讓璀璨的文化薪火相傳相關作文20篇
讓璀璨的文化薪火相傳 篇1
高一作文 ,1246字“人之初，性本善。性相近，習相遠。”這是我們牙牙學語時常常在我們耳邊響起的話語，也是我們對中華文化的首度記憶。“文化”一詞，近年被炒得沸沸揚揚，而何謂文化，可能大多數人只有一個模糊的概念。在此，借餘秋雨老師的話給文化下一個定義；所謂文化，是一種由精神價值、生活方式所構成的集體人格，一切文化的最後成果都是人格，中華文化的最後成果，就是中國人的集體人格。
如今的文化現象實在不敢讓人恭維。同時，垃圾文學的泛濫更是一個嚴重的問題。令無數青少年沉迷其中。青少年語文水平普遍不高，提筆忘字的現象比比皆是。中華文化的傳承面臨著嚴峻考驗，而近年來漢字聽寫大會，中華好詩詞等公眾欄目的播出，勾起了人們對中華文化的興趣，掀起了一股國學熱，也讓人重新感受到了文化的魅力，
中華文明是世界古文明中唯一沒有泯滅和中斷的，而中華文化更是綿延了幾千年後仍生生不息，具有強大的生命力。其中最普及又最不與其他文化重複的精神價值便是君子之道、禮儀之邦、中庸之道。
君子之道。體現在外部標誌上，君子是仁者，所以不憂；君子是智者，所以不惑；君子是勇者，所以不懼，體現在人際關係上，君子和而不同，君子泰而不驕，君子周而不比。體現在道義使命上，君子能夠超越利益和境遇，追求仁義和道德。
禮儀之道。中國素有“禮儀之邦”之稱。尊老敬賢，儀尚適宜，禮貌待人，容儀有整是我國傳統文化禮儀的精華，至今仍然有很強的借鑑意義。
中庸之道。“大成若缺，其用不弊，大盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。”這些四字句是中華智慧的最高總結。也是中國人堅守“中庸之道”的根本理由。老子是中庸之道的代表人物。他用“做減法”的哲學把中國人的思維引向簡約、質樸以致中華文化長壽。而人的長壽亦是如此，當我們面臨種種困境時，不妨抬起頭來，看看雲端之上，那個白髮老人的平靜目光。
中庸之道加上君子之道，是儒家的靈魂所在，也是中華文化的靈魂所在。
既然談到了儒家，就不得不提及孔子了，中國人對於孔子的記憶，大多是他的一些話而不是他這個人。而造就孔子真正偉大的，是他五十五歲到六十八歲之間的行程，一切偉大的行程，往往都是從無可奈何的淒涼開始的。那年，孔子“墮三都”政策引起了一些人的不滿，被迫離去魯國，開始周遊列國。第一站到達衛國，但衛國國君對於孔子政治上的建議充耳不聞，這大體可以概括孔子後來十四年的行程，但他卻毫不氣餒，一直在毫無怨言的宣講中華文化，這位深遠影響後世的文化大家。一路冷遇成就了他的偉大，孔子充分顯示了他強大的生命力。我們應學習孔子的風範，走到萬千世界中去，面對千姿百態的生態和心靈，學會感受，學會思考，學會表述。
無論是中庸之道、君子之道、禮儀之道還是孔子、老子的思想文化，都需要明白“少年智則國智，少年強則國強”的道理。中華文化缺失之處還需在我們的手中完善，中華優秀文化還需在我們手中傳承。幾千年前，我們的先人創造了諸子文化，締造了秦漢帝國，開創了盛唐大宋。幾千年後，作為新時期的青少年，我們要接過孔孟手中的聖賢之書，讓璀璨文化薪火相傳！
文明之光，薪火相傳 篇2
高二作文 ,1103字今天，我們西裝革履，卻褪下了漢家衣裳；我們學會了使用刀叉，卻忘記了下箸的方法；我們堆砌起高樓大廈，卻搗毀了祠堂牌坊；我們談論著民主殿堂，卻找不到禮儀之邦！
國學大師南懷瑾先生說：“一個國家，一個民族，亡國不可怕，最可怕的就是一個國家和一個民族將自己的根本文化亡掉了”。歐風美雨只能侵蝕著我們的肉身，但無法轉變我們的靈魂，最可怕的是我們自己對傳統文明的大肆摧殘。
敦煌莫高窟是西域的明珠，然而今天想要研究敦煌文化的中國專家卻只能從外國博物館借來影像資料。因為在動亂的年代，這個文化寶庫的鑰匙掌握在一個無知道士的手中，他以幾根白菜的價錢，出賣了價值連城的文物，他將精美絕倫的彩陶錘爛，豎起了幾個東倒西歪的羅漢！敦煌在哭泣，文明凝固在碎片中！可悲的是後人依舊重複著毀滅文明的舉動。我們肆無忌憚地在故宮的銅缸上刻字，反正我們不用這長滿綠苔的破缸洗漱；我們嘻嘻哈哈地將課本上古人的面孔塗抹，反正我們不會將他們的思想銘記……無知與遺忘，黯淡了文明之光。捫心自問，五千的文明在我們的思想上烙下的印跡，真的隨風而逝嗎？
在二零一四年的冬天，一則簡潔的公益廣告讓無數顆在世俗中冷漠的心有了顫動。在這則僅有5分鐘的廣告中，講述了好幾個有關筷子的故事。福建，父親阻止了兒子迫不及待伸出的筷子，告訴他“讓爺爺先夾”，一個簡單的動作告訴我們要“明禮”，是中華尊敬長輩的傳統；舊金山，一位年邁的華僑將一雙筷子供奉在父母的牌位前，筷子傳達了他對遙遠的家鄉—那片養育他的土地的“思念”；四川，鄰居邀請獨自過年的老人來自己家吃年夜飯，一句“不就是添雙筷子嘛”，是華夏崇信修睦的美德……
當眾人以使用刀叉吃西餐為文明的象徵時，一雙筷子卻重新出現在人們的視野，成為傳承了整個民族情感、道德與文化的體現，讓沉迷於西方文明，對倫理綱常喪失信心的我們發現，傳統並未喪失，它一直在我們身邊與時代交融並存。就如同人民大學新聞學院的喻國明院長所說，它是“頂天”的，以一個觸點將社會訴求放大，讓被霧霾遮蔽的人們的良知、情感、文化激發出來，引起共振；它又是“立地”的為觀眾找到一個承載物，把自己的情感、情懷裝進去。
我們欣慰地發現，傳統文化並未斷絕，歷經滄桑的文明有如巨龍一般依舊主宰著人們的精神世界，我們的傳統文化與精神文明依然頑強，好比我們用筷子夾起精神食糧而不是刀叉，用漢字書寫歷史而不是字母。
銘記傳統，保持中華文化的本真；傳承併發揚，是我們義不容辭的責任。讓我們行動起來！傳承在你我手中，溫暖在我們心中。我們每個人都應該銘記：我們的先祖為炎黃，我們的民族是中華，我們的文明叫華夏。五千年的滄桑鍛造了我們的肉體，而靈魂便是那百家爭鳴的輝煌！
讓家風美德薪火相傳 篇3
國一作文 ,889字《禮記》中有“修身而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平”。朱熹家訓：不以善小而為之，不以惡小而為之。流傳至今，發人深省。家訓、家規的集合稱之為家風。家風不僅是一家之品性的象徵，更是一國之禮儀的縮影。中國一躍成為經濟第二強國的今天，傳承家風美德，構建健康國風尤為重要。
家風是什麼？小時候我並不明白。許是跌倒時母親教的“摔倒了再自己爬起來”的自強，許是不學無術時父親教導的“知識就是力量”的好學，又或許是奶奶說的“謙虛、有禮貌”，爺爺告訴的“勤儉、德孝”……現在我才明白，這就是良好的家風，有助於人養成良好的習慣，形成健全的人格。
好家風不僅影響個人成功，還會影響子孫言行，進而使家族興旺發達。清代名臣曾國藩的個人成就令人仰慕，但更讓人佩服的是他的後裔人才輩出，長盛不衰。究其原因就是曾國藩的“明儉修德，崇善立德”的家風家訓，終讓曾家興盛，人才輩出。無獨有偶，以錢學森、錢三強、錢偉長、錢鍾書等人為標誌的江南錢家個人才輩出，不也是家訓造就的學界豪門嗎？正如蘇軾在《三槐堂銘》中所言“忠厚傳家久，詩書繼世長”。
好家風不僅影響家族興盛，還會影響鄰里和關係，進而形成鄉風民風。好的家風能影響個人德行，讓優秀成為習慣，這種習慣在待人接物中自然地體現出來，潛移默化中會感染鄉鄰。以鄰為善，則會鄰里和諧。著名的三尺巷的故事，就是一個典範。家風清正，則鄰里和諧，鄉風清遠，民風淳樸。
好家風不僅構建良好鄉風民風，更進而會涵養健康國風。家是國的基礎，國是家的凝聚。家風映照著一個家庭的精神面貌，更滋潤這一個國家的靈魂。只有每個家庭自覺培養優良家風，才能成就醇厚之國風，進而形成強大的軟實力。一家之勤儉築一國之勤儉，一家之德孝構一國之德孝，一家之擔當成一國之擔當。我國古有勤儉德孝優良傳統，更有胸懷天下的大義與擔當。魯迅先生說，無窮的遠方，無數的人們都與我有關，這句話放在現代語境就是強調一個人的擔當：對公共事業有著參與的熱情，對左鄰右舍有著守望相助的深情。一個人的價值在於擔當，一個家庭的責任同樣在於擔當。
家風從一盞盞豆燈下父輩的訓誡中傳承，形成今天社會主義核心價值觀，薪火相傳，生生不息。
傳統不滅，薪火相傳 篇4
國二作文 ,840字歷史的長河滾滾向前，在奔流不息的河水中，總有一些閃閃發光的思想文化令人受益匪淺。從春秋時期儒家倡導的“仁愛”，到宋代朱熹的“格物致知”；從漢時董仲舒的“三綱五常”到明代李贄的“離經叛道”……恰恰是這些閃光的思想，構成了中華傳統文化中不可或缺的一部分。
2017年部編版教材正式在全國中小學中投入使用。引人注目的是，部編版語文教材中加大了對傳統文化的教育力度，新增了古詩文60多篇，佔據總篇幅的一半左右。習近平主席一直在強調傳統文化的重要性，而部編版教材讓中小學生們通過學習傳統古人先哲隱藏在詩詞歌賦中的大智慧感悟人生哲理，瞭解、重視傳統文化，使中華傳統文化中的“仁義禮智信”和其他優秀部分融入當代中國人的血脈，從而一代代將傳統文化繼承下去。
一套優秀的教材，會影響一代人甚至幾代人，而優秀的中華傳統文化，足足影響了中華民族幾千年的發展歷程。
《西遊記之大聖歸來》可謂是國產動漫的扛鼎之作，在狂攬口碑和票房的同時，導演田曉鵬面對鏡頭只是謙虛地說：“我只是站在巨人的肩膀上完成了這部作品。”誠然，這部電影的原型《西遊記》家喻戶曉，田曉鵬卻將東方的經典故事配合通行全球的3D特效，東方神韻的武打設計，把路人皆知的神話題材，拍出了溫暖世界的俠義情懷，巧妙地契合了中國傳統文化中的“一屋不掃，何以掃天下”的道理。
在傳統文化中注入時代精神，對其進行繼承和創新，正是當代中國傳統文化得以繼承和發展的必要條件。
從《中國詩詞大會》到《經典詠流傳》，從《信中國》到《漢字聽寫大會》，無一不是中央電視臺對傳統文化的奉獻；從《鎖麟囊》到《四郎探母》，從《武家坡》到《乾坤袋》，無一不是德雲社為弘揚傳統曲藝所做出的努力；從《大聖歸來》到《大魚海棠》，從《白蛇緣起》到《魔童降世》，無一不是新時代國漫人繼承和發展中國優秀傳統文化的心血結晶。中華傳統文化可能會凋零，可能會被遺忘，但它絕不會枯萎，絕不會死亡。
在社會主義進入新時代的今天，有無數人在為著振興中華、復興傳統文化而不懈努力。傳統不滅，薪火相傳。
璀璨的中國戲曲文化 篇5
國小四年級作文 ,611字暑假剛過完一半，學校發來通知讓每人寫一篇關於戲曲的徵文活動。
戲曲，對於我一個小學四年級的學生來說，熟悉而又莫生。熟悉的是在我們村子裡，常見到老爺爺和老奶奶們經常晚上在收音機邊聽戲，也在電視上看到各種戲曲節目。而莫生的是，戲曲到底是什麼東西，我一概而又不知。在我的印象中我的家鄉每年三月三的廟會時就會請來幾臺大戲，一唱就是幾天。我整天跟著爸爸媽媽去看戲，目地是為了到廟會上買衣服、買吃的、買玩的，有誰到戲臺邊看呀！只有一些老年人在那裡看。我還覺得他們很老土，趕不上時代的潮流。打死我都不會去看那老掉牙的玩意。
這些天由於要寫文章。我也試著接觸起了戲曲。還和爺爺聊聊戲曲，又在網上查閱關於戲曲的內容。原來戲曲源遠流長，是我國的經典。不同的戲曲有不同的風格和特色。它讓人賞心悅目，其情節有的催人淚下，有的拔奮人心，多姿多彩，出神入化。
就拿我在電視上這幾天看的梨園春節目來說，節目中有的老人七八十歲了也能在舞臺展現出他們的藝術魅力。有的才四五六歲的孩子，一個人穿紅戴綠的，也能把人物演視的活靈活現。
當我們細心欣賞我們的戲曲時，我們就會發現它猶如一個個精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現在我們的面前，將我們帶入歷史的隧道。讓我們身臨其境、感嘆不己。
同過這段時間的接觸，我覺得我已經慢慢的喜歡上了戲曲。時不時的自己也能??上幾句。作為我們新一代的接班人，我們要多去欣賞我們中華民族的傳統文化藝術，讓它永遠發揚光大、代代流傳。
璀璨的巴蜀文化 篇6
國三作文 ,494字巴蜀文化是中國文化群星中璀璨的一顆星，它與齊魯文化、三晉文化等構成了今天燦爛輝煌的中國文明。它是巴蜀地區從古至今的文化。更是東亞大陸文化起源最早的地區。
新中國還未成立時。人們忙著抗日，忙著內戰。那時的人民缺衣少食流離失所，生產被破壞。日本卻以華北為訓練基地，將東北淪為殖民地。當時不少文人寫了許多憤慨的文章來激發自己的豪情壯志。能造成今天這樣的結果，其中最主要的原因是我國落後了，其他國家遠超於中國。那段時間，巴蜀文化卻得到空前的大發展，它為中華民族和世界反法西斯戰爭的勝利發揮了很大作用。使中國人民得解放。
而絲綢之路是在幾千年前沿著古絲綢之路傳向歐洲，帶到歐洲的。那不僅僅，是一件件華美的服飾，更是東方古老燦爛的文明。因為中國先人開通了絲綢之路，促使現在中國與西方文化交流成為了東西方文化交流的橋樑。現在我們去與我國相鄰的國家，都可以在一天內到達，因為有了絲綢之路。
現在因為華夏子孫們努力奮鬥，不懈的努力。使中國文化傳出國外。使絲綢以其卓越的品質聞名於世。中國不再落後於世。這就是中國人民共同團結而來的結果。希望中國可以在我們民族文化的帶領下，領先於世。使中國的明天更好，更輝煌！
璀璨的青春路作文 篇7
國一作文 ,3129字【篇一：璀璨的青春路作文】
“青春的花開花謝讓我疲憊卻不後悔，
四季的雨飛雪飛讓我心醉卻不堪憔悴。
輕輕的風輕輕的夢輕輕的晨晨昏昏，
淡淡的雲淡淡的淚淡淡的年年歲歲。”
—《青春》沈慶
曾經的我在青春的道路中迷茫過。面對滿天的雨，漫天的雪，我的心不僅又回到那件青春中的事一直都是我割捨不掉的回憶。
她叫小雅，在春風中的一次相遇，我們成了摯友。緣分總是那麼妙不可言，在與她的談話中偶然發現，我們不僅為同一所學校的學生，更是同一所小區的。當時，我就在想，誰也不能把我們分開了。轉眼間，時光飛逝，我們像兩隻雛鳥，互相依偎。可是，總有長大的大一天，又有什麼辦法呢。我們兩個終究進了兩所不同的學校，不知為什麼，她看我的眼神有些不一樣了，我不敢去問她為什麼，因為我怕，我怕我一個不小心就捅破了我們兩個面前這層薄薄的紙，在猜疑中，我們兩個就像兩個世界的人，越隔越遠……
終於，又到了春天，我本希望春風能化解我們之間一切的不愉快，把那即將凋謝的友誼之花再度吹開。可沒想到的是，我要搬家了，搬到一個很遠的地方，我急著想把這件事告訴她，因為我們曾經那永不分離的誓言，而現在，卻不得不離她遠去。
那是一個月朗星稀的夜晚，我約了她出來，一起漫步在那林蔭小路上，在夜晚的黑暗中，我的腳不小心被一塊石頭夾住了，她見到了，不顧一切的想把那塊石頭搬走，可是她那單薄的身軀怎麼可能搬動這麼大的石頭呢？只見他猛地一使勁，石頭搬動了，可是她重心不穩，倒在了地上，石頭壓在她的腳上，骨折了……
青春帶給了我們什麼？純潔的友誼？悲慘的分離？兩個人同時受的傷，一個心裡，一個身體……
青春的確是美好的，在我這條璀璨的青春路上，小雅可能只是一個過客，但她，也永遠會是這沿途那最亮麗的風景線。它畫下了我們那純真的友誼，也記下了春之遺憾。
青春是什麼難道是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步於桃紅柳綠之中嗎？難道是把頭髮染成五顏六色，在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞嗎？難道是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪嗎？有些人一直在成長的十字路口徘徊。但是，我要問：難道青春僅僅就只剩下這些了嗎？青春可以是遠大的志向和崇高的理想；青春還可以是面對峰迴路轉，霹靂斬棘，舉步探索的毅力。
我的青春路還很遙遠，我還有很多東西要學……
【篇二：璀璨的青春路作文】
何為青春？青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發於硎。青春就像一杯甘醇的美酒，人見人愛，正如有些人即使得到了美酒，卻沒有細細品嚐體味，而是一飲而盡，沒有感到真正的幸福，正如人們擁有青春時，沒有慢慢磨練自己，而是肆意歡歌，從而造就了不幸的人生路。
青春，是讓人日漸消瘦的心事，是舉起酒杯前莫名的傷悲，青春是輕輕的風、輕輕的夢、輕輕的晨晨昏昏，淡淡的雲、淡淡的淚、淡淡的年年歲歲，青春是一首美麗而寂寞的歌。
在一個櫻花綻開的時節，我還沒來得及準備，就被時間強有力的雙手推到了青春的路口上，於是，我在青春的路上彷徨著、迷茫著、歡笑著、拼搏著……
我們的青春就像是被大雨淋溼的自己，即使感冒了，也願意再淋一次，只有經歷過了，傷過了，痛過了，才有頓悟，青春才豐富而絢麗，每個人都要經受青春的磨礪。如果說一年之計在於春、一日之計在於晨，那麼人一生之計在於青春，清風拂過耳畔，陽光和煦燦爛，青春的朝氣在空中瀰漫，教室內傳來陣陣悅耳的讀書聲，彷彿要響徹雲霄，操場上同學們在你追我趕、爭奪錦標，誰又說他們的拼搏不是青春呢？放眼望，濤濤的松花江水，殷紅的南疆土，茫茫的科爾沁草原，巍巍的高原雪域，到處都有青春的身影，迸發青春的活力與激情。
我也曾為了一道難題而徹夜不眠，我也曾為一句批評的話而淚流滿面，我也曾為了一份信念而始終如一，我也曾為了人生的賽場而永不言敗。現在的我們正處於朝氣蓬勃的人生最美好階段，就應該勇於面對一切困難，儘管有時我們本為彈奏一曲與眾不同的天籟，卻無奈旋律被插曲所覆蓋，但只要我們認真聆聽，細細品味，就一定能創造一首隻屬於我們自己的風風韻韻的旋律。
生活賦予我們一種巨大的和無限高貴的禮品，這就是青春，它充滿著力量，充滿著期待、志願，充滿著求知和鬥爭的志向，充滿著希望、信心。青春是無言的歌，那一個個跳動的音符合著心跳的節拍，奏出生命的輝煌樂章。
青春並非長青樹，青春之路也並非漫漫無期，我們應該把握青春路上的每一天。彼岸夢想，此岸青春，讓我們以拼搏的信念作帆，青春年少的豪情作槳，盡情向前遨遊，走過精彩璀璨的青春路。
【篇三：璀璨的青春路作文】
就像流星劃過天際，我們燃燒青春，絢爛，耀眼，演繹著年輕的成長。待它漸漸褪去了餘溫，驀然發現，雖然失去了光彩的外表，卻更具有價值，更富魅力。
推著單車走在細雨朦朧的小街上，有一顆雨珠不偏不倚地落在車把上，輕盈地向四周濺開一朵水花，小巧，卻美麗。
小時候，對未來一片茫然，在夢中憧憬著青春的美麗，只知道，青春的路上陽光燦爛，有蝴蝶飛舞；只知道，青春的路上萬紫千紅，有小鳥歌唱；只知道，青春的路上幸福相伴，與朋友度過快樂的每一天。
雖然，青春的路上很美好，但我也知道，在這條路上，難免有很多坎坷，一路上有許多石子牽絆著我們，阻擋我們追求夢想的腳步。或許我們可以輕鬆的跨過，可是有時它還會把我們摔得很慘。但我們仍要堅強地站起來，忍著傷痛繼續前行。那是一個個可怕的夜晚，每次的失敗都會讓我冷靜的坐在那片孤寂的天空下，盡情的幻想：我來到了海邊，海浪翻湧，海風咆哮，在海灘的一處，有一個小水窪，裡面有一條小魚，努力的撲騰，當它快要被渴死的時候，一陣巨浪湧來，只見它歡快的遊走了！我又來到山腳下，在太陽照不到的岩石縫中，綻放著一朵嬌豔的小花。我抬頭望雲，一隻剛剛長滿翼的鷹站在峭壁上，接受著它最大的考驗，終於，它成功了，盤旋在廣闊的藍天下……我停止了幻想，依舊是一個人靜靜的坐著，但是天空中星光閃爍，月色怡人。一陣微風輕輕吹來，讓我振作起來，重新開始！
80後的人，對錶春的詮釋，僅僅只是一段必經之路。90後的人，告訴我們青春是精力旺盛的年齡，要努力奮鬥，而00後的我們，剛剛踏上了這段征途，慶興我們還可以感受路上獨特的風景，花季裡，芬芳滿溢，景色迷人，好想讓時光永遠停駐，可是這如夢般的季節終會結束，我們要用追求實現價值，我們要用拼搏贏得掌聲！
總在笑得最燦爛的時候，害怕幸福突然遠去。不敢把幸福表現得太明顯，怕當有天幸福離去時，狼狽得路人皆知。所以總是小心翼翼，戴著微笑的面具，走在人潮中，面具下的表情卻無人能知；
喜歡看那些網文，即使故事半真半假，卻依舊感動得一塌糊塗。寧願選擇欺騙自己，相信世上還有這樣深刻的愛情，卻也始終相信，那種愛情與自己無關。自己只是那些故事的一個觀者，遠遠近近，卻不曾融入過。
手機裡反反覆覆地播著相同的歌，始終聽不厭。聽到時始終能讓眼淚在眼眶裡打轉，於是背過身，假裝不在意，假裝沒有想起誰。原來“堅強”，不過是忍住眼淚不讓掉下，不讓別人看到自己脆弱的一面。原來“堅強”，不是那麼難，原來“堅強”，是一種比較徹底的偽裝
我們總是固執地認為沒人懂自己，用微笑掩飾所有的傷口，害怕別人看透心情卻又希望有人能看懂。那些迷茫、無助、寂寞的疼，我們以為無人能明，只有自己體會最深，卻不知道，原來周圍的他們有著與自己相同的無奈與不言說的沉默。原來不止你和我，還有他和她，原來我們都一樣……
總需要那麼一個人那麼一段稚嫩的感情，教你懂得青春。而青春，無非是一場華美的秀，每個人都上演自己的悲傷與幸福，總要落幕，總會落幕，一場戲的完結，不會是一世的寂寞，不該把一季華彩，嘆成一生荒蕪。
那些痛與樂，每個人都體會過，各自有各自的味道，各自有各自的收穫。然而我們都一樣，就這麼走過來，就這麼懂得了青春……
璀璨的煙火 篇8
國三作文 ,934字“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”時間過的真快，如今我已經從小孩變為青少年了，也不知覺得迎來了2020年的開始，“嘭嘭嘭”各種各樣的鞭炮噼裡啪啦的響，放鞭炮是新年的習俗，對我們小孩子來說，在新年是最有趣的事情。正好，我們今年的新年就在外婆家的“爆竹聲”中度過的。
現在，“過年好”成了日常用語，在這幾天裡，我們可以團聚一起，可以歡聲笑語，但最期待的，莫過於晚上那璀璨的煙火。
我們在除夕那一晚，來到外婆家，在客廳坐了一下，我的舅舅也在那，收了幾封利市，舅舅的孩子便吵著要放鞭炮。剛好我們也買了些炮過來。媽媽對我和姐姐說“你上去跟他們一起放，看好他們。”我興奮地說：“好呀！”但是，事情遠沒我想的這樣簡單。我們左拿煙花，右拿香菸，他們輕輕一點，那耀眼的火光立馬從煙花裡噴出來，可我不敢點，我猶豫的站在那裡，嘴裡還時不時的唸叨著“點還是不點？”我姐姐可能看出了我的異樣，她拍了拍我的肩膀：“你幹嘛呢？”“我不敢點。”我吞吞吐吐的說。“沒事，來，看著，就這樣點，慢慢的。會了嗎？你來試試。”我忐忑的拿著煙花，深吸一口氣，閉上眼，慢慢的用香菸去碰煙花。
“彭-彭”突然的爆竹聲嚇我一跳，我趕緊把手中的煙花扔掉，然後跑出十幾米遠。後來一看，原來不是我的爆竹響，於是我四處尋找聲的來源。“快看天！”我姐姐朝我呼喊。哇！各種煙花在空中開放。有的像閃亮的星星，有的像太陽，有的像流星才天二降……美麗極了。姐姐把一些短短的鞭炮扔到地上就會響。我也不甘落後，我鼓起勇氣，終於把像花盆的煙花點燃，它像噴泉一樣發出來。又像一顆種子慢慢地發芽，後來開出幾朵閃閃發光的花，真是太美了。我們坐在一起，細細的觀賞著這些美麗的“花”……
今年，我終於第一次獨立的點燃了煙花。深夜，那些煙花還在不知疲倦的裝點著這漆黑而又浪漫的黑夜。
保護好璀璨的陽光 篇9
國二作文 ,820字生命，一個多麼鮮活的詞語，安全，一個多門古老的話題；幸福，一個多麼令人嚮往的境地。生命只有在安全的較強保護中才能綻放活力，幸福只有在安全的搖籃中才更有價值
每天都發生一樁樁讓人痛不欲生的事故，看著那些血淋淋的場面和親人悲痛欲絕的淚水。我們不禁說句：怎樣才能安全？其實大道理人人都懂，小心緒難以自控有時明明知道那樣不安全，卻還是因為自己的一時衝動而丟失了寶貴的生命，連後悔的餘地都沒有了。
生活在書香洋溢的校園中，接受者文化的洗禮，遨遊在知識的海洋中，卻不知無處不在的安全事故被我們渾然不知不拋在了腦後，但新聞中一次次的事故引發了校園的深思。我們未成年人是祖國的未來，民族的希望，肩負著中華民族偉大復興的重任，所以學校必須對同學們實施校園保護。
學校開展了多次班會，對我們進行安全教育，在“生命不保，談何教育”組織活動中同學們都踴躍發言，講述了自己身邊安全或不安全的事故，並把自己的感想與大家共享，通過這次活動，同學們都對安全的知識有了一定的瞭解，認識到了安全的重要性，也知道了身邊的一些不安全事件，懂得了遠離不安全因素。而且還掌握了一定的安全自救常識。
當然，光說不做那是假把式，學校還定期組織了一些安全活動，如防火演練，也積極參與，當火災來臨時，井然有序得捂口遠離，沒有一絲吵鬧，沒有意思擁擠，珍惜每一分每一秒，由此可見，在生命危機的時刻，有誰不能重視呢？但在逃跑跑的同時我們一定要鎮定，我們不是神的孩子，但我們是幸運的孩子，既然能在這裡接受教育，我們就應該珍惜自己的教育權，也珍惜自己的生命健康權。
生命是脆弱的，他對於我們只有一次，是無比珍貴的，生命是享受其它一切權利的基礎所以我們要更加珍惜，一定要加強自我保護意識，提高自我保護能力避免意外和危險的發生。當然，我們在愛護自己的生命時，要要珍惜他人的生命。
只有安全，我們才能夠享受生活，安全構築了我們美好的家園，為我們得幸福搭建了橋樑，讓我們共同努力，保護那些珍貴而友璀璨的陽光吧！
一顆璀璨的明珠 篇10
國三作文 ,1017字自黃帝起至今，中國已有五千多年曆史，中國文學亦應運而生，併成為史上一顆璀璨的明珠。
早在先秦期間就出現了百家爭鳴的繁華景象，而其中成就最大的當推儒家。其所表現的思想具有跨時代的積極意義，漢董仲舒就曾提出過“罷黜百家，獨尊儒術”的主張，到了今天，儒家的積極思想仍發揮著重大的作用。儒家的代表作有《論語》、《孟子》，它們在文學史上亦佔了重要一席位，為後世的文學尤其是散文的發展作了很大貢獻。先秦時期在詩歌方面亦不遜色，《詩經》就是其中的佼佼者，孔子曾評論說：《詩》三百首，一言以蔽之，曰：思無邪。它把人們之間的感情細膩地表現出來，成了我國古代人們生活極為真實的反映，是一部有很高藝術價值的史書。除此，更值一提的是著名詩人屈原，他把愛國之情融於詩中，獨創出楚辭體詩，其代表作《離騷》被稱為“舍相玉體”，並與《詩經》中“風”並稱“風騷”，一起影響了後世詩歌的發展，後來亦成了文學的代名詞。
到了六朝前期，三曹以及以孔融為首的七子創立了錚錚的建安風骨，這是中國文學史上的一大轉折，它即繼續了先秦文化思想，又打破了舊的傳統格式，形成一種質樸的文風，並使往後的詩文發生了蛻變。
自漢樂府以來，詩文亦發生了很轉變，經歷了六朝這個過渡時期後。到子唐宋年間已發展到了顛峰。一批批大詩人，大詞人如不息的流水般湧現，其成果更是累累無；文章此時亦有迅速的發展，以韓愈為首的八大家提倡古文運動，提倡建安風骨，以排斥先唐那種浮華的文風，賦文一再成為文學家的寵兒。詩文在這時期都得到了空前的發展，堪稱中國文學史上的鼎盛之期。
物極轉衰，到了明清年間，詩文進入了低谷。然而，另一種文學悄然而生，那就是小說，《三國演義》為此揭開了序幕，接著進入了一個發展時期，到了清乾隆年間，一部《紅樓夢》響徹雲霄，名揚四海，小說發展進入了高峰。到了近代，由於列強的入侵，中國文學發展就開始如蝸牛般前進。民國時期，魯迅白話小說《狂人日記》等名篇的問世敲響了人們的覺悟，文學運動一再被積極掀起。同時期也產生了一大批著名的愛國作家，成立了“文學研究會”等文學社，出現了茅盾、沈從文等作家。
到了今天，文學發展還處於低迷狀態，特別是詩歌的發展，簡直如入谷底。雖然近年來也有一些小說獲得好評，水平已無法跟從前比了。而人們對文學的認識水平亦大不如前，這就需要我們用筆來點醒這群人：在發展社會主義事業的同時，我們也應顧及一下社會主義文學的發展。
相信不久後，我們會因迎來一場比西方更浩大的文學復興。