選擇溫度，還是選擇智慧？相關作文20篇
選擇溫度，還是選擇智慧？ 篇1
國二作文 ,907字在蘋果公司總裁庫克眼裡，人工智慧並不會發展到擁有人類的思想的地步，對於這是我認同的，本是人類發明出來的東西，人類是不會讓他們比得上自己的，不敢，也做不到。而他真正擔憂的，是人類像計算機一樣思考，這恐怕也是我們當下的嚴峻問題。
計算機與人類差距好像是越來越小了，但至少，他們還是有一些區別存在的。
計算機是冰冷的，是生硬的，卻也是包羅永珍的。它可以容納的資訊不計其數，在知識的廣度上遠遠超過勝於人類，可是計算機沒有人類的邏輯，它們雖有一肚子的知識，卻不懂得歸納聯絡，不會深入探究，那些知識永遠只是一棟僅用了磚塊疊起來的房屋，經不起風雨的砥礪，只是輕輕一觸，霎那間分崩離析。
人類是聰明的，是有溫度的，而在知識的儲備方面，永遠不及計算機，人類大腦的容量有限，現在的生活日新月異，每天都不斷有新知識出現，大腦早已不堪重負，這點同計算機相比，也不知欠缺了多少。但是人類是有思想和邏輯，懂得變通。人們會把擁有的知識聯絡起來，並加以總結。所以人類有著計算機不可比擬的思維深度，這些剖析過的知識形成一張密不透風的網，雖然薄若蟬翼，但是其柔韌，不易破碎。
我曾經見過一個事例，那是一次審判，一個剛剛失去丈夫的女子，她到孩子也生了重病，她耗盡了所有的錢財給孩子治病，卻因心神不寧觸及交規而被開了幾張罰單。審判過程中，審判長聽說女子若繳完罰款，便僅剩幾枚硬幣，便免去了她一切的懲罰。
這真是人情的溫度啊，人類有同情心，不拘泥於那些死板條框，但計算機會怎樣？按照它設定好的程式作出判斷，然後女子再無力承擔自己的生活所需的費用。再然後呢？後果不堪想象。
如果人類真的像計算機一樣思考，那又會怎麼樣？
整個世界中人才比比皆是，可是每個人都不近人情，世界毫無溫度，人們不懂得憐憫，這個社會就會變得弱肉強食，人們是非黑白分明，卻沒有價值觀，只會根據規章制度做事，什麼事都抱令守律。
這樣行屍走肉的世界，除了計算機，誰還能接受？若真如此，那這個世界便真成了計算機的天下，在無人類那裡的容身之所，那才是真正可怕的事情啊。庫克總裁的擔憂不無道理。
所以我們絕對不能像計算機一樣思考，要記住，我們是人類，是有溫度的人類，有了我們，這個世界才會充滿溫度。
是人工智慧還是智慧“工”人 篇2
國一作文 ,1160字隨著科學技術迅猛發展，各類智慧化設施正在逐漸改善人們的生活。我們普通人只是單純地認為人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，從而幫助人類完成各項工作；而蘋果公司總裁庫克卻已開始擔心人像計算機一樣思考，從而失去價值觀與同情心，罔顧後果。他的擔心，並不是平白無故就會產生的。
首先，想知道他擔心的由來，我們必須理清楚這兩者的聯絡。人類，是具有思想與情感的。人類的智慧，可以創造出無限可能，其中，人工智慧就是之一。那麼，何為人工智慧？從外在上看，就是使計算機帶有與人一樣的思考能力；其根本，是通過科技來進行程式編輯，從而使其為人類工作。但說到底，它只是一種程式，是無感情的。例如人工智慧小冰，雖然可以“作”詩，但這詩只是依靠編碼將文字拼湊起來，並不像詩人所作，是沒有感情色彩的。
既然，人工智慧只是程式設計，那庫克所擔心的“人類像計算機一樣思考”又由何而來？從客觀上看，人類智慧之光使科技發展迅猛，智慧化逐漸充斥了人們的生活，計算機等智慧的能力快速上升。如智慧手機，已幾乎完全取代了曾經的老年機，而新的智慧機還在不斷進步當中；手機掃碼支付隨處可見，遍佈世界各地，惠及所有智慧發達的地區的人。但從主觀上看，也許正是因為其發展之快，對人類幫助之大，才使人可以“鑽空子”。人類太過於依賴與相信他們自己創造出來的“珍寶”，將計算機的輔助作用放到最大，逐步地產生將主導作用取而代之的趨勢。這會使人類“順理成章”地忘記自己當時創造出它們的初心與目的，開始慢慢減少甚至停止思考，坐享人工智慧帶來的“成”。
人工智慧之利，我們在生活中已然享受過，它的確是幫助我們生活質量提升，使生活方式更多樣化更便捷。但是過度依賴，會產生比利更嚴重的不堪設想的後果。單單對個人來說，思考的弱化會使思維鈍化；只知道其片面的好，就像井底之蛙，侷限於自己的視線裡，視野狹窄，慢慢地，思想與情感受到影響，甚至會失去價值觀與同情心。一個人如此，越來越多的人這樣就會影響到整個社會。一直如此下去，不知到未來的哪一天就會像科幻電影中演的那樣，智慧主導社會，從人工智慧轉變成智慧“工”人，不知還有多少不敢設想的後果會發生。
在那之前，我們應該去改善，去行動，防止所擔心之事發生。從自身出發，我們應該合理地去利用人工智慧，而並不是完全地依賴它們來幫助人們工作。我們需要保持自己是在思考的，是有思想有情感的，是有自己的價值觀與同情心的。在此基礎之上，我們要保證是“人”工智慧，而不是智慧“工”人。應利用好其輔助作用，來為人類服務，而不能使智慧主導人類。對於社會，我們應慢慢改善“主導取代輔助”這一趨勢，每個人都做好自己該做的，才能一同見證人類智慧的光芒。
我們的生活，需要感謝人工智慧，也需要在保證自己思考的同時，人工智慧所帶來的不會影響到我們自身的思想與情感，也不會使智慧“工”人。
放棄也是一種智慧 篇3
高三作文 ,762字非洲有一條古老的諺語廣泛流傳：“鬣狗難過岔道口。”在遇到分岔路口時，當兩路的遠方都有一隻山羊拌倒在灌木叢中，鬣狗就會用左腳走左邊的路，右腳走右邊的路，路越分越開，鬣狗的身體也被劈成了兩半。可它曾否想過：放棄也是一種智慧。
魯迅在棄醫從文時，也應該猶豫過吧！比爾蓋茨離開哈佛之前應該也擔心過自己未來的路吧！陶淵明離開官場前，應該也煩惱過家人未來的吃宿吧！
但他們都選擇了放棄。如果魯迅當初沒有放棄，今天，我們就不會看到如此精彩的作品。那個時代的人就會失去了一個精神支柱。可能魯迅只是一個名叫周樹人的醫生，而不是如今的名垂千古的教育家，思想家，而深受人們愛戴。如果比爾蓋茨沒有放棄學業，他現在最多隻是一個IT人才，何來今天世界首富，何來我們今天被廣泛使用的微軟。放棄官場，陶淵明的做法是正確的。迴歸大自然的他，開創了田園山水詩的流派，各種優秀作品流傳千古，成為中華民族古典文化的精華。
他們懂得放棄，也就收穫了他們人生的碩果，也是一種智慧的表現。
作為我們高三學子，學習緊張，身體是本錢。但如果一不小心病了，誰都料想不到。我們有些同學儘管病了，但仍然不肯去看醫生。只靠自身免疫系統的抵抗，一病就是一個星期。一個星期以來，頭腦混混沌沌，上課一個字兒也聽不進去。原來想生病撐一下，不要緊，最重要不要落下功課。其實一個星期下來，什麼也沒學到，自己還怪難受，何必呢？
相反，如果可以放棄兩天課程，回家看病，休息兩天，可能什麼病都好了，接下來一個星期剩下的五天就可以全身心地投入到學習當中，學到的不是更多嗎？
但有多少人敢於去放棄！人們得到的東西，往往就不願意讓其失去。不管是好是壞，總之擁有了就不想丟掉。有時候成功也就像手中的沙子，你抓得越緊，它流走得越多。
與其擁有一切而無法用到一切，不如擁有一根而活用一根，有時，放棄也是一種智慧。
容忍是一種智慧 篇4
國三作文 ,588字莎士比亞曾說：“容忍是最大的智慧”。
古往今來，關於“忍”的美談數不勝數。藺相如讓廉頗，忍著廉頗的傲慢，求得將相的團結；越王勾踐忍得十年臥薪嚐膽，終於敗吳；韓信忍得胯下之辱，成就了漢朝的大業；拿破崙忍得聖西爾马克多爾等人的憎恨，賞其才能而重用他們，最終得到許多人才，成為叱吒風雲的人物。可再看看現代的馬加爵由於一時沒能容忍，斷送了三條人命，這是何等的愚蠢啊！忍一時，風平浪靜，要是他當時能夠忍讓，何致現在的下場。
一時的忍讓，看似吃了虧，其實不然。“忍人所不能忍，必能成人所不能成”，風雨過後，必有碧波盪漾的嫵媚風光。心多了一份廣度，刃就少了一份亮度；心多了一層厚度，刃就薄了一層利度，這便是“忍”的智慧。《尚書》中有記載，一個人有容忍的大量，他的德行就大。所以說，容忍非但沒吃虧，相反，它展現了人格的高尚，張揚了無聲的風度。
當然，容忍並不是懦弱，忍讓並不是退縮，而是靈魂的高境界。它是堅韌和頑強，是面對挫折時的坦然，面對嘲諷時的凜然。成功若不容忍失敗，就無法尋得突破和轉折。晉朝的朱伺說：“兩敵相對，我能忍，是以勝耳。”容忍是適當的抑制。荀子說“志忍私，然後能公；行忍惰性，然後能修。”陸游胸懷“上馬擊狂虜，下馬草戰書”的報國壯志，不也寫下過“忍志常須”來自勉嗎？忍是放棄小我，顧全大我，是一種胸懷，是一種智慧。
容忍，是最大的智慧。我堅信，忍者能戰無不勝。
努力是一種智慧 篇5
國三作文 ,804字安徒生曾經說過：“一個人必須經過一番刻苦奮鬥，才會有所成就。”如今我們每一個人都在追逐夢想的路上，但我們每個人須謹記：努力是一種智慧，是一種實現夢想的智慧。
航空英模羅陽，到601工作之初，恰好趕上裁軍，航空系統發展更不容樂觀。而羅陽卻沒有離開，依然留下，甘於寂寞地守在航空崗位上，並努力奮鬥，紮實工作，實現了為中國航空事業做貢獻的夢想。作為新時代的建設者，羅陽呈現了與他人最不同的一點，那就是努力。羅陽選擇了努力，最終他的夢想也會為羅陽選擇實現。如此看來，羅陽選擇努力，何嘗不是一種智慧呢？
與羅陽一樣，越王勾踐選擇了努力，而這個智慧的選擇，助他復興了越國，打敗了吳國。
大人們常說越王勾踐實現他打敗吳國的理想是因為他的不懈努力，那他選擇努力，不就是個智慧的選擇麼？越王立志報仇為復興越國做了完全的準備，此過程之艱辛不言而喻。吃穿用度，怕是連最普通的老百姓也不如。但他毅然選擇努力，長期精心策劃復國大計，最終打敗了吳國，復興了越國。若問越王勾踐為何能實現打敗吳國的理想，努力，一定是最重要的因素。這樣的話，誰敢說努力不是一種智慧呢？
在稱讚越王勾踐的同時，我們也應該看看海倫凱勒是如何為她尋找光明的夢想而努力的。
海倫凯勒是位偉大的女性，她不屈服於無光、無聲、無語的厄運，考上哈佛大學，為慈善事業奔波，最後用她的雙手，打造了屬於自己的光明，實現了自己的夢想。海倫凱勒在上帝給她的困境中努力，很難想像，她走的每一步都是如此的艱難。孤獨與無助可能使她動搖無數次，但她做出了智慧的選擇—努力。正因為她努力的一生，不僅給自己的人生添上別樣的光彩，更為別人帶去了愛與光明。所以在我看來，努力是一種智慧。
作為學生的我們，為了自己，更應該努力，做出努力這個智慧的選擇。
你還在努力與不努力的十字路口徘徊不定麼？不要猶豫了，去努力拼搏吧！正如材料中說的一樣不懈努力。要時刻記住：努力是一種智慧。
低頭是一種智慧 篇6
國二作文 ,276字在“每念斯恥，汗水嘗不發背沾衣”的痛苦折磨中奮筆疾書，書寫三閭大夫行吟江畔的憂鬱，書寫荊軻那把寒光閃閃的匕首，書寫酷吏們內心蟄伏的蛇蠍，書寫武帝會動干戈滴下的鮮血，書寫房舍英雄末路的悲歌……為的便是那永不磨滅的信念—究天人之際，通古今之變，成一家之言。
你的苟且偷生，你的能屈能伸成就了中華歷史上的偉大著作，你懂得低頭是一種智慧，是一種絕處求生的智慧，是一種可以在絕境中真正實現自身價值的智慧。
人生如一泓清泉，溫存而靈動。懂得伸屈自如，學會低頭，這種智慧會讓你在困境中得到柳暗花明的轉機！
放下也是一種智慧 篇7
高一作文 ,1070字總是聽大人們說“有夢想才有成就”“在乎學習才能取得好成績”“在乎時間才能掌控時間”等等關於在乎的話題，我也覺得只有在乎才能成功，才能達到自己的目標。因此，我在乎著，在乎一切可以在乎的事，盼望著事情都向好的方向發展。
可是，事與願違，我總是在一次次考試，一次次交際中落敗，失去了成績和友誼，並且背上了重如大山的思想包袱。於是，我天天思考，天天焦慮，但是直到暑假過去了一半，我都沒有找到自己的失敗根源。
父母好像看出了我的焦慮，陪我去度假放鬆放鬆，我記得當時去的是威海的植物園。一進公園，首先映入眼簾的是一棵棵奇花異樹，它們種類繁多，萬紫千紅，讓我目不暇接。植物園中生長和栽培的都是難得一見的花草樹木。門的兩旁種了兩棵枝葉繁密的大樹，樹上還開著很多紫裡透紅的小花，有幾個遊客靠著它照相，甚至有個人還爬上去拍照。我看了看介紹，介紹牌上說，這種樹的成活率很低，只有百分之六左右，種子數量也較少，導致這種樹很稀少，這麼稀少的樹也沒有人專門看著，甚至沒有欄杆或鐵圈圈著，真是少見，要是在我的家鄉，估計要圍上鐵圈，上面釘一個告示：禁止入內，禁止攀爬什麼的吧。
繼續向裡走，我看到一排“樹廊”—這樹廊中每棵樹都不相仿，有的紅，有的紫，有的直，有的曲；有的含苞欲放，有的繁華似錦。而每棵樹都有一個共同點—都是稀世珍寶。當我讚歎之餘，忽然聽到幾聲鳥鳴，抬頭一看，幾隻鳥在樹枝上站著奏鳴，還有一支正在飛向高樹上端的巢穴，給寶寶餵食。在動靜結合的意境之間，我感覺到了和諧，自然的和諧，樹與鳥，人與樹，人與鳥，儘管人很普通，鳥很普通，樹很珍惜，但珍稀的樹不再是高高在上，遊離於人和鳥，獨自在鐵圈或圍欄之後，它和鳥和遊客融合為一個整體。
最後，我和父母走到了花卉園，在欣賞奼紫嫣紅的花海之餘，我還看到幾隻正在忙忙碌碌採蜜的蜜蜂，有一隻正在接近一朵花，蜜蜂聞著花的香氣，歡欣的飛著。突然，我的心豁然開朗，這裡為什麼與其他植物園不同呢？在其他地方，珍稀的物種都被欄杆圍著，被紗罩遮著，別說遊客了，估計動物也無法接觸吧，而這裡不論花草樹木，不論是否是珍稀物種，均“暴露”在外，任人接觸了。據植物園管理員講，以前這裡也是攔著罩著的，許多人都反映這樣把東西“藏”起來既不美觀，又沒活力，更少了情趣，管理者才改稱這樣的。結果不僅少了管理成本，因動物們“幫忙”，植物長勢也更好了。
沐浴著和煦的陽光，品味著陣陣花香，我感到如釋重負。的確，有些事情還是不在乎的好，不在乎不是不理會，而是放下不必要的束縛，坦然面對。
我回到家，放下在乎，輕裝上陣，迎接新的平臺。
母愛是責任，也是一種智慧 篇8
母愛是責任，也是一種 ,419字貪玩是每個孩子的天性，很少有孩子能自發自覺地安心學習。孟子小時候也是一個非常貪玩的孩子，還曾經逃過學。幸運的是，他有一個好母親。為了能讓兒子有一個好的學習環境，孟母曾經三次搬家，最終搬到了一個學堂附近。孟母並沒有因此而認為萬事大吉。她知道不刻苦努力，還是成不了才的。所以，她對兒子要求很嚴格，而且十分注意教育的方式。當知道兒子逃學後，她並沒有打罵兒子，而是走到織布機前，剪斷還沒有織完的布，用織布來比喻學習，用斷織來比喻在學習中半途而廢，很有說服力。使孟子對自己的錯誤有了深刻的反省，從而改正了貪玩的毛病。孟子後來成為天下聞名的大儒，與他母親的教育是分不開的。
孟母的行為，不由得讓人想起了我們的母親對我們的期望和良苦用心。母愛是偉大的，母親為了孩子可以獻出自己的一切；為了能讓孩子健康成長，母親願意做任何事情，也包括付出自己所有的精力和智慧。希望我們每一個同學，都能夠對母親的期望和付出有更深刻理解和體會，那麼我相信你便會有很大的進步。
分享是一種智慧 篇9
國小六年級作文 ,573字分享是快樂的，也許分享在別人眼中是短暫存在的，而在我眼中分享是永存的。
分享是一種友誼，記得在三年級時我的“好兄弟們”一起在雨天分享。下課了，我們紛紛回家，可令人厭倦的是竟然下起了“陣雨”，還好我帶了一把小傘，我看見我們的幾位同學沒有帶傘被淋成了“落湯雞”。不經走過去一起躲傘，但我的傘十分小，令我十分苦惱，管它呢！一起走吧！我們四人並行在一把傘下，一人在前面扯著雨傘的帶子告訴我們前方的路程情況，我就在中間為他們撐傘，而另外兩個人卻在我後面和我一起走。就這樣我們其樂融融地躲過了雨天回到了家，雖然我的傘十分小，但可以和夥伴們一起分享，一起快樂……
分享是一種快樂，在我當文明小使者的時候，我也曾分享過。天氣好像為了迎接我的喜悅格外晴朗，心情也格外開朗，每當我們回家的時候，我總會請她們吃東西，因為畢竟是中午十分地餓，我不禁掏出那張帶著毛主席微笑的五元。好像為我的分享是快樂地，分享之後我便收穫到的是一份真摯的友誼與一份份甜蜜的微笑。
分享是一種智慧，中國古時候有一位小朋友叫做孔融，他曾經做過異於常人之事。有一天孔融和他的家人們來吃一盆梨，孔融毫不猶豫地讓給了弟弟吃，他說：“我比弟弟大，應該讓給弟弟吃！”孔融這種分享來自於親情，應該“尊老愛幼”。
分享是一種友誼，分享是一種快樂，分享是一種智慧，只要你懂得分享，就會發現分享會給人帶來幸福……
放棄也是一種智慧 篇10
國小六年級作文 ,495字在中世紀，猩猩是一種令人極為頭疼的動物，它們不服管教，會攻擊人類，給人的生活帶來了極不好的影響。
於是人們研製出一種甕，這是一種瓶口很小的容器。人們在翁底放入一些香蕉來作為誘餌，猩猩忍受不住收穫，將手伸入了容器中。自然，抓著香蕉的手是無法從翁中抽離。人們抓著猩猩貪婪的心理，將猩猩引入陷阱中。可憐的猩猩就因為幾個香蕉而丟了性命。
猩猩為何無法將手縮回？顯而易見，被食物的誘惑矇蔽住雙眼的猩猩不懂得變通、不懂得及時捨棄。若換個角度思考，選擇放棄，雖然會失去到手的食物，但是食物可以再找，而若失去自由則一切都是徒勞了。在滿足口腹之慾和自身安危之間選擇，自然要以“大局為重”。
但是，猩猩有一定的智商，為何不肯鬆手？猩猩與人類的差別在於，人類經過長期進化，有了更強的應變能力，能夠快速的做出更明智的決定。而猩猩只能靠經驗與本能做出選擇，不懂得靈活變通。
放棄與獲得是並重的，面對小小的成功與暫時性的犧牲，應當選擇後者，暫時放棄，是為了更好地蓄力，到時候能獲得更完美的成功，品嚐到更甜美的碩果。當然，放棄也是有風險，有代價的，必須要慎重考慮才行。
放棄，是一種智慧，只有受得住誘惑，方能不留下遺憾。