追求真擁有善發現美相關作文20篇

追求真擁有善發現美 篇1

國三作文 ,1202字

生物遺傳密碼的千差萬別,成就了這個世界上獨一無二的我們,也造就了我們各自不同的性格、思想。愛因斯坦曾說過:“照亮我們的道路,並且不斷給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。”真、善、美是什麼?在我看來,人就是真善美的結合體,人類究其一生就是不斷追求真善美的過程。

教育使人求真。著名教育家陶行知先生說:“千教萬教教人求真,千學萬學做真人”。這寥寥數語就道出了教育的本質—“真”。“真”是教育的內涵—人的發展過程就是追求“真”的過程。不用贅述,無論是西方篤信基督的人們,還是東方篤信佛教、伊斯蘭教和馬克思主義唯物論的人們,都宣揚人性的“真”,人際交往的”真”—誠信。“人而無信未知其可為。”我們的老祖宗早就留下了這樣的名訓。中華民族雖然歷經改朝換代的滄桑磨難與外族列強的入侵,但紮根在中華民族五千年皇天后土上的人文之根本—“真”,仍是現代社會竭力提倡的美德。“蔬菜有毒素、肉類有激素、飲料有色素……我們束手無措。”這正是對誠信(真)缺失的哀嘆。人與人之間糾紛矛盾、國家與國家間的波濤起伏都是因為失去了相互間的信任,失去了人性的“真”。現在社會人們渴望“真”,渴望社會秩序的井然……我們正在接受教育的年紀,我們從語文的藍天裡、從數學的瀚海中、從歷史的土壤內不斷吸取著“真”,吸取著這人類的精神食糧。

人文導人向善。人文就是人類文化中的先進部分和核心部分,這些文化我們也稱之為“經典”。經典之所以為經典,它必然經受了時間的考驗,且歷久彌新,永遠給予人們強大的精神力量,讓我們能夠“善存”在這個星球。佛也告訴眾生種善因得善果,與人為善並不是損傷自已,而是成就自已。人的本性本來就是善良的,人文也引導著我們同善良的人接觸,這往往會使智慧得到開啟,情操變得高尚,靈魂變得純潔,胸懷也變得開闊。善良,不需要太多的詮釋。把善良留給別人,也給自己,那麼人類將與日月同輝;留一份善良給世界,那麼世界將與星宇同壽。擁有善良,珍愛善良,撒播善良,這個世界將變得更加溫馨、和諧。

生活教人尚美。在網上看到這樣一段文字:“泡一壺香茗,捧一本美文,享一段靜謐時光。遠處傳來悠揚牧歌,抬頭,或看見一叢嫩綠柳芽,或面對一片深藍大海,或望見一城玉樹銀枝。生活雖平凡,卻不乏婀娜美景。來吧!給自己一雙發現美的眼睛,做尚美之人!”成長的道路上,我們難免會遇到波折,難免會受傷。但不論生活如何不如意,正在遭受何種不幸,你都要直面它,不要躲避它,更別罵它。因為終有一天,我們一定會把曾經的不幸笑著講出來。生活就像一根彈簧,你強它就弱,你弱它就強。所以我們要熱愛生活,用發現美的眼睛去收穫精彩、收穫快樂、收穫自由、收穫幸福。

真、善、美,多麼可愛的字眼呀!一起來書寫真善美吧!書寫這熱烈的情懷吧!我們做的每一件事,說的每一句話,走的每一步路,都有真善美的存在,讓我們堂堂正正地做真善美之人吧!

擁有一雙發現美的眼睛 篇2

高三作文 ,770字

青鳥愛那一片蒼穹,即使給它的都是風雨,它都感謝蒼穹,最終直達雲霄;金鯉執著於那一段高崖,即使給它的都是傷痕,它都感謝高崖,最終溯水而上,化作蛟龍。而人類要有一雙發現美的眼睛,那世界就會報之以愛,溫暖人心。

蘇軾曾這樣評價陶潛:“欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以去之為高。”雖然世人都不認同他,但他仍以愛擁抱著這個世界。他執著於“方宅十餘畝,草屋八九間”的隱居生活,毅然辭官歸隱;他悠悠地踐行,“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”的歸隱之志,終獲“採菊東籬下,悠然見南山”的最美風景。陶居士的這種熱愛生活的態度,讓他看到了世間最美的風景,得到了世界溫暖的回報—成為了田園派的代表詩人,被後世所銘記。

法國詩人羅曼?羅蘭曾說:“世界以痛吻我,我將報之以歌”,我們在生活中不是缺少愛,而是缺少感受愛的心;我們生活中也不是缺少溫暖與幫助,而是缺少回報它們的想法;我們生活中更不缺少美,而是我們缺少發現美的眼睛!

海倫?凱勒,美國著名女作家,誰能想到她在這世界上經歷了什麼。一出生就聽不見也看不見,如此巨大的打擊足以讓人厭惡這世界的不公。但她沒有,她用愛感知著整個世界,用心去發現這個世界的美好,因此世界也溫柔地保護她,讓她成為一代人的勵志偶像;音樂家貝多芬亦是如此,即使耳朵失聰,他也要緊緊地扼住命運的咽喉,創作出了令世人都為之震驚的《命運交響曲》,向世界發出他的眷念與愛。

我們需要積極地去面對,去擁抱,去承受這個世界給我們的磨鍊與苦難,從此我們就可以做到笑看雲捲雲舒,坐看潮起潮落,眾賞百花其放,共享世間溫暖,我們看世界的態度決定世界給予我們的溫度。

生活如海,發現作舟,乘舟泛海,方知海之廣闊;生活如山,面對作經,循經登山,方知山之高遠;生活如歌,關愛作曲,依曲而歌,方知歌知美妙。讓我們擁有一雙發現和感知愛與美的眼睛,生活會更精彩!

勤觀察,善發現——讀《莫泊桑拜師》有感 篇3

讀後感 ,869字

“讀書使人心明眼亮。”這就是最近我讀完《莫泊桑拜師》這篇文章,深刻體會到伏爾泰這句至理名言的含義。多讀書不僅可以陶冶我們的身心,還可以從書中學到做人的道理和學習知識的方法。

《莫泊桑拜師》這篇文章寫的是:莫泊桑從小酷愛寫作,但寫出來的作品都沒什麼新意,也不夠生動。於是,他拜福樓拜為師,想學到提高寫作水平的方法。莫泊桑一次去請求指導,福樓拜指出他“功夫不到家,還需要仔細觀察。”莫泊桑改正後,又寫出一些作品,再一次去請求指導。福樓拜告誡他“才氣就是堅持寫作的結果;要發現寫作素材的與眾不同,才能使作品新穎生動。”莫泊桑牢記福樓拜的教導,堅持不懈、虛心好學,最終成為了享譽世界的作家。

這篇文章讓我明白了寫作的要點:一,肯吃苦,勤練習。想寫出好文章,就要多讀書,積累知識,多練習,這樣才會熟能生巧。二,仔細觀察。要善於觀察別人發現不到的東西,或者在別人已經發現的東西的基礎上,更進一步。三,找尋特點。不但要仔細觀察,堅持寫作,還要找尋素材的特點,這樣的作品不至於讓人感到平平常常,甚至是俗氣。上面幾點可以總結出六個字—勤觀察,善發現。這六個字看起來簡單,做起來可就難了。

“讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。”要寫好文章,首先就要透徹理解“勤觀察,善發現。”然後再思考消化,傳化為自己的東西運用到現實中。這就是—知識、實踐、遷移。

有一次,我和媽媽到桂林資源縣看雪。媽媽告訴我,遊玩後要寫一篇作文。到達目的地時我就馬上下了車,映入眼簾的是一片銀裝素裹的世界。但銀白中還間著些許碧綠。我進到一片小林子裡,留心每一種事物,先湊近一顆小樹,觀察著一片片葉子。每一片葉子全身都覆蓋著冰晶,這些冰晶稜角分明,裡面青翠欲滴。每一片葉子都不同,有的晶瑩剔透,有的綠白模糊,還有的光滑地像打磨過似的。地上的草也凍上了,狗尾巴草上的冰一顆一顆的,彷彿一串透亮的珍珠。

仔細觀察,找尋特點後,我覺得每一樣事物的很奇特,就寫了下來。

書讀百遍,其義自見。《莫泊桑拜師》這篇文章給了我很大的啟發,勤觀察,善發現,讓我在寫作時更得心應手了。

擁有善良才是真正的美麗 篇4

國小五年級作文 ,768字

冬季,奶奶患了風溼。還在放寒假的我,接下了照顧奶奶的活。同在一個病房的,是一位剛出院的阿姨,另外一位,是醫院派來的看護。

這位看護使我印象深刻:滿嘴的絡腮鬍,強壯的身子骨,還有眯成一條縫的眼睛。足以讓他成為整個病房最奪目的人物。到了飯點總是會買一盒豬蹄,坐在病房門口啃。啃完嘴邊剩下的油多得能拿來繼續燒菜。真是令人哭笑不得!

再來說說那位出車禍的阿姨,阿姨看上去四十出頭,身材及其瘦弱,彷彿一陣風就能把她吹倒。來照顧她的,是她的兒子,看上去比我小一點。每天,兒子都來給阿姨送飯,飯裡的內容不太豐富,很少見葷。這也讓我不難想象阿姨弱不禁風的原因。

某天,阿姨的丈夫來看望阿姨,並拿來了一袋蟬蛹給阿姨補身子,還分了一些給那位男看護,男看護嘗過一個後,彷彿發現了新大陸,連聲稱讚好吃,還說自己非常喜歡,如果有多的,願意以一元一個的價格買下來。這話令兒子聽了去,以至於以後每天,男孩都跑遍醫院周圍的每一個角落尋找蟬蛹。不管有多少,男看護都照單全收。男孩則拿著錢,去給阿姨改善伙食。阿姨的氣色也紅潤不少。

真是皆大歡喜!

又是偶然的一天,我在停車場等母親時,看到男看護鬼鬼祟祟的蹲在草叢裡,我好奇的走過去,原來他在放置著蟬蛹!我目瞪口呆,男看護看見我,更是尷尬得抓耳撓腮。站起來吞吞吐吐的說:“我……我實在是……想不出別的辦法,才……才找到這個藉口幫他們,他們真是挺可憐的……”。我聽過,拍拍男看護的手肘,與他心照不宣的笑了。

此刻,我發現,男看護雖然高大威猛,可是內心啊,一點也不彪悍。反倒是出其不意的善良。

我覺得,他,是美麗的。那種美,是由內而外散發出來的。無關外表,只是心靈,因為心靈美才是真正美!

追求真正的幸福 篇5

高一作文 ,818字

幸福是什麼?或許是一種感覺,使人快樂而滿足;或許是一種心態,使人舒適而愜意;或許是一些行動,使人溫暖而充實。其實每個人所認為並追求的幸福都是不一樣的,但“幸福”的本質確實萬變不離其宗的。膚淺的人對於幸福的定義僅僅侷限於“自己的感覺”、“他人的行動”,但事實上,幸福是要通過個人“自己的行動”去追求的,除此之外,別無捷徑。

如果將幸福建立在“自己的感覺”之上,絲毫不顧及他人的感受,那麼這是一種極端自私冷漠的精神的體現。過分以自我為中心,完全享樂的態度或許可以給人帶來短暫的幸福,但這種幸福感確實不真實的。極端自私的人無法融合於社會群體,因此這種虛無的幸福感將會很快消失,並且最終給本人與他人帶來痛苦、折磨與傷害。時下流行一個叫做“公主病”的名詞,就是說自我意識過強,時刻將自己當做世界的中心,別人都要為自己服務的一類人,這樣得到的便是以“自己的感覺”為基礎的幸福,不是真正的幸福。相反地,通過自己的行動追求得到的幸福才是真實的。我們給予別人關愛,付出真心,就會收穫關愛與真心,這樣得到的幸福才不是鏡中花,水中月,而會實實在在地長伴我們左右。自己的行動不僅是追求真正幸福的手段,更是生活的智慧。

還有一類人,他們將幸福歸結於“他人的行動”,這也是完全不可取的。自己不努力,卻妄圖不勞而獲、坐享其成,可惜天下沒有免費的午餐,抱著這樣錯誤的價值觀,最後便會一無所有。曾經有一位學者在學術界頗負盛名,但卻剽竊了其他研究人員的成果,一時間風頭無兩。但幾年後事情敗露,哪位靠“他人的行動”得到幸福的學者名財兩空,何來幸福可言?而一直靠自己努力的研究人員熬過了默默無聞的艱辛,迎接他的便是幸福的勝利曙光,由此可見,只有“自己的行動”才是追求幸福的正確途徑,才能得到真正的幸福。

完全以自我為中心的享受,自私自利的佔有,都不可能得到真正的幸福,唯有自己腳踏實地的努力,幸福才會變成真實的存在。我們一定要摒棄錯誤的價值觀,樹立積極的幸福觀追求真正的幸福。

追求真正的明星 篇6

國二作文 ,694字

蘇軾有詞曰:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”這裡的風流人物就是明星。他們是行為上的英雄,思想上的英雄。

一部分人狹隘地將明星定義為“名人”,就是那些令他們如痴如醉的演員、歌手。其實不然,那些為中華民族的崛起、富強而浴血奮戰的人們才是真正的明星,而且是最閃耀的明星,最值得崇拜的明星。

但現實令人們吃驚,很少有人去為那些曾經為中國作出突出貢獻的人祈禱,他們去追求那些梳奇異髮型哼流行歌曲的歌手。那些載歌載舞的人為中國作過突出的貢獻麼?他們大肆宣揚鼓吹為人民帶來福利了麼?反之,只有那些科學家研究者在默默無聞地為中國貢獻著。當然,那些歌手、演員為我們提供了精神支柱,但那些都是次要的,真正有用的更值得崇拜的是那些科研人員、成仁烈士。

在當今的社會,那些歌手、演員被大肆追捧,人們瘋狂模仿他們,追求奢華。聯想歷史,那些古代追求奢華的君主哪個長久了?

我們理應去追求為國奉獻的明星,像他們那樣,孜孜不倦,或研究,或思考。他們遠比載歌載舞的明星強。

古代人也如現代人一樣,去追求心中的明星,古人眼中的明星就是英雄,他們或為國征戰或為國盡心。他們崇尚英雄,追求英雄,仰慕英雄,熱情不亞於現在的追星熱潮。他們所追求的遠比現代人深遠的多,從此也見得古代與現在的共同點—有才能的人,為國奉獻的人被人民所敬仰。

中國近代也出現了無數英雄,他們就是那些革命先烈和孜孜不倦的研究者。他們的貢獻遠遠超過歌星;他們的光芒永恆,而不是“明星”的短暫輝煌;他們的功績被人民永記,而非“明星”的優勝劣汰。

說實話,如今的中國需要的是無私奉獻的明星,他們將為共和國的發展做出突出貢獻,將為共和國譜寫新的篇章。

追求本質的善良 篇7

高一作文 ,500字

悉心一想,自己早已不再是歌稚嫩的孩子了,漸漸就要踏上覆雜老練的社會,不情願地被社會伸出的魔爪略去純真、執著以及對社會種種假想狀的追求。

就像一個青澀的少女,到了開始走向成熟的花季,也慢慢地被現實洗去了曾經對白馬王子和糖果屋的幻想。

然而,我卻想說,就算被現實洗禮過多少次,也不應該拋去自己的那種本質的善良。

“善良”這個已被人們漸漸淡忘的詞語,在現如今年輕人們的眼裡顯得是多麼地陌生、蒼白和無力。這倒不是因為人們不贊成它的意義,而是因為人們已經對它變得麻木、懶散,失去了積極性。

這就像是一個沒有靈魂的生命,不,既然沒有了靈魂,又何以能再稱之為生命,最多不過是行屍走肉罷了。同樣,現如今的人們對“善良的態度也是如行屍走肉般的軀體,人們雖不排斥它,但也懶得再去理會它,更不用說去為它付諸行動了。

那我想說,如果全世界都不再把本質的善良當做靈魂的信仰,那這個世界不是成了空洞般的死寂。人與人之間沒有了真情,沒有了感動,唯獨剩下一顆殘缺的心去追求著庸俗的名利,多可怕,多可怕!

難怪餘秋雨會感慨:“可憐的人類,正因漸漸淡忘自己的善性而走向頹廢。”難怪畢淑敏會說:“善良,在任何一個時代都不會變得膚淺做作。”

珍惜擁有把握現在 篇8

高二作文 ,663字

人的一生中,想要擁有的東西很多,美貌、財富、權勢……然而人生中最重要最無價的並不是我們所追求的物質財富,而是“現在”,此時此刻的每一分、每一秒。

燕子歸去還有歸來的時候,太陽落了還有再升的時候,但人的青春沒有重來的時候,生命只有一次,花季般的青春也只有一程。我們的生活就如流水一般,一去不復返,失去的一切永遠不會復得。我們唯有好好的珍惜把握“現在”,才能讓生命之水流淌不息,最終匯入汪洋大海。

現在的生活,現在的道路,現在的追求,一切都充滿著期待與挑戰。現在我們正處於人生的黃金時期,正在孕育著人生的成功之花。也許,處在這非常的時期裡,會遇到不少挫折,也會被道路上的荊棘所刺傷,但只要我們還未被打倒,我們就應正視現在,迎接挑戰,走穩腳下的每一步,排除前路的所有險阻。

人的一生是在不斷超越中前行的,無論一個人的過去是如何的不堪回首,還是多麼的風光無限,都會隨著時光的流逝而成為歷史,沉積在史冊中。而未來又是一段充滿未知的旅程,誰也不能掌控未來。過去已成為歷史,未來卻又是未知的,我們擁有的只有現在,只有珍惜現在,堅持不懈,才能贏得掌聲,為未來之路鋪上層層鮮花,踏上風光旖旎的未來之旅。把握現在,充實虛幻的明天;把握現在,馳騁明天的風雲;把握現在,造就明天的輝煌。

那些還在時間上徘徊的人,那些還在惦記過去的人,那些還在想象未來的人,那些還在虛度光陰的人,不要再猶豫了,把握現在,才是我們最佳的選擇。

所有的過去都是曾經的現在,所有的現在都即將成為過去。珍惜擁有,把握現在,明確目標,堅持不懈地落實,成功就必將在不遠處等候著你。

發現美麗——讀《月光手帕》有感 篇9

讀後感 ,892字

窗外,月光皎潔,天空像塗了藍黑色墨水,幾點星星在空中不斷眨著眼睛。

今夜,我讀了一篇名為《月光手帕》的散文。文中,那一位小姑娘把透過小視窗映在地上的一片月光錯誤地認為是帕,便彎下腰去撿拾。正是因為作者勾勒出這麼一個生動的畫面,才寫下了自己的感動—“我感傷於自己沒有她那樣的空靈,走過去也不會彎下腰去。因為,一雙磨練得很俗的眼睛極易發現月光的破綻,也就失去了一次美的愉悅。”

作者的這番話深深地打動了我。的確,隨著年齡的增長,大人們漸漸失去了孩子的純真和好奇。儘管,天還是那方天,雲還是那片雲,但你卻開始感嘆到生活的無聊,人生的乏味。竟不再去欣賞那天,那雲的美麗。有位好萊塢的歌王曾經說了一些很感慨的話,他說:“當我年輕的時候,急急爬到山頂上,就像參加賽跑的馬,帶著眼罩拼命往前跑,除了終點的白線之外,什麼都看不見,我的祖母看見我這麼忙,很擔心地說:“孩子,別走得太快,否則,你會錯過路上的好風景。”其實,美麗的事物並沒有褪色,只是你的眼光變了。

於是,當時從不再純真和好奇的眼睛看到這片透過視窗射在地上的月光時,你也許會無動於衷地踏過去,因為你明白,這只是一片月光而已。但是,這片月光在一個純真的孩子的眼裡卻成了一塊乳白色的手帕。我想啊,在那位小姑娘彎下腰時,一定在想,這麼漂亮的手帕千萬不要被踩髒啊!即使她後來知道這只不過是一片月光時,我想,她也不會失望的,回頭再望望那塊“月光手帕”,她也許會會心一笑,而這,正是快樂的源泉。

我們不必把每天的時間安排得緊緊的,總要留下一點空間,來欣賞一下四周的好風景。有時,我很害怕長大,怕越長大就越無法理解小姑娘的純真。很多人一定要到大自然中去尋找美,其實,美是無處不在的,它不需要你去尋找,只需要去發現,去感悟。只要你儲存一顆純潔的孩子般的心靈,美麗的事物就會躍入你們眼簾,使你歡樂欣喜。

我們想去的時候就走,想停的時候就停,隨心所欲地去發現樂趣和值得珍惜的東西。既然有機會來到這個多姿多彩的世界裡,就應該像一個旅行家,不但要跋山涉水走完我們的旅程,更要懂得欣賞,懂得流連。

走的時候,是為了到另一個境界;停的時候,是為了欣賞美。

要善於發現美 篇10

國二作文 ,896字

“美到處都有,對於我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現!”這句話是羅丹說的。

的確,生活中的美多不勝數,並不是它們不存在,而是沒有人去探索它們、發現它們而已。一旦這些美好事物為人們認識以後,那些人就會“感悟”地叫道:“原來在這裡!”其實,發現美不是一件難事,關鍵在於行動,只有努力探索,才會發現美。彭端淑有一句話—“天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣”。由此可見,只要多用心留意周圍事物,就很易發現美。

就像古代的袁巨集道一樣,要不是他到郊外遊玩,他哪裡知道“郊田之外尚有春”?所以說,並非缺少美,只是它們不為人知而已。

固然,這些景色美需要發現,然而,美不只是指景色美,它還有更深的一層含義—心靈美。心靈美也是一種美的體現,而且是美最廣泛的含義,它達到了美的最高境界—高尚!我們要去理解、體會這一種不平凡的美,學習這種美。因為只有心靈美才會經久不衰!這種美無論置於何處,它們都閃爍著無法籠罩住的金色的光芒。然而,它們不像景色美那樣僅僅用肉眼觀察,而是要用一顆心去感受。

我鄰居家有一個不會說話的孩子,今年8歲多了。他總是默默無聞地做那些別人無意去做的小好事,這樣,他的美就全體現出來了。那次,他的行為我看在眼裡,敬佩在心裡。我當時要到樓下買筆,走到樓梯口時,發現每一級階梯都打掃得乾乾淨淨。本來我以為是一些清潔工人做的。哪知看見鄰居家的小孩正在樓底鏟垃圾。頓時,我驚呆了。忽然間,我明白了這一句話“平凡中見偉大”。雖然,他不會說話,但他就擁有一顆無與倫比的會說話的心。那時,我感到無地自容,但在無地自容之餘,我可以用心地感受到他的用心,可以清楚地看見他的不發光之中的發光點—正閃爍著比黃金還亮的光芒。

倘若那天不是我恰好要去買筆,根本就很難發現這一不平凡的美。那一件事,令我明確了我的人生方向,懂得如何去控制航標,使我的人生之舟朝著目標駛去……

總而言之,美,是到處都有的,大至世界各地、宇宙太空,小至地球每一處的黑暗的角落,無一不是閃閃發光的。千萬不要因自己的不努力,不用心的探索所導致發現不了美而否定遍佈世界各地的美!

刻意的無知與追求真理 篇11

高三作文 ,1131字

劉瑜說:“刻意的無知可能帶來豐厚的利益報酬,在這裡,無知是一種精明。”就像這位父親,當追求真理並不能帶來利益甚至會帶來損失時,他無情阻斷了兒子對真理的渴求。利益至上是一種本能。

曾有人詢問,為何中國數千年曆史,卻從未出現一個牛頓式的人。因為自漢武帝獨尊儒術開始,中國學者便一起圍著孔子轉。至於蘋果為什麼會掉下樹?兩個鐵球哪個先落地?食物為什麼會腐敗變質?於仕途無益,不言。王小波說,如果有一位哲人王解決了世上一切難題,他一定要生活在這位哲人王之前的時代。而中國被孔子這位哲人王統領千年,大抵是仕途利益太重,將真理壓得不堪一擊。於是每出現一個企圖分開“絲瓜藤”“肉豆須”的孩子,都會有一箇中國式的父親站出來,告訴他,別這折騰這些無用之事,學好四書五經科舉致仕才是真理。

有一個與“絲瓜藤、肉豆須”同樣糾結的問題叫“電車難題”,當一輛失控的電車開來,是把身邊的胖子推下去保全多數人的利益,還是堅持人權至上冷眼旁觀電車上的人死去?這一難題被國外諸多學者爭論已久,在國內卻並未掀起波瀾。國人對此大多嗤笑,浪費時間。當追求真理會帶來麻煩時,選擇無知真是太過明智!明智到某位法官會說:“不是你撞的,你幹嗎要扶?”法官很聰明,他知道調查真相要耗費大量時間精力,所以選擇無知;研究院很聰明,知道為瑞海物流公司造假可以收賄,所以閉眼不看;物流公司更聰明,知道無視資質可以賺錢,所以堅持儲存危化品。刻意的無知可以省麻煩得利益,卻總會帶來更大的問題。

父親拯救了那一小塊地的食物,而孩子的好奇心與求知慾卻被扼殺。於實用主義者而言,父親是對的,因為絲瓜和肉豆的口味並不會被藤的纏繞方式影響;於科學家而言,孩子是對的,因為科學史上的重大成就許多都源自這類“無用功”。“三無科學家”屠呦呦獲諾獎源於對職稱名譽的無慾無求,一心向學、不顧名利看似愚蠢,但站上諾獎舞臺的人卻是她。當年紅極一時的于丹借《論語》出書演講名利雙收,這做法確實聰明,不久卻因讀書少而寫不出東西淪為笑柄。可見,追求真理的無用功會在某刻得到回報,而堅持無知的智慧也終會扒下光鮮的表皮。

BBC的一部記錄片再度引發對中國教育制度的質疑。明明我們是最努力的,為什麼諾獎得主人數遠少於西方國家?大概因為,西方國家的家長會問“你問了什麼好問題?”而我們的家長會問“你得了多少分?”前者在追求學術,後者在追求學歷。中國人當真不知道求知的重要性嗎?我們是知道的,但當保持無知可以更便捷地取得高文憑、好工作,我們顯然更關注快速提高的方式。然而時間會在某刻回上一擊,告訴我們,刻意的無知是短暫的聰明,而追求真理則是長久的智慧。

所以,小男孩,告訴你父親,儘管那不影響食用,他們還是應該被理清。因為人生那麼長,我們總需要一些“無意義”的真理。

路上總有新發現 篇12

高一作文 ,795字

在人生的征途裡,我們有樂觀,有痛苦,有悲傷,在我們面對這些的時候,是否能發現它能磨鍊你,啟迪你呢?

偶然的一次,我去一間花店買花,店主在她那透明的花店中放滿了各式的鮮花,淡淡的香氣飄逸,她問我送人還是自己擺設,我說留給自己,但又怕花兒會枯萎而不再有香氣,店主於是為我打開了幾個盒子,裡面是硬的,“是乾花,自家擺著,好看好聞,不用澆水。”雖然店主這樣對我說,我還是買了幾朵鮮花回去。

我不知道鮮花已經如此的美麗,為何人們還想要不時地用乾花去代替,難道是為了香氣?為了美麗?還是為了生命的無期?對照我們自己,因為生命的短暫而擔心,總想找到些什麼,留下什麼,來做永久的代替,究其原因,一定都是因為生命中沒有美麗,沒有在活著的時候去努力,去用心,直到結束的那一天,才無比傷心……

既然如此,我們為什麼不在生命的一開始,就永不放棄、自強不息,在我們的生命中,創造出屬於我們自己的奇蹟,那樣將要離去,不會因為後悔而哭泣,你會說,我曾經美麗,不會因為後悔而哭泣,我相信即使逝去,我還會因為過去付出過努力而如同花兒一樣,香飄四季。

花兒也有自己的美麗,我們不能掠奪它們綻放光彩的權利,我們要用自己的眼睛看這光彩美麗的世界。

還記得從前,我們家的菜園裡長出了一些牽牛花,母親在田裡勞作,我在玩耍時看見了它,情不自禁我仔細的觀察起來,只見這些花朵一個個都像張揚的小喇叭,朝著天空喊著自己的豪言壯語,它們雖然小的可憐,但我此刻感到它們從來就沒有過自賤和自卑,有的只是樂觀向上、積極進取,要不然細小可愛的牽牛花莖上怎麼能不時地伸出一根細小的長芽兒,像一隻只柔嫩卻韌性十足的小手臂,牢牢地抓住旁邊的花朵,莖頭則勇敢而堅強地向花架高處攀登。

我們要相信“努力拼搏,微小的生命也能結出累累碩果”,在生活中,我們要仔細觀察,善於發現,你就能感受大自然的氣息,還有那高潔的品質。

在人生短暫的路上,總會有新發現,總會發現美。

寒假裡的有趣發現 篇13

國小六年級作文 ,1070字

愉快的寒假又到了,這是我最開心的時光,因為我又可以見到帶大我的外婆了,更讓人高興的是我也可以跟著外婆回老家玩啦,那裡有我兒時的小夥伴,那裡有我們留下的歡聲笑語,那裡有我點點滴滴的快樂回憶。

伴隨著火車“哐當“哐當”聲,我的寒假之旅開始了。由於是晚上車子轟隆隆的聲音,淹沒了一些細小的嘈雜,反而象一首奇妙的有節奏的搖籃曲,伴我入睡。經歷了十四個小時的顛簸,終於在中午時分到達了,走出火車站的瞬間,真想高呼一聲,“我回來了”!

我和媽媽、妹妹坐上舅舅的車,車子駛出市區,一幅天然的美景便呈現在我眼前,無邊的麥田,綠油油、清爽爽、活脫脫、笑朗朗,清風吹來,陣陣清香……一排排電線杆連線著一座座村莊,牽著一間間噴水吐花的電灌站;感覺是那麼的親切,那麼的愜意!那麼寧靜安詳,少了城市的喧囂,人流的竄動,一切都那麼和諧,那麼輕鬆自在。

車子飛快的行駛著,我也貪婪的享受著車窗外的美麗景色,“咦,快看,那是什麼?”眼尖的妹妹指著一排排電線杆喊道,我們都順著她的手勢看去,果然在每根電線杆頂上都有一個橘紅色小風車樣的東西,風一吹就會“嘩啦啦”地轉個不停,其中一面還鑲嵌有鏡子,轉動時在太陽光下發出耀眼的光芒。媽媽、舅舅都沒見到過,也不知道是幹什麼用的,也難怪,他們也很久沒有在農村生活了,還是回到老家問問我的小夥伴們吧。

車子剛剛駛進外婆家的村莊,村口的電線杆上果然也有這樣的橘紅小風車,心中的好奇更大了,但我更迫不及待的是先見到外婆,和外婆一番親熱後,我就去解開我心中的疑問去了。不出所料,小夥伴們都知道這是做什麼的,原來是趕走小鳥用的。農村鳥兒比較多,飛累了的小鳥在電線上“歇腳”甚至在電線杆上“安營紮寨”,它倒是舒服了,可經常給電力部門帶來麻煩—它的歇腳或搭窩經常使電線短路跳閘,使人們不能正常用電。於是,發明了一個專治它的“武器”—“風車驅鳥器”,這小風車風一吹它就轉,加上風車頁裡的小鏡子一閃一閃的,小鳥再也不敢靠近了。真佩服工人叔叔這個既省錢又管用的小發明。

平時可愛的小鳥有時也會成會一個小淘氣,專門搞破壞,你知道嗎?飛鳥撞擊飛機後,常常造成飛機故障,只能被迫返航或迫降,嚴重時甚至可能造成機毀人亡,這下你不會小看了吧,雖然這只是個小小的發明,可減輕了電力工人不少的工作量,希望我們有一天也能成為一個發明者,發明這些看上去簡單卻又實用的小發明,去解決更多的難題!

愉快而短暫的寒假轉眼就過去了,在這個假期我收穫了濃濃的親情、珍貴的友情、歡樂的笑容,更收穫了知識!美麗的家鄉,我們相約下次再見!

追求真理堅守真理 篇14

國二作文 ,631字

“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”聽著這深沉澎湃的歌曲,眼前浮現出波濤洶湧的長江,我想起了勇於執著追求真理的長江精神。

這種偉大的精神已經充分的體現在了我們內江市的驕傲—新聞鉅子範長江的身上。他歷經數十餘載,走遍了祖國的大江南北,用自己手中的巨筆記錄下了無數新聞。他不辭辛苦只為了尋求心中的那份真理。

現實生活中一些人為了某種利益丟掉了心中的那份真理。一個新上任的領導幹部還是想做個清官的,心裡裝著“先天下這憂而憂,後天下這樂而”的崇高理想,滿懷“為官一任,造福一方”遠大抱負。可是他又能經得起多少誘惑呢?漸漸地,他被金錢迷惑住了,最後淪為一個貪官,從而丟掉了他的真理。人生在世最重要的是堅守心中那份真理。

在學習上也是一樣。有的同學一開始都給自己定下目標要好好學習。可是時間長了他們就開始動搖了,上課不用心,作業不完成,厭倦學習,於是放棄了最初的目標,放棄了對真理的追求,最後學業上一事無成。

在考場上,大家遇到了一道非常難的題。這時有一個同學做好了這道題,但是他又不知道自己做的是否正確。就在這時,他旁邊的一位同學也做好了。經過一番思想鬥爭,他還是忍不住偷瞄了別人的答案,抄在了自己的試卷上。他竊取了別人的勞動果實,丟掉了自己心裡信守的真理。

**說過:實踐是檢驗真理的唯一標準。作為中學生,我們要堅持真理,並且要在學習中生活中去努力實踐,不斷的追求真理。

在歷史長河中,許多人之所以成功,就是他們像範長江一樣執著地追求著自己心裡的那一份真理!

追求真意 篇15

高三作文 ,746字

從古到今,無論是文學創作,還是藝術創作,都旨在表達真意。事物的美醜也在於它是充滿真意,還是過多粉飾。

小時候行書法課,老師就常以俗語“字就像狗,越舔越醜”來教導我們,不要過於粉飾,要學會將真意融於其中。後來在成長的過程中,也多發現善於做作的人沒什麼好下場。於是心中便覺得世間萬物,還是真意至上,粉飾只能裝點門面。就如同一堵牆,粉飾與做作只能算塗料,用來滿足人的視覺。而真意就是牆中的磚塊與水泥,是人真正所需要的。數年過後,塗料或許早已掉落,但牆於卻能繼續存在。所以,真意才是最終被人認可的。

真意是寶,值得人去追崇。事物若是有了真意,那麼踏遍有了自己的靈魂,它給人的便是心靈情感上的打動。同樣,人若是有真意,那麼他的世界便少了許多虛假,多了很多真誠與坦直。畢加索的名畫《格爾尼卡》便是真意之作。他並沒有用過多的畫面去粉飾德軍的殘忍,也沒有賣弄自己的繪畫水平去把任務刻畫的逼真。相反,畢加索至上用誇張甚至醜陋的筆畫與色彩描繪出他心中的憤恨。這是一種真意的表達,他勝過一切做作與粉飾。真意使得情感充分展現,而真正能感染人的也就是情感上的觸動。所以真意是任何事物所必須具備的條件,失了真意,便會只剩一個表面,除了好看,再無用處。

做作是害,值得人去改誡。粉飾只是一種表面功夫。時間一長便會被他人識破,被人厭棄。前段時間各選秀節目被曝光有選手造“假歷史”“假身世”一事,就是人粉飾自己所造成的惡果。他們以為只要給自己一個裝飾悲慘的過去,就能贏得別人的關注。而不知,當粉飾這層紙被穿破之後,等待他們的便是別人的唾棄。做作或許能滿足人一時的需求,但他就像毒品一樣慢慢腐蝕人,終究是弊大於利,使人自焚其中。

時代在變,社會在變,但追求真意的道理是永恆的。真意也就如一把火炬,指引人類在多變的世界中找到方向。

追求讓夢想照進現實 篇16

國三作文 ,938字

“你不能放棄夢想,但是可以改變方向,因為你不知道在人生的拐角處會遇到什麼。”

—題記

追求是我們人生的方向,沒有了追求,好似一艘航船,在大海中迷失;失去了再黑暗中指引內心向前堵塞明燈,便會不知所措。

你不能放棄你的追求,無論遇到了什麼。否則你便會無法實現你的夢想。但當你發現這條路走不通,你可以改變方向,也許,你的前方豁然開朗,充滿無限的光芒。

追求需要改變,需要堅持,無數為人證明了這一點!

尼克胡哲,天生沒有四肢,但是不可思議的是:騎馬、打鼓、足球,尼克樣樣皆能。他擁有兩個大學的學位,是企業總監,更於2005年獲得“澳洲傑出青年獎”。他深受人們的喜愛,用他的幽默與堅毅,成為了舉世聞名的演說家。

但是尼克是一直如此優秀麼?在他的光環後面充滿了證明樣的艱辛、荊棘呢?少年時期,因為沒有四肢,尼克十分自卑、消極,曾多次有過自殺的念頭,他覺得這樣“渾渾噩噩”地度過一生,是他的“追求”。但是,堅強的尼克改變了他的追求,獲得了成功。

馬雲,一個家喻戶曉的名字,阿里巴巴、淘寶網、支付寶和他是連在一起的。但是年少時的馬雲只是勉強考上大學,普普通通,生活波瀾不驚。但是馬雲接觸到了網際網路,他感到他的生活應該是與眾不同的,於是,馬雲開始了他的追求,於是,在網際網路中,他風生水起,成為了中國電子商務的領袖人物!

尼克胡哲、馬雲,他們在人生的拐角處,發現了自己真正的追求,無論前方有何困難險阻,他們都奮勇前行。我不禁反思自己,我的追求是什麼呢?

從小,我就十分喜愛美食,對美食遊一種天生的敏感。一次偶然的機會,我遇到一位美食家,他有優雅的風度、睿智的語言,成為了我的偶像,我要向他一樣,成為一位美食家!我開始瞭解到:一個真正的美食家,要具有超人的味覺,掌握豐富的知識,要懂得怎麼樣把食材的本味發揮到極致,更要有很好的口才和文筆,把美食特色介紹出來!這不就是我的追求嗎!我開始為了追求而努力奮鬥,努力培養我這方面的才能!

為了我的追求,我會堅持不懈,不畏困難,付出百分之兩百的努力,這樣終會讓夢想照進現實,實現我當美食家的追求,圓我當美食家的夢想。

實現夢想的過程便是追求,追求的過程,不輕言放棄!當你在海上在與風暴搏鬥時,不遠處就是歸泊的港灣!

善於發現美 篇17

議論文 ,933字

生活中我們要善於發現,用心靈去感受這個世界,你會發現這個世界有各種各樣的美。

作為老師要用善於發現美的眼睛去對待自己的學生。

至今我都非常感謝我初中時的一名數學老師,是她讓我變得活潑開朗,是她讓我變得自信陽光,又是他間接影響著我的人生。我從小學到中學,學成績都一直落後,那個時候好像老師都不喜歡差生,在小學時代,捱過老師罵,罰過站,甚至被老師用竹竿打過手,手腫了好幾天,拿筆都費勁。對我的身心造成了很大的傷害,自此以後我都很害怕老師,看見老師就躲得遠遠的。

直到初二那年,劉老師走進我們教師的那一刻,她的美,她的言談舉止都那麼優雅,語氣很柔和,都深深吸引著我。他對班裡的每一位學生都非常的好,常常輔導班裡的差生,當然也包括我,在心靈上給了我很大的安慰,後來老師發現我唱歌很好聽,在每次班會和週會上都讓我教大家唱歌,漸漸的大家都很喜歡我,我也因此有了很多的朋友,性格也開朗了許多。同時老師讓我擔任數學課代表,激發了我對數學的興趣,一個數學從不及格的我,期中考試中竟然是全班第二,上學那時從未有過的成就感,鼓勵著我努力學好每一科。

做老師就要像劉老師那樣,善於發現學生身上的閃光點,根據每個學生的個別差異,有的放矢,因材施教,使每個學生都能得到更好的發展。對待優秀的學生,要多引導他們繼續保持,勝不驕,敗不餒。對待學習中的弱者,要以表揚為主,多鼓勵,使他們更上一層樓。唯有如此,優秀的學生才會更加優秀,學習差的學生才會得到進步。教師要善於發現學生的美,可見這一點在教育教學中多麼重要!

善於發現是成功的必經之路。在通往成功的道路上,我們要用一雙善於發現的眼睛去審視自己的美。發信我們自己身上的優點和特長,深入的去了解自己的內心,才能選擇一條明確地道路,不至於迷失自己,不知所措。

戴維在書記裝訂中發現了法拉第,才是他成為了著名的物理學家,化學家,更是自己在科學上做出了重大的貢獻;蕭何月下追韓信,發現了韓信治國的才能,幫助劉邦建立起了漢朝。

以後將從事教師工作崗位的我們,在教育教學中,我們要善於發現學生的美,給予我們的學生最大的鼓勵和幫助,培養他們健全的人格,樹立正確的的世界觀,價值觀和人生觀,為我們的祖國培養所需的人才。

善於發現美,讓生活更美好,讓世界更加和諧。

善於發現美 篇18

國小四年級作文 ,460字

今天,我讀了海倫。凱勒的《假如給我三天光明》的第一章,這一章主要講述海倫。凱勒如何利用這短短的三天光明。雖然我還沒看完整本書,但我已經感悟到了許多。

海倫是個盲人,一直身處在黑暗中,看不見任何事物,任何美麗的、有趣的東西她都看不見。那樣的感覺我們沒有,但我知道那樣很難受。在書裡,海倫寫道:“我是個盲人,但能通過觸覺發現成百上千充滿趣味的事物。”樹葉、樹皮、小草、溪流,這些在我們眼中很普通的事物,對於盲人來說是何等的珍貴,美麗。像我們這些有正常視力的人,卻發現不了生活中的美,我們看見的東西都是模糊的,並沒有看清他的本質。有時你會發現,一朵花其實很美麗,你平時忙於工作或其他事,並沒有注意路邊的鮮花。當你靜下心來觀察時,會感到心靈變得安靜,還可以聞到花的清香沁人心脾,它柔軟的枝條和細膩的花瓣,能讓你的心情變得舒暢。我想,這就是生活中的美。

“生活中不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛。"只要我們好好利用這珍貴的視覺,留心觀察,善於發現,就能看到這世界上許多不一樣的美。

不忘初心追求真我 篇19

高三作文 ,959字

“我是誰?我從哪裡來?我到哪裡去?”這是人類誕生之初對自己發出的第一個疑問。直到現在人們也未弄清楚這三個問題的真正答案,但也正是這三個問題讓當今人類在認識自我上越走越遠,對生命真諦的理解越來越深刻。這段不忘初心,追求真我的路還很長。但從小了說,每個人都應該不忘初心,追求真我。

春秋時期各諸侯國爭霸,人民生活疾苦,諸子百家便如夜空中閃爍的明星。指引人們向前進,其中最亮的那一顆便是儒家。儒家創始人孔子,他便是不忘初心,追求真我的代表。他始終堅持“仁”。不辭勞苦,乘著木車的激情,奔走各國之間,只為了心中堅持的“仁”,即使到死的那一刻仍不忘叮囑自己的學生傳播“仁義”的光輝。

“五柳先生”陶淵明亦能不忘“性本愛丘山”的初心,不願心為形所役,斷然離開官場,開啟怡然自得的隱居生活,為後世留下“結廬在人境,而無車馬喧”的美好向往。陸游一生報國無門,卻從未忘記年少之時想要報效祖國的熱血誓言,一直到死,仍追求內心深處那渴望國家昌盛,人民富足的最真的自己。獨留下“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的悲傷嘆歌。

砍樹時,我們不應關注樹的外觀如何,價值如何,而猶豫砍哪棵樹。而應該關注我們砍樹的最初目的是什麼,我們能不能保持清醒的認知。

錢學森和楊振寧,他們去美國的最初目的就是為了學習最前沿的客機來改變祖國的面貌。但當他們學有所成,想要回國之時,卻遭到了美國政府的阻撓。而且當時的中國遠遠比不上美國的經濟狀況。但他們仍抓住了一次小小的機會,毅然回到祖國並毫不猶豫地加入了原子與氫彈的研究之中。他們不忘初心,在祖國需要之時果斷回國,不也是我們所讚賞的麼?

相反,忘卻初心,中途易轍的人也不在少數。君不見,多少落馬官員曾經也以“為民做主”作為自己的初衷,卻未經住聲色犬馬的誘惑。君不見多少藝人十年如一日苦苦學藝,一朝成名後,揮霍無度,不思進取,從而曇花一現。

不忘初心,追求真我,方得始終。這一路上固然會有許多困難與挫折,但是當你將它們一一克服之時,即使你尚未成功,你回頭看到自己那一步步走來的腳印,也能獲益良多。

追求真理 篇20

中考作文 ,634字

我們有時就像生活在一個鏡子迷宮,而更多時候我們都會用自己的想法去下定義自己不知道的新鮮事物,但我們所下的定義就一定是對的嗎?不如嘗試著打破這面鏡子,去尋找事實真理吧!

就像在很久以前的波蘭,有場爭議虐殺了一些真正有才華的為人,這場爭議就是“地心說”和“日心說”,這個人就是對天文很感興趣的——哥白尼。他通過自己的研究發現地球並不是宇宙的最中心,又經過無數個日日夜夜,終於煞費心血的得出了“日心說”這個理念,可古時候的波蘭封建思想嚴重,不僅一致認為不可能並且一下否絕了他的思想,在這之餘還將他殘忍拖去了刑場,活活燒死。他們在思想上的鏡子也是時候需要打破了。

這樣的例子還有很多,就像清朝的閉關鎖國政策,清朝自大的統治者認為國家能夠自給自足,可就是這樣,在這些年月中大距離拉開了我國與其他國家的發展。難道我們不該在制度上打破這面鏡子嗎?

還有在明朝時期的八股文,這種文章就像蠶繭一樣束縛著我們的思想,無法掙扎。它使國力下降,使國家發展延緩,使真正有才華的人去死背四書五經,這時候我們不該破繭而飛嗎?難道我們不該打破這種文化上的鏡子嗎?

我想,我們在遇到新鮮事物時應該用客觀的思想去看待事物,更該學著質疑自己,還要抱著謙虛的心態去學習。而我們的問題恰恰出在這裡,打破這面只能使自己自我感覺良好的鏡子吧,不要再自大妄為地撕扯著我們做人的初衷,忘記了我們人活著該有的作為與意義。