讓傳統伴著現代前行相關作文20篇
讓傳統伴著現代前行 篇1
高二作文 ,772字溪水潺潺，一路的歡快與自由，卻惟有從峭壁中傾瀉才能激起晶瑩的霧珠，才有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的氣勢。
百花鬥妍，盡散芳香，卻惟有春葉秋落，枯枝敗葉之時才能引起人們對美的留戀，才會聊以自慰地感嘆：“化作春泥更護花”。
在人類畫冊中，有無數珍奇的色彩，而惟有百色混合，才能描繪理想的夢幻天堂。
人類歷史如車輪前進，留下的只有那一道道的車轍。回首往事，嫦娥奔月的八月十五，屈原投江的五月初五，登高插朱萸的九月初九，花燈鬥豔的正月十五，都隨著歷史的車輪來到了高樓林立，虹霓閃爍的現代社會，成為現代生活中別具特色的風景。
然而在現代與傳統面前人們疑惑了。是選擇現代的浪漫，還是古代的質樸？的確，社會需要進步，時代的車輪不會停滯。然而古樸的傳統之美猶如在埃及的塵沙中展露的金字塔一角，會讓你激起對遠古王國的憧憬；如中國的古長城在重巒疊嶂中蜿蜒的身軀，讓你重溫孟姜女悲泣的傳說；如秦始皇陵兵馬俑，讓你不得不感嘆歷史的神奇魅力。正是有了這些傳統的魅力，人類才能在現實中展開想象的翅膀，回到紫禁城裡暢遊一番，回到盛世大唐一睹唐太宗的風範，亦可回到古老的赤壁，現場感受孔明的聰慧。在歷史傳統中，人人可借古鑑今。縱觀歷史風雲，飽覽天下興亡得失，透過傳統的天窗，我們可以看到一個更加廣闊的世界，讓古人與我們同行，用古人的智慧，用古人的審美，點綴出一個更加美麗、輝煌的現代社會。
在明月朗朗的夜空下，人們帶著嫦娥奔月的夢想走進實驗室，最終登上了那遙不可及的“廣寒宮”，登上了歷史發展的另一個新臺階，現代因而更加完美。
在浩瀚的長空下，傳統是那黑幕中閃爍光芒的繁星。與那現代的明月相輝映，明月更皎潔與圓滿。
鳥兒有了豐腴的羽毛才能暢翔於天際，花兒有了綠葉才越顯美麗，而人類也正因有了傳統才使現代愈發完美。讓那傳統的色彩點綴現代社會的光芒，為現代鑲上璀璨的金邊。
讓傳統文化承擔起時代責任 篇2
高考作文 ,793字現代人要求順應時代潮流，這無可厚非。食古不化者，終會因落後而遭社會淘汰。但順應時代不意味著完全摒棄傳統。讓傳統文化承擔起社會責任才是當務之急。
傳統是一個民族的跟。一個民族的傳統文化中往往包含了規範人們行為的道德準則與一個民族整體的性格與精神。這些往往是寶貴的精神財富。我們的傳統文化中必然有落後的部分，但我們不應該將洗澡水和小孩一齊倒掉。文化大革命堪稱新時代的“焚書坑儒”：人們大肆宣揚“寧要社會主義草，不要資本主義苗”，想要切斷中國幾千年的歷史，否定一大批舊時代學者的思想成果，這是荒謬的；而歐洲的文藝復興卻借古希臘羅馬文化的名號傳播新思想，使歐洲從封建社會順利過渡到資本主義社會。在思想變化方面，前者是毀滅性的，後者卻是由衷的轉變。
傳統文化發揮時代作用需要藉助新的形式，更要有新的內容。林語堂先生曾欲將《紅樓夢》翻譯成英文介紹到美國，但考慮到國內風雲變幻，人們的思想已經開始發生轉變，他另起爐灶，用英文寫下了長篇小說《京華煙雲》，更加切合地反映了當時的中國。《京華煙雲》的格局是仿照《紅樓夢》的，但其思想內容，卻是新的。巴金曾提出中國需要有新的“月亮文學”。其實月亮仍是原來的月亮，古人賦予它憂思、鄉愁，現代人卻要賦予它激情與勇敢。這在巴金同樣是模仿《紅樓夢》格局寫的《家》中有所體現。
有人以為要讓自己不停於傳統就是標新立異，無底線地彰顯個性，這是不正確的。我們完全可以仍借古詩的形式高聲唱道“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮”。當然還有種錯誤的理念，認為傳統文化僅僅是外殼，因此披著傳統文化的外衣就算是讓傳統面對未來了。於是有了無病呻吟的“古風”盛行；在京劇藝術中加入低俗、無深度的“笑點”。這些都是現代不倫不類、粗製濫造的仿古制品。
讓傳統文化承擔起時代責任，即不脫離傳統也不停於傳統。這需要現代人對傳統文化有更加深入的研究與具有時代氣息的詮釋。而非一味仿古，亦非完全拋棄。
繼承傳統，緊隨時代 篇3
高二作文 ,893字教材，是一個時代教育水平的載體，一直隨著歷史車輪的滾滾前進而不斷更新，其本身的特色一直備受人們關注。近年來，隨著我國教育水平的蒸蒸日上，新時代的翻新版教材也層出不窮，吸引了廣大師生的眼球。但近來，一系列民國時期的老教材卻在師生、家長之間走紅，受到熱烈追捧。教材翻新與復古，這兩種潮流勢均力敵，不得不引我們深思：到底何為真正的創新？
創新，是一個以時代為基點的概念，創新的要求也隨時代的變遷而不斷地賦予新的定義。所以，翻新是創新過程一個必不可缺的環節，那麼怎樣的翻新才能為優秀的創新奠基呢？近來，北京故宮博物院出售的旅遊紀念品被進行了一次可圈可點的大翻新，一改往年固守傳統的面目，將現代生活要素與古代美學價值相結合，推出了朝珠耳機、官銀儲蓄罐等實用性與興味性兼備的創新型紀念品，讓遊客們頻頻稱奇。故宮紀念品的成功翻新，便是對創新的絕妙詮釋，與不斷翻新的中學教材一樣，它們都是時代精神的體現。只有在翻新的過程中注入時代精神，這樣才能完成一場有價值的創新，體現時代精神更是創新的重要追求。
創新，是在一定歷史傳統基礎上而衍生出的行為，傳統文化的積澱，為創新提供了肥沃的土壤。近來民國教材的走紅，掀起了一股復古的潮流，我們不禁會思考：復古與創新一定是相悖的嗎？其實在近年，復古之流並非只存在於民國教材的走紅，一股重習傳統文化的熱潮也正在中國湧流，從《百家講壇》，再到《于丹論語心得》，從古裝影視劇再到歷史題材圖書暢銷，種種現象都表明了漸行漸遠的傳統文化正在迴歸，使人們的文化素養受到了薰陶，也使中國文明古邦的風采愈發地展現在國際舞臺。所以，復古與創新，並非永遠是背道而馳的。但是復古並非一昧地堅守舊文化，而是在傳統中取其精華，去其糟粕，在繼承中推陳出新，革故鼎新。失去了傳統的基石，創新也只能是空中樓臺。
時代精神與傳統文化，都是創新不可或缺的血脈。只有以傳統文化為源頭、以時代精神為體現的創新，才能指引你我成為二十一世紀的主人翁，才能引領一個國家，一個民族走向國富民安、海清河宴的康莊大道。讓我們一起繼承傳統文化的精華所在、緊隨時代的步伐前進，打造屬於自己的輝煌人生、實現中華民族的偉大復興！
不要讓傳統文化之花枯萎 篇4
國小四年級作文 ,913字中國傳統文化是中華民族文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化。中國是一個歷史悠久的國家，中國的傳統文化更是博大精深。
中華傳統文化包括：古文、古詩詞、曲、賦等。傳統節日有：春節、清明節、寒食節、端午節、中秋節……
可是“洋節”來襲，西方的情人節代替了七夕節。春節白天熱熱鬧鬧，而晚上在電視機旁看春晚。可是，現在的春晚沒有意思了。以前，春晚上不是應該扭秧歌啥的嗎？清明節又有誰會在自家的門前插幾隻嫩柳呢？只不過去掃掃墓，僅此而已。中秋節，誰還會一邊吃月餅，一邊賞月呢？端午節來臨，誰還會閒著去包粽子呢？重陽節又會有誰去登高呢？中華優秀傳統文化慢慢被人遺忘，可見，扭秧歌、敲大鼓等這一些文化習俗正離我們遠去。傳統佳節現在日益冷清，怎能不讓人擔憂？
想想以前，每當大年三十晚上，村子裡立刻就熱鬧了起來，有敲大鼓的、有扭秧歌的、有舞龍的……好不熱鬧。小孩子穿著棉襖你追我趕，不停地放著炮，老人聚在一塊兒聊天，年輕小夥子和俊俏姑娘給大家表演節目。而清明節，人們總會把嫩綠的柳枝插在自己家的門前，端午節時，奶奶總會給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜、包粽子……到了中秋節呢，我們一家會拿著一盤月餅坐院子裡，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間的一大樂事啊！可是……現在呢？人們對西方很崇拜。鴉片戰爭以來，中國人便對西方有了一種恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了恐懼又歆羨的種子。面對這種情況，怎能不讓人擔憂？
作為一名小學生，我要倡議大家獻上一份微薄之力。優秀的傳統文化不僅屬於整個民族，它更屬於整個世界。我們要盡全力把我們的傳統節日推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。我們要保護傳統文化，弘揚傳統文化。
中國積澱了悠久的文化遺產，蘊含著豐富的人類的美德精華，體現了人類對真善美的追求。讓我們在這裡棲息、成長，讓每個人文明、高雅、有氣度、有風範！我要向別人、整個社會呼籲：不要再崇拜和恐懼西方人了。我們的傳統節日正在和我們告別，我們一定要努力去捉住它們，不要讓它們揮手和我們永久的告別。我們的傳統節日是無可替代的，是獨一無二的。
我們一定要保護好傳統文化，不要讓“傳統文化之華”枯萎。
讓傳統文化回家 篇5
國小五年級作文 ,879字穿越時空，傳統文化是如此豐贍而厚重：
它是顛沛流離的孔子，逍遙雲遊的莊周；它是炫目的先秦諸子繁星，皎潔的漢宮秋月；是“史家之絕唱”的《史記》，是卷幀浩繁的《四庫全書》；是李太白的杯中酒，曹雪芹的夢中淚；是王羲之流暢自然、鳳舞龍翔的《蘭亭集序》，是一人一馬一車一戶都描繪得栩栩如生的《清明上河圖》；它是京劇、是老腔、是蘇州評彈，是河北梆子；它是武術、是空竹、是風箏……它既有“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的喟嘆；有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的愁思；有“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”的韻味；還有“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的信念；更有“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪邁……
時過境遷。現代大都市，高樓鱗次櫛比，霓虹閃爍的街巷少有人吟哦詩詞歌賦；江南小鎮，蔥蘢的篁竹中，笙簫琵琶喑啞了，風蕭蕭兮少有笛短簫長……長江、黃河落寞了、困惑了，因為傳統文化與現實之間恰似隔著厚重的門，令它難以回家。
我們到底怎麼了？近年來，我們不是一直在推動中國傳統文化的發展嗎？渴望它生生不息的傳承，為此，竭力發展著傳統文化專案。
只是，形式大於內容，我們真心讓它回家嗎？
有多少人真的靜下心來，放下大都市裡的速度、遠離喧囂，像外賣小哥雷海為那樣堅持不懈13載，精心地品讀、涵泳過一首首唐詩宋詞？有多少人摒棄浮躁，甘居陋巷幾十載，齊白石般如初遇如訣別，研墨執筆，讓眼中捕捉到的鮮活躍然紙上？當拔地而起的高樓大廈的森林，遮蔽了亭臺樓閣、雕樑畫棟、小橋流水時，國人心中早已淡漠了傳統文化那幾千年陳年佳釀的回味，意識中西方張揚、活潑的時尚和洋節似乎比傳統文化更有品味—聖誕節的紅和綠，喜氣洋洋；萬聖節的蝙蝠、南瓜，比比皆是。誠然，我們需要活力，需要接納各種各樣的東西方文化來豐盈自己。但怎可冷落、忘記祖先用五千年曆史創造的燦爛而瑰麗的華夏文明。落葉歸根，百川入海，沒有傳統文化的傳承，我們變得日益功利、浮躁，恰似隨波逐流的萍，漂浮不定。
中國的傳統文化不能再像國人內心之外放飛的鴿子，更不能像異鄉的遊子漸行漸遠。快洞開厚重的門，用真誠召喚它回家吧。
讓傳統文化回家 篇6
國二作文 ,974字科技日新月異，各地文化交融，生活中我們多了許多新事物。但是隨之而來的是傳統文化的淡去，我們應該讓傳統文化回家。
那天學校勞動課上，老師教我們傳統茶藝。於是我決定回家一試。放學到家後，我把桌子上的飲料喝咖啡收了起來，從櫃子中找到茶具洗淨，整齊地擺在桌面上，又從冰箱中翻找出茶葉放在旁邊備好。晚飯後寫完作業，我燒了一壺熱水，叫來父母，開始學著課上的步驟泡茶。不一會兒，茶便泡好了。我先端起那聞香杯，放到鼻前，同時雙手轉動茶杯，瞬間清淡茶香竄入鼻中，頓時讓人心情舒暢。聞完茶香在端起品茶杯，見那茶湯如清澈的泉，倒映著我的雙眸，如晶瑩的翡翠，讓人愛不釋手。抿一口，留著滿口清香。那香味含蓄優雅，如同中國人性格一樣不張揚。
“不錯！不錯！”
“比咖啡的味道，好多了！”
“嗯嗯，這是中國的味道！”
……
爸爸媽媽一邊品茶一邊談論著中國的味道。這時電視機裡傳出詩詞歌賦聲，原來詩詞大賽的節目又開始了！雖然這裡沒有靚女帥男，但它的魅力經久不衰！讓它迴歸到我們的心中，讓我們代代傳頌它！讓它在家中把魅力綻放！
端午節到了，又該吃粽子了。往年父母總是從商場買來各種口味的粽子，雖然它們都是小巧精緻，但都少了節日的味道。之前，勞技老師教我們包粽子，這次我也讓它回家！讓粽子的味道更加濃烈！我拉著爸媽回到奶奶家，大家一起包粽子！我把洗乾淨的葦葉遞給媽媽和奶奶，只見她們三下兩下就把它弄成沙漏狀，不一會兒就包好了。爺爺在旁邊評論著誰包的好看，爸爸在一旁給我們講傳統節日的來歷，雖然從小就知道屈原的愛國心，但是每次都喜歡聽爸爸講的故事！我看著盆裡的粽子，聞著清香的葦葉，聽著耳邊傳來的故事聲、笑聲……心情無比溫暖！我家的粽子口味包羅南北，媽媽是北方人，放的餡是豆沙和紅棗，奶奶是南方人放的是豬肉或牛肉，這南北的味道在我家融合，一如南北的文化在我家聚頭！這包粽子的活動，讓我們在一起團聚，在一起思念，在一起歡笑！這傳統的節日帶給我無限的溫馨！
不論世界如何的發展，我們都要把我們的傳統文化回家，因為它讓我們一起歡聚，讓我們感受中國人的智慧，中國人對國家的尊重，中國人對文化的創造……讓它回家，更回到我們每個人的心中！
讓傳統文化充滿和諧 篇7
國二作文 ,872字“祖國的兒女，龍的傳人”中國的傳統文化源遠流長，博大精深。自古以來，就有很多文人雅士撰寫名著，來突顯我們中華傳統文化的特點。
孔子云：“禮之用，和為貴”追求社會的和諧是中華民族的優秀傳統。愛人如己，和而不同，才能相容幷包，和衷共濟。和諧是我們國家社會核心價值觀之一，為世人所知。這一觀點在我心中更是深刻。
小時候，我還不懂和諧這個詞語的含義，與別人相處不太融洽。那一天，爸爸帶我去慈祥的胖叔叔家玩，爸爸要和胖叔叔談公事，所以要我去和胖妮玩，前幾天，因為和胖妮不和，所以我們已經好幾天不說話了，也沒有去找她玩。回家後，我把心中的話全部訴給了爸爸聽，爸爸聽後說：“女兒啊！你知道為什麼有的友情不長久嗎？因為她們倆不和諧，不和諧才會分開，你想和胖妮分開嗎？”我仰起了那天真的臉龐，看了看爸爸，然後一頭鑽入爸爸的懷抱中，“不想”我的聲音已有了些沙啞，淚水早已鋪滿了我的臉龐，肆意地浸溼著爸爸的衣襟，爸爸一邊安慰我，一邊給我說：“爸爸雖然沒有什麼文化，但你爺爺教會了我兩個字，知道是什麼嗎？”我在父親的懷中搖了搖那顆小小的腦袋，“是‘和諧’你爺爺雖然一生平平凡凡，但一生最注重和諧。鄰里間吵架不和，他總會去調解，在公路上，路人和路人發生爭吵他也會去調解。他總把一句話掛在嘴邊——‘和諧能使萬家興，和諧能使國家旺’告訴爸爸你想和胖妮和好嗎”我把那張佈滿淚痕的小臉抬起來，說道：“想”，“那就去吧”……
曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁。”自從和胖妮和好後，我們倆的感情日漸深厚，且學習越來越好。我們曾約定過即使日子像流水一樣快速逝去，我們也一定要相伴到老！
中國的傳統文化源遠流長，博大精深，其中包含著世界上最好的真理。快去品嚐它們吧！
讓傳統文化回家 篇8
國一作文 ,896字回家，一個普普通通的詞語，卻寄託了無數遊子的期望。那是倦鳥歸巢的踏實、迷途知返的慶幸、重新擁有的喜悅。隨著國家的發展文化的復興，那些漸漸被遺忘的傳統文化也正在回家的路上。
我們擁有上下五千年的歷史，留下了無數的文化瑰寶，比如唐詩和宋詞。它們是我國優秀傳統文化中一顆璀璨耀眼的珍珠。
詩詞是充滿情味的。“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”，透過詩詞，我彷彿看見唐玄宗和楊貴妃那悽美哀婉的愛情；“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”，透過詩詞，我彷彿聽見李後主那道不完的亡國恨抒不盡的歌聲；“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”，透過詩詞，我彷彿感受到了蘇東坡那寵辱不驚、勝敗兩忘、曠達瀟灑的境界。
詩詞是充滿力量的。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”，透過詩詞，我彷彿看見李太白站在太行山的頂峰上抒發青雲之志；“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”，透過詩詞，我彷彿看見岳飛在戰場上率領岳家軍勇往直前，為了直搗黃龍，迎回二帝而重創敵軍；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”，透過詩詞，我彷彿看見奄奄一息的陸游在病榻上竭盡全力囑咐他的孩子們不要忘記報捷。
詩詞是充滿情懷的。“家田輸稅盡，拾此充飢腸。”，透過詩詞，我感受到了白居易對唐朝苛捐雜稅的不滿與對廣大勞苦人民的同情；“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”，透過詩詞，我感受到了杜甫願意犧牲自我，而讓天下寒士住到大廈中的精神，通過自己的現狀推己及人，表達了他對有志之士的關心；“暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州。”，透過詩詞，我感受到了林升對南宋貴族奢侈糜爛生活的不滿，更感受到了他對國家的那份赤誠與熱愛。
詩詞是古老的，也是現代的。它既有古老文化的芬芳，也有現代文化的律動。詩詞是經典的，更是未來的。它既承載著古人的智慧與情思，又蘊含著文化復興所必須的力量與情懷。
多背些詩詞吧，讓那優秀的傳統文化早日回家。
讓傳統回家 篇9
國三作文 ,543字當今時代，潮流和時尚成了這個時代的標誌，人人都追求新潮。可是，在追求新潮的背後，傳統的一些東西卻在逐漸被人們淡忘。
京劇，這個被稱為國粹的藝術，現在除了上了歲數的爺爺奶奶們愛聽，年輕人幾乎沒有幾個愛聽的。早在清朝時，京劇就處處活躍在京城的小劇場裡面，人們端著一碗茶，端正地欣賞臺上的演員帶來的表演，每當演到一定橋段時，人們無不拍手叫好。可是現在，幾乎沒有多少人是專門為了去欣賞京劇而買票。這樣經典的藝術，難道以後只能在書本上見到了嗎？
傳統並不是古板，好的創新都需要基於傳統之上發展。創新也不是一味的去追趕潮流，二是在新的東西之上加以傳統來調和。就像近幾年來紅遍各大娛樂平臺的相聲行業，像郭德綱啊，岳雲鵬啊，張雲雷啊等等，看了他們的作品你就會發現：他們的作品創新之上，又潛移默化地加入了傳統元素。他們能在逗樂觀眾的同時，又向觀眾宣傳了京劇大鼓，河北梆子，北京小曲等傳統的東西，並且還能讓本身不愛聽這些的年輕人去跟隨他們去聽，去唱，去學。這些相聲人同時也做到了繼承傳統，發揚傳統。
並不是說傳統就不值得讓人去品味，傳統同樣是一種美，它記錄了中華民族上下五千年的文化歷程。這樣美好的東西，怎麼能夠被我們忘記呢？不要讓傳統成為一個漂泊在外的“浪子”，讓傳統回家吧。
帶著感恩前行 篇10
國三作文 ,680字天，已近黃昏。
廚房，陰冷的氣氛讓我不禁打了個冷戰，於是，心裡開始埋怨起父母來：說好的是回家養病，現在連飯都沒有吃的，早知如此，乾脆就在學校硬撐著不回來了！我心裡涼了半截，對父母的失望也隨著時間的推移而愈漸加深，只好關掉電腦，趿拉著拖鞋朝臥室走去，偌大的房間，只回蕩著我的腳步聲。
23點18分。
窗外，一道刺眼的白光劃過，我倏地坐起來，“啪”的一聲關掉檯燈，然後像泥鰍似的鑽進被子裡，迅速合上眼皮。不一會兒，門外響起了電視機嘈雜的聲音，而後音量又被忽的調小。我在心裡冷笑一聲：張夢靈，你果真是個多餘的人哪！
忽然，一絲光亮從門縫裡滲了進來，臥室門被輕輕的推開，母親坐到我床邊，幽幽的嘆了一口氣，之後便是沉默，黑暗中可怕的沉默。就在我快要按捺不住的時候，母親又突然站起來，安靜的彎下腰，掖了掖我肩膀旁的被子，摸了摸我的臉，一言不發的，她又踱了出去。門，被輕輕地掩上……
我突然有一種莫名的悲哀，我知道，那是一種純粹的悲哀：母親的手，教我握筆的手，餵過我吃飯的手，扶我學步的手，為我包新書的手……我曾經羨慕著的那雙手，剛才，它摸過我臉頰的時候，已經如梧桐葉一般粗糙！而我，似乎從來都不知道父母在為這個家怎樣的拼搏，我只知道，三千青絲，已為我染成華髮，而不知感恩為何物的我卻一直那麼倔強的認為，什麼都是父母的錯……
眼，模糊了……
淚，緩緩滑下，朦朧中，一陣輕煙在風中輕搖，我知道，它的名字，叫理解。
或許以後，我的生活裡還會有許多孤獨前行的片段，有被父母遺忘的瞬間，有需要自己去打理的諸多瑣事，但我定會帶著感恩，一路堅強地前行！我要讓他們知道，我一直都很堅強……