讓物質與精神之花同開相關作文20篇
讓物質與精神之花同開 篇1
高二作文 ,960字哲人說，假如你有兩塊麵包，你得用一塊去換一朵水仙花。是啊，只有物質與精神的同步文明的弦，才能奏出有深度的人生之樂。
佇步在社會的十字路口，靜心諦聽。大千世界，五彩斑斕的誘惑之雲下，只見人們如蟬般為著更多的“麵包”聒噪。君不見，多少人帶著欽妒的語言談論著福布斯富豪榜上誘人的數字，卻忘了自己的靈魂是多麼單薄；多少人又愛又恨地仰視這個老闆、那個總裁的腰包，卻不肯俯下身來靜靜品讀一篇哲趣的小文；我們在富足之後，又開始為LV、愛馬仕節衣縮食，卻忘記了向心靈充一點氧，於是，那朵水仙花便無助地枯萎了。
掩卷而嘆，情何以堪！物質已初步充足的今日之中國，又有多少人汲汲於更多面包的香氣，扭曲了心靈的航向？要知道點亮生命燈塔的不僅是物質的泛濫，更應是靈魂的熱度啊！
人，當生如夏花，之前所有對養料拼命的吸收，不僅為了生存，更為了那朵驚豔的靈魂綻放。“物質以自足，精神以富足”，智者如是說。
印度王子釋迦牟尼原本生活無憂，但他卻沒有漫然迷失於物質的海洋，僅帶清水乾糧，訣別嬌妻愛子，毅然踏上尋覓真諦的旅程。菩提樹下苦禪無數日夜，一朝之間猛然頓悟，於是佛教之光從此照亮亞洲大陸。拋下的是多餘的富足，捧回的是心靈的蓮花。
一座小房子，一把錘子，三把椅子。大衛。梭羅的瓦爾登湖為那個工業時代染上了一絲澄明的藍意。他說，自己只想證明，基本的物質保障之下，精神的財富更加重要。他躬親播種，親手收穫，並藉此深刻剖析自己，直擊靈魂，他用內心的強大擺渡過所有寂寞或喧囂，欣然駕船遊弋於“麵包”和“水仙花”的兩岸之間，最終定格在了一個萬人景仰的高度。
又如喬布斯，願意“放棄所有的科技去換取與蘇格拉底共度的一個下午”，早年去印度修行的他，多年以來一直過著樸素的生活。“過多的錢毫無意義”，他說，“人們對精神生活的重視締造了整個文明。”
掩卷深思，智者的聲音帶來氤氳的香氣，真正的“富豪”，絕不應是一個又一個令人咋舌的數字所堆砌成的，而是一種“左手面包，右手花香”的從容，是一種“半身溫飽，半身書香”的霸氣，是一段“物質為底色，靈魂作音符”的樂章。當我們迷亂於光怪陸離的物質世界，請停下匆匆追尋的腳步，收住汲汲探求的目光，為自己的生命栽一朵水仙花吧！
祈願，人類終將能如雨燕，在物質的驟雨淋溼身心之後幡然醒悟而飛回心靈的家園，在閱盡千山秀色之後，魂兮歸來。
物質與精神 篇2
高三作文 ,789字有人說“百姓富裕，物質豐富，對於文明自然渴求”。但君不見顏氏之子，陋巷瓢飲仍痴醉儒學不改其樂？有人說“驕奢忘本，但圓明園獸首重聚豈非因國人高價拍回？”
其實，文明與物質好比果實與種子。文明來自物質，高於物質，反作用於物質。正如種子種下會長出果實，人們吃完果實又會留下新的種子。二者本是同源，互為生滅，怎可單向辨析。
如今的《國家寶藏》中的寶藏正是前人留下的種子。貧弱年代，種子離了水，無法生根，但人們將其代代相傳，誓死捍衛。固然，當清代末年我們捱打受餓時，無什麼電視節目宣傳“中國文化”，但那時人們就不追求文化了嗎？那些抱著價值連城的瓷器、國畫、玉雕潦倒一生的人，守住了心中的文化種子，並傳之後世。
於是今天，當我們不必空守著前代的古物，而有了足夠可享受的物質資源時，種子便萌發。一時間，電視節目、電影、街藝；弘揚者，追求者雨後春筍般破地而出，漫山遍野。
人們所未注意到的是，當這些器物改變、震動著我們的文化觀時，我們的文化也在賦予這些種子新的基因。
敢問何代何朝有請明星講解推廣文化？敢問何曾有專人成組，耗資耗時只為宣傳文物文化的？基於工業時代物質富足產生的全新文明，與前代文明，以前代物質遺產為紐帶，進行了跨越時空的“基因交流”。而後我們又誕下了新的物質“遺產”—影像。當百年後人類同時拿起“清明上河圖”和《國家寶藏》節目中關於它的解說錄影，又會有怎樣的文明碰撞？這碰撞，又將誕下何樣的文明果實？這果實中，又該有怎樣的，帶有何種基因的種子？
正是這輪輪迴回，相互作用，才使文明與物質密不可分，糾纏千絲。
看到《國家寶藏》時，我不禁笑了，這便是我們的文明價值吧：我們拾起前人的種子，用自己的文明澆灌培育它，賦予它新的意義與基因，當我們離開時，把這一期節目存於U盤，鄭重的交給後人，叮囑他們擇良日種下……
這大約也是古人、來者之文化價值吧！
願此輪迴之火，永不熄……
永不凋謝的精神之花——讀《朱德的扁擔》有感 篇3
讀後感 ,736字星期一，老師發給我們每人一本《紅色精神》的書，我迫不及待地翻開，書中《朱德的扁擔》這個故事深深感動了我。
故事主要寫毛澤東和朱德的部隊在井岡山打敗了國民黨，引起了敵人的恐慌。國民黨反動派便對井岡山根據地實行經濟封鎖，軍隊面臨著衣、食、藥等多方面的困難，其中最難的就是吃飯問題。於是，朱德帶領戰士們下山挑糧食。井岡山地勢險峻，幾十裡沒平路，可這支隊伍中年齡最大，挑得最重的就是朱德軍長。四十二歲的他不僅要把籮筐裝得滿滿的，還在上面加蓋上一袋裝滿糧食的布口袋，戰士們覺得軍長太累了，便把朱德的扁擔藏了起來，可朱德發現扁擔不見後，就連夜做了一根扁擔，並寫上“朱德扁擔，不準亂拿”八個大字。
讀到這裡，我不禁想起我們這一代小公主、小皇帝們，像生活在溫室的花朵，整天被長輩們捧在手心裡，寶貝似的呵護著，過著衣來伸手、飯來張口、怕苦怕累、挑三揀四的日子。像我上學時遇到下雨，或有時懶得走路，還要爺爺開車接送。
一次，家裡停水我便和爸爸到外面一起去提水，爸爸提著一個大桶子，而我只提了一個比爸爸小很多的小桶子。在回來的半路上，我就累得氣喘吁吁了，走不動了。我便讓爸爸幫我提，自己卻輕輕鬆鬆、開開心心地哼著歌兒回家了。想想革命先輩們，不怕吃苦受累，甚至犧牲自己的生命，也要為後代創造美好的生活，讓我們能坐在寬敞明亮的教室裡學習科學文化知識；能在熱鬧的遊樂場裡玩著各種各樣的遊戲，也能在爸爸媽媽的懷抱裡享受幸福。
我們的美好生活不是從天上掉下來的，也不是生下來就先天具有的，而是革命先輩用自己的鮮血換來的，所以我們應該倍加珍惜。
每當我們遇到困難時一定要有朱德爺爺那種吃苦耐勞、艱苦奮鬥、無私奉獻的精神，讓這種永不凋謝的精神之花，綻放在我們的心田，讓幸福的生活充滿陽光，讓幸福之花遍地開放。
綻放精神之花 篇4
國三作文 ,883字穆罕默德說過：“假使你有兩塊麵包，你得用一塊去換一朵水仙花。”誠然，物質的確重要，畢竟沒有一個人離開了水、空氣、食物還能生存下去。於是穆罕默德還給自己留了一塊麵包。可沒有了精神上的追求，這個人可能將成為一具行屍走肉。所以，他拿另一塊麵包去換了一朵芬芳的水仙花。這樣，他的肉體與精神都沒餓著。
瓦爾登湖之湖畔，坐落在一座美麗的小島，它安靜、祥和、充滿了美好。稜羅親手打造了它，並在這兒生活了三年。三年內，一本舉世聞名的小說《瓦爾登湖》完成。而三年內，他過的卻只是最平淡的生活。吃喝用度都極為節儉，每天都勞作、讀書、觀湖、垂釣，卻使他的精神世界漸漸豐裕起來，在經歷過城市之中的名利追逐之後，他的心靈終於得到了洗滌與滋養。他明白了“奢華”只是一種狀態，而基本的物質需求、精神世界的美好，才是必須品，它能使生活變得更美好，才能享受恬靜的時光。
“採菊東籬下，悠然見南山“的陶潛，在經歷了官場之挫折後，毅然選擇了歸隱山林。自己躬耕于山頭田間。在躬耕解決溫飽問題之餘，他還在東籬下發現了菊，在抬頭之間便悠然見到了南山。他不僅通過勞動滿足了溫飽，還擁有了發現美的眼睛和心境，尋求到了精神滿足感。才寫得出那樣令人歎為觀止的好句，讓人感受到他的精神境界之高。若他只是一味埋頭耕田，心中對官場紛爭始終憤憤不平，也許好詩句不會出之他處，甚至因為心懷怨念而鬱鬱而終。
“我既是蝶、蝶就是我”的莊子，是道教創始人。他著隱居山野過著與世無爭的日子時，開始“悟”人生之大道理。最後，著一場美夢之中幡然醒悟。他開始去洞悉世間周遭之變化，在精神境界上取得了質的飛躍。他不但對生活有了全新的認知，對於世界也有了全新的看法，在他自己的美好世界中探尋到了世界的本質。
我們始終要禮記，要讓自己的精神之花朵盛開，在生活中通過去探尋美好事物，用物質來支撐身體、用精神來滋養心靈。稜羅的小屋與湖、陶潛的菊與南山、莊周的蝶與大魚，它們都如精靈般存在，只需追隨它們，便可以尋到真正的世間美好！
嘉庚精神之誠毅徵文 篇5
嘉庚精神之誠毅徵文 ,4165字【篇一：嘉庚精神】
“做人最要緊的是誠實與正義，要明是非，要為社會做事。再多的錢可以花光，但誠實、正義卻永遠受人尊敬。”看到這兒，你也許會感嘆道：“能講出這樣的話的人，該有著一顆怎樣正直，怎樣可貴的心啊！”不錯，這是著名的華僑愛國領袖陳嘉庚先生在回國後對身邊的工作人員的教誨，令人肅然起敬。
一身樸素的著裝，一頂簡單得不能再簡單的帽子，加上一副老式眼鏡，在孩子們中間特別慈祥，特別和藹可親，這就是陳嘉庚爺爺。
今年是陳嘉庚爺爺創辦集美學村一百週年，在這個非常值得紀念的日子裡，我來到了集美學村，漫步在學村幽靜的林蔭小道上，聆聽著海浪拍擊海岸的美妙樂曲，我彷彿看到了陳嘉庚爺爺為國傾資辦學的忙碌身影，想起了他老人家為集美學村立下的校訓—誠毅。
誠毅，含義多麼深刻的兩個普通字，但卻蘊含著陳嘉庚爺爺自身的品格和對國家未來建設者的殷切希望。“君子必誠其意”，陳爺爺無論是經商還是做其他事情，都認真實踐了“誠”的精神，鐵骨錚錚，永不悔諾。比如，1904年，陳爺爺的父親經營企業破產，欠了債主20多萬鉅款，按照新加坡的法律，陳爺爺可以免還。但是，以信譽為重的陳爺爺卻宣佈“立志不計久暫，力能做到者，決代還清以免遺憾也”，堅持還清父債，體現了“一諾千金”的信譽。在祖國遭受侵略、生死存亡之際，陳爺爺以天下為己任，無私無畏，堅強不屈，克服困難，領導一千多萬南洋華僑全力支援祖國的抗日戰爭，體現了愛國之毅。
而今，“誠毅”以其廣闊的內涵不僅成為集美學村的校訓，我認為，還應成為我們所有學生道德修養的準繩，成為我們立身處世的規範。我相信，在陳爺爺“誠毅”精神的激勵下，一代代學子定會赴陳爺爺之後塵，追求人生更美好的新境界，實現人生更美好的新夢想！
【篇二：陳嘉庚精神徵文】
讀了嘉庚老先生的故事，我從他身上學到了許多寶貴的精神，也明白了嘉庚老先生為什麼要把集美學校的校訓定為“誠毅”。那是因為嘉庚老先生想讓後輩學子依照著“誠毅”校訓，努力讀書，好好做人，好好地為國家和民族做事。
“誠毅”二字，“誠”即“誠在心”，是做人的基本要求，就是對黨，對人民，對祖國無限忠誠，就是要做老實人，說老實話，辦老實事；“毅”即“毅在行”，是做事的基本準則，就是要艱苦奮鬥，百折不撓。嘉庚老先生當年在面對經濟不景氣的情況下，仍堅持創辦廈門大學，辦學期間甚至把自己的三座大廈給賣了，他對家鄉的赤子之“誠”，堅持興辦家鄉教育之“毅”，深深感動了我。
在我們中華名族的歷史中，有不少古人是這樣的。屈原，當年為了學好《詩經》，不顧人們的反對，跑進深山苦讀，終於成就了《離騷》，成為一代文豪。屈原一生熱愛楚國人民，這就是“誠”，他為楚國的振興努力建言獻策，哪怕被楚王誤解也堅持不懈，這就是“毅”。可見，“誠毅”古已有之。
我最佩服的人就是媽媽給我介紹的兩彈元勳們：錢學森，鄧稼先，錢三強。媽媽說他們是不該被遺忘的“歷史”。在新中國成立後，百廢待興之時，他們放棄國外優越的條件，回到祖國為國家效勞。他們對祖國的這份赤子之心，就是“誠”；他們克服重重困難，為祖國的兩彈事業奮獻一生，這就是“毅”。“誠毅”是最優秀人的品質。
長輩們說我們的幸福是這些優秀的人通過“誠毅”獲得的，我們應該好好珍惜。我想，我們要繼承嘉庚老先生的理想，接過優秀前輩的“誠毅”的種子，用我們的行動，讓“誠毅”之花永遠盛開。
【篇三：嘉庚精神之誠毅徵文作文】
“形入海濤、雲浪；靈溶月華、日暉”。一百多年來，陳嘉庚這個偉大的名字始終與日月同輝、為萬人景仰；嘉庚精神，一直是激勵人們為實現民族復興的中國夢而團結奮鬥的強大精神力量。
10月21日，恰逢陳嘉庚先生誕辰140週年。我市確定，從今年開始，每年在嘉庚先生誕辰的10月舉辦“嘉庚精神宣傳月”活動。今天下午，首個“嘉庚精神宣傳月”正式啟動，目的就是更加廣泛、全面、深入、持久地宣傳和弘揚嘉庚精神，進一步激發全市廣大幹部群眾的愛國熱情和工作積極性，使嘉庚精神成為建設美麗廈門生生不息的力量源泉。
“嘉庚精神”的形成不是偶然的。為了一個民族的命運，懷抱踐行教育立國、科學興國的理想，陳嘉庚這位赤誠的愛國僑領，用實業家的鞠躬盡瘁、教育家的卓識遠見、社會活動家的憂國憂民，去求索一個民主富強國家的前進座標。他一生執著於所膺服的道德、理念和事業，集思想、政治、經濟實業、文化教育、社會活動諸方面之大成，形成了一系列既符合中國傳統道德行為準則，又獨具閩南特色文化的崇高精神和高貴品質，被海內外公認為“嘉庚精神”。
嘉庚精神內涵豐富、博大精深，具有鮮明的時代特徵。概括起來說，以愛國、誠毅、奉獻、勤儉為本質的嘉庚精神，一脈相承，是社會主義核心價值觀的生動詮釋和集中體現。我們傳承和弘揚嘉庚精神，就是要傳承和弘揚嘉庚先生熱愛祖國、熱愛人民的愛國主義精神；重義輕利、克己奉公的奉獻精神；自強不息、頑強拼搏的創業精神；誠毅果信、疾惡好善的誠毅精神；艱苦樸素、勤勉節儉的勤儉精神；與時俱進。嘉庚精神以其豐富而深刻的內涵，超越時空，歷久彌新，對於人們增強對社會主義核心價值體系的認同感和踐行力，不斷打牢共同思想道德基礎，具有重大的現實意義。
傳承和弘揚嘉庚精神，是我們的光榮使命，更是我們的責任與義務。我們要認真學習嘉庚精神，領會其精神實質；大力宣傳嘉庚精神，使嘉庚精神走進機關、軍營、學校、企業和社群，家喻戶曉，深入人心；紮實踐行嘉庚精神，用嘉庚精神和社會主義核心價值觀，進一步凝聚全市人民的智慧和力量，齊心協力，早日把廈門建設成為美麗中國的典範城市。
“‘誠毅’二字心中藏，大家勿忘，大家勿忘！”讓嘉庚精神這面光輝的旗幟，永遠在我們的心中高高飄揚。
【篇四：弘揚嘉庚精神徵文】
“華僑旗幟、民族光輝”，這是毛主席對陳嘉庚先生的崇高評價。身為一名集美學子，我為陳嘉庚先生這樣的偉大校主而感到無比自豪和驕傲。
陳嘉庚，17歲就隨著父親下南洋經商，取得了很大的成就。嘉庚先生身上的許多美好品德也是值得我去學習，去讚頌的。
我要學習他勤儉節約的品質。嘉庚先生有一把布傘，是從南洋帶回來的，已用了十多年，家人說那傘太不像樣了，要給他更換，但是他卻說：“不像樣不要緊，能用就行了。”誰能想到，就是這樣“吝嗇”的一個人，卻為了孩子的未來，為了祖國的振興，毫無保留地獻出自己辛辛苦苦掙來的錢財，為家鄉興辦學校。勤儉節約的富豪陳嘉庚在對待金錢與生活問題上保持著清醒的頭腦。優越的生活條件並沒有使他產生鋪張浪費的念頭。相反的是，他處處勤儉，事事節約。嘉庚先生的勤儉節約難道不值得我學習嗎？
我要學習他遵守信譽的美德。1904年，陳嘉庚的父親在新加坡的企業破產，欠下了二十多萬元的債務。新加坡的法律規定：“父債子免還”。但以信譽為重的陳嘉庚卻立志要還清欠款，他不顧親友的反對，連本帶利還清了債務。陳嘉庚的“替父還債”之舉成為了商界佳話，迅速傳遍東南亞。使他取得了他人的信任與支援，在商界也大有成就。松下幸之助說過：“信用既是無形的力量，也是無形的財富。”作為一名嘉庚學子，我怎能不秉承校主遵守信譽的美德呢？
我要學習他不輕言放棄的精神。陳嘉庚辦學的過程中並非一帆風順的，他的造福鄉梓之舉屢遭困厄。例如在開始辦學的時候，選址、聘請校長、老師等，並非容易的事。但，嘉庚先生並沒有放棄，而是選擇了堅持。因為堅持，所以他成功了。當嘉庚先生的企業在經濟風暴中，一厥不起，每況愈下時，他寧可變賣大廈，也不願放棄廈大。
每個人在成長的路程中，難免會遇到挫折。但挫折是我們走向成功的必經之路，只有勇於面對挫折，不輕言放棄，才能在暴風雨中呼嘯，在大風大浪中闖蕩。嘉庚先生那勇於面對挫折，不輕言放棄的精神是他通往成功彼岸的金鑰匙。我要如嘉庚先生那樣勇敢面對挫折和苦難。
在誠毅精神的薰陶下，在嘉庚精神的陪伴下，我一定要作一名合格的嘉庚學子，把“誠毅二字中心藏”，將嘉庚精神向四方遠播！
【篇五：誠毅徵文】
因為一個人，愛上一座城。—題記
這一個人，離我們很近，又離我們很遠；曾經生活在我們的身邊，現在依然活在我們的心中。
您已幻化成一種姿態，左手脫帽輕抵胸前，右手執杖微拄地面，面含微笑，目視前方，駐足在這座叫集美的城市。
集美真的很美！藍天，白雲；紅花，綠草；白牆，紅瓦；水池、曲橋；石欄、碧海……很多人都來過這裡，除了觀賞美麗的風景，更多的是為了瞻仰您—曾被[毛**東]譽為“華僑旗幟、民族光輝”的愛國人士陳嘉庚而來的。
此時此刻，我正懷著虔誠與敬仰的心情，踏進了清幽的歸來園，看見您面帶微笑！在靜謐的世界裡，是那麼偉大，那麼神聖。偉大中又透露著真誠，神聖中包含著質樸。—那是迷霧中的燈塔，灼灼地閃爍著星火，那是黑暗裡的明燈，靜靜地傾瀉著光輝。
您已無語，可銅像栩栩如生地再現了先生畢生無私奉獻的精神。
傾資興學、為國育才。當您敏銳的眼睛洞察到教育與振興中華有著重大關係時，您毅然決定，不惜一切代價，用畢生的精力譜奏了“教育為立國之本，興學乃國民天職。”的新篇章。幾次渡洋、苦口婆心地勸說鄉民賣出或獻出自己的土地辦校；踏遍神州，尋覓佳才；傾獻萬金，到國外引進的教學裝置。集美每一所學校的誕生，凝聚著您多少的汗滴。您不給自己子孫後代留下一分一文，卻為學校建設慷慨解囊。抗日戰爭您組織南洋千萬華僑支援祖國抗擊日本侵略者，解放戰爭您嚮往光明，反對獨裁，支援民族解放。新中國成立後，您回到祖國，參加社會主義建設，並主持擴建集美各校和廈門大學，為發展祖國的教育事業鞠躬盡瘁。
堅毅奮進，創辦博物院。當時您身患重症，但對創辦華僑博物院的信心並沒有因此而停止。您不僅要建，還要建得經典別緻，有民族特式，雄偉壯觀，是全國少有的。您帶病選址，籌款，不停地從各方面徵集青銅器、陶瓷器、名畫、藝術品等，親自一件一件地選擇。最終，世界上少有的華僑博物院終於在廈門落成了。您奮不顧身，一息尚存，戰鬥不止的偉大精神令人歎服！
您的一生：“興實業，辦教育，勤勞國事，言人所不敢言，為人所不敢為。”
您是集美的驕傲，是廈門的驕傲！但您更屬於中國、屬於世界的。您的精神是中華民族的寶貴遺產，是全人類共同的精神財富。嘉庚精神的旗幟將世代飄揚，與誠毅同行，傳承永遠！
這座城因為這個人，從此註定無法平凡！
讓和平之花常開 篇6
國小六年級作文 ,675字戰爭的炮火硝煙，讓人民厭倦，殘暴的侵略者更是讓人民憎恨，戰爭成了人民心頭的一根刺。但堅強的中國人民把戰爭驅逐了，和平的使者再次降臨，給我們帶來安寧的生活。和平的使者就是他們，是一位位不惜用自己的鮮血和生命為人民築起一堵堵防彈牆的革命烈士們！是無數的抗日英雄用生命捍衛著我們鮮豔的五星紅旗，他們的事蹟可歌可泣！
在我還沒有上小學的時候，爸爸就給我講抗日英雄王二小的故事。他用無限的智慧，冒著生命危險把敵人引誘到游擊隊員設下的埋伏圈裡，最後在生死關頭，他首先想到的不是自發制人己的生命安全，而是想著村民如何才能安全，敵人如何才能一舉殲滅。為了黨，為了中國人民，他毅然把生命留給了別人，把死的危險留給了自己，最後被凶殘的日本侵略軍殺死了！
日本侵略軍的行為真讓人感到氣憤，他們在中國大開殺戒，慘無人道，他們造成的血案已成為中國人心裡的一塊深深的烙印，是漫漫的歲月所不能沖洗掉的烙印。
記得盧溝橋事變後，日本侵略軍就侵佔了上海市，接著又進攻南京，1937年12月13日，日本侵略軍攻陷南京，隨即進行滅絕人性的燒燬，被殘殺和活埋的中國同胞共有三十多萬人，屍體成山，血流成河，慘不忍睹。日本侵略軍的獰笑聲和中國同胞的慘叫聲幾乎同時發出。日本侵略軍的滔天罪行，又一次在人類文明史上留下了最野蠻的一頁。
殘酷的戰爭，一段段催人淚下的日本侵略軍的血案，幾十萬同胞被殘殺，聽者傷心，聞者流淚。
我們期望和平的使者永遠駐守在中國，讓戰爭成為過去，讓每一位中國人擁有安寧的生活。我們希望和平之花開遍全世界，讓各國人民攜起手來，高舉和平旗幟，締造一個和平、和睦、和詣的新世界。
精神如花 篇7
國三作文 ,1102字海倫凯勒於我，是茫茫沙漠中的一片綠洲，是乾涸的土地上的一滴露珠，是漆黑夜裡的一顆明星。她是我心目中完美的人類意志和精神的楷模，她的精神如花般盛開在我的心田，鼓舞了我。
雨，淅淅瀝瀝地下著，如同我的眼淚，滴滴答答地流著。彷彿雨水在傾訴我的難過，考試不理想的我正趴在桌子上，哭泣著。那時，我正想找一本來緩解我這壓抑的心情。便在抽屜中翻書一看，看到了一本名為《假如給我三天光明》的書。剛開始，我便被這本書的書名深深地吸引了，便開始津津有味地閱讀起來。
雨，漸漸地停了，而我的心情也漸漸地平復起來。同時，也被這本書的內容震撼到了：書中主要描述的是一位名為海倫凯勒的人，她一出生就身子弱，疾病纏身。接著，她又在三歲那年雙目失明，雙耳失聰，導致她不能說話，但此時的她並沒有放棄自己，而是積極樂觀地面對。
但畢竟海倫凯勒的疾病也註定了她將承受困難，正當她垂頭喪氣時，一位名為莎莉文的家教老師出現在她的身邊，挽救了她的一生。莎莉文每天都會用各種方式激發海倫凯勒的學習興趣，也正因為這樣，她們倆之間也會產生不少關於探究學習問題之間的爭吵，海倫凯勒生氣地衝出房間。但這時，老師卻沒有去與她鬥氣，而是想方設法地去讓海倫凯勒去理解，去體驗。最後，海倫凯勒理解了，並向老師道歉。
讓我啟發最多的是海倫凯勒通過自己的努力與莎莉文老師的教導，讓海倫凯勒考上了劍橋大學。要知道，在這份成功的背後有多少的淚水與汗水，有多少責備與嘲諷，但是海倫凯勒都一一面對了，經歷了，可以看得出海倫凯勒強大的心理承受能力與積極樂觀的態度。當海倫凯勒走向成功的人生之路時，她也不忘幫助過她，鼓勵過她的人，懂得知恩圖報，並將自己的積蓄捐獻給與自己有著同樣經歷的孩子，讓他們得到更好的教育。
看完這本書後，我的心平靜了許多，我也學著海倫凯勒那種積極樂觀的態度去面對我所遇到的困難。海倫凯勒將人生中最大的困難都可以克服，而我們與海倫凯勒相比的根本不值一提的困難，不去克服，難道不感到羞愧嗎？海倫凯勒的這種樂觀精神讓我為之折服不已。
海倫凯勒的生活經歷，為我這朵溫室裡的花朵上了一堂難以忘記的課。今後，我將勇敢面對困難，不要理睬他人的嘲笑與責備，不要氣餒，要懂得戰勝自我，用海倫凯勒的精神書寫我的生命之歌。
海倫凯勒的精神如一朵唯美嬌豔的花，靜靜地綻放在我的成長路上，開遍我的心田，璀璨了我的人生。
讓美德之花盛開在和諧社會 篇8
讓美德之花盛開在和諧 ,1190字中華名族自古以來都是一個講究文明美德、個人修養的民族，一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德讚頌曲上，一個個動人心絃的音符。
我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明美德。文明美德處處可見，常常發生在我們身邊的小事中，下課時主動向老師問好；進老師辦公室前先敲門；坐公交車時主動給老人讓座；不亂扔垃圾……
文明美德是自身的修養，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中紮根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
孝順父母也是中華民族千百年來所具有的一項傳統美德，從古至今流傳下來了許多感人肺腑的故事，都是關於孝順的。馮玉祥將軍不僅是個著名的愛國將領，還是個遠近聞名的孝子。舊社會當兵是個苦差事，當兵的經常發不上軍餉，逢五排十還要打靶。每到打靶的日子，父親念其年幼身弱，總想方設法給兒子湊幾個小錢，讓他買個燒餅充飢。可懂事的小玉祥看到家裡日子艱難，父親又傷了腿，正需補補身子。但如果不要這錢，父親會生氣。於是他就把父親給的錢一個不花，攢了起來，過些天再把自己平時省下的一點餉錢湊在一起，到肉店買了二斤豬肉，請假回家給父親燒了鍋燜豬肉。父親見後頓時生疑，便質問這肉的來歷。馮玉祥深知父親的嚴厲，只好如實道來。聽後老父親一把拉過懂事的孩子，一句話也說不出，眼淚撲籟籟地掉了下來。
邁入新世紀的中國人也繼承發揚了這一傳統美德，比如青島女孩杜瑤瑤的故事和甘肅寧縣李勇揹著父親去上學的故事等，他們深深地理解了“樹欲靜而風不止，子欲養而親不在”這句古話。有了工作的年輕人，即使忙得不可開交，也會抽空常回家看看，體貼一下已經遲暮的父母，連尚未懂事的小孩都關心、尊敬並且熱愛父母。每天一句溫馨的問候，一句溫暖的祝福，給予父母的是愉快、安心與欣慰。
作為初一學生的我，對中華美德中的“孝”字感觸頗深。我逐漸懂得：所謂“孝”，就是孝敬父母、尊重長輩，實質是知根溯源、感恩圖報的思想，這是一個人最基本的道德。從社會效果來看，“孝”道令家庭和睦、社會穩定。那麼怎樣做到“孝”呢？其實，今天，對我們來說，孝敬父母，孝敬長輩，不必做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。在平時的學習和生活中：幫助、體貼父母，與父母溝通，不頂撞父母，幫助父母做家務，“母親節”給母親送禮物，給父母寫信談心……總而言之，我將通過自己的努力，成為一個在家孝敬父母，在外尊敬師長、關心社會注意個人修養，努力踐諾中華美德，成為一個有責任感的人。
窗臺上有一朵花，這個屋就有了生氣，一棵樹開了花，這個樹就有了神采，一路上綻滿鮮花，這條路就會充滿詩意，讓我們攜起手來，共同打造我們的文明藍天下！只有這樣我們的整個社會才會更加和諧的發展，中華美德才能進一步在新時期盛開嬌豔之花。
讓生命之花常開 篇9
國二作文 ,672字路，永無止境。生命，卻有期限。在那一條條看似平凡的馬路上，隱藏著一個個超級殺手。車禍猛於虎，這句話並不是空口無憑，我國每年數以萬計的我因車禍而逝去，就是最好的證明，這些都是血的教訓。
生命需要自己的愛護。安全第一，這是每個人都應銘記在心的一句話，要把它深深地烙印在心裡，何時都不要忘記。如果你是一個合格的司機，那麼請不要尋求那一時的刺激，而做出違反交通規則的事情，闖紅燈、超速駕車、酒後駕車等，這些不僅是拿自己的生命開玩笑，而且還漠視他人的生命。切記安全出行，安全駕車。如果您是一個合格的公民，請一定把交通安全銘記在心。
安全出行，行人靠右，每個公民都必須做到。安全乘車，切勿擁擠，上車下車有秩序，讓每天都成為“排隊日”。在路途中，請勿打鬧，不拿生命開玩笑。
車禍無情。看著無數條年輕的生命消逝在馬路上，我們只能嘆息。親人的哭泣，化作一聲聲巨集亮的警報—珍愛生命，遵守交通規則，不要當生命的足跡消逝時才來惋惜；親人的淚水，化為雨水，喚醒正在“尋求刺激”的人，但是，為什麼有的人卻還不清醒？因車禍導致的亡靈無數，難道你們還要將自己年輕的生命埋葬在車輪下嗎？一旦悲劇發生，親人在你的耳畔輕聲呼喚，穿越了心靈的荒原，而你卻停止了呼吸！
生命之花的燦爛，不是因為人的養料，是因為綠葉，因為花本身的自愛，生命之花才開得更加美麗。我們不要讓她在百花爭豔的春季而凋零。在大自然的力量下花開花落，我們要讓她在花樣年華里開得更加絢麗，讓生命的樂章奏出最美麗動聽的和絃，生命不是一閃而過的流星，劃破天際，燦爛而又短暫。珍愛生命，讓生命在銀河中更加閃爍。
讓感恩之花常開 篇10
高一作文 ,833字感恩是一朵花，要每日辛勤澆灌，才能常開不敗。有人說，我要感恩父母，是他們給予我生命；有人說，我要感恩老師，是他們滋潤我的心田；而我要感恩……
我要感恩一個特殊的人。是它，狠著心傷害我們幼小的心靈，可過後又讓我們成長；是它，讓我跌倒，可過後又鼓勵我們站起來；是它，給我們榮耀，可過後又扇我們一記耳光……它是誰？對，它就是令人聞風喪膽的苦難。可在此我卻要真心誠意地感謝它。是它，在我人生的旅途上，任憑風吹雨打，也不離不棄。
苦難它扶著我們成長，磨練我們的心志，使我們學會如何堅強、如何闖蕩。是誰在你因得到一點小成績而飄飄欲仙時，給你一記耳光；是誰在你失落後給你希望；又是誰在你無助時伴你成長？是它，是苦難。而歷代的偉人司馬光又何嘗不是對苦難心存感激呢？若不是苦難，他又如何流芳百世。所以，我要感恩你—苦難，感恩你給我的一切，因為有你，感恩這朵花更加嬌豔、永開不敗！
在人生的旅途中，有你苦難，可是還有……
我就要感恩一個偉大的人。是它挽著我們的手，走過一個阻礙；是它帶著我們衝刺，直至成功的頂峰；是它教會我們如何相信自己、鼓勵自己……它是誰？對，它就是肅生敬佩的自信。在此，我要真心誠意地感謝它。是它，在我的人生出現歧路時，將我撥回正軌，是它，陪我在人生的旅途上勇敢前進。
自信它扶著我們成長，豐富我們的經驗，使我們學會如何努力，如何自強。是誰在你失敗後不知所措時，提醒你堅強；是誰在你被現實壓得喘不過時，為你提供氧氣；又是誰在你跌入深淵時，拉你一把？是它，是自信。因為自信，我們才能鼓足幹勁，一口氣登上成功之顛。如果成功之路是登山的話，那麼自信便是必不可缺的工具。所以我要感謝你—自信，感謝你使我成功，因為有你，感恩這朵花顯得更加嬌豔、更加動人、永開不敗！
……
感恩是美的，對於這世上所有給予我們的人或物，我們都應該感恩。感恩是對別人為你付出的，你給他的肯定。我們應該辛勤地培養感恩這朵花，讓它永遠嬌豔！
讓感恩永遠長存，讓感恩之花常開不敗！