逍遙於塵世的莊子相關作文20篇
逍遙於塵世的莊子 篇1
國一作文 ,848字莊周夢蝶、逍遙遊等等經典的篇章無不是莊子奇幻的想象，他試圖告訴人們，告訴亂世之中的諸侯王，告訴那所謂的“百家”人生究竟是夢還是醒，是莊周還是蝴蝶，人們根本沒有必要去追究。因為人們認識的標準是相對的，根本無法認識物。
在莊子看來，道是世間萬物以及大自然發展的準則，它既不屬於物質範疇，也不屬於精神範疇，它是一種無狀態的混沌的東西，唯有真正無所依賴，將自身真正融入自然無限的中的人，才會體會到這種“有”和“無”的統一，“是”與“非”的互動辯證，“彼”與“此”的存在與聯絡。
莊子的道，雖然廣泛存在於天地之間，萬物都依靠它生長，但“道”並不是刻意而為之，只是在自然無為中才會起作用。忘卻現實，超脫於物才是僅僅受“自然無為”的影響，才是真正的逍遙。“有待”則是受“道”以外物的限制，儒家、墨家、戰國、諸侯亂世中根本不存在真正的自由，從遊離於名利之外的莊子身上，我們不難看出他看到幾乎沒有人能達到忘我的境界的無奈。姜太公釣魚，意在周王；而莊子釣魚，則純粹是意在魚，他就是精神世界完全超脫於物外的人，心中沒有功名利祿。莊子的畢生追求是至人、神人、聖人，而不是一些所謂人崇拜的“隱士”，這樣的胸懷，這樣的智慧，才是莊子真正的逍遙。
莊子，真的就像自由自在的蝴蝶，生於自然，夢於自然，懂得自然，歸於自然，不依靠已有知識經驗，用“自由”的角度審視萬物。
莊子所剩的時代是混亂的戰國時期，他“出世”的態度正如他在《大宗師》裡說：與其稱讚唐堯的聖明，非議夏桀的暴虐，不如融入大道之中，不去想這樣一個亂世，無法改變，不如使心靈淨於九霄，追尋真正的逍遙。認識真理，不僅是通過生命这上天賦予我們的一大好事，更是需要自己體悟與感受，因為每個人所得到的道是不一樣的，一經說出，便不再是真正的道。
與其把莊子看成是消極出世的象徵，倒不如把他看作俯瞰天地吞吐六息的逍遙自由之人，不受外界事物的干擾，而後保持心境的平靜。幾千年的漂浮，那隻脫離了軀體摒棄了浮躁，與大道渾然相通一體的蝴蝶，仍然靜坐心空，煽動清靜無為的雙翅。
我眼中的莊子作文 篇2
國一作文 ,3519字【篇一：我眼中的莊子】
莊子或許沒有孔子那般婦孺皆知，我也如眾人一樣，對他沒有絲毫印象。依稀記得小時候看過一部講述他生平的動畫《孔子》卻是更為人道。
近日學《莊子二則》的課文才開始對他感興趣，正如課前提示中所說：“展現了他別具一格的幽默”幽默乃智慧的最好體現，而智慧便是聖人必備的。：
莊子之智與孔孟等儒家學派不同，他的才華攻克於生命之道。人常說"道理“，儒家學者更注重”理“，而他等一干人等注重”道“，通常對政治無太大興趣，對人生澤頗有番獨特見解。從《莊子二則》中的第一篇便可知，他將功名利祿，高官厚位等官場之事喻為腐鼠，是他所鄙棄，他所厭惡之物。他有更遠大的志向，絕不僅僅於在這權力之間鬥爭。因此才有楚王盛情相邀，他卻淡然迴避這一例子。
可見，道家的核心不是如何治理天下，而是一種超脫世俗的心如止水，將一切看做天意，命中註定，不去怨天尤人，也不必苦苦求索，順其自然就好，莊子就為一個逍遙與天地之間，醉心於自然山水的唯心主義者。他與惠子在辯論魚之樂時，充分表現了他內心的平靜，與看待事物樂觀向上的方式。不夠理性，卻很美麗。
莊子之慧在於他對人的態度，智是他理解問題的超脫，慧則需要一點溝通技巧，他遊歷山水，也沒有失了與人交往的聰慧，闡述自己觀點時的他愛用故事，從不無力地反駁。他用故事用得妙，雖都短小，但精悍極了。用平凡的故事比喻人生百態，挖掘其中深意，不會令人感到尷尬或是枯燥。樂觀地委婉地平緩地耐人尋味地說著一個又一個的寓言，使人領會，何為天道人道，生死往復，迴圈之道？
儘管他一貧如洗，卻比大多數人活得自在。他以幽默化解所有痛苦，以傲然的姿態，看淡權力金錢此等庸俗之物，吸收天地精華，挺立在歷史舞臺上，笑看生命。
【篇二：我眼中的莊子】
在滾滾不息的歷史長河中，有個聲音一直都在不停地迴響，如碎汞照耀在長河之中，奏成一股汩汩的水流音樂，悠揚久遠。這個聲音就來自於莊子。
莊子是春秋戰國時期傑出的思想家。在那戰火紛飛的歲月裡，出生平凡的莊子卻有著非同於常人麻木過一生的理念。他希望能夠憑著自己的力量為百姓造福。在當上官吏以後，他一直廉潔自好，不醉心於功名利祿，只是單純地想造福於百姓，兢兢業業地工作，是一個出色的官吏。
莊子一生也沒有大起大落的經歷。在他辭去工作以後只是悠閒地踱步於美景之中，會見朋友。他“天地與我合一”的思想就決定了另一位詩人陶淵明一般的逍遙遊生活。在《莊子》一書中說道，莊子這一生交情最要好的是惠子一人。個人認為莊子與惠子在一起談天論地，即是感性與理性、唯心與唯物之間的撞擊。兩種衝擊反而沒有使他們之間的友誼日益寡淡，而是情好日密。
莊子一生中有兩個故事是最為出名的。一個講述的是當莊子的妻子去世時，莊子並沒有任何傷心的舉動，反而載歌載舞。旁人問他何故，莊子回答說，我的妻子到另外一個世界去快樂地生活，我又何嘗有不高興之說。當莊子的朋友惠子早一步離開時，莊子則慟哭不已，旁人問其故，莊子答，我就此少了一個辯論的朋友啊。當莊子死前，他對旁人囑咐道，不要將我埋葬在多大多好的棺材，你們只要讓我躺在土地上就好了。由此可以看見，莊子的清高自守，淡泊的性格。並不是他對於生命的麻木，而恰恰是對生命的一種尊重。掩卷沉思，敢問幾人像莊子一般，活得如此灑脫，如此逍遙。
另一個故事也流傳至今。相傳楚王派人去尋覓莊子，想請他做丞相。莊子笑而不語，接著說道：我聽說你們的國家有一隻神龜，老而將朽，試問，神龜是繼續被供奉在高處收人祭拜，然後死去，還是在這山林間自由地活呢？來人答曰：自然是在山林間自由地活了。莊子說，那也便是我的答案，你們現在請回吧。莊子說話從不會開篇就講道理，而是用故事，以其淺顯易懂的方式表達自己的想法。從這件事中，我不僅看到了莊子的淡泊功名利祿，還發現了莊子的機智與明白清楚，並不遮遮掩掩地說出自己心中的想法。
寫到這裡，我終於懂得了莊子思想流傳至今的原因，就是尊崇自然，信奉自由，不為任何塵世間的俗事所羈絆，只求逍遙。這種乾乾淨淨，不食人間煙火的思想，是每個人所期望的柔軟生活吧。願莊子的思想繼續在長河之中閃爍！
【篇三：我眼中的莊子作文】
一點星辰，照亮了星空回家的道路，內心中那茫然的心啊，星星之火融化著南極大陸呢。又是誰悠閒中舒適彈奏著驪歌？哦，莊周吧！
想象著，那個風度翩翩的男子，又該是種怎樣的情懷？是啊，我想，莊子就”這幾句話，便是能有所體現的。魚兒放棄了彼此間人為的感情，去追逐江河之大道所在，光輝如此，夕陽卻明媚，達到無為之境界。古今中外之哲人，又有幾人能夠如此呢？最後，我覺得，莊子應該是一個會放棄之人。放棄，對於許多人來說是很容易的，其實不然。我想，如果有人問我“放棄與堅持哪個難？”我想是放棄，莊子可以放棄生死，以天地為棺，日月星辰為葬品，這該是一種怎樣逍遙自得，看透生死的境界。莊子認為生與死不過是一種形式上的轉換罷了，最終都是要回歸大道的。這種境界又有何人能做到呢？
對於莊子，便到這兒思緒終止。淡然，今日所談不過是冰山一角。我想，在我心中，一定有著什麼人，對月當歌，飲酒舞劍，逍遙自得，此為天之道吧。
【篇四：我眼中的莊子】
相濡以沫，不如相忘於江湖。
—題記
故事講完了，莊子轉過身，隔著雨，留給世人一抹淡淡的背影。
我眼中的莊子，永遠是那樣逍遙。莊子是戰國時期的“道家”學派的發揚人，著有《逍遙遊》，一生逍遙自得，無拘無束。“乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮。”便是他一生最好的寫照。在百家爭鳴的年代，每個人都力求能做高官，能得到君王的賞識，但莊子始終追求逍遙自得，自由勝於一切，正如他認為的，人就像生在“遊於羿之彀中”一般。君王們拿起利刃，肆意地斬殺曾經的朋友，臣子與親人，伴君如伴虎，窮盡一生去追求功名利祿，不如遊遍大江南北，賞四時美景，一生逍遙自得。
我眼中的莊子，永遠是那樣真誠。在狼煙四起的年代，人們都帶上了面具，一舉一動是那般合乎禮儀，一言一行是那般政治仁愛，但拿去面具後呢？莊子始終認為“人心險于山川，難於知天。”人心的善變讓莊子無法再信任君主，無法忍受這個虛偽的時代，他只有獨善其身，不主張需要什麼，不主張追求什麼，只希望能忘記些什麼，拋棄些什麼。一切的人為都應當摒棄，人為就是一個“偽”字。如果儒家是百家中的一個極端，那道家就是另一個極端，對立中有種平衡。他批評儒家“以仁心攝人之心”。確實，儒家的一切“仁”均是為了進一步地剝削民眾，使天下大亂。就如同冬的雪寂然飄落，人生的暮年回望這段時光，未免會覺得無趣。但莊子用他真誠的心感動著一代又一代的人，沒有城府，不再阻隔，沒有封建禮儀的說教，飄然出世，何樂而不為？
我眼中的莊子，永遠是那樣思想深刻。我總隱隱認為，即使時光走過了這麼多年，他的思想依舊未老，甚至現在我們都尚難以理解透徹。在一個無事的下午，莊子靠在椅子上，面如死灰，弟子問其故，莊子感嘆失去了自我，而弟子又問自我是什麼，莊子便陷入了沉思，在跨越時空間隔的思考中，他嘆道人生的迷茫，他不知“自我”可否是實質，不知是否人人都覺得迷茫，我曾經也有類似的想法，不出半月，便將其遺忘了，甚至覺得當時的想法好笑，如今想來，人生本就是迷茫，但莊子在千年前就意識到了，可見其思想超群。莊周夢蝶，夢出了思想的昇華，夢出了莊子的偉大，而“不如相忘於江湖”更是被世人傳誦千年，轟轟烈烈的愛情，還不如在江湖中忘記彼此，自由自在地活著，這份深刻令人愕然。
我眼中的莊子，已不是繁雜史料中的“莊子”，而是一個符號，跨越千年，依然不老，指引我們追尋那抹淺淺的背影
【篇五：我眼中的莊子】
“至人無己，神人無功，聖人無名”。
莊子，莊周，字子休，宋國蒙人，是東周戰國中的思想家、哲學家和文學家，同時，他也是道家學派的主要代表人之一。
莊子一生以筆效忠萬物，其著作《齊物論》、《逍遙遊》更是流傳甚遠，莊子的後世將莊子的言論集結成冊，命名為《莊子》。即使是現在，《莊子》也久富盛名。莊子的文章具有濃厚的浪漫色彩，對後世文學有著深遠的影響。莊子喜託寓言以廣其意，在他一生所述的所有寓言中，以《濠梁之辯》、《鴟得腐鼠》和《莊周夢蝶》等為著名。而他的散文更是精妙，其散文因其浪漫色彩和唯心主義，在先秦諸子中風格獨具，善於譬喻，在古代散文中罕有其比。
在我看來，莊子的筆尖如此從容，由心而出，由情而發，多的是因為他一生消遙自由。莊子崇尚自由，一生只做過宋國地方漆園吏，史稱“漆園傲吏”。他鄙棄榮華富貴、權勢名利，力圖在亂世保留獨立的人格，追求逍遙無恃的精神自由，因此，他曾拒絕楚威王之聘，甘願一生清貧愛自由。莊子熱愛自由、熱愛山水，所以才有了《逍遙遊》，也有了那句“至人無己、神人
我沉醉於有你的日子裡 篇3
國三作文 ,735字風拂樹葉，片片翻飛，如同我的思念，一頁一頁的掀起
—題記
嘿，還記得嗎？我們認識的第一次就在我的不擅言辭和你的口齒伶俐間展開了。
你很大方，在我面前從不羞澀；我說，你天生就是一個做主持人的料。
還記得，我們在一起編寫教師節上的臺詞，你和我，坐在臺階上，我用手託著眼看著你，“你說開場白怎麼講啊？”你問我。“你說好了，你積累很豐富，我不行的。”我們之間沉靜了許久，的確，和你相比，我如同那將要枯萎的花朵，一點都不奪色，你，很亮麗，老師很器重你，從那時起，我就只把自己當做綠葉，來守護來襯托你這朵花。
風呼呼的吹著。我仍然望著你，過了許久你也沒有動筆“怎麼了，豬兒，為什麼沒寫啊？”我驚訝的盯著那張白紙。“肥肥，你怎麼可以說自己不行呢。在我心中，肥肥是很棒的，知道我為什麼積累豐富嗎？因為更肥肥在一起會有很多有趣的感人的事情，這些事我從來都會記得，寫作文也是寫內心真實的感受，也是寫那些真正發生的事。”她說了好多好多，好像在抱怨著我要當綠葉的想法。從她的言語中，我看得到她對我的期望，於是，我，發奮了。
我懂得了永不言棄，要超越自己，豬兒，是你教會了我人生的道理。
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，女兒啊，要節約！”媽媽在我耳邊時刻的提醒著。是啊。我的錢包現在常常都是空空的。以前，豬兒你，總是在我的身邊為我打點著一切。
每當我和商店老闆結賬的時候，你總是可以準時的冒出來，機靈的更老闆“糾纏”。就這樣，我的錢包在你的庇護下總能“鼓鼓的”。
如今，你已不在我身旁，但我依然沉醉於有你的日子中，沉醉於你為我夾菜，慰問我身體健康。
儘管我們都已各奔東西，儘管相伴六年荏要分離，但是那些感動的笑容，感動的歲月，感動的淚水，從今以後將成為我們共同的財富，年輕的我們將不再孤單。
紀念，只屬於我們的日子 篇4
抒情作文 ,401字九月，無盡的炎熱讓我充滿遐想，新學校是什麼樣的？你會不會和我同班？
踏入教室，我三百六十度無死角地搜尋著你的身影，可，結果卻讓我失望。不僅如此，連認識的也沒有。我隨便找了一個座位，全身無力地癱坐在桌子上，聽著耳旁隨時想起的問候聲，心裡很不是滋味。
我走到草地上，九月那炎熱潮溼的風肆無忌憚的拍打在我臉上，我情不自禁的回憶起來……小學裡，我們形影不離，被同學視為“最佳拍檔”的我們整天無憂無慮地散步在學校的草地上，望著天空，暢談著自己感興趣的事，你我都認真的聽著。我們彼此瞭解，彼此依賴，就像人與空氣，魚與水源，鳥與大樹，誰也離不開誰。可是，我們之間的友誼卻被升級和一疊疊的作業無情的隔開了。學校的草地上，再也看不見我和你的身影，再也聽不見我們的歡呼聲。靜謐永遠籠罩了那片草地，沒有生機。我很無奈，只有在心裡默默地遺憾，默默地哀嘆。
紀念，那時無憂無慮的日子，不知天高地厚的日子，還有隻屬於我們的日子……
懷念爺爺在世的日子 篇5
國一作文 ,483字我認為，我一直是無憂無慮的，可爺爺的去世，卻像一顆炸彈，打破了我原本安寧平靜的生活。
馬不停蹄的，我們到了奶奶家。爺爺，已經走了。
媽媽在一旁哭著，後悔著為什麼不在爺爺在世時帶我們來看看他。看著滿屋子穿著“孝”服的人，我的眼淚也不住地流下來。
看著牆上爺爺的照片，又忍不住回想起：
小時候，我喜歡和爺爺一起去公園，我們從草坪裡撿出一顆顆小石子，在池塘裡濺起一珠又一珠水串兒，晶瑩剔透的，像鑽石，像珍珠，像水晶……看著池塘裡的游魚，我會高興地尖叫，爺爺就在一旁看著我，和藹的笑。
我們一起去離家不遠的超市，走著不遠的路，可我還喜歡爺爺揹我，爺爺也不會拒絕。看著超市裡琳琅滿目的零食，我會大包小包的往外提，爺爺不說話，只是在一旁寵溺地看著我。
在院子裡盪鞦韆，爺爺把我推得老高老高，彷彿一伸手，就能碰到天。
可現在，什麼都沒了。
搬了家，院子沒了，公園沒了，超市沒了，爺爺……也沒了……
以前沒有感受過親人離世的痛苦，我不知道，現在知道這種傷痛刻骨銘心。
爺爺，我才上初中，我還沒長大呢，您就這麼放心地走了嗎？
從沒跟您認真地說過一聲“再見”，卻不想一念之間，永恆之隔。
我眼中的莊子 篇6
寫人作文 ,475字鯤鵬的形象在中似乎留了-道痕，很熟悉又有些陌生。以前當然是知道“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，不知其幾千裡也”這樣的名句，這次賞後更深入地看到了莊子的眉宇之間。莊子的逍遙之意注入到文裡，使每個字，每個標點都有一種酒脫的氣概。莊子在戰國時期生活，長期的紛爭戰亂使他開始嚮往更高更遠的地方。看著世間萬物，他幻想著自己變成這物，可大可小，心中自有輪廓。
莊子是道家學派的代表，“無為而治”是這學派的中心。莊子的“無為”體現在萬物，這何不是一種狂？在這個年代，他的心早已飛了出去，怎會侷限於此？這個地方，已經容不下他的思想，他的一舉一動。
落到生活中，我還看到了他與惠子之間的鬥嘴。莊子是善智辯的。由於他自己本身的快樂，導致他看的萬物彷彿都是快樂的。他偷換概念，表面似乎辯贏了惠子，可在邏輯上，惠子是更勝一籌的。他似乎很驕傲，看到的萬物不過是他的裝飾。
也正是因為如此，在他的高度幾乎無人可以真正踩穩腳跟站立著，與他平行。
蔚藍的天空中有一隻鵬，它借風而盤旋直上；水中有一群魚兒，它們悠困地來來往往。現實與幻想的分界原來也是有空間的，莊子便站在那裡，傲倪萬物。
我眼中的莊子 篇7
國三作文 ,72字我眼中的莊子 篇8
國一作文 ,666字“你是蝴蝶？還是你自己呢？”
前幾日的語文課上，第一次接觸《莊周夢蝶》和莊子這個有趣的靈魂。“不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？”這句話讓我忽地掉進了一個奇妙玄幻的世界，在這個世界中，好像愛麗斯漫遊仙境中的那個無盡的兔子洞，顛來倒去。荒誕、離奇卻不失智慧，黑與白好像不是相對對立的顏色，而是相近的。
我佩服莊子的那份心中的無待與自由。
他心的自由已經為自己的靈魂插上了翅膀，身雖在簡陋的草屋中，心卻如鯤鵬，飛至九重天，化身宇宙之中，落得一片寧靜無漪的超然境界。這份境界何曾不是很多人嚮往追求終生，卻難以企及。打個簡單的比方，有人想去一個國家旅行，時常以各種理由放棄，有幾人能真的能做到“世界那麼大，我想去看看”，這便是莊子所厭惡的一種“有恃而恐”態度，一種“待有”的思想。
但是，我們也需要明確，莊子“待無”，他實際上也待了一份“道”。這份道是無形的，是空明的，是靈澈的。所以縱然儒家與道家是截然不同的教派，但卻都有相通之處。孔子也講過“從心所欲，不逾矩”，只有將道德規則根植於心，才能做到“無待”，而這樣，自然地依從於道，也就是“待無”。
莊子，實在是一個有趣的人，其實也是一個追求物我相忘，摒棄小我的人，他的所作所為有些讓我想起三毛一個我十分喜歡的作家，她便能拋棄一部分的自我與理性，去追求自己所崇尚的自由與感性。
“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。”這也便告訴了我們，當我們真正無所依靠的時候，我們所不刻意追求的結果，會於我們不經意的過程中展現出來。
我眼中的莊子 篇9
散文 ,646字莊子淡汩名利，拒絕利誘，亂世之中，獨做清流。
當時群侯爭霸天下，莊子不願同流合汙，便隱居山林專心著書，他將“貴生，為我，達我，忘我”歸結為道我合一。“鯤之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬。”文筆清新幽默，加入想象，採用寓言故事的形式，教會人們做人處事的道理。“蜩與學鳩笑之曰：‘我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為？’”善用譬喻，活潑風趣，睿智深刻，意趣橫生，汪洋恣肆。總體來說，莊子的文章極具浪漫主義風格，贏得無數文學人士的仰慕，代表了先秦散文的最高成就，在中國文學史上獨樹一幟，脫離了當時語錄體的形式。
莊子學問淵博，無意仕途。
曾遊歷過很多多國家，做過宋國地方漆園吏，曾一度受到好評，被楚威王相中，想收了他做相國，莊子拒絕厚禮，日：千金，重利；卿相，尊位也，子獨不見效祭之犧牛乎？子獨不見郊之養食，衣以文繡，以刀大廟，當是之時欲為河豚，豈可得乎亟去，無汙我。莊子言下之意讓使者快快離去，不要玷汙了他，自己寧願終生歸隱山林自由自在的生活，也不願被國事束縛。他終生不做官，只為讓自己身心愉悅。
斯人已去，雖死猶生，儘管他早已不在人世，但他的哲學思想和文學語言都給予中國曆代思想家以深刻的影響，在中國的文學及思想界都有著重要地位，《齊物論》、《逍遙遊》和《大宗師》都集中反映了莊子倡導的自由主義思想，發揚了老莊哲學，傳承了老子思想。
諸子之中，孔武權謀，王詡迷信，惠施勢力，韓非冷酷，在我眼中，唯有莊子，不懼風雨，用言行做出表率，影響著我們，引導著我們。
別做困於常識的瞎子 篇10
高二作文 ,884字所謂常識，便是由祖祖輩輩流傳下來的那些不成文或成文的習慣或規矩所形成，來引導後輩們更快更簡單地獲得更好生存的東西。人們對它堅信無疑，並是它日益壯大，可總有些時候，一個偶然的機會下，你發現現實與常識背道而行，你總懷疑自己，卻不曾懷疑過常識，我想說，朋友，別做困於常識的瞎子。
時間退回600年前，一位年輕英俊的教授正與一群老人們爭得不可開交，他憤怒而執著，他堅信自己是對的。雖然亞里士多德先生身為一代人傑，但他也會犯錯，不是嗎？年輕人這般想著，分開眾人，於是拿一大一小兩個鐵球登上了那座斜傾而立，卻又不到的古塔上，他，就是伽利略，那個質疑亞里士多德經典理論的毛頭小子，他認為不同重量的物體從同一高度落下，用時相同。但歷經400年的歲月，亞里士多德的推斷已根深蒂固，甚至都無人願去做實驗來驗證！他想，那很好，今天就用它來翻開這力學史上一頁嶄新的篇章。於是他鬆開了手，在眾人的驚呼中，一大一小兩個鐵球同時落地。伽利略堅持自我，他的理論源於常識又超於常識，他沒有做困於常識的瞎子，於是他獲得了成功。
無獨有偶，400年後，一代物理學會巨人牛頓，此時正是個22歲出頭的小夥子，正躺在一棵蘋果樹下做白日夢，一個蘋果卻不偏不倚正正砸在他的頭上，伴隨著一聲痛呼，牛頓坐起身來，看著地上的蘋果，他不禁咒罵了起來。可是蘋果為什麼會砸下來呢？正本是個常識問題，從未有人思考，可此時牛頓的眼睛卻愈發明亮，開始了深深的思考……30年後，力學三大定律脫爐而出，牛頓從此一夜成名，但恐怕誰也不曾料到的是，這一切的一切都源於牛頓對於一個蘋果落地引發的聯想，以及他對常識背後所蘊藏道理的執著深究，但沒有成為固於常識的瞎子，他意識到了重力的存在並找到了它，於是，他也得到了應有的成功。
其實，天地間的至美之物，天地間的道理規律，就生活在我們身邊，源於常識又超於常識，它們或蘊於常識中或躲藏於常識背後，那些有所發現有所成就的人們，都是敢於相信自己挑戰常識的人，在那些顯而易見卻又驚世駭俗的現象背後，是他們執著堅持的身影，他們不甘做困於常識的瞎子，於是他們有所發現，有所成就。
我是一個樂於助人的孩子 篇11
國小五年級作文 ,757字在一個夏天的傍晚，烏雲很低，沒有一絲風。就好像一個人要打噴嚏，卻打不出來。一會兒，風來了，雨也下大了……街道上瀰漫著濃濃的霧，空氣中帶著絲絲涼氣。我打著傘，走在回家的路上。
突然，我發現前面有一個老奶奶，大約六十來歲。老人家獨自一人走在下雨的馬路上，沒有撐傘，身上的衣服也被雨淋溼來，正在焦急地趕路。我看到這裡，心想：不能讓老奶奶這麼淋著，要不然非得生病不可。我撐著雨傘立刻衝了上去，扶著老奶奶說：“奶奶，您和我打一把傘吧！要不然淋溼了會生病的。”奶奶卻說：“謝謝你，小姑娘。我沒事，身體好著呢，別把你給淋溼咯！”我連忙解釋道：“沒事，我的傘大，三個人都可以一起打呢！”我這樣勸說下，老奶奶這才答應了。
在路上，我發現老奶奶一直用手搓著胳膊，身體不禁微微發抖，我就關切地問道：“奶奶，您冷嗎？”“孩子，你真懂事，奶奶身體好，不怕冷。”聽完奶奶的話，我心想：都身體發抖了，還說不冷，怎麼這麼不關心自己的身體呢？我想著，突然記起我的書包裡還有一件薄薄的外套，連忙從包裡取出來外套給奶奶披上了。奶奶面帶慈祥的笑容說了聲：“謝謝你，好孩子。”快到我家的時候，我突然想起來奶奶的家在哪呢？“奶奶，您家住在哪？”奶奶笑呵呵地說道：“奶奶的家就在對面，你把我送到這裡，我自己回家就行。”“太好了，我家也住在馬路對面，我把您送回去吧！”
到了奶奶家，奶奶為了感謝我，送了一個玩具小狗，還不住地誇獎我是一個樂於助人的好孩子。
贈人玫瑰，手留餘香。我想幫助別人，是一件多麼快樂的事情啊！
做一個嚴於律自的好孩子 篇12
國小五年級作文 ,563字“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”這是我的座右銘，它伴隨著我健康成長。
那是我讀幼兒園的時候，我在班裡讀書，突然，我看見小明的筆盒裡有一塊大象形狀的橡皮擦，可愛極了！我心裡頓時出現了許許多多的想法：把它拿過來，佔為己有；不行，那是人家的，怎麼能！但顏色鮮豔憨態可掬的大象太吸引人了。猶豫中的我，還是趁同桌不注意，便偷拿了他的橡皮擦，藏進了書包裡。我當時的心理呀，心臟砰砰直跳，像兩頭小鹿在裡面亂撞。下課後，同桌尖叫起來，“啊！我的大象橡皮擦哪裡去了？”我雖然心裡忐忑不安，但還是裝作若無其事的樣子，說：“我沒有看到。”他竟然信以為真！漸漸地，我便養成了一個壞習慣，看上別人的東西就拿過來據為己有。
直到一天晚上，媽媽檢查書包，發現了我的祕密，於是，把我拉到跟前問個明白。我經不住媽媽的一再盤問，羞愧地低下頭承認了是拿了別人的。當時，媽媽氣憤極了，拿起小竹子就往我手上、腿上打，我哭著喊著—良久，媽媽平復下來，語重心長地對淚流滿臉的我說：“孩子，小時偷針，大時偷金。你從小不養成良好的行為習慣，長大後就容易走上違法犯罪的道路啊！”我偷偷看了看媽媽，媽媽的臉上也不知何時佈滿了淚痕，我知道，那是媽媽痛心的淚水！頓時，我明白自己犯下了很嚴重的錯誤。
打那以後，嚴於律己便成了我做人的基本原則。它伴我邁向文明，健康成長！
成功源於堅持——讀《從外星球來的孩子》有感 篇13
讀後感 ,909字無論你的生活是兢兢業業、燈紅酒綠、還是一貧如洗，我們都會遇到人生的轉折點，往往每一個轉折點都會有一位引路人帶領我們走出這道坎，改變命運。就好像楊紅纓阿姨筆下的《從外星球來的孩子》中的人物一樣，他們都幫助彼此走過這條曲折坎坷的路，也曾未想過要放棄。這本書讓我走進了一條穿越凌雲壯志，穿越無奈與淒涼，穿越現實與幻想的通道……
這本書講述了一個平凡而溫暖人心的故事：笑貓的孩子胖頭整日無所事事，但也想與其它兄弟姐妹一樣，實現自己的人生價值。於是笑貓和球球老鼠帶它到了寵物特技學校，但是胖頭天生資質並不好，它的新技能—鉛圈，在教練的蠻橫凶暴下結束了。然而，功夫不負有心人，在球球老鼠的幫助下，胖頭找到了一位溫柔的鋼琴老師小李，並以自己的認真和專注學會了鋼琴，找到了自信與心中的光亮。在學習的日子裡，它遇見了一個叫“寶寶”的小男孩，他總是舉著雙手，圍在一根銀杏樹下面不停地轉哪轉哪，即使是風吹雨打，嚴寒酷暑也未曾阻擋過他的腳步。
笑貓和胖頭通過幾天的觀察，一致認為寶寶是從外星球來的孩子。寶寶不願意與人交流，總是封閉自己。漸漸的，胖頭開始接觸寶寶，對外界不感興趣的寶寶在它的幫助下，不但恢復成了“地球孩子”，還擁有了音樂和繪畫天賦。最後，胖頭不僅與寶寶成為了彼此“缺一不可”的好朋友，他們還站在大舞臺上，獲得了掌聲、鮮花和讚美……這就是人生的轉折點，命運就在自己的手中。
看了《從外星球來的孩子》，我才知道，自己是多麼脆弱無知，在生活中，媽媽一讓我做家務時，我總是一拖再拖，恨不得“請病假”好“告老還鄉”。卻忽略自己綜合實踐上的差勁兒。現在我積極了，在家一活兒，就“非我莫屬”了，掃地洗碗樣樣行。學習上，每當我遇到一些難題時，先是絞盡腦汁，再是無可奈何，不知道要請教爸爸。只想到“山重水複疑無路”，卻未曾想到“柳暗花明又一村”。現在不一樣了，一遇到問題就是堅強不懈，再是請教爸爸。這就是我的轉折點，爸爸媽媽就是我的引路人。
讀了《從外星球來的孩子》，我懂了：即使道路不平，車輪也要前行；即使波濤洶湧，船隻也會航行；即使不是一片岩石，它也會偶爾迸發出火花，只要你拿起鐵錘鋼釺。讓我們在人生的轉折點上擦出最閃亮的火花吧！
話說莊子的冷與熱 篇14
國三作文 ,1081字有人說，莊子的眼極冷心腸卻極熱。是的，他永遠超然物外，永遠淡定旁觀，永遠冷靜理智，而他卻又最是熱心，一紙千言，平凡的瑣事、奇異的怪談都化作秋水般輕靈跳脫的文章，流過了幾千年的漫漫長河，在後人的眼前鋪陳出層層疊疊的光影，折射出他灑脫的人生理念。
他極冷，只夢想有兩片輕盈的蝶翅可以穿行在天地之間，無拘無束無牽無關無羈絆。他於濮水垂釣蔑視王侯將相功名利祿，持竿不顧，只留下一個巍峨的背影。“鼓盆而歌”代之後人難以理解的灑脫，只留下一個不羈的側顏。他高喊著：“至人無己，神人無功，聖人無名。”冷著一雙眼，將人情冷暖看遍，只求能擺脫人世間的束縛，無喜無悲無哀無愁，另世間萬物都不足以撼動他內心的理想與執著。舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境。他心如止水，冷如寒冰。
而他又極熱，眼睛裡看見暴政，他沒有像孔子一樣試圖去阻止，也從未像孟子一樣破口大罵，相反，他像是早早看透這一切，沉默不語。只是在夜深人靜的時候，他的筆才聯通著他的心，在竹簡之上寫下他一行又一行的血淚，寫下他一行又一行無奈的嘆息，無聲無息無休無止。他終究還是生活在塵世中，他的著作天馬行空卻又有枝可依，別人看不見的，他看見了，悄無聲息的記下來；別人不屑於說的，他也寫了下來，只是在紛亂的戰火中他始終找不到夢想中的淨土，也無法恢復他所向往的古禮，於是他只好冷著一雙眼，將自己的熱心腸徹底地埋葬在了《南華經》之中，轉身去向往羽化登仙的一瞬間。逾越千年，翻開這部書，我們還能看見他看似矛盾的冷眼與那顆怦怦跳動的滾燙的心臟。
他極冷又極熱，塵世間無法容納他的高傲出塵，於是他出世，他嚮往一種真正意義上的逍遙，貧窮不能撼動他的根基，暴政不能毀滅他的希望。他的內心在戰國的悽風苦雨下變得無比堅強，他的階級沒落了，但他的信念卻佇立成一座高大的城牆。他的文風輕靈高遠，像他比天空更寬廣的胸懷，可以容納得下“摶扶搖而上者九萬里”的豪邁，又能容納得下“非竹實不食，非醴泉不飲”的高潔。
他極冷又極熱，撥開重重的霧靄煙塵，我看見他一襲出塵的白衣，站在山巔久久佇立。他的學說正似這重重霧靄飄渺不定，遊絲這壁高萬仞帶著睥睨天下的驕傲與難以被理解的寂寥。他一雙冷眼看人世間千重變，不再以物喜以己悲。“想王侯大勳，搏漁樵一哂，爭似我一葉江湖釣船穩。”這句熟悉的唱詞更像是對莊子的真實寫照。“名利於我如浮雲”孔子念著它四處求官，莊子卻始終拿著他的釣竿坐在濮水邊，一動不動，他既沒有說什麼，終究也沒有去做什麼，他仍然坐在那裡，像一座沉默的雕塑，一雙冷眼睛，一副熱心腸，帶著周身高深莫測的仙氣，坐在那裡靜靜垂釣。
屬於這世界的感動 篇15
高一作文 ,929字讓一個人感動，似乎很容易；可讓一個世界感動，感動從此便不再叫感動，而叫奇蹟。多少年後的風風雨雨，人生變得異常堅苦，於是奇蹟崛起，名叫紅十字會。
在我還小的時候，看到戰鬥片裡總拿著藥箱，配帶著紅色十字的臂套，默默覺得他們都很偉大，因為無論多麼困難艱苦，他們都在戰鬥場上的最前沿。不會因某種危險存在，而放棄自己的責任。
長大後，才知道。那些都是紅十字會裡的醫生，隨時會因為救別人而犧牲自己的性命。要知道，當人生不再是自己的人生，而是屬於自己的責任時，會犧牲多少原有的東西。不可否認，這種精神的建立，不是平常人可以接受的。而在紅十字會裡，我卻深深地感受到這種精神的存在。原來，精神的擁有者，都是默默無聞的。他們不會因為要留美名於世，而故意做作。
現在，仍會時不時聽到關於紅十字會的感人事件。也從中真正體會到什麼是紅十字會。一個人，有理由付出任何代價來救自己的親人和朋友，卻永遠沒有理由去救自己的敵人。可紅十字創造了救敵人的理由，因為他們是條生命，學會尊重生命，是每個人該做的，也是要做的。我想，一些人的生命是因為紅十字會才有了真正存在的形式。
戰爭結束了，但紅十字會卻仍然存在著。我不知道，紅十字會的將來，但我想它一定會一直造福於人類，以某種形式持續不斷的使更多人受益。真正配帶紅十字的人是光榮的，無論身處何方，它總能擁有感人的情節，讓人想落淚，我知道這種感動，會隨著紅十字的標誌亙古不變的流傳下去。就算有一天，人世扭轉了一些曾存在的真實，但我相信紅十字會所存在的內涵—只是為了默默的幫助別人，這是我一直都相信的，也是我一直堅持著。
人會擁有一百種感動的理由，有些理由是說不出來的，只默默以某種形式存在於心中，我不知道，以後的我們會嚐遍哪些形式的感動，也不知道人生給予我們怎樣的方式去詮釋人類。淚乾了，還可以再流：第一種希望沒有，還有第二種希望，人生不會給我們太多的殘忍面對一些事要學會抉擇。
所以對於未來，還是要充滿愛和希望，因為這樣才會擁有感動。相信無論是怎樣，每個人都會感謝紅十字會的存在，它讓人們知道人生是可以以這種形式永久的存在下去的。感動是美好的存在。
人，有一百種感動的理由。對於我們而言，其中的一種，便是關於紅十字會的，感動，漫延中……
為塵心留一片逍遙 篇16
國二作文 ,986字凡心之所念，則日之所急，固守本心。
吾願留一隅逍遙，墾一片淨土，守待一方天明。
—題記
人生一世，草木一秋，功名利祿，江山紅顏，人給自己的心加了太多的槓鈴，所以拼搏，所以追求，可白駒過隙，不知何時去了前進的理由。待到自首，或失之東隅，或收之桑榆，一生追求終不可免去心底那片深不見底的荒蕪。忘卻初心，把自己放的太高，拼命去填補什麼，到頭來自我卻是空虛，又有何用？盡本分，且安於平靜，抹去心上的塵埃，留一隅逍遙之地。
所謂逍遙是莊周“鯤鵬往裡展翅青天，絕方氣，負青天。”若是事事都追求他人的理解，那活著還有多累？拒絕皇帝的召請，眼著池中烏龜，你唯願曳尾於潭中，自此物我相忘；鋪一抹涼蓆，泰然自臥，你只想夢中化蝶，讓本心翩然而舞；愛妻身死，你於墳前鼓盆朗聲放歌，為妻子脫離塵世悲哀而欣然自喜。不屑於一生混跡無用的官場，一心只為獲得現實的灑脫。莊周是世人眼中的瘋子，用自己的一生開墾心中那片逍遙的淨土；是紮根丹青史冊的奇葩，窮其之志，唯願一隻翱翔九天的鵬鳥。彼其於世，未數數然也，你無所求，用泰然之心面對紛擾塵世。只因你懂的，真正逍遙的人會乘天地之正，御六氣之辨，以遊無窮，所以它保留心中一片逍遙，無怨無悔。
所謂逍遙是陶潛“寓形宇內復幾時。曷不委心任去留。”若是凡事都要求得個回報，討個收穫，那一輩子何時是個頭呢？引壺觴，盞灑醉我心；倘停柯，諸景捺我情；過園門，涉林中，流憩遐觀，此正吾心志所在，觀雲瀝，聽風呤，倦鳥歸林，此生醉於田園！陶潛忘乎世俗，擺脫塵世紛爭迴歸本心，卸下那不屬於他的負擔，帶月荷鋤，在自己的土地上辛勤耕耘，舉世非之，罵他逃避，說它一無所獲，他卻不以為然。只因他深知富貴非其願，帝鄉不可期，所以他只需屬於他內心的逍遙之地綻放一簇簇淡雅的矢車之菊，心甘情願。
所謂逍遙是蘇於“耳得之而為聲，目遇之而成色。”的順其自然，是樂天“自生自滅何成事，安能逐東風作雨無？”的淺唱低呤；是元籍“聊從娛無為之心，而逍遙於一世。”的淡泊一世。“落霞與飛鷺齊飛，秋水共長天一色”在王勃筆下的晚景，我視乎看見了我心中那一抹逍遙。
為塵心留一片逍遙，難道只能是謝靈運“自康樂以來，未復有能與其奇者”？非也！只是袁巨集道“使之郊田之外未始無春，而城居者無知之也。”所言罷了。福兮禍兮，人本就修短隨化，既已順隨本心，此為逍遙之至也，胡為乎數數然也？故曰：為塵心留一片逍遙也。
對莊子的認識 篇17
國三作文 ,733字在我的認知中，莊子是一個冷靜、豁達、超凡脫俗的人。他的豁達逍遙並不是像阿Q那樣逃避一切，而是看淡一切。莊子的豁達逍遙是在經過一番磨難，心智進步後的豁達，是在經歷挫折後才體驗到的自由。這一份心智讓莊子的人生變得超凡脫俗，註定他的一生會在不凡中度過。
而反觀21世紀之現代人，缺少的恰恰就是一顆豁達的心。人們似乎都急功近利，人心不古。只知道大步向前趕，而忽視了路上的美麗風景。人們因此常常抱怨活得累，錦衣玉食卻索然無味，不知幸福在哪裡。其實，我們還有莊子！
“落葉滿空山，何處尋行跡？”無妨，你也許看不到樹葉從枝頭落下，但你可以去聽空氣的聲音，那裡有莊子所說的“天籟”可能就在離你不遠的地方。“空山無人，水流花開”、“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，空山密林之中，當你在流動的水中聽出一份安靜，在鳥語花香的寧和中獲得一絲欣喜，你就是體驗到了生活的美，你就是遇到了莊子！
然而現實中總是說說容易做起來難，不是每個人都能像莊子那樣既“出世”又“入世”的。既要奮鬥，又不注重結果，幾人能有這樣的心境？我想，我還做不到！我努力學習，為的就是那一份結果。每當收穫與付出不成比例時，就掉入糾結與煩惱中了。因此，我佩服莊子！
莊子的心性註定了他的不凡，他身上的品質值得我們去學習。可惜的是，這樣一位聖人，卻沒有幾個朋友。據說在惠子死後，莊子就孤獨一人了，再也沒有人和他鬥嘴了，再也沒有人和他談人生了，自然也不會再有“濠上之辯”了！他的不凡註定他要寂寞一生，不入俗世之人，又怎會食“人間煙火”呢，普通人又怎會讀懂他呢？所以聖人是註定要孤獨的。
總之，我佩服莊子，他能耐得住寂寞，棄得了功名，任何事情都不能在他心裡泛起漣漪。正如他所說：“泉涸，魚相處於陸，相響以溼，相濡以沫，不如相忘於江湖。”
沉醉於青春的世界 篇18
國三作文 ,566字青春，是記在手臂上的銅鈴，只有奔跑，才會發出叮噹之響；青春，是書寫在白紙上的樂章，只有歌唱，才會有動聽的音樂；青春，是一場激情澎湃的風雨，只有拼搏，才能嚐到它的酸甜苦辣……
青春，是花開花落的一個過程，可是它的生命只有一次。我們不甘無所作為，所以我們拼搏，我們努力，我們不想“少壯不努力，老大徒傷悲。”可是，青春的旅途中，學習是我們的最大壓力，因為我們為了心中的理想，堅持不懈，可時間流逝與歲月的蹉跎往往讓我們措手不及。有時即使是壓力讓我們喘不過氣來，也不想放棄，因為心中有一份力量給予我們拼搏的勇氣。
誰在教室的牆壁刻著醒目的“努力”，誰又在桌角上暗暗颳著成長的痕跡，誰在晚上揹著書包卻想著數學題，又有誰在暗下決心這次考不好下次再努力，青春裡奮鬥的汗水從未停滯，奮鬥的腳步從未消逝……
習慣於見面說好，習慣於離別說再見，有誰希望自己的青春不激情，不澎湃，有誰希望花朵綻放時不留下一絲馨香，有誰希望一顆流星劃過什麼也沒有留下……
沒有誰不希望自己的青春熠熠生輝；沒有誰不希望自己生活的孤獨無奈；更沒有人希望付出了耕耘卻沒有一點收穫……
我們的青春需要熱情來點燃。我們不需要兩點一線的一帆風順，不需要只用淚水解決的疑難。只希望讓暴風雨來得更猛烈些吧！
青春，少不了拼搏的激情，少不了昂揚的鬥志，少不了奮鬥的汗水，更少不了對青春的沉醉！
沉醉於音樂的世界 篇19
國三作文 ,598字音樂，人類心靈的訴說，它能夠使人們達到一種美妙的境界，感受音樂的多姿多彩，洗禮自己的心河。
感受到音符的的靈魂在這刻間將你的靈魂牽引到一片漆黑，但只有跳動的生命的殿堂。
我常常選擇在一個靜謐的晚上，萬物都沉寂在令人嚮往的夢鄉中，一切都顯得格外灰暗，只有一輪明月撒下光輝，給萬物披上銀裝。
此刻，我再一次釋放出心靈，感受這萬物間的變化，睜開雙眼，開啟音樂，彈出美得無法用語言來形容，跳動著的音符，像炙熱的火焰，在這秋風蕭瑟的夜晚，燃燒著我的靈魂，試著將冰冷塵封的心釋放出音樂的力量。
夜，靜靜的，音樂的力量轉眼間感染了萬物。萬物間都覺醒了。
一聲雞鳴，才知曉，天已經亮了。
獨自走在遍地原野的地方，那空氣中無任何雜質，一切都明亮，清晰，看田野中新抽發的幼苗；看溪水潺潺在演奏美妙樂曲；露水“叮咚”發出生動音符。到處都是音樂，到處都有生命力。
我時常在高興時刻大聲唱出慷慨激昂的歌語，時常在煩惱時傾聽樂音，排擠煩惱憂愁；時常在傷心時藉助跳動著的音符，撫慰我的創傷……顯然，音樂是美妙的，它是萬物聲音的主宰，它有無窮無盡的巨大力量，如排山倒海式的撕心裂肺般吼叫，又如小溪潺潺的生動憧憬。
喜愛音樂。
常沉醉在音樂的世界。
常開啟心扉，讓音樂走進我的心田，澆灌我的心靈。
此時，我有好像回到了音樂的世界，到處都是跳動著的音符，但怎麼抓也抓不住，於是，我深深的吸了口氣，呆呆的坐在那兒，哼著不為人知的調子。
沉醉於春花的世界 篇20
高一作文 ,619字我的手指尖蘸滿花香，一點一點暈開了憂傷，好一段刻骨銘心、令人沉醉的過往。
窗外一絲涼風掠過，掀起了我散落在兩鬢旁的幾根髮絲，緩緩的抬起頭，目光瞥向窗外，陽光一瀉千里，洋洋灑灑的灑在了我的目光中，灑在了我的心坎兒裡。
我不屑一顧地衝出了屋子，奔向了那片陽光，之前的躁動一掃而空，我的心如水一般平靜了下來。就這樣在春風中踱著、踱著，與那片花海不期而遇。
一幅色彩紛呈的景色就這樣毫無保留的呈現在眼前，就是那麼美，美得刺眼，美的炫麗。金黃色的迎春花開的極其惹人注目，它的花瓣有的全然舒展，有的微微張口，有的還含著花苞，像羞澀的仙子，盡顯妖嬈美麗的姿態，我不禁湊近那一大簇迎春花，香氣撲鼻而來，縈繞在鼻樑間，魂牽在夢田裡。
再往裡走幾步，映入眼簾的便是千樹萬樹的桃花，那一串串粉嫩的桃花墜的樹枝在春風中微微顫動，彷彿在向我招手，我快步走進，漫步於桃花林中，摸摸這株，聞聞那株，唯恐疏忽錯過什麼。我屏住了呼吸，對眼前這美得可讓人窒息的景色感到了一種不可名狀、無法言喻的興奮和激動。
草地上開著不知名的野花，那是另一番滋味了，它們開的不如迎春花那樣耀眼，不如桃花那樣婀娜，但它們俏皮的點綴了這單調的草地，帶給人以清新溫和的感覺。
我席地而坐，充分感受著這裡的靜謐，這裡沒有壓力，沒有浮躁，沒有憂慮；只有溫和，只有乾淨，只有純粹。
前一秒的震撼，後一秒的迷戀……
多麼想再多待一會兒，只怪時光無情，太過匆匆……
沉醉於春花的世界，始於年少，止於永恆……