，成就了有價值的生命，以昂揚向上的姿態詮釋了生命的意義。她使我們知道，人人都能成功，無論你是否身處逆境。
同樣的事例，在美國也有發生。有一位盲人作家，她叫海倫凱勒。儘管她從小雙目失明，又聾又啞，但是她卻完成了在我們認為是不可能的任務。在沙利文老師的幫助下，她學會了寫字，學會了內心感受的表達，她甚至通過自己不健全的感官，感悟到什麼是愛。她自強不息，一生寫了十幾部作品，同時，她致力於救助傷殘兒童，保護婦女權益和爭取種族平等等等活動，成為美國著名的女作家，1964年她獲得總統自由勳章。她的行為，同樣詮釋了生命的意義，讓不可能變成為可能，她同樣可以被喻為“美國的牽牛花”。
無論你是牽牛花還是紫藤蘿，無論你是否身處逆境，只要你不放棄，不自暴自棄，振作信心，鼓起勇氣，你會抓住成就有價值的籬笆，奮發向上。如果你不是，那你更應該把握優勢，奮力拼搏，抓住機遇，成就非凡的人生。
一對農民工組合，登上了星光大道的舞臺。他們沒有任何舞臺經驗，甚至從沒敢在眾人面前唱過歌，但他們懷揣夢想，以自身的工作經歷創作歌曲，在高樓林立的城市中，他們在石灰和磚塊的世界中摸爬滾打，卻依舊堅持歌曲創作，堅持自己的音樂夢想，不甘向命運和現實屈服。在高樓林立的城市背後，正是像他們那樣的一群人，擔起了城市建設的重任。他們如同籬笆和枯樹，本無美景可言，但他們卻憑藉城市建設的豐功偉績，成了城市中的一道道風景，他們同樣活得有價值、有意義，儘管出身卑微。就像建造萬里長城的古代人民，當世界奇蹟建好的那一刻，他們的辛勞和汗水也永遠定格在歷史當中，成為“牽牛花”美麗的後盾，成為一道道美麗的風景。
任何人都可以活得有價值、有意義，你可以做一朵牽牛花，你也可以做一樁默默無聞的籬笆，以自己的行動去襯托他人。但無論你是牽牛花還是籬笆，你的生命都將變得有價值。
不要不相信自己，任何人都能成就有價值的生命！
有價值的錯誤 篇13
國三作文 ,716字似乎每朵花的盛頹都有它的時間，有的突然開放，迅速凋零；有的提前凋零，迅速夭折；有的一開就是一輩子。
我家門前有兩棵木棉樹，枝葉繁茂，體魄猶如英雄，每年的三四月份是木棉花開的季節，可放學回家的我卻只能看見那盆白玉蘭，卻未曾想過只要偏一偏頭，便可以看到那燦爛的木棉花。
這天忽然下雨，我在門衛室等著家人歸來，百般聊賴的我乾脆趴在窗上看窗外面風雨肆虐。突然雨水中一片紅中帶點橙的花朵吸引了我。
也許是好奇心的驅使，我找門衛借了把傘，只是為了去看那在水中的木棉。雨水打在傘面上發出“啪嗒啪嗒”的聲音，使眼前的景象更加泥濘：花朵半掩在泥土中或浸泡在水裡，有些花萼與花朵分離，花朵似乎被踩過，花蕊被碾碎，花瓣顯得褶皺。
我想努力想起它們曾綻放的模樣，但想象終究是想象，我無法還原它們曾經怒放過的生命。一股懊悔縈繞在心頭，隨即膨脹。
我錯過了它們花開的時間，看到的只是衰敗凋零的景象。它們其中肯定有不是被雨水而是自然凋零，我彷彿聽見了木棉花掉落的聲音。想到自己的錯過，望著遍地的落紅，我不禁啞然。
人的一生就像一顆木棉樹，樹上有許多花骨朵，讓花骨朵變成花是人們實現夢想的過程。記得兒時懷揣著對舞蹈稚嫩的憧憬去學習，但因克服不了身體的疼痛與內心的恐懼放棄了。望著鞋櫃裡的白色舞鞋，心中空落落的。時過境遷，如今身體的柔韌度早已達不到要求，與舞蹈相關的記憶也被時光匆匆帶走，我錯過了舞蹈花開。
這次錯誤讓我明白，夢想不只是空想，還要付出行動，即使會有困難把你打倒，但也要堅強站起來。只有堅持、堅定的人，才不會讓自己夢想的花朵轟然倒塌，才會讓它綻放在枝頭，有著恆永的生命。
沒有一朵花會重開一次，但它會以另一種姿態存在，讓我們握緊機會，別錯過下一次花開。
平視也有價值 篇14
高二作文 ,985字能俯視別人，那是一種能力；
能甘願仰望別人，那是一種魄力。
我自認沒有那般魄力讓他人的仰望，也沒有那般體力去仰望所有。因此，我只要平視就好。
習慣被人仰視的人，喜歡的是那種感覺，那種鶴立雞群的感覺：喜歡的是那上面的風景，一覽眾山小的風景。他們常自比為鵬自由翱翔於天際，無人可比。殊不知，有一種感覺會令人更心情舒暢；他們認為那裡的風景，正如杜甫筆下的泰山，是“造化鍾神秀，陰陽割昏曉”之美景，令人流連忘返，令人頂禮膜拜。卻不知，世上有一處風景卻更是讓人心曠神怡。
甘願仰視別人的人，認為仰視別人那是對人的一種尊重，一種敬佩。他們早已學會仰視；他們早已學會欣賞別人的風景；他們早已學會用各種藉口來寬慰自己；他們早已學會放下尊嚴，放棄自尊，卑微地向前匍匐前進著……也許他們認為這是一種自保的方式，不用面臨官場上的險惡，也不用面對商場上的爾虞我詐，只要這樣平平淡淡的、樸樸素素的就好。殊不知，有一種自保方式比這更保險，更安全，更令人放心。也許他們認為尊嚴不值錢，認為尊嚴還不如一句溜鬚拍馬更有價值。可我相信，當他們第一次放下身段，放下尊嚴的時候，他們的內心是掙扎的，是矛盾的，是痛苦的。難道他不知，世上有一種尊嚴是不用放下就能被認可的。
那就是平視，平視比自己高千百倍的泰山，平視比自己富千百倍的貴人，平視比自己擁有更多權力的人。平視的風景是美好，就如“天街小雨潤如酥”一般令人心情舒暢；平視的感覺就如羽毛撓人心窩窩一般舒適；平視的好處不僅僅是不用仰視別人，更多的是不用喪失尊嚴，不用喪失自尊；平視的用處不僅僅是用來自保，更多的是用來鞏固地位。西楚霸王項羽雖有拔山之勢，扛鼎之力，卻對人傲慢無禮。他習慣高高在上，俯視一切，唯我獨尊，終究落得個眾叛親離，兵敗垓下，烏江自刎。反觀比他兵力氣勢弱十倍無才無德的劉邦，確懂得處事為人之道，善待身邊的一兵一卒，與將士平等相處，最終成就大業。這就是平視的價值。
平視的感覺是淡淡的，會很安心、定心，因為我們有著平凡的身份、平正的良知、平等的思想、平靜的心態。如果說俯視是一種傲視天下，那平視就是一種尊重，尊重所有……
平視的好處，不僅僅是自保，而是一種尊嚴的守護，自尊的鞏固。如果仰視是一種自尊的流失，那平視肯定比仰視更有價值。
讓我們學會平視，平視所有。來感受那一種尊嚴的保證，尊嚴的鞏固，來感受平視那美麗的風景；來體會平視的價值所在……
應是“有情”非“無情” 篇15
國一作文 ,1308字提及計算機與人類，是否會有人將這二者混為一談、視為一體？不會的，這二者本身就是差異極大的，於本質上有著區別的兩種事物。除了二者“記憶力”方面的差異外，最直接、最根本的區別，便是人類“有情”而計算機“無情”—這裡的“有情”與“無情”，並非單指感性的情感方面的“有”與“無”，而是人類有著對“自我”的判斷標準與認識，對本身以及周圍事物產生的“三觀”，對於事件的可改變的、多方面的處理方法以及情感對於萬物各有不同的主觀想法，計算機卻只能夠按照輸入的程式執行，並不具備人類所有的以上幾點。因此，人類“有情”計算機“無情”。倘若人類的“有情”愈來愈往計算機“無情”的方面發展，那將是一件極可怖的壞事。
“無情”將導致人類變得不完整。人類之所以不同於其他物種，之所以高階，正是由於人類“有情”—這是人類進化過程中上天給予的獨有禮物，別的物種都不具備的，即使有，也是有其雛形而無本質。若是失掉其中的任何一塊兒，人性也將跟著磨損一塊，便不能稱其為完整的“人”。正如楊絳先生曾經怕黑，不敢走夜路；可文革的腥風血雨過後，完全不怕走夜路，獨自一人於黑暗中穿行，再不覺恐懼。這不能夠稱其為“勇敢”了，因為她並非主動地去克服這一恐懼，而是見識了更可怖、更驚悚的文革洗禮，時間一久，這塊恐懼麻木壞死，便失掉了。她也在書中常寫，不知為何就是不怕了，可這樣總覺“不完整”了。
其次，一旦“有情”大幅度趨向轉變於“無情”後，世界上各具特色、獨有韻味的藝術作品、文學作品將千篇一律，於是進一步擴大相同的，不變的毫無特點的風氣。史鐵生寫《我與地壇》，正是站在他對於生命、對於死亡有著主觀的獨到的認識的基礎上；鄭板橋的“板橋體”，也是對於楷、行的自我處理融上自創風格，再用中國古代“化異為同”，追求大局、和諧大美的思想而產生的。若是人類沒有了自己的三觀、不同處理方式及主觀想法，這些作品將不復存在，取而代之的是革命年代厚如紅磚而千篇一律的無價值作品，一而再、再而三地洗刷著同化著人類的思想，引領一股子刻板的無異的風氣，“造就”更多前篇一律的作品。
在“無情”所致的“不完整”的集合以及“千篇一律”的風氣引領下，社會也將變得混亂不堪，原先於馬路上跌跤，被人攙扶，並非出自那人的人類本性，而是其的自我“樂於助人，應幫他人”的認識，或其內心的情感上的同情，或他對於交通安全的大局的考慮使之將摔倒的人攙扶起來。再往回看，古時孔夫子倡導的“儒家”，後來的“法家”，即便二者近乎對立，也都是在這“有情”的基礎上催生萌發，最終產生的。現在國家常外儒內法，制定法律，也都是以“有情”為出發點，是合乎人的三觀以及事理基本評判標準的。若是人類變於“無情”，那麼法律將失去其效果，社會乃至世界將要動盪不安。人類要像計算機一般只聽從程式設計，又一場文革乃至比文革更大的扭曲浩大的動亂將會產生。
由此看來，“有情”一旦變為“無情”，後果將不堪設想。然現在的或許一成不變的生活方式，高度的壓力及碎片化習性容易將人類引至類計算機式的“無情”上。我們需保持自我，跳脫死板，鮮活、豐富自身，採取“應是有情非無情”的態度，才能保持一個平穩的、幸福的，並不斷髮展的生活。
有價值的生命 篇16
國二作文 ,748字因為一個人的生命是可貴的，所以我們應該珍惜生命；因為一個人的生命是渺小的，所以我們應該盡力讓它擴大。但是當一個人的生命是有取捨的，我們又能怎樣做呢？我們應該讓那有限的生命變成無限的為人民服務之中去。
自古以來，世界上就有舉世聞名的英雄人物幫助人民，為人民服務。這難道不是把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去嗎？這難道不是有有價值的生命嗎？其中數雷鋒叔叔和孔繁森叔叔尤為突出。
雷鋒叔叔是一個當之無愧的英雄，也是眾所皆知的英雄。雷鋒叔叔自幼孤苦無依，長大後他參加了人民解放軍。在他平凡短暫的一生，他幫助了不少人。比如：他在公共汽車上，看見有一位老人擠在擁護的人群中，沒有座位可坐時，他竟主動讓座給那位老人。當他得知某人得了重病時，雖然家庭條件不太好，但是他還是悄悄寄去10元錢。當某些地區發生災害時，如：地震、旱澇……他也立刻拿出自己所有的積蓄，捐給了受災地區。還有一次，一位陌生的婦女丟失了孩子，他又幫助她找到了孩子……
當然，不但雷鋒叔叔是一個當之無愧的英雄，孔繁森叔叔也是一個例子。比如：他為藏族大娘治病，他恪盡職守，勤政為民、政績卓越，他到每一地就訪貧問苦、宣傳黨的政策幾群眾一起收割、打場、挖泥塘。為了西藏人民，他可以獻出金錢、鮮血、健康，乃至自己的生命。他還把自己賣血的錢在每次交回鄉時分給那些生活貧困的藏族人民……
通過以上的敘述，我們已經瞭解到他們的偉大行為，也正是這些偉大的行為體現出了他們的偉大精神品質—把自己有限的生命投入到夫限的為人民服務之中去。也許我們知道他們的事蹟後，只有輕微地發出一點感慨。但感慨有什麼作用呢？我們應該讓他們成為我們學習班的榜樣，讓我們學習他們那種把生命變得更有價值的精神品質。這樣，我們既幫助了人們，又能使自己更加快樂。這難道不好嗎？
存在因思想而有價值 篇17
記敘文 ,990字人正因為有思想，所以高於一切。世間萬物，唯有我們人類擁有自己獨特的思考方式。這正是我們能夠主宰世界的理由和資本。思想賦予我們有血有肉卻空洞的軀殼以高貴的靈魂，只有保持純粹真我的思想，才會於這世界成為一個有價值的存在，為自己的生命注入一絲溫暖的力量。
在這鋼筋鐵凝林立、科技迅猛發展的時代，人工智慧的出現引起不少人的恐慌。蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。不錯的，人工智慧還尚且無法超越我們，與我們平起平坐，但我們是否已經向人工智慧僵硬機械化的思維邁步了呢？
前段時間的一則新聞—女留學生在日本遇害身亡在社會上引起軒然大波。往往我們看到此類新聞時，都會不約而同地表示惋惜，並對加害人的這種行為深感厭惡。然而時至今日，在這篇新聞報導的評論中，大片網友用汙穢不堪的言語辱罵被害人，他們的矛頭統統指向一處—去日本留學，死了也是活該。看到這些言辭激烈的評論後，我大為震驚，儘管日本與我們國家並不交好，但對於他人遇害，這些人卻沒有表現出一絲一毫的同情，相反地，他們大力抨擊被害人去日本留學的行為，抓住他們以為的“不愛國”這個問題不放手，引領輿論走向負面趨勢。是什麼讓這些鍵盤俠變得內心盲目、不識人情世故，我想是他們思想的扭曲導致了他們同情心的缺失。他們的思想僵硬冰冷，如同機器一般，毫無溫度可言。
沒有憐憫之心的人註定會受到時代的唾棄，而價值觀扭曲的人也終會如是。一段女子坐公交不讓座，老年人破口大罵的視訊被推上微博熱搜。畫面中，粗魯的阿婆不斷捶打、推攘年輕女子，嘴裡還冒出粗鄙下流的話語。究其原因，竟只是因為女子沒有主動給阿婆讓座，才令她大打出手。老年人倚老賣老的現象已不是第一次出現。馬路上，他們佯裝摔倒，妄想趁機訛人一筆；醫院裡，他們公然插隊，叫囂著自己的年齡。他們幼稚地認為自己的年齡就是VIP通道卡，他們固執地認為這個社會對老年人始終充滿善意，然而他們這種歪曲的價值觀，令多少善良的人們望而卻步。若是這種思想一代接一代傳承下去，那麼後果將不堪設想。
我想，人工智慧的魔爪已經悄悄伸向我們，它所做的並非是模仿索取我們的思想，而是將我們一步一步拉入它所處的機械化思考的泥潭中，我們只有保持純真的思想，才能成為一個正確且有價值的存在，才能在我們的軀殼中注入一絲溫暖的力量！
有價值追求才是任性 篇18
高二作文 ,880字一年一度的流行語再度來襲，“有錢就是任性”帶出了一陣造句熱潮，有“什麼”就是任性的造句風格向我們展現了過去一年裡，有一群充滿優越感的人做了許多所謂“青春就是任性”之事。
諸如“有貌就是任性”，“有才就是任性”，其實不過是大眾浮躁心理的一種對映。我們需要的不是物質上的任性，而是叩問內心，不忘初心，守望那一方寧靜而廣闊的心靈世界。我以為，有價值追求才是任性。
誠然，物質上的富足本無罪，我們似乎也不應過多指責。但如果這些資本被揮霍，浪費，甚至逾越了法律界限用於不正當交易，那麼它的價值何在？它是否還能博人眼球的存在？如果長此以往，物慾至上，拜金主義的風氣將會充斥整個社會，這就是他們口中的任性，這些人的價值觀念嚴重扭曲，將價值追求等同為“財富”。而如果我們妄加評論，崇拜則無疑為他們的任性煽風點火，帶來更大的社會影響力，使他們自我膨脹直至失去是非觀。我們是否應沉淪在這物質與金錢的漩渦中，讓自己的價值取向受其影響，自身的價值追求也似被迷霧遮擋，從視野裡消失？
當名人吸毒事件被曝光，當有錢的人因從事賭博而被刑事拘留，他們的任性帶來的除了一時光彩，還有過度放縱後終將面臨法律懲罰的悲慘結局。價值追求在他們身上尋不到一絲痕跡，“任性”究竟給他們帶來了什麼？萬達董事長的兒子王思聰身價過億，畢業於倫敦大學，有錢，有才華甚至有權，似有炫耀的資本，但他卻為人低調，將自己擁有的良好資源化為了使他更加成功的橋樑。他的成功來源於崇高的價值追求，來源於正確的價值觀，來源於不任性對自己的人生負責。珍惜擁有的，並將其轉化為更高的價值。
有價值追求可以豐富人的精神世界，可以使人獲得真正值得豔羨的資本，可以摒棄浮華虛名而追求內心的呼喚。梭羅在瓦爾登湖沉心靜氣，獲得精神提升，張大千給石窟編號，致力於金石研究，追究內心的腳步……
當不盲目跟風的社會情態逐漸養成，當理性精神逐漸充斥於人類社會，當規則意識與自我意識並肩而行，價值追求逐漸清晰可辨，“任性”一詞才詮釋了它真正的含義。社會不斷髮展，也理應伴隨著人類價值觀的發展。在躁動的時代，做好自己，迴歸本心，有自己的價值追求，難能可貴。
最有情義的遇見 篇19
高三作文 ,719字那一年，她六歲，我還未出生。
十多年前，那會兒在農村上街趕集還沒有坐車去的，人們要買什麼東西都只能徒步走到街上，買好之後再大包小包地帶回家。那一天也是一個很平常的日子，外公帶著她去趕集，路上因為外公的疏忽，她被一輛大巴車撞出了好幾米遠，但未流出一滴血。
她在醫院裡一刻未醒地躺了七天。這場車禍之後，她失憶了，媽媽後來告訴我的時候，聲音很低緩而且充滿了苦澀，看著媽媽淚瑩瑩的眼睛，我頓時就能想到她在醫院的七天，大腦一片空白時的孤獨與寂寞。
那一年，她十四歲，我七歲。
父母總是很忙，他們總是早出晚歸，所以家裡一般沒有什麼人，做飯，燒菜這些事兒全被她包攬了，家裡的一切總被她打理的井井有條。有時候家裡有客人，她就在廚房幫忙，我就跟在她後面，所以廚房總是顯得很熱鬧。人們誇她很能幹，是媽媽的好幫手，而我在旁邊聽著這些讚美的語言，心裡也是美滋滋的。
我學會的很多事情都是她教的，比如怎樣穿衣服，扣扣子，梳頭髮，所以我小時候幹什麼都要跟在她後面，媽媽還說我是她的跟屁蟲，每每這時，我就躲在她後面，再朝媽媽做個鬼臉。
那一年，她二十一歲，我十四歲。
早幾個月，媽媽就告訴我她要結婚了，腦海裡想象著她穿上婚紗的畫面，心中也不免有幾分激動。國慶假期的時候，我見到了我腦海裡曾想過的那一幕。我看見她站在爸爸的身邊，不捨地流下了淚，她的眼淚垂直落下，但在那一刻，她是最美的，似乎全場的人都被她感染著。
她在經歷車禍之後，身體遭到一定程度的影響，而且她失去了記憶，導致後來學習也跟不上了。
媽媽說對我說，你以後有出息了一定要多幫助她，那時候我們在外邊忙，都是她在帶你呢，我看著她在窗外手在盆裡搓著幾件洗得發白的衣服，說，嗯，好。
那一年，她二十三歲，我十六歲！
享受有價值的生活 篇20
高三作文 ,860字梭羅說：“生命的價值不在於長短，而在於是否真正擁有。”梭羅的一生，正是踐行這句箴言的一生。他在瓦爾登湖畔的兩年生活，不是漫長的歲月，卻是真正擁有、足抵一生的時光。從《瓦爾登湖》中不難看出，這種遠離現代生活、迴歸寂靜田園的簡陋生活，是詩人志趣所在，亦是他人生價值所在；這時的詩人，無疑是幸福的，因為他享受著有價值的生活。
享受有價值的生活，無須優渥的物質。錢鍾書夫婦琴瑟相和，每日讀書相對，徜徉於學術與知識中。他們的斗室沒有裝潢、無多佈置、傢俱斑駁，但他們的晚年生活是愜意的。別林斯基曾說：“不是生活選擇了我，而是我選擇了生活。”錢楊夫婦選擇的生活，就是他們最安然自適的生活，就是最有價值的生活。福建大亨曹德旺，在自家豪宅園中的一角，執意闢出一塊菜地。他說：“每天看一看菜地，我才能不忘根，不驕不躁。”望著菜園的生活，可能與鉅富身份不相稱，但這就是曹德旺有價值的生活，是他幸福的源泉。此情無關風與月，此意最是吾心知。
享受有價值的生活，必須傾聽內心的聲音。丁尼生是維多利亞時代的“桂冠詩人”，這是議會賜封的無上榮耀，是“離地位最近的地方”，卻是“離詩歌最遠的地方”（丁尼生語）。盛名之下的丁尼生被名聲和吹捧搞得焦頭爛額，詩歌創作難以為繼。丁尼生聽從了內心的安排，他歸隱鄉間遠遁煩雜，於是詩歌的生活又自然歸來。評論家赫爾岑說過：“傾聽內心就是尊重自己。”丁尼生尊重自己，傾聽內心，未從於物慾雜念之流，延續了自己有價值的詩意生活。近代胡適博士，禁不住鼓勸投身政界，風雨三十年徒費光陰，六十歲才黯然道：“我本志不在此，卻以三十載徒而無功。”還是近人李敖評價得貼切：“胡先生倘潛心本業，早已是個大家，這是他的遺憾。”胡適沒有沿循內心的聲音，是他的遺憾，也是歷史的遺憾。他錯過了更有價值的生活。
享受有價值的生活，贏得快樂，其實很簡單，因為根本無需錢權之勞，就像曾被熱議的北京王府井修筆大爺，錢在身外，甘苦自知。享受有價值的生活又很不易，它需要潛心聆聽，靜靜思索，思索那些內心中浮現的幸福真諦，聆聽那些生命中真正應當體味的幸福之音。