醫者仁心相關作文20篇

醫者仁心好久不見篇1

國三作文 ,781字

在這個忙忙碌碌的現代世界，有太多的感情被淡忘了。原本最親近的人，最熟悉的物，都被它抹去了光芒。然而，那偶然的一次相遇，喚醒了我對醫者仁心的情感……

那個午後，小雨還在窗外淅淅瀝瀝地下著，我聽著時鐘的滴答聲，等待著阿姨的下班。她是一個醫生，在鍼灸科工作，卻總是因為病人，延遲下班，以至於少了許多陪伴兒子的時間。

一位老人進來了，阿姨迅速但又一絲不苟的結束手頭上的工作，將老人扶了進來，貼心地拭去她頭上的雨水。“醫生，我的腰是老毛病了，但是最近幾天特別疼，人家都說你的醫術好，我就從大老遠坐公交來了。”老人說話了。

阿姨瞭解了情況，推來了她的工具車，用鑷子拿出棉花放入酒精中消毒，又從小抽屜裡抽出幾包醫用的一次性鍼灸針，準備妥當後，又打開了暖燈，並細心地捲起了一些老人的衣服，開始扎針。只見他把一根針輕輕的扎入相應的穴位，到了大約的位置，微微轉動兩下，接著手起針落，不一會兒就扎完了。

老人的眉頭微微舒展，嘴角出現了一絲笑意，目光轉向了阿姨的書，臉上出現了一絲疑惑的神情。阿姨發現了，正在小心翼翼地為老人拔針的她，耐心地同老人解釋：“這是我的書，中午沒有人的時候，我就在這裡看書，馬上就要考研究生了，我得加把勁才行。”說著，一邊用棉花為老人擦拭，一邊又小心的卷下老人的衣服。

不久，老人要走了，阿姨又扶她到了門口，在她耳邊說：“您要隔一段時間來一次，而且不要再一個人來了，多危險呀！這次就不收您的錢了，回去也不要多幹活。”老人點點頭，眼中似乎閃爍著一絲晶瑩。

老人走了，窗外的雨還在下，落在地上，濺起了水花；落在窗上，緩緩流下；也烙在了我的心中，引起波浪……回頭看了看阿姨的錦旗，想起了不知誰的一句話：“母愛是巨大的火焰。”那麼這種醫者與病人之間的關心，又會是一種怎樣絢爛的火花呢？我應該好久不見了吧！是否是因為這個場景，喚醒了我心中的真、善、美，和尋找美的眼睛呢？

醫者仁心篇2

國小四年級作文 ,430字

醫生就是人們健康的救星，沒了醫生，我們生病了就沒人救我們了。

我來說一下我爺爺的事吧。我爺爺在醫院裡已經住了兩年了。他那渴望活下去的眼神，讓我心痛。醫生日夜不停地工作，為爺爺掛營養針、吸痰……醫生和護士付出了多少汗水。護士耐心細緻，不厭其煩，不嫌髒、血腥。一天一天過去了，爺爺也越來越老了。就這樣，失去了一個衰老的生命，失去了一個家人。

醫生每天那麼細心工作，從來不逃避責任，醫生的仁德如同山河，看醫者仁心！醫生您真偉大！

神醫華佗，妙手回春，關羽“刮骨療毒”在戰國時期，關羽帶領兩萬大軍向著曹操發起進攻。無意中，關羽被曹操的一支毒箭射中。關羽忍住痛苦，向華佗求助。華佗說：“把關將軍的手腳綁起來。”“為什麼？”關羽不解地問。“因為我怕太痛，將軍你會亂動，我就做不好手術。”“沒關係，我忍得住！”就這樣，經過一個時辰，關羽咬牙堅持，不喊一聲痛苦，甚至還一邊刮骨，一邊走圍棋，傷終於治好了。

醫生，就是沙漠中的一股清泉！如博愛命名的醫院，是值得病人尊重和感激的。

醫者仁心，好久不見篇3

國一作文 ,859字

仁者之心，潤我之心田篇4

國二作文 ,857字

晚風為了我走在鄉間的小路上看日出，夕陽揮灑著金色的光輝，正如一顆延伸小小的身軀，卻散發出巨大的能量。即使人震撼又引人深思，生長在陽光下站有無比強大的人心，給了我向上生長的能量。

從古至今，無數仁人志士塑造了一個又一個振奮人心的傳奇故事，他們為國為民拋頭顱，灑熱血，創下了無數歷史奇蹟。

在這個科技高速發展的時代，電視已不再是稀罕物，它既是資訊交流的媒介，又是我們瞭解歷史的工具之一。隨著影視業的不斷髮展，許多歷史傳奇已被拍成各種各樣的電視劇。歷史被再一次演繹，包拯鐵面無私，也稱得上是家喻戶曉，名聞古今。他可以為百姓申冤而斬了駙馬陳世美。他可以將犯錯的自己囚禁起來。他以身作則，愛國愛民，為無數百姓沉冤昭雪。百姓們都敬重他愛戴他，正如孔子所言愛人者，人恆愛之，敬人者，人恆敬之。他的人心世代相傳，更是是帶官員的典範。

江山代有才人出，各領風騷數百年。古代有無數仁者，近現代也存在仁心。

自清朝以來，諾大的中國逐漸走上了下坡路，以至於之後大大小小的戰爭爆發，列強瓜分中國。再後來國共內戰，日本侵略中國。就在中國奄奄一息的時候，毛主席出現了，他帶領人民抵抗日軍，解放中國，會當今盛世，打下了厚實的基石，人們都進她愛她，她的人心普照中國大地。

在那個戰火連綿，硝煙不斷的時期，無數愛國志士為國捐軀。黃繼光用身體堵住機槍口為大部隊轉移開路。董存瑞將自己的身體擋起炸藥，阻斷了敵人的侵略之路。《狼牙山五壯士》寧死不屈，英勇地跳下山崖，他們的故事家喻戶曉，他們的仁心讓歷史長河閃閃發光。

現如今，我們成長在和平盛世，無需擔心戰火無情。然而新的問題向我們發出戰艦。環境愈發惡劣，全球氣候變暖更多棘手的問題等著我們。為緩解這一問題，楊善洲老人不惜自己本該頤養天年的時光，它將一片片戈壁變成了綠洲，數十年如一日，為戰勝惡劣環境奮鬥到底。他的人心，照耀著現代社會。

正有了這些仁心讓歷史長河源源不斷的流淌著，因為有了這些仁心，讓我們有了向上的希望。

驀然回首斜陽已逝夜幕降臨，當第二天太陽依舊升起，而人心便向著陽光一樣將光輝撒向大地。

教育者的心態篇5

教育者的心態 ,794字

從漫畫中我們不難發現，孩子的分數發生了變化，所收到的反饋也是大大的不同。這揭示了當前充當教育者的心態問題。

從古至今的老師家長都渴望孩子可以成為人中龍鳳，都用心中的期待去要求孩子。古有孟母三遷，今有虎媽虎爸，在日益激烈的社會環境中誰都不希望自己的孩子落後與別人，都希望他們成為成為“別人家的孩子”圖中的獎懲與教育者的心態有著密閉可分的關係，當孩子鬆懈的時候用棍子去提醒一下，當發現孩子進步了也會適當的進行鼓勵。另外家長們之間的互相比拼也是因素之一，不可否認誰都希望自己的孩子在別人眼中是優秀的。

還有一個重要因素加劇了教育者的心態，那就是受成功學的影響，潛移默化中加劇了教育者心裡的恐慌，這從而轉換成對孩子的擔憂，因此嚴格要求！教育者不斷充當孩子前進的方向盤與加速器，努力的把他們向自己心中理性之的推進。

央視著名主持人白巖鬆在接受採訪的時候這樣說過，如如果我的孩子考班級第一名，我跟他急。這在外人看來很荒謬，但是不可否定的是這是一個成功的教育者！他不把孩子的分數看作第一位，這也是我們如今教育者應有所反思的！

大量事實證明在學校經常前幾名的到了社會反而並不是最出色的，這就意味這孩子當前的分數與日後的成功不是等於號的關係。作為教育者不能只去發掘“考試能力”恰恰因多留意他們的興趣愛好，去挖掘，培養。

充當教育者的人有很多，獎懲的方式也不止巴掌和親吻。老師家長各地教育部門都是教育者的充擔者，獎學金考試不過關也可以從當親吻和巴掌。所以老師家長不必因為孩子的成績就拳腳相加，孩子進步，適當鼓勵是值得肯定的。

對於一個民族而言，只有給學生廣闊的思考空間，孩子的想象能力才能更好的發展。民族才又新的活力，如果是一個只會考試的學生，要再多的滿分也沒用，因為那都是重複的。

對於一個國家而言，只有給孩子們準確的定位，才能見一個國家的智慧，國家才能朝富強前進，不唯分數論，才是一個國家成熟教育的基石！

珍愛生命，做生活的智者，做心靈的強者篇6

高三作文 ,1229字

辛棄疾雲：“少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。”少年真的不識愁滋味嗎？其實不然，每個年齡段都有著屬於自己的“愁”。就拿青少年時期來說吧，學習的壓力，社會的誘惑，“兄弟”的蠱惑，面對未來的茫然無措等，都讓我們身心疲憊，於是“悲觀”、“放棄”乘虛而入。

青春年少，我們喜歡迎著風奔跑，有著勇往直前的衝勁和鬥志。然而“嫩易折，剛易摧”。在人生這條坑坑窪窪的小路上，奔向理想的高峰時，總沒那麼順暢。於是就有了“挫折”這個詞。面對挫折，“悲觀”、“放棄”更能導致無數年輕生命的喪失、靈魂的消散。

不是嗎？從媒體上，從老師口中，我們不時讀到、聽到一件件轟動性舊聞與新聞：大學四年級學生馬加爵錘殺四位同學；江西一高中生殘忍地殺害班主任；北大學生跳樓自殺；深圳一中學生從30樓跳樓自殺……有什麼樣的深仇大恨？有什麼過不去的坎？

馬加爵，一個成績優異的大學生，為何殘忍殺害四位同學，自己也走上不歸之路？他的故事，更讓人感到心靈扭曲的可怕。馬家爵家境固然貧窮，身世固然卑微，然而不是每一個卑微的人都遭遇到他人的恥笑甚至凌辱，不是每一個遭到恥笑與凌辱的人能選擇沉淪，為何馬加爵會遭遇那麼多的不公，他自身性格以及為人處世的方式是不是也存在缺陷呢？為什麼面對恥笑與凌辱，有人可以轉化為拼搏的動力作為迴應與反擊，而馬加爵選擇仇恨與毀滅？不是身邊的每一個人對待馬加爵都是冷漠，而且冷漠也絕對沒有佔主流，為什麼馬加爵不能面向陽光，偏偏只見陰影不見光明，只接住泥巴不舉起鮮花？對於含辛茹苦撫養自己的父母，對於無私關愛和幫助過自己的恩師，對於曾經對自己友好的同學，馬加爵難道不明白自己還有尚未償還的恩情嗎？為什麼佔據腦海的是滿滿的仇恨？二十餘年的人生，馬加爵擁有高智商，卻偏偏沒有高情商，更可怕的是心理品質偏偏走向了偏差與病態，他長期積澱的敏感、自卑、多疑、脆弱、狹窄，必然扭曲心靈，最終一截導火線使他害人害己，犯下滔天大罪，毀滅了無辜者的寶貴生命，斷送了自身的美好前程，葬送了幾個家庭的幸福。

北大學子，智慧自然不低，前途自然無量，文憑足夠讓他衣食無憂。理想的工作，美好的家庭，都在一躍中煙消雲散，留下的只是一個千瘡百孔的家和一個令人惋惜的背影。

是否要等到意識一點一點模糊，生命一絲一絲被抽走，才發現曾經的美好，才發現這世界如此讓人留戀？是否才明白，人生本就坎坷，跌倒不過平常？可是一切為時已晚。

人生是一本有趣的書，總是跌宕起伏，柳暗花明。智者明白生活中不全是陽光和鮮花，勇者懂得與困頓、磨難、屈辱抗爭，才更能享受奮鬥的快樂。熱愛生活，珍愛生命，牢記安全吧，永遠不要忽視安全，永遠不要輕言放棄，做生活的智者，做心靈的強者！

我心目中的小記者篇7

國小六年級作文 ,467字

小記者這份工作看似簡單，現實卻不像想象中那麼容易。做為一名小記者，我對小記者這份工作有著很多的感悟。我心目中的小記者是這樣的……

我心目中的小記者是一位認真的、敢於提問的小記者。工作不僅要認真，仔細觀察，勤於做筆記，還要大膽地對採訪物件進行提問。

我心目中的小記者是一位不怕困難、不怕工作多的小記者。雖然不怕困難，但也不能過度工作，要合理安排工作和休息時間，畢竟身體最重要。

我心目中的小記者是一位大膽、善於和別人交流的小記者。和別人交流的語速不要太快，不然，會使別人不明白你提問的意思。

我心目中的小記者是一位能堅持自己的工作原則、而不馬馬虎虎的小記者。馬馬虎虎不認真不是一位合格的小記者。

我心目中的小記者是一位精神幹練、公正文明的小記者。他每天都非常有精神、有活力，有工作就迅速去完成，而不拖拖拉拉，每件事都完成的非常完美。

我心目中的小記者是一位愛好讀書、寫作能力很強的小記者。“讀書破萬卷，下筆如有神”，書讀得多了，寫作起來就文思泉湧，寫得好了就能發表，讓別人閱讀與欣賞，那將是一件很快樂的事情。

我心目中的小記者是一位……

心靈的守望者篇8

高二作文 ,694字

啟明星褪去光芒，旭日從地平線上呈現，四季交替，每一個晨曦每一個日暮，年華伴隨著時間悄悄流逝，但在我們每個人的內心深處住著一個守望者，他守望著過去、現在和未來……

日子如流沙隱藏在不緊不慢的時光裡，偶爾翻開記憶中那些發黃的扉頁，但清晰如同昨日，細數每個季節的快樂與憂傷，定格的瞬間，唯美的特寫，記錄著點滴的美好。因此，年少的我們愛回憶，回憶單純幼稚的童年，回憶刻在心裡的小小幸福。逆光薄暮中，我們找尋著最初的自己，和當初最純真的快樂。

然而時間也如同一個掠奪者，時間太過於冷漠，總將往事擱淺。都說青春是夢的故鄉，但卻時常讓人找不到方向，迷茫中讓我們更加留戀過去，我們束縛了自己，讓前行的腳步被回憶所羈絆，那些風乾的回憶成為了心靈的依靠。而現實中，我們內懷殷憂，踽踽獨行，每一天我們都得去思考怎樣生活，回憶不能趕上生活的節拍，我們得學會在心上為它留下一片空白，然後銘記。

在物慾橫流的世界裡，只有回憶才是潔淨的聖地，從未被汙染，它烙印在心底的最深處，同時，它也散落在陽光下、生活裡，我們無時無刻不在回憶。酸甜苦辣的味道，都是人生旅途上寶貴的財富，它教會我們如何品味生活，如何對待人生，它們與心跳同在，與小時光同眠。

心靈的守望者，他守望著回憶。有人說，人本身的屬性是寂寞的。但我卻不以為然，因為縱然再孤單，每一個人都會有回憶相伴，那是時間也帶不走的。心靈的守望者是我們自己，是內心世界的自己，自己守望著的是生活中的一切，看著似水流年，也看著人事變遷，還有遠方等待被追逐的未來。

心靈的守望者，守望的是老去的時光；

心靈的守望者，守望的是消失的美好；

心靈的守望者，守望的是觸控不到的那片純白。

我看古仁人之心作文篇9

國三作文 ,4241字

【篇一：我看古仁人之心】

光陰如一曲長歌婉轉，輕輕揭開歷史一隅，細讀古賢人佳言妙句，心絮隨之沉浮，火光四濺。

“少無適俗韻，性本愛丘山。”兩袖清風，身行落拓，卸去功名，退去利祿，滿腹學識只願抽身官海，一顆清心只願融入自然。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。信仰自然，投身自然，耕種自然就是陶淵明無妄的追求。

“萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！”我知道，多少人義正言辭地高喊這句話時，卻依舊雙手接過沉甸甸的俸祿。只願未來若有俗念矇住了我的眼，這位不屑榮華的清廉詩人仍會浮現眼前。

“人生如夢，一樽還酹江中。”烏臺詩案留下的淚水與傷痛，蘇東坡願化作一杯清酒灑往江中，對錯何妨？！清泉潺潺，春色蓬勃，溪中自己的倒影卻看得不真切，一張老態的面容，卻有著一雙堅毅而又明亮的雙眸。笑吟“門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞”。

縱使朱顏已改，兩鬢覆霜，卻仍存有一顆不羈的心，朝朝暮暮無悔。沉醉他的詩句，即使長路泥濘，前途坎坷，也能拂去頹然，心存曠達，笑看成敗。

“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”一詩絕千古，兩表撼後世；三分隆中策，四火天下驚。踏輕舟白衣渡川，他瀟灑不羈，縱野火鐵索連環，他獨覽全域性。盡心力，灑英血，展偉業，劍指蒼天。這位兩朝開濟的老臣，燃盡自己的生命，最終只為照亮忠義二字。

問古今，興亡事，幾人耀青史芳名留？搖曳的燭光揉皺諸葛亮的眼眉，一顆濁淚從他的眼角緩緩落下，在我的心湖泛起了圈圈漣漪，嘴角不禁掛上苦笑，嘆他太痴，一生，只為讓一個信念熠熠生輝，讓千年之後的今人仍能浮想他的葳蕤盛世，潮起潮落。

千秋過再難回首，笑談間雲煙已舊。吟文誦經，咬文嚼字，讓古仁人的信念在心中燦然綻放！

【篇二：我看古仁人之心】

登高望月，浩瀚無垠的星空中，只古聖之思熠熠生輝；歷史長河滾滾東逝，唯古賢之心萬古流芳……

“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。古之聖賢喜寄情于山水，豁達身心，道法自然。

一方瘠田，早耕晚歸；顆粒難收，清苦為樂，以菊相伴，無車馬之喧，飲酒作樂，無官道之勞心。詩人陶淵明“不為五斗米折腰”，醉心山水，治心之大雅。竹林七賢，隱於翠竹間，聚而吟詞誦典，撫琴把酒言歡，論老莊之道，言孔孟之學，不與昏政同流合汙，故潔身自好，兩袖清風。

諸賢者豁達的思想，難能可貴，一世清貧，謂之“不失其本心”，反觀現今社會，許多人身纏萬貫，官權斗大，卻沒有這份淡泊名利，如使我們能悟得此心，許多因財而起，因貪而生的糾紛就不會發生，人們的生活就會更加安穩。

“生於憂患、死於安樂。”古之聖賢不僅暢遊于山水，亦為國家日夜奔忙，死而後已。

“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”一聲允諾，便是一世忠誠，聯吳抗曹，一人獨戰群儒，假借東風，得大火旗開得勝；空城撫琴，震退十萬曹軍；先主哀逝，怒定北伐，卻病逝五丈原。諸葛丞相殫精竭慮，儘儘忠責，死而無憾。

戰火紛飛的哀世，他志以衛國，抗擊金軍，為大宋收復寸寸失地，十二道金牌道道催命，高歌一曲滿江紅，終被奸人害於京，亦死而報國。抗金大將岳飛，忠肝義膽，拋頭顱、灑熱血，為國捐軀。

古聖人以國事為己任，以天下為家，為國勞心，為國捐軀，此種忠義之心，如諸葛丞相之鞠躬盡瘁，岳飛將軍之精忠報國，求之難得。

千年之後的我們，希翼能得此心，有此古仁人之心，在困難時便不會退縮；在誘惑前便不為所動；在榮辱間則靜如止水；在貪慾中便淡泊名利；在危難時則挺身而出。

歷史車輪碾過，唯古仁人之心萬古長存，謂之“國魂”。

【篇三：我看古仁人之心作文】

翻開歷史的卷軸，時間飛速倒轉。在這混濁的世界中，做一朵純淨的蓮花，超凡脫俗。這種思想，我們要認真想，仔細做。循著古人的思想，向人生的大路上走去。

山水間，是靜謐的樂園。他們的心，在這裡沉醉。古仁人之心，是一種自我調節的情懷。是我們更加珍惜人生。

“採菊東籬立下，悠然見南山。”令人眼醉的花兒在眼前綻開。聽！那泉聲“叮叮咚咚”，月光輕輕撫摸著泉水，才有那幽靜的“明月鬆間照，清泉石上流。”對於這些，官場上的功名利祿又算得了什麼呢？你看那“一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤，花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。”一葉扁舟，浪跡天涯。想想那些跳樓的，自殺的，不由得覺得可憐，他們不正是缺少了這種自我調節的情懷，才浪費了自己寶貴的生命麼？

他們毫不畏懼，也從不悲觀。古仁人之心，是一種樂觀向上，積極進取的精神。

“烏臺詩案”，蘇軾放逐江湖中，改革讓歐陽修下至滁州，讓范仲淹放逐登州。若無一股樂觀之氣，一股浩然之心，一股仁愛之情。怎能有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪情？怎能有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的仁愛之情？又怎能有“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的閒情逸致？

真的猛士，敢於直面淋漓的鮮血，古仁人之心。以社稷國家興亡大事為己任，以優濟天下為志，臨時不驚。

“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”大義凜然，悲壯高潔，才有了岳飛精忠報國，才有了屈原“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”，雖置之生死之間，走上刑場，還可以清高的喊出“此地甚好。”一心為國的瞿秋白彰顯英雄本色，一介書生，以疾弱之軀，慷慨就義，在被捕時，泰然自若走至刑場，高呼“中國共產黨萬歲”，盤腿席地而坐，令敵開槍。

這古仁人之心，死一把鑰匙，開啟人們心中的靜謐；似一把利刃，劃開人們心中的熱情；似一把火苗，點燃成功的蠟燭。

“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”讓我們伴隨著壯美的黃河，一起向前跨去。

【篇四：我看古仁人之心】

漫步黃河旁，看鳥飛、雲飄、日暮；觀黃河水漲、潮落、魚遊……多麼美的一幅風景畫啊！想起這養育我們炎黃子孫五千年的母親河，我不禁想起將中華文明傳承給我們的古仁人，是古仁人用他們的思想教我們做一個大寫的人！

追隨古仁人之心，讓我感受到山林之樂，處世之豁達樂觀，漫步南山，盡享山林蟲草之樂，遍地野菊裝點著老伯“寧靜而致遠，淡泊以明志”的心境，陶淵明寄情于山水，遠離官場的腐敗。追隨古仁人之心，讓我明白了一個人不能只滿足於物質需求，而一味沉湎享樂，對酒當歌，而應有著自潔的人生追求，不與世俗合汙。回首今日，可謂社稷必有貪官出，不知有多少貪官今為宮室之美而棄已淡泊名利之觀；不知有多少奸臣今為妻妾之奉而致身於虛榮富貴之中……寄情于山水的古仁人之心就好比沙漠裡的一片綠洲，讓我們在迷惘時，及時找到方向，走向正確的道路！

回首歷史的一幕幕，古仁人之心重現我心，是古仁人們的仁心讓我們明白跌倒並不可怕，我們要在一次次跌倒後，重新站起來，努力奮鬥，直到成功！

曾幾何時，月光下，李白“舉杯邀明月，對影成三人”，仕途的苦悶打不垮他，他堅信“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”！世俗的汙濁無法使周敦頤大施抱負，可他仍有“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的正直品性……古仁人之心就好似一面明鏡，讓我們認知過去，塑造現在，從古仁人身學習、汲取！是古仁人之心讓我們在一次次跌倒後又頑強地站了起來，繼續追尋自己的夢！

傲翔於歷史的長空，縱觀歷史的長卷，是古仁人讓我們明白何為憂國憂民，鞠躬盡粹，是他們用特別的方式向我們詮釋了他們滿腔的愛國情之深！

面對勸降，文天祥不屈不撓發出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯語；面對國家發展，范仲淹道出“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的豁達心聲；面對先帝，諸葛亮“鞠躬盡粹，死而後已”；面對天下人的和平與安定，岳飛有“怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇，抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈”的精忠報國之言。古仁人的愛國情之心就好比一汪澄澈的湖水，讓我們在前進的過程中，一直牢牢的記掛著我們的祖國！

古仁人之心一直深深的影響著我們，教我們做一個大寫的人！儘管李麗身體被命運拋棄，心靈卻唱出強者的歌，用輪椅為愛心畫出最美的軌跡；儘管李劍英有22年飛行生涯，可命運只給他16秒，飛機無法轉彎，他只能讓自己的生命改變航向……

古仁人之心就好似陳年老酒，在時間的醞釀下，越來越散發出醉人的馨香，“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”讓我們的今仁人之心伴著古仁人之心隨著壯美的黃河水一起延傳，延傳……

【篇五：我看古仁人之心】

痛苦是磨練意志的挫石，古代才子在經歷無數磨難後，心生矛盾、心生期盼，有了一個理想中的新世界，為之鬥爭、為之創造，最終站在了精神的高峰上，任憑古今之人敬仰。

古仁人之心，亦是淡泊高遠的清心。

唐朝會昌年間，山南東道節度使李翱數次派人請藥山禪師進城養，均被禪師拒絕。一日李翱親自登門造訪。藥山禪師手拿經卷故意不理睬他。李翱憤然道：“見面不如聞名！”說完欲拂袖而出。這時藥山禪師說道：“太守怎能貴耳賤目呢？”一句話使得李翱為之所動，遂轉身禮拜，並問“何為道也？”禪師指上指下解釋說：“雲在青天，水在瓶。”原來真理就在天上的雲裡，瓶中的水裡。道在一草一木，道在一山一谷，道在宇宙中一切事物當中。李翱當即提筆寫了一首詩“徵得身形是鶴形，千株松下兩函經。我來問道無餘語，雲在青天水在瓶。”

這是多麼淡泊高遠的境界！而我們一些慾望已經根深蒂固在心底，像雜草般無法自拔。

古仁人之心，亦是逆流而上的智心。

一個曾貴為弼宰謀臣的達官，居然搖身一變成為商人，姑且不說“隔行如隔山”，即便說在那個“文不經商、士不理財”的古代，也是匪夷所思的。可范蠡就義無反顧地走出了那一步，成為宦海中的一個叛逆、一個另類。

真理總是在歷史長河的沖刷中愈加熠熠生輝，現在范蠡做到了。吾邑有范蠡路、范蠡巷、范蠡橋，商業步行街還塑有范蠡立像，這些都是改革開放以後的城市建設。不知道他當時是不是對“死後是非乃定”已經有了充分的認知，我們現在實行的經濟政策竟與他兩千年前的認知不謀而合。或許他才是智者。

古仁人之心，亦是憂國憂民的仁心。

李白與敬亭山為伴；辛棄疾感慨“知我者，二三子”；王安石如牆角的梅一般“凌寒獨自開”。這種孤獨都是對祖國危亡的憂患，這種孤獨正是&ld”的歷史；那“城郭青磷夜夜袞”的慘景。“位卑不敢忘國”；“窮則獨善其身、達則接濟天下”，銘記古人的教誨吧！

而在如今社會，處處充斥了虛名浮利，甚至自以為是，再無清、智、仁的位置，站在歷史的背後觀望古仁人，以古為鏡，方才悟覺何為“仁”，何為“智”，何為“清”。

超越是一種孤獨，中國的知識分子特別是改革家，往往有一個痛苦的靈魂。他們是孤獨的精神貴族，可他們的憤怒、他們的超脫、他們的憂愁、他們的無奈，他們論表沉重，他們的奉獻與犧牲，使中國的改革存了它的獨特價值，具有永恆性。

志願者心得體會篇10

志願者心得體會 ,2147字

【篇一：奉獻是快樂之本】

一個人的價值，應是看他貢獻了什麼，而不是看他取得什麼。

—題記

高中第一學期，我便加入了聯合中學的志願者。不得不說，他讓我感觸良多，而這種感覺是我從未有過的。那就是，奉獻，它不僅僅是個扶老人過馬路或是撿起個垃圾，它還是一種習慣，一種崇高的精神品質。

之所以說奉獻是一種習慣，是因為它是隨地隨地都可以做的，而同時，也提高了自身的道德修養。而對於在道德素質略遜的中國來說，我們更應當義不容辭，把奉獻精神養成一種習慣，為我們形成和諧團結的國家立下汗馬功勞。

記得第一次去的活動目的地時，我發現老人之間都其樂融融，知道我跟他聊天時，才發現，他們其實都是個缺少陪伴的“孩子”。他們因為兒女忙於事業或是不想拖累子女而來到這裡，當看到我們這些高中志願者時，不禁會拉著我們的手，訴說自己的子女或子孫的事，比如，有個大約八十歲的高齡奶奶說：“小夥子，你人真好，我有個孫子，也像你這麼高了，放假迴帶著東西來看我，可孝順了，哈哈！”

當時，老人的話觸動了好多在場的年輕人，當然，也包括我，因為，我想起了那個在鄉下老家的奶奶，我還記得當時爸爸媽媽讓她到城裡和我們一起住，好有個照應，而奶奶卻稱不習慣城裡生活而不來，其實，我們都清楚，她只是不想麻煩我們。

這次的活動，讓我們體驗到了親情的重量和無私，讓我們知道，爸爸媽媽爺爺奶奶都不是希望你能給他們金山銀山，山珍海味，他們最需要的，僅僅是陪伴，僅僅是你在她們身旁。

在之後的時間裡，我還參加了很多的活動，比如：公園，寺廟的清潔。各種活動的秩序維持等等。這些活動都讓我們認識到奉獻的重要性，希望不管你是否是一名志願者，都能養成奉獻的習慣，俗話收得好，助人為樂，快樂之本！

【篇二：

志願者心得體會】

2016年12月5日星期五，這一天我這輩子也忘不了。這一天是國際志願者日，這一天我成為了一名志願者。那天，我們舉行了宣誓儀式，響亮的宣誓聲極其震撼，淨化著我的心靈。之後，便是新老志願者的交接儀式，老志願者的不捨與對新志願者的鼓勵。令我為之動容。新老交接，傳承的是精神，繼承的是責任，不變的是行動。

在一個深秋的早晨，我隨學長學界們去敬老院進行志願活動。我們打掃完衛生，時間還早，這是時太陽出來了，便與老人們在院子裡晒太陽聊天。給我影響最深的是一位大爺，熱情的拉著我們叫他當年的光輝歲月。我們靜靜的聆聽著。這個場景就像小時候纏著爺爺講故事的情景。我想起了我的爺爺，心中有一種莫名的心情。後來我和一位老奶奶一起欣賞客家山歌，大家都聽得很開心，而我的心中卻有一絲感傷。我想到了自己的父母，難道他們的晚年要與山歌度過？他們一聲想念，牽掛的孩子卻不在身邊。雖然他們很牽掛，但是永遠不會告訴我們，他們怕我們擔心，怕拖累我們。“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”感恩父母，不能再等了，從現在開始行動！活動結束時，老人們依依不捨的拉著我們的手，並叮囑我們下次再來。那天我從老人們身上學到了質樸，學會了些為人處事，懂得了些許人生，我很慶幸成為一名光榮的志願者。

我們在很多地方舉行過活動，百歲山上有我們的身影，在院士廣場上與鴿為伴，劍英公園與護工同行。我們走過之處，留的是光輝，團委裡的獎狀是最好的見證。

我感謝志願者這個團體，感謝值這個傳遞正能量的組織。在這裡我能夠幫助他人，同時也在幫助自己。自從參加志願者後，我明白了自己的責任，變得愈加強烈起來。再也沒有以前的嬌氣，心態也放平了許多。我也成長了許多！

我喜歡志願者，儘自己所能，做志願之事的精神，喜歡聽到受幫助人的笑聲，更喜歡自己是一名志願者。時不我與，今後必努力學習，做好志願！

【篇三：志願者心得作文】

在高中生活步入軌道之際，各社團的邀請讓人應接不暇，教學樓下報名處更是一擁而堵。也就是在那時，我與“志願者”聯絡在了一起。

志願者，致力於免費，無償的為社會進步，貢獻自己的力量。志願精神，是一種利他主義和慈善主義的輕鬆精神，以協助他人改善社會為宗旨，不求私利與報酬的社會理念。

高中第一學年度即將結束了，成為志願者也有一段時間了。雖然我的服務時間不長，但每分每秒我都很珍惜，每一次的服務經歷對我來說都是寶貴的經驗。

我認為志願應當是愛心為前提。每一位能堅持做志願者活動的人，一定擁有一顆有著懂得感恩的心，回報社會的心。在興趣的基礎上奉獻愛心使我們充實生活的最好方式。而我，正在享受著奉獻中提升自我的快感！

“人的生命是有限的，為人民服務是無限的”我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務的工作之中去。

我一直深深地把這句話刻在心裡。

志願本是一種榮耀。第一次在校外活動的地點是百歲山。體育向來不行的我被安排在登山組，這對我來說是很大的挑戰，不僅是體力上，就連精神上都不確定我能否堅持。我最終還是堅持下去了，因為我知道志願者不是遊戲更不是玩笑，既然選擇了，就要堅持下去。在臨近山頂時，一群遊客正要下山看到了我們，一位男士問我們是哪個學校的，一位學姐自豪的說除了學校名稱，並強調志願者活動也是學校的特色，體力早已透支的我，看到這一幕早已感動不已，紅色馬甲早已形成比山川更美更絢麗的風景線。

我們身為志願者即使做不出驚天動地的成績，卻溫暖這人心。我們奉獻著愛心，感染著他人，在社會上傳遞著志願精神。

餘秋雨仁者樂山讀後感篇11

讀後感 ,454字

雄偉，連綿，起伏，高峻，有力，不被割斷，不相捨棄，是山的形象。

清秀，婉麗，流暢，溫柔，激昂，淙淙而響，澎湃拍岸，是水的形象。

然而，餘先生的筆下，山已非山，水已非水。

而是文化的底蘊，是文明的象徵，是文明與文化的物化。

中國的山水哲學是仁者樂山，智者樂水，而樂的應是真山和真水。

恰如人們所景仰的，所膜拜的，所仰視的，也應是真的文化和真的文明。

於是，餘先生銘記奧地利的山村交給他的空間的責任，揹負起孔子樂山樂水的歷史使命，將中國的文化現狀真實呈現，坦然面對，正顏指出，莊嚴地樹起文明和文化應樹之旗幟，赫然寫著—自然化。

自然化，就是不違背，不割斷，不捨棄歷史的邏輯。

自然化，就是坦然地，去撫慰，去叩訪歷史的創傷。

然後，去淡化，去扼住，去消滅所有的生態背叛和審美背叛。

返文化以自然，以豔麗的被淡化，以濃妝的被卸去，以真的個性與真的民族返璞歸真，這才是文化和文明不容修飾的魅力。

餘先生，在奧地利的山水間，讀著古人的山水哲學，漫步空間的文明，撫慰歷史的文化。

漠然了時間，也必然漠然於空間。

心靈的耕耘者篇12

國三作文 ,775字

耕田人在一塊貧瘠的土地上播下了種子，她每天辛勤地勞作著，用自己的汗水灌溉，用親善的目光施肥。在期待與盼望中，度過一天又一天，她心中的希望能像利劍劃破黎明前的黑暗，能像熊熊的烈火為光明的到來綻放耀眼的光芒。

“將心比心”，種子最終也萌芽了，正茁壯地成長，希望長成一棵參天大樹，為給予它第二次生活的耕田人遮風擋雨。

“將心比心”，一句多麼樸素的言語，可它卻蘊含了多少的愛與希望。是她讓我真正地理解並學會了“將心比心”，她是我的老師，一位默默耕作的種田人。

她是愛的使者，用輕輕的羽毛把我載迴心靈的港灣。曾經，我的心在大海中孤單地漂泊過，在沙漠中無助地垂死過……是她用溫暖的心，充滿愛的暖流去融化我心中的冰川，用希望的火炬指引我返回心靈的港灣。

她是勤的代名詞。為了我們，她與汗水為伴，與書桌共寢，與書本共餐。她臉上滄桑的皺紋是最好的見證。

她是美的化身。一身樸素的衣著，散發著美的氣息；文明優雅的舉止，充滿美的享受。

這就是一位平凡而偉大的老師。她平凡，因為她教的是學生；她偉大，因為她教出來的是她的孩子。

有一次，在灰色籠罩著的課室裡，她傷心了，那是由於我們的不誠實，她的心也許被我們沉沉地打碎了。灰色依然籠罩著……我看見閃爍的東西在她眼眶中打轉，是淚水！這時，她深情地唱起了歌：“別再傷我心，別再傷我心……”她沒有說一句話，晶瑩的淚水滲了出來，她把頭轉了過去，試圖用手擦去臉上的淚水，但又一次流下來了。我們個個也都低著頭，偷偷地擦著淚水。我在哭泣著，我的心也在哭泣，我在心中呼喊著：老師，我們知錯了。我多麼想她能夠聽得到。她確實像母親，母親為孩子哭了，孩子也跟著落淚。我感到教室裡明亮多了。

從那以後，我們都長大了，懂事了，因為我們從她身上學會了“將心比心”。

正是因為“將心比心”，正在成長的小苗終究會變成參天大樹的，它要報答它辛勤而偉大的耕種者。

智者與仁者篇13

高三作文 ,714字

水，那樣輕靈，那樣柔美。永動的水充滿著無窮的智慧，就像生活中的智者。

山，那樣厚重，那樣沉著，沉穩的山體現著一種敦厚，就像生活中的仁者。

無論是仁者還是智者，他們都有各自的優點，正所謂“仁者見仁，智者見智”吧。

智者，如水一般靈動的智者，他在生活中總是能夠明辨是非，靈活地看待一切問題，古時候的塞翁，一個地地道道的智者，他用他那獨特的眼光，巧妙地看待了失馬這一事件，於是“塞翁失馬，焉知非福”便傳為千古美談。毛澤東主席，也是一位了不起的智者，在解放戰爭時期，正是他那靈活多變的戰略安排，徹底打垮了蔣家王朝，“不計一城一地得失，集中優勢兵力消滅敵人有生力量。”多麼睿智的決定呀！生活中需要這樣的智者。

仁者，如山般敦厚的仁者，他用他那顆充滿仁愛的心，感化了千千萬萬的人們，孔子正是這樣一個仁者，他周遊列國，門徒三千，他用他那以仁為本的思想，教育、感化著每一個凡人。這種“仁”的思想影響了他的弟子，更影響了整個中國的文化！除了孔子，還有許許多多的仁者，他們用自己的一言一行，教育著身邊的人。生活中同樣需要這樣的仁者。

但是，“金無足赤，人無完人”，智者和仁者有時也會犯錯誤，古語有云：“智者千慮，必有一失。”而仁者，則常常因為太過沉穩敦厚而使一些壞人得不到應有的懲罰。

因此，我們需要一些既是智者又是仁者的人，姑且稱之為“能人”。在為人處事方面。“能人們”會運用自己的智慧，加上仁愛的本性，靈活地對待一切事物，避免不應有的錯誤，同時，也會用他們智慧的雙眼，看穿惡人的本性，讓其接受應有的懲罰。

雖然這樣的能人十分罕見，但我相信，只要我們國家能既抓智育，又抓德育，終有一天，兼有水的靈動與山的敦厚的能人們將領導整個國家，乃至整個世界！

得民心者得天下篇14

議論文 ,717字

縱觀悠悠華夏五千載，每一個盛世背後的明君，都心存同一個信念；得民心者，方可得天下。

世人皆謂；成功易，守功難。歷史上雄才偉略的英雄不勝列舉，且各個智勇雙全，德才兼備，但能名垂青史的卻寥寥無幾，只有那些懂得體察百姓，得到民心的人，才守得住他的來之不易的功業。

秦末，二世殘暴專橫，百姓苦不堪言，終於農民起義，火燒阿旁宮，一舉滅秦，這正是帝王的不正之舉使自己喪失了民心，最終失了天下。而後雄起的是劉邦項羽，他們二人，都是名載史冊的英雄人物。然而前者成就千古霸業，後者卻無奈烏江自刎。二人是何等相似但得此種截然不同的結局，實在是讓人意想不到卻又是在意料之中。為什麼這樣說呢？項羽此人，可謂是當時的皇室貴族了，他是楚國名將項燕的後人，而劉邦在當時不過小混混一個，論出身背景，兵力人脈，項羽可謂是上上風，雖然在他父親時期家道中落，但此時公然造反，民心是唾手可得。然而，項羽此人本身剛愎自用，孤傲自負。他沒有聽取范增的建議，在鴻門宴上讓劉邦鑽了空子，而後又甚聽信讒言，離間賢臣，一意孤行，終於兵敗垓下。而劉邦截然相反，他知人善任，張良、韓信、蕭何得到他的重用，正是這樣一位知人善任的豪傑，終於坐擁天下。這些歸根結底，也是民心所向的結果。

“聖人有作垂無極”的唐太宗李世民，在平隋叛亂時就已吸取了隋朝滅亡的教訓，懂得了民心的重要性。他稱帝之後，積極聽取群臣的意見，對內以文治天下，虛心納諫，厲行節約，使百姓能夠休養生息，國泰民安，他不歧視少數民族，除對突厥的侵擾用兵外，主要是採用懷柔的政治手段處理民族問題，方法妥當，政策開明，以致大獲民心，開創了中國歷史上著名的貞觀之治。

得道多助，失道寡助。守攻自當仁政為先，得以民心，江山自然，屹立萬古不朽！

心安者成萬事篇15

高一作文 ,866字

安，是李白漂泊一生，仍然保持“三分月色，七分劍氣”的豪情氣概；安，是范仲淹出知睦州，依然“不以物喜，不以己悲”的超然心境；安，是白石老人聲名顯赫，依然堅持“五易畫風”的大家風範。古今成大事者無不淡泊明志，寧靜致遠。心安而成天下事！

順境中，淡泊明志，方能獨佔鰲頭。王安石筆下的方仲永，五歲作詩吟賦，聰明過人，這樣的神童未來應該是一片光明。然而他少年得志卻被名利所困，在張揚自負中耗盡了最後一絲光亮，最終成了一介平民，他的心不安，因而一事無成。大唐風姿是中國封建社會中一顆最耀眼的明珠，貞觀之治更是其繁榮昌盛的奠基。唐太宗李世民坐穩江山，國泰民安，卻依然保持著一顆淡泊明志的心，虛心納諫，順應民意，仁政治國，終於成就了大唐，也成就了他自己。

逆境中，從容奮進，終能功成名就。孫敬懸樑系發，蘇秦握錐刺股，文當投斧求學，車胤囊螢讀書……他們在逆境中依然心如止水，奮進求學，終於成就了自己的夢想。當代作家沈從文先生，在那個人人埋怨的年代裡目睹了殘酷的現實，依然用他那份最原始的平靜和一顆赤子之心，將那個江南小鎮寫成山美水美人也美的世外桃源。他的那份平靜溶進了他的作品，人們記住了他所描繪的世界，也記住了他的那份平靜。

人生除了順境，逆境，還應有難耐的寂寞。寂寞中，沉心靜氣，亦能超越自我。在社會良知與專政強權的較量中，他隱忍、自強、發憤，在寂寞中光照寰宇，此乃司馬子長也。在才華橫溢與無人問津的矛盾中，他微笑、從容、厚實、大氣，在寂寞中才情照人，此乃蘇東坡也。他們駕著寂寞之舟，靜心、安心、修身養性，終於到達了人生的頂峰。我的思緒跨越時空，彷彿看到了大師孟德爾的微笑，在明媚的奧地利鄉下，滿車菊香瀰漫整個房間，他埋頭於書案，一切靜得只剩下鵝毛筆與紙張的摩擦聲。他一生寂寞貧窮，卻在寂寞中學會了安心研究，他的研究成果終在他死後被人們重視，他也成了“近代遺傳學之父”。

回首歷史，哪一位照亮半邊天的偉人，不是保持著心底的平靜？成，如朗月照花，深潭微瀾；敗，仍是水滴石穿，從容淡定。正如古語所言：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

心安者，成大事。

我心中的強者篇16

國二作文 ,885字

有的人愛牡丹，有的人愛菊花，有的人愛蓮花……但我卻愛松樹。

春天來了，濛濛春雨像乳汁一樣滋潤著萬物，松樹也在春雨的滋潤下開花了，一朵朵黃色的小花長在枝頭，迎著溫暖的春風，笑著，笑著……只要用手一碰樹枝，那黃綠色的花粉就像煙霧一樣落下來，隨著溫暖的春風慢慢地飄去。

炎熱的夏天來了，火辣辣的太陽炙烤著大地，好像在考驗著地球上的生物，許多樹木耷拉著枝葉，昏昏欲睡。只有荒坡上的松樹精神抖擻，笑吟吟地對太陽說：“晒吧！晒吧！我要進行更多的光合作用，以便於製造氧氣，為人類服務。”

秋天，花凋謝了，草枯萎了，但是她卻笑吟吟地說：“我要換衣服了，我要換衣服了。”於是整片松林裡都盪漾著他們的笑聲。松樹在秋風秋雨中舒展著她的松葉，她的葉子像一根根深綠色的長針，皮也好像一塊塊的膠交織著貼在樹幹上，一束束針一樣的葉子在秋風中擺動著，好像在說：“我們不怕風。”

寒冷的冬天，鵝毛般的大雪在飛舞著，凜冽的寒風吹著口哨，猛烈地搖擺著松樹。大片大片的雪花往松樹上壓，她身上積滿了厚厚的雪，風和雪想征服松樹。但是松樹以她頑強的毅力一次又一次地戰勝了風和雪，等待著春天的到來。

我愛松樹，更愛她的獻身精神。松樹的樹幹是良好的木材，又可以造紙；松樹的葉子可以提煉揮發油；松樹的脂液可以做松香、松節油；她的樹枝和根還是很好的燃料，可以用她做成火把，照亮人們前進的路。松樹雖然沒有花那樣美麗、芳香，但是為了人類，她即使粉身碎骨也毫無怨言。

我望著遠處的松樹，默默地想：我要做一個什麼困難也壓不倒的人，像松樹那樣堅忍不拔，英勇不屈，做一個生活中的強者。

走完長滿了青苔的石板路，跨過一叢歪歪斜斜的籬笆，推開那扇吱呀作響的板門，有一扇窗鑲嵌在古老的青磚砌成的牆上。窗紙早已蕩然無存，只剩下橫橫豎豎的窗格，糸滿了長長短短的紅絲繩。紅絲繩在風中無助地搖曳，像是誰在哀怨地訴說，又像是吹不散的淡淡哀愁……（悔恨、傷心、難過……的事）

在生活中，每個人都會遇到不如意的事，如遭受挫折，被人誤解，受到批評等等。當時感覺，無疑是一道難以逾越的障礙。但是以後驀然回首，那隻不過是人生長河中的一朵浪花，多彩歲月的一縷馨香。

得民心者得天下篇17

國小六年級作文 ,734字

這是一個美好的星期五，陽光如碎汞般滿地奔跑，和煦的秋風溫柔地親著我的腰間，廣場上的花絢麗多姿。我按捺不住激動的心情朝家奔去。

這又是一個迷人的金秋送爽的秋月，踏進新教室的那一刻，我的心又重新燃起希望之火，可換了新班主任，大隊委能輪到我嗎？這想法猶如涼水從我頭上潑來，但心裡還是抱著一絲希望。誰知競選來得如此快，我的心湧動著滾滾春潮。

星期五下午，我懷著許多種複雜的心情，端正地坐在教室裡，大腦一片空白，不知是誰推薦我。這次投票和以前不一樣，每人有兩票的票數，前三可進入加油，李老師，選出勝利的兩位。只有幾隻七零八落的手舉起來，請九名同學的票數都不理想。

當我的李字寫進了黑板，我要歡呼了！但心裡還是膽怯，畢竟13人裡也有高手。終於輪到我了，但老師念起我的名字，是我的手心裡全是汗，心怦怦直跳，跳的有些難受。美夢你在身體裡跳躍。離夢想只有一步之遙了，我屏住呼吸，當看到一隻隻手舉起時，我好生喜悅。可又看到舉手人數遠超前幾位，這時我全身的血液開始沸騰，幸福的笑容一直上跳起來。看來這次有希望了！我彷彿從之前一片的黑暗裡看到了一絲光亮，一抹陽光。它就像諾亞方舟衝出黑帶我衝出黑暗，衝出黎明，重見初升的太陽。

最終我以20票名列班級第一，看來得民心者得天下的道理不是虛的，雖然前路漫漫，但我的內心依舊陽光。雖然憑藉人緣並不算什麼，成績還是重要的因素，只有各種因素加起來都優秀，才算得上好字，所以綜合很重要。今後我會朝著這個方向繼續努力改進，希望大家都能支援我，並且相信我。雖然不知李老師能否選中，我依然會朝著成功之路走去。

風輕輕拂過我的臉龐，窗外陽光依舊。風荷似醉和花舞，沙鳥無情伴客閒。坐在窗前，翻看充滿墨香的書頁，策馬前途須努力，莫學龍鍾虛嘆息。

放下雜念，靜守時光……

悲者心善篇18

國二作文 ,926字

他是行走在世上的好人，是慈悲的出家人。他總讓我想起佛祖教導的那句：出家人，以慈悲為懷。

第一次見他，是在初春。那年家家戶戶都已經失去了粉牆黛瓦，不再有煙柳畫橋，處處是高樓大樹野草叢。我經過河邊的花亭，看見一個和尚。

和尚悠閒地坐在亭中的石長椅上，身上披著棕黃的衣袍，左臂掛著一長串佛珠，神情自在悠然。

這時，有個老人拄著木杖走了進來，顫顫巍巍地伸出手碰了碰冰涼的石頭，一哆嗦收回了手，正要在石長椅空處坐下，和尚站起來，說：“老人家，坐我這兒吧。”老人想推辭，和尚卻已經站起來坐在了另一邊。

我不太明白。

和尚輕輕拍了拍石長椅邊的頂柱，對坐下的老人笑笑，說：“這初春的石椅還是冰涼的。”

春風不負柳絮，花草不點夕露。老人搖搖頭，道：“我這裡挺暖的。”

再一次見他，是在小吃攤附近。嘈雜的長街滿是車鳴、吆喝、喊賣、音樂。接過老闆滾燙的綠豆湯，轉身就看見了他。和尚微笑，面若春風，世界寂靜美好。

“小偷！快還錢！”尖銳的聲音劃破了空氣。我不滿地扭過頭，只見一位婦女拉扯著一個男孩的手臂，臉上是扭曲的憤怒。

圍觀者越來越多，婦女喊得越來越響，小孩臉上憋得通紅，低著頭。

婦女扯著那個小孩，眼神可怕。或許是周邊人們議論聲太大，小孩只好妥協，從口袋裡慢慢拿出了兩枚五角硬幣塞回到婦女手上，一把甩開鬆了一些的束縛著他的手，跑出了人群。

眾人散開，我轉個彎向小孩跑去的方向走幾步，看見那男孩，也見著了和尚。他們說了什麼，我不知道，只聽見和尚低笑著說：“回家去吧。”小孩哭了起來。

和尚的佛袍一揚，風起，心動。

那是我在家鄉第一次見到和尚，也是最後一次見到這樣心善的出家人。

和尚是行走在我世界裡的慈悲，那慈悲短暫卻永恆。他能溫暖初春時冰涼的石長椅，讓孩子涼涼的心流出滾燙的熱淚。

曾有幸讀過一篇美文，裡面寫到一段：當你半夜起來為冷得瑟瑟發抖的陌生人打好空調，蓋好被子，陌生人看了你一眼，那一眼就是對你慈悲與善良的感激。好人是行走在這個世上的慈悲，是人類最後的希望。和尚是個好人，他做了一件好事，不苛求對方知道，不索取對方回報。身正心清，流浪於世間。

佛祖雲：出家人，以慈悲為懷。後面應該再加一句：以愛濟世，以善待人。

我以為的好人，也同樣如此，慈悲，心善，為人，愛世。

成為“心不為形役”的時代主宰者篇19

國三作文 ,994字

蘋果公司總裁庫克認為。我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考。失去了價值觀和同情心。計算機式的思考是死板的，是按部就班地的，正如帕斯卡爾所言“人是一棵能思想的蘆草”。生而為人，我們擁有自己的價值觀，每個人都獨一無二。而人工智慧的時代，數以萬計的人們開始依賴智慧，依賴這個大資料時代帶給其的方便、快捷，逐漸被智慧果協助思想束縛住自己的價值觀，人腦開始退化，開始向機器機器計算器一樣，用正確成敗與否，衡量一個人或事。

就拿最近鬧的沸沸揚揚的明星戀愛事件來說。從其一公佈，大眾的視野就給吸引過去，一時間微博熱搜創新高且資料不斷攀升，以至於系統癱瘓。其吸睛成都令人瞠目。殊不知，在這期間先是在中國男子體操世錦賽中。冠亞軍皆被中國小將摘得，創歷史奇蹟。成為繼楊威後的“全能王”稱號再次被中國人收入囊中。接著是著有“世界糧食之父”的袁隆平成功研發出“海稻”即在海中也可實現種稻，這位耄耋老人又再次實現突破。

是的，回顧袁隆平先生的一生，無不是在為中國做貢獻，無不是在為糧食問題憂心憂慮。而正是這樣一位偉人，卻從不居功自傲，從不頤指氣使，相反他永遠穿二三十元的白襯衫穿梭在農田之中身體力行。讓人寒心的是，如今87歲的他與語文書上的那張舊照相比已然滄桑許多，而我們作為中國人關心的卻是明星私事，娛樂八卦。

無獨有偶，難道真的是人工智慧帶走了人們的價值觀和同情心？難道真的是外部的環境羈絆住我們的思想？

我想究其根本在於我們精神世界的貧乏，在物慾橫流的今天我們對於物質要求愈來愈高，一個人。對物質生活的迷戀程度對奢華糜爛生活的自豪感程度與他精神的空虛程度成正比。在人工智慧時代，我們需要一種渡邊淳一所言的鈍感力—縱使外物如何變化，擁有一種不為瑣事動搖的鈍感。如今的人都缺乏動感力，有如莎士比亞的那句“充滿了聲音與狂熱，裡面空無一物”。我們需要一種豐富的安靜，一顆守靜篤的核心。

當然，孟子主張的人性本善及仁愛，惻隱之心，是我始終堅信不疑的。我相信我們並非無對袁隆平類人的敬畏與欽佩；也並非無對中國奧林匹克精神的熱愛與堅信。我們只是被人工智慧迷住眼，只是還尚未做到“心不為形役，形也不為心役罷了”。

社會，不管怎麼病入膏肓，人們不管怎麼愚鈍，可畢竟總還活著。乃是因為還有人在不斷堅守著，才不至於萬丈深淵。“人工智慧”時代的來臨乃是可喜，只是莫要失去價值觀和同情心。