迷失的心同樣的思維相關作文20篇

在零散碎片中尋找迷失的自己 篇7

在零散碎片中尋找迷失 ,997字

“手機真是害人啊！”耳旁傳來爭執聲。我被一雙大手放入櫃中，“砰”的一聲，櫃門重重地關上了。我呆呆地躺在冷冰冰的隔間裡發愣，感受到了前所未有的孤獨，世界彷彿一下變成了灰白色。

我是一部手機，無所不知、無所不能的智慧手機。我可是人類的一大傑作，是我為人們提供了便捷與許多益處。一週前，我還是小主人的掌上明珠，主人與我形影不離，可不知為何，小主人的學習效率卻更低了，後來小主人的家人便不再讓我們相見了……我已有好些日子沒被開啟了。我彷彿變成了一切的罪魁禍首。可這都是我的錯嗎？我真的有這麼害人匪淺？時間追溯到幾天前……又是一年開學季，主人放學回到家，便立馬捧起我，一反常態地開啟學習軟體，跟隨音訊跟讀起來，我著實為此高興。我時刻願為主人效勞！我滿腹經綸，腦中還有蘊含著許多學習軟體呢，小主人隨時隨地可通過此學習，然而主人不久便沒了興致，閱讀聲戛然而止，她順手開啟網頁新聞閱讀起來，看似也是閱讀，可卻彷彿缺了點什麼。晚飯時，小主人又時不時地翻看我，彷彿還沾沾自喜自己擠出了時間娛樂，美其名曰：節約時間。殊不知時間早已大量流失。吃完飯，小主人開始寫家作了。誒呀，有個無關緊要的新訊息通知，小主人可切記別分心啊，三心二意行不通。我的通知只是為了不讓你錯過重要的訊息！但主人還是點開了，繼而又漫無目的地滑動著頁面。靜悄悄的傍晚，只聽見鐘擺的滴嗒、滴嗒……小主人這才回過神來，繼續手頭的作業，可她的做題思緒早被打斷，魂也被牽到別處去了；作業終究是完成了，可夜早已深了……她帶著疲倦，頭昏腦漲地沉沉睡去了，看似充實，實則空洞的一天也就這麼過去了。

小主人彷彿只是個學習的機器，做作業也只是為了完成任務罷了，若結束後空出閒餘時間，也不去看學習成效，只顧利用時間去做其他無益之事了。她錯誤的時間觀念使她拖拉成性了，時間被撕成了一片片零零散散的碎片散落各處，凌亂不堪。人類在不知不覺中進入了碎片化時代，漸漸迷失了自我。而我認為，碎片化生活已是不可避免的，重要的是要學會如何去正確巧妙地利用零散時間。

漸漸出現了一個個這樣的名詞：碎片化閱讀、碎片化社交、碎片化購物……就說閱讀，在網路閱讀盛行的環境下，傳統閱讀是必不可少的，只含淺文化的零散讀物也為一種閱讀，卻是不能與其混為一談的。我也慢慢認知到自己的不足，但與此同時，人類是否有反省過自己呢？

時刻保持清醒，擁有判斷力與自制力，在零散碎片中認清自我，尋找迷失的自己……

迷失的馬 篇8

國三作文 ,885字

我本是一匹來自草原自由馳騁的馬，被人販賣到現在的馬場，被人牽著供遊客騎行，我一直在尋找機會回家。

一天，剛好送走一批遊客，主人竟然忘了把我拴住馬樁上，我心中一陣狂喜，瞅準機會，便溜出馬場，撒腿就跑，穿過一條條馬路，越過一片片森林，朝著我記憶中的家跑去，也不知跑了多久，天黑了，清冷的月光照耀著又累又餓的我，便在一片枯萎的草堆邊進入了夢鄉……

一陣陣滴滴的車鳴聲把我從夢中驚醒，睜眼一看，一輛滿載遊客的大巴車從旁邊經過，我從他們期待的眼神中彷彿看到了草原。便一路跟著，開始了尋找家的路。

我們翻過了泥山，繞過了斷崖，便進入了一片白楊樹林，高大挺拔的白楊樹，長得枝繁葉茂，像一把綠茵茵的大傘擋住了炎炎烈日，偶爾從葉片的縫隙中透過幾縷陽光，便在地上留下了斑駁陸離的影子。小鳥在枝頭跳來跳去，孩子們在樹蔭下歡快地跑著，好一番熱鬧的景象……

離開白楊樹林，我們繼續前行，空氣逐漸變得清新，視野也逐漸開闊，眼前出現了一片綠油油的草原，一望無際；我撒開腿，迫不及待地衝進去。跑累了，停下來仔細看看，才發現草叢中開滿了五顏六色的小花，紅的像火，白的像雪，藍的像寶石，一簇簇，一朵朵，開得好熱鬧。一陣微風吹來，這些小花揮舞著小手，好像在和我打招呼，歡迎我的到來。蝴蝶在花叢中飛舞，螞蚱在草叢中捉迷藏。

不遠處一群羊，正在悠閒地吃著草，還不時得抬起頭來豎起耳朵傾聽什麼。哦，原來他們是在傾聽不遠處傳來的孩子們抓地鼠的叫喊聲。再往遠處望去，一群遊客正在歡快地滑草，我被這美麗的景色、這和諧的場景深深吸引，真想永遠地留在這裡。

我們繼續往前走，來到了一個大大的湖邊。遊客們準備在湖邊紮營，我便獨自來到湖邊，凝視著平靜得像鏡子的湖面，在夕陽的照耀下，波光粼粼，我走近湖邊，從湖中看到了自己孤單的身影，便又想起了我的同伴，我的家人，這片草原雖然很美麗，還是不及我的家鄉，因為那裡有我的同伴、家人，我還是要尋找我的家鄉，於是我憂傷地離開，繼續尋找。

又翻過無數座山丘，一片熟悉的景象出現在我眼前，那熟悉的草地，那熟悉的空氣，那熟悉的夥伴，熟悉的蒙古包，終於被我找到了，我便加快腳步，奔向離別已久的家！

迷失的文化 篇9

國一作文 ,692字

如今在這個飛速發展的時代，越來越多的全新科技不斷闖入我們的生活，那些琳琅滿目的商品在帶給人們便捷的同時，也使我們逐漸忘記了事物的本質和初心。鍵盤代替了書寫、通訊代替了通訊……這些前前後後的不斷改變，我們還有多少文化可以供欣賞、品味呢？

記得我第一次去博物館時是7歲，當時各種兵器、陶瓷、軍事大炮都一一放在玻璃箱中，上面的紋路透出了它的年代和經歷。我懷著疑惑的心情問父親：為什麼有的那麼完整，有的卻那麼破舊不堪，父親嘆了口氣：因為有太多的文物已經被損壞，完整剩下的真沒幾個哪！聽完，我心中感慨萬分。

當幾年後，我再次來到博物館時，一切都似乎變了樣子，沒有文物原來的殘損，反而文化的氣息少了許多，取而代之是那些呆若木雞的仿製品，我的心中也多了幾分失望。

反觀這些獨一無二的文化品，它們是時代的見證者，是反映歷史的一面鏡子，我們丟失的已經足夠多了，千萬不要到最後只剩下供人觀賞的偽造品。

只要是中國人應該都知道：文字是中華文化的瑰寶，是不可取代的文化遺產，但隨著手機的普極，使用文字的方式和機會越來越少，這使得我們開始喪失對文字的書寫和認知。當今中國還會有多少人會寫出文字的各種形式，恐怕大部分人連字都寫不端正吧！這可是中華文化方向的一種迷失吧。

中華文化在世界上頗為人知，但這些文化正在悄無聲息地從我們身邊消失，如果我們現在不努力抓住它，難道非要等到最後再追悔莫及嗎？

在我們生活的今天，似乎一切都快了起來，所有的事物都在跟時間賽跑，但是跑得越快，失去的就越多，我們不妨跑慢點，去珍惜前輩們給我們的珍貴禮物。

守護我們現在僅存的文化吧，不要讓它迷失在歷史的長廊中，撞上了長牆，失去了輝煌！

關於迷失的作文 篇10

國一作文 ,560字

沒有理想的燈塔而遨遊在書海里，就會迷失了方向。—題記

一次考試，讓我漸漸迷失了自己，找不到方向，忘記了自己最初的目的，一次次的事件，讓我對自己沒有了信任，讓我覺得自己很傻、很笨，讓我感覺自己有些無能……

回家的路上，我快步走著，沒有和同學一起回家，我想一個人靜一靜，好好想想自己的缺點和不足，讓自己清醒一些，讓自己不再迷失下去，找到那個最初的自己。

雨水混著淚水順著我的臉頰落在了地上，同時也打溼了我的頭髮，天色漸漸暗了下來，秋風瑟瑟的吹著，吹亂了我被雨水淋溼的頭髮，我整個人顯得毫無生氣感。

猛然間，我想起郭敬明說的一句話：“僅僅是那些隔著一個世界的溫暖，在無數次拐曲、迷失之後，平安的到達彼岸。”我猜想，我的一次小小的迷失，是不是為了找的更好的自己？為了未來更好的生活？

迷失，也許只是在遇到挫折和不順時，在自己想要放棄時，對自己毫無信心，迷失到只是憑一些很簡單的想法去做一些事情，或是忘了自己的感受。人的迷失，大多都是因為心的迷失，就算路途在遙遠，岔路再紛繁，只要人心沒有迷失，總能找到出路。但是，一旦人心迷失了，就是面對寬闊的平野上，也會找不到前進的方向。

所以，我們不能因為失意或不痛快而迷失了方向，忘記了自己最初時的目的，人生無論有多難，生活也要繼續，要學會堅強，堅強挺過後的生活將是一片豔陽天。

迷失的鼓浪嶼 篇11

國二作文 ,771字

時代的飛速前進，人口的快速增長，記憶已經趕不上現實。我為了尋找兒時的回憶，踏上了重訪鼓浪嶼的旅程，輪渡的碼頭和原來的已經不同了，分為本市人民的，和外地人的，沒有以前的方便了，一個小小的島，每天卻有上萬的遊客上島，不限制人數的話，可能再過幾年，我的記憶就會消失，沒有什麼地方再可以去尋找。

踏上這個又熟悉卻又陌生的島嶼，內心是無比的失落。走在小路上，穿過茫茫人海，看見路邊的小店排滿了長長的隊，商業的氣息充滿了整個島嶼。畢竟是來懷舊的，還是要去尋找一下兒時的記憶。

魚丸，是這裡的特色，一碗清湯，雪白的魚丸沉著，上面漂著淡淡的紫菜，伴隨著一點油光。咬開，中間的肉餡帶著油汁，嘴裡佈滿了陸地和海洋的味道，是的這是兒時的記憶。

短暫的回憶後，我重新踏上了懷舊之路，我決定先去訪訪舒婷的故居，走在小巷裡，還是佈滿了遊人。很快，舒婷的故居已出現在我眼前，我對兒時的記憶就像她的書中對鼓浪嶼的感情一樣，她的故居在這條巷子的盡頭，這裡相對來說比較安靜，這裡是沒有遊人的，舒婷的故居住址是沒有被公佈的。走過這些小別墅，徘徊在這些巷子中，感受著閩南的文化氣息。

我選擇了一條小路，可以直接通到海邊，我漫步在金色的沙灘上，看著遍地的腳印，這裡是遊人的聖地，一年一年，這裡的旅遊業越來越發達，許多商業的駐入，打擾了當地的傳統文化，擾亂了原著居民的生活。

我坐在沙灘上，聽著海風在耳邊呼呼的吹，看著那沒有邊際的海洋……

我漫步在沙灘上，微微的夕陽，散發著金色的光，撒在海洋上，波光粼粼，金光閃閃。看著沒有一個人的沙灘是這樣的美麗，海風吹著，我走向那熟悉的地方，走在巷子裡，聽著那熟悉的鋼琴聲，去吃一碗魚丸，漫步著……

記憶中和現實總是不相符的，文化和商業總是不相融，時代的變遷，和發展，傳統已經離我們越來越遠，記憶也在消逝，只有那溫存的一絲記憶還留在幻想裡，夢境中。

迷失的年味 篇12

國二作文 ,563字

故鄉的清晨，濃霧似一層薄薄的細紗，一出門便撲在臉上。耕夫正扛著鋤頭向地裡走去，漸漸迷失在濃霧中，迷失在了人們的眼中，我的心似乎也迷失於其間……

小時，故鄉就像一處聖地，寄寓著我美好的情感和記憶。每每到了過年，父母便常帶著我早早回到故鄉，到了二十九，家人們必定會全部到期，圍著桌子，熱熱鬧鬧地吃著團圓飯，聊著天，扯著閒談，好不熱鬧。孩子們也都走出家門，聚在一起互相撩打，放著煙花爆竹。到了晚上，總會放一卷鞭炮，孩子們便捂住耳朵，一臉驚恐，卻帶著掩飾不住的喜悅。到了後半夜，外婆也總會煮一鍋水餃，喚著我們來吃。一個個水餃猶如一個個銀元寶，晶瑩剔透，讓人忍不住一口吞下。整個年都在歡聲笑語中度過。濃濃的年味，至今難忘。

如今，過年最重要的便是無憂無慮地玩了，但卻不是在外玩，而是在家中與兄弟姐妹拿著手機玩著電子遊戲，而大人們總是坐在麻將桌前，一坐便是數十個小時。只留著外婆一人坐在門前，望著雪白的雪花，一朵朵飄下，其渾濁的眼中，映照著。歡聲笑語消失了，老屋也失去了原有的歡騰，年味也在這雪花中迷失了。

濃霧久久未散，老屋也漸漸被其遮住了，我們的車開進濃霧中，迷失於其間，似乎也望不到了……

春節似乎變了味，年味也因此忘了回家，迷失在這濃霧中……

丟失的思念 篇13

國一作文 ,1125字

小時候，一說去姥姥家，我總是興奮不已，因為那裡有我思念的東西。

那時，爸爸媽媽嫌我太小，不能養寵物，而姥姥家養的狗，卻成了我夢寐以求的小夥伴。

它的樣子憨態可掬，走起路來一顛一顛地，兩隻眼睛總是不停地眨著，耳朵則耷拉在它濃密的金毛上。它跑起來迅如疾風，威風凜凜。以前，我對這條狗愛護有加，但也不時頑皮幾下。一會兒我便笨拙地騎在它的背上當馬使，用小手輕輕拍打著金毛的屁股，而這位“狗先生”總是漫不經心地甩一甩毛，我便“撲通”一下跌到了地上。

當然，當時的我很小，而那隻狗又很龐大，即使臥在地上，也像個巨人。在姥姥家的每一天，我總是不由得拉著它出去散步，一個小孩牽著一隻“龐然大物”在街上遛彎兒，必定是一道別樣的風景。而我牽著的那條狗總是不讓我省心，只見它揚著頭，踏著小碎步，像一位彬彬有禮的王子。但它的行為使我對剛才的想法產生了悔恨，它一會兒大幅度地甩著毛，害的被它的動作而甩起，它一會兒又瘋了似地跑，然後又猛得停下。而它瘋跑時，我又不得不跟著狂奔，它停下時，我又因為沒有剎住車而一下子栽了過去。這隻狗擾得我心神不寧，狼狽不堪。

正當我喘息之時，金毛好像聞到了一股濃濃的肉香，於是便像被鬼抓住了似的，瘋狂地掙脫掉了套在它脖子上的狗繩，朝馬路對面跑去。我頓時也慌了神兒，抓著被它掙脫掉了的狗繩，跌跌撞撞地追隨著它的方向奔去。好不容易到了馬路那頭的我，來不及擦快流進眼裡的汗珠便開始到處尋找它的身影。終於，在一家賣肉的鋪子前找到討好肉攤主人的那隻沒有出息的狗。我匆忙跑過去，一把抓住它，使出九牛二虎之力，把它硬生生地拖走了……

之後，我一有空就來找它玩兒，它也極其樂意地配合，我們成了親密無間的“好夥伴”。

但那樣無憂無慮的日子很快便結束了。第二年的正月裡，我又要回姥姥家了。同往常一樣，我激動地急忙給姥姥打電話詢問那隻金毛最近的情況。這時，電話那頭卻傳來了低沉的聲音：“它不見了！”“什麼？怎麼不見了？”“大過年的，家家戶戶都在放炮。別看那狗個頭那麼大，膽子卻小得哩！那炮聲給它嚇跑了……”“那找到了沒？”“沒……”然後，電話那頭便成了一片死寂。

從那以後，我再也沒有聽說那隻狗的事。

八九年過去了，我並不盼望它還能回來，而我那思念也漸漸沒有了著落。但它那機警的雙眼和那泛著金黃色的毛髮的身影卻在眼前揮之不去——我最好的夥伴。

走過那曾經迷失的路 篇14

國一作文 ,881字

那一天，我不會忘記，秋風乍起，花落翩翩，風吹著樹，樹搖曳著，織出了一支優美的樂章。

那時的我天真幼稚，對事物充滿了好奇心，一天到晚跑來跑去的，喜歡一探究竟。

雖然在好奇心的推動下，我已將家裡的東西研究了個一乾二淨，整天想著要去“外面的世界”玩。但當時我的母親並不支援我這麼做，因為我還小，什麼都不知道，怕我出去發生了什麼意外就不好了。

話雖這麼說，可又怎能管得住我？我挑了母親不在的一天悄悄溜了出去。

出了門，我便向外跑，想去找點“新鮮”的玩玩。

我看見一棵樹，便爬了上去觀察，葉子的紋路各不相同，有的直，有的曲，一陣風吹過，襲來了陣陣寒意。樹葉隨風搖曳，我便跟著它的節奏一起搖擺，心裡感嘆到：外面的世界是那麼好玩，那麼神奇。

我又看見一隻蝴蝶飛過，它扇動著翅膀，劃過一個一個音符，奏出一聲一聲音樂，旁邊的樹又隨之擺動，似乎是一場演唱會，這聲音勝過人間任何音樂，如泉水般流出，又如滔滔江水般雄壯。

我不禁呆住了，跟著蝴蝶一邊跑一邊跳，當我回過神來時，我早已不知歸路，我急了，蝴蝶早已不見，散了，只留下我一個呆呆地站在原地。我如一隻無頭的蒼蠅一般亂竄，最後也只是無用之功。

我站在原地，十分後悔，可又有什麼辦法呢？正當我十萬火急時，隱隱約約聽到了一聲：“小朋友，你怎麼了？”“我……我迷路了。”我快哭出來，但又如找到歸屬一般，“那你家在哪兒呢？”她是一位年輕的阿姨。“嗯，我家在XXX。”“真巧，我家也在那兒呢，阿姨帶你回家吧。”我半信半疑地跟著她，踏上了回家之路。

當我看見那熟悉的房子，我知道我到家了。我想要向那位阿姨感謝時，她早已沒了身影，沒有人知道她去了哪兒。我想，她早已回去了吧……

秋天到了，花落了，草枯了，落葉一片兩片，但歲月依然，依然都在紀念那條我曾經迷失的路……

文/陳澄南浦實驗中學七年級

從未迷失本心 篇15

國三作文 ,925字

我極少能看到父母，因為我不和他們住在一起。為了我的學業我住在離他們較遠的老房子裡。牆壁上的青苔和比房頂還高的樹木陪伴我度過了童年。

他們也偶爾回來看我，但我的腦子裡，只剩下他們吃完飯後匆匆離開的背影。留下的，只是電話裡那一句句帶著電流雜音的問候。但“家”還畢竟是家，我們三個人之間親情的線卻從未消失或折斷過，內心裡也一直保留著對他們最真摯的感情。

父母用他們微薄的力量，撐起這個家。如果將父親比喻成避風港，那母親就是溫柔的陽光，灑滿我的心房。

父親，我跟他沒有什麼共同語言，因為他總是一副嚴肅的面孔，較真的表情，而我恰恰選擇自由的天空，所以對於他的拘束，我也經常頂撞。

我又是一個人坐在房間裡，桌子上的試卷劃滿了大大小小鮮紅的叉。這也不是一次兩次了，我想，從初三開始，本該提高的成績卻一路下滑，家裡人著急，卻不知道為什麼，我竟一點備戰中考的緊迫感都沒有。臉上還有點火辣辣的疼，父親剛剛的幾個巴掌在我臉上留下輕微的紅印子，眼淚滑過的時候帶起的不僅僅是皮肉上的疼痛，更是心裡疤上的創傷，房門外還會時不時響起父親憤怒的臭罵，甚至摔杯子，摔碗筷的聲音。我的連連失誤讓他徹底沒了信心。

小時候那個把我舉在頭頂說會愛護我一輩子的父親呢？為什麼我長大後他卻變了呢？時間給了我一個難題，但母親用她獨有的愛為我解答了它。

坐在一旁看完全程的母親良久後才開了口，“你讓爸爸太失望了。”她嘆了口氣，又開始她的循循教導。她幫我理好我和父親那根打了結的繩，我希望它越亂，母親卻越能有方法把它整理好。母親不論在什麼時候都能調整好我和父親的心情，重塑家庭的和諧。雖說不情願，但我還是被拉到了飯桌前，我頭都沒敢抬一下，只知道面前的男人不停地用筷子敲著飯碗卻一口不吃。媽媽拍了一下我的肩膀，我知道她的意思，也慢慢張了口，“對……”喉嚨彷彿被什麼東西哽咽住了。“對不起。”三個字，很小聲，如同耳邊蚊子飛過般一閃而過。媽媽上前進行下一個的調和，我坐在座位上開始用餐。“想讓我原諒，就拿成績來換。”他敲了敲我的碗，像是提示，又像是威脅。我點了點頭，才發現他的語氣已經緩和很多了。“吃吧。”他說，又像從前一樣開始給我夾菜。我看了看一旁的母親，後者朝我笑了笑。

家雖雜事繁多，但卻從未迷失本心。

切莫讓慣性束縛了你的思維 篇16

高三作文 ,617字

隨著世界發展，社會前進，我們被一個無形的敵人所羈絆，正如材料中所說的，面對好壞照片，人們是首先關注的是自己的第一個想法，而這種想法往往是膚淺的是迎合某些不良風氣的，這就是慣性思維。

著名小說家歐亨利的結尾方式就常常打破常規，給人以震撼，使人在驚歎之餘，卻又感覺合乎常理，其實這就是材料中所體現的被慣性束縛的思維，那麼，打破常規又該怎麼做呢？

打破慣性思維要建立在對習慣思維的徹底認識中。著名的珍珠島海戰中，中途島戰役是美日雙方戰鬥實力轉變的關鍵。在這場海戰中，日方就是拘泥於觀慣性思維，忽略了美軍強大的戰備後勤，使得紐約號創下輝煌。如果說紐約號是奇蹟，不妨說，紐約號是在慣性思維之外的東西。而美國海軍正是利用了對慣性思維的準確把握，才取得勝利。

打破慣性思維要善於創新，不拘泥。創新是一個國家屹立於世界先進民族之林的重要前提。離開了創新，拘泥於傳統，勞苦的守舊，只會自取滅亡。朱熹的“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”對此作了透鏡的詮釋。習近平主席在座談會上也談及過創新的重要性。如果材料中的人們認識到這一點，也就不會出現材料中的那一幕了。不束縛於慣性思維，敢於創新，才是人間正道。

如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那麼你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發現朋友的缺點，你麼你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設你的這一願望真的能如願以償，那麼你最大的缺點就是沒有缺點。

拒絕計算式的思維 篇17

國一作文 ,1253字

當你在一個陰雨綿綿的午後百無聊賴地躺在床上，對著自己的蘋果手機大喊一句“Siri，我餓了！”手機螢幕上立即閃出一連串小吃店，下一秒哪怕手機砸到臉上，你依然感覺如此幸福滿足。誠然，人工智慧變得越來越人性化，計算機越來越像“人”，給我們的生活增色不少，總有幸福感爆棚的錯覺。可現今，越來越多的人變得更像“計算機”。

計算機的思考是沒有溫度的。它也很無奈，面對一連串“二進位制”“八進位制”的程式碼它必須按部就班，兢兢業業地呈現出最高效率和利益最大化的成果以討人歡心。而人類的思考，總是帶有人性深處最原始的情感，或許是責任感，亦可能是良知。在歷史長河中正是人類偏感性的思維鑄就了璀璨的文明。“大抵賢聖發憤之所為作也”，是《詩三百》；“不得通其道，故述往事，思來者”，是成一家之言的司馬遷；三哭以舒心中抑鬱憤懣，是建安七子的阮籍；“君知妾有婦夫，贈妾雙明珠”，是忠心於國的高尚之士張籍；在歐洲從《荷馬史詩》到《獨立宣言》，這些充滿正義和充沛情感中都夾雜著理性的思辨，是人類獨有的文明瑰寶；這是機械的，單調重複的計算機式的思維所不能望其項背的。

人如果像計算機一樣思考，是悲哀而又恐怖的。蘋果公司總裁庫克說：“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”當人的心中只有利益最大化的慾望不斷膨脹，一味追求高效而置之後果於不顧，就出現了日益慘遭蹂躪的環境，就出現了黑心奶粉和瘦肉精，人類的道德底線一次又一次被挑戰，因麻木冷漠而導致道德缺失，最終人把人逼上絕路：幾千萬嬰兒天生畸形；人們面臨家園的毀滅；在如同機器般暗無天日的環境中工作的富士康員工選擇跳樓等等；失去了人性和同情心，人可以比計算機更殘酷；人像計算機一樣思考就像給思想帶上了枷鎖，只顧重複著固定模式。最擅長於此項工作的非希特勒莫屬，他讓所有納粹分子像保養完好的螺絲釘自願地工作，互不干擾，各自安好，無條件服從，以至於他的下屬阿道夫艾克曼在法庭上喊冤：“我只是送猶太人上了火車！”他認為他沒有責任，即便他知道這列火車是開往奧斯維辛集中營。

這些都是人像計算機思考的後果，被利益矇蔽了良心和雙眼，樂於被操縱，被奴役，被“人”輸入指令然後安於執行，而後者像極了魯迅先生筆下所說的“暫時坐穩了奴隸”的物件。而這些一味執行、不思反抗最終釀成了悲劇，因為人失去了價值觀，失去了同情心，失去了反抗的能力。

帕斯卡曾經說過：“人是一棵有思想的蘆葦。”人既高貴又渺小，人因思想而高貴，人之所以歷經滄海桑田的演變而最終立足於地球，與人類擁有特有的創造性思維與原始的感情分離不開。陳寅格先生所言的“獨立之人格，自由之思想”是人類文明長壽而多元的重要原因。我們的思維帶有良知，我們的思考推己及人，所以我們創造了計算機，而不是計算機創造了我們。

因此我們不擔心計算機像人類一樣思考，但若人類像計算機一樣思考，就值得全人類反思，是全人類的悲哀。

拒絕計算機式思維，是人類的自我救贖，也是構建人類命運共同體的開端！

迷失在“計算機式”思考中 篇18

國一作文 ,1458字

計算機的創造無疑是人類文明程序中一座不朽的豐碑。只需編入某一套固定程式計算機便能迅速得出精確、誤差極小的結果，為廣大領域帶來便捷與發展的助力，而如今日益興起的人工智慧更是令人擺脫了對計算機“冷冰冰的宕機器”的舊印象，使計算機“活”了起來，擁有了人情味。如蘋果公司總裁庫克所想，人工智慧讓計算機想人類一樣思考不必深憂，但人類的思考方式，不應圍困在計算機世界中。

其實，我們都知道聞名於世的“網紅”人工智慧AlphaGo在國際圍棋賽中擊敗天才少年柯潔，而擔憂過於“智慧”的計算機有朝一日可能支配人類世界的專家確實存在。他們或許不知道，後來接受採訪的AlphaGo羞澀地表示自己喜歡柯潔這個對手。能像人類一樣思考，自然也可以擁有像人一樣美好的情感。其餘常見的人工智慧如掃地機器人、隨身翻譯器也無不為人提供幫助與服務。只要合理利用，我們固然應用積極的眼光，向真與善的方向來看待“像人類一樣思考”的計算機。

然而，如果人類將自身圈在“計算機式思考‘’中，本屬於人的價值觀與情感將逐漸迷失、淪喪在計算機原本所處的冰冷無情世界中。純粹的計算機始終周而復始地執行著被編入的指令任務而再無他舉。試想一位戰地記者在硝煙瀰漫的戰場上舉著相機，僅僅思考著哪裡能拍出驚駭世俗的照片，什麼角度拍攝效果最佳，手上不斷按下快門鍵卻對眼前的弱者傷者見死不救—因為他被編入的指令任務僅是拍照。這樣有著計算機式的思維的人，僅能夠完成任務，卻失去了自己社會角色應承擔的責任感，讓人們看到的是冷漠無情，而不是溫暖、撫慰人心的關愛、同情。迷失在“計算機式思考”中的人，變得不像“人”。

在電影《雪國列車》與丹布朗的小說《地獄》中，都有一群相似的人，他們“像計算機那樣經科學推斷”出如果人口能部分減少，世界資源能使剩餘人類生活更好、延續更久遠。看似合理而有依據，實是以犧牲大批人類為代價，對這種“計算機式思考”結果的執迷不悟，實是一種可悲的偽善，歪曲價值觀罔顧後果，終究只能造成人心的混亂，社會的不穩定。還有一類反烏托邦的文學或影視作品，描繪著高科技監管下的安定國度，人們大多洗了腦似的、如同計算機被程式設計的千篇一律的思想，固定的生活方式，不允許有波瀾的日常，偶有嚮往自由而不願永遠服從的“叛亂”者受罰，自由成了反叛放肆，理解同情被漠視與異待所取代。人人有被程式設計的固化指定合理的思維，失去了個性，也失去了開放自由，更失去了正常的價值觀。就算是為了追求和平，設計人人相同的計算機式思維，未免是矯枉過正。

計算機快捷、固定、整齊化一又精準，卻也終究是沒有情感、沒有生命體驗、體悟的機器，冰冷而沒有溫度。人們追求計算機那樣強大的思考能力，但也應時刻牢記我們是人，有血有肉的人，比起計算機多了各種情感，多了價值觀、人生觀、世界觀，我們擁有最善最美得愛人、理解人、憐憫人額能力，這些即使是人工智慧計算機也並非輕易做到的。如果我們捨棄人的特質單純地像計算機一樣思考，原本的和諧會逐漸瓦解，人們逐漸只會感受到冷漠與無情，再到麻木，我們深陷其中，卻再無能為力。那一定不是我們追求的美好世界。

思考的“思”有心字底，難道不是說明思考的真正核心在於人心嗎？人與計算機都能擁有“智”，但只有人類有“心”，不僅指跳動的心臟，更是指一顆飽含情感，溫暖熾熱的心。當人類思考時，只有追隨著這顆本意向善而溫暖的心，不為計算機式思考的單一無情所束縛，我們的思考結果才能是更有意義、或許能推動世界進步的。

人類之思考，用智也用心。人類，不能迷失在“計算機式思考”中！

活的思辨，死的思維 篇19

國一作文 ,1049字

短短几年中，時光列車將人類漸漸載入了新的時代—智慧時代裡，一樣樣原先只會出現在想象中的發明創造一次次衝擊著人們的視野，從陰影中走出來，走入了人們的日常生活。面對如此多的智慧裝置以及人工智慧，我們不禁思索人與智慧之間的差距。

不得不承認，得益於數字化的處理方式，人工智慧大多數時候對單一環境的預判能力都遠超常人，且近乎神速。當人類棋手與人工智慧阿爾法狗相遇，人工智慧挑戰世界第一，幾乎顛覆所有人對智慧的認識。縱觀近30年來國際五子棋排行，亞洲人幾乎死守著前十，可短短几個月，美國籍的人工智慧卻打破了這一常態，迅速吸引著人們的目光。其與韓國選手李世石與中國棋手柯潔的對弈，更是受到了舉世矚目，坐在一臺極速運算的的超級計算機面前，人類棋手的落敗像是必然的。面對這樣的怪物，又如何致勝呢？面對幾乎必勝的下棋機器，普通人又如何敢坐下來對弈。棋對於人類，是一種訓練思維的方式，更是項特別的娛樂消遣遊戲，人們對坐著，喝著茶，一邊談心或是辯論，又一邊期待著結果的出爐，然而，面對冰冷的對手，人又如何能耐得住寂寞呢？

人工智慧漸漸出現在每一個領域當中，且近乎精通，它們的存在，它們的運算過程都是人們為它們事先輸入好的罷了。可人卻不是，人的思考就像是奇蹟一樣，不單單是思考，更有思辨，絕不是單單隻有“0”與“1”的運算，更包含了對這個大千世界的認識，有三觀，有人情，有情感。而機器沒有，它們的“思考”從輸入到輸出，只有一條路徑，它們不會像人類為一些事糾結，不會像人類一樣改正思想上的錯誤。它們的結果只有答案亦或是錯誤。人永遠也不可能與一個沒有思辨能力的空殼對酒當歌，侃侃而談。

縱觀近幾年的幾起引起轟動的刑事案件，在網路中，在文字裡，人們譁然一片，輿論的聲音相互爭辯，在法與人情中尋找突破口，在現有的法中尋找漏洞。但倘若這些案件都由機械們來宣判呢？結果定會是依法判決。人類的思考更加多維，不僅僅被法律限制，更有著偌大的世界觀，人情觀，人們知道法也會順時間而更新，他們比法律更近一步的思考去衡量案件，而機械若是有如此多的裁決標準，怕是早已因這些條件而系統崩潰了。人類的思想總是比當今時代更加遙遠，他們想象，於是電氣時代，資訊時代，智慧時代，一個個走進了人們的生活。他們反思，於是法律在人們法理與人情的掂量之中不斷加固完善。這些，都是人類可以做到的。

人類的思辨性是所有人的財富，在每個人不斷的思考，反思，再思考中，社會才迎來了如此快速的進步，就是這種超乎程式的思考，才讓這個程式越來越大，讓這個時代越走越遠。

自我選擇的思維方式 篇20

記敘文 ,935字

公蘋果司的總裁庫克認為：“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心。”人類的思維方式來源於迥異的世界觀，縱然不會是相同的，更不會失去本性—同情心與其本身的價值觀。

人類對思維方式有選擇，有自主的選擇權。但這個選擇權來自他自我的世界觀，而世界觀又取決於他生活的環境魚世態。當今，這個世界，紛繁複雜，多變，莫測，人們的思維在不斷的跳躍。人們在世界觀養成的階段，其世界觀會被外界大量的資訊不斷地更替，而更替過程中便有了他個人的自我選擇，最終成形的，總會是千姿百態，各有千秋，決不會定死在一個格局的世界觀。

也許，你會反駁，人的價值觀和同情心正在漸漸消退，有誰準備退出歷史舞臺的趨勢！否然！人們不去扶倒在路旁的老人，似是毫無同情心，可藏在這背後的不是另有原因？你敢扶嗎？敢扶，願意扶的大有人在，決不可將個別案例放大化而去定式整個社會，而人類的價值觀著實發生著變化，但縱觀古往今來，也許只有莊子，不慕名、權，願息生於自然的”窮苦“日子。這種價值觀的變化僅意味著人們對於物質需求的日益增多，並非失去。

誠然，當你選擇去反駁我的觀點時，你已做出了思維定式這個”圈套”你有自己的想法，並嘗試去駁回自己的觀點。可見，你是不願從眾的人”自我選擇”不被思維定式，但，自我選擇被思維定式的人不在少數。

著名的戲劇家達里奧福，用自我的價值觀和同情心去更多地關注那些生活在底層的勞動人民；同時。他也更願意為這些“可憐”的人們發聲、將他們寫進自己的作品中，不與外界“同流合汙”、不隨波逐流，佔據自我一方淨土，堅守那份同情心與價值觀。

又或者人類像機器一樣思考呢？阿爾法狗與柯潔的對戰，柯潔輸了，阿爾法狗自動關機了，這難道不是作為機器的它，用有情感的一種體現嗎？不然，它為什麼做出這樣的選擇？反應當是大肆嘲笑柯潔，嘲笑我們整個人類，做出勝利者的姿態，傲視這世間的一切。

人類的世界觀在不斷變化，完善，價值觀在不斷改變上升，只是多偏向於物質，同情心，依舊在，更多的慈善款，希望工程，流浪動物救助站在社會中湧現。對於外界的各種事例，更願發聲，表明自我的觀點與主場，人類在進步，人類在發展，人類不會因為自我選擇的思維定式，而失去價值觀和同情心。