讀《皮皮魯傳》有感相關作文20篇
讀《皮皮魯傳》有感 篇1
讀後感 ,476字今天讀了《皮皮魯傳》這本書，書中講述的皮皮魯的故事真是太有趣了。
皮皮魯是個調皮、活潑的孩子，有一天，他蹦上了天空中一朵彩色的雲，把掌控地球時間的大鐘給撥快了，地球迅即快速地旋轉了起來，人們立刻被轉暈了，然後都昏睡了過去，這麼嚴重的後果皮皮魯還不知道呢！
皮皮魯直到回到地球之後，才發現人們都轉暈昏睡在地上，這才意識到自己犯了一個天大的錯誤。
他一不小心又拐進了一個怪異的城堡裡，城堡裡都是長著三隻眼的怪異人，他們的第三隻眼可以變成綠色，也可以變成紅色，綠色代表熱情，紅色代表冷漠，怪異人把皮皮魯騙進了監獄裡，在監獄裡，他發現有許多的地球人被關進了監獄裡，於是，他開動腦筋，想盡了各種辦法，最後終於把關押的地球人從三眼國裡全部救了出來。
逃離怪異城堡後，皮皮魯立即去救那些轉暈昏睡的人們，他又蹦上了天空中那朵彩色的雲，把掌控地球時間的大鐘調回了正常的速度，地球又恢復了正常的運轉，他跳下彩雲，看見人們都醒了過來，他放心地笑了，他又可以開開心心地生活了。
讀了這本書，我很受啟發，我也要向皮皮魯學習，要為人們做善事，如果做錯了事情還要儘快想辦法改正彌補。
讀《皮皮魯傳》有感 篇2
國小四年級作文 ,755字今年暑假裡，我讀了語文老師崔老師推薦的一本好書—《皮皮魯傳》。這是一本寫給男孩的書，書的作者是童話大王鄭淵潔。這本書我最喜歡皮皮魯了，雖然他喜歡惡作劇，而且在班上成績也不拔尖，但是他有著一顆充滿愛和善良的心，真是我們男孩的榜樣。這本書中有好幾個有趣的章節，主要有《名畫風波》、《皮皮魯日記》、《網緣》……讀來令人忍俊不禁。
我喜歡皮皮魯的善良。就拿《皮皮魯蒙冤記》來說吧，故事內容是這樣的：皮皮魯在星期天晚上撥收音機的紅色指標時，一不留神兒，把指標指向了超過極限的位置，這時，從收音機裡出現了兩個神祕的對話。第一天，皮皮魯發現對話是真的。於是，他高興地一蹦三尺高，終於可以預知明天的事情啦。第二天、第三天，皮皮魯由於這個預知功能幫張全全和谷麗麗避開了災禍，可他的好心卻被冤枉了，學校還召開了批評皮皮魯大會。可是第四天，皮皮魯又聽了聽那個對話，知道了次日徐老師的小兒子小京京得了闌尾炎。還好心地善良的皮皮魯把小京京送到醫院及時讓醫生幫小京京治病，要不然小京京就要得闌尾炎了呢。這時，全校師生都向皮皮魯道歉，並將批評皮皮魯大會改成表揚皮皮魯大會。
我也喜歡皮皮魯的守信與誠實。《紅沙發音樂城》講述了這樣一個故事：皮皮魯和魯西西共同發現了他們家裡的紅沙發能演奏美妙的樂曲，但是音樂城的總指揮要求皮皮魯兄妹不準把音樂城的訊息洩露給任何人。在那麼多群星樂團歌手到皮皮魯家時，皮皮魯聰明機智地說是他譜的曲兒；在法庭上，他竟然把歌詞背了下來，還哼了一遍曲子給歌手聽。知道歌手冤枉他時，他也不起訴……為的就是與音樂城總指揮的約定。
這本書的每個章節都很有趣，它們雖然一個個都是獨立的，但它們都無不展示著愛、善良和勇敢。有時候，人間的愛可能很簡單，可以是一杯白開水，也可以是一個擁抱，我在愛中度過了我美好的閱讀時光。
讀《皮皮魯傳》有感 篇3
讀後感 ,796字暑假裡，我讀了一本書：叫《皮皮魯傳》，這本書裡有很多故事，讓我感覺最好看的是《紅塔樂園》。
《紅塔樂園》裡主要有五個小朋友，分別是皮皮魯，田莉，張瑋，馬小丹，蘇宇，首先我很敬佩的是皮皮魯的聰明與智慧，是他給朋友們帶來無窮的快樂！原來是這樣：蘇宇家很有錢，他爸媽在美國工作，給他買了許多美國的玩具，有飛機，小汽車，遊樂場，輪船……可是蘇宇對這些玩具一點也不感興趣，他覺得老師課上講得大自然很美麗，但究竟是什麼樣？他也不知道。一天下午放學後，皮皮魯帶著幾個小夥伴，到蘇宇家玩玩具，首先皮皮魯發現了一個漂亮的盒子，開啟一看，是一個噴霧器，裡面有三個噴頭：紅，黃，藍。每個噴頭上都寫有字，紅色噴頭能使物體變小，藍色噴頭能使物體還原，黃色噴頭是固定物體的，不能輕易使用。皮皮魯覺得很好奇，就將紅噴頭把那幾個小夥伴變小了，然後把自己也變小了，眼前的一切都發生了翻天覆地的變化，原來的玩具都能拿得動，現在卻成了面前的龐然大物，他們可以隨心所欲地在裡面玩耍，有的上了輪船，有的開著汽車，還有的在遊樂園裡跳來跳去，開心極了！後來，五個人做著飛機到了原始森林，看到了真正的大自然美景，感受到了大自然的美好生活！很晚了，他們都不知道回家，家長急得找來了，馬小丹的媽媽看見兒子很小，又看見旁邊的噴霧器，還沒來得及看清楚，就把黃色噴頭噴向了馬小丹和蘇宇，他們無法恢復原狀，從此永遠是小人兒了，另外幾個夥伴都為他們哭泣，可他們一點也不覺得傷心，因為寧可做生活在大自然中的小人兒，也不做與大自然隔絕，四面受阻的五尺大漢。這時，皮皮魯他們也衝過來說：“我們也要做永遠的小人兒”。是啊，我也想做那樣快樂的小人兒！
讀了這本書後，我有一種身臨其境的感覺，好像我也是其中的一員，同時也增強了我親近大自然，熱愛大自然的思想感情。讀書好，我要多讀書，既學到了知識，又分享了快樂！
讀《劉胡蘭傳》有感 篇4
讀後感 ,572字我讀過許多關於革命烈士的書，其中有雷鋒、劉胡蘭、黃繼光、董承瑞、江姐、夏明翰、張思德、邱少雲等……這一個個革命烈士就像一塊雨花石，靜靜的，深深地躺在泥土之中，鋪起一條五彩的路，讓人們去迎接黎明，迎接歡樂。而在其中，有一顆小小的雨花石，她最讓我感動，讓我震撼，她就是劉胡蘭。
我懷著十分崇敬的心情讀完了小說《劉胡蘭傳》。小說生動地敘述了英雄少女劉胡蘭短暫而光榮的一生。她經歷了悽慘的童年，小小年紀就協助游擊隊鎮壓漢奸，積極向黨靠攏，在危險的環境中臨危不懼，英勇不屈，15歲就獻出了自己寶貴的生命。
文中最讓我感動的是劉胡蘭面對殘酷的敵人的鍘刀時毫不畏懼，視死如歸的英雄氣概，為黨和人民的事業流盡了最後一滴血。毛主席還親自為劉胡蘭題了金光閃閃的八個大字：“生的偉大，死的光榮！”
我掩卷沉思，一個只比我大四五歲的姐姐，臨敵不懼，竟有如此大的勇氣，讓我由衷的敬佩，而在這敬佩的同時也滲透著幾分感動，讓我知道了我們今天的幸福生活是多麼的來之不易，是無數位革命先烈們拋頭顱，灑熱血換回來的。
與劉胡蘭相比，我覺得自己太渺小了。我們這一代人是生在蜜罐裡，長在紅旗下。平時碰到一點點困難，遇到一點點挫折就會垂頭喪氣，叫苦叫累。劉胡蘭的英雄事蹟給了我很大的啟發。而今我們更應該珍惜今天的幸福生活，向先烈們學習，做一個勇於拼搏、不怕困難，對人民，對社會有用的人。
扼住命運咽喉的英雄——讀《貝多芬傳》有感 篇5
讀後感 ,947字扼住命運的咽喉，它妄想使我，這絕對辦不到。生活是這樣美好，活它一千輩子吧。—貝多芬
或許，這個世上有無以計數的名人，他們有著各自的故事。但貝多芬一定是那其中最令我敬佩的人，而他的故事也一直激勵著我不斷前進。
命運，似乎一直在與貝多芬開玩笑。家境貧寒不說，父母早逝，養活家人的重擔有些過早地壓在了他身上，好不容易通過自己的努力獲得了社會對他的認可，卻雙耳失聰。再無法從事自己喜歡的行業。這，對一個人是不是太殘酷了些？
雙耳失聰，雙耳失聰！對於一個音樂家來說，其痛苦程度就像畫家的兩眼失明，品酒師失去了味覺，裁縫失去了雙手一樣。那種痛，是失去至愛的心在滴血，或者更像是哪唯一的精神支柱突然坍塌，灰濛濛的天就那樣壓了下去，令人無法喘息。
可是貝多芬去並沒有因此從歷史的舞臺上黯然離場，而是從耳聾的悲哀中走出來，將全身心投入到音樂的創作中，我似乎聽得見剛開始他因聽不見而發出的憤怒吼叫，看得見他煩躁痛苦的神情，但他卻憑著堅強的意志和對音樂的熱愛，走出了磨難以及磨難所帶給他的不良情緒，將自己的思想注入音樂中，用另一種方式表達著他的喜怒哀樂，用生命譜出了一篇篇不朽的樂章！
他，貝多芬，如他所說，緊緊扼住了命運的咽喉！
貝多芬的一生歷經坎坷，屢遇磨難。可面對這些磨難時，他總是毫不退縮，直面挑戰。縱使困難挫折足以使他萬念俱灰，他仍是堅持著自己的想法，不放棄自己的理想，決不向命運低頭！
人們常說，世事難料，命運有時也會一反平靜來點風浪，有的人連忙退入避風港，再也不願出海；有的人則直面逆境，頑強的駕駛著船隻，駛向另一片更廣闊的天地。無疑，待風浪過後，最絢麗的彩虹肯定為後者所獨享。
那麼我們在生活中應該怎麼辦呢？我想，我們也應該像貝多芬那樣，永遠不熄滅對生活的熱情，堅持自己的夢想走下去。世界如此美好，挫折不應該成為我們厭世的理由。
曾經聽一個好友說起過：“即使生活有100個讓你哭的理由，那你就要找出101個理由讓生活笑。”其實我覺得只要一個理由使足夠了，那便是“我在這世界上還有我的夢想，我的信仰和愛我的人，挫折是生活對我的考驗，我決不能讓他們失望！”
聽著激情豪邁的《命運交響曲》，彷彿眼前又出現了那張堅毅的臉龐，正緊緊地扼住命運的咽喉不放。
他是我心中永不熄滅的烈火，永垂不朽的英雄！
為人的藝術——讀《羅斯福傳》有感 篇6
讀後感 ,1365字美國第32任總統富蘭克林D罗斯福是美國曆史上唯一一位連任四屆的總統，他拯救了美國人民，拯救了美國經濟，使美國成為二戰世界大聯盟的領導者……他的成就如漫天的星斗，每一項都璀璨奪目，光耀千秋。
羅斯福的輝煌不是命中註定的，也不是靠運氣獲得的，更不是用陰謀取得的，他的輝煌成就離不開他人的鼎力相助。最令我敬佩並值得我借鑑的便是羅斯福善於舉賢任能、懂得協調各方面關係的能力，在這方面羅斯福不愧為大師！
羅斯福出身名門望族，影響和財力首屈一指。但羅斯福卻沒有富家紈絝子弟的驕奢淫逸和自負，他從不恃才傲物，他為人謙遜，從小就顯示出政治家的潛質。他在中學時期就知道如何處理和他人的關係，如何取悅於人。他始終保持著紳士特有的風度，這些都為他步入政壇夯實了基礎。
步入政壇的羅斯福能用各種方式協調各方關係，始終保持著關係鏈條的正常運轉。豪就是受到羅斯福的感染，誓死追隨羅斯福，在關鍵時刻總能給羅斯福最大援助的人之一。羅斯福也非常感激豪，在重大決策前總要和豪商議，倆人形影不離，其親密程度堪比三國時期的劉關張。
我也很想搞好人際關係，但是有時候我的做法欠妥，結果總是事與願違，有時候，同學問我問題，如果在我看來是很幼稚甚至是很無聊的問題，我就時常表現出不耐煩，或以厭煩的態度敷衍了事，長此以往，使得一些朋友認為我不合群，或是認為我心高氣傲，不大願意和我交往了。這不能不說是一種失敗。
讀完《羅斯福傳》以後，我有了很大的收穫。
人是群居的動物，大家在一起生活，就不可避免要和他人交往。交什麼樣的朋友？如何擇友？如何對待不同的朋友？如何維持人際關係鏈條的正常運轉？……這些問題都需要我們認真思考、正確解決。尤其是在自己的地位提升或影響力增大時，處理人際關係的能力就更顯出它獨特的作用和魅力。
羅斯福通過自己的努力和智囊團的鼎力相助，成功當選為美國總統。但是羅斯福並沒有因自己的地位的改變而對他的朋友有任何改變，相反，他第一次成功當選美國總統後，第一件事情就是感謝他的夥伴相助並和他們共同慶祝。他組建了新的內閣，成員基本上都是先前追隨他的“智囊團”成員，而且羅斯福還能將每一個人放在最適合自己的位置。羅斯福的一位好友，少年時期的夥伴因為經營並擔任過地方的農業局長，才能和智慧首屈一指，很快被羅斯福任命為農業部長。事實證明，羅斯福沒看錯人。這位朋友在位期間，通過頒佈一系列的條令以及刺激舉措，使美國農業安然度過了經濟大蕭條。這使得許多人對羅斯福更加欣賞，認為自己沒有跟錯人，從而更加努力地投入到工作中去，為羅斯福，為全美國人民著想。以至於在他去世時，英國等數個國家為羅斯福降半旗致哀。整個美國為偉人的離去而落淚。
羅斯福作為一個人是成功的，是偉大的。
處理人際關係是一門藝術，是一種能力，是一種技巧。處理人際關係的能力不是一舉就能掌握的。它需要我們在日常的交往中，通過不同的交往總結經驗，它是一種積累。人際關係就是一個改錯本，他記錄著我們交往時的瑕疵以及正確的答案，以防我們重蹈覆轍；它又是一種修養，在它的下面，個人魅力盡情地得以展現。
學會交往吧，它是每個人的必修課；學會交往吧，在彼此的交流中，我們會有意想不到的收穫；學會交往吧，它會助你走向成功；學會交往吧，它會使你一路與快樂相伴。
最後，送大家一句話：海記憶體知己，天涯若比鄰。
堅定信念，守望夢想——讀《達爾文傳》有感 篇7
讀後感 ,1833字讀完《達爾文傳》，我對理想和信念有了更加深刻的認識，謹以此文來記錄我的感受。
達爾文出生於一個富裕的家庭，他的父親是一名頗有名望的醫生。小時候的達爾文成績平平，然而他卻總是把每天的大部分時間採集各種昆蟲和植物標本、釣魚、掏鳥窩上，因此在大人的眼中，達爾文實在是個過於頑皮、不成器的男孩，整天不務正業。
為了讓兒子學一門正當的技藝，父親希望達爾文以後繼承他的事業，於是將達爾文送進愛丁堡大學學醫。但是醫學院枯燥的課程無法激起達爾文的學習慾望，由於好奇心的驅使，達爾文仍就每天去池塘採集各種動植物標本、去野外觀察鳥類，這使得他在學醫的道路上半途而廢了。
父親終於明白達爾文不適合學醫了，在經歷了一輪周折之後，父親決定讓達爾文去讀神學，將來做一個牧師，不僅能拯救人的靈魂，而且會有穩定的收入，最終達爾文采納了父親的建議。然而，他卻在足夠多的業餘時間裡故態重萌---大大滿足了自己的第一大愛好，就是野外採集，尤其是採集昆蟲。在此期間，達爾文結識了亨斯羅、塞治威克等有名的生物學家，在他們的指導下，達爾文打下了紮實的科學根基。
讀完了神學的達爾文，正準備回到家鄉做一個普通的牧師之前，卻收到了亨斯羅教授的邀請---以博物學家的身份去參加“貝格爾”號艦的遠洋航行，於是達爾文從此走上了另外一條人生道路。歷時五年的遠洋航行生活是枯燥的，常常好幾個月在茫茫大海上漂泊，看不見陸地，但是達爾文很快就適應了這樣的生活，而且，在航海期間他每天都勤勤勉勉地做著日記，養成了安靜思考的良好習慣。五年的航行經歷實在是過於豐富，這讓達爾文蒐集了大量的標本。尤其是在經過加拉帕戈斯群島和火地島這兩個地方的時候，達爾文的所見所聞更是為他後來尋找人類的起源埋設了線索。五年的航行生活徹底改變了達爾文的生涯，回到家鄉之後，達爾文果斷放棄了牧師的工作，他開始一門心思地整理標本和思考問題，最終舉世震驚?O《物種起源》問世了，達爾文的夢想終於實現。
托爾斯泰說“理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活”。是的，縱觀達爾文的一生，不難發現，最終還是他的夢想指引著他一步步走向了成功。而蕭伯納卻說“人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰；一是躊躇滿志”，人生在世，沒有理想信念是不行的，而如果只有滿腹志向卻不付諸任何的實際行動亦不可取。若想堅守住理想信念並使其實現，讀完《達爾文傳》，我總結出以下幾點要素：
一、良好的習慣很重要。人們都說：“習慣決定性格，性格決定命運”。達爾文從小就養成了愛思考、勤動手、及時做記錄的好習慣，這為他能夠在五年的遠洋航行中搜集大量的資料奠定了基礎，同時他的航海日記也為《物種起源》一書的編撰提供了最原始的資料。達爾文的成功與其良好的習慣有密不可分的關係。
二、優秀的精神品質很重要。陶鑄說：“一個精神生活很充實的人，一定是一個很有理想，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質的主人而不做物質的奴隸的人”。從達爾文的身上，我們看到耐心、勤勉、仁慈、謙遜、耐得住寂寞、不怕吃苦、敢於為夢想堅持到底等優秀的精神品質，這些優秀的精神品質使得達爾文在遠洋航行中，不顧外界條件的艱苦，仍然能夠忘我地工作。達爾文的成功與其優秀的精神品質密不可分。
三、機遇是實現理想信念的關鍵。拉羅什富科說：“不管人們怎樣誇耀自己的偉大行動，它們常常只是機遇的產物，而非一個偉大意向的結果”。在達爾文的成長過程中，他遇到了很多大師。從愛丁堡到劍橋，達爾文有幸遇見了格蘭特、亨斯羅、塞治威克等生物學家，他們是達爾文的啟蒙者、和塑造者，正是他們的出現，才推動了達爾文的進一步成功。由此可見，達爾文的夢想之所以實現，與其機遇密不可分。
四、學問出於好奇與探索。亞里士多德說：“學問出於閒暇與好奇”。就達爾文來說，這兩方面他都有了：對於博物學，他從小就充滿好奇；此外，他還碰巧擁有閒暇。在好奇心的驅使下，達爾文總是喜歡蒐集動植物標本，並常常去池塘採集各種小動物做解剖；在他的閒暇時間，他還去參加各種學術聚會，拜訪學界精英。這使得達爾文積累了很多博物學的知識和本領。由此可見，達爾文的夢想之所以實現，與其好奇之心和探索之心密不可分。
高爾基說：“讀一本好書，猶如和高尚的人談話”，讀《達爾文傳》，我感覺自己學到了很多，我認識到了理想信念對於我們成長的重要性。理想和信念之於人，猶翅膀之於鳥，理想和信念是飛翔的翅膀。堅定信念，守望夢想！我將帶著我的感悟努力走好接下來的路程，不負青春，實現我自己的理想。
讀《拿破崙傳》有感 篇8
讀後感 ,2798字穿越歷史雲煙，追尋偉人足跡，品味精彩人生。
拿破崙的一生傳奇而悲劇。他出生於科西嘉島上，父親是一位抗法軍人。他年少時就讀於巴黎軍官學校，年少的他就表現出不凡，堅忍而孤獨，他從不與眼中所謂的平凡人一起，他年少便胸懷大志，解放科西嘉！這裡是他的故土。20歲的他剛剛嶄露頭角，儘管這中間曾幾度鬱郁不得志，但這些都阻擋不了他體內沸騰的熱血，亂世出英雄，在法國的動盪期間他曾幾度奮戰，打敗敵人，突破重重阻礙，終於成為法蘭西共和國最有權勢的人，不錯，他生來就是為了征服，因為他的名字叫拿破崙！隨後1804年稱帝，野心勃勃的她繼續擴張領土，義大利大捷，英國海戰……他愈戰愈勇，他是一個不屈的戰士，只有戰爭才能滿足他，給他帶來快感。“我們將成為歐洲的主宰！”他一生追求著亞歷山大般的英武榮耀。《拿破崙法典》便是他從天上竊取的火種，也是他的孩子。拿破崙王朝已成為一個標誌，他拿破崙的鼎盛終將到來！
然而上帝太過於眷顧他，這預示他的人生會有一個大的轉折。拿破崙的結局是悲慘的，滑鐵盧戰役的慘敗，反法同盟的進攻，被迫簽訂退位詔書，人們總是欺軟怕硬，落井下石，又或者是他生前征戰害人無數，得到的報應，大勢已去，拿破崙時代氣數將盡，最終拿破崙被流放荒島{此島上居民平均壽命中只有30到40歲，環境極其惡劣}，在這個島上，他平靜地度過了6個年頭，這六年，他對人生進行了深刻的思考，而他的赫赫戰功也一去不復返。拿破崙死於1821年5月5日，他究竟死於胃癌還是謀殺，至今仍然是一個謎。一個偉大的英雄，一個冷血的魔鬼至此永遠消失在了聖赫勒拿島。
拿破崙是個了不起的人，總是那樣富於悟性，那樣頭腦明晰而富於決斷力，他的一生是一次戰爭接著一次戰爭，叢勝利走向勝利的半神式的道路，從而取得了前無古人後無來者的輝煌成就。拿破崙曾說過“‘不可能’這句話，是懦弱者的幻影，是膽怯者的隱身符。擁有權力者如果說這句話，等於承認自己的無能。”還有一句話能體現拿破崙式的精神“即使我身後什麼也沒留下，即使我所有的業績全部毀滅，我的勤奮與榮耀，在我死後仍將以鼓舞千秋萬代的青年。”讓图拉德評價拿破崙式現代歐洲的先驅者，歐洲之父。
拿破崙告訴了我們很重要的一點，決不能以貌取人，他身材矮小，完全不像是一代軍事巨人，但他在戰場上指揮作戰時，騎著一匹戰馬威風凜凜，氣場強大，眼神堅定又好像藏著一團怒火！這身影又有何人可比！在拿破崙的字典裡，從未有過“害怕”二字，無論是年少時面對比他強大得多的敵人還是在戰場上面對敵兵百萬，他都不曾退卻，他的心裡，裝著的遠不止法國，是歐洲，沙俄，甚至整個世界，誰讓他是拿破崙那！
如果你認為拿破崙只會打仗，那就錯了。他在愛情上同樣毫不服輸。在他27歲之前，生命中未曾出現過女人，但當他27歲時，他遇見了約瑟芬他的第一任皇后，他對約瑟芬一見傾心，開始了熱烈的追求，約瑟芬曾接過婚，還有一個孩子，但這些都不能阻止拿破崙對她的愛。不過這並不是他愛情的終點。由於約瑟芬多年無子，儘管夫妻二人十分恩愛，但畢竟缺少一個合理的皇位繼承人，這對於一個英明的皇帝來講是一個致命的傷口，法國皇帝可不是中國帝王，他沒有後宮佳麗三千，他只有唯一的妻子。1810年1月，二人離婚，緊接著4月份拿破崙便與奧地利公主路易斯結婚，1811年太子便降生。拿破崙與約瑟芬離婚時心懷愧疚，身為一國皇帝他有自己要承擔的責任，此時的他急需要一位太子，可見拿破崙也是個重情義的人。
不平凡的人或許註定是孤獨的，忍受一切磨難的。拿破崙從小就十分孤獨，他瞧不起身邊的那些庸夫，不屑與之為伍。長大後的他開始了軍人生涯，軍隊裡的黑暗，勾心鬥角也磨練了他的意志，直到他當上皇帝，一切才剛剛開始。一次又一次的戰爭讓他極度疲勞，無暇分身，大臣們的陰謀，生死存亡與親信的背叛，退位後的無人問津，孤獨死去。他的一生極其榮耀，他也同樣為之付出了慘重的代價。這是他選擇的人生，他並不後悔，這就是他窮極一生所追求的榮耀，他得到了。
在聖赫勒拿島上的生活沒有打敗拿破崙，進島之後，拿破崙的胃病越發嚴重。戰爭歲月最後三年，每到緊要關頭，胃痙攣便拖他的後腿，在那如此艱難的歲月，如果不是胃病發作，他也不會受影響，或許他的衰敗史就要重寫了。一切只是假設，在島上，他可以做以前從未做過的事，比如更好的剖析自我。“我不同與常人，道德和習俗的規範對我沒有約束力。”即使是自我剖析，他的話語也依舊透漏著高傲與自信。統治與征服就是他的天性，他並不覺得野心是一種缺點，反而野心勃勃的人最有魅力。他承認自己有著過人的天賦，在兵法軍事上，他可是天下第一。他認為自己的成功有三個因素：充沛的精力，無止盡的自信和想象力。晚年的他在寫回憶錄，也算是對自己一生的讚揚和歌頌吧。在荒島的日子裡，可以說過的相對安靜很多，但在最後一兩年無聊煎熬著他的心。他就像屹立不倒的巨人。“我的失敗是咎由自取，我就是自己最大的敵人，是自己命運的始作俑者。”一句簡單的話便總結了他的一生。他開始後悔中年時期的一些做法，也開始懺悔，但無論如何，他從未後悔過自己稱帝。他臨死前所做的遺囑，幾乎全部關於她的親人，他要求死後把頭髮做成手環分給自己的親人，還有很多小玩意留給自己的兒子，一個鐵人突然在死前變得如此柔情，也算是彌補了生前對他們的虧欠吧！
拿破崙因為他的赫赫功績，他的鼎盛統治而迎來了拿破崙時代。但他之所以受後人如此高的評價，絕非僅僅因為這些戰功。拿破崙的精神註定了他的成功。首先，他有著無所畏懼的精神，他蔑視懦弱者，無能者。還有他那無與倫比的自信，這一點便足以壓垮許多人，他就是自己的神，也許這一點在許多人眼裡並不過是狂妄自大，但拿破崙有這個資本去狂妄自大。拿破崙與生俱來的野心也是他的一大亮點，不想當將軍的士兵不是好士兵，他愛他的野心。由以上更可以看到更為重要的一點，他絕不是個虛偽做作之人，從不遮遮掩掩，他想做什麼，就做什麼，他也從不懼怕世人以一個什麼樣的眼光去看待它。天上從不會掉餡餅，一個人不會無緣無故的做出非凡的事業，拿破崙所留給後世的精神財富像一盞永不熄滅的燈，這正是我們應該學習東西，這或許也是拿破崙來這世上走一遭做的最富有意義的事。
比起中國名垂千史的皇帝，我更欣賞拿破崙，放眼歷史，那個中國帝王不懼怕留下罵名，他們總是極力掩飾著自己的罪孽，他們後宮佳麗三千，毀掉多少女子的前程，他們為奪皇位，不擇手段，殺父弒兄。而拿破崙相反，他狂妄自信，坦坦蕩蕩，最然他的雙手也沾滿了無數的鮮血，但世界上沒有十全十美的人，拿破崙也是，他的偉大即使歷久千年，也依舊偉大，歷史所遺留下的將會被時間沉澱出真理。連丘吉爾也說，這世上沒有比他更偉大的了。
穿越歷史的雲煙，我彷彿看到了幾千年前叱吒風雲，不可一世的拿破崙。一切偉大的篇章都隨著他的離去塵埃落定，留下的只是那曾經恢弘的王朝和拿破崙那背後鮮為人知的辛酸與眼淚吧！
成功絕非偶然——我讀《貝多芬傳》有感 篇9
讀後感 ,1010字讀完《貝多芬傳》，我被他充滿傳奇和苦難的一生深深打動，他讓我懂得：成功絕非偶然。
貝多芬的一生是不幸的。童年時代，因為擁有音樂天賦，父親強迫他學習洋琴，稍有不遂，就會慘遭毒打。家庭的貧困讓身為長子的他早早的挑起家庭重擔。憑著對音樂強烈的熱愛，貝多芬奔波各地跟隨大師們學藝，讓貝多芬在音樂方面取得了巨大的成就。就在他事業處於巔峰時，突然出現聽力下降，直至完全失聰。由於失聰，他作曲的艱難也許要超過常人百倍。他藉助一根小木杆“聽音”，來完成創作。經過不懈努力，終於成為一名舉世矚目的音樂家。
許多人都認為貝多芬是天生的音樂奇才，他的成功被世人所仰慕，卻不知道貝多芬的成功絕非偶然！他為成功付出了多少艱辛與努力。他的一生都在與貧困、疾病、感情折磨抗爭。憑著對音樂的激情，他以巨人般的毅力創作了無數鉅作，激勵和鼓舞著人們。他對音樂的愛和對生活的愛戰勝了他個人的苦痛和絕望，苦難變成了他創作的動力和源泉。就像貝多芬說的那樣：“我要扼住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服。”
成功絕非偶然。
也許，貝多芬的成功就是：在不被人欣賞時，他沒有放棄，仍然保持著頑強的信念；在每次創作失敗時，他仍然一次又一次嘗試著，尋找創作的靈感；在每個不為人知的夜晚，他獨自坐在鋼琴旁，汗水流過臉頰，他已疲憊不堪卻依然堅持著完成自己心靈的呼喚。
成功絕非偶然。
孟子曾說過；“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其雖不能。”貝多芬正是經歷了苦難，才成為一名前無古人後無來者的音樂巨匠。
成功絕非偶然。
讀《貝多芬傳》，我十分敬佩貝多芬，敬佩他的頑強勇敢，敬佩他的鍥而不捨的堅持，敬佩他面對困難絕不低頭的勇氣。他的經歷給了我極大的啟示和鼓舞。我們在生活和學習中經常會遇到困難和挫折，在困難面前只會一味的躲避和退縮。在家長和老師的庇護之下我們似乎變成了溫室裡的花朵，經不起風霜雨雪。這樣的我們，現在連小小的困難都不能克服，又怎能成為未來社會的棟樑之才？所以我們一定要從現在做起，從身邊的一點一滴做起。在學習中發揚刻苦拼搏的精神，絕不向困難低頭，永不言敗。
成功絕非偶然。貝多芬的慘痛經歷成就他的非凡一生。這不足以給予我們以啟迪嗎？只要我們樹立好自己人生奮鬥的目標，即使在逆境中、在挫折前，也不放棄自己的追求、堅持自己的理想，勇於面對挫折，困難面前絕不低頭，堅持奮進，頑強拼搏，就一定能成就生命的輝煌。
命運，由我來主宰——讀《貝多芬傳》有感 篇10
讀後感 ,1079字命運，有人說是我們操縱著他，有人卻說聽天由命。不知為何，這句話讓我心裡面蕩起層層漣漪。他是一位偉大的音樂家，他是一個耳聾的作曲家，他是一個善良的人。這個人內心充滿對人類的愛卻得不到人類的愛，他天性傲岸，放肆不羈，沒有人能夠理解他，他也不願讓別人理解他，正如他自己所說，別人休想輕易到達我的王國，他就是近代史上偉大的音樂家—貝多芬！
貝多芬的一生都被鎖在痛苦的懸崖上，與普羅米修斯偉大的神相比，他不是神，他只是一個人，甚至還夠不上“普通”。“身材矮胖”“獅子的相貌”“整個面部顯得古怪而不對稱”，就是這樣一個人！如果他生活在我們周圍，相信望向他的目光不是憐憫便是嫌惡。他的痛苦有過之而無不及。普羅米修斯雖然身體受到摧殘，但是他受到了人類的理解和愛戴，他的精神是得到安慰的，貝多芬卻沒有如此幸運，他不僅身體上受到致命的打擊，精神上的損傷也是一浪接一浪的。童年時期備嘗辛酸，慈祥的母親過早的離他而去，酗酒的父親是他在眾人面前抬不起頭，憂鬱症使他早已不習慣歡樂的笑容，終於在音樂上找到心靈的一方棲居之地時，命運之神卻似乎還嫌他受到的痛苦不夠，無情地奪走了他的聽力。貝多芬曙光一現的世界又迴歸了黑暗，但是他在掙扎。此時的他多麼渴望能有一隻溫柔的手拉他一把，但是什麼也沒有出現<u>他所衷情的女子先後離開了。之後，是侄兒卡爾的墮落……至此，世界吝嗇地不肯讓他有一寸安寧的土地，在承受個人、家族的壓力時，維也納也開始對他冷言冷語。貝多芬是被他所為之奉獻的全部同胞所折磨，不被理解，被冷漠，被仇恨……如此多的不公平是不是真的如貝蒂娜所說：“此人遠遠走在現在文明之前！”最後貝多芬卻懷著一生的苦難烙痕永遠定格在了一八二七年三月二十六日的暴風雪中，安慰他的只有一隻陌生的手，這便是他為之奉獻終生的人類的酬謝！
雖然如此，貝多芬還是以他的善良和堅強為世界呈上了一曲曲傑作，裡面沒有他的悲傷、哀嘆，而是歡樂！歡樂！因為他想要人類幸福，雖然人類加給他巨大的苦難。
生命中還有許多這類的故事，它們如實的告訴了我們：我們要珍愛生命，不要向困難挫折低頭，要與命運做鬥爭。我有一次在家裡跟爸爸打羽毛球時，不小心打中了一隻受傷的小鳥，它不停的擺動著翅膀，希望能再次飛起來，雖然這是一件小事，不向困難屈曲，更何況我們人呢？
面對挫折，即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起來，儘自己的努力戰勝它！在我的眼裡沒有失敗，只有不努力和懦弱。向貝多芬學習，在自己的人生舞臺上，導演著一切的，是自己，不是命運！我，不要臣服於命運之足下，要讓命運向我屈服！命運，讓我來主宰你！
戰勝磨難的凱歌——讀《貝多芬傳》有感 篇11
讀後感 ,778字月下的清風，悄無聲息地捧起書頁，和著月光，書香四溢，那段不朽的傳奇，又重現在眼前……
貝多芬，一位有史以來最偉大的作曲家，苦難與坎坷卻充斥了他的整個童年與花季。十七歲母親離世，貧苦的他獨自承擔起兩個兄弟的教育責任，但命運卻從不眷顧善良的他。經濟的困窘，戀情的失敗，甚至是最後雙耳的失聰，對於對音樂充滿熱愛的他，無疑都是命運上的一道道傷疤。但他卻在絕境中發出“我要扼住命運的咽喉”的豪言。誠然，他也做到了，在無聲的世界裡，他創作出《命運交響曲》等世界著作。貝多芬，音樂巨人，用自己的自強不息，用自己的音樂精神，戰鬥著，直至生命盡頭。
但如今沉浸在霓虹燈下的我們，身體健全、生活優越的我們，又有多少人只走到半途，就因眼前的荊棘而放棄前進。桌上的題目，只因我們心裡感到困難，便不再去想；早晨的鍛鍊，只因汗水在背脊流淌，便不再繼續；以致是自己所熾愛的，所追求的夢想，也只因別人的質疑與嘲諷，便輕易放棄……
懵懂的青春，我因對數學的痴迷與熱愛，便在心底埋下了當數學家的種子。懷著那份熱血與渴望，幻想著將來如偉人一般功成名就後的喜悅，我努力著，將自己的全部精力投入其中，而那粒種子，也在奮鬥的浸潤下，發出了芽。
然而“士別三日，當刮目相看”，措不及防的失敗與質疑，猶如一場不請自來的暴風雨，摧毀著那份看似堅不可破，實則脆弱不堪的夢想。風雨過後，那棵剛剛挺起腰的小樹苗倒了，那份夢想，也隨之破滅，被歲月漸漸埋沒在記憶裡。而我竟毫無一絲愧意，任憑它成為回憶，慢慢淡忘，慢慢消逝在腦海之中。
經濟的快速發展，誠然是我們幸福生活的源頭，但它又何嘗不是人性懦弱的禍根。而實現夢想後的快樂，或許並非是願望成真後的滿足，而是在追夢過程中成就新的自我的喜悅。
輕輕合上書本，那首雄壯激昂的《命運交響曲》彷彿又迴盪在耳畔。就讓我們伴著旋律，以那份堅毅與不屈，譜寫出一首首戰勝磨難的凱歌！
走進她的四月天——讀《林徽因傳》有感 篇12
高二作文 ,1307字她走過的地方，有一樹一樹的花開；她回首遙望的那一夜，湛藍藍的天上託著密密的星。
—題記
我喜歡林徽因，她標誌著一個時代的顏色，在眾人眼中她是世間罕見的奇女子，她是中國第一位女性建築學家，更被胡適譽為中國一代才女。在當時的社會裡，她是特別的，有著尋常人沒有的獨特想法，一開始就表明心意，不做別人眼裡的傳奇，要踏踏實實的過一生。女孩在自己最漂亮、最巔峰、最受人崇拜的時候，放棄成為傳奇的誘惑和虛榮心的牽引，憑著本能選擇最踏實的生活狀態，在那個時候還是“第一人”。
林徽因出生於浙江杭州的學識世家，祖父林孝恂為光緒己丑科進士。父親林長民赴日留學，回國後在杭州東文學校畢業並創辦福州私立法政學堂；堂叔林覺民、林尹民均為黃花崗革命烈士。從小就在一個有革命、科技氣息的環境中長大的林徽因沒有一般富家小姐的嬌氣，她幼年先後就讀於愛國小學、培華女子中學。16歲時，跟隨父親到英國、巴黎、日內瓦、羅馬、法蘭克福、柏林等地旅行。回倫敦後，以優異成績考入St．Mary′sCollege（聖瑪莉學院）學習。至此，林徽因已表現出她過人的學習天賦和才情。
1924年，印度詩哲泰戈爾來華訪問，為慶祝泰戈爾先生六十四歲生辰，林徽因、徐志摩等演出泰翁詩劇《齊德拉》，林徽因飾公主齊德拉，表演精彩絕倫，成為一時佳話。後來又到康奈爾大學和賓夕法尼亞大學就讀，此時的林徽因年僅20歲。結束學業後，她並不神往被人奉為傳奇的感情，放棄了才子徐志摩，選擇與自己志同道合的樑思成，回國過起了安定的生活。
後來，先後於1949年和1952年抱病參加了國徽和天安門人民英雄紀念碑的設計，並改造了傳統的景泰藍工藝。翻譯《蘇聯衛國戰爭被毀地區之重建》一書，為國家建設提供了借鑑。又撰寫了《中山堂》《北海公園》《天壇》《頤和園》《雍和宮》《故宮》等介紹中國古建築的文章。1954年6月，時年50歲的林徽因當選為北京市人民代表大會代表，此時她的肺病已愈發嚴重。
1955年4月1日6時20分，林徽因病逝於北京同仁醫院，終年51歲。《北京日報》發表訃告，4月3日在金魚衚衕賢良寺舉行追悼會，金嶽霖先生親筆題字，作下輓聯：“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”。字字泣血，令人唏噓。遺體被安放在八寶山革命公墓，至此，民國第一才女，中國第一位女建築師，林徽因，走完了她絢爛的一生。
她的一生雖然短暫，但在詩歌、小說、散文、戲劇、繪畫、翻譯等方面給我們留下了斐然的成就，她擁有出眾的才華，傾城的容貌，情感生活也如同一個春天的童話，幸福而浪漫，令人豔羨。出身名門經歷繁華，被眾人稱羨的是她，遊歷英美、深得東西方藝術真諦，英文好得令費慰梅讚歎的是她，耐得住學術的清冷和寂寞，忍受住生活的艱辛和貧困的是她，窮鄉僻壤、荒寺古廟中不顧重病、不憚艱辛考察古建築的也是她，戰爭期間繁華落盡，親自提瓶子上街頭打油買醋的還是她；最終一貧如洗、疾病纏身仍執意要留在祖國的還是她。她遺世獨立、溫婉清逸、猶如一顆珍貴的珠玉，暗自發出無人能及的光彩；她，林徽因。
走近林徽因，走進她的四月天，品讀她詩意絢爛的生命之旅，靜聽一代才女的靈魂獨唱，我在美麗背後觸控到一絲溫潤，在聰慧之中品味到一縷幽香。
在黑暗中心生光明——讀《呼蘭河傳》有感 篇13
讀後感 ,1417字在很小的時候就接觸到了蕭紅的《小城三月》，她自然的筆觸與輕鬆的語氣可謂是獨樹一幟，如行雲流水，暢快淋漓。她的文字，讀起來就如同一個很會講故事的人，不會濃墨重彩的雕飾什麼，只是把自己看到的聽到的原原本本還給了書外的讀者，但你卻覺得這樸實的描述是如此自由輕盈，彷彿抽出了灰頭土臉的山村中最朦朧的一縷魂，等你仔細去尋找究竟文章傳神在何處，那一絲精華也消失不見。也許蕭紅就是這樣一個天才般的作家，無論其他人怎樣亦步亦趨終讓人難得要領。
無疑蕭紅的語言風格和她對於文字的把握是自覺的，是自成一派的，無論是春夏秋冬哪一個季節，無論喜怒哀樂那一種情感，在蕭紅的描摹下都附帶起了民國時東北小城似淡非淡的大紅大綠，這得益於她從小生活的城鎮—呼蘭古城。
書的前幾章給人的感覺慢悠悠的，生活在這一方終年清冷的黑土地上的男女老少，都是一樣的淳樸而愚昧，他們可以逆來順受，卻也會冷眼旁觀，有時麻木，有時又因為種種產生一些豐富的情愫，這是典型的中國傳統農民，卻也是抒情最樸素的源頭，跳大神、扭秧歌、放河燈、大荒院子、粉條、扎彩鋪，這樣的風物畫是另一幅單薄了些的清明上河圖，雖然人聲和高牆可以勉強填補空白的畫面，但正如作者自己所說，再怎樣的歡脫，也不過是這些生命苦短的人另一種形式的荒涼，聲音越高亢，就越發覺得夜的寂寥，這種道理是相通的。
可是在後來作者乾脆把美好撕碎了給你看，一個年輕、黑乎乎的、活潑的、大大方方的團圓媳婦，在自己的家人鄰里的“治療”下喪失了自己本該美好的生命，作者對於這個團圓姑娘肯定有著無限的同情和喜愛，在呼蘭小城的人看來，團圓媳婦就應該低三下四，就應該走路畏畏縮縮，這是因為他們自己內心的陰暗受不了團圓媳婦所表現出來的亮堂光明，小團圓媳婦成了婆婆的出氣筒，所謂的虐待居然掛上了管教出一個好人來的冠冕堂皇的理由。更令人氣憤的是這種虐待已經成為呼蘭小城中的習俗傳統，以至於在變態的思想觀念中淫浸的婦女—這些受害者也覺得不以為然，反倒自願成為這種體制的幫凶，其實小團圓媳婦的死亡可以說是她的悲哀。但這種悲哀又不能算得上是真實的悲哀，當然，也絕不是一件可喜可賀的事情，但是從現在看來，無論團圓媳婦在生前受過多少“善良”的折磨，她死後總算有一個魂靈，幻化成一隻白兔，總還是存在回家的願景，而與她同時代的農村婦女，甚至於農民，甚至於整個中國，能夠有願景、心中有希望的人又有多少。大部分的人還沒有開化，還在面朝黃土背朝天，還在一片黑暗中渾渾噩噩的活著。
在後文中有二伯的故事和馮歪嘴子的故事更是令讀者看到了諷刺與罪惡，在那個年代人們究竟過著怎樣麻木與苦難的生活。一個出身低微缺不甘心於低微，長著一顆一碰就碎的玻璃心的人，摒棄人性的善良與同情去諷刺團圓媳婦。馮歪嘴子只不過是成了家，媳婦卻被有二伯說三道四，綾羅綢緞看不上卻偏偏嫁給馮歪嘴，我們不禁去思考，為什麼平凡人不能有平凡人的幸福，為什麼你有二伯處在奴隸階級卻心有不甘擁有主子的思想？
太多太多的社會弊病從這本書裡呼之欲出，我們只能對過去秉持敬畏卻又無可奈何，感謝蕭紅，將那個時代還原。蕭紅說過，她自己這一生的所有悲劇都只因她是個女人，可是，換一種角度來看，如果蕭紅是個男人，他又會幸福到哪裡去？在當時一片墨黑的中國，又怎會容忍的下這片叛逆的光明？
是的，故事到這裡結束了，那個年代掙扎著想要破土的光明已經在當今得到了延續和保護，我們慶幸著自己的幸運和機遇，希望未來，一切都好。
讀《安徒生傳》有感：苦難是一筆財富 篇14
讀《安徒生傳》有感： ,949字安徒生，一提起他，大多數人都會說：“噢，小孩子是在他的童話薰陶下長大的。”
的確，我們從他的童話中讀懂了許多許多。什麼叫“虛偽”，什麼叫“真誠”，什麼叫“醜惡”，什麼叫“美好”，是的，他的童話既寫給小孩子，也寫給大人。
安徒生的童話有一種獨特的風格，大部分都是諷刺與幽默。正是因為這些風格，他的童話才贏得了人們的好評。列夫托爾斯泰非常喜歡安徒生的童話作品，其中，他對《皇帝的新裝》給予了高度評價，他認為，“光著身子的皇帝”著一形象，抨擊了那些虛偽的顯赫輝煌來裝扮自己的“當今世界的強者”。
大家可能聽過這樣一個故事：一位父親帶著孩子去參觀名人雕像，孩子看見了梵高的塑像，問父親：“爸爸，他是誰？”父親回答道：“他叫梵高。”“他是不是一位富翁？”孩子問。“不，他是一位連老婆都娶不起的窮光蛋。”孩子又看見了安徒生的塑像，問父親：“爸爸，他是誰？”
“他呀，是漢斯安徒生。”父親答道。“他是不是一位公爵？”孩子問。“不，他只是位鞋匠的兒子。”父親回答道。
很多名人，地位都很卑微，家庭條件很拮据，就像安徒生。他是一位鞋匠的兒子，後來父親死了，媽媽瑪利婭承擔起了家庭的責任，為了生活，她為別人洗衣服賺錢，還被別人稱為“瘋子”。但是，安徒生並沒有因為如此而不去努力。
正是因為安徒生是在貧民窟里長大，而不是在貴族的城堡裡生活，那麼他才經歷了很多挫折與磨難，也許正是這些經歷，他才更加了解下層人的疾苦，才能寫出那麼多美麗的童話。
我想起了前些天看的《童年》。高爾基的童年也很艱苦，他的h裡，寫了《周易》；孔子列國周遊，困在陳蔡，後來寫了《春秋》；屈原遭到放逐，寫了《離騷》；左丘明眼睛瞎了，作了《國語》；孫臏被挖去膝蓋骨，著了《兵法》；司馬遷被關大牢，終於寫成了《史記》。
苦難是一筆財富。通過苦難，我們知道了什麼叫“堅強”；通過苦難，我們知道了什麼叫“毅力”；通過苦難，我們知道了什麼叫“堅持”；通過苦難，我們知道了什麼叫“恆心”。經過“苦難”，我們才能快樂成長！
這給了我們一個啟示：當我們遇到困難，我們不該逃避，應該迎面而上，努力想辦法克服困難。現在我們過著幸福的日子，更應該珍惜時光，好好學習，爭取早日成才，為中華民族的偉大復興做出自己的貢獻！
讀《呼蘭河傳》有感 篇15
讀後感 ,520字最近，我讀了了《呼蘭河傳》這本書，它的作者是偉大的作家蕭紅。這是一部自傳體小說，一共分為四輯，令我印像最深，最讓我感受頗多的是第二輯—《回憶魯迅先生》。
魯迅先生非常可親，他的笑聲朗朗，走路也輕快敏捷。他在家裡來客人時，總把所有價錢貴的東西給別人用，自己卻用便宜的；魯迅先生每次陪客人都從下等三點到夜裡十二點。而魯迅先生在客人走後，已經是在下半夜了，他卻要工作到公雞呼叫了，人家都醒了，他才能睡幾個小時，真是一位工作敬業、令人尊敬的人。
有一天魯迅先生生病了，但是他依然平靜，沒有慌張的神態，醫生來了吃過藥，但氣喘沒有停止。他病了後不但沒有停止工作反而做的更多了，直到他實在受不了了才躺在床上休息養病。一個月以後，氣喘停了，但還在發熱，不吃東西，不大多睡，沒有呻吟。須藤老醫生每天來了，為魯迅把肋膜積水用打針的方法抽盡，共抽過兩三次來治療肋膜炎。魯迅吃藥好了，不過三個月之後又復發了氣喘，這次沒那麼幸運，在1936年10月19日下半夜去世了。
魯迅先生哪怕生病了也要做工作，說明他堅持不懈、頑強，也在為人民服務，一位他知道自己所活時間不長了，一刻不停地在翻譯。魯迅先生雖然去世了，但他堅持、頑強，為人民服務的精神卻留在我們心中。
讀蘇東坡傳有感 篇16
讀後感 ,1120字論自古以來，有哪個多愁善感之人在被屢遭貶嫡之後，仍能豁達樂觀？蘇東坡做到了。而誰又能將這樣一個具有豐富情感的人躍然紙上？林語堂做到了。而誰又能從一本書中真正讀懂一個人？這便是我一直以來想要做到的。
蘇東坡的一生可謂輾轉波折，這書若是由我來寫，必將索然無味。雖有史冊可供參考，可在細節的把握之上，林語堂先生可要比我好上一萬倍。就拿蘇東坡晚年在惠州蓋房子的事來說，書中有：“他種了桔子樹、柚子樹、荔枝樹、楊梅樹、枇杷樹、幾株檜樹和梔子數。”我讀至此，心中不由得感到欽佩。這等細節，史料焉能記載如此詳細。由此看，林語堂先生在實事求是的基礎之上，適當的添加了其天馬行空的想象力，如此，這本書便骨肉俱全了。
書中一句甚好“人生如夢，一齣戲演的如何，只有在幕落之時才可以下斷語。”蘇東坡如同陶淵明那樣，早年胸懷大志，想要兼濟天下。只可惜陶淵明未曾有蘇東坡那樣寬廣的胸襟，因而罷官隱居。蘇東坡不然，他一面感嘆世事無常，一面重新振作精神，因此從他身上，我們幾乎看不到一點消極的情緒，反而一種積極向上的正能量在激勵著後人，這便是蘇東坡不同於其他詩人的地方。也是他被世人廣為稱讚的地方。
蘇東坡的一生，波折之處就在於他屢遭貶官。他因不滿於新政，而遭小人陷害。在他少有大志時，朝堂上皆為賢臣，而到了他被貶之時，忠良之臣大多不復存在了，於是讀此書就形同於讀北宋的興亡史。這也在他的詩文上體現了出來
蘇東坡比其他文人更樂觀。在他最初的流放歲月，他謫居惠州，只是一個普通的國民，不僅沒有自暴自棄，反而去想著如何讓別人過得更好。甚至他在之後被流放到更遠的地方時，自己最後的錢也化作了別人的幸福。
蘇東坡的詩詞其微妙之境，難以捉摸，就如下面這句，“旅枕夢殘，漸月華收斂”，其意境極其微妙。此詩是他由杭州到密州途中，懷念其弟子由時作的。如若譯為現代文，大約如此：途中，枕蓆殘夢，如水月光漸漸收斂。殘夢，月華，是一幅多麼美妙的畫卷。
《水調歌頭》等名作，暫且不提。忽觀這句“天浴血，雲滿湖，樓臺明滅山有無。”押韻，就不必再說，但就這一句鏗鏘有力，宛若大江東流。不僅氣勢磅礴，用詞方面也極其到位。“明滅”“有無”兩詞生動傳神，烘托了“天欲雪”的陰沉氣氛，也暗示他百感交集的心境。於是用絲柔若奔來形容，我認為再好不過了。他的詩詞往往暗含諷刺，《吳中田婦嘆》就寫出了賦稅之沉重，災情之嚴重，以及政府之腐敗，官吏之殘暴，飽含對勞動人民深深的同情和對統治者的諷刺。蘇東坡的詩詞、文、書、畫皆登峰造極。像東坡先生這樣的全才不可不為之世所罕見。
最後我想用此書後記中的一段話來結尾，因為他評判的十分到位：歲月失於道路，命運困於黨爭，生活寄於風雨，襟懷奉於蒼生，正是他大江東去波瀾壯闊的一生。
讀呼蘭河傳有感 篇17
讀後感 ,1211字剛讀了《呼蘭河傳》的第一章，我就感到了一種奇異的感覺。不知是因為冬天冰封一切的天氣，還是因為雨季變得恐怖的大泥潭，或是因一個個對死亡的生命冷淡的村民，我都隱隱感到不太舒服。如此使人壓抑的一個個景象，被作者描繪的倒是很生動，但真的不想再看下去。後來咬咬牙，又往下讀了讀，才知道原來這整整一章，只是為這本書不了一個景，也預示了整個故事都會在這種環境下展開。陰暗的社會，簡陋的生活，矇昧的人；沒有信念，沒有目標，沒有一切值得活下去的事物。呼蘭河的人，像行屍走肉般活著，生老病死就如沒有一般。他們欺騙自己，忍著窮苦，卻又有一絲嚮往好生活的意思。
耐著性子，我又讀了第二章，這章確實是比第一章要有趣些。但，全旨還是沒變。呼蘭河的村民，有“精神”上的盛舉。“跳大神”，迷信；“放河燈”，自欺欺人；“野臺子戲”，粗魯；“四月十八娘娘廟大會”，虛偽。這些活動又是為了誰呢？是為了人們取樂而辦的呢？不，是為他們自己也不太確信是否真實的鬼神舉辦的。倒是有一項盛舉，“唱秧歌”，是為人舉辦的，但作者也只是幾語略過。我很佩服這些人—只是一些毫無意義的活動，他們便可找出“無限”樂趣。至此，本書仍無主角。甚至連作者也只是如上帝般旁觀。
第二章起，書的情感彷彿一下就有了。原來冰涼的文字，彷彿一下子就有了生命。全章幾乎每節都由祖父或祖母起頭，人物一下子就有了，也很鮮活。“我”在這佈景下，好像絲毫沒有影響，甚至祖母去世時“我”還在玩。但細想，“我”的玩伴也少的可憐，似乎只有祖父。這和佈景似乎有些像了。在後來第四章，又忽然以“院子”或“我家”起頭了。從不同的角度，不同的時間，並插入了很多事例來介紹“我”家，感覺很有立體感。作者的童年，不管幸福或是不幸福，必是深刻的。由這小院的描寫，便可感覺到一草一木，一磚一瓦，美，但悽美。“我”與祖父雖玩耍愉快，但卻是隻和祖父。只有唯一的依靠的人，是值得同情的。而“我”的內心不也和這開頭的佈景一樣嗎？這樣深刻的童年，必給作者留下極深印象，才使她寫得如此細緻。而她與命運做鬥爭，獨自在小院快樂著。這不是一種頑強的表現嗎？隨著小故事越積越多，終於，作者要寫大故事了。
五、六、七章我是一口氣讀完的。它們倒像是真正的小說。有人物：團圓媳婦、二伯、馮歪嘴子；也有情節：小團圓媳婦被折磨死；有二伯的日常生活以及馮歪嘴子一家與世俗做鬥爭。這些故事都很生動，有的有趣有的悲慘，但都告訴我們一件事：“在呼蘭河，人是苦，但不甘的人不會忍受悽苦的命運。”是的，這些人都很堅強，有志氣，與命運鬥個你死我活。在作者筆下，這一個個人物，與她的佈景，似乎不相稱，但又很現實。這些人，堅強樂觀的活著，不靠“精神”盛舉，只靠一顆頑強的心。我很佩服他們，也為他們的故事感動。
不知不覺就讀到了尾聲。呼蘭河，是給作者留下深刻印象的兒時生活場所，那裡悽苦，但那裡的人樂觀，以至於每個故事都蘊含著悽苦籠罩下的快樂。這本書很深刻，耐人尋味。
讀《辛棄疾傳》有感 篇18
讀後感 ,983字展望中華大地，回顧華夏曆史，以武起事，而終以文為業，或僅一人。這，就是辛棄疾。
以武起事
辛棄疾自幼習武，又受祖父思想影響。雖處金地，終為宋民，勤習練武，收復失地。
南宋不圖霸業，苟安一隅，更為暫時安寧，無奈對金俯首貼耳，年年貢財不斷。
少年辛棄疾，憤至狗肉官人，仇恨金敵，不屈反抗，一面丹心。
紹興二十一年，金人小吏巡查，至辛府，揚言至此要辛棄疾祖父以大宴招待。無法！有苦對誰言？只得以酒肉大宴換得一時平靜。但或許只有他看不慣而又敢表達這一切，心中憂憤頓起，憤然抽劍起身，至吏前，直言以劍助興。不待吏悟，揮劍而起。
身姿矯健，快似雷霆，刀光劍影中，揮劍直至吏前。酒杯傾倒，碟盤落地，厭惡一哼，拱手退下。
紹興三十一年，辛棄疾乃“隆中諸葛”，五月渡瀘，一騎平岡，以才能與膽識，開始結團為盟，戎馬抗金。
後與耿京義軍合併，任書記長，掌管印信。其手下一僧義端，將印信偷走，辛手提利劍，單人獨馬，追賊三日，終提回一人頭。為光復大業，說服耿京南歸，親自南下聯絡，不料幾日之內，部下叛變，耿京被殺，辛大怒，躍馬橫刀，只率數騎入敵營，生擒叛將，又奔突千里，將其押至臨安正法，並率萬人南下歸宋。
以文為業
觀至此，人們或許會覺得辛棄疾會征戰一生罷，或至戰亡，或至南歸而息，這或許也是他想要的吧？但世上之事並非心想事成，待其南歸，立刻失去了手中的鋼刀利劍，僅剩贛東北舍中一枝羊毫軟筆。從此，再無機會奔走沙場，血濺戰袍，而僅能筆走龍蛇，淚灑宣紙，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息與無奈的自嘲。
細品宋詞，或只能以“辛”一詞形容。艱辛、酸辛、悲辛，辛辣五內俱焚。世上好事之多，為何總輪不到他呢？他要不是被閒置就是被走馬燈似調動。一一七九年，由鄂至湘同僚心情難平，辛棄疾便作詞感嘆，作《摸魚兒》。而他的傷痛又有幾人能感觸到？宋孝宗看後不悅，但其只能以政化詞，以武化詞，以悲化詞，以心化詞罷。雖已離政多載，但依舊深切關心國事，評論正邪，抒發憂憤。
只得到贛東北修舍，獨自咀嚼寂寞。
“醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營”是他的金戈之聲，“把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意”是他的悲憤之嘆，登危樓，臨江水，望長江，拍欄杆，只得熱淚盈眶。
拍欄杆，以筆為劍，登樓呼喊，欲向宋發聲。以心撫世，又是心力皆具無資格。
金甌斷，月未圓，山河缺，心不安。雖緊握寶劍，卻無力而為，終是含恨出生，含恨離世。
讀《貝多芬傳》有感 篇19
讀後感 ,768字路德維希•凡•貝多芬被稱為樂聖。但卻有著悲慘的一生，“用痛苦換來的歡樂”來形容再合適不過了。
貝多芬出生於一個貧寒的家庭，父親是一位哥劇演員。性格粗魯，喜愛酗酒，母親是個女僕。
從小貝多芬，每天就和洋琴或提琴呆在一起，十七歲父母雙亡，他成為了一家之主，承擔起家庭的重任和兩個兄弟的教育。1793年開始貝多芬的聽覺越來越差，起初她自己獨守著這個祕密，但直到他愛上一個叫朱麗葉·圭怡迪娃，可是朱麗葉自私、虛榮，便嫁給了一爵士。因此，貝多芬傷心透了，受到了精神和肉體上的折磨，可還是泯滅不了他對音樂的熱愛與執著。
這讓我想起了，三年級的那一天，我為了學習騎自行車，所以來到公園，媽媽說要先練好平衡，讓我先學會推車，。然後媽媽扶我上車推著我走了幾圈，便悄悄的鬆了手，可誰知我突然失去了平衡“咚”的一聲摔倒在地。胳膊和膝蓋都有擦傷但我還是咬牙堅持了下來。當我第二次嘗試的時候，我注意力不集中又一次摔倒在了水坑裡，成了一隻“落湯雞”，衣服都髒了。我實在不想練了，媽媽卻鼓勵我說：“你要堅持，不能半途而廢你看，鐵杵磨成針的故事，不就是這樣的嗎？只要堅持，鐵杵也能磨成一根繡花針；或者是貝多芬雖然他的一生中有許多的不幸，雖然耳聾了卻也能靠著自己對音樂的熱愛與堅持。最後不是成為了舉世聞名的音樂家嗎？這樣的例子還有很多，都有一個共問的特點‘堅持’。”我聽了媽媽的話，充滿了信心，鼓起了勇氣坐上車，雖然途中我受了很多傷，但一想到媽媽的話我就從那裡摔倒，就從那裡爬起來。最終我終於學會了騎自行車。
貝多芬的不屈不撓，堅持不懈和他對美好生活的嚮往的精神是我們值得學習的，在困難面前不退縮，對自己有信心。
讀《曹操評傳》有感 篇20
讀後感 ,923字最近一段時間不知怎麼迷戀上了看人物傳記類的書籍，年前我借了一本張作耀著的《曹操評傳》這本書，書中主要講述了曹操的生平以及曹操的主要思想。
對待歷史人物，我一貫的思想就是不侷限於讀寫這個人物的一本或一個版本的書。最早了解曹操，是我讀《三國演義》這本書，從中知道曹操給人的印象一貫是奸詐，尤其為人不恥的就是他那句名言：寧我負天下人，莫讓天下人負我。足見他是完全的一個自私自利的人，曹操在歷史上的一段時間內曾被人稱為奸雄的典型人物。可是我卻一直有一個疑惑，那就是作為一代奸雄的他，為什麼有那麼多人追隨，並最終取得了成功？聰明睿智的諸葛亮，英武豪邁的孫權最終都敗給了曹魏政權？我們學過的《龜雖壽》這首詩又是那樣的大氣磅礴，其文治武功可見一般。所以在平時我就很注重來閱讀其他人寫的有關曹操書籍。曾經我用了一整天的時間讀了一本寫曹操的書，記得書名叫《曹操經營爭霸史》。
今天讀完了《曹操評傳》這本書，我才知道原來曹操在歷史上曾經被人稱讚過，被人諷刺過，直到最近幾年才又被人們稱道著。讀罷此書，我明白曹操之所以成功，有許多是值得讓人學習的：比如說不慕虛名而重實利；要求家人崇尚節儉；在生前就做好了接班人的培養工作……
書中談到曹操成功原因的一點引起了我很深的感觸，那就是早期的曹操也想幹一番大事兒，轟轟烈烈的幹幾件像樣的事兒。可無奈手上的權力有限，為避免殺身之禍無奈辭小官不做。其實這也反映了一個現實情況，那就是有些人如果空有一身抱負而沒有一定的權利，也就自然缺少施展抱負平臺。沒有了平臺，就像一個沒有舞臺的演員，怎樣去展示自己的絕技呢？對此我們不能只牢騷，更不該自暴自棄，而要想辦法去鑄就施展抱負的平臺。
如果是作為一個擁有權力的領導者，要想方設法去招攬人才，善於使用人才；如果作為一個平民，要想辦法去找到能夠提攜自己的人，找到靠山，主動尋找自己的伯樂，讓他給我們提供一定的施展的平臺，就像曹操一樣以軍謀政，以政制軍。不在乎過程，在乎結果。戰略不錯，戰術當千變萬化不必保守一端。
讀書是為了充實自己，而不是博得名聲，做人要注重實效不要貪圖虛名。讀歷史人物，學會辯證的看待其得失，萬不可拘泥於書上的教條。堅持做一個務實的奮鬥者。