讀月亮與六便士有感相關作文20篇
讀月亮與六便士有感 篇1
觀後感 ,845字月亮與六便士，我一直對這個名字是分困惑，直到我讀完後才明白，原來月亮是指高高在上的理想。六便士是指大約六毛錢人民幣，深陷泥中，也就是世俗的生活。讓我們譯後後記所說的人生如夢，讓我們枕著月亮。毛姆筆下的主人公斯特里克蘭。就不斷的追求自己的理想，在深黑的夜中不斷揮舞著手臂，想摘下那皎潔的明月，果斷放棄了六便士。但……月亮是那麼好摘的嗎？
斯特里克蘭原市委收入不低的股票經紀人，可他為了心中的理想拋棄了妻兒，放棄了舒適的生活，離開倫敦，去了巴黎，這種行為簡直瘋狂，可他卻毫不在乎，住在簡陋的小屋裡，整個房子亂糟糟，人也髒兮兮的模樣。他一點愧疚感也沒有，也不求舒服，彷彿這才是他想要的。她也不全無魅力吸引朋友的妻子，最後他自殺了，因為斯特里克蘭並不愛她，這也可看出他一直堅定為追求藝術而放棄世俗功名，兒女情長
後來他去了塔希提島還結了婚，真沒想到，我想是因為阿諾心甘情願和他生活在大山裡吧。而並非其他什麼，他一個人總會孤單，總會希望有一個人陪伴，但斯特里克蘭還是覺得他依舊可以盡情創作吧。不過後來他得了麻風病，知道自己以命不久矣
所以夜以繼日地創作，終於在臨死前完成了這幅巨畫。當庫特拉斯醫生又一次來時，情不自禁地感嘆著這幅畫的絕美，不得不承認，斯特里克蘭真是個天才
沒想到的是他死前囑咐阿塔將它燒燬。儘管庫特拉斯醫生勸過阿諾，但他還是燒了他這幅偉大的作品，傾刻間消失無蹤，真是一大遺憾
斯特里克蘭從開始一個沒腦子放棄舒適的人，一個脾氣暴躁冷酷無情的人，一個不被理解接受的人，變成了如今偉大有名的畫家，他的畫價格不菲，這與她的不斷努力與追求藝術之心是分不開的，或許你身邊的某個人看似無用，不務正業的人。到頭來會有一番大作為，一定會驚掉下巴的，有一句話說得很好，天生我才必有用，所以不要瞧不起任何人，每個人都有可能成為像斯特里克蘭一樣的人，關鍵在於你如何掌握
讓我們每一個人都勇敢地追逐夢想，用行動來證實自己，讓那些嘲笑你的人不敢相信。但也要有恆心和毅力，一往無前。
讀《月亮與六便士》有感 篇2
高一作文 ,1155字“人往往不是自己渴望成為的人，而是不得不成為的人。”
——題記
不久前，我在書店裡看完了毛姆的著作《月亮與六便士》。放下書本，主人公思特里克蘭德的獨特個性、出眾的才華、悽慘的結局，都印在我心中揮之不去。
這本書寫的是一個畫家的命運，或者說是一個天才的一生。故事的主線並不複雜，思特里克蘭德是一位收入可觀的證券經紀人，他過著普通人所追求的幸福生活。但是，突然有一天，他選擇追尋藝術，在夜校學習了一年繪畫以後，他離家出走，隻身一人前往巴黎，後來到了南太平洋小島塔希提並在此因病去世。在他生前，沒有多少人欣賞他的作品；在他逝世後，卻成為被大家所稱讚的天才。
書名來自《泰晤士報文學增刊》上的一篇書評，該文作者評價《人性的枷鎖》的主角菲利普，“和許多年輕人一樣，為天上的月亮神魂顛倒，對腳下的六便士視而不見”。月亮象徵著崇高的理想追求和美妙的精神境界，六便士則代表著世俗的雞蟲得失與蠅頭小利。
每個人都有自己的夢想，可大多數人追尋夢想，只是為了成功。思特里克蘭德僅僅因為愛好畫畫，拋棄了別人為之羨慕的家庭和事業，甚至幾次險些因飢餓而死，他的畫作也從來不被人們所認可。但他卻毫不在意，他不後悔為此所做的一切。在他的生命中，畫畫就是他的全部，甚至在他雙眼失明時，他還在木屋的牆壁上作畫。他的這種選擇，註定不被世人所理解，但毛姆卻在書中給了我們最好的詮釋：“無論處在怎樣的境地，無論年齡、受教育程度、外界環境如何，我們都有選擇一生中最想為之努力的東西的自由。這種自由只取決於我們自己，與其他任何東西無關。當我們有勇氣做出選擇的時候，就已經身在生命的自由之中了。”
毛澤東在《滿江紅》裡寫道：“一萬年太久，只爭朝夕。”思特里克蘭德珍惜時光，主宰生命，的確得到了他所追求的東西，他創造了一個世界，“在滿地都是六便士的街上，他卻抬頭看見了月光”。然而，現實生活中，我們大部分人終究被六便士所困，抬頭看見了月光，低頭卻撿起來六便士。太多的慾望和束縛包裹著我們，我們就這樣蹉跎一生。我們最終都過著被生活選擇的日子，而沒有勇氣去選擇生活。
其實真的羨慕思特里克蘭德，我們每個人都應該像他一樣去追逐自己的夢想。當你投身於自己喜歡的事業時，就算不被理解，或者受盡非議，也應該泰然面對。縱然拼命一番後，還是沒能達到最後的終點，那又如何呢？至少可以對自己說：“我擁有自信和勇氣，我在自己喜歡的道路上努力過，即使遍體鱗傷，我也心滿意足了。”
“世界上一定有另一個你，也在為某個夢想，很拼命地努力著。”願你能乘長風破萬里浪，願你能找到屬於自己的白月光。
讀月亮與六便士有感 篇3
讀後感 ,606字“滿地都是六便士，他卻抬頭看到了月亮！”
六便士是當時英國通用貨幣的最小單位，朋友跟作者開玩笑說，人們在仰望月亮時，常常忽略了腳下的六便士。作者覺得這個說法很有意思，書名於是就叫做《月亮和六便士》，一句玩笑成就了這本經典之作。月亮代表美好的理想，六便士則代表目前的現實。
毛姆高明地運用了第一人稱和第三人稱的相互轉換，把讀者與他筆下的人物營造成一種旁觀的距離，再運用簡單的筆觸進行描寫，使我們徘徊在熱情與冷靜中不斷重複回味情節。
可望而不可及的月亮，賴以生存的六便士，描述的是兩種不同的生活方式。兩者並不對立，甚至可以通過努力，相互擁有支配。小說畢竟只是小說，主人公作為家中頂樑柱，說走就走，在追求自由的同時也揹負了不負責任。其違揹人倫的行為，也許只是為了配合那句“人的每一種身份都是一種自我的道德綁架，唯有統統失去，才是通向自由之途。”
我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔之中，只能依靠一些符號向別人傳達自己的思想。而這些符號並沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳給別人，但是他人卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨的行走，儘管身體相互依賴心卻不在一起，既不瞭解別人，也不能為別人所瞭解。
讀完之後，眼中應當有月亮。如果沒有，應是烏雲暫時遮住了雙眼。再讀一次吧，直到你讀出月光為止！
《月亮與六便士》讀後感 篇4
讀後感 ,2361字聽著巴赫，寫著月亮與六便士的讀後感，看著這本毛姆自我和解的文字，他是走了出來，從自我的枷鎖中走了出來，我該怎麼走出來？剛開始看的時候我就確信，這是一本如同少年維特之煩惱的文字。寫這書不是為了成就什麼經典，只是他要通過這個故事與自我和解。到底什麼是意義，慾望是枷鎖，那麼無論是自由意志還是生命意志會不會是另外一種枷鎖，月亮到底是六便士還是六便士本身就是月亮，總之我很混亂。
這本書大概用了四個小時讀完，看到47頁老思所謂的拋妻棄子去巴黎畫畫的時候，我已經完全明白毛姆要說什麼，之後行雲流水的讀完，如同在和毛姆談話，探討我們自己。小說無非就是在講一個故事，有要表達的東西，這個東西就是思想是自己的思想，也可以說是對自我衝突的總結。
我向高老闆推薦此書，並告知老思是一個什麼樣的人，這本書講的什麼故事。果不其然的一通大罵，她是如此的鄙視書中的人物。我在想如果毛姆不是將高更作為老思的原型，這本書還能不能成為世界經典小說。我想是會的，如同加繆的局外人，這些經典的人物身上都有一種普通人難以達到的東西，這個東西是持久與強烈的意志，而這種意志必定是離經叛道不被世界的普遍道德所容納與認可的，除非這種背叛的人最終成為英雄。這也是為什麼如同烏合之眾的普通人為什麼崇拜英雄，只有從英雄身上他們才能看到自己一直有卻一直沒有出現的意志。
老思之所以是英雄，與他人無關，他是自己生命的英雄。他的自由意志與生命意志凸現出來的時候，如同毛姆所說，如同著了魔，身體裡似乎隱藏著某種力量要噴薄而出。也許這種力量註定是孤獨的，註定是在開始不被理解的，因為很多人根本就看不到這種力量是什麼，如何談理解。
人會覺醒，覺醒之後首先面對的是否定，質疑。這也是叔本華講的生命意志的否定，如同否定當下的一切理所當然。要把自己想看到想做到的事情去做一做。這個過程是痛苦的，也是清醒的，是孤獨的，是遠離庸俗的。最後這個成長是屬於自己生命的，與他人無關，與道德無關，與社會關係也無關。
老思為什麼理所應當的告訴別人，他拋妻棄子，放棄優渥的生活去畫畫。只不過他想做自己，想做一個人。這個世界就是如此，你先是一個人，才能是父親、丈夫、兒子、朋友等等。這些外在的身份都與人本身是無關的，對於老思這類人來說，所有的這些不是羈絆，只會是累贅。累的是他自己向上的生命意志與自由意志。很明顯的，這其中的衝突會是很大很激烈，甚至是悲劇的。也正因為人所固有的向上的意志與當下的衝突是如此之大，所以才會成就經典。如同這意志是月亮，當下是六便士。沒有月亮人總想抬頭看看，也許直到死去也都在遺憾，為什麼當初不能去追一下月亮。只不過很多人是害怕追月亮的時候自己會被餓死。
老思就是如此，差不多快餓死了，找人借錢，別人不借給他。並且被人告知，你對別人沒有義務，別人對你也沒有義務。是啊，確實是如此。人不僅僅有個體屬性，同樣也有社會屬性。如果不是高更是原型，老思在人看來就是一個瘋子，一個傻子。固然做的事情令人感慨，只不過他在外界看來就是一個故事。這讓我想起了個體的價值一定要在他體身上體現出來，也許老思不固執的把自己的畫留給自己去欣賞，他就不會那麼悲慘。反過來講，他不那麼悲慘，他就不會成為經典，他所謂的真正的追尋自己的生命意志，也就成了一場表演。一場看似追尋的譁眾取寵。
再說老思對帶愛情的觀點。愛情這個關係，在人的一生中是非常重要的。幸福三要素，物質基礎，情感依靠，精神支柱。有些人一輩子都不知道什麼是精神支柱，所以愛情就變成了支柱。他們輕信愛情可以戰勝一切，其實是不能的。正如最近火的一踏糊塗的‘後來的我們’。其實哪有什麼後來，只不過在那個時間段你們不在合適了。人要用動態的眼光看待自身與外在關係的變化，如果一味的抓住從前過去，那麼這個人必然是會受傷的。別人變了，你還沒有變，並且其外改變的人不去改變用過去的態度對待你，結局一目瞭然。
老思在差點病死的時候是老勃救了他，老勃的太太開始反對老思住在自己家裡。其實這個女人已經意識到了恐懼的事情會發生。這個恐懼的事情就是老思會點燃自己的自由與生命的意志。果不其然，老勃的太太愛上的老思，並且一發不可收拾。老勃痛苦萬分，也被感慨。女人這個物種，永遠都會原諒傷害自己的人，卻無法寬恕救贖自己的人。也許吧，這就是人性，至於是什麼心理，我現在還沒有深究。按照常理說，老思的太太容貌身家都十分優於老思，這個愛情關係裡應該是幸福的。沒看到結局我就知道，他倆註定是悲劇。當真如此，這個女人在和老思吵了一架之後自殺了。她固執的將自己信奉的愛情當成了一切，只不過是她自己認為的這是愛情，是一切，和老思是無關的。也正如老思所講，每個人都該為自己負責，自己不對自己負責，還能指望誰對你負責？ 這個女人有點像安娜 卡列尼娜，喝藥自殺與臥軌自殺沒什麼區別，只不過是基於輕信的不透徹。
後來老思去了一個島上，畫出了自己靈魂想要的東西，那副超越了所有物質唯有純粹靈魂的畫作。所以他又開始被世界所尊崇，正如死後的高更，成了後印象派的巨匠。只不過這都和他無關，和他有關的時候你們又看不出來，你們看出來了又關他什麼事情。這也許就是所謂的瘋子吧。在一些時代，天才註定得是瘋子，不成瘋子就無法活著。在這個地方，人類學倒是真為人做了些好事，就是不停的將正常人的範疇擴大化。
這部書的悲劇在於月亮與六便士無法兼得，為什麼無法兼得？這是一個大的課題，不同的人，不同的環境，又因不同的環境產生不同的三觀，不同的三觀造就了不同的角度。不同的角度產生的話語會把另外角度的人逼瘋。這也許真不是人的錯。也許看到了這一點，如今的人本主義開始繁盛起來。
這是一個缺乏理性的時代，先學會如何理性吧。少些道德審判，道德評價。
如上字數半小時，想到哪寫到哪，雖然還無法透徹，感受到身上的束縛，至少此時此刻也算是自由。
月亮與六便士讀後感 篇5
讀後感 ,967字當遍地都是六便士時，你是否還有勇氣抬頭望向月亮？
一百多年前，奧斯卡王爾德寫下這樣的話，“我不想謀生，我想生活”，這，就可以用來概括《月亮與六便士》這部小說。一個家庭美滿，事業成功的證券經濟人，一夜之間拋棄了一切，遠走他鄉，從倫敦去了巴黎。後來人們才知道他是去那裡畫畫，經受了一系列的磨難，在對文明世界的厭倦下，他來到南太平洋中的一座美麗島嶼，與世隔絕。在臨終前，他帶著傲慢和不遜縱火燒了自己創作的一幅傑作……
在這部小說中，毛姆描寫了諸多人物，一邊是為理想而傾其所有的，孜孜不倦的斯特里克蘭，亞伯梓罕醫生，布呂諾船長；一邊是愛慕虛榮的斯特里克蘭夫人，庫特拉斯夫人，卡邁克爾醫生，還有熱心誠實的斯特洛夫，背叛愛情的布蘭奇，貪圖小利卻義薄雲天的尼克爾斯船長，樂善好施的蒂阿瑞，能說會道的庫特拉斯，純樸善良的阿塔……小說採用第一人稱來寫，夾敘夾議，娓娓道來，對自我也有很多反省，對人生感悟良多。如此紛繁的故事，全憑"我"來穿針引線，可以說“我”是這部小說的又一個主角。
瞭解斯特里克蘭前，你必須瞭解高更，縱看高更，三十五歲毅然辭去了個股票經紀人的工作，專心致力於繪畫；一八九一年值一八九三年，以及一八九五年至一九零一年，高更曾兩度前往塔希提島，長期居住並進行創作。這些都與斯特里克蘭的命運有了幾份相似之處。可以說：理想與現實，崇高與卑賤，神聖與凡俗，無論在斯特里克蘭還是高更上，都並非二次元對立。斯特里克蘭即帶有現實生活的粗鄙和冷漠，也有著無人能及的超凡意志和追求。這也就是《我們從哪裡來？(高更作）我們是誰？我們到哪裡去》的核心精神。
我們從哪裡來？我們是誰？我們到哪裡去？這是終極的靈魂追問。這幅畫如此的深邃而震撼，而在小說中，它完成了主人公的精神性追問，最後被付之一炬，暗示著什麼？當人類的精神性抵達了自身，並且為了這個自身而存在，不再需要任何物質性的東西，哪怕是所謂的藝術傑作。這正是藝術創作的心聲：當你完成了最偉大的作品，它便離你而去，因為藝術的最高訴求並非任何實體，而是那遙不可及的精神的涅磐的象徵……付之一炬正是涅磐的象徵。和高更相比，斯特里克蘭的死和他的傑作的毀滅更顯得震撼人心，這正是小說的高明之處。
放眼望去，滿地都是六便士，人們爭先恐後地爭搶著。唯斯特里克蘭，冷嘲熱諷了一陣後，望向他心中的一輪明月……
月亮與六便士讀後感 篇6
讀後感 ,896字也許這會是一篇“標新立異”的讀後感。
我花了數天時間，草草地看了一遍《月亮與六便士》。在讀此書之前，我陸續看到過許多讀者對此書的誇讚，大家都誇主人公查理斯是一個執著的藝術天才，為了理想可以付出一切的追夢者。
《月亮與六便士》一書的故事情節很簡單，講述了一位證券經濟人——查理斯原本工作穩定，有一個幸福的家庭和兩個孩子，可是他在40歲時忽然想去追尋夢想，當一名畫家，於是離開了妻兒去巴黎學畫畫。經過病痛、飢餓等各種折磨，最後畫出了驚世之作的故事。
不知道為什麼，我看了這個故事，覺得後背一陣發涼。主人公有妻子孩子，為了理想，忽然拋妻棄子，任人怎麼勸說也不回去。我的媽媽也是中年開始學畫畫的，我不敢想像，如果有一天，我的媽媽忽然有了要成為畫家的“理想”，然後永遠地離開這個家去畫畫，對我來說意味著什麼？也許她可以成為一名偉大的畫家，可我卻永遠沒有媽媽了。主人公想當畫家可以理解，可是，能不能拜託他早點去當畫家，不要等孩子們都需要父親的時候，他忽然離家出走去當畫家？
查理斯病重時，得到了好朋友施特略夫的幫助，為他治病，給他創造條件畫畫。可是，查理斯做了什麼？他對施特略夫破口大罵，說他是“滑稽的小丑”，還奪走了斯特略夫夫人。最後施特略夫為了成全他們，選擇了離開。而查理斯呢？他也選擇拋棄施特略夫夫人，導致施特略夫夫人自殺，他依然無動於衷。看到這裡，我真想找一根大棍子，把這個長著長長的紅鬍鬚的、滿口“去他媽的”的冷血傢伙給狠狠地揍一頓。
後來，他在荒島上得了麻風病，雙目失明……我覺得：活該！
我真的非常不認同這本書。誠然，我敬佩為了理想而努力的勇士，例如居里夫人為了心愛的科研事業嘔心瀝血，卻從未不管不顧自己的孩子；文天祥為了民族大義，犧牲了自己妻兒的自由，卻著實讓人敬佩。查理斯呢？我只覺得他是一個自私、冷酷、絕情的傢伙！
讓喜歡他的人為他唱讚歌吧，我只想對他翻一個白眼，再吐一口唾沫，惡狠狠地說一句：“呸！人渣！”
月亮與六便士讀後感 篇7
讀後感 ,578字“月亮是高不可及的，而六便士遍地都是。多少人只抬頭看一眼月亮，又低頭繼續追逐六便土。”
初次拿起《月亮與六便士》，領教這句頗耐人尋味的句子後便一頭扎進書中的世界。書中的畫家擁有不俗的收入，可也突然消失在人海里，放棄爵位，放棄穩定優越的生活，一意追逐他對畫畫的熱愛。
起初我覺得他是個偏執的瘋子，誰會放棄實現的生活去追逐一個遙不可及的夢想？可又轉念一想：月亮是理想，是目標，而六便士是生活。世界上一心只顧著六便士的人數不勝數：疲於工作的父母，埋頭苦學的學生，忍辱負重的工人……又有多少人像他一樣不顧六便士去追逐散佈著皎皎銀光的月亮？想到這便又對畫家肅然起敬了。
毛姆的文字機智幽默，畫面感極強，我彷彿能透過文字看到在破落髒亂的房間裡，蓬頭垢面的男人拿著廉價顏料畫著不被大多數人欣賞的畫。
可是，冷靜下來細細琢磨。滿地都是六便土，只有畫家抬頭，看到了月亮。屈服於生活，一生都低頭苦苦尋找六便士才是大當數人不可逃脫的宿命。追逐理想固然可敬，但選擇安逸的生活也不可恥。正如書中所說：“成功與否取決於你對生活賦於什麼意，取決於你對社會承擔什麼責任，對個人有什麼要求。”
想到這裡，我合上書本，繼續解著煩瑣的數學題，繼續同千千萬萬的人爭奪著地上的六便士，只是在空閒時間，偶爾抬頭看看月亮。
月亮與六便士讀後感 篇8
讀後感 ,1020字當滿地都是六便士時，你是否有勇氣抬頭望向月亮？
——題記
莎士比亞在《雅典的泰門》裡說：“金子，貴重的，閃光的，黃澄澄金子，不，是神喲，我不是徒然向他祈禱，它足以使黑變成白的。醜的變成美的，邪惡變成善良，衰老變成年少，怯懦變成英勇，卑賤變成崇高。”但是滿地六便士時，多少人願抬頭仰望月亮？
查爾斯·特里剋夫是一位成功的證券商人，結婚八年後，他突然選擇拋棄家庭來巴黎學習繪畫，只為追慕心中的夢想。當查爾斯數十年回到家後，面對生活的瑣碎，心中是否有那麼多時刻想要逃離？是否他也迷茫？眼前的人事那些點滴是真正屬於自己？他在做的是那個想要的自我，還是別人眼中的自我。而他的人生到底是活著該活著的樣子，還是他自己認為的樣子？我們每個人在生活中都會遇到斯特里克蘭一般的選擇時刻，都會在看似安排好的生活裡感到惶惑。是否應該放棄眼前的苟且，去尋找詩與遠方？安穩是平庸的最大誘惑，是讓我們縮手縮腳的關鍵點。我們害怕贏家通吃，自己落的一無所有。我們願意屈從眼前的苟且，放棄詩與遠方的田野。不是我們不想，只是我們不敢。有多少人擁有非凡的品質，肯在生命的道路上賭一把？斯特里克蘭就是其中之一，生意對他來說不是最重要的東西，心中追尋藝術之夢才是他孜孜以求的終極目標。
很多時候，我們總是自認為自己對於他人是多麼的不可或缺，其實更多時候不就是想證明自己的存在。當斯特里克蘭離開後，他的妻子經歷了短暫的痛苦，確認他不會再回來時，便理所當然地背起了家庭的責任，按部就班的生活，似乎他從未存在過。最初的感覺沒有錯，她只是需要一個角色，以至於他是誰並不重要，只要能滿足她的一切虛榮即可。甚至即使沒有也不重要，她還可能收穫同情，生活安然無恙。
我們用盡全力，過著平凡的一生，認清生活同時還能熱愛英雄主義算不算平凡？放棄一切，選擇浪漫主義的方式，卻終無所獲算不算平凡？像商人一樣致死尋找自我而不被世人理解算不算平凡？斯特里克蘭想逃離的並不是婚姻和家庭，只是身邊人企圖的控制、擺佈和要求，以及對世俗的標準和界限的擺脫。它需要一個家庭，一個女人，但前提是他必須先是他自己。
正如毛姆所說，你不是成為你想成為的人，而是成為你不得不成為的人。我們很多時候成為了不得不成為的人。可是在此之中或之後，如果還有某個時刻你的心在思考自我，追尋自我，那麼，當你想要撿起六便士時，也順便抬起頭看看月亮吧。
也許看著看著，它就在你心裡。
讀《狼牙山五壯士》有感 篇9
讀後感 ,473字自從讀了《狼牙山五壯士》這篇課文後，我的心久久不能平靜。
每當我們一提到抗日英雄時，總能想起那五位臨危不亂的戰士：馬寶玉、葛振林、宋學義、胡德林、胡福。而《狼牙山五壯士》這篇課文主要講述了1941年秋，這五位戰士為了掩護群眾和連隊轉移，誘敵上山，英勇殺敵，最後把敵人引上狼牙山峰頂，英勇跳崖的故事。
這五位大義凜然的戰士的壯舉深深地打動了我，同時也激發了我對中國無能的無奈。其實，中國猶如一面鏡子，幾千年來，人們安居樂業，可就在1931年9月18日，日軍突然進犯我國東北瀋陽，並製造了“九一八事變”，因為“九一八事變”導致了第二次世界大戰的爆發。據不完全統計，抗日戰爭傷亡人數達1780萬人，另有1740萬無辜百姓遭殺害。累計3520萬人傷亡。一看到這些驚心動魄的數字，真是令人毛骨悚然，同時也使中國這面鏡子沾上了血，照出了刀光。
中國墮落，受人欺壓，惹人嘲笑，被人無視，我不禁想問問，這是我的祖國嗎？這是我愛的祖國嗎？落後就要捱打！中國人要想強大起來，必須得靠我們這一代年輕人。在此，我呼籲大家振作起來，共同努力，共同奮鬥！勿忘國恥，振興中華！
讀《狼牙山五壯士》有感 篇10
讀後感 ,830字今天，我懷著興奮的心情讀了一篇紅色故事—《狼牙山五壯士》。這篇故事我看了以後心久久不能平靜，心裡想了很多……
《狼牙山五壯士》講的是：在一九四一年秋天，日軍集中了三萬多兵力大舉進攻普察冀根據地。軍隊經過長時間的戰鬥，七連決定把群眾和連隊轉移的任務交給了六班。他們把敵人打敗後，他們準備跟上連隊，可是小鬼子在後面緊追不放，班長馬寶玉為了不讓日軍追上連隊，他們就上了棋盤駝。最後他們彈盡糧絕，他們前面是懸崖，後面是日軍。他們明明可以投降，並做上大官，但他們卻毫不猶豫地跳了崖。譜寫了一首中國人民決不放棄可歌可泣的英雄樂章。
文中，有這麼一個壯烈的場面令我熱淚盈眶：五位壯士英勇地跳了崖。他們不屈服，不放棄。他們為了不當俘虜，五位壯士毫不猶豫地選擇了跳崖。他們跳崖的時候發出了他們英勇豪邁的聲音：“中國共產黨萬歲！”“打倒日本帝國主義！”這聲音驚天地，泣鬼神！他們喊出了中國人的肺腑之聲，他們永不言敗的精神永遠值得我們學習！
如果讓我跟狼牙山五壯士相比的話，根本不能相提並論。狼牙山五壯士遇到拋頭顱、灑熱血的困難都不怕。而我有一次，媽媽給我買一個拼圖，我拼了一會兒也拼不好，我就打起了退堂鼓，這時我就想：等媽媽回家幫我拼，可媽媽回家以後，我又忘了，從此那個拼圖就再也沒有拼好。我們要以狼牙山五壯士的勇氣為動力，好好學習，天天向上，刻苦鑽研，讓我們做一個掌握科學文化知識，永不屈服的跨世紀的共產主義接班人、21世紀的小主人、國家的棟樑之才。把我們的祖國建設得更加美麗、富饒。
五壯士是中華民族精神的象徵，是中華兒女的楷模。他們現在雖然不在了，但他們的精神浩氣長存，永垂不朽。不知不覺，我心中立起了狼牙山五壯士紀念碑，上面工工整整地刻著五壯士的名字：馬寶玉、葛振林、宋學義、胡德林、胡福才。忽然，雄壯而嘹亮的國歌在我耳旁響起，震撼了我的心靈。
五壯士請你們安息吧！我們一定不會辜負祖國對我們的期望，讓東方的巨龍騰飛而起，讓長江、黃河再度沸騰，讓中國再度崛起！
讀《狼牙山五壯士》有感 篇11
讀後感 ,714字讀了《狼牙山五壯士》〉這篇課文，我對五壯士充滿了敬佩與惋惜。
五壯士的故事發生在1941年抗日戰爭時期。七連在堅持游擊戰爭，而後準備轉移，把掩護群眾和部隊主力轉移方向的任務交給了六班。六班的五位壯士在完成掩護任務後，為了保護群眾和連隊主力，毅然決定把敵人一步步引上絕路。在彈盡糧絕的情況下痛擊敵人。最後，為了不被俘虜而英勇跳崖，五人中有三人壯烈犧牲。
我發現，在課文中，班長馬寶玉為了掩護連隊，斬釘截鐵地說了一聲；“走！”帶頭向棋盤坨走去。雖然對於整篇文章來說，它只不過是微乎其微的一個字，可謂是寸墨寸金。可是，對於馬寶玉來說，包含了多少感情啊！他在作決定時，已明明知道這樣下去只有一種結果，那就是犧牲。其實他們已經完成了上級交給的任務。但是為了部隊和群眾安全，五位壯士毅然決定犧牲自己，充分體現出了他們大無畏的自我犧牲精神。
我們可以想象，在彈盡糧絕而且後面有成百上千餓狼般敵人追擊的情況下，抗擊敵人是多麼困難。一般人首先想到投降，而五位壯士在向頂峰攀登的過程中還能用石頭與敵人對抗。這其中不僅有勇氣，還有智慧。
當我讀到“五壯士英勇跳崖”的部分，不禁流下了眼淚。五位壯士為了不讓敵人將自己俘虜，將槍砸碎後英勇跳崖犧牲。讓我們永遠銘記五位不屈的靈魂吧—馬寶玉、葛振林、宋學義、胡德林和胡德才。
1978年，宋學義因病逝世，長眠於沁陽市烈士陵園。2005年3月21日，在即將迎來抗戰勝利60週年之際，葛振林病逝於湖南衡陽，至此，狼牙山五壯士中最後一位在世者也永遠離開了人們。
五位壯士雖都已離開人世，但他們的精神仍活在我們心中。他們那種大無畏的自我犧牲精神將會被我們永遠銘刻在心！讓我們珍惜今天來之不易的幸福生活吧。
讀《狼牙山五壯士》有感 篇12
讀後感 ,588字今天，我們學習了一篇課文—《狼牙山五壯士》，讓我對五壯士豎起了大拇指。
這篇課文講了，1941年敵人向晉察冀根據地大舉進犯，八路軍某七連決定向龍王廟轉移。為了拖住敵人，六班班長馬寶玉、副班長葛振林、戰士宋學義、小戰士胡德林和胡福才五壯士完成了任務，準備轉移。但為了不讓敵人發現連隊主力，幫大部隊爭取更多的時間，五壯士決定把敵人引上棋盤砣。戰鬥中子彈都用完了，只剩下一顆手榴彈。但五壯士沒有放棄，又用石頭打退了敵人的多次進攻。最後為了死也不落在敵人的手裡，從懸崖邊跳下去。這樣的一個悲壯故事。
讀完這篇課文，讓我很感動。五壯士為了掩護群眾和連隊，不惜犧牲自己，他們邊死也不落在敵人的手裡，他們心胸寬廣，一心只為了祖國，為了人民。五壯士各有各的優點，馬寶玉中智多謀，葛振林和宋學義力大無窮，胡福才和胡德林聰明、勇敢，這些都要值得我們學習。特別讓我們欽佩和更值得學習的是，五壯士的先人後己、勇於犧牲、無私奉獻的精神。我們再現在的幸福生活是許多像五壯士那樣的人用鮮血和生命換來的。今天，我們可以坐在寬敞明亮的教室裡學習；可以盡情在開滿鮮花的公園裡遊戲；可以在家中享受一切美好的待遇。都是由無數先烈們為我們創造的。所以，我們現在要認真學習，努力讀書。長大報答老師、報答父母，報效祖國，振興中華。加油吧，同學們！
這就是我讀《狼牙山五壯士》的感受。有機會，你也可以找來讀一讀。
讀《狼牙山五壯士》有感 篇13
讀後感 ,556字在悠久的歷史上，我們中國出了不少英雄事蹟，狼牙山五壯士就是其中的五個。今天，我閒著沒事做，複習起五年級的課文來。當我看到《狼牙山五壯士》這篇課文時，滿腔的怒火頃刻間噴了出來，同時也為這五個戰士的犧牲感到悲傷。
1941年秋，日寇向我國晉察冀大舉進犯。七連和他們戰鬥了一個多月，決定轉移，把掩護的任務交給了六班。六班的五個戰士把敵人引上了狼牙山山頂，那兒三面都是懸崖峭壁！他們利用地形，使敵人不得靠近，並殺了近一半的敵人！任務完成後，壯士們一個個縱身跳入深谷，但他們卻豪邁地喊：“打倒日本帝國主義！中國共產黨萬歲！”
多麼熱愛祖國、熱愛人民、仇恨敵人、勇於犧牲的革命精神和英雄氣概啊！可是，我同時也為李清照的丈夫趙明誠感到羞愧。北宋滅亡後不久，趙明誠被命為健康知府。可是當一天深夜發生叛亂時，他卻只顧個人利益和個人安危而臨陣脫逃了！為了掩護部隊，五壯士犧牲了自己寶貴的生命，犧牲了用金錢也換不來的生命！但他們卻毫無怨言。這是多麼強烈的愛國精神啊！而趙明誠卻絲毫不顧國家安危，不但不幫忙，反而火上澆油。
狼牙山五壯士用自己的生命譜寫了一曲氣壯山河的抗日頌歌，人民永遠懷念為國獻身的英雄們！歷史更不會忘記英雄，讓我們記住這悲壯的歷史場面，做一個堅強不屈、堅強不息的中國人！讓我們記住這句話，那就是：“中國共產黨萬歲！”
讀《狼牙山五壯士》有感 篇14
國小五年級作文 ,376字讀了《狼牙山五壯士》這篇課文，我覺得這五位壯士為了人民的安全，為了祖國的尊嚴，不惜自己的生命，最後光榮犧牲，我感到無比的敬佩。
這篇課文主要講了五位壯士掩護群眾和連隊轉移的故事。他們一邊痛擊敵人，一邊把敵人引上了狼牙山，當他們子彈用盡時，班長馬寶玉帶頭往懸崖下跳，其他戰友也喊著口號相繼往下跳。
讀到這裡，我的心被他們的行為震撼了，他們那寧死不屈的精神值得我學習。其實還有許多抗日戰爭的英雄。比如黃繼光英雄，他在抗日戰爭的時候面對敵人毫不退縮，當衝上去的戰友一次又一次的被打了下來，黃繼光和另兩個戰友衝了上去，炸掉三個小地堡後，用自己的胸膛擋住敵人的槍口，讓戰友們前進。
面對這一個個鮮活的故事，我覺得作為一名名抗日戰爭的英雄們為了新中國的成立是多麼不容易，作為一名少先隊員，應該銘記這段歷史，記住這些抗日戰爭的英雄們，好好學習，能為祖國做出一點貢獻。
讀《狼牙山五壯士》有感 篇15
國小三年級作文 ,471字《狼牙山五壯士》這篇課文寫的是六班五位壯士掩護主力部隊和群眾，最後英勇跳崖的故事，我讀後受到了很大的啟發。
書本中寫了在抗日戰爭的戰爭時期，1941年的秋天，八路軍某軍部某團被敵人追擊，連六班的五位戰士在掩護群眾撤退時，班子馬寶玉被敵人擊中了腿負傷了。村民為了保護馬寶玉，結果一個個都被敵人燒死了和就地槍決了。後來八路軍部某團七連六班的班長馬光譜儀玉和他的四位戰士，為了保護主力部隊和群眾轉移，勇敢的把敵人引上了地勢險峻的狼牙山，然後猛烈痛擊了敵人，最後英勇的跳崖，並且成功掩護了主力部隊和群眾的故事。
五位壯士並不可能只靠他們五個人戰勝了幾百人的敵人，這肯定與他們平時努力訓練和實戰經驗分不開的，如果他們不在平時刻苦訓練和與敵人交手時獲取到的豐富經驗，也就不可能成就了幾人成功阻擊幾百人的傳奇。
五壯士他們的英勇事蹟是為了讓中國人民早日擺脫日本帝國主義的侵略。我們應該珍惜來之不易的美好、和平的生活。該好好學習，為了振興中華而努力。
通過這麼一篇愛國情意的文章，我懂得了：現在要從我們開始肩負起振興中華的神聖使命，讓我們的祖國永遠繁榮昌盛。
讀《狼牙山五壯士》有感 篇16
讀後感 ,399字讀了《狼牙山五壯士》這篇課文，讓我知道五壯士的勇氣，而使我敬佩。
狼牙山上的五壯士有：班長馬寶玉，副班長葛振林，宋學義，還有兩個最小的胡德林、胡福才。但是1947年秋，七連第一個任務在向龍王廟轉移把兩個任務交給了六班。這兩個任務非常重要，分別是掩護群眾和連隊轉移。
第一任務在五個人分頭的合作下勝利的完成了，但現在還有三條路，班長馬寶玉毫不猶豫的選擇跳下懸崖，走第二條路可以追上連隊，但三面都是懸崖絕壁。
這些可惡的敵人，害的五位壯士壯烈犧牲了，但也有不少敵人墜落山澗，粉身碎骨。就在這一刻，班長馬寶玉負傷了，現在五位壯士只剩下胡福才手裡的最後一顆手榴彈。當敵人越來越多的時候，馬寶玉擰開了手榴彈，扔向了敵人。過後，勝利完成了，馬寶玉果然是班長，第一個縱身跳下了深深的懸崖，接著一個個跳了。
最後，宋學義和葛振林被掛在了樹上，然後老百姓把他們倆救了上來。這是五位壯士對中國共產黨的熱愛而壯烈犧牲的。
讀《狼牙山五壯士》有感 篇17
讀後感 ,363字一本散發著墨香的語文書放在我面前，我好奇的拿來閱讀，呵，一篇篇文章多麼堅定，勇敢，生動形象。特別是《狼牙山五壯士》這篇課文令我感動！
《狼牙山五壯士》這篇課文主要寫的是七連發掩護群眾和連隊轉移的任務交給六班，六班分別有班長馬寶玉，副班長葛振林，戰士宋學義，小戰士胡德林，胡福才。這位壯士把敵人引上絕路頂峰決戰殲敵，最後英勇跳崖。這五位戰士為了保護連隊不顧自己的生命，很勇敢。
看完這篇文章，我深有感受：為國爭光，是多麼的偉大。我為祖國爭光是必須具備英勇頑強，不怕犧牲的力量。這位正是做到了這幾點。最後，令我覺得五位壯士最壯烈的是：最後一部分，他們英勇跳崖響起了壯烈豪邁口號聲：“打倒帝日本帝國主義”！“中國共產黨萬歲”！因為這充分體現出五位壯士對日本帝國的仇恨，對黨和人民的熱愛和忠誠。
以上是我閱讀《狼牙山五壯士》的讀後感。
讀《狼牙山五壯士》有感 篇18
讀後感 ,588字讀了《狼牙山五壯士》一文，我深受感動。
在1941年的秋天，日軍向我國晉察冀一帶大舉進犯，當連隊準備轉移時，掩護任務交給了六班，六班的五位壯士完成了掩護任務後，準備轉移，現在有兩條路可走，一條可以很快追上連隊，可是敵人緊跟在身後，另一條是通向狼牙山的頂峰棋盤陀，那兒三面都是懸崖絕壁。為了不讓敵人發現群眾和連隊主力，他們選擇了第二條，把敵人引向絕路，在狼牙山頂峰，五位壯士與敵人英勇奮戰，眺望著群眾和部隊主力遠去的方向，看看還在向上爬的對人，班長馬寶玉帶領戰士們縱深跳下懸崖。最終，班長馬寶玉、胡德林和胡福才壯烈犧牲，葛振林和宋學義被群眾就下，身負重傷，他們傷好後，又立刻投入了戰鬥中。
這群可惡的強盜，他們在中國大陸橫行霸道，無法無天，為所欲為，被他們掠去的珠寶不計其數，他們的魔爪深入了中國的每個角落，那深入骨髓的傷痕，已將血和刀光鑄進我們的靈魂，我們會永遠記住侵略者的那張醜惡的嘴臉。
這篇課文使我想起了南京大屠殺的情景，日本攻陷南京後，進行了長達六個星期的瘋狂大屠殺，日軍採用火燒、狗咬、活埋、挖心、掏肺、切腹等殘忍至極的手段讓三十萬人民在幾十天內灰飛煙滅，還有兩名日軍少尉展開殺人比賽，各殺105人和106人。這是多麼慘痛的教訓啊！歷史讓我們銘記一個真理——-落後就要捱打，我們要好好讀書，提高自己的本領，讓我們的祖國更強大，讓歷史不再重演。
讀《狼牙山五壯士》有感 篇19
讀後感 ,483字本學期我們學習了《狼牙山五壯士》這篇課文，我內心久久不能平靜。
這篇課文講述的是1941年秋，日寇集中兵力，向我晉察冀根據地大舉進犯，七連把掩護群眾和連隊轉移的任務交給了6班5位壯士，五壯士引誘敵人上山，順利的完成了掩護任務，可在連綿不斷的山坡上，前面有兩條路：一條與主力部隊會合的路，一條與敵人決一死戰的路，班長，馬寶玉帶著其他四壯士衝向山峰，在頂峰英勇殲敵，最後，五壯士英勇跳崖。
文中第六至八自然段講述的是：五壯士順利完成任務，在狼牙山頂峰英勇跳崖，在跳下懸崖中，響起了他們壯烈豪邁的口號聲，“打倒日本帝國主義！中國共產黨萬歲！”
這聲音強烈的表達了五壯士對日本帝國主義的憎恨，對黨和人民的無比熱愛與忠誠，這種愛與恨是五壯士英勇頑強，不怕犧牲的力量之源，這句話充分的讚揚了中國人民將抗戰進行到底的決心和不怕犧牲的英雄氣概。
想到現在的我們生在新社會，長在紅旗下，整天過著無憂無慮的幸福生活，但懶惰思想嚴重，不愛勞動，怕苦畏難，在校連擦黑板的小事情都怕髒，不想擦。
我永遠也不會忘記1941年這一天，因為這裡麵包含著狼牙山五壯士對黨和人民的熱愛與崇高的愛國精神。
讀《狼牙山五壯士》有感 篇20
讀後感 ,444字讀了《狼牙山五壯士》這篇課文，知道那五位戰士是那麼英勇，那麼愛國。
狼牙山的頂峰棋盤陀三面都是懸崖絕壁，當五位戰士勝利地完成了掩護連隊和群眾的轉移任務後，他們為了不讓敵人發現群眾和主力部隊，毅然選擇了登上狼牙山頂峰。他們明知那是一條死路，是一條絕路，只要上去就只能與敵人同歸於盡，但他們臨危不懼。在他們上山途中打死打傷了許多敵人，在峰頂他們只剩下一顆手榴彈的時候，卻仍用石頭當武器，跟敵人拼命到底，一顆手榴彈也要用在最有價值的時候。當許多敵人一齊向他們進發，而他們五位精疲力竭的時候，班長把手榴彈扔向了敵群，敵群中開了“花”。最後他們跳崖了，跳得有志氣，有豪邁！因為他們寧願死也不當日本鬼子的俘虜，他們面對困難永往直前，他們為了戰鬥的勝利寧死不屈的精神值得我們學習。
讀了這篇課文，使我想到了我的未來，在將來的人生路上我們一定會遇到很多困難、坎坷。我想，我一定要堅強面對，不應該退縮，退縮是最大的恥辱。
如今的狼牙山頂峰屹立著一塊紀念碑，是紀念五位壯士，為的是我們永遠記住我們中國的英雄。