那些剩下的作文800字相關作文20篇

那些剩下的作文800字 篇1

高一作文 ,5360字

【篇一:那些剩下的作文800字】

最愛回憶,那些被時光剩下的美好。

她是我見過的最有中國味的女人。一身紅衣,一簪玉石,面容端莊,性格沉雅。在這個偏僻的小鎮上,在這個充斥著濃郁藥草香的小醫館裡,她微笑著迎接每一個居民,脣齒間盡吐露些茯苓呀,黃喉啦;平日裡有鄰居大媽來找她聊天,她便脫去了書卷氣,而多了些市井味兒,就像她們的親女兒一樣奉陪到底。

那時我年紀尚小,總以為她是從天上來的。要不然,同一張八仙桌,怎麼放在家裡就顯得土氣,放在她這兒就頗有韻味?她似乎有一種無形的魅力吸引著我,讓我總是藉著幫奶奶抓藥為由往她那裡跑。事實上,不止是我,還有很多孩子都愛向她那裡聚集。

那段時光裡,她會眨著眼給大家講故事聽。那時候的美好,就如夜空中的繁星,數也數不完。男孩子們來了,她就給他們講黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜,教導他們要心懷大志,將來出人頭地了回小鎮報恩;女孩子們來了,她便娓娓道來嫘祖織蠶絲、少昊統百鳥的故事,領我們認識各種奇草。每每啟口前,她總愛像小鳥一樣微微歪頭思考一會兒,彷彿欲將我們帶回那滯留了千萬年的《山海經》時代。

一日,鎮外的藥草遠至。我和幾個同伴照例走進裡屋,默默望著她拉開一個個抽屜,輕巧地整理歸納著各個類別。看著她忙碌的身影,我突然發問:“姐姐,你為什麼會來這裡開醫館?我媽媽說大家都很感激你的。”她匆忙的背影一怔,第一次不能對答如流,攥緊了藥草的手緩緩鬆垂了下來。半晌,她說:“我跟你說一個人。”

有個老者,貴為一國之君。他身為帝王,卻能與百姓親切相處。無以計數的時光裡,他嚐遍了千萬種藥草,最終編撰而成了一本《神農本草經》。他說醫者仁心。他醫盡了天下人,到頭來卻沒能醫好自己。

語罷,竟已凝噎。空蕩蕩的裡屋內悄無一言。她又是笑,臉上又掛有淚珠,讓我竟分不清她是快樂還是憂傷。但就在那一刻,我突然不想知道那個原因了。無論如何,她就在這裡。就在我面前,把這個美好的童年精心地包紮好,完完整整地送到我的懷裡。

那個老者是炎帝。在小鎮人民心中,她與他早已融為一體。而那些被時光剩下的美好,我必定會打包珍藏,繼續在人生的海洋上揚帆起航。

【篇二:那些剩下的作文800字】

天空如一網沉鬱,在城市上空渲染灰的主色調。雨如鹽晶,落在鋼筋水泥的脊背上,彷彿劈啪作響。

城市依舊到處橫亙物慾,彷彿酸雨,侵蝕每一片土地的同時,剝蝕人心。燈紅酒綠之下,紙醉金迷。在都市生活,眼睜睜看著文化的產物愈行愈遠,已消失殆盡,連我想追尋的那些剩下的花前月下,煮酒煎茶的雅趣都難以尋覓。

那些剩下的文人情懷,灑脫釋然,彷彿也要被大資料時代淹沒。

我不願這樣,在家中苦想,突然興趣一起,心想倒是可以尋訪一下書法這位老友,看看他那有沒有我找尋的那些剩下的。

取來紙硯,磨墨鋪紙,看看硯臺,彷彿湖邊小埠,筆竿則是湖上行舟的竹杆,正眺望著似夢歸途。想到這,彷彿重回古人生活之所,有了久違的精神嚮導,我知道,此間有情,有那些剩下的雅緻。

提筆近墨,沒墨近宣,墨的幽香讓我心神怡然,彷彿是詩仙杯中酒,一嗅即有醉意,可以寵辱皆忘,雲淡風清。毫端輕觸生宣,一瞬,是黑與白的交織,是墨與水的觸碰,黑白交輝,彷彿一隻柔軟的手,牽引著我,奔走於白色的曠野,體味灑脫自在的真諦,這是我要找的剩下的。

我屏息凝神,一絲不苟地在紙上跌宕騰挪,身心似作毫端,遊走紙上。字跡如蘭竹,撇捺皆由心。墨跡牽引著我,一路遊覽,一路揮灑,彷彿來到有崇山峻嶺、茂林修竹的蘭亭,與文人雅客的賦詩,可以頹然其中,悠然見南山。我彷彿又來到了江南水鄉,淅瀝小雨,點綴詩意,清晨濯衣呢喃之聲,把渾身瑣屑熨得平整,這是還本溯源、返璞歸真的釋然,是我所尋覓不得的那些剩下的文人雅志。

我心神合一,字由心生。在筆峰交馳之間,我看見一位女子立於車水馬龍中,靜靜凝視世界,她是書法文化的化身,她走過秦漢宮闕,舞過盛唐太平,歌過兩宋興替,跑過烽火樓臺,逃過兵荒馬亂,在江南江北的細雨中,在絲竹音的演繹下,在書法文化裡,一守就是千年。這是我要找的剩下的文化之根。

煙雨江南,水墨橫斜,徜徉書法之中,我找到了苦覓的那些剩下的文人情懷,文化縮影,那是我精神的依託,是不可失傳的瑰寶。

有了那些剩下的,我不必在火宅中祈求甘霖,不必在雪夜獨自徘徊,不必再為所失扼腕嘆息。所以,感謝那些剩下的,讓我傾力呵護你。

【篇三:那些剩下的作文800字】

我站在老屋旁,心中湧出無限的悲涼,又硬生生地哽在喉嚨裡。

這裡還是太公的老屋,可僅剩的活物只有吊在屋簷上、在風中瑟瑟發抖的蜘蛛了。風如受傷的孤狼,在傷心地嗚咽。我也想哭泣,可是故事經過,淚乾了,只留下我。

沒有了太公,我又能向誰傾訴?那些剩下的有何意義?我到底該為誰而活?

推開木門,還是熟悉的木凳,熟悉的位置。左拐是廚房,用的是燒草的爐子。那曾經溫暖我無數冬夜的火爐就此熄滅。一旁是用了一半的乾草。大雪紛飛的時候,太公就燃起火爐,一點一點地加乾草,火焰點亮了太公的臉,刻滿了歲月痕跡的臉。僅用小小的爐,就點亮了我的整個冬天。記得太公有一次對我說:“村裡人都說我老了,可我偏不信。”我只是盯著他如雪的白髮,握緊了他的手。這樣一個堅毅的人,怎麼可能熄滅呢?

可現實終究打敗了他。他躺在床上,微笑著閉上眼,帶著滿足。他早就囑咐過兒女將他的菜地接管。我想,真搞不懂他,菜園子有什麼好管理的?

我穿過小巷,來到菜園。我懷疑自己走錯了路:一大片如熱浪的向日葵!金黃的花瓣如陽光般燦爛,堅實的綠莖如大山的厚重。風過,向日葵就襲來一波一波的金黃的浪,是鋪天蓋地的震撼。

我終於明白了太公為何愛惜菜園了。可能是誰將葵花籽撒在土裡,可在鄉村的土壤中,向日葵就爭先恐後地破土而出。從那麼嫩嫩的小芽,再抽枝,長葉,在無數輪迴間開花,向著太陽追夢,太公是見證了它們的成長。在荒僻的鄉下,最多隻有在夕陽西下之時一兩位戴著草帽的大爺抽著煙走過,可太公不忍看著成片的向日葵死去,就給它們澆澆水。它們也不負期望,在幾十年間向陽而綻,直到永遠。它們大概不知太公已走,可無論怎樣也無法停下向陽的面龐,那是它們的夢啊!它們是太公留下的寶物,繼承火之意志,直至生命耗盡的一刻。

那些剩下的,是老屋,是木凳,是冬日的爐,是盛夏的花。所謂繼承者們,說的就是那如火一般的意志,就是繼承太公去追夢的人吧。

我踏上自己的路,明白了自己究竟為誰而活。意志如火一般燃燒,和燦若干陽的向日葵一起,踏上追夢的征程。

【篇四:那些剩下的作文800字】

仲夏將期,端午涼夕。

對於百姓來說,屈原的碧血丹心,是不如粽艾的青翠欲滴的;屈原的江離群芷是比不上糯米葦葉的香氣氤氳的。人民,孕育著文化。

“一絡赤,一絡蘭,股股相織,采采相合。”每年此時,祖母總是哼著那些輾轉在人民指尖的歌謠,帶著我用九曲十八彎的心意來編織端午的符號。

“葉過三水,載人歸家。”祖母梳洗著油亮的粽葉,娓娓道來她曾經的生活。“這支歌本來蠻長的喲。”祖母尾調上揚,眼眸清涼如水,彷彿盛著一泊水鄉花塘一般,回想與幸福在不經意間璨然開放,“每家房有條河,水呀,清澈見底,摸一摸都是安靜地涼爽啊。洗一次粽葉唱一遍歌,水邊的歌聲和著這水呀……”在心上流淌,是嗎?只是,看著祖母把短短几句不成調的語句反覆咀嚼,我便明白,那開放在淡紅花尖的悠揚曲調,已經把遙遠古老的時光傳唱,被祖母留在歲月長河中了。那些被剩下的,將隨著滾滾紅塵,湮沒在歷史中了。至於原因嘛,大概“時光只解催人老”是一個解釋。

其實不是。

仲夏既至,端午涼來。

悶熱的暑氣被擋在屋外。在古樸、已被磨得發亮的原木桌旁,我和祖母相對而坐,把弄著夏日的時物。鴨蛋外殼清白,摸上去好像螢石,彷彿能在夜裡煥發出明亮柔和。糯米泡過後,潔白飽滿,像娃娃一樣白白胖胖,呼吸間盡是沁人的米香,梅子肥厚多汁,偷偷嘗一個,闔齒間綻放了整個夏天的芬芳……還有很多很多。祖母臉上有著溫和恬靜近乎虔誠的表情,笑意像炎炎夏日寂靜茂林中忽然撫過葉梢的清脆鳥鳴,悠揚不已……這是我們的成果呵,家中整潔一新,新的剪紙窗花,細心挑選搭配色彩的繩綹掛在簷下。我還笑話祖母,“燒香點茶掛畫插花”的文人四藝可是一項也沒落下。

然後就等家人來了。

來了,去了,拿了粽子鴨蛋,匆匆無影。

剩了一室已經黯然的悉心佈置。

空氣中瀰漫著雄黃酒濃烈而悲傷的香味,像一層有著昏暗殘陽春色的紗,輕輕攏在祖母臉上。

所以說,那些祖母津津樂道視若珍寶的習俗、感情,都是被他人剩下的東西罷了,甚至連祖母本身也是。時代快速向前,人的腳步更加匆忙,誰會留意那些漸已失落殆盡的習俗,誰會關心那些被遊子“剩”在身後的老人呢?

時光如水,沁人心脾,淨潔涼意,卻也如水無情,裹挾走了種種回憶。

仲夏已去,端午涼意。

【篇五:那些剩下的作文800字】

斑駁的樹影,慘淡的斜陽,被歲月剝落的紅漆,頹圮的高牆,這是時光剩下的破敗的地壇。

吱呀的輪椅,黯然的面龐,痛苦的嘶吼,煩悶複雜的心緒,這是命運剩下的一個殘缺的史鐵生。

所謂人生,有太多痛苦的回憶,而將被擁有的,只有剩下的。

當這個萬念俱灰的年輕生命步入這個荒蕪的園子,他簡直像遇到了另一個自己。他在不自覺中打破了古園的寧靜,卻換來了彼此的新生。

雜草叢生的土地,留下曲曲折折的軌跡。他從來沒有忘記,肢體殘存的烙印,卻將對天道不公的憤懣永遠封印在浮躁的過去。正如地壇的死寂是為了迎來新的生息,史鐵生的痛苦是為了塑造一個頑強的自己。與其悲嘆命運奪走的快樂,不如接受上天獨家的幸運。失去穩固的依託,方能飛向常人無法企及的天空的高度。與其說他放棄行走時錯過了繽紛的世界,不如說是世界再也挽留不住一顆自我解脫的心靈。

那些剩下的,是平和的心境。逃離忙碌而浮華的生活,在被禁錮的軀體外,生髮出的是一片廣闊而平靜的時空。“由於我的存在,歷史被以一個前所未有的編排所詮釋。”點亮心靈的燭燈,他看向歷史的源頭,看那些知名或不知名的生命款款踱過;他看向未來,看見“死亡的節目”靜候在遠處的終點。地壇不言,從蜂飛蝶舞的開春,待到白雪皚皚的寒冬,只默默地陪他思索,思索塵封的戰火,思索久違的和平。兩相依偎,相伴無厭。

那些剩下的,是未來的期許。他在無人光顧的地壇執筆,在母親沉默的關懷下執筆,在喧囂繁華的都市執筆,循著命運拋來的枝條,看淡生命的末梢,便只剩下思維的獨舞,筆尖的奔騰。夏日氤氳著草木香氣的壇,像被投射進一線金色的陽光,蒙塵的城牆,歪斜的樑棟,都籠罩在希望的光暈裡。人們遇到了史鐵生透著活力的文字,也愛上了這幾經風雨的古壇。

“在這個光怪陸離的人間,沒有人能將日子過得行雲流水。”或許真的沒有一帆風順的人生,但行李的重量和麵前的岔路,都等待我們自己評判和選擇。那些剩下的,且牢牢握在手中,時間的答案定不負一路坎坷。

【篇六:那些剩下的作文800字】

注瓊漿,置佳釀,盛得朱櫻千萬顆,終究只是過去。

那些剩下的,讓人感念和思痛的事物,越發得多了,撫摸著你一如千年以前的清麗容顏,感慨著。

世人只戀青花瓷,少有人注目於你,青瓷,一字之差,截然不同的態度與待遇,步於景德名都,只見青花滿目琳琅,不忍見你,作為那剩下瓷土孕育的產物,獨自冷落。

在鎮角一隅,意外邂逅一家全是青瓷的小閣,不同於其他店家的粗劣,它們細膩玲瓏,婉約精緻,聚恆星之剛與星月的柔芒,宛若月華熔造。我悄悄步入這青瓷環繞的小閣,怕驚擾了一些細碎的輕語。

製造它們的是一位老人,正凝神靜氣地將清水注進瓷土包裹的胚盤。他的手上似乎有一層長年累月制瓷而留下的淺灰藍。小閣靜謐,青瓷俱寂,來此的人不多,可以說是稀少。指尖輕觸那泛著清淺流光的瓶兒,一陣淡淡的涼意漫溯開來,從指端,緩緩自經脈,流入血脈匯聚的心間,恍惚間,我聽到脈搏流動的聲音,像是在塵世壓抑許久,今日終於發出巨響,是沉寂太久了麼?是忽視太久了麼?

千百年來,世事更迭,往事如過眼雲煙,這片土地上,戰火紛飛,敵人的鐵騎曾給山河過分的虛驚,你從土地而來,經過匠人之手的塑造,經過瓷窯的煅燒,以一種異乎尋常的姿態,佇立於天地之間。人們一代一代地走,又一代一代地來。你從舊時王榭的堂前落入尋常百姓家,再到後來,在這個浮華的掘金時代裡,銷聲匿跡。

老人不知何時已從工作臺前離開,慈愛地凝視那些巧奪天工的尤物,我知道,他們是他的孩子,同他一樣,沉寂著。歲月在他的眉宇間留下無情的痕跡,也一絲絲地,將無奈的情緒,盤繞在那些絕美的器物上。“都是剩下的了啊。”老人輕聲感嘆。

剩下的,真的只是剩下的了麼?葡萄在這片土地上熟過多少次?曾換過多少徵人鮮活的面容?前塵往事,我們從何細數?今我來思,又怎得見後世之世?剩下的,真的只是剩下的麼?人們總渴望屹立於這個世界,成為永恆的姿態,可我們終有一天軀殼腐朽,魂飛湮滅,成為歷史剩下的舊物。而他們,卻以一種不生不滅的姿態,平靜地立於天地之間,以一種歷經變遷的淡然與從容,見證軒轅大地上,人們的喜怒哀樂,聚散離合。真的,是剩下的麼?他們是剩下的,卻也更是永恆的啊。

輕撫著你獨立於世的溫柔容顏,歲月漫漫,洗去偏激,洗去膽怯,不同青花瓷那般華麗繁複,取悅於人,察言觀色從不是你的性格,寧為玉碎不為瓦全。寧可獨自冷落不入凡夫俗子之門,粉飾榮華。青瓷,這便是你,人所言無用而剩下的你。

剩下的,真的就是剩下的嗎?

那些剩下的東西 篇2

國三作文 ,1015字

我們的人生就像一條朝聖之路。

在前進的旅程中,你的食物會越來越少,你的衣物會越來越破舊,你的身體會越來越衰弱……但你依然會堅持向前邁步。明明自己已經看似一無所有,但為什麼依然在困厄中挺直不屈的脊樑?支撐你的,就是此刻你心中所剩下的東西—執著的精神。

精神在那些物質至上的人們眼中是縹緲而無用的。殊不知,精神的意義絕不是通過“有用”“無用”這把尺子就可以輕易測量出的。

周國平說過:“世上有味之事,包括詩酒、哲學、愛情等,往往無用:吟無用之詩,醉無用之酒,讀無用之書,鍾無用之情……終成一無用之人,卻因此而活得有滋有味。”誠哉斯言!我亦嚮往詩歌中流露的飄逸與不羈、哲學裡蘊含的深邃與高遠、愛情中潛藏的甜蜜與溫馨……總之,我向往著這些剔除了利益雜質之後剩下的純精神的東西。

在今天這樣一個豐衣足食的年代,卻仍有許多的人沉湎於利益的追求,甚至為之而不擇手段。皮革奶、瘦肉精、地溝油的生產商們便是最為典型的例子。這些人利慾薰心,耽於物慾,而缺乏精神的陶冶,很多人最終落得鋃鐺入獄身敗名裂。還是聽聽成功人士的翹楚喬布斯是怎麼說的吧—“我願意用我所有的科技去換取與蘇格拉底相處的一個下午”。由此可見,精神追求是物質、科技之類無法取代的,精神的豐盈才能帶來人生的充實。

精神追求可以豐富我們的內心,讓我們變得強大。就像在哲學的世界裡,我們可以獲得別處難以得到的驚喜與精神的昇華。手捧《蘇格拉底全集》,吟誦著“我們與世界相遇,我們與世界相蝕,我們必不辱使命,得以與眾生相遇”,我相信,我們的心靈會自然而然變得純粹而又豐贍。

也有人認為對精神的追求應在獲得物質滿足之後。對此,我大不以為然。相反,我認為精神追求與物質追求同樣重要,甚至比物質追求更為重要。當一個人悠然沉浸在物質的大染缸中時,他必將是一具行屍走肉。沒有精神層面的追求,一個人就會失去靈魂,每天庸庸碌碌地過著沒有朝氣、沒有活力、沒有激情的生活,最終,則會荒廢一生。

畢淑敏曾在《精神的三間小屋》中這樣寫道:“若有可能,我要為自己的精神修建三間小屋。第一間盛放愛與恨,第二間盛放事業,第三間安放自己。”

是的,我們需要為自己的靈魂與精神修建一座小屋,用這座小屋來收藏那些剔除了物慾與雜念之後所剩下的東西。在人生的朝聖路上,也許你會有千金散盡、朋友反目甚至孤獨絕望的時候,但是不用擔心,你還擁有靈魂與精神的陪伴。它們會給你力量,給你信心,在你的心中點亮一盞不滅的燈!

那些剩下的 篇3

高一作文 ,858字

看著秋雨在鱗鱗千瓣的瓦縫間飄然而下,纏纏綿綿,細若遊絲,好似至於無窮。一把油紙傘,踽踽獨步在青石板鋪就的小路上,跨上幾節已有青苔衍生的石階,我便尋到了。

再次相見,我委實沒有想到你們已經變成了這幅樣子。昔日的滿眼清麗已是“紅藕香殘玉簟秋”了。荷啊,昔日開得浩浩蕩蕩的你們安在?唯見一支支殘柄傲然挺立,直刺蒼穹。碩大的葉片有的早已卷作黑朽的一團,有的早已被寒風撕破,在半空中搖搖欲墜,再不復盛夏時煊赫的氣勢,掀不動接天的碧浪,亦掩不住葉下那脈脈的流水,只剩滿目蒼涼。歲月是何其殘忍啊,帶走了你們的美麗,那還能剩下什麼呢?

雨愈緊。聞之,我竟似聽到了荷的哭泣。是啊,繁華逝去,恰似遲暮之年的女子,望著鏡中漸白的青絲與憔悴的面容,淚水滴落,寒了紅脂青黛。

昔人言:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”誠然,荷花的雅,荷花的美是有口皆碑的。那粉粉的,淡淡的,亭亭於河岸而又隱隱於水中的身影一度使我迷戀。曾以為國色天香是大美,凋落便是消逝。可如今,望著一池殘荷,我的心充滿了感傷後沉積的蒼涼與寧靜。

歲月帶走了你的鮮豔與美麗,留下了一池的枯寂與殘敗。其實不然,眼前光景才是那一池紅紅綠綠的荷的生命的最高升華。它們死了嗎?我問自己。不,它們沒有死也沒有敗。盛年時的華美豐腴雖早已消逝,卻仍有一支支錚錚如鐵的傲骨撐起她們生命裡最後的尊嚴,如同那倔強而堅忍的女子,靜默中顯示出凜然之氣,自有一種高貴的芳華:不自傷、不自憐,亦不自卑,坦然地向人們展示其生命中真實的一個側面。她們無語的矜持中彷彿在陳述一個最簡單而最原始的道理:繁華也好,凋殘也罷,生命自有那不息的輪迴,何必為了無法挽留的東西而嘆息呢?存在過,經歷過,這便是難得的圓滿了,不是嗎?

我凝視著她們,漸漸意識到這一池斷柄殘葉才是荷花最美的形態。她們孑然傲立,用靈魂奏響生命的凱歌。歲月帶走了荷的表面的美麗,剩下的卻是生命與靈魂的力量,那是一種輪迴交替的自然規律。

昔人言:“留得殘荷聽雨聲。”殘荷餘韻,那些剩下的生命的力量與規律,通透人生。殘荷,既知你我一段緣分,不染纖塵。

那些剩下的 篇4

高一作文 ,988字

漆黑的夜幕如一塊巨大的黑曜石,臨近深夜,只遺餘點點殘光。我知道,那是些剩下的星星,正如我是“那些剩下的人”之一。

我是一個經歷過失敗的人,所以我深知,當被貼上“那些剩下的”標籤是一種怎樣的滋味。提招的折戟沉沙,我空蕩的腦子裡似乎只回想著一句話:“那些剩下的,‘回爐重造’!”

用力築起的驕傲與自信一下不堪一擊,瞥過同情與嘲笑,看透失望與惋惜,當時的我只想仰天長嘯:“為什麼我是那些剩下的?難道剩下的都是歪瓜裂棗嗎?”

我不甘,卻又無力反駁現實。

直到有一天,父母的沒空接送使我再一次相遇了那個小小的燒餅攤。

攤主似是一對外地的中年夫婦,但我卻無暇也無心與他們有過深的瞭解。

“小姑娘,買燒餅不?”中年婦女醇厚而又溫柔的嗓音拂過我的耳廓滋潤於她的熱情,我欣然地將視線落在那烏黑簡陋的餅灶上。大概是來得晚的緣故,圍成一圈的燒餅已被賣出了一大半,只剩下了稀稀落落的幾個賣相不怎麼好看的燒餅。

難道老天都覺得我跟這些剩下的燒餅同病相憐嗎?“怎麼都是些剩下的?”我蹙起眉頭,不滿地嘟囔了一句。

似是看穿了我的心事,中年婦女衝我眨了眨眼睛,微笑著說:“別看它們長得醜,其貌不揚,它們可要比那些已經賣出去的更好吃哦!”

我疑惑不解,中年婦女補充道:“它們確實沒賣相好的更受歡迎,但它們在餅灶上留的時間更長,烘焙的時間越長,內在的香、美、甜被激發得越多啊!你聞聞,是不是更香?”

聽了女攤主的話,我細細地品嚐,果真如此。原來,那些剩下的,未必就是最差的,它們可以在時間的積澱下變得更好,更具實香。

“看您跟您先生也不像是完全沒有文化的人,怎麼會在這賣燒餅呢?”我邊等著公交車,邊吃著燒餅問道。“我跟我先生也算是村子裡讀書讀得多的人,本想來城裡找工作,可誰想城裡學歷高的人多了去了,哪裡輪得上我們?所以,”女攤主無奈地一攤手,“我們只好用手賺錢咯。不過這樣也挺好的,我們還準備多攢點錢,開個店呢!”

看著女攤主喜滋滋地忙著招呼起其他顧客,我心裡不由感慨萬千,他們可能也是被城市所“剩下”的人,但他們卻很樂觀地繼續努力著,改變著自己被“剩下”的命運,不怨天尤人,真好。

其實,那些剩下的,並不是被時間遺忘,而是需要歲月更深的沉澱與磨練。那些剩下的,也能洗淨鉛華,客觀地做最好的自己。

白露未??中,那些剩下的露珠格外明亮,我願同這些露珠一樣,即使是“剩下的”,也能追逐有靈魂的夢想,一路自信純真。

那些剩下的 篇5

高一作文 ,808字

時間著急地衝刷著,帶走了,又剩下了什麼?

剩下的是生活的瑣碎,人生的失意,還是其他什麼?我卻認為,人們不會忘了意氣風發的少年時。

我還小的時候,住在鄉下,外公成日裡要操勞一家老小的生活,忙碌奔波。農忙時,還要把我們抱到田頭,看著,才放心。

偶爾閒下來的時候,外公便會坐在田壟上和我講他年輕時的“光輝”事蹟。他說他曾經蹬著家裡唯一一輛自行車,到相距幾十公里的城裡買菜;他說他曾經是撐船的一把好手,這時候他的眼睛是亮的,沒有生活的雜亂瑣碎,只剩下對年輕時的感懷與留戀。

於是,我便時常想象那樣一幅場景:一個二十上下的青年,打著赤膊站在船頭,陽光照在他黝黑的面板上。他提起漁網,“唰”地撒在水面上,那網便在陽光下粼粼地閃著光亮。他再次提起漁網時,總能滿載魚蝦而歸。

他還說,他曾順著家門前的運河,劃到過長江,我卻不信,他便不再與我閒聊,拿起鐮刀,又下到地裡去,他摟住一小捆稻子,“咔咔”幾下,那稻子就被整齊地割下。恍惚間,他的背影與年輕時的身影重合,剩下的只是有力的臂膀與堅挺的脊樑。

外公一直說他想再看看長江,卻因為暈車,這願望一直沒能實現。直到他生病來城裡看病時,才如願以償。我唏噓地看著外公憔悴的面容,眼睛已渾濁,黑髮間的點點白髮,都已證明他不再是那個少年了。我指著江中一艘大貨輪給他看,他卻淡然地對我說,他見過比這更大的。

我看著他凝視著江面的眼睛,沒有了渾濁,剩下的只是點點明媚的光亮,正像他年輕時那樣的無畏,只是多了些懷念。他的頭髮在江風中有些凌亂,我似乎又看見那個少年站在船頭,望著寬闊江面,露出了笑容。正如此時的他,揹著手,握緊了拳,露出了一個欣慰而又滿足的笑。

歲月流逝,最終會剩下的,都是美好的事物;所以那些剩下的,都會帶著人一生最美好的回憶,永恆,始終如一。

正如蘇子高歌:“難道人生無再少,門前流水尚能西。”當往事隨風飄散,唯有少年時的畫面永不褪色。

就像繁花落盡,剩下的是它仍在枝頭的繁盛與芬芳。

那些剩下的 篇6

高一作文 ,804字

兩年前有幸去看過秦始皇陵的兵馬俑。

人太多了,擁滿窄窄的通道。激情的講解從四面八方襲來,無數的脖子向裡探,讚歎與闊論起伏。

然而這一切似乎和那浩浩蕩蕩的俑人沒有絲毫關係,人群的中心是一個巨大的空洞,保持著地老天荒般的沉靜。它們彷彿被黃沙擦拭過的面容波瀾不驚,沉鬱與壯美交織,這是千年前的帝王所剩的衰榮。

由無數匠人撫摸過的,雕刻過的,滿滿血汗的沙土。

縱始皇,橫掃六合,縱帝國巍巍皇威浩浩,除卻史書濃墨重彩的一筆外,剩下的只餘這汗水與智慧的結晶,只餘這千年層疊的厚重與沉澱。

想起千百座靜坐山中的佛像,那是真正的能夠讓人感受到慈悲的力量,異於寶相莊嚴的金身大佛。斧鑿的痕跡與風的行印,袈衣上的青苔與肩頭的鳥雀,抬眼望向佛的雙眼,就能看到曾經的盛世和行走在它腳邊的眾生相。虔誠的人雕琢佛的眉眼,其自然顯現出智慧與悲憫。

古老的文物無不經歷過漫長年歲的顛沛流離,風蝕雨侵。但正因為這些苦難,才更讓當世的人去理解、去探尋。一炬為二的《富春山居圖》令人惋惜,更令人執著於那殘缺的美,還有流落的,漂泊的,當我在國外的展覽中看見一字陳列的精美的唐三彩時,心中總是感到隱痛,為那失落的珍品和失落的智慧結晶。經歷過殺戮、離亂、鮮血,它們不語,剩與後人安詳的神態與從容的姿勢。就像我見過的很多經歷上世紀變遷的老人一樣,安穩自得,是一脈相傳的民族精神。

時間的長河裡人來人往,波濤淘洗了一遍又一遍,抹去了無數行走的身影,剩下的是象徵每一個時代的光輝的瑰寶。無論精緻或粗獷,器佳或材陋,眼神與它們交匯的時候,總會驚歎於那創造力。當今之所以沒有珍品的現世,是因為機器抹去了詩意,浮躁抹去了怡淡,匠人的精神愈行愈遠,古老的智慧也隨之遠去了。

臺北故宮博物館收藏著幾顆象牙球,可以看到往裡一層層裹藏著小球,直至成微點,往復深疊,纖巧天成,就像幾千年下來剩下的無數汗水與智慧,濃縮成一枚沉甸甸的小球,從前的人緊攥在掌心前行,未來也一定會。

那些剩下的 篇7

高一作文 ,793字

江南小鎮還剩下些什麼?

一座座古色古香的舊式屋瓦被拆除,一條條清澈見底的小河被汙染,一片片茶園被減少……

踏石階青苔而行,那翹起的屋簷有雨來時便串珠成線,滴滴嗒嗒是誰的玉指在撥撩琴絃。屋簷下的石獅在歲月的愛撫下衝洗著容顏。圖案—歷史繪畫緘默不語的靈魂,舞動著昔日的輝煌和塵封於時光的絕美。工匠的手雕琢出曾經的輪廓,祠堂細膩的花門媚橋,嬌羞地捂著皓齒薄脣,散發出槐花清香,天井邊伸手可觸的光,葡萄汁般地灑在眸子邊沿,古老的對聯無聲地守護著古祠斑駁的背影,畢剝的牆壁,樹柱上的溝溝壑壑,用蒼老的喑啞之音訴說記憶間的繁華……

夢醒了,夢中之景不再,那剩下的是高樓聳立,燈火輝煌。

遠處綿延的山嶺上,採茶的女子身著一身紅或素雅的衣裳在茶園高歌穿梭。眉上輕輕溜下的髮絲被姑娘撥至耳際,晃動頭上的精銀細飾,自然而淳樸,淡雅而素美,有著遮不住的淳雅,採不完的嬌羞。歌聲傾倒茶園嬌嫩的葉片,紛紛飄入姑娘腰間的竹籃。

夢醒了,人如玉、茶似花之景不再,那剩下的是柏油路上匆匆忙忙的上班族與他們那顆雜蕪的心。

白牆綠瓦間響起歡慶的嗩吶聲,輕靈娟秀的女子在繡花飛靈的紅轎中,自有掩不住的嬌羞與欣悅。抬轎的漢子頭圍紅帽,腰繫紅巾,頓時間抖擻精神,一派喜洋之氣。轎子在草地上輕躡步履,吹打的嗩吶敲醒沉睡的村落,空靈而朝氣充溢。陪伴的女子右手撐傘,左臂微擺,轉眼也為山水一色。

夢醒了,傳統風俗不再,那剩下的是完全西式的婚禮。

漫山遍野的油菜,翡翠色的杆子擎著夕陽般燦黃的花,一片就把姑娘惹迷。歸家的女子扭動著纖細的腰肢,微擺的玉臂擷取朵朵油菜花笑著插在盤起的髮髻上。淺淺流水般的笑聲,拼湊著潑墨般的盛世年華。

夢醒了,那油菜地與畫中人不再,剩下的是坦平的土地與在造的工廠。

江南小鎮到底還剩下些什麼?那剩下的,真的是我們想要的嗎?

我更愛那夢裡的江南。

我更愛那不變的初心。

夢裡的江南,望你再次醒來。

那些剩下的 篇8

高一作文 ,815字

我望著遠方的炊煙。它攀上了近旁的楊柳兒,淌過了烏青的瓦片兒,繞著那微翹的屋簷兒,隔了那般遠,似乎仍能嗅到勾人味蕾的氣息。

這大概是最後一縷炊煙了。瞧,那河對岸幢幢美觀的小洋樓,煙囪什麼的又如何存活呢?我又看了看天邊那朵煙氣,若說天是蹙眉輕啜的病女,它便是那眉宇上的愁雲片片。

將腳從溪水中抽出,赤足踏上田埂新長出的細草,逆著風奔回家中。炊煙靜悄悄的,它溫和柔軟的姿態彷彿能沁出淡淡的笑意。輕啟柴扉,爺爺正往桌上端菜,紫色的臉被熱氣薰得冒汗。“又上哪兒瘋去了?吃飯倒是曉得。”一邊說,一邊自顧自地笑了。

家很小,但是隻有我們兩人,又顯得空落。也許就像外頭的炊煙,我們也是被“剩下”的,而同時,孤獨也被留下了。一張八仙桌坐了兩個人,倒是寬敞。我夾了幾筷子青菜,忽地問道:“爺爺,炊煙會孤獨嗎?”爺爺一愣,隨即笑了:“傻孩子,炊煙又不是活物,怎麼會孤獨呢?”“可是……它的家人都不在身邊啊。”爺爺的笑容一滯,動了動嘴脣想說些什麼,但又擠出一絲燦笑,將皺紋擠得如同刀刻:“誒……說什麼胡話呢,吃菜、吃菜!”

我悶頭扒飯,想著,是不是沒有價值了,就會被剩下呢?人們再也不稀罕炊煙,便將它剩下,可會不會在將來的某一天,再也沒有一縷炊煙屬於自己?

夜裡,紡織娘叫喚得不知疲乏,月色透過樹影潑墨了半面牆。爺爺正在洗碗,我本無意路過,卻見他忽地用手背壓住嘴,肩膀劇烈地抖動著,壓抑著咳嗽聲。也許那咳嗽聲本該如碎石的猛浪陣陣灼心,也許那心肺處正有濁氣胡亂奔走,但他一言不發,而我一無所知。爺爺是被我“剩下”的人吧?我用孤獨與怨憤迴應他的關懷,我把困擾我的寂寥化作尖刀刺向孱弱的親情……何其自私、可悲!

我站在爺爺身後,流下一滴淚,最終淚流成河。

沒有誰願意被剩下,但在這個世界上,你總不會被所有人拋棄。記得不要輕易將他物剩下,記得善待站在你身後的一切。

坐在溪邊,我看見炊煙漸漸升空,躺在天的懷抱裡。在遠處的家中,爺爺在等我。被剩下的,也許最為美好。

那些剩下的東西 篇9

國小六年級作文 ,981字

當你問一箇中國學生什麼是“對數”時,他可以從定義到性質到應用準確、詳盡地為你解答,然而當你問他煮一千克米飯需要加多少水時,他可能會苦思冥想半天然後無奈地告訴你:“不知道。”如果你問一箇中學生髮生地震時該如何保護自己,他大多是不知道;問他在野外被毒蛇咬傷了怎麼辦,他還是不知道—至於為什麼會不知道?就更沒人知道了。

難道學校除了傳授給學生應試的知識和技巧之外,再就無所作為了?學校教育到底應該給學生什麼?有人說:“當你把從學校裡學到的知識全部忘記,那剩下的就是教育給你的東西。”可是今天的學校教給學生的,除了應試的知識和技巧,到底還剩下些什麼?

教育界有一句名言:授人以魚不如授人以漁。教育在教給學生豐富的知識的同時,更重要的是要傳授給學生學習的能力、生活的常識和做人的道理。

美國高三所學的課程甚至還趕不上中國初中課程的難度,到國外留學的中國高中生常常被視為天才,因為他們上知天文,下知地理,數理化無所不精,由此可見,中國人的智力水平堪稱一流。可是,為什麼染指諾貝爾科技獎的基本都是外國人?為什麼高精尖的科技發明總是被歐美日科學家所壟斷?這就是教育的差異所致。國外學校在長達12年的基礎教育階段,教給學生的更多的是自主學習和探究的能力、獨立思考的能力、創新能力、團隊合作的能力。

在一次世界中學生智力大賽中,一位中國選手一路過關斬將,可以說不費吹灰之力便脫穎而出。然而到了總決賽,中國選手雖說領先了美國選手很多分,冠軍已經近在咫尺,但由於有一道題沒有答好,內心被失敗的恐懼擊垮,竟當眾嚎啕大哭,最終是在美國學生的安慰下才穩定住了情緒。比賽結果是中國選手大獲全勝,但卻讓中國教育很沒面子。

教育的功能除了“育才”,更重要的是“育人”。所以,基礎教育首先應該加強學生做人的基本素質的教育,然後再向他匯入知識的清泉。否則,縱然知識的泉水再澄澈甘冽,也只會在不良的環境中慢慢變質,最終淪為一潭死水。

近幾年的高考改革讓我們看到了希望,中國的教育正在向著健康的軌道邁進,相信越來越多的中國人會蒙受到它的恩澤。但改革的旅途上荊棘叢生,需要我們努力剷除那些有礙教育發展的路障。教育立,則人立;人立,則國立。所以,我們在關注教給學生什麼知識的同時,更要關注學生身心的成長,讓學生在忘了學校教給他們的知識之後,他們身上那些“剩下的東西”依然會支撐著他們走向美好的未來。

以路過為題的作文800字 篇10

以路過為題的作文80 ,5232字

【篇一:路過】

小溪路過山間留下了一泓清泉,梅花路過冬天留下了一陣清香,小鳥路過天空留下了一抹飛翔的身影。這是一個很平凡,很平凡的星期五。像平常一樣按著一貫的路線回家。路過許多的地方,沒有留下什麼,卻收穫了許多個再平凡不過的瞬間。

調皮的肚子咕咕作響,促使著我不由自主地走向我經常光顧的麵包店。每次走進麵包店,我都貪婪地吸著空氣中漂浮著的麵包香。在我出門的一瞬,我遇見一個異常可愛的小男孩。他用他肉嘟嘟的小手牽著一個老人家,那是他的奶奶吧—滿頭白花花的頭髮告訴我,她已是個年過七旬的老奶奶。小男孩和奶奶來買麵包。小男孩手裡拿著一瓶綠色包裝的酸奶,興致勃勃地跟奶奶絮絮叨叨說個不停。剛走出店兩步,小男孩卻變了臉色,奶聲奶氣的說:“我的吸管呢?我的吸管不見了。”老奶奶在須臾間手忙腳亂,但又立刻鎮靜下來。她開始低下頭翻她隨身的環保袋,“別急,別急,我找找。”語氣中透出她的鎮靜,更多的,是滿滿的溫柔與寵溺。我不知老奶奶有沒有找到吸管,我僅是匆匆路過。

走過一個路口,拐彎處是一家超市。超市的大門正好對著一個大冰櫃,使我路過時,恰逢看到了一對在挑冰激凌的姐弟。目測姐姐九歲左右,弟弟六歲左右。弟弟爭著去開啟冰櫃的門,然後,姐姐就把手放進冰箱不停地翻找。弟弟卻因身高問題,踮起腳,手放在冰櫃裡,也在翻找,但看起來有些吃力。姐姐轉過頭來,跟弟弟說話,像在詢問些什麼,我與他們相隔太遠,沒能聽見。但弟弟卻停止翻找的動作,姐姐從冰櫃裡挑了一個冰激凌給他。弟弟稚氣的臉上綻出了甜膩膩的笑容,姐姐也跟著笑了。我不知姐姐挑了一個怎樣的冰激凌給她自己,我僅是匆匆路過。

路過,不一定要留下什麼,也可以選擇去發現。我也很想知道老奶奶有沒有找到吸管,我也很想知道姐姐挑了一個怎樣的冰激凌給她自己。但我卻只是,匆匆路過。可是,我還是收穫了很多人性的真、善與美。

若有下次,我會學著放慢腳步,繼續去發現,學著去“路過”。

【篇二:路過】

繁花路過春天,留下了一春的馨香,帶來了生機勃勃,帶走了隆冬的嚴寒。

茂密的樹木路過炎夏,用高岸的身姿為人們撐起一方綠蔭,留下了一夏的清涼。

累累碩果路過秋天,以飽滿的姿態入住農家倉庫,留下了一秋豐收的喜悅。

皚皚白雪路過冬天,洋洋灑灑繪製了一幅“天女散花”的美妙圖卷,留下了一冬的潔白,為來年萬物的復甦積蓄了力量。

只有生命卻無思想的植物路過世間尚且留下些許東西,作為萬物之靈的人類自然也不遜色。

站在歷史的長河邊,向歷史漫溯。

楚大夫屈原沉吟澤畔,路過這個黑暗的官場,他遭受排擠,打壓,誣陷……他雖然選擇了汨羅一跳,結束了所有的喜怒哀樂,然而他也留下了“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的勵志之語。“雖九死其猶未悔”是他高潔傲岸的情懷,不與世同流合汙的高尚品德的最好寫照。

杜甫,一個落寞的詩人,路過一個風雨飄搖的時代。少年的他立下了“會當凌絕頂,一覽眾山小”的遠大抱負,而命運卻讓他發出“飄飄何所似,天地一沙鷗”的感慨。在“布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏裡裂。床頭溼漏無干處,雨腳如麻未斷絕”的困境中,他卻道出了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的曠達胸襟,非凡氣度。路過一個戰亂不斷、居無定所的朝代,杜甫留下的不只是“艱難苦恨繁霜鬢”感傷沉鬱,更多的則是“路有凍死骨”的仁者情懷。

一代偉人毛澤東,路過那個捱打、落後的時代,那個戰火紛飛、民不聊生的時代,那個任人宰割卻毫無還手之力的時代。他以滿腔的熱情,必勝的信念帶領全國人民奮起反抗,趕走了日本法西斯,打敗了國民黨政權,爭得了國家主權和領土完整,讓中國人民當家做主站起來。他的路過留給我們“待到山花爛漫時,她在叢中笑”的希望之火;“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的豪邁之燈;“數風流人物,還看今朝”的鼓勵之語。他更給我們留下了一個欣欣向榮、生機勃勃的新中國。

人生在世,不過短短數十載,在這個舞臺上,你我皆是過客。當我們從這舞臺路過時,是要讓舞臺發揮價值,還是讓它黯然失色?

路過人生,我們總得留下點什麼,或是感動,或是快樂,或是……我們也許不能像前人那樣讓我們的生命在時代的舞臺上發光發熱,但我們總能夠像花、草、雨、雪那樣在屬於我們的季節綻放我們的繽紛。

【篇三:路過作文】

人生如同一輛在軌道上急速前行的列車,永遠不變的是它前進的方向,變換著的是窗外無限的人和風景。

路過我人生的有你們—敬愛的父母親人。呱呱墜地,媽媽溫柔地撫摸是我對這世界的第一感覺;牙牙學語,父親喜悅的神色是這世界給我的最好的禮物。父母親人,伴我成長,教我做人,領我做事。告訴我世界的規則,磨去我尖銳的稜角。青春的我,一天天朝氣蓬勃;年邁的他們,一日日腰背佝僂。他們陪不了我人生全程,待他們百年之後,就成了我人生車窗外沿途路過的風景。

路過我人生的有你們—親愛的老師同學。課堂之上,老師的諄諄教導是我對學校最大的眷戀;課堂之下;同學們熱情的幫助是學校給予我最大的獎勵。老師同學,伴我學習;寒窗苦讀,共同回憶。告訴我萬物的內涵,教會我生存的技能。青春的我,一天天博古通今;奉獻的他們,一天天紅燭燃盡。他們陪不了我人生全程,待我離開校園時,也成了我人生車窗外沿途路過的風景。

路過我人生的有你們—親愛的死黨好友。青蔥歲月,溫馨的笑容是我對青春最大的感謝;風華正茂,輕快地歌聲是友誼贈予我的無上的功勳。死黨朋友,陪我歡笑,伴我哭泣。施以我最真誠的忠告,教會我如何對待友誼。青春的我,一天天健康成長;青春的他們,一天天成熟穩重。他們陪不了我人生全程,待彼此都被家務公事纏身之後,也將成為我人生車窗外沿途路過的風景。

路過我人生的有你們—親愛的路人甲乙丙丁。窮途末路,路人甲乙的良言給我迷途知返的提醒;磕磕碰碰,路人丙丁的雙手是這世界給我最好的饋贈。路人甲乙丙丁,無處不在,叫我助人,祝我成功,告訴我這世界溫暖的所在,教會我愛心的傳遞。青春的我,一天天走向成功,不知名的他們一天天背影漸遠。他們陪不了我人生全程,待他們的背影模糊不清後後,他們,最終也將成為我人生車窗外沿途路過的風景。

人生的火車還在急速前行,路過的父母親人、老師同學、死黨好友、路人甲乙丙丁們,組成回憶深處最美的風景相簿,我稱之為《路過》。

【篇四:路過】

小溪路過山間留下了一泓清泉,梅花路過冬天留下了一陣清香,小鳥路過天空留下了一抹飛翔的身影。

路過,總要留下點什麼。

路過,孔夫子留下的是“仁”。孔子被後世尊為“聖人”,這個稱號,他當之無愧。孔子一生周遊列國,到處遊說,窮其一生。為“仁”,他放棄榮華富貴;為“仁”,他拋開妻子兒女。他以堂堂七尺之軀勇擔天下之大任。面對嘲諷,他沒有放棄;面對威脅,他沒有退縮;面對打擊,他沒有倒下。他極力主張君主為政以德;鼓勵人們採用正當的手段去追求富貴。在他看來,教書育人要有教無類,因材施教。//他給這個世界留下了一首精神絕唱,也給我們留下了不朽的精神史詩。

路過,荊軻留下的是一片肝膽。“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。”易水岸邊,大家和歌而泣,送壯士一程。荊軻走得毅然決然,沒有絲毫的遲疑。朝著虎狼之地,邁出了自己堅定的步伐。//他誠然知道此一去的結果,“女為悅己者容,士為知己者死”,以身報德的信念激勵著這位勇士勇敢地踏上了不歸的征程。“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。”荊軻的死是壯烈的,他那份肝膽相照的情懷將被後人永世銘記。

路過,吳菊萍留下的是愛。感動中國2012十大人物之一—最美媽媽吳菊萍在一次偶然的路過時,給我們留下了滿當當的愛。2011年7月2日下午,兩歲的妞妞趁奶奶不注意爬上了陽臺,搖搖欲墜。這可是十樓!鄰居們都嚇呆了。這一幕恰好被從這路過的吳菊萍看到了,說時遲那時快,吳菊萍踢掉高跟鞋,扔下包,飛奔過去,毫不猶豫,用胳膊接住了堅持不住掉下來的妞妞。隨即昏迷的兩人被送往醫院,所幸兩人都活了下來。但吳菊萍的左胳膊多處粉碎性骨折,須得大半年才能恢復。當危險裹挾生命而來,母愛的天平容不得剎那搖擺,吳菊萍挺身而出托住了生命,托起了“幼吾幼以及人之幼”的中華千年美德。那一刻瘦小的她,讓我們仰望。

無論是生活中的路過還是生命中的路過,我們都應該留下點什麼,留下我們的足跡抑或留下我們的愛。給世界留下點美好,也不枉路過這美麗的人生。

願我們都能在路過的時候,用實際行動驚豔時光,溫柔歲月。

【篇五:路過】

初夏,天邊晚霞明豔。這夏日的傍晚,我靜靜地走在斑駁的路上,在不經意間,這不經意的路過,讓我不由得駐足凝視那個拐角廣場上的空地……

夕陽漸落,晚霞輝映。摻著槐香的晚風拂過臉龐,找不到流動的痕跡。依舊炙熱的柏油馬路上,人群越來越少。倖存在城市的樹上的蟬細聲鳴叫,鳴叫中帶著淒涼與盼望。輕步走去,只見一小群人圍在那裡,斷斷續續的鼓掌。我接著向空地那裡走去,去緩解一下複雜的心情。原來這裡有一個小雜耍團。此時其間有一個踩著高蹺的高大男子正在表演。

那個男子踩著一米多高的高蹺,雖然踩的高蹺不算多高,但那個男子卻還要做其他動作。那男子微屈雙膝,雙臂前後擺動,像是我們學生跳遠那樣,但不知男子要幹什麼。只見他猛地蹬起雙腳,手臂使勁甩過頭,身體向後傾倒,眼看著他做了一個絕妙的後空翻。人群中傳出熱情的掌聲,似乎人們已經忘記了那男子的腳上還踩著一米多高的高蹺。

接著上來的是一個少年。這少年看起來沒什麼經驗,神情中透露出他緊張的本色。那少年起身騎在了一個獨輪車上,之前的那個高大男子在一旁看著他,往他頭上放了一個瓷碗。那少年開始踩動獨輪車,繞了很大一圈,在繞回起點時,男子又往少年頭上放了一個碗。如此迴圈下去,當少年頭上有七個碗時,我在他臉上找到了幾滴汗珠。看來少年越發的緊張。在少年頂著九個碗著的時候,少年沒有掌握好平衡,自己連同那九個碗都跌在了地上,碗,被摔得零零碎碎。人們似乎有些失望,誰都沒見過雜耍有失敗的。少年很困窘,那個高大男子走到他身邊,彎腰在他的耳邊輕語幾句,那個少年似乎明白了什麼,於是拍拍身上的灰塵,又騎在了獨輪車上。

人們鼓起了掌,我想是因為少年不放棄的精神,打動了人們。又是一圈又一圈的重複,當到第七個碗時,人們屏息凝視。少年不再慌張,他成功了,已經到了第十個碗。人們又一次鼓起了掌。那個少年,也高興地笑了……

那個不經意的路過,讓我改變了一些對人的看法,看到了精神的迸發。也許有些事堅持也不會成功,但是倘若連堅持也尚未堅持的話,才是真正的失敗。晚風絲絲縷縷,夜晚來臨了,帶來廣闊的舒暢與涼爽,我接著走,走過了我所路過的這個地方……

【篇六:路過幸福】

清晨,當第一縷陽光透過窗戶,牡丹鸚鵡就唧唧喳喳地把我從夢中喚醒,我睜開眼睛,伸個懶腰,為它們撒一把小米,為茉莉花澆一壺清涼的水,然後,翻開英語書開始晨讀,書香和著花香直沁我的心脾。那一刻,我好幸福!

“上課好好聽講,用心記筆記,有空兒的時候多看點兒書,不要總是瘋。”帶著媽媽慈愛的嘮叨,來到學校,微笑著和同學們打招呼:“你早,你好!”儘管我們不是一個班級,但我們每天都像久別重逢的老朋友一樣親熱。來到教室,拿起掃把和抹布,把課桌和地面清理得乾乾淨淨,看著同學們那寫滿驚喜的臉龐,我感到無比的幸福。

“叮鈴鈴”,上課了,語文老師拿著書本,滿面春風地走上講臺,為我們講解朱熹的詩歌《觀書有感》,提問我們關於讀書的詩句。“黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。”“讀書破萬卷,下筆如有神。”同學們每說出一句,她都微笑著說聲:“好極了!”“……書猶藥也,善讀之可以醫愚。”我的同桌情急之下,把劉向的名言給說出來了。

老師搖搖頭說:“是詩句哦!”教室裡漸漸安靜了下來,只有我還把手舉得高高的:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。這是宋朝詩人陸游《冬夜讀書示子聿》的詩句,意思是,從書中得到的知識往往不是很深刻,要想認識事物的本質,必須親自去驗證和實踐,只有碰過壁,走過彎路,才能真正的明白其中的道理。”老師送我一個讚許的目光,同學們為我響起了熱烈地掌聲。啊!幸福又一次路過了我的身邊,我的心裡就像是吃了蜜一樣甜。

放學回到家,我輕輕地敲敲門。“是幸福在敲門嗎?我馬上就來。”媽媽說她只要聽到我的敲門聲,就會感到說不出的幸福,於是,就為我的敲門聲起了個很好聽的名字:幸福在敲門。寫完作業,爸爸回來了,香噴噴的飯菜也已經上桌了,土豆炒肉片,可樂雞翅,香菇青菜……都是我的最愛呢。媽媽為我夾一個雞翅,爸爸為媽媽夾一塊兒土豆,我為爸爸端一碗甜甜的黑米粥。我們一邊吃,一邊談論著奇聞軼事,說到有趣的地方,就會忍不住哈哈地大笑一陣。如果不是有幸福路過,我們家的笑聲為什麼如此輕鬆,如此快樂?

幸福只是一種感覺,我們沒有必要四處奔波,苦苦追尋。因為幸福不是財寶,不是名牌,不是高樓和大廈。幸福只不過是一道陽光,一聲問候,一個讚許,一陣歡笑。只要擁有一顆知足常樂的心,我們每個人都能夠路過幸福。