讀蓮相關作文20篇
讀蓮 篇1
國二作文 ,593字讀過許多關於蓮的作品，特別記得那句：“出淤泥而不染，濯清連而不妖。”想著怎麼會從淤泥中生長出來還不被沾染呢？後來看了一篇關於蓮的說明文，才知道是因為蓮本身有特殊的肌理，但仍對蓮充滿敬意。
我依然尋覓著，我看到古詩人愛蓮，寫蓮，贊蓮，應該也是他們本身就具有蓮的美好品質吧！他們以他們的高尚道德去面對塵世間諸多炎涼世故，一句“濯清漣而不妖。”不就是對他們的真實寫照嗎？他們秉持著自己的道德節操，不與俗人同流全汙。面對黃金貴權，他們不屈；逼迫北海放牧，他們不撓。他們在蒼天這下吟詠著：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”實在令人讚歎不已。哦，突然間我明白了，他們不就是那池中最清香的一朵嗎？他們被蓮薰陶，他們對蓮思考，他們早已化作了朵朵清蓮，留香百世，他們的道德花香永散不止。
夏日傍晚，站在池邊欣賞那一池的蓮花，那大朵的花瓣配上綠的滴翠的盤狀荷葉，就那樣亭亭玉立，一塵不染的開在池沼淤泥中，讓你只可遠觀，不可褻玩。心中突然吟起採蓮曲：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞聲始覺有人來。”口味著遠古的詩情畫意，腦海裡便不覺勾勒出採蓮的妙齡少女撐船在荷塘中飄飄蕩蕩的情景。頓時發現，蓮花是不是代表一種古代粉妝淡抹的農家女孩呢？蓮一直是以這種謙卑，純潔的姿態向一代代世人詮釋著自己獨特的形象。看著眼前這一池的清蓮，我醉了，但我醉得很清醒，因為我知道真正的蓮是不能被世俗之氣所染的。
讀蓮 篇2
國二作文 ,593字讀過許多關於蓮的作品，特別記得那句：“出淤泥而不染，濯清連而不妖。”想著怎麼會從淤泥中生長出來還不被沾染呢？後來看了一篇關於蓮的說明文，才知道是因為蓮本身有特殊的肌理，但仍對蓮充滿敬意。
我依然尋覓著，我看到古詩人愛蓮，寫蓮，贊蓮，應該也是他們本身就具有蓮的美好品質吧！他們以他們的高尚道德去面對塵世間諸多炎涼世故，一句“濯清漣而不妖。”不就是對他們的真實寫照嗎？他們秉持著自己的道德節操，不與俗人同流全汙。面對黃金貴權，他們不屈；逼迫北海放牧，他們不撓。他們在蒼天這下吟詠著：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”實在令人讚歎不已。哦，突然間我明白了，他們不就是那池中最清香的一朵嗎？他們被蓮薰陶，他們對蓮思考，他們早已化作了朵朵清蓮，留香百世，他們的道德花香永散不止。
夏日傍晚，站在池邊欣賞那一池的蓮花，那大朵的花瓣配上綠的滴翠的盤狀荷葉，就那樣亭亭玉立，一塵不染的開在池沼淤泥中，讓你只可遠觀，不可褻玩。心中突然吟起採蓮曲：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞聲始覺有人來。”口味著遠古的詩情畫意，腦海裡便不覺勾勒出採蓮的妙齡少女撐船在荷塘中飄飄蕩蕩的情景。頓時發現，蓮花是不是代表一種古代粉妝淡抹的農家女孩呢？蓮一直是以這種謙卑，純潔的姿態向一代代世人詮釋著自己獨特的形象。看著眼前這一池的清蓮，我醉了，但我醉得很清醒，因為我知道真正的蓮是不能被世俗之氣所染的。
潔白如蓮——讀《你若安好，便是晴天》有感 篇3
讀後感 ,579字“我說你是人間的四月天；笑響點亮了四面風；輕靈在春的光豔中交舞著變……”四月，光豔的春天轉瞬即逝。詩中清新自然，表達出了那優美的意境，純淨的內容。詩人要藉此情此景寫出她的愛，她一季的心情。
這首《你是人間四月天》出自一位才女手中，她，在那蓮花盛開的六月，降臨於杭州。在那古樸的深深庭院，受到了家族的薰陶，成為了一個聰明伶俐，溫馴聽話，知書達理，多愁善感的才女。她，就如夢中期待的那朵白蓮。提起她就不由自主的想到那詩情畫意的江南水鄉。夢中江南古城，綿綿細雨，一位女子撐著油紙傘，漫步在青石鋪就的長巷，靜聽著雨點滴落的聲音。
“她讓徐志摩懷想了一生，讓樑思成寵愛了一生，讓金嶽霖默默地記掛了一生，更讓世間形形色色的男子仰慕了一生”。她的愛並不是一帆風順的。她和徐志摩在康橋發生了一場空前絕後的康橋之戀，但後來面對夢一般的徐志摩和現實的樑思成，我本以為她會選擇前者，去追求夢中一切美好的想象，過詩情畫意的生活。可她終究理智的選擇了後者，選擇了現實的安穩，選擇了真實的煙火幸福，與眾生嘗飲著人間煙火。
但，無論經歷多少風霜，她依舊是潔淨無塵的白蓮，就是這樣一位女子，在時間匆匆走了一回，走向另一個世界。她就是林徽因。
恍惚間，望見一個女子撐著一柄油紙傘，漫步在江南古巷中，就要消失在視線中，緩緩轉身，隱隱約約看見她笑望春雨，彷彿聽到她清脆的聲音：你若安好，便是晴天。
白蓮般綻放——讀《你若安好，便是晴天》有感 篇4
讀後感 ,952字她，身著一襲白衣，吟詠著“柔情似水，佳期如夢”的調子於充滿詩情畫意的江南小巷中優雅而來—在這亂世中，她就如一盞白如玉璧的蓮花，靜靜綻放。而我，作為她生命中一個渺小如星辰的“過客”，只是輕輕一瞥，便註定了永遠。
林徽因，民國著名建築家、文學家，被胡適譽為“中國一代才女”。浙江的青山綠水造就了她的滿腹才情，同時也饋贈給她姣好出眾的面容。如此一位美貌與智慧並存的奇女子毫無疑問地征服了包括徐志摩、樑思成在內的無數青年才俊！而面對世俗的讚美，她始終不為所動，只是禮節性地回以微笑：“天涯何處無芳草。”那樣的花樣年華與那拒絕的微笑形成巨大反差，卻恰好說明她靈魂中靜靜綻放的低調品質，以及對愛情的堅守—只願得一人心，白首不分離。
徐志摩註定是她生命中一個美麗的劫。面對幽默風趣、才華橫溢的他，林徽因第一次有了愛情的衝動。兩人的相愛也許是林徽因生命中最為耀眼美好的一環，卻難以逃脫命運的魔咒，以失敗收場。在我看來，兩人分手原因除了封建殘留對自由戀愛的牴觸，更在於林徽因本身—在這亂世中，比起轟轟烈烈的愛情，林徽因作為一個女人，更青睞一份穩穩的幸福。而這份愛，徐志摩給不起！於是生性低調的她選擇了同樣低調的樑思成。而事實證明，她是正確的—樑思成用他的愛寵了林徽因一輩子。正是由於他的“滴滴雨露”，林徽因這朵蓮花才從綻放走到盛放，並且更為光彩動人。
我輕拈一顆帶露的星辰，裁下徐志摩筆下西邊那片彩雲，偷偷剪成彩練，為她做嫁衣，多麼希望也能裁下她一身的病痛。我輕拈一顆帶露的種子，種下魯迅筆下童年那片百草園，偷偷點成天堂，為她做樂園，多麼希望也能種下她一生的幸福。在歷史的長河中，我憑欄遠眺，只為那一抹熟悉的身影。我面帶微笑，林徽因，是你用你的一生純淨了我為浮華所累的心靈。
你拿起筆，寫下“你是人間的四月天，笑聲點亮了四邊天”。你那抹柔情早已化作五月的“柳絮”，飄進樑思成的心裡，與他的靈魂融為一體；你那份才情早已化作三月的雨滴，墜入土壤，與中華大地融為一體。即使你悄然逝去，猶如花瓣離開花朵，暗香也依然殘留！
林徽因，一個用精緻的文章溫暖了芸芸眾生的女子。
林徽因，一個用精緻的人生傳奇了民國江南的女子。
但願你我也能做到閒聽花開花落，坐看雲捲雲舒，讓心靈如白蓮般綻放！
讀《愛蓮說》有感 篇5
讀後感 ,716字讀北宋周敦頤的《愛蓮說》，心境驀然開闊，做人當如白蓮，“出淤泥而不染”。
大地廣博，物產富饒，因此“水陸草木之花”非常多，其中“可愛者”各有千秋。文章收首句可以讓人在腦海裡想象出一個百花盛開、爭奇鬥豔的景象。
文章說菊花代表不願意和世俗同流合汙，隱居避世的人，東晉的陶淵明就是這樣的人，但是作者不願意成為這樣的人。古人有言：小隱隱於林，大隱隱於市。作者希望成為“大隱隱於市”的人。作者把紅塵俗世比作淤泥，而蓮花“出淤泥而不染”，因此作者把蓮花作為自己最喜愛的花。比起隱逸者，我更加欣賞周敦頤的見地。
文章說牡丹代表富貴。這個世界可以說特別現實，沒有錢寸步難行，餓死都是有可能的。前幾年，我在新聞裡看到一個新聞說是在寒冷的冬天，幾個貧窮人家的孩子被凍死在垃圾箱裡。如果他們有錢，就會住在旅館裡了。還有說：一分錢難倒英雄漢。可見，君子品德高尚，但是沒有錢也會淪落到被隨意羞辱的地步。但是愛錢可以，不可沉迷。因為科舉機制的存在，我猜想那時的世人多追求功名利祿，掉進了錢眼裡，把牡丹當成自己最喜愛的花，放在庭院中，日日觀賞，見它如見錢。也有少數清明人，獨居一小院，吟月賞菊，自得其樂。作者就是其中的清明人。
文章說蓮是君子，“濯清漣而不妖”，君子莊重質樸，不譁眾取寵，正直簡單，“可遠觀而不可褻玩焉”，現在這個時代，多少人為了成名不惜譁眾取寵，多少人為了利益不惜口蜜腹劍，多少人為了金錢，賣弄風情。這個世界物慾橫流，還有多少人可以保持本心，不被誘惑呢？
前幾年有個節目是“感動中國十大人物”，這些人在這樣的時代還能心藏高遠，讓人佩服。同時他們的名字也像蓮一樣“香遠益清”了。
作者為官清廉，襟懷淡泊，又文筆卓然，寫出這樣的好文章，使人敬佩。
《愛蓮說》讀後感 篇6
讀後感 ,826字素聞蓮花乃花中君子，早在小學時就聽得蓮花的“出汙泥而不染”，而我也只是一笑，或許又只是某詩人隨口而吟的敷衍之作。然而，近日來我卻改變了這種看法。而且是真心佩服它，因為不久前，我們學習了《愛蓮說》，我深有感觸，從字裡行間悟道了許多道理。
世間大富貴者，妖邪者，數不盡數，因而在這個世間，有人迷惘，有人昏沉地度日，而有人因為一念之錯成為了名族的罪人。在現在，這個安康的社會，各地仍不斷傳出貪官的新聞，更何況在古代呢？古代混亂。能在黑暗中脫穎而出，而不不甘落後者更難得可貴了。
黑暗之中，總是會有光亮星星點點。口中讀著《愛蓮說》，我又回憶起上次去雲山水庫的經歷。
剛坐上游船，全身的勁就使了起來，在那個炎熱的季節，每個人不免要出身汗，而越熱就渴望清涼。眼見表弟在船邊沖水，我已心生不妙。
才沒過多久，他已昏迷過去。“本來身子就不好，還衝水乾什麼？”我埋怨道，忽然眼前一綠，與陽關的強射相比，荷花顯得從容、大氣任曲，太陽的荼毒，仍勇敢的直立面對。
它的蓮心已積累了一捧水珠，在陽光下散發炫目的光彩。仍而，有誰曾想：在散發光芒的同時，它不也在消耗自己的活力嗎？
豁然，我想到一種人，哪怕會消耗青春，甚至失去生命，也要盡力在歷史上留下淡淡一芒。譬如雷鋒、錢學森等。我又看向它，蓮葉在若有若無的漣漪沖刷下，洗盡生平一切汙點，它傲立在那兒，就像佇立在天際中的一顆星。又想到表弟，我遲疑著抽出小刀，準備割兩片蓮葉，為表弟納涼。
看著它，它視乎並不責備我的用心，在陽光下搖曳著，似乎想讓我儘快割下了它。但我只割下了一片荷葉，將荷葉擱在表弟的頭上。
我沒有割下它身體，因為它那身子，雖生於淤泥中，卻冰清玉潔；我沒有割下它身體，因為我不忍心讓獨傲的君子只剩下光禿禿的杆；我只割下一片荷葉，因為我盼望以後有幸見到它的人，能從這少一瓣的荷花，知道一切，並尊重它。
荷花在我的心中，一直是灑脫的所在，而在閱讀《愛蓮說》時，我突然想到了這朵荷花，因為它教會了我—如何做人。
愛蓮說讀後感 篇7
讀後感 ,1056字今天，我看了《讀點經典》裡的一篇文章，名叫《愛蓮說》。這篇文章的作者是宋代的周敦頤。
這篇文章主要是寫的周敦頤對蓮花的喜愛。周敦頤先寫晉代的陶淵明獨愛菊，因為菊花是花之隱逸者也；再寫自李唐來，世人盛愛牡丹，因為牡丹是花之富貴者也；而周敦頤獨愛蓮，因為蓮花是花之君子者也。周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，寧願終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。這種在汙世保持清白與獨自避世求真的心態，與眾人皆羨富貴（牡丹）的從眾心態是有著思想境界上本質的區別的。這為愛蓮說所要表達的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。
周敦頤通過蓮花與牡丹、菊花的對比，表現蓮花的高潔，表達了周敦頤獨特的的審美情操，以及對人云亦云之流俗的厭惡。周敦頤將自已比喻為君子。君子難為，猶勝於避世也。從這一點來看，周敦頤有些孤芳自賞的意思。接下去他發出了深沉的感嘆“菊之愛，陶之後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣”。是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求一份真呢？晉有陶淵明，可現在卻聽都沒聽到還有人會這樣做的。或是像我一樣的，在塵世中能相守一份純淨的，有著我這樣追求君子風範的，又有幾人？大多數的人，皆在紅塵世事中從眾罷了。從這裡可以看出，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純淨的心態，在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆，是因為世風日下，大多數人皆被世事玷染也。
通過對這篇文章的學習，我知道了許多做人的道理，我也要像蓮花一樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠溢清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
我會象蓮花一樣不與百花“爭先恐後”以怒放，不嫉妒牡丹的富貴嬌豔，靜靜以在池中過著自己的生活，高潔、謙虛、自信，這份平靜的美麗讓所有人折服，“中通外直”，“心胸寬廣”，“不蔓不枝”，不攀附權勢，確實讓人產生敬意—“可遠觀而不可褻玩焉”，我相想，不與世俗同流合汙，自尊自愛，自強不息的人總會贏得所有人的尊敬！
我應該像蓮花一樣做一個正直的人，要有愛心，要樂於幫助別人，在同學有困難的時候主動幫助他們，在學校裡認真學習、團結同學、做一個品學兼優的好學生。
社會很複雜，我要先做好一個學生，長大後進入社會才能做好一個社會的公民，做一個蓮一樣的人，高風亮節，清雅脫俗，花中君子，她的美好形象，是“美”的化身，相信蓮教給我的品質，定能讓我進一步完善自己的人格，蓮的品質是我一生的箴言，我要象蓮花一樣出淤泥而不染，濯清漣而不妖。為社會多做貢獻，做一個對社會有用的人，就讓我從我身邊的一點一滴做起吧！
我讀懂了睡蓮 篇8
國一作文 ,684字“快走，要上課了！”兩個小女孩的跑步聲打破了樓道里原本的寂靜，她小心翼翼地推開門，捧著那幅畫，輕輕吹了吹上面的塵土，放在那檀香木的圓腳桌上，聞著那股檀香，讓我輕鬆忘卻了所有煩惱，老師一揮袖，拿起調色盤和水粉筆，輕輕在她的畫點綴的一番，輕柔的說：“老師剛才幫你完善了一下，還有綠藍粉三色一定要畫細一定不能大意！”聽完老師的點評她已紅的眼眶顯著她這幾天的乏累，“走咱們去操場散步吧！”“好！”春意漾漾的微風拂過她和我的臉龐，銀杏已慢慢發芽，像她的畫一樣，含苞待放，眼前的那一塘睡蓮，我若有所思……
她媽媽最喜歡的花便是睡蓮，和我媽媽約定定要畫一幅震撼世界的睡蓮，她媽媽曾說：“畫來源於自然世界，自然沒了，那怎還有人，還有畫呢？”當晚她媽媽便不知何去何從……
過了緊張的期末考試，她答應要帶我去看梵高畫展，那天我們走在路上看著已開放的迎春花和一些泛綠的小草，讓人心曠神怡，她的一句話，把沉侵在景色中的我給悄然喚醒……“喂，一會兒我一定要多看看那幅畫的筆觸，輕重，暗亮，調色……去重拾媽媽那未竟的夢，並且我還要好好完善一下我的那幅畫！”我忍不住嘟囔了一下：“為這幅畫，你願放棄你的未來？你要真的畫成了，我請你！”“真的？好呀！可不能反悔！一言為定！”
到了畫展，看著那幅畫，那筆觸，那光度，那陰影，光鮮對比，絕對是藝術間的極品啊！她看著那幅畫，她留下了兩行熱淚，彷彿回到她與媽媽的那段快樂時光，忽然間她摟住我的肩膀！“多看看，你比我美術好，還能給我講講。”此刻耳機裡響起周華健的一首歌，“擦乾淚不要怕，至少我們還有夢……”
街道上留下兩個女孩離去的背影，和她那純潔，未竟的夢！
我讀懂了窗邊那盆蟹爪蓮的芬芳 篇9
國三作文 ,880字從我記事以來，我家的窗邊總擺著一盆豐碩的蟹爪蓮。每到九月底，就會開出梅紅色的鮮豔絢麗的花朵，夾雜淡淡的卻又讓人無法忽視的香氣。
在我的生命中，母親就如那盆中富含營養的沃土，而我就是被那沃土所滋養著的，儘管終日沉浸在沃土的懷抱裡，可我竟不懂她的博大，深沉，默默奉獻。
一直以來，母親在生活中擔任著一個嘮叨固執，逼迫我做這做那的角色。她總是嘮叨我多穿件衣服，多喝水，作業寫完沒有。在我寫作業時，為我送來水果。她總是天不亮就起床鑽入小小的廚房，為我準備每天的早餐。而我卻總是因為媽媽的一句話，而大發怒火，對她冷語相待。漸漸地，我們母女之間的交流少了許多，媽媽在我面前說話也是有些小心翼翼了。我不明白為什麼，我們變成了現在這樣。
就在前不久的那天，下了好大的雨，老師明明再三囑咐了要帶齊資料，上交學校儲存。
而我卻還是粗心大意地忘記了。當我撥通了患有感冒的媽媽告訴了她，媽媽沒有絲毫的猶豫，拖著發燒的身軀，為我送到了學校。當我看著媽媽疲倦的臉色、額頭上不斷冒出的冷汗、那已經被雨水打溼的衣服正溼漉漉地一塊一塊地貼在她的背後；當我聽到媽媽沙啞的嗓音，不斷地在打著的噴嚏；當我望著手中沒有沾上一點雨水的資料時，我迷茫的心中彷彿突然多了一絲清明，一絲自責，一絲愧疚。
靜靜走到母親的床前，望著母親那早已不知何時來到她的臉上的細微的皺紋；母親頭上那絲絲印發恍花了我的眼睛，又不禁回憶起了小時候接我回家的景況。
每當放學時，我總能在一棵大大的槐樹下找到她，那個不論風吹雨打，都拿著我愛吃的東西，在樹下靜靜地等待著我的小小的充滿陽光充滿愛的身影。
還記得她第一次操刀為我織了一條顏色樣式都很單一的圍巾，早上逼迫我戴上。我一臉的不情願卻在同學們羨慕的目光中化成了無盡的驕傲與自豪。
這就是我的母親。作為子女，全心全意照顧年老的父母；作為姐姐，悉心照顧弟弟；作為妻子，每天在丈夫回來前將熱騰騰飯菜端上桌；作為母親，為女兒的每點進步而喜極而泣。
花開固然美麗，但如果沒有那沃土的滋養又如何會開放，會美麗呢！母親，也許我只懂得你的一幅剪影，而您可貴的品質，我將努力研讀，從您身上汲取營養。
讀《清淨之蓮》有感 篇10
讀後感 ,511字山中的小池塘裡，有一朵紅色的蓮花，映襯著周圍的破敗蕭條，這朵蓮花卻亭亭淨植，滿溢芬芳。這樣的一朵蓮花，恐怕也是堅持著自己的初心，不斷茁壯成長的吧。雖然《清淨之蓮》這篇文章只有很小的一段描寫這朵蓮花，這朵蓮花卻讓我印象最深刻。
這篇文章看似談了很多無關緊要的事情，比如說木棉花深褐色的枯枝，衣著樸素的老婦牽著穿著靚麗的孫女，車水馬龍的街道，行色匆匆的人群，被人遺忘的蝴蝶花。但是這些唯美略帶淒涼的意向卻突出了那一株無名的蓮花，映襯的那朵花的孤傲卻美麗，孤寂卻安寧。一朵紅蓮，滌淨了多少塵世的灰塵。
匆匆的世界，我們總是馬不停蹄地和很多人打交道，心裡難免不會一直如水般寂靜，有的人心裡很浮躁，不停地奔走在車水馬龍的世界，從來不會停下來去嗅一朵花香，他們也不會去傾聽內心的聲音，不知不覺或許會與夢想的道路背道而馳卻毫不知覺。倒不如很多智慧的人，總是“慢慢走，欣賞”，在前行的路上，始終帶著自己的信仰和最初的驕傲，即使走的慢，也會一點點地接近目標，實現自己期待很久的願望，誠如這朵紅蓮，在一個很小很小的池塘裡也選擇“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，最終綻放了生命的本色。
“我心柔軟，卻有力量”不如攜帶著自己的初心，更加努力地前行。
處處蓮花開讀後感 篇11
讀後感 ,944字“在這個粗魯的時代，細膩是要有的；在這個赤裸的時代，含蓄是要有的；在這個魯莽的時代，溫柔是要有的……只願人人心間蓮花開。”迎著一卷墨味書香，我，緩緩翻開了泛黃的紙頁，踱步進入林清玄締造的“另類桃源”。
第一次拿起林老的書，沒有那麼多的註定，更無平身所期待的巧合。只是孩童單純的嚮往吧。白淨素雅的書畫上鐫刻著五個濃墨潑灑出的大字—《處處蓮花開》。一瞬的邂逅，讓心無由的安靜，就若一桶摻著荷香的月光從頭頂緩緩傾瀉，釋光散香。我只想覓一個角落，安安靜靜地去了解這本書，認認真真地去訪尋這個人，無關任何嘈雜。
開卷。一頁頁白紙黑字，更像一朵朵傾盡溫柔描繪出的芙蓉花。每一字，樸實平淡，卻又是在平淡中醞釀出一個最純最淨的世界。林老說：“以平凡心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情思，以溫柔心除掛礙。”是了，說出這樣話的人，怎能不擁有一個至善至美的心。怎能不從繁雜中道出一縷禪意？心又澈了一層。
細品林老的書，總會發現，書中萬千總轉過一個“禪”字。無論是處處綻開的蓮花，還是一壺溫來下酒的月光，亦或是纏綿於詩詞間的微微茶香，佛性，深入其每一寸。也許是和兩次隱山修行有關吧，林清玄執著於將最深奧的禪意化入筆下一紙素箋中。也有人嘲諷林清玄，他們說，林清玄文章的禪意總是淺之又淺，無需多想，早已自現，這樣的文章只稱的上“偽禪”。對於這樣的評價，我是否定的。一個比喻便能盡述我的思量：林老就如一座跨越人佛兩界的橋，他將佛性的“淨”遍灑人間，誠然，他也將塵世的情懷融入“禪”中。“心美則萬物皆美，情深則永珍皆深”，這便是林老對“禪”最好的解讀。
蓮花處處開，香意自散來。我欣賞林老的這份通徹，更願意將林老對文字的追求化為我筆下的源源動力。
我多想要似林老般書寫下如水如境的生命之態。我願意在繾綣雜世中以情思、以淡然去凝結一抹厚重墨香。我渴望以己之筆，去勾勒出一條緩緩漫過赤裸腳踝的淺溪，讓文字的暢意四散開來。我向往筆下的文字能還讀者一份本心，誠如林老的文字之於冷血殺人囚犯。我在這邊仰望那頭林老那座高山，一顆飄忽的心似一頁汲滿靈氣的白紙潛入無盡海底，懂得沉澱累積，無關功名。
最後，謹以林老的一句話作為這篇小感的結尾：
我願意學習蝴蝶，再次蛻變，再次祝願，既不思慮，也不彷徨，既不回頭，也不憂傷。
讀《阿蓮》有感 篇12
讀後感 ,756字讀完《阿蓮》我還陶醉在阿蓮考上重點高中的喜悅中，她多麼善良，多麼純真啊！一個從山裡走出來的小姑娘，憑著勤勞好學，走出山溝，經過和親人離別的磨練，嘗過下田幹農活的勞苦，多麼豐富的人生啊！
在書中，我最喜歡的一篇是：碎花布，新書包，新名字。這一段寫了阿蓮準備上一年級的事情。‘在阿蓮六歲時，她就想去上學了。’我看到這一句話時，心裡就想：天哪！她真是愛死學習了！其它人都是父母叫去上的，她卻是自己跑去報名。後來我才知道，她是因為知道她爸爸沒上好學，沒吃上國家糧；自己就想吃上國家糧，所以很喜歡讀書，很要讀書。報名後，就要準備學習用品，首要的就是書包。因為那時候是文革尾聲，供銷社裡式樣十分單一，只有兩三種，我問媽媽：“書包是啥樣的？”她想了想說書包上大部分都寫著‘為人民服務’，而且都是清一色的土黃。這些書包在書上寫到過，但阿蓮卻是叫阿婆用碎花布拼成一個百納花書包的。這書包可要比其它的好看多啦！我心想：阿蓮真好，能享受到外婆親手拼的揹帶書包。有了書包還要有名字，桃妹子和蓮妹子立刻去向阿公要名字，一個叫愛桃，一個叫阿。阿蓮媽媽在供銷社又買回了三頂細篾斗笠，去梅伯伯那兒畫斗笠，做標記。梅伯伯是村裡的文化人，臭老九，畫畫技術非常好，他在斗笠上各畫了桃花、蓮花和阿婆的金桂。我又想：唉，如果梅伯伯能受器重，那一定是個知名畫家，文革真是害人啊！
看完全書，不禁敬佩作者湯素蘭和阿蓮，其實《阿蓮》講述的就是作者的童年。她是多麼陽光活潑，多麼機敏聰慧，寫出的人物是多麼栩栩如生，一個個鬚眉畢現，站了起來。再說我和湯素蘭同鄉人，在她書裡我找到了深厚的湖南“口味”，讀著讀著不禁步入了阿蓮多彩的童年……
阿蓮讀後感 篇13
讀後感 ,807字《阿蓮》如同一個逼真的人間，蓮妹子赤著腳從我眼前跑過，灑下一串銀鈴般地笑聲。
即便是山野，也可以成長，長得出色，長得優秀。
湯素蘭用細膩的筆調刻畫這個叫做阿蓮的鄉村女孩。上篇《花書包》描述了讀書前天真爛漫的蓮妹子，幼小的她，捧著一顆敏感的心，敏感於阿公說：“不如給????當女兒吧”，敏感於母親生了弟弟嫌棄她礙手礙腳。這宛如一根刺，深深地扎進了肉裡，拔出來只留一個空洞。那年，人們吃不上米飯，阿蓮揹著飢餓的弟弟去喝明秀的奶，卻被母親痛打，牽出一段陳年舊事。下篇《煤油燈》講述了阿蓮的學校生活：和藹的丁老師，慈祥的梅伯伯，年少青澀的校園時光？在飢餓的背景下，阿蓮飛快成長，故事在阿婆的逝去時戛然而止。尾聲是阿蓮去到河谷外完全陌生世界去讀中學，未來會怎樣，她一無所知，然而她的心裡彷彿有一隻快樂的小鳥，她跟著那隻小鳥，朝著八都中學的方向奔跑。
阿蓮生活在山野，阿婆如同一個路標，在她懵懂的童年樹立了人生的目標，教會她分辨善惡，在阿婆的指引下她成長為一個善良的人。在饑荒的年代，她依舊好學，如飢似渴地汲取知識，貪婪地閱讀。不同於學校的放蕩少年，她向梅伯借書，書本帶她走向了全新的世界，引導她完成第二次成長。阿蓮的校園生活夾雜著青澀和些微的苦澀，一點一滴邁向少女時代。阿婆死後，她經歷了最後的蛻變，學會了告別一一這是阿婆教給她的最後一課。
“予愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，香遠益清……”人不可以改變環境，但是可以改變自己，改變未來。阿蓮，始終用純淨的雙眸去看待生活。在貧窮的鄉下，幾乎一無所有的女孩，並沒有沉淪在平庸辛勞的鄉村生活中，她如同一顆小小的種子，在黑暗中看到光明，衝破厚厚的土壤，給自己創造出一個燦爛的明天。
這是一本筆觸平淡卻又感人至深的書，從山野中走來的少女阿蓮，拼命向上生長的少女阿蓮，給了我無窮的啟迪和力量。
阿蓮讀後感 篇14
讀後感 ,553字“江南可採蓮，荷葉何田田。”今年暑假的書單一出來，我就被迫不及待地選起了書來，正是小時候背過這首民歌，讓我選擇了這本《阿蓮》。
這本書寫到了很多人，阿公、阿婆、媽媽、鐵砣、伯母……，這些同樣都是大山裡的兒女，卻一個個性格不同，精神世界和人生境界也高低有別，不過，最吸引我的還說主人公阿蓮的成長曆程。
我是一個城市裡的孩子，對於阿蓮的生活都是前所未聞的。她的“阿公”、“阿婆”是爺爺奶奶，而我的家鄉指的是外公、外婆，書的開頭就講了阿蓮的母親生弟弟的場面，這對於我來說，也是第一次聽說，但是就好像身臨其境，一樣替她難過、失落，一樣替她擔心媽媽。
不過看到後面阿蓮開始上學，我就有些慚愧了。她們能讀上書是多不容易，能有一本屬於自己的書是那麼的高興。而我呢？從小爸爸媽媽就給我報了外教的早教班，上學以後又滿足我的各種興趣愛好，學國畫、學游泳、學籃球、學羽毛球、學滑板、學射箭，可我都沒有好好珍惜，小學三年的美好時光都被我浪費了。
看完這本書後，我下定決心，四年級開始要認認真真上課，看完家裡所有的書，努力提高自己的寫作水平，以後再也要自己寫小說、出書，讓更多的人能喜歡小說，喜歡學習，這樣才能走向更廣闊的天地。
《日本的思想》讀後感 篇15
讀後感 ,750字丸九真男是日本重要的政治思想學者，他的經典著作《日本的思想》剖析了近代日本思想史上的重大問題，閱讀這本書，有助於我們在巨集大的歷史背景下了解日本人的思考方式與價值觀。
西方歐美國家在工業革命後，由封建專制主義轉為資本帝國主義，亞洲封建帝制受到極大衝擊，生產與資源分配方式發生巨大的變化，以中日為首的國家也開始維新變法，但中國卻變法失敗，而日本成功搭上資本主義制度的列車。二戰日本戰敗後，在短短的時間內國民思想由崇尚和支援日本法西斯政權，到迅速擯棄戰時思想接受自由與民主，並進行一億人的戰爭懺悔儀式。這些重大的歷史事件背後的問題是，為什麼在亞洲日本明治維新成功並率先走上資本主義的道路？為什麼二戰後日本可以進行所謂的“一億人懺悔”並重新迅速崛起？這其中最重要的原因就是日本這個島國獨特的思考結構特徵與現實的生存方式。
日本是泛神論宗教國家，怎麼說呢，日本人眼中的神不止天皇，日本人看到浪花，覺得是神也需要拜一拜。相對而言，那些外來的一神論思想，往往能讓日本人接受並應用，日本人覺得哪些思想是最新潮最合適並利於當下的生存狀況的，他們都要拿來試一試，無論是日本人學習中國唐朝的儒家文化，還是日本接受西方資本主義思想，這些文化思想都被日本人拿來使用。就像魯迅說的“拿來主義”，日本思想史顯得零碎和混雜，日本人拿來這些外來思想，並沒有辦法將它們變形加入到自己的思想體系，因為日本沒有像中國以儒家思想為主線軸貫穿聯絡起來的思想體系。
正是因為日本沒有核心思想的主線軸，他們找了儒家思想，可這不是自己的東西，他們借鑑西方的宗教思想，不管用，最後他們找了天皇，不同於英國的君主立憲，天皇是他們獨特的政治與思想支撐點。這些種種導致了日本容易有一種綜合東西方的輕率性，造成夾在“東洋”與“西洋”的雙重自卑之中的尷尬處境。
《日本的思想》讀後感 篇16
讀後感 ,750字丸九真男是日本重要的政治思想學者，他的經典著作《日本的思想》剖析了近代日本思想史上的重大問題，閱讀這本書，有助於我們在巨集大的歷史背景下了解日本人的思考方式與價值觀。
西方歐美國家在工業革命後，由封建專制主義轉為資本帝國主義，亞洲封建帝制受到極大衝擊，生產與資源分配方式發生巨大的變化，以中日為首的國家也開始維新變法，但中國卻變法失敗，而日本成功搭上資本主義制度的列車。二戰日本戰敗後，在短短的時間內國民思想由崇尚和支援日本法西斯政權，到迅速擯棄戰時思想接受自由與民主，並進行一億人的戰爭懺悔儀式。這些重大的歷史事件背後的問題是，為什麼在亞洲日本明治維新成功並率先走上資本主義的道路？為什麼二戰後日本可以進行所謂的“一億人懺悔”並重新迅速崛起？這其中最重要的原因就是日本這個島國獨特的思考結構特徵與現實的生存方式。
日本是泛神論宗教國家，怎麼說呢，日本人眼中的神不止天皇，日本人看到浪花，覺得是神也需要拜一拜。相對而言，那些外來的一神論思想，往往能讓日本人接受並應用，日本人覺得哪些思想是最新潮最合適並利於當下的生存狀況的，他們都要拿來試一試，無論是日本人學習中國唐朝的儒家文化，還是日本接受西方資本主義思想，這些文化思想都被日本人拿來使用。就像魯迅說的“拿來主義”，日本思想史顯得零碎和混雜，日本人拿來這些外來思想，並沒有辦法將它們變形加入到自己的思想體系，因為日本沒有像中國以儒家思想為主線軸貫穿聯絡起來的思想體系。
正是因為日本沒有核心思想的主線軸，他們找了儒家思想，可這不是自己的東西，他們借鑑西方的宗教思想，不管用，最後他們找了天皇，不同於英國的君主立憲，天皇是他們獨特的政治與思想支撐點。這些種種導致了日本容易有一種綜合東西方的輕率性，造成夾在“東洋”與“西洋”的雙重自卑之中的尷尬處境。
《風會記得一朵花的香》讀後感 篇17
讀後感 ,788字一個人的存在，到底對誰很重要？這世上，總有一些人記得你，就像風會記得一朵花的香。凡來塵往，莫不如此。
—題記
人的一生中有無數的過客，你是否早已淡忘，你是否還能想起，尋找遙遠的安慰……
《風會記得一朵花的香》是一篇令我尤為感嘆的文章。文章由三個小片段構成，每一篇都令人流連忘返，感動萬分。
第一片段講述作者在陽臺下看到的兩雙拖鞋，一雙藍、一雙紅相依偎在磚堆。作者偶然未看見那兩雙拖鞋，心情也隨之變得異常冷清與寂寥，當重“見”他們時，心裡騰出歡喜來。第二片段講述的是在路邊賣桂花糕的老人，作者誇讚他的手藝精湛，提出跟他學習，便一口答應。老人漸漸的淡忘了她，但作者卻忘不了桂花糕的香，每每看到老人心裡便覺得安然。第三片段講述一個買雜糧餅的女人，作者常賣，他們便熟識了。作者出去開會，一走半個多月，回來遇見時，女人驚喜地說好久未見了，作者便愣住了。
兩個人未曾相識，但在偶然間記住了對方，愛，便是這部散文的主旋律。
在我們身邊，這種例子也是常有的，也同樣像作者一樣，對自己並不相識的人而感同身受，有一絲牽掛和留念。
從這篇文章中也同樣感受到了人們的真善美，感受到了人與人之間的心靈相通。那對夫婦只是作者生命與愛情的拖鞋，漸漸的，變成了對那對夫婦的關愛，儘管那對夫婦並不認識作者，但換來的只是作者內心的安慰。
童年時，奶奶常領著我去樓下買豆花，一聽見“打豆腐”就會飛奔下去，漸漸的，我們與打豆腐的阿姨熟識了，買豆花時，常常與我們說說笑笑。如今，那位賣豆花的阿姨頭上布了不少白色的髮絲，漸漸的老了，我也逐漸長大了，她叫賣的次數也減少了，我也很少去買了。一次偶然的機會，我遇上了她，我們倆也只是擦肩而過，雖然她早已把我淡忘，但我還一直惦記著她，惦記著她那美味的豆腐花，屬於童年的味道……
生活與人生一樣，對我們來說都是模糊的，但我們唯一能做的，也只有珍惜！
—後記
《你在為誰讀書》讀後感 篇18
讀後感 ,938字“讀書有什麼意義？甚至我們這一生有什麼價值？”這本書委婉地用故事、用一節一節的課，來對自己的付出，做一個解釋，我可能還無法全部懂得裡面的內容，無法全面理解，可能沒有經過，就沒有真正的所悟吧。
我原先對第八課怎樣選大學專業，並未抱有很大的興趣，直到我看到一篇文章上寫道：一家以色列的雜誌社，對年齡超過60歲的人進行調查，發現其中有67%的對自己的工作不滿意，都是古稀花甲的老人，經歷了大風大浪，無數磨難，但卻超過半數的人會對自己的工作有所抱怨，甚至認為最平常的上班都會是一種痛苦。想想心裡就感到一絲恐怖，怕自己將來也會掉進這無盡深淵，怕自己也要受到這殘酷的對心靈的折磨，背後都冒出了冷汗。
正如書上所說“選錯了專業，不但上學痛苦，找工作時又不忍心轉行，於是只好繼續痛苦下去。”事實如此，選錯了，然後將錯就錯，回頭路只會越來越難，越來越遙不可及，最後無論哪條，都是一種痛苦，於是沿著“老路”走下去，食之無味，棄之可惜，人生跟一場悲劇一般，沒有陽光去照耀。
“你在為誰讀書”看似這個和工作還有些區別，但其中也有千絲萬縷的關係，一個人，讀的書好，成績多，成功之門就大，不是說不學習者一定無所成，但其中的成功者，都是從門縫中鑽出來的，成功之門不可能是敞開著的。是誰，會敢拿自己的未來下這個賭注呢。
整本書通過幾章，從不同的方面，讓我們明白，讀書，是與自己，自己的未來密不可分的，而大學，更是學習知識的分水嶺，決定著未來的道路，一絲不同卻會完全改變一個人的命運。
專業對於社會來說，沒有好壞之分，只有對自己，能選出真正適合自己，喜歡學什麼，就學什麼，不要盲目跟風。社會上的專業是有冷門和熱門之分，但對於自己的興趣，才會有好壞之分，再冷門，對於自己只要熱愛，也能學得津津有味，日後也非不能大有所為。
人生就是由一道道選擇題組成，有些無關緊要，有些決定一生，讀書是一個選擇，怎樣讀書是一個選擇，往哪方面發展又是一個選擇，這些選擇是沒有標準答案的，只有瞭解了自己的興趣、天賦，合理的安排自己的人生，做最合適的自己，選擇最適合的道路。
這本書對我來說，忽遠忽近，好似就在身邊，又如毫無關聯，雖然現在並未能展現它的作用，但我相信，在將來，它會成為一盞明燈，當我需要時，我會點亮它，照亮我前進的道路。
《風會記得一朵花的香》讀後感 篇19
讀後感 ,788字一個人的存在，到底對誰很重要？這世上，總有一些人記得你，就像風會記得一朵花的香。凡來塵往，莫不如此。
—題記
人的一生中有無數的過客，你是否早已淡忘，你是否還能想起，尋找遙遠的安慰……
《風會記得一朵花的香》是一篇令我尤為感嘆的文章。文章由三個小片段構成，每一篇都令人流連忘返，感動萬分。
第一片段講述作者在陽臺下看到的兩雙拖鞋，一雙藍、一雙紅相依偎在磚堆。作者偶然未看見那兩雙拖鞋，心情也隨之變得異常冷清與寂寥，當重“見”他們時，心裡騰出歡喜來。第二片段講述的是在路邊賣桂花糕的老人，作者誇讚他的手藝精湛，提出跟他學習，便一口答應。老人漸漸的淡忘了她，但作者卻忘不了桂花糕的香，每每看到老人心裡便覺得安然。第三片段講述一個買雜糧餅的女人，作者常賣，他們便熟識了。作者出去開會，一走半個多月，回來遇見時，女人驚喜地說好久未見了，作者便愣住了。
兩個人未曾相識，但在偶然間記住了對方，愛，便是這部散文的主旋律。
在我們身邊，這種例子也是常有的，也同樣像作者一樣，對自己並不相識的人而感同身受，有一絲牽掛和留念。
從這篇文章中也同樣感受到了人們的真善美，感受到了人與人之間的心靈相通。那對夫婦只是作者生命與愛情的拖鞋，漸漸的，變成了對那對夫婦的關愛，儘管那對夫婦並不認識作者，但換來的只是作者內心的安慰。
童年時，奶奶常領著我去樓下買豆花，一聽見“打豆腐”就會飛奔下去，漸漸的，我們與打豆腐的阿姨熟識了，買豆花時，常常與我們說說笑笑。如今，那位賣豆花的阿姨頭上布了不少白色的髮絲，漸漸的老了，我也逐漸長大了，她叫賣的次數也減少了，我也很少去買了。一次偶然的機會，我遇上了她，我們倆也只是擦肩而過，雖然她早已把我淡忘，但我還一直惦記著她，惦記著她那美味的豆腐花，屬於童年的味道……
生活與人生一樣，對我們來說都是模糊的，但我們唯一能做的，也只有珍惜！
—後記
《你在為誰讀書》讀後感 篇20
讀後感 ,938字“讀書有什麼意義？甚至我們這一生有什麼價值？”這本書委婉地用故事、用一節一節的課，來對自己的付出，做一個解釋，我可能還無法全部懂得裡面的內容，無法全面理解，可能沒有經過，就沒有真正的所悟吧。
我原先對第八課怎樣選大學專業，並未抱有很大的興趣，直到我看到一篇文章上寫道：一家以色列的雜誌社，對年齡超過60歲的人進行調查，發現其中有67%的對自己的工作不滿意，都是古稀花甲的老人，經歷了大風大浪，無數磨難，但卻超過半數的人會對自己的工作有所抱怨，甚至認為最平常的上班都會是一種痛苦。想想心裡就感到一絲恐怖，怕自己將來也會掉進這無盡深淵，怕自己也要受到這殘酷的對心靈的折磨，背後都冒出了冷汗。
正如書上所說“選錯了專業，不但上學痛苦，找工作時又不忍心轉行，於是只好繼續痛苦下去。”事實如此，選錯了，然後將錯就錯，回頭路只會越來越難，越來越遙不可及，最後無論哪條，都是一種痛苦，於是沿著“老路”走下去，食之無味，棄之可惜，人生跟一場悲劇一般，沒有陽光去照耀。
“你在為誰讀書”看似這個和工作還有些區別，但其中也有千絲萬縷的關係，一個人，讀的書好，成績多，成功之門就大，不是說不學習者一定無所成，但其中的成功者，都是從門縫中鑽出來的，成功之門不可能是敞開著的。是誰，會敢拿自己的未來下這個賭注呢。
整本書通過幾章，從不同的方面，讓我們明白，讀書，是與自己，自己的未來密不可分的，而大學，更是學習知識的分水嶺，決定著未來的道路，一絲不同卻會完全改變一個人的命運。
專業對於社會來說，沒有好壞之分，只有對自己，能選出真正適合自己，喜歡學什麼，就學什麼，不要盲目跟風。社會上的專業是有冷門和熱門之分，但對於自己的興趣，才會有好壞之分，再冷門，對於自己只要熱愛，也能學得津津有味，日後也非不能大有所為。
人生就是由一道道選擇題組成，有些無關緊要，有些決定一生，讀書是一個選擇，怎樣讀書是一個選擇，往哪方面發展又是一個選擇，這些選擇是沒有標準答案的，只有瞭解了自己的興趣、天賦，合理的安排自己的人生，做最合適的自己，選擇最適合的道路。
這本書對我來說，忽遠忽近，好似就在身邊，又如毫無關聯，雖然現在並未能展現它的作用，但我相信，在將來，它會成為一盞明燈，當我需要時，我會點亮它，照亮我前進的道路。