邀道德與秩序共贏相關作文20篇
邀道德與秩序共贏 篇1
國三作文 ,848字當一袋袋拾來的廢品井然地列在閱覽室門口；當沾滿灰的拾荒者洗淨手品書卷縷縷墨香；當最平凡的圖書館變得溫暖人心；我們才會明白自覺遵守公共道德與秩序有多麼重要。
花開次第，有色彩的銜接使它們美得出眾；群鴨戲水，列隊的小鴨終得春江水暖的沐浴；青山連亙，無序也不得奇景映入眼簾。物如斯，人亦是。
“沒有規矩不成方圓。”社會因眾人懂得公共道德，懂得遵守秩序而得以共同發展。刻刀屢屢劃過被歲月斑駁，點染了的過往。一片片竹篾書盡曾經。從有朝代的那天起，大臣上朝，百姓過堂，都要有個規矩，有個秩序。宋朝岳家軍以軍紀嚴格著稱。當兵要有當兵的道德，而列隊之事更是如林般森嚴。視線放遠，即使是桃花源中有假想社會，那些儼然的屋舍，來往的農民也都是代表。倘若人人都失去公共道德與秩序，金鑾之上好似戲臺；軍中無頂樑支柱，無道德之人擾亂軍心；桃花源也不曾是夢境般令人嚮往。
然而，一個國家，一個社會正需要自覺遵守公共道德與秩序。而具體來講，守秩序也可稱作公共道德。那麼公共道德的好壞取決於什麼？2009年日本大地震，震後的商場成為人們避難的場所，而人們都自發地坐在了停止的電梯的同一側，好方便有急事的人從另一側通過。在中國，有多少次張燈結綵的廟會成了踩踏事件這種悲劇的發生地；馬路監控中定格的畫面有多少是百姓橫穿馬路翻越柵欄；有多少次新聞的焦點都是成堆的垃圾汙染了河水……現在，我們稱前者為好的公共道德，後者為差的公共道德。因此，素質的高低表現為公共道德的好壞，而它也正取決於受教育的程度多少。
目前，我國正對青少年——祖國的希望普及素質教育，加強文明建設。校園正是開展工作的好地點。很多孩子已經靜心排隊購物，扶老人過道，自覺撿起地上物品。與此同時，他們的精神也將感染周圍的人，將這份正能量傳遞下去。
廢品的放置體現著道德，逸散的書香象徵著文明，那溫暖的場所閃爍著光芒。
讓我們邀請道德秩序回家，似迎千萬春光無限，點亮前程的希望，共建美好文明祖國！
道德與權利的碰撞 篇2
國一作文 ,747字一個人，他在擁有道德的同時也擁有著權利。那麼，面臨選擇時，他又該何去何從呢？
今天，我和媽媽一起坐公交車去姑姑家玩。暑假剛開始，車上的人是真多啊！我們被人流擠到了車的最前面。隨著車晃晃悠悠的停下一位六十來歲的老奶奶從前門上了車。她東倒西歪地抓著把手，很明顯，老奶奶已經快站不住了。讓過了座的售票員近乎大吼地喊：“有人給老人讓座嗎？尊老愛幼，大家幫幫忙吧！”然而沒有一個人迴應。這時，坐在老奶奶旁邊的年輕人被人們定位為“讓座目標”。幾乎所有人都在逼年輕人讓座，還時不時湧出一些罵聲。年輕人實在忍不住了：“我工作累了一天，剛才還有些暈車，怎麼讓座啊？我沒買票嗎？憑什麼非得讓我讓座，你們呢？”大家沉默了。我疑惑得看著媽媽，媽媽小聲對我說：“每個人都不願意把自己的權利讓給別人，當然在少數人身上，他們的道德高過了自利。但人性本就如此，無需疑惑。”
最後，一位二十多歲的姐姐站了起來，為老奶奶讓了座。每個人的臉上都多了份羞愧。
到了姑姑家，我認真思考了一下，這個社會現象背後的原因何在。首先，大家逼年輕人讓座，這與道德綁架無異，肯定是不對的；其次，大家以逼年輕人讓座為幌子，來掩蓋自己不想讓座的心理，這是自私自利的表現，雖不對但也無可厚非。年輕人上了一天班，很累還暈車，不讓座並沒有錯。況且他買了票，有擁有座位的權利。但站在道德角度來看，年輕人的確應該尊老，不讓座倒顯得有些冷漠無情。面對道德和權利，年輕人選擇了維權，而大家則認為年輕人應該選擇道德。在我看來，大家和年輕人都有錯，也都沒有錯，無非是站在道德與權利兩個方面。但我認為，在權利可有可無的情況下，道德應放在首位。
我希望，當我們面臨是維護權利還是堅守道德的選擇時，我們能更傾向於後者，因為社會需要大愛，作為中國公民的我們也有責任為社會做貢獻！
道德與修養 篇3
道德與修養作文400 ,406字古曰：老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。這句話充分展現了道德與修養的魅力。體現了中華民族的傳統美德。良好的道德觀念能是人的素質在無形中得到昇華，讚譽不斷，卻不失大體。修養是正確地看待生活，不大喜大悲，不追名逐利，善待他人。
古時候，有一個人，她的母親人很好，經常照顧那些來考狀元的人，因為歲數大了，需要照顧的人還很多，母親越來越力不從心，最後身患重病，那人聽母親說想喝竹筍湯，便去為母親找竹筍了，這人走了很遠也沒找到竹筍，原來這個時節是沒有竹筍的。因為連母親的心願也完成不了，他哭了，在他流下淚滴的地方，竟長出了竹筍，他欣喜若狂，拿著竹筍跑回家給母親做湯，母親喝了湯後，病竟然好了很多。這就是《冬出竹筍》的故事。這就是孝道。
道；人必有忠孝之心，若無，則人不如，所以說有孝必有德；孝乃人之忠，若不孝，必不忠。
我以前經常不聽媽媽的話，我感到羞愧，以後一定做一個有道德、有修養、有孝心的人，做一箇中華好兒郎。
秩序共享 篇4
記敘文 ,912字其實，每一次共享都是人與人之間一次信任的傳遞。人們心中自有的秩序和規則，是這個共享時代給予的“收穫”。
幾乎每一次出地鐵口，都會有成群的共享單車佔滿出口的每個角落。每一個交還單車的人，他們或許都來自這個城市的各個方向，乘著地鐵要去往各方，他們是不同階級的人，有白領，有學生，還有工地上的工人們，但他們都有秩序地停放單車，就像是對待自家的東西一樣，無形之中彷彿就有規則管束他們。我每次看到這些，都不由自主地會想起在學校裡發生的一件事。
那是剛上完體育課，運動完之後我們累得感覺要跪下來。“你有沒有水啊”旁邊傳來了問詢的聲音。“有啊，你要做什麼？”我的同桌回答了她。“借我一下唄，我今天沒帶杯子。”她的語氣有些低微，像是在懇求。我正好轉過頭去，想拿我的杯子喝水，聽到她說這話，動作頓了頓，沒響。我看到我的同桌瞪大了眼睛，似是驚訝極了，馬上轉過頭去護住杯子，不停地搖著頭：“不行！不行！”
場面一下子變得尷尬起來，我看見她有點不好意識地摸了下頭，又看向我。她的眼睛閃閃地看著我，我望了下她，又看看我的水杯，雖然內心的確有些不情願，甚至也想拒絕，卻又不像我的同桌那樣敢拒絕別人。一陣沉默過後，我猶豫再三，還是答應了：“行吧。”手中拿起杯子向她遞了過去。她雙手接過，輕聲地對我說了句謝謝。
我看見她擰開杯蓋，小心翼翼地把杯口湊到嘴邊，懸空著往嘴巴里倒水。看到這一幕，我有些愣住了。之前的不情願好似變成了對自己小氣的不好意思還有一點心疼。她好像真的是渴極了，一杯水在她的動作下，一會兒就沒了，她還給我時，有點害羞，說：“我去幫你洗一洗，再倒一杯？”我回過神來，對她笑了笑：“好啊，我陪你一起去唄。”手上拉了拉同桌：“要不要一起？”……。
每個人心中都有一個對有禮和尊重的衡量，見到長輩和老師問好是有禮，說聲謝謝是有禮，道歉是有禮。就像那位同學的嘴巴能夠不到杯口是有禮，而我能夠借給她杯子叫做信任。
而這個時代的共享單車，社會上能夠投放它，是對公眾的信任。我們即使並不在意單車的好壞，但能夠愛護它，保護它，珍惜它，這是一種有禮，也是一種秩序。
在這個共享時代，信任是人與人之間的橋樑，而每一個人心中的秩序感和責任感才是維護這個時代的關鍵。
道德與我同行 篇5
國小五年級作文 ,573字“德”，這是亙古不變的美好品質。一個有道德的人，會得到所有人的愛戴和尊重。
道德其實很簡單，不過就是是非對錯的問題。我想，如果我問任何人隨地吐痰是不是正確的，大家都會說這是不對的。沒錯，這就是道德。可是，總有些人，他們明明知道隨地吐痰是不道德的，為什麼還要那樣做？
所以說，道德實踐確實很難，假設你在無人的路邊拾到一百元，你是會選擇找到失主，還是偷偷塞進自己的口袋？我想，在這種無人知曉的情況下，許多人都會選擇後者吧！所以，想成為一個有道德的人，就必須在邪念產生的那一剎那，把它扼殺掉。
古人云：誠者，天之道也；誠之者，人之道也。這句話強調了誠信是做人的根本，也是道德之本。大家一定都聽說過《狼來了》的故事吧！文中的放羊男孩因為屢次三番欺騙了村民，失去了大家對他的信任，最後導致狼把自己的羊吃掉。這個結果完全是他自己咎由自取。但是，我們也應該從這個故事中有所啟發，明白誠信在生活中到底有多重要：一個無信、無德的人將不被任何人尊重。
說道這裡，我突然想到了劉備三顧茅廬的故事，這也是一種尊重別人的體現，尊重也是一種美好品質。你不尊重別人，還希望別人來尊重你，這是不可能的事情。同樣，如果你用真心對待別人，別人同樣會給予你真心。
大道理人人都會說，但是真正做到的又有幾個人呢？所以我希望大家不要把道德掛在嘴邊，而是用你的行動去證明。讓我們與道德同行！
道德與利益的關係 篇6
國三作文 ,822字什麼是道德？道德與利益的關係又是什麼呢？這些問題的答案，並不是唯一的，因為每個人的標準不一樣。
道德與利益並不是完全對立的，有時是統一的。有些國家便制定了相關的法律，去日本的法律規定：如果有人拾到東西歸還失主，無論失物是金錢還是物品，失主必須按失物價值的百分之五至百分之二十支付報酬。如果不支付，失主將無法取回失物。拾物者既可以不接受酬金，也可以選擇接受。接收後任何人不能說他貪心，就如孔子所說的一般：只要冒著生命危險救了人或是平常時期隨手幫了別人一把，無論怎樣的獎賞都可以收下，這樣可以鼓勵更多的人去幫助他人。古人云：滴水之恩，當湧泉相報。支付或接受一點點的酬金又算得了什麼呢？並且這個規定還能平衡道德與利益的關係。使得幫助別人的人心裡能夠更加開心，也能帶動周圍的人去幫助他人。讓人們學會先義後利，學會感恩，學會幫助那些需要幫助的人。
在2003年“非典”期間，板藍根一下子成為了搶手藥，供不應求。不少企業為了眼前的利益，不顧仁義，將價格不停地提高，由每盒2。8元上漲到6。5元至12元之間，有點小城鎮的小藥店，甚至將藥賣到了30元一包。面對這種情況，石家莊神威藥業、華藥集團等公司毫不猶豫的選擇降價，並千方百計的擴大生產規模，平穩市場上的藥價。作為商業性質的企業，他們固然看重利益，但從長遠看，放棄眼前的小利益而選擇大義，更能贏得長久的信譽與更多的利益。果然，“非典”過去後，這些公司的銷售業績一片大好。
在當今社會中，一個人做了好事，但他沒有得到任何好處，只是獲得了周圍人的幾聲不痛不癢的稱讚，誇他道德高尚什麼的。那麼久而久之，便很少有人會去無償的做好事，因為在大部分人的心中，都覺得物質更實在，連幾個硬幣都比道德值錢。社會是殘酷的、現實的。需要利益與道德的平衡，才會有更多的人能喚醒自己心中良知與道德。
所以，在我看來，道德不能少，利益也不能少。只有既有義又有利，這樣才能讓社會更好地發展下去，讓更多的人在做好事的同時，過得更多的動力。
道德與實踐 篇7
國小三年級作文 ,466字“但是，在人生的旅途中，我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的‘魚’”。是啊，在每個人的人生旅途中，都遇到了這樣的“魚”。但你到底是，怎樣做的呢？你真的做到誠實了嗎？
我的人生旅途中，也遇到了相似的“魚”。那就是—金錢。那天，天空陰森森的，下著傾盆大雨。我來到小區對面的興盛買了一支筆。我掏給阿姨五元錢，她本來應該只找我2元5角的，但她找錢時不小心在後面夾了一張五元。當時我並不知道，當時周圍人用一種鄙視的眼神看著我，我感到非常奇怪，因為平時他們並不用這種眼神看著我。我回到家，從口袋裡拿出錢數了數。嗯，怎麼多了五元錢？我心想著。我立即明白了。但當我準備將錢送給阿姨時，我卻猶豫不決。到底是給她，還是不給他，思考片刻後，我果斷地將錢送給阿姨。
“阿姨，這是你剛才多找給我的五元錢。”“哦，什麼？哦，謝謝你哦！”聽到這番話，我心裡比喝了蜜還甜，周圍人也用讚賞的目光看著我。我心裡高興極了。
“金錢重要，但誠信更重要。”其實，這是我們每個人都知道的道德問題，但實踐起來卻很難。在我的心中，金錢在最後，誠信、時間在第一。
道德與規則 篇8
高二作文 ,842字在哈佛大學圖書館的大火中，只有一本被學生違規帶出的書倖存，但是當這名學生將自己“拯救”的圖書交還時，校長在感謝過後以違規為由將這名學生開除。
可能有人要說，這位校長過於嚴苛，規矩雖死，人情卻活，難道不應該通融幾分？對於保護了圖書的行為，難道不應該給予減罪處理嗎？
誠然，人情常與規則產生尷尬的火花，大多數人更希望看見富有人情味的靈活處理，而不支援規則化的冷酷裁決。可是人們很少意識到靈活處理常常使規則失去其作用。可以靈活與通融的地方通常是無窮多的，你是救下最後一本書的英雄，那我是圖書館長的親戚，他是校長的朋友……有太多的人可以尋找理由打破規則，那規則還需要存在嗎？
況且，我們難以知曉一個理由究竟需不需要通融，因為情的界限是如此模糊，我們無法判斷這個帶走圖書的行為是過大於功還是功大於過。而規則——以其強制執行性與普遍適應性聞名的產物，將我們從兩難中解放。千萬種情況被分為兩種：合規和不合規。其過程或許不近人情，但是產生的結果是一種統一與公平的美。要發揮規則的作用，執行者就不需要化身為一位不近人情的判官。
那麼，這位學生就沒有值得辯護之處了嗎？當然不是，情與法的衝突出現時，“情”應當讓步，而“法”更要反思：如何能在保障秩序的同時，接納更多的“情”。僅一次違規就開除是不是過於嚴重了？大學生是成長中的年輕人，經常犯錯，也需要犯錯，而犯錯之後，學校不應僅是懲罰，更應施以教導，給與機會。交出圖書，是艱難掙扎後的誠實之舉，發揚和鼓勵這種品質，是不是應該相應作出獎賞？的確，執行者要冷酷無情地執行規則，但不是天天只執行一套規則，規則應在與人情的衝突中實現合理的磨合。從根本上來說，這兩者是一致的，把握好情與法的界限，調整規則，才能發揮規則的作用。
規則需要嚴格的執行，更要追求自身的合理。嚴格執行合理的規則，讓判官與受判者都露出微笑。
道德與法治讀後感 篇9
讀後感 ,609字說是讀後感不如說成是學後感，這是我們《道德與法治》的其中一課。
地球上生命的演化有一個漫長的歷史，從沒有一點生命跡象到出現最早的動植物，再到人類與動植物，從而引發了人們的反思，我們如何看待自己的生命？書上說每個人都逃不過死亡的命運，可那還為什麼出生呢？就是為了來這人間走一遭，來看看這人間繁華？書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。所以看書尋求答案，書上寫一個小孩和我有著同樣的問題，他是因為他的祖母躺在醫院，他在夜深人靜時常常在想為什麼人要死？人死了以後去哪裡了呢？還是真的不存在了？書裡說：死亡意味著有限的年華，不可預知的終結，會讓人感到擔憂，恐懼甚至絕望。可是當我站在死亡的角度重新審視生命，我會發現本來習以為常的，不起眼的東西變得珍貴和美好起來。
這個不禁讓我想起了列寧同志，他一生都在為人民做貢獻，他與馬克思的精神統稱為《馬克思列寧主義》，我們一提到他，便會想起他的一生都在無私的幫助他人，不圖奉獻，就是死的時候也在為別人修理壞掉的汽車。由於司機沒有發現他還在汽車下就倒車，由此列寧同志不幸身亡。
上課時候老師還讓我們看了一個小視訊，上面是一個姑娘的一生。她從逆反到聽話到懂事再到孕育子女，她也感覺到了時間的逝去給她帶來的變化。
“人生天地間，若白駒過隙，忽然而已。”我們每個人都無法抗拒生命發展的自然規律。死亡是一個人不可避免的。它讓我們感激生命的獲得，所以我們要熱愛生命，珍惜生命。
道德與智慧 篇10
國二作文 ,546字道德常常可以填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷，有這樣的一種人，因為智慧，使他在人群中閃亮奪目，因為智慧，使他總是傲氣凌然，因為智慧使他總是認識不到自己的錯誤。
在他小的時候，因為比同齡小孩早叫一聲“爸爸，媽媽”而是他在誇讚中長大。自信使器宇非凡，無論到哪都閃閃發光，比他年輕的人，都視他為榜樣，同齡人很多都羨慕他。“瞧不起人”這是遠遠沒有的，也不願與人交朋友，因此他總是孤獨，這也使他養成孤傲的性格，對什麼事都不屑一顧，還認識不到自己的錯誤，總是覺得自己是對的。
在別人出醜的時候，或許他嘲笑過，他才覺得正常，而對於他人來說，這是不允許的。他認為，別人並沒有資格嘲笑自己。而他一副傲氣的樣子總是讓人反感，而在於職位較高的人談話時，出現百依百順的樣子，與以前截然不同。
在今後的一天，意識到了這就是人類——仗著自己的智慧出眾，在生物圈裡橫行霸道，還捉弄其他動物取樂，甚至還慘殺他們，依靠自己的小智慧，打著為人造福的口號，做了許多傷天害理的事情。在這樣的社會中，試問道德在哪裡？口頭上應該是正確的答案，而在這背後，你看不見人與人之間的和睦，其他生物道德報復，大自然的報復，隨之而來。智慧？又怎麼能和這相比？