遊廣德勝景太極洞相關作文20篇

太極爸爸 篇11

國小二年級作文 ,260字

我的爸爸特別喜歡打太極，有事沒事就要打一趟，有時候躺在床上也做著太極手上的動作。爸爸打太極打到很晚才停手，有時會打到11點，媽媽都被弄得睡不著覺。

不過，爸爸打太極的認真態度贏得了單位同事的誇獎。有一天，爸爸回家一臉興奮地對我和媽媽說，一位同事見了他打太極，衝他說：“你打太極一定會很厲害的。”有一回爸爸突然對我說：“你知道嗎？這幾天我打太極，有點氣功的感覺了。”我很羨慕，就對爸爸說：“爸爸，你能教我嗎？”爸爸得意地說：“我還沒全學會，等我學會了，就教你。”

爸爸，你以後打太極一定會很厲害！我在心裡也默默地對爸爸說。

遊柯巖風景區 篇12

國小二年級作文 ,270字

今天，天氣晴朗，陽光明媚，我和媽媽坐上公交車，高高興興地來到柯巖風景區。只見那裡人山人海，一排排整齊的隊伍通向售票視窗，大家都在買票，我和媽媽也加入了隊伍。買好兩張票，我們就走進了柯巖風景區。

我們來到一尊大佛面前，大佛坐落在水池的中央的一塊巨石上，大約25米高，面容溫和，耳朵很大，直垂到了兩肩上。大佛一手放在膝蓋上，一手在胸前成蓮花指狀。這真是巧奪天工啊！

我們低頭看見水底有很多很多的魚，大的、小的，有紅的、黃的、黑的……他們都在爭先恐後搶吃食物，我覺得這真是一幅美麗的圖畫，特別的開心。

我們還去了其他的幾個景點，真令人流連忘返啊！

遊廣東省博物館有感 篇13

國三作文 ,5036字

終於，站在了廣東省博物館前。抬眼望去，藍天白雲之下，黑色的主身巍然屹立，暗紅色的磚塊規整地點綴其間，黑紅交相輝映，透著莊嚴的氣息。再仔細一看，那鑲嵌其中的紅色線條，竟儼然構成一個大大的“藏”字！我不禁一怔，呵，好一派沉穩的帝王之風！這就是一個神祕的藏珍納寶的宮殿啊！又彷彿是一個精雕細琢的透雕寶盒，吸引著人想去揭開塵封已久的祕密。如此巧妙的設計，想必裡面收羅的奇珍異寶，一定比巨集偉的外觀更加攝人心魄。

這樣想著，不知不覺間已踏進博物館的大門，一種奇異而肅穆的氣氛，靜靜地籠罩在四周。走進一個個展館，沒有一個人發出一點聲音，陣陣微風的吹拂下，簡直是不屬於紛攘紅塵的世外洞天。即使有腳步聲，也彷彿怕吵醒了熟睡的親人，總是放得再輕不過。每個人都在專注地欣賞著，彷彿是一種心照不宣的默契，讓人莫名心安。

《記取年華》

元代的青花瓷碗、明朝的高足酒杯……一件一件的文物，在眼底靜靜躺著，就這麼披了一肩的歲月、一身的滄桑，任人琢磨遐想。有些瓷器已經缺了一個口；有些因為長年不見天日，已被烙上永遠洗不去的泥濘，更有的，經過一次又一次舟車輾轉、烽火連天，已然片片零落，修補不全。我不禁唏噓。呵，你們，這些沉睡著卻從不曾死去的瓷器啊，世人皆道你珍惜，又有誰明白你不易？酒色財氣，天理人慾，在視線接觸你那殘損身軀的時候，似乎全都嬉笑怒罵地重疊在了一起。總是忍不住、忍不住用自己那淺薄的閱歷去揣度，在星漢迢迢、夕光漫漫的歲月裡，你到底承載了怎樣的故事？你漫長的一生，又該是經歷的多少坎坷風波？從出窯那一刻，你身上煥發的流光溢彩，繚亂了周圍一雙雙讚歎的眼睛，似乎也昭示了你光榮的命運；跟隨著人們揚帆起航時，彼時尚年輕的你是多麼自信多麼志在必得；到後來，你從未預想到的可怕事情發生了—沉睡海底的許多年裡，你先是怎樣的不甘、憤怒，使勁渾身解數想要逃離；再到後來的筋疲力盡，終於接受了事實，將生命安放在漆黑的海底，束縛在沉重的鎖鏈旁，以光陰為霓裳，用貝殼做盛裝……直到今天—你所陌生的今天，終於重見天日的你，以這樣一副不再完美模樣，接受慕名而來的人們或驚奇或不屑的眼光……歷盡千年的劫波，你早已磨練得淡然悠遠，卻依舊褪不去骨子裡的驕傲不屈。你是在用這種倔強的姿態，默默提醒我們嗎—千古的興衰，原來並不只是三皇五帝的傳說、二十四史的記述。尋常巷陌、市井煙火，這些由蒼生一針一線織就、帶著人情味的事物，才是歷史這部大書最不應該被忽略的角落。而在今天，它更不過是一枚小小瓷碗上，折射出的光輝。

暮雲重重，韶光飛濺。走過了斷斷續續的流年，也許，一切的一切於你，都不過像雲中的呢喃，又如水漫金山。一片微涼之後，彷彿魚兒身上脫落的鱗片，只靜靜地等待一次無聲的採擷。將或深或淺的韶光，和韶光裡打馬的過客，一同密封在淡漠的容顏裡，等待一次無聲的訴說。但是，你可知—

我是多麼願意用天邊第一縷雲霞

為你一身的傷口包紮

而你必會謝絕我的好意

那麼惟願

以你年華

作我袈裟

《文物閒話》

看吧，邢窯的白瓷如霜如雪，晶瑩剔透，閃爍的光芒彷彿舞者輕移的蓮步，隨意轉換一個角度，那舞步已不知不覺地挪移，巧笑倩兮，醉了的，不知是人面，還是桃花。還有景德鎮產的青花勾蓮龍紋盤，明豔尊貴的黃色上，九條巨龍栩栩如生地盤旋其間，讓人感嘆，“龍乘飛雲，可上九天。”那邊，德化窯的花瓣口吸管杯小巧玲瓏，惹人憐愛，設計更是巧奪天工……

一件一件地，我駐足欣賞著，讚歎著，這些經歷千年風雨的文物，竟還能葆有如此青春明媚的容顏。歲月風煙，無異於泠然刀劍，將太多太多浮華虛擲指間。而這些文物呢，竟能以無比頑強的生命力，讓生命的簫聲經久不息地盤旋。而這曲綿延千年的長歌，會是歌舞昇平的王公貴族們在風花雪月、指鹿為馬中便能譜成的嗎？不，不是！那一張張“尊貴”的臉，早已被歷史的塵埃輕易掩埋，再也找不出一丁點顯赫的影子。真正被歷史、被人們記住並尊重的，恰恰是那些地位卑微，但一生勤勤勉勉、練就高超技藝的工匠們！正如那位佶屈聱牙的音樂家所說，“貴族們，今天之前有過許多，今天之後還將數不勝數，而貝多芬，卻只有一個！”字字鏗鏘，如雷貫耳，似乎是在為天下千千萬萬的勞動人民，立了一座無字的豐碑。

今天的我已很難想象，在那個久遠的年代，創造出美的極致的工匠們，他們該是付出了多少艱辛？歷史是挑剔的，他便不能平庸；歷史是無情的，他便不能脆弱；歷史是絕不停留的，他便必須賦予他的勞動成果以永恆的生命力……他又可曾想到過，當光陰如箭地穿梭千百年，當日月山川都改換了容顏，他早已作古，而“它”還流傳於世，供一批又一批與他迥異的人膜拜，感慨他這位“無名氏”巧奪天工的手藝？如果有，那麼他在奔波勞累的一生中，可曾感到欣慰？世界是如此的變幻莫測，風雲更迭呵，如今看來，許多偉大的任務，對歷史的影響亦不過是些微。而透過一個人的辛勤汗水，我們竟可以幸運地窺到那個時代的一隅，窺到一個人心靈的瑰麗。朱自清的《匆匆》，也許道出了每個人內心深處的驚惶與恐懼，那就是—自己此行，到底給身邊、身後的人，帶來了些什麼改變？自己到底有沒有留下一丁點蛛絲馬跡？

原來，一件傾注心血的物品，哪怕只是這麼一件小小的工藝品，也足以讓我們短暫的存在，不再是沒有意義，讓人生顯得不那麼蒼白無力。總有一些值得窮盡心血去完成的事情，總有一些方法，在生命這塊厚重的畫板上，添上自己獨特的一筆，這便也足夠了，不是嗎？生命，其實可以像一株無花果一樣，即使沒有幹出什麼驚天動地的大事，即使沒有在人前綻放出最美麗的樣子，但只要努力做好了一件熱愛的事情，盡心完成了分內的事業—一本書，一張紙，乃至一枚瓷器，讓這些凝聚著自己所有愛與夢，所有熱情與淚滴的東西，代替自己永恆、永恆地存在下去，代替自己將沿途風景看遍，且行且珍惜，也算不枉此生了吧。

殘存下來的，依舊默默述說著；而那些不幸葬身於地下或海底的，就永遠歸於沉寂。好多好多美麗的故事，就這麼一代一代流傳下來，而今日聆聽的我們，是不是更應該感謝那些消亡了的，為我們對先人的揣度與猜測，留下愈發寬廣的想象天地，為我們永遠不會、亦不求有結果的幻想，籠上一層更神祕的面紗？

文物，其實是一個時代遺落在另一個時代的精靈呵。上天是垂憐人類的，讓這些精靈們四散凡塵，供遠行的遊子辨認回家的路徑。這，也許就是為什麼每一個炎黃子孫，在面對這些先民遺珍時，都會有一種說不出的敬畏的原因吧。

窗外，燦爛的陽光轉瞬間竟已雨點密集。而這些冷眼觀看風雨的文物，呼吸的，似乎依然是千年前的靈氣，吐納的，依舊是千年前的訊息。誰知道呢？在時間面前，年華是無效信，可是比時間更長遠的是感情，比感情更長遠的是人性。自成一派的風韻本就無需冠冕，身上的印記已是這麼多年來的留念。而今天，且讓我一個偶然經過的晚輩，歡迎你終於—魂兮歸來。

《古硯沉沙》

怎麼也沒有想到的，廣州，這個繁華的南國之都，最觸動我的，不是那霓虹閃爍，不是喧囂的人間煙火，甚至不是珠江畔迢迢碧波，而是那一方方沉默而堅忍的—端硯。

那幾方端硯，很不起眼地躺在偌大的博物館的一角，古拙的黑色，卻那麼質樸，如同一隻只沉穩的玄武，於厚重透出一絲悠悠然的靈動，不經意地就攫住了我的心。

恢弘壯麗的省博物館外，天色逐漸變得深沉。留給我們參觀的時間不多了，腳步卻還是不由自主地被它們吸了過去，彷彿那一方方黑色的石塊並不是什麼端硯，而是有魔力的磁石。

漆木的板上，印著一行行雋永的小字。哦，原來這就是你嗎？“端硯又名端溪硯，因產於古端州（今廣東肇慶）而得名，其色紫質潤，素有紫石、紫玉、紫雲、紫英之美稱。端硯石質細膩、石品絢麗、易發墨且貯水不耗，因賞用兼優，被譽為群硯之首……”我訝異地低下頭靜靜端詳—想不到你竟有那麼大來頭！細看來，古樸大氣的黑色中，果然有一種淡淡的紫色透露出來，漫不經心地飄逸在四周，為空氣都增添了一抹神祕。“紫”在古時代表著沉穩高貴，是君臨天下的王者標誌，難怪你被歷代文人墨客視為珍寶呢。

我一方一方的石硯看過去。只見有圓形的、方形的、橢圓的……造型不一，卻各具神韻。其中有一方荷葉形石硯，尤為特別，飽滿的荷葉襯著嬌嫩欲滴的花苞，似開未開，在這樣的石硯上濡墨寫字，想必更能引逗出詩情畫意吧。還有一方石硯，是一個憨態可掬的彌勒佛，掂著大大的肚子，眼角眉梢全是濃濃笑意，在這樣的硯上揮毫，實在讓人忍俊不禁啊！突然地，一方端硯背面，一行行細白的隸書小字躍入了我的眼簾—是銘文！我不禁細細看著，歷經風霜卻依然遒勁有力的字型，是什麼人，有這樣的好興致呢？

“乾隆六年春末，予遊粵東，偶得此硯。初不識為何物，只雲古樸耳。乾隆十二年，故地重遊，攜以詢土人，皆以為宋坑。嗚呼！歷上百年於茲，而今不復有此坑，故世間之寶物多有埋沒者，人亦如是。不能抒情慰己，聊作此記。”

讀完，我的心頭竟微微一震。清朝前期，宋坑，那可是最著名的端石產地啊！揮汗成雨，舉袖如雲，工匠們齊心協作時的吶喊，繁忙的勞作景象，都是宋坑的真實寫照。到了作者“故地重遊”之時，不過短短數年的光陰，端硯仍是光彩奪目，“紫石凝英”的美名也還會流傳很久、很久。而故鄉，你生於斯長於斯的故鄉呢？卻早已在時光不經意的巧笑裡，從繁華再繁華之地，轉眼盪滌成一片廢墟。故人已逝，故人的故人，更是早已淹沒在時間的洪流中。青絲成白髮，紅顏枉流年，都不過是秋月春花彈指間。“其實，只是故人的一次故地重遊罷了，只是物是人非滿目瘡痍罷了，懷古，本不是今天才有的感慨，終究是一個永恆的主題。”我這樣提醒著自己，卻依舊不能散去一種無言的傷感。是啊，我在憑弔著古人，多少年以後，我又會是被誰憑弔著的“古人”？“嗚呼！今不復有此坑！”銘文作者的一聲長嘆，長久地在心裡迴響著。不復的，又何止是一眼石坑？更是每個人心中，那些無法倒帶的靜好時光，那些意氣風發的青蔥韶華。

不忍再看下去。石硯啊，你那小小的身軀上，凝結了太多太多人的感傷，太多太多年的地老天荒。我輕輕走過，目光投向另一方鐘形的端硯背面，整齊的文字，“石友石友，與爾南北走。伴我詩，伴我酒，畫蚓塗鴉不我醜。告汝黑麵知，共我白頭守……奇文欣賞共晨夕，我愛此君已成癖。”呵，簡直一副老頑童情態！對端硯的熱愛之情，躍然紙上。此時的端硯，與其說是書寫工具，倒更像是與人多年患難與共、不離不棄的老友。那種時間沉澱出來的默契，實在讓人欽羨不已。還有接下來的銘文，“鋒發墨，不傷筆。篋中硯，此第一。得寶年，六十七。一片石，幾兩屐。”……

一方硯，又一方硯；一篇銘文，又一篇銘文，是泉湧的文思，更是亙古不變的真摯。中國文人的純，中國文人的真，在這一方方端硯上，反映得那麼深。對端硯的喜愛，恐怕是所有中華兒女都繞不開的一種情結吧—那便是對文化精髓、對一切美好事物的崇拜。無論是否真正懂得，都會從心裡生髮出親切的歸屬感，猶如一尾游魚，無論是否曾到達大海，都天生有著對那萬頃碧波的強烈依戀。從前有一句老話，就連巷口老嫗都會以此訓誡家中頑童，那便是“敬惜字紙”。從這裡也可以稍微窺見，中國人視文化如神明的情感，和對自然淳樸、返璞歸真的深深渴望。我簡直無法想象，雪夜煮酒，對月清吟，李白手中那豪放的筆，若少了厚重的硯作陪，該是何等的茫然孤寂？沒有了硯，青山秀水，在文人敏感的心中，還剩幾分姿色？沒有了硯，中國人又到哪裡去尋找心中的聖地？一方硯，猶如一棵菩提。

到了今天，人們手中的伴侶，從略顯笨重的毛筆，變成了圓珠筆、簽字筆，端硯，也隨著它的天生密友—毛筆，越來越淡出了人們的生活。但我知道，端硯不死，端硯之愛不滅。只要中國人骨子裡還有一股正氣湧動，還有“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”的意境，還有“留得殘荷聽雨聲”的閒情，端硯，就永遠會是盛放在塵煙裡的一枝梅花。端硯，又像是一棵古樹，茂密的枝葉就是中華兒女永遠的庇廕，它那遒勁的根，更是已經在中華民族心中紮了千年，即使是在物質洪流洶湧來襲的今天，也無法撼動它在國人心目中的地位。雖然今天的端硯，早已不是作為一種書寫工具存在，而是更多的作為案頭清供的珍品，但它代表了一種信仰，溫溫潤潤地覆蓋在日益功利浮躁的心上，見到它就是見到了歸去來兮的故人，讓人驀地感到“如返大荒”。

也許，只要我們還沒有丟掉我們最本真的東西，沒有丟掉對美、對善的追求，端硯就不會離開，不會消逝掉—它那獨特的風采。

物分太極，各有陰陽 篇14

國二作文 ,1972字

孔子曰：“鬱郁乎文哉，吾從周。”

似乎每個時代，都有那些嚮往並緬懷著先代的“情懷之人”。在鋼筋水泥之中，他們懷念著雞犬相聞的田園村莊；在高速運轉的國家機器下，他們追求著和諧共存的人情社會。

庫克的擔憂也是這樣，作為蘋果公司的總裁，他對於人性的轉變充滿憂慮，而對於人工智慧的進步不置可否。

但縱觀史家千秋，那些人類歷史上重大的改變，從不看人類失去了什麼，而是看人類得到了什麼。

事實上，人類思考方式的計算機化是不可避免的時代趨勢。從19世紀歐洲各國紛紛轉為近代民族化國家起，人民更多地凝聚為一個整體而非個人出現，個人的存在在時代的浪潮下搖搖欲墜。而時至21世紀，這一情況尤為加劇，世界全球化發展，多極化發展，資源和人力在科學的整合下成為龐大的整體框架，社會其實更希望你像計算器而非一個“人”一樣思考。

但人們像計算機一樣思考，真的有什麼不好的嗎？

高速、簡潔、死板，這就是計算機思考的方式，也是人類進化的走向。商君衛鞅廢除人治，推廣法制的嚴刑峻法以約束人的行為，警告著人們不再犯罪；秦王嬴政創設郡縣，統一度量衡以規範天下計量；現代美國訂立了一重又一重的修正案，從各個方面不斷完善傳承百年的憲法。可以看到，隨著時代的發展，人的生活被約束在了更多地條條框框中，他們的行為被更高且更不可撼動的準則—法律所限制。在這種限制下，人們的日常交往與生活會缺少了許許多多的人情味與溫暖親切，但我們不可否認的是，正是這樣高速、簡潔且死板的法律，使人類從蠻荒走向文明。

若人類都像計算器一樣思考，世界上首先會減少萬萬觸犯法律之人，而多了億億遵紀守法之人。

而這種遵紀守法不僅體現在對於法律的嚴格遵守上，而更多地反映在更高一層的精神層次上。從古至今，中國的大多數人缺少如西方基督教一樣的信仰來支撐自己為人處事的準則，而本應作為最高準則的儒家學術卻常常被當做工具，更多的被用於和光同塵的理由與抨擊同僚的依據。這也造就了一大批的官僚，在他們面前，法律如面具披於表面，而渾濁不堪的官場厚黑隱藏於其中，他們在日常政務中風行的往往不是百分百的規章制度而是傳承數代的經驗慣例與明潛規則。醫生的紅包，官員的賄賂，前些年大張旗鼓的公款消費，皆出於此中。毫無疑問，這些充滿了人類思考特點的行為卻成為了造成社會運轉滯澀的毒草。

當我們對見人變顏色的，勢利的櫃檯小姐們暗中惱怒；為私自收受賄賂，不顧民間疾苦的貪官汙吏們長吁短嘆；想要呵斥索要紅包的老師，卻無可奈何地看著孩子期待的眼神時，是否有那麼一點渴望，希望看到冷漠無情卻不偏不倚的計算器坐於堂中，等價交換，大公無私？

其實，在我們對冰冷的機器保持懷疑，警惕而排斥地拒絕計算機化時，我們早已深陷其中。

我們分分必爭地盤點分數，眼紅腦熱地計算著自己可去的大學；我們高速運轉的大腦一點不漏地尋找著多拿拆遷平方的機會；我們年復一年地計算著家中的收支平衡、進出賬目。我們正一點點地變為計算機，我們將人情與感情表碼出售，用大資料的科技加以分析個人的利弊得失，一如計算機一樣。

計算機化的弊端與恐怖並不止於此，在河北，在河南，在中國許許多多的地方，一座座高考工廠拔地而起，吸乾了全省血液的他們高喊著“應試無罪，考試有理”的巨集大口號，為高等學府們輸送著一批批貨物般的“青年才俊”。而他們本身，則在日復一日，年復一年的高名校率中愈發堅持自己簡單粗暴的教育方式，在家長學生的憧憬嚮往中矗立不倒。

真正值得擔心的，並非是人類即將失去的價值觀，同情心，罔顧後果、孤注一擲的行為，而正是我們當今教育的制式化、工業化中，遍佈全國的高考工廠中造就的形態各異卻內裡如一的孩子們，在他們被灌輸了許許多多大同小異的知識，牢牢銘記著許許多多做題技巧與公式的大腦中，能否再迸發出如先賢一般驚醒世人的創新與思想。瑰麗璀璨的唐詩宋詞，青樹白石的山水丹青，曲水流觴的江南小鎮，他們的美麗還能否被未來的人們放在眼裡。未來到底是飛速發展的黃金時代，亦或是禮崩樂壞、真善美不復存在的萬古長夜？

物分太極，各有陰陽，人類思考的計算機化，它本身對於人性的改變，並不值得人們驚恐或者警惕。它們有可行性，有可取之處，機器的價值觀遠比人類更為堅定與不可動搖，而它們的行為也受到了更多的限制，擁有更高的底限，它為缺乏信仰的人們帶來更勝往昔的行為準則，消除社會的人治狀態與官場潛規則，推動現代社會更深一步地整體化。我們更多的，應將這種改變視作人類性格的一種進化與補充，而非完全對立的、要馬上去除的病毒。而我們所應該密切關注、憂心忡忡的，不應是這種趨勢本身，而應注目於機械化教育下，不再擁有自己性格的人類未來的創新匱乏與停滯不前。

我似乎看見在百餘年後的神州大地上，陰風陣陣而過，大地寂寥無聲，萬馬齊喑。太陽沒入地底，卻無一人抬頭仰望，萬馬齊喑。

他們如計算機一樣，記誦著過去的墳墓與灰燼。

聽太極圖說話 篇15

國三作文 ,1285字

太極圖，又叫太極雙魚圖，一黑一白兩條魚的形狀，相互迴旋咬合而成一圓形，白中點一黑點，黑中點一白點。如此一個簡單的圖案，確是含了千千萬萬有深意而有趣的自然現象、哲學思想。而我從這幅圖中，確實悟出了一些東西，作為自己成長的養料。

對於太極圖產生興趣，源於看《李小龍傳奇》。李小龍先生非常重視雙魚圖，對其也進行了深層次的思考，結合哲學提高自己的武術技法，完善武學理念。

根據字典釋義：太極圖，“太”有“至”的意思，“極”有“極限”之意，也就是“至於極限”。大於任意量而不超越圓周和空間，小於任意量卻不為零或無。宇宙在運動，動則產生陰陽二氣，動到一定程度，出現相對靜止。動生陰氣，靜生陽氣，如此一靜一動，陰陽之氣互為其根。此圖表現了陰陽二氣的自然流轉。

而我想談的，遠不止這些字典釋義。

太極圖所能夠表達的，不僅僅是陰與陽，還有柔與剛，清與濁，動與靜，攻擊與防守等等互為相反意義的詞。所以我們說，事物存在一種對立統一的關係。拿李小龍先生的名言為例：“攻擊的同時也在防守，防守的過程中蘊含著攻擊。”攻擊與防守相互融合，相互包含，這也是武學一種很高的境界罷。又如，人們常說的“休養生息”這個詞又可以叫作“蓄力”，即準備攻擊，而“顯露鋒芒”就是發力，發力過後則需停頓休息，以備下一次出擊。二者相互聯絡而連貫成一體。

從“蓄力”和“發力”延伸，我們又可以得到世間萬物“盛極轉衰，衰極則盛”的道理。這個道理在很多學生間得到了驗證，拿自己作例子來說，考試成績很好了，難免驕傲懈怠，那麼成績就會下滑。成績下滑後鬆懈的神經又得到警醒，便又抓緊學習，成績則會上升。這雖不至於盛極和衰極，但也確實符合這個道理。想平穩的保持是有難度的，我所能夠做的，就是保持一種盛而不極的思想，時刻想著人外有人天外有天，而自己還需完善，因而永遠追求向上的積極心態。

又說太極圖的黑與白在結構上是對稱的，也就是說，要保持一個大的整體的穩定與平衡，需在其內部各方面保持平衡。比如人與自然的關係需要平等與平衡，需要相互尊重，絕非一味索求和掠奪。大自然具有自我調節功能，也是一定程度上為了確保其內部發展的平衡。而人類所謂的高科技還有那些尖端武器，假若運用不當，極有可能導致人類生存空間的減少甚至人類自身的毀滅，那麼原因在一定程度上是否在於打破了大自然幾萬幾億年來的平衡呢？

站在“平衡”的角度上從“個人”的方面想，現代社會對於“平衡”有一定的需求。“短板定理”想必大家都聽過：一桶水所能裝的最多容量，不取決於它最長的那塊木板，而取決於它最短的那塊木板。在學習上是這樣，門門拔尖，而一門不及格就會把整體排名拉下幾百名。而補齊短板之後，我們就甘於現在而程度嗎？不會。我們接著會齊頭並進，追求更高的高度。政史不分家，物數互相長，科目與科目之間的知識各有區別於聯絡，各有幫助和提高，為什麼我們這麼強調不偏科，平衡發展，或許這是原因之一罷。

太極圖所蘊含的思想，遠遠不止這些。我只從這幅圖中想到這冰山一角，卻對我的學習和生活大有所益。太極圖，我還有太多沒聽到沒聽懂的，今後我渴望聽你說出更多的韻味和哲思。仔細聽，仔細品，太極圖在說話。

遊萬峰林景區 篇16

國小五年級作文 ,520字

國慶長假，我們一家去萬峰林遊玩。

萬峰林位於貴州興義市馬嶺河峽谷中下游東西兩岸，由成千上萬座奇峰秀巒組成，綿延數百公里，氣勢巨集偉壯闊，造型優美，分為東峰林和西峰林兩大景區。

我們首先來到西峰林，站在觀景臺上一眼望去，萬峰林的山峰多得數不清，山連著山，峰連著峰，像整齊列隊的士兵。正如明代旅遊家徐霞客所說：“天下山峰何其多，唯有此處峰成林。”萬峰林的山，千奇百怪，什麼形狀都有，在山下平坦的地面上，有一座獨立的山峰，叫“將軍峰”，它是群峰之首，像是一位威猛的將軍站在那裡，率領著千軍萬馬，沒有哪一個敢不聽它的指揮。

在萬峰林下，美麗的納灰河穿流而過，把田園、山峰、古橋、綠樹、村寨交融在一起，充滿了詩情畫意，恰似一幅美麗而樸素的畫卷。

游完西峰林我們又來到了東峰林，站在觀光臺上，看到了萬峰林又是另一番景象，半山中那綠色的大樹，裝扮著山體，山體像一艘艘帆船，正揚帆起航，駛向遠方，氣勢浩浩蕩蕩……

我被眼前的景色迷住了，腦海裡出現了蘇軾的詩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”。是的，我有點不識萬峰林的真面目，只因為我就在此山中。

這就是我看到的萬峰林，山、村莊、田地、樸實的人們構成了一幅自然和諧的風景畫。

學練太極拳 篇17

國小六年級作文 ,890字

我是個活潑好動的女孩，每當看到我們學校老師早晨練太極拳時，我都會放慢腳步，目不轉睛地觀看，生怕錯過一招一式，甚至默想著什麼時候我也能學上一招兩式，因為在《太極張三丰》裡，太極拳可是天下無敵，誰要學會了便成了“武林至尊”（哈哈，開個玩笑！）沒想到，我的願望居然在幾天後得以實現了……

開學後一個週一的早上，郭校長在校會上說我們大許小學將承辦徐州市學陶、師陶現場會，到時有一個學生太極拳展演，要求三至六年級的學生都要學習。哈！這可真是老天開眼，我的夢想要成真了。“噢！學太極拳嘍！”我高興地一蹦多高，一改女孩子往日的文雅矜持。

下午三節課後，開始學練太極拳了。教體育的張老師示範了一遍動作，然後說：“我們先學‘起式’，跟我做。”說完張老師便拉開了架式。這還不簡單嘛，同學們紛紛模仿起來，可一做起來就不是那樣的了。張老師又耐心的把動作要領分開講解，讓我們先把左腳向左邁出一小步，腳尖先著地，然後外圍跟著著地，最後是整個腳掌落地。在抬腳的同時，我們還要做手五指叉開，雙臂自然下垂，然後半蹲，兩臂平行著慢慢從身體兩側抬到右胸前做抱球狀。做到這兒，張老師高聲說道：“這個動作一定要自然，手臂不要伸直。”我檢查了一下自己的手臂確實伸得有點直，便又縮回了一些，才達到老師的要求。

接著，張老師又教我們“左右野馬分鬃”。我們學著張老師的樣子將左腳收到右腳邊，腳尖點地，轉體後左手向左上方用勁慢慢打出，右手下壓收到腰間，然後轉體，重複，再轉體，再重複。

兩小節做下來，我已經明顯感到腿肚痠痛，胳膊也沉得抬不起來，大家都在底下小聲嘀咕：“累死了！”“早知這麼難，就不學了！”張老師看到這種情況，便讓大家自由練習，熟悉一下動作要領。然後下到每個隊裡進行個別指導，經過不懈努力，我們在最後一遍集體做時進步了很多，動作基本到位了，也連貫了許多，可張老師說這還不夠，課後還要多練習。

真沒想到，看似簡單的太極拳竟這麼難！在回教室的路上，原先興高采烈的我像被打敗了的兵，一邊向前“挪”，一邊想：這太極拳看起來招式簡單，做起來還挺難，看來以後不能掉以輕心，要認真對待！想到這兒，我一個劍步，踏上樓梯，向班裡奔去……

湘湖勝景 篇18

國三作文 ,755字

冰雪消副的湘湖，在陽光的輕撫下，顯得格外耀眼，如同一顆閃爍的明星，正在大放光彩。

春天來臨，湘湖兩岸的野花、小草、楊柳，在小河的輕託中，揉弄著黃眉綠眼，舒展著輕軟的胳膊，當晨霧消散，太陽升起的時刻，陽光散在河面上，露出一大片紅色，多麼像美麗少女臉上的紅暈，漸漸地，河面就如同鍍上了一層金鉑，微風拂柳，正所謂“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”。

迎著撲面而來的春風，我們跳上了蜿蜒小路，路邊沉睡了一個冬天的小草，倔強地把從地底下伸了出來。雖然只見一點點，嫩綠又弱小，但卻帶給湘湖“妹子”無限的的生機活力。一些不知名的小花，這兒一簇，那兒一簇，灑落在枝梗上漂亮極了，辛勤的蜜蜂急於採蜜，似乎沒有停下來的意思。

春天的舞姿毫無保留地奉獻給了湘湖。瞧！春天—她飛過了草地，飛過了樹木，飛過高橋，飛過河面，飛過花壇……

湘湖四周的群山連綿起伏，變得蒼綠了，近處山坡上的小草也悄悄地鑽出了地面，它們嫩生生的，綠油油的，胖胖的小葉兒，像一個個剛睡醒的孩子，再回顧，湘湖就如同是一個在搖籃中的嬰兒被這四面的“愛”給所圍著。

湘湖的建築也是一絕。那如皇家園林一般的閣樓矗立在那顯得格外華麗，正如《阿房宮賦》中的一句：“五步一樓，十步一閣；廊腰漫回，簷牙高啄；各抱地勢，鉤心鬥角”。這些建築，無論從外觀上，還是結構上，都遠遠超過了古代房屋。

伴著夕陽的餘暉，我漫步在“湘”間小路，悠閒地欣賞滿園的花草，看來往的紅男綠女，湘湖的夕陽，晚霞的映襯下，真像是有人為它們塗了一層蠟，加上河水倒映出來的畫面，看起來別有一番韻味。

春天的湘湖，五彩繽紛：太陽是紅燦燦的，天空湛藍的，樹梢上嫩綠的，迎春花是嬌黃的……難怪詩人愛吟詠春天，畫家愛描繪春天。

湘湖的春是世界一切美的融合，一切色彩的總彙……

暢遊建德大慈巖 篇19

國小六年級作文 ,728字

國慶期間，聽爸爸說建德大慈巖是國家4A級風景區，是一個佛教文化和秀麗山水完美結合的旅遊勝地，素有“浙西小九華”之譽，以“江南懸空寺、長谷溪流、全國第一天然立佛”而聞名遐邇。我向往不已，立刻叫爸爸開車帶我去遊玩。

我和爸爸很快來到景區前，付錢買票走了進去。聽導遊說，大慈巖山高坡陡，山頂谷中有玉華湖，水從谷口中流出，或奔騰直瀉成瀑布，或因大石擋道成溪流，或滲於亂石叢中成泉水，或隱或顯，或大或小，或急或緩，曲曲折折直至山腳，形成一條800多米長的長谷溪流，蔚為壯觀。

爬到山腰，我們往頭頂眺望，果真有一座寺廟懸掛在懸崖上，真可謂是一處奇觀。我迫不及待地想去看那座著名的懸空寺，便奮力往上爬，一路上只聽得清泉和小鳥在歡快地唱和。本以為馬上就可以到達懸空寺，一位叔叔卻告訴我，我才爬了一半，還要爬很久。這時的我已經累得氣喘吁吁，一屁股坐在石椅上。爸爸走過來，說：“兒子，加油，不要灰心，我們一定會成功的！”聽了爸爸的話，我又有了信心，精神抖擻地繼續往上爬。不知過了多久，我們終於來到懸空寺。只見它一半嵌入巖腹，一半凌架懸空，頗為奇險壯觀。登寺俯瞰，遠近山川盡收眼底，更是懸空之極。

我們繼續往下走，只見一座木橋橫臥在江面上，走上橋有人在搖晃，木橋便搖來搖去，令人心驚膽戰！

我們繼續往前走，走過了一條條陰暗的小道，只見大慈巖的主峰竟是一尊地藏王菩薩的立像。爸爸告訴我，它身高147米，其中頭部高41。3米，寬60米，由奇石、怪洞、草木和諧地組合成大佛的五官，惟妙惟肖，形象十分逼真。經旅遊專家鑑定，已被命名為“全國最大天然立佛”，被譽為“中華一絕”。

這次旅行對我來說真是受益匪淺，我為親眼目睹的各大奇觀讚歎不已，感嘆大自然的鬼斧神工，造就瞭如此神奇雋美的景色。

西湖勝景 篇20

國小三年級作文 ,425字

大詩人楊萬里曾這樣讚美西湖：“畢竟西湖六月中，風光不與四時同……”大文豪蘇軾也曾這樣讚歎西湖：“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇……”西湖勝景，遠近聞名。這不，我和爸爸就慕名而去了。

西湖畔，遊人如織。有的人在表演樂器，有的人在寫生，有的人用水在地上寫字。他們悠閒的樣子，就是西湖邊上一道美麗的風景。

我們坐著船前往三潭印月，清風徐來，水波盪漾。遠處，一座雷鋒塔聳立在湖邊的青山上，雄偉壯觀。

下了船就是三潭印月，那裡風景如畫，有造型奇特的假山，有古樸雅緻的亭臺樓閣，各色的睡蓮盛開在碧綠的水面，葉下魚兒無憂無慮地嬉戲。最有名的要算三座石塔了，形狀別緻，如同葫蘆，我們人民幣上就在這三潭印月的圖案呢！

離開三潭印月，走過蘇堤，我們來到麴院風荷。只見一大片一大片的荷葉亭亭玉立，遠遠望去，就像綠色的海洋。因為已過夏天，荷花都已凋謝，偶爾有幾朵躲藏在綠葉叢中，像害羞的小姑娘似的。

西湖邊的風景還有很多很多，嶽王廟，靈隱寺、斷橋……都有待我們前去細細欣賞！