讀《基督山伯爵》有感相關作文20篇
海島上的伯爵——讀《基督山伯爵》有感 篇1
讀後感 ,999字當一個人從原本的幸福中突然跌落，失去了朋友和親人，失去了萬般努力才登上的船長的位子，失去了所有的榮譽和地位，甚至於自己心愛的未婚妻；而迎接他的確實長達十四年的，不見天日的牢獄生活。被迫害至此的人會做些什麼？
這大概是無法想象的，但又生動而那樣真實的呈現在張張紙頁上—《基督山伯爵》。這是一個講述復仇的故事，是說不盡的險惡與絕望，但卻於字裡行間閃爍著仁慈的光芒，如夜空的星點般璀璨發光。唐泰斯是個不幸者，歷經浸洗使他變得冷酷無情，他在詐騙和謊言間成長，變得仇恨一切。他是如此不幸，卻又何其有幸；蛻變後的經歷終於迫使他放棄了復仇，而當這時他才發現歡樂的人生其實並不遙遠。
匆匆路上總會有幾個人，幾件事，因為幾種原因打動你，再寒冷的夜晚也會有破曉之時。就像故事中埃黛的出現與陪伴，是海岸上的燈塔，給未迎來黎明的晚上一點溫暖。
這本書給我的印象是相當深刻的，它沒有太過複雜的陰謀圈套，但給人的感覺無比真實。好像真有那麼一段澎湃有輝煌的傳奇，演繹這一場場不落的劇目，一遍遍述說著人生最粗淺又最難懂的道理；只是被塵封在了歷史的長河裡罷了。
仇恨或許可以支援著一個人在危難絕境中掙扎著活下來，但卻絕不能支撐他在幸福的陽光裡活下去。人不是機器，更不是復仇的機器。被仇恨的慾望所控制了的，不達目的誓不罷休了的，只會在渺茫的不歸路上漸行漸遠。有光的東西是美好的，而每個人都應用有活在陽光下的權利。基督山伯爵，也就是重生的唐泰森，終是在一次次微笑中找到了自己的答案，放手。
不再設計謀害誰，不再咬牙切齒的痛恨誰，不再覬覦什麼，不再利用什麼。單論一場數年計劃的復仇他無疑是失敗了，但放眼看向整個生命，他贏得如此徹底。真正的幸福不在於多少，而在於滿足。最終伯爵和埃黛乘著小舟遠去，留下了他無與倫比的財富，他什麼都沒有帶走，因為他已經不需要這些了，他有一個迴歸的乾淨聖潔的靈魂同行。
這就是我所理解的。一個人的人生或許就是這樣，可能沒有書中所寫得那麼跌宕起伏，沒有那麼多顛沛流離的往事，沒有那麼多起起落落。但終歸是好事幹過，壞事也幹過，抱怨過，憤怒過，瘋狂過，冷靜過……也許有恨過，有愛過；大概只有當人生如夢般走向結束，一片繁華落盡，喧囂不再，才能體會到人生的味道吧。
讀一本書，就像品一杯酒，而《基督山伯爵》就像一杯年份久遠的美酒，總叫人回味無窮。每每像是經歷了一場新的人生，於生生死死間不斷追尋，久久不能平靜。
復仇是一灘苦水——讀《基督山伯爵》有感 篇2
讀後感 ,760字有這麼一個人，他一直是一個樸實的水手，有和藹的上司，美麗的未婚妻和美好的前程。但因為兩個人的誣告和法官的“讓這個人做我父親的替罪羊”心理，他被打入了死牢。
在明白了真相後，他的心裡升起了一種從未有過的情緒—復仇。這種情緒如毒蛇般啃噬著他的心靈。他越獄了，通過隔壁牢房的難友給他的地址，他得到了一大筆財富，從此踏上了慢慢復仇長路。
十四年，很長，很長。重見天日的他，已從25歲的壯小夥，變成了39歲的中年人。自己的父親在極度的飢餓中死去，未婚妻嫁給了那個差點害死自己的人。那顆被名為復仇的苦水浸沒的心，讓他淡漠地看著自己的仇人在自己的揭露下死的死，瘋的瘋。
但是，他依舊不快樂。他已經回不去了。他甚至忘記了，當初當水手時，那份得到20埃居的小費都很滿足的快樂。
復仇是一灘苦水，浸進去，發現什麼都是苦的；你傾盡一切，最後發現除了一時的快感之外兩手空空。
故事的最後，他離開了，和自己心愛的女人一起，沒人知道他去了哪裡，沒人知道他什麼時候回來。他要去找回，最原始的快樂與幸福。
其實，很多的時候，不也是這樣嗎？為了一段不幸的過去，放棄自己的未來。自暴自棄。放眼網路和身邊，多少花季少年開始混社會，抽菸、打架，更有甚者，犯下一生都難以挽回的錯誤：“沒錯，我這樣就是為了報復那個人，讓他後悔！”可是，難道這值得嗎？將本應美好的未來盛滿過去的苦痛與仇恨，又有什麼意義呢？
復仇是一灘苦水，你浸進去，是滿目瘡痍的世界；你跳出來，幸福在前方等待。是的，不是有人說“在傷害處長出一朵花，傷害就變成了上天的饋贈”嗎？
活在過去的人，註定沒有未來。既然自己的過去是不幸的，那就不要為了一個不幸的過去而使自己的未來也變得不幸。過去的事既然已經過去，那就讓它過去吧。或許，人類的全部智慧真的可以用五個字概括—等待和希望。
讀《基督山伯爵》有感 篇3
讀後感 ,8281字【篇一：縱然疾風起，人生不言棄】
人生如畫，只有經過一次暴風的蛻變，才能傲立遺世，人生如歌；哪怕有過低潮，暗啞，仍然要追求高潮的快樂。
近讀大仲馬的著作《基督山伯爵》，該書講述了法國波旁王朝的一個報恩復仇的故事。法老號船的年輕大副唐泰斯為船主委託，為拿破崙黨人送信，遭兩個卑鄙小人和陰險檢查官維爾福陷害，關入死牢，十四年後，他帶著獄友法里亞神埔教授的知識和祕密，越獄逃生，找到寶藏成為鉅富，化名基督山伯爵，經過精心佈置，報答了恩人，懲罰了惡人的勵志故事。
之所以說其勵志，是因為故事中的唐泰斯內心的堅韌，那怕這個世界何其不公平，仍然報以歡歌，像一寶劍；在千錘百煉後星光璀璨，如同火中的鳳凰，涅??重生；如同一隻毛毛蟲，日復一日地積蓄能量，只待破繭而出。十四年的牢獄生涯，沒有磨滅他的光芒，情人的另嫁，父親的死，一次次衝擊著他的心，當他化身為基督山伯爵時，仍然坦坦蕩蕩，像極了琅琊榜中的梅長蘇，經歷過黑暗，脫胎換骨，改頭換面，有著刻骨銘心的過去，縱然有過疾風，卻仍然清澈堅定，面對法老號船的老船長，堅守本心，報答船長的恩情，懷揣著一種信念“無論有多大的風暴，都不能阻擋他前進的腳步”。
我眼中的基督山伯爵，比年輕時更沉穩紳士，若有似無的笑容，優雅的談吐與舉止，無一不在閃閃發光，他愛他愛的人，恨他恨的人，簡單至極，哪怕他用盡了辦法去報復那些傷害他的人，可高牆沒有擋住他的視野，烏雲擋不住他的眼睛，他在完成這一切時，告別了巴黎，告別了財富，從唐泰斯到基督山伯爵，陷害也好，牢獄也罷，沒有什麼能阻擋他內心的強大，遮掩他的光芒，十八年的牢獄，人生又會有多少個十八年，可這個十八年他一步步磨平了稜角，變成了璀璨圓潤的珍珠，於他，這十八年的急風驟雨，他從不言棄，在絕望的邊緣萌發了生命的花！
書中有一句話：“人類的一切智慧包含在這四個字裡面的‘等待、希望，’”是啊！在唐泰斯身上，所有的等待都是為了迎接重生的希望，是值得的，只有在困難和疾風中顛簸中的人，才會體會晴朗的天空是難得可貴的，才會明白人生真正的幸福，才會在波折中永不言棄！
【篇二：等待和希望】
問世以來已有一個半世紀之久的《基督山伯爵》是世界最受歡迎的小說之一，主要講述的是十九世紀一位名叫愛德蒙？鄧蒂絲大副受到陷害後鋃鐺入獄的悲慘遭遇以及後來成功越獄、化身基督山伯爵成功復仇的故事。
看完這本書，我的心情並不輕鬆，儘管結局是美好的—壞人都得了應有的報應，主人公也將和自己深愛的伴侶過上幸福美好的生活，而我卻感不到欣喜，只有些心酸、恍然和不符合年紀的感嘆。
無疑，從被誣陷進監獄開始，他的人生便毀了。他明明擁有大好的前途和深愛著的美麗的未婚妻，卻在一夕之間被最信任的朋友親手摧毀，自此，掉入絕望的深淵。在監獄中他飽嘗磨難，過著非人的生活，若沒有法利亞長老傳授他知識，並在臨終前把基督山島上埋著寶藏的祕密告訴了他，他能復仇麼？他的監獄人生還要持續多久？主人公自己說“最恐怖的不幸，最可怕的痛苦，被那些愛的人遺棄，受那些不認識的人迫害，這一切構成了我青年時代的苦難”，無辜的他何其痛苦！或許他的復仇很成功也很大快人心，可對被苦難折磨、被仇恨折磨了十幾年的他來說，傷害一旦造成，再如何“醫治”也終是於事無補、難以抹去。復仇過後，他卻並不快樂。這不禁讓人感嘆，人生便是如此，建立在憤怒、復仇之上的快樂，永遠不可能是真正的快樂，得償所願後反而心頭空落落的，尤其對把復仇當作生命支柱的主人公而言，隨著仇恨源頭的消失，他生命的支柱也消失了。我覺得正是遇到了海蒂，才讓他有了活下去的另一生命支柱。他說：“我的本性雖善良、坦率和寬大，但我卻變成了狡猾、奸詐、有仇必報。”這說明他已經認識到自己了，於是善良的他最終寬恕了鄧格拉斯，拯救了凡蘭蒂，拋棄了所有的財產，重新像個平凡人一樣過細水長流的生活。經歷了許多，最終都是要回歸平淡的。經歷了所有，無非是讓自己的心靈得到平靜。我想起不知在哪看到的一句話：“我們最懷念的依然是那個純潔天真的自己。”也許，這也是另一種主人公所說的“等待和希望”。
小說中，最令我感到心酸的是美茜蒂絲。她如天使般美麗動人，期盼著與心愛的愛德蒙結婚，卻無奈被現實捉弄，忍受著思念和痛苦的折磨，終是和他人結婚生子，最終被傷害到無力面對現實。我深深地記得那一幕—她望著海，目送載著她的去非洲當兵的兒子的船，溫柔的聲音卻連聲念著“愛德蒙”。主人公復仇後，她的生活又回到了原點，思念、期待。但也許這次，她的兒子會用他的雙手為他的母親創造幸福的未來。這何嘗不是一種“等待和希望”。
“等待和希望”，這不就是生活麼？
【篇三：讀《基督山伯爵》有感作文】
寒假期間，老師佈置一項特殊的作業，便是閱讀《基督山伯爵》或《飄》，並談談對自己所選的書的感受。我毅然決然的選擇了法國作家大仲馬的《基督山伯爵》，選擇這本書的原因很簡單，這本書是19世紀中葉小說排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人，亦可謂當時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。
書中的主人公青年水手埃德蒙鄧蒂斯，一個正直誠實的年輕人。本來應該是一個前程似錦，19歲就要被提升為船長，並且要與他的愛人美茜蒂絲成婚的人。但是在幸福的表面下正醞釀著一個陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜為妻，便與覬覦船長之位的唐各拉一同設計了一個陷阱。使鄧蒂斯莫名其妙的關押在臭名昭著的伊夫堡監獄裡14年。此時的鄧蒂斯是一無所有的。從這裡便為下文鄧蒂斯的改變留下了線索。
法里亞長老的出現，是鄧蒂斯改變的開始。如果不是結識了法利亞長老，鄧蒂斯不會從囚徒變為自由人，不會從一無所有變為擁有一切，不會變成基督山伯爵。他擁有了資本，此時不復仇更待何時？
改變後的鄧蒂斯是睿智的。中國有句俗話叫做“君子報仇，十年不晚”，而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經歷了噩夢般的14年地牢生涯後，他的人生要義就是找尋曾經的親人，報恩以及復仇。對曾經有恩於他的船主一家，他雖不是“赴湯蹈火，在所不惜”，但也是竭盡所能，以各種各樣的方式支援著，卻從不讓他們知道自己是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好後不免心驚。他的仇人無一擁好下場，但也牽連了不少無辜的人。所以說，他的復仇成功了，卻也失敗了。復仇成功給他帶來了什麼呢？快樂嗎？當然不是。冤冤相報帶給人的，只能是愈加痛苦。因此，在現實以及猛烈的鞭撻中，基督山伯爵清醒了，他找回了寬恕。
對於《基督山伯爵》來說，更多的告訴我們：想直麵人生，必須學會寬恕；想勇往直前，必須放棄痛苦這一道理。我們沒有理由不善待自己，畢竟如書中所寫的：“人類的智慧體現在兩個詞語中，那便是‘等待’和‘希望’”。
【篇四：做自己的基督山伯爵】
在黑暗裡用二十年去恨一些人，卻從未失去善良本性，擁有這偉大靈魂的還有誰，唯有他—基督山。
也許很多人還不認識他是誰，但如果你去看一看大仲馬筆下展現著鋒芒的他後，你的心中也終將為他留有一席之地。這就是基督山伯爵。基督山給我的啟示是：每個人都可以做自己的基督山伯爵。
小說中寫道，年輕的水手堂泰斯即將接任船長並與心愛的塞苔絲完婚。但他的幸運遭到了唐格鬆與費爾南的嫉妒。他們相互勾結陷害了堂泰斯，寫信誣告堂泰斯，從而使他被捕。而他的父親也活活被餓死，未婚妻也被別人娶走了。陰差陽錯的，堂泰斯熟已故老船長所攜帶的信件也影響著檢察官維爾福的前途。他也因而被判為重大政治犯，被關入了監獄之中。在黑牢裡，堂泰斯與法拉亞長老成為了忘年之交，接下了父子般的感情。十四年後，堂泰斯終於逃出了牢獄，憑藉著過人的毅力找到了寶藏。此後他也以基督山伯爵之名躋身巴黎社交界，開始了他殘酷的復仇計劃。
而在整個計劃中，他全然沒有被仇恨衝昏頭腦，對突然事件處之泰然，但也在種種事件中展現著他高尚的人格魅力。他幫助了曾經幫助過他的摩萊爾一家，打贏了梅塞萊絲不會去傷害仇人的兒子；他為害死了維爾福太太和她可憐的兒子感到深深的自責，他最後選擇了寬恕害死自己父親的唐格鬆……
他雖然揹負著巨大的仇恨，卻完全沒有被這些仇恨所矇蔽了自己的雙眼，一直保留著自己那顆善良的心。做一個這樣的人不容易，人的偉大不正在於此：放下過往的，拾起並堅持自我的。這正是這部作品給我帶來的心靈震撼。
做你自己的基督山伯爵吧！放下書的那一刻起，我想到這句話，它久久縈繞在心間的一句話。從堂泰斯的身上，我們學到很多很多，但你可以學習，卻不一味的去模仿他。堂泰斯就是堂泰斯，而你是你。你也可以做基督山伯爵，做你自己的基督山伯爵；其實，每個人不就是自己的“基督山伯爵”？由此，我有理由相信，自己的努力、歷練與面對困境時的堅韌，必定能給人生帶來更多精彩！
【篇五：我眼中的愛德蒙唐太斯】
讀文學名著，可以開闊我們的視野，這是我們在家庭和學校中學習不到的知識。文學名著是我們的前輩給我們留下來的精神瑰寶，我一直希望自己能夠寫出那樣的文字來，這是我讀名著後的夢想，有一種想當文學家的渴望，是它們使我的精神世界得到了昇華。
在這裡，我向大家介紹一本佳作—《基督山伯爵》。講述的是一個正直誠實的小夥子愛德蒙，和她美麗的未婚妻達格瑪拉多米尼茲克過著平靜安詳的生活。但這一切卻因他人的嫉妒被徹底毀滅了—就在他們將要舉行婚禮的時候，愛德蒙的好朋友蓋皮爾斯為了奪得他的未婚妻而設計陷害了他。清白的自己狼狽入獄，未婚妻則投入了仇人的懷抱，這一切徹底顛覆了愛德蒙的價值觀和是非觀念，改變了他對這個世界的看法。所幸的是，十三年夢魘般的監獄生活不僅沒有折磨垮愛德蒙的身心，卻堅定了他報仇的決心。在一位同樣被誣陷入獄的監友的點化下，愛德蒙精心策劃了越獄行動並一舉成功。還幸運的成為了基督山伯爵，而那三個人也分別成為了司法、金融和政界的頭面人物，基督山伯爵對此展開了報復的故事。
這一部小說被公認為通俗小說中的典範。這部小說出版後，很快就贏得了廣大讀者的青睞，被翻譯成幾十種文字出版，在法國和美國多次被拍成電影。一個半世紀以來，這本書擁有了難以計數的讀者。
愛德蒙唐太斯本是一位善良得如同天使一般的人。他對自己的工作忠於職守並且表現優秀。他是一個敢於承擔責任、心底慈悲的人。比如在舊船長生病後，他主動幫助、照顧船長；船長去世後，他又將行船之事安排得井井有條。船上的水手們無不佩服他的才幹和德行。
但是逃出獄後的唐太斯，我並不開中他的做法，因為我認為得饒人處且饒人，我們應該抱著一顆寬容的心對待身邊的事物，即使別人大錯特錯，自會有上天來懲罰他，正所謂“好人一生平安；壞人一朝富貴！
可以說我是崇拜基督山伯爵，就其本身的人格魅力我覺得應是值得我們學習的。如果想要取得成功，請只管踏踏實實的去做。因為那是你自己的事，別人不知道你的情況，也不可能幫你實現夢想。千萬不要因為虛榮心而炫耀，也不要因為別人一句評價放棄自己的夢想。其實最好的狀態，是堅持自己的夢想，聽聽前輩的建議，少錯幾步。值不值，時間是最好的證明。
【篇六：復仇伯爵】
人的一生最精彩的便是做了一些令自己感到自豪的事情，最值得回味的便是最簡單的生活，最簡單的幸福。
有一個人在他人生即將步入那平常人所擁有的最簡單的幸福生活時，卻因為自己的地位和所擁有的東西招人嫉妒，而被捲入一個臭名遠昭的監獄中，在裡面是度過了14年的時間。他就是法國著名作家大仲馬筆下塑造的，一個不幸被造物主選中的人—鄧蒂斯—《基督山伯爵》的主人公。《基督山伯爵》寫的是一個精彩的復仇故事，讀這個著作，最讓人值得回味的就是主人公鄧蒂斯在監獄中的生活以及復仇的過程。他原本將被提升為船長且要與他的愛人美茜絲成婚，卻含冤被關進監獄。艱難地越獄後，他展開了一系列的復仇計劃，最終他復仇成功了，同時也領悟到了冤冤相報何時了的道理。
他的故事，發人深思。當他在即將爬上他人生的一個頂峰時，卻被人一拉而下，直墜低谷，然而他未曾一蹶不振，而是一心向前，從而達到另一個屬於他的人生巔峰。當命運奪走他一切時，又是命運使他遇到結識了長老法里亞，這個人物的出現，如一根救命稻草，給予他希望，否則他將帶著他的痛苦和絕望一步步走向地獄。他從囚徒變為自由人，從熱情變為冷漠，從鄧蒂斯變為基督山伯爵，他除了有復仇之心，他亦有感恩之心。他的感恩不像武俠小說裡所寫的那樣對恩人撲湯蹈火，在所不辭，而是如一股涓涓細流，滋潤他的恩人，當他找到曾經的恩人時，他只是默默地給予支援。而對於仇人，他沒有一劍刺死，只是用他自己滿意的方式去實現復仇計劃。
這也告訴我們在你一無所有的時候，不要只想著抱怨，而要靠自己，機會只留給努力不輕言放棄的人。對於曾經對自己有恩情的人，不要忘卻，要懂得回報，同時也不要盲目地付出，而是要在其背後默默地支援和幫助；對於復仇，不要急迫，而是要有計劃的，當然如果可以化解的話，那最好是化干戈為玉帛。真正的痛苦不是死亡，而是生存。在復仇的同時，不要越過限度，適可而止，冤冤相報帶給人的，只有愈加痛苦和更多的悔恨，要在現實及猛烈的鞭打中清醒，找回寬恕。
人擁有生命，不是為了復仇，而是為了使自己的生活更加溫暖，更加幸福，更加精彩。
【篇七：等待與希望】
“有一顆願意等待的心，說明你對未來充滿希望，有一顆充滿希望的心，那麼等待，又算的了什麼。”這是我很喜歡的一句話，選自《基督山伯爵》這部作品。
趁著假期的閒暇時間，讀一本有意義也有意思的小說，再好不過了。大仲馬在文藝復興時期的代表作之一—《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品，被後世傳頌。《肖申克的救贖》就是根據此小說改編成的電影，堪稱經典。小說講述了19世紀法國皇帝拿破崙時期，法老號大副唐泰斯受船長委託，為拿破崙黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入監獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識，並在臨終前把埋於基督山島上的一批寶藏的祕密告訴了他。唐泰斯越獄後找到了寶藏，成為鉅富，從此化名基督山伯爵，後來，他經過精密策劃，最終報答了恩人，也懲罰了仇人。我本以為情節會枯燥無味，但並不是，《基督山伯爵》，又名《基督山復仇記》，我認為一部作品最大的吸引力，就在於讀者閱讀完後，能重新審視現在的生活，這正是此部作品的魅力所在。
唐泰斯在監獄中度過了14年的時光，漫長的時間，常人難以想象的煎熬，讓他由一開始堅信自己的清白，到最終想要自殺的念頭。時間，是會磨滅人的意志的，而情節的轉折點，或者說是，拯救了唐泰斯的人，就是他的獄友—法利亞神甫。他教給唐泰斯的，不僅僅是知識，還有讓他復仇的信念和勇氣。他走出這座墳墓，讓仇人得到了懲罰，也拯救了自己。他最終並沒有拿到寶藏，而是把寶藏的祕密告訴了船長之子，而自己，遠離了這個地方。
我們可能會疑惑，14年的苦難過後，他為何不讓自己的生活過得更好些，他本可以擁有一切。而他沒有，這也是我最欽佩他的一點，唐泰斯，用我們現代人的角度看，就是現實，他愛著愛他的人，恨著恨他的人，“別人如何對待我，我就如何對待他”。這話並非是要以其人之道還治其人之身，而是告訴我們，被人欺凌時，我們要勇敢面對。
在這個世界上無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嚐到極度的幸福。確實是這樣的，就拿我們來說，我們與那些窮得吃不上飯的人相比，我們是幸福的，但是，如果和那些生活富足，無憂無慮，或者是能夠接受更高等教育的人相比，我們當然欠缺。心態是很重要的，你把現狀想得那麼糟，那麼它就有多糟，甚至把你拖進萬丈深淵。當然，我們的一生也很難會像基督山伯爵那樣曲折離奇，也很難做到像他那樣勇敢堅韌，但是，日子一天天地過，困難一天天地來臨，我們要有一顆樂觀的心，去面對這一切的一切，這樣，我們也是勝利者。
人的一生不過是經歷漫長的等待，對未來的路，我們一步步走，在佈滿荊棘的路上，要學會忍耐和勇敢。
【篇八：斷罪】
滿懷罪惡的靈魂，跌跌撞撞地迴歸了天主的懷抱，慈悲善良的上帝，終究還是給予了善良的人以公道……
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作之一，作品中作者以極獨特的角度刻畫了其主角唐太斯：大仲馬在刻畫唐太斯時，極少將鏡頭對準他，更多的是將鏡頭對準即將與之發生故事的那個人身上。作者以上帝的視眼，將那人的遭遇、行為、想法一一展現於讀者眼前，使讀者只能由那人的種種行為去一點一點地揣摩，從而令那伯爵的真面目顯現於人前。
基督山伯爵在書中並未被描述得很真實，他所經歷的遠超乎常人，使人聽起來感覺他根本不像是一個現實中的人，倒更像是亞瑟王那般只存在於傳說中的人物。然而，他卻一次次地出現於眾人面前，他用他那彬彬有禮的舉止，和藹可親的態度，塑造出了一個最完美、最親切的紳士形象，他的這一切彷彿都是無瑕的。但是，他白璧無瑕的光環下所遮掩起來的復仇刻印，又讓他重新化為了一個有血有肉的人，一個真實存在的人。
或許，“善良的上帝是隻給惡人以善報的”。當唐太斯歷經千辛，終於變得滿腹學問且家財萬貫，真正得以“重回人間”的時候，卻發現那些給他以痛苦的人大多已是大富大貴，權柄通天了；而對他有恩或有心悔改的人，卻都遭逢厄運，掙扎求生，即便在獲得他的幫助後，也不過是成了“日子好過些的普通人”罷了。那些“壞人”最後雖遭報復，但那已是二十幾年後的事了，而在這十幾年裡他們所享受的，所擁有的，卻是那些“普通人”一生所不可求的。
或許，“人類的一切智慧是包含在這四個字裡面的：‘等待’和‘希望’”。我們未曾得知，那位水手在成為伯爵後的十幾年裡具體經歷了什麼，但我們卻知道，他並沒有在獲得大量財富之後急於宣洩自己多年的冤屈，而是隱忍了下來。他韜光養晦地過日子，慢慢地積蓄自己的力量，他一直“等待”著，而漫長的隱忍時光也讓他在最後完成了他的“希望”—一場宣洩式的復仇。
他的復仇成功了，但也失敗了，他達到了他最初的目的，卻再也說不出一句“上帝與我同在”。或許，這就是人類所謂的本性吧，人性本善？人性本惡？“善”“惡”也不過是人類為了標榜自己而定義的罷了。
【篇九：愛的旋律】
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作，該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報，惡有惡報”的意義。
《基督山伯爵》一書講述的是19世紀一位名叫埃德蒙唐代斯的大副在即將當上船長之時，受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費爾南的嫉妒和陷害，在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由於假公濟私的維爾福接受了這樁案子，唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的地牢，但天無絕人之路，在困難的時候，唐代斯遇到了囚徒神父，也是這位神父讓唐代斯浴火重生，讓他擁有了智慧和財富，經過了萬般磨難，唐代斯終於離開了地牢，並化名為水手山，對於當初的滴水之恩，如今他沒有忘懷。
中國有句古話：“君子報仇，十年不晚。”唐代斯找到財寶之後，但是並沒有直接選擇復仇，而是選擇了報恩。他把“滴水之恩，當以湧泉相報”的言語表現的淋漓盡致。報恩之後又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的復仇計劃。這樣一個愛憎、恩怨分明的人著實讓我佩服，雖然復仇之路並不坦順，但是唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達證實了這些人的人性被金錢和名譽毀滅了，這驅使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫助基督山伯爵完成他的復仇之路，壞人最終得到了他們應有的懲罰。寫到這裡，我要提醒一句：我們要剋制自己要拒絕誘惑，做正直善良的人。
基督山伯爵敢愛敢恨，豪爽氣派，聰慧過人。由於飽經滄桑，他對任何事情都格外的執著。他可以說是一個比較完美的形象，他非憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫照，作者大仲馬是個非常爽朗的人，一句“我愛愛我的人，我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我，我就如何待人，既公平又符合情感上的平衡。
此外，不難發現這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務，更多的是揭露當時社會的暗無天日，慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點，陷害唐代斯的人們人性的扭曲也詮釋了這一點。
最後需要宣告一下，這本書並不是為了大家“熟悉”復仇後的快感，而是讓大家看到“我愛愛我的人”，摒棄“我恨恨我的人”。因為再大的“仇恨”也會成為過往煙雲，和諧和睦才是社會的主旋律。為了和諧的生活，我們在等待與希望中看到只有愛能夠撫慰人心，只有愛可以拉近人與人之間的距離。
讀基督山伯爵有感 篇4
讀後感 ,1078字越王勾踐臥薪嚐膽，反敗為勝的故事，早已傳為千古佳話，而大仲馬筆下的埃德蒙？唐代斯，則又是一個成功男子漢的寫照。暑假裡，我有幸閱讀了《基督山伯爵》這部書，它帶給我一種別樣的感受，讓我回味無窮。
《基督山伯爵》這部書，主要刻畫了埃德蒙？唐代斯這個人物，他原本是一個船長，因遭人陷害而入獄，在獄中，他結識了一位博覽群書的老者，並與之結為摯友。在老者的分析下，唐代斯恍然明白了自己入獄的原因，並認清了讓他淪落到這樣境地的幾位陰險之徒的真面目，老人在病死前告訴了他基督山寶藏埋藏的地點。在唐代斯成功從獄中逃脫後，他找到寶藏，回到了故鄉，在許多善良的人的幫助下，成功復仇。
讀完此書，我的感觸頗深。有的人像螃蟹一樣：為了站到高處去看美麗的風景，從同樣的起點開始爬牆，一些螃蟹爬的快，爬在了領先的位置。眼看著，就要爬上了牆，那些在下面的、爬不上去的，就把它扯下來，摔個粉身碎骨，自己反而“升高”了一大截。這些現象都在大仲馬代表作《基督山伯爵》中有所體現，丹拉格爾因看比自己年輕有為的唐代斯眼紅，就把他陷害至獄中十四年，因唐代斯憑藉著頑強的毅力和善良完好的人格，出獄後反而得到了天價財寶，併為自己贖了罪，報了仇。
在我們的生活中，既有像丹拉格爾這樣的人，在你飛黃騰達，馬上要迎接幸福時，這些小人就暴露本相，像底層的螃蟹一樣，它伸鉗子把你甩下來。也有像菲爾南這樣的人物（他是主人公愛人的堂哥），心存善念，只要我們曉之以理，動之以情，消除誤會和隔閡，他們就不會成為壞人的幫凶。
而唐代斯的勇氣與寬容也深深打動了我，正是憑著頑強的毅力，唐代斯才能克服重重困難，當最後復仇的機會來臨時，他並沒有殺死丹拉格爾，足見他的寬容與大度，可以說他的故事始於仇恨，卻最終超越了仇恨。能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人，不就是最大的美德嗎？
唐代斯曾說過：“在這世界上，既無所謂幸福，也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。”如果沒有獄中老人給他的愛，他就不可能擺脫困境，重見天日。我們在日常生活中，在學習上，要學習唐代斯的堅強，時時刻刻都要充滿信心，去努力奮鬥，對待身邊的人，更應該常懷寬容之心，盡力做好自己的事情，做個心胸坦蕩之人。
有句話叫做“冤冤相報何時了”，其實當你放下仇恨的時候，寬恕的不僅僅是敵人，還有你自己，所以，在生活中，當我們與同學發生矛盾時，需要換位思考一下，換我心為你心，多為別人考慮一下，很多事情都會化干戈為玉帛的。因為，這個世界需要的是愛，而不是仇恨！
讓愛，永存你我心中！
《基督山伯爵》讀後感 篇5
讀後感 ,1414字在這世界本無所謂快樂與痛苦，只是一個境遇與另一個境遇的比較。只有那些經歷最深切的悲哀中掙扎過來的人才能體會到最大的快樂。人類最大的智慧都包含在等待與希望。
—基督山伯爵
輕輕合上書，種種思緒湧上心頭，他的那雙剛毅冷酷而又憂鬱的眼睛啊，深深刻入了我的腦海，深深刺痛了我的心。心懷著敬意注視著他，口中默默地不停地重複著他的名字—基督山伯爵
愛德蒙，在大仲馬的筆下，它賦予他生動的靈魂，給與他健美的體魄英俊的面容，剛毅果敢的性格，寬闊的心胸。早期的他是一個陽光自信善良的快樂水手，他有美麗可愛的情人—美帝苔絲，他有慈愛的老父，他有很好的口碑，他有強硬的本領，他即將成為船長，那時的他是那麼的快樂與自由，快樂的連走路都哄著小調，那時的他似乎是上帝的寵兒。
當他手中還留著情人的餘溫時，當他嘴角還遺留著幸福的笑意時，當他腦中還沉浸在未來美好的憧憬時，天空忽然狂風大作，狂風暴雨轟然而至！他的優秀他的幸福受到別人的嫉妒，因此被誣陷入獄，命運實在可惡，這個玩笑改變了他人生的軌跡！
如果說貧困飢餓是可以使人喪失尊嚴，那麼失去自由對於一個常人來說就會失去理智，更何況是他—一個長年遊走在海上的水手，一個充滿追求和嚮往的年輕男子！沒有自由這對於他比失去生命更為殘酷。在伊夫堡那個人間地獄，那個暗無天日的地方。他在那度過了十幾年的歲月，他由開始的相信法律會還給他清白，還給他自由。慢慢的開始絕望，他想到了死亡，用死亡來結束他的痛苦。也許對於一個失去自由的人沒有比死去更好的方法能使他們得到解脫。可是仇恨的火焰卻燃燒了這個念頭“對我要活下去，我要復仇我要他們償還我的痛苦”憑藉這個念想他活了下來，可此時的他已失去了愛的能力，心中只有恨。無論愛也好恨也罷，現在他不再祈求真理，而是祈求記憶，記住每一個仇恨。
小說總是富有戲劇性的，在那看似絲毫無希望的監牢，卻住著一個神奇的老者，他是聖者的後裔，有著巨大的智慧。在他的教導下，他有一個水手蛻變成一個博學儒雅深沉達練的伯爵。神甫的死亡，換來了他的重生，他成功的逃脫了，他自由了！如是他重回故里，獲得了神甫的財產，應是王者歸來！經歷一個漫長的道路到他復仇的高峰以後，他的仇人都得到了雙倍的痛苦，他站在山巔卻看到了懷疑的深淵。每一次呼吸都喚醒了一種悔意，悔意與空氣一同浮升起來，最後他還是選擇了了寬恕，攜上海蒂登上白帆離開那個讓他傷心的地方。去一個遠離仇恨遠離悲傷的地方，那裡只有純潔與善良那裡只有希望！
看完這本書給我最深刻印象並非基督山伯爵復仇時的那種快意感，也不是他那伯爵府的富麗堂皇。而是伯爵的兩次流淚的場景，一次是當他逃出伊夫堡，幻變成伯爵不再是愛德蒙的身份去參加海蒂苔絲的宴會，當海蒂苔絲雙手奉上她親手採摘的鮮果遞給他時，他因為不吃仇家的果子，而婉言拒絕。看到海蒂苔絲，他曾經的摯愛，那雙失望到絕望的雙眼，他轉過身去留下了一地清淚。那是為愛人而流的淚水，是聖潔而炙熱的！第二次流淚是他攜帶上海蒂要留開時站在白色帆船上望著茫茫的海面，看到海的廣博，是為人性而哭，是為而感動。站在船尾，他一個堅強的男人流下了眼淚，這種淚珠比古西拉和奧費亞兩地的最圓韻的珍珠更為寶貴。
人世間會有太多的恩怨情愁，在我們無助、絕望、憎恨的時候，我們可以想想愛德蒙，也許我們不能像他一樣快意的掌控一切，但是所有的情感都可以在人性的光輝下釋然！基督山伯爵那個偉岸的身影讓人銘記！
放下——《基督山伯爵》讀後感 篇6
讀後感 ,817字《基督山伯爵》是一部令我十分著迷的小說，它講述了一個叫鄧蒂斯的年輕水手，正直而善良，有著高超的航海本領，因為馬上就要升職為船長，他遭到了同事騰格拉爾的妒忌，因為要和美貌的未婚妻結婚，讓情敵費爾南多對他恨之入骨。兩人利用船長讓鄧蒂斯傳遞的一封信，陷害他為賣國賊，他在舉行婚禮時被捕，審問他的法官維爾福為了保住他自己的前途，將鄧蒂斯送入了監獄，終身監禁，三個人讓他失去了一切，他陰鬱地待在監獄中，精神在瀕臨失常的邊緣徘徊。
但幸運的是，他遇到了他的良師益友法利亞神甫，在這期間神甫教他學會了各種知識，使鄧蒂斯充實起來，臨終前還把基督山寶藏的祕密告訴了他。鄧蒂斯假裝成死亡的法利亞成功越獄，找到寶藏後，搖身一變，成了基督山伯爵。
現在，騰格拉爾成了大名鼎鼎的銀行家，費爾南多與他的未婚妻美茜蒂絲結婚了，後來他成為了伯爵，維爾福也飛黃騰達了，看著這一切，他發誓要讓他們受到應得的報應。
他報答了之前幫助過他的船主莫雷爾，便開始報復其他人。他並沒有去額外的陷害他們，而是一點點讓他們當年犯下的錯誤把他們壓垮。最後，他留下了所有的財產，過上了隱居生活。
在看完了主人公報仇的部分時，我敬佩他的智慧；但當我看完了整本書時，我佩服的是他的人格。
他在報仇的最後，選擇了寬恕那些曾經犯過錯誤的人，選擇了放下，他沒有讓更多的人以更多的代價去補償，而是僅僅懲罰了他們，給了他們一次點醒自我的機會。他在金錢與地位的最高峰，沒有留戀與不捨，選擇了放下，他放下了他的金錢與地位，與海黛（一位他曾救助過的公主）一起過著隱居生活。
也許因為維爾福崩潰的一句話點醒了他，他說：“瞧！如今你大仇已報，滿意了嗎？”讓他及時發現他自己已被仇恨衝昏了頭腦，在報仇過程中傷害了無辜的人，但主人公一切一切的放下，還是與他的善良有關。
曾想過拿起容易，放下很難。在現在，又有多少人拿得起放得下呢？這是多麼不易呀。
所以我敬佩鄧蒂斯，我也要向他學習那種適可而止，學習那種放得下的精神！
基督山伯爵讀後感 篇7
讀後感 ,365字媽媽常說，做人最重要的是有一顆善良的心。可是善良是怎樣的呢？自從我讀了《基督山伯爵》這本書後，我就找到了答案。
這本書的主人公叫唐納德，他受別人陷害進了監獄。唐納德從獄友口中得知了陷害他的人是誰。他偷偷地越了獄，卻意外地得到一筆鉅額財產。他買通了一條走私船，帶著財富開始了復仇。
記得書中有這麼一個片段：他找到了陷害自己的人。不但沒有以牙還牙，反而放過了那個人。要是在平常，誰能像他一樣寬容又善良呢？誰又能像他一樣能包容別人呢？
讀完這本書的晚上，我翻來覆去睡不著，也想到了許多事情。在我們的生活中，有的同學故意犯錯，欺負弱者，那算得上善良嗎？有的同學只是因為一點小事就“報仇”犯錯的人，那算得上善良嗎？不，都不。善良很簡單，也許就只是原諒了別人的錯誤。
我平時的行為有時也不是很好，讀完這本書，我也要改變自己，成為一個善良的人。
基督山伯爵讀後感 篇8
讀後感 ,2671字正值肺炎肆虐的時候，我們都遵循鍾南山院士的勸告，居家不出，避免疫情蔓延。每天除了吃飯睡覺，剩下的時間全由自己安排。我用六天時間讀完了這本引人入勝的小說——《基督山伯爵》，感謝它給我帶來的愜意時光和深深思考。
無辜入獄並越獄，這樣題材的小說似乎不少，比如《肖申克的救贖》，比如《悲慘世界》都有類似情節，這一本也是。基督山在出獄後說的一句話讓我印象深刻——“我從來不想保護社會，既然社會並不保護我。”這是在他無端遭受14年牢獄之災之後說的，說是無端，確實如此，他被指為政治犯，甚至不經法庭審判就投入監獄，他甚至不知道自己犯了什麼罪。大概在任何社會中，由於斷案能力或者個人私心，總有冤假錯案，而個人的小船在社會的浪潮中，總是經不起變故的風暴的。所以，個人的能力和命運很重要。
還有一點，上帝很重要。從一個信仰無神論的人口中說出這樣的話，也許令人很驚異。是的，雖然我現在也不相信有上帝，可是我覺得相信上帝很重要。上帝意味著很多，比如說良心和道德，比如說自然……
我先說第一點。故事裡的基督山雖然蒙受冤屈，可是他一個人小小海員，如果沒有意外遇見法里亞神甫給予他知識和財富，就算出來了恐怕也難以伸冤報仇。而他的案子，時隔多年，恐怕也難以翻案，即使翻案，恐怕也不能對那些曾給予他刻骨仇恨的人多大打擊。我在前期讀這個故事，深覺這個故事偶然性太大，不具有普遍意義。但是，慢慢的，作品或者說作者說服了我，我相信了這其中所蘊含的必然性。
基督山的幾個仇人，撇開陷害他這件事不談，哪一個身上不揹負著累累罪惡？菲爾南能為了爭奪別人的愛人而誣告埃德蒙，他就能做出更多的卑鄙行徑——他既然入了法國籍，卻投靠了英國人！他既然生在西班牙，卻又攻打西班牙人！他既然受僱於阿里，卻又背叛和殺害阿里……丹格拉爾能為了錢誣告埃德蒙，他就能為了錢出賣女兒，並從濟貧院騙取鉅額財產……維爾福作為審判官，為了自己的前途能把埃德蒙無辜投獄，他就能為了聲譽縱容自己夫人毒殺別人，就能把自己的私生子活埋……還有卡德魯斯，只因為埃德蒙比他有錢一點了就心生嫉妒，促成了丹格拉爾和菲爾南的相識導致最終的慘劇，本來埃德蒙變成基督山之後打算給他安定生活的，沒想到一顆鑽石就讓他貪婪迸發，殺人越貨，被從苦役犯牢房裡救出後仍然死不悔改，企圖為了錢財殺害基督山，最後被維爾福的私生子殺死……
這裡面的必然性是什麼呢？“天作孽猶可恕，自作孽不可活！”上帝是借基督山之手懲治了他們，但是，即使沒有基督山，報應也遲早會降臨在他們頭上！因為他們早已矇蔽雙眼，忘記了上帝的存在，忘記了良心和道德的存在！
我再說第二點。是我這段時間一直在想的問題。無神論固然好，相信科學固然對，可是我依然覺得，如果人們心裡失去了信仰，失去了敬畏，單靠法律法規，恐怕不只是出問題，而且會有大災禍。親愛的朋友，總有一天，世界會告訴你，我並沒有危言聳聽。但是，我並不希望那一天會來。因為那一天來了，恐怕我們都會像一片落葉被颶風從這世界上席捲而去。
我先說說放炮這個事。年前朋友圈都刷屏了，為了環境和健康，提倡不放炮過年。但是呢，你看看，你聽聽！初一早晨我出去，外面都看不清楚東西了！一晚上啊！然後就看到朋友圈大家發的一個圖片，我們包頭空氣質量差到名列前茅！是的，只是提倡，又不是違法，即使是違法，怎麼能逮住呢，包頭這麼多人！多麼可悲的人呀，我高興我就放，你管得著嗎？可是，你這樣肆意汙染環境，害得是大家啊！這大家裡，包括你，包括你的親人，你的朋友！是，放一個炮沒什麼，十個炮也沒什麼，可是積少成多啊！
我從三十晚上開始咳嗽了幾聲，初一開始頻繁，初一晚上嗓子就疼得不好睡覺了。先開始我心裡都惴惴不安，以為我被傳染肺炎了，吃了幾天藥發現好了，也沒有發燒，無法與我隔離的寶寶也沒有任何症狀，才覺得不是。可是我為什麼在這個時間咳嗽呢？又不是放假不可能是累的，也穿的不少不可能是冷的，後來我才恍然，也許是環境因素。而我，可能是輕的了。這幾年，呼吸科這麼火爆，大家相信也想過其中原因吧。回想我的童年，四處東奔西跑，誰會把“多喝水”的叮囑掛在嘴邊呢！而現在，但凡不多喝水，不僅孩子扛不住要生病，大人也扛不住。是啊，我們身邊的環境再也不是會呼吸的藍天和土地，而是大片大片不透氣的鋼筋水泥、柏油馬路！大自然蒸發的水分再也不能維持你的健康，你必須人為地“多喝水”，不然就等著疾病來拜訪你吧！無奈不？
再說說新型肺炎。從何而起？從野生動物而起！地球的霸主，萬物的靈長！我想吃誰就吃誰！多牛氣！多威武！我們人類，早已過了看天吃飯的時代，“人定勝天”是我們堅定的信念。我們殘忍、肆意地屠殺各種生靈，我們無限制地濫砍濫發，釋放汙染氣體，排放垃圾廢物，你可知大自然在看著你？你可有對大自然的敬畏？我們吃得好，穿得好，我們吃不完我們就倒，我們用不完我們就扔，我們可曾想過大自然的承受力？
我近日常常想起恐龍，恐龍也曾經是地球的霸主，想當初它們一定也很不可一世吧？最後它們這個物種滅絕了。我今天又想起消失了的樓蘭古國，在我印象中它消失於沙漠之中。我還想起我第一次見到大海，因為是陰雨天，天邊的海面看起來很高，我站在岸邊，感受到的不是美，而是恐懼。我想，多麼龐大而又遼闊的大海呀，如果它突然朝我們湧過來，我們一定死定了。
在改造自然的過程中，人類已經感受到了自己的力量。但是我覺得，我們也應該適時的保護自然，敬畏自然，認清我們的渺小。大自然有它的一套執行規律，我相信它絕不會任人宰割。恩格斯說：“不要過分陶醉於對自然界的勝利。對於每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。”人類要尊重自然，愛護自然，與其和諧共處。蝙蝠雖小，在人類的毒手面前無力自保，但是，它身上卻可能攜帶者大自然的復仇種子。大自然創造了無數物種，我們不能隨意地使它種滅絕，這勢必也會給我們帶來滅頂之災。我相信這次新型肺炎，已經給人們敲響了警鐘。我但願那些愚蠢的無畏者，不會再做類似的事情，連累無辜的我們。
等待與希望，這是書的結尾向我們揭示的人類的智慧，也是此時此刻，我們所有的人要做的事情。感謝這本書，讓我們一起相信上帝，也就是相信良心與道德，相信大自然！
基督山伯爵讀後感 篇9
讀後感 ,605字他是一名普通的水手，將走向幸福的婚姻，升職作為船長；他是一名被誣囚犯，關於暗無天日的伊夫堡中度過了十四個年頭；他知恩圖報，散財救濟給予過他幫助的人；他仇恨蔽心，處心積慮使仇人家破人亡，手刃復仇。
愛德蒙失去了一切，又被神甫救於水深火熱之中，重獲財富學識。在富饒的條件下他沒有貪圖享樂，而是向著自己的目標不斷前進——為自己的不幸復仇！
能抓住仇人弱點的愛德蒙是可怕的。他化身為基督山伯爵，將上層人物重重掩蓋的陰暗內心曝光於烈日之下，一個奴隸，揭開費南的卑鄙無恥；一個女人的貪念，一個私生子的怨念，毀滅了維爾福的威嚴；用無往不利的心理戰術讓登格拉斯想起被餓死的父親而恐懼萬分。
愛德蒙·唐泰斯是大仲馬先生塑造得最完美的人物之一，以豐富的筆觸描寫了他對生命、自由的渴望與夢想復仇的內心。他因希望與智慧重生，以滿足與淒涼謝幕，沒有子嗣，只有一個收養的女兒海黛。如結尾所說：人類的智慧就在於等待與希望，活著不能沒有希望而生活的鬥爭不能沒有智慧。
這是人性中的鮮花與毒草。
大仲馬不把復仇寫於個人身上，而放於巨大的社會背景之中，讓階級鬥爭與社會矛盾豐富體現。它寄寓了大仲馬鮮明的愛恨——在道德上懲惡揚善，政治上反對專制。
讀了這本書，我看到了血肉之軀中深藏的意志迸發的潛能，在千錘百煉後的亮劍，苦後有甜的真理，只有敢於做，堅定行，才能走出風雨，重見藍天。
《基督山伯爵》讀後感 篇10
讀後感 ,1520字【《基督山伯爵》讀後感】
王睿瀾
大仲馬，19世紀法國著名的浪漫主義作家，並享有“通俗小說之王”的稱號。他的祖母是一位黑人，大仲馬的祖父是一位白人。所以大仲馬的爸爸就有著二分之一的黑人血統。大仲馬也保留著四分之一的黑人血統。在當時舊社會的傳統思想中，他們排斥黑種人，並把他們賣給有錢人家當僕人。由於自己身上也帶著幾分黑人的血統，大仲馬從小被人排斥、欺壓，甚至遭人暴打，但是，大仲馬並沒有放棄，甚至越來越成功成了一名萬眾矚目的小說家。
大仲馬一生寫書，文章近多卷，但是這本小說卻影響了不知道多少人，這本小說是《基督山伯爵》是一個受到被鏟往事的唐泰斯成為“基督山伯爵”後報恩又復仇的事情。讓我們學習唐泰斯努力奮鬥的感人故事。唐泰斯為主角發生一系列不可思議的事情。
等待和希望就是我在大仲馬智慧的火花中學到的兩個詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達到我人生的目標。
【讀《基督山伯爵》有感】
姜禹含
一個窮困潦倒的青年，到了巴黎，他找到父親的朋友，讓他幫自己找一份謀事的差事。但父親的朋友問青年擅長什麼，青年卻一無所有。父親的朋友讓他把住址寫下了，青年剛轉身要走，卻被父親的朋友拉住說：“你的字寫得好看，看，寫字好也算是一種長處。”青年驚訝地問：“寫字好也是一種長處嗎？”這個青年正是十九世紀法國著名的浪漫主義作家，享有“通俗小說之王”稱號的世界文豪——大仲馬。
《基督山伯爵》是大仲馬最成功作品之一，它講述了一個名叫唐泰斯的年輕人，本來生活幸福美滿，事業有成，可謂是春風得意。唐格拉爾覬覦唐泰斯的船長之位，費爾南疾恨唐泰斯奪取了自己的意中人，法國維爾福只顧自己的前途。三人合謀一起將唐泰斯投入死牢。唐泰斯在神父的幫助下從監獄逃脫，獲得了巨大的財富。他以基督山伯爵的名義進行了復仇，給了三人應有的懲罰。
從這部小說中我體會到唐泰斯敢愛敢恨，豪爽氣派，聰慧過人，格外執著，充滿希望，恩怨分明，知恩圖報，不放棄的精神。而我呢？就拿學習來說吧，從來是三分鐘熱度。以後，我要像唐泰斯那種堅持，不放棄的精神。
【《基督山伯爵》讀後感】
劉智源
大仲馬，法國19世紀積極浪漫主義作家。從小自學成才，一生寫的各種作品達到300卷。通過自己不斷的寫作與進步，得到了“通俗小說之王”的極品美稱，他從小就有一些黑人血統的身份，一生都受種族主義的困擾，他雖然身份低下，但是志氣卻十分高，自己揹著獵槍，獨闖巴黎，一舉成名。
他曾寫過一本小說，名叫《基督山伯爵》，小說敘述的是一個復仇的故事，主要講述十九世紀的一位名叫堂泰斯的年輕人受到陷害後的悲慘遭遇，他曾被關進死牢裡，不過幸運逃走，之後就以基督山伯爵的身份開始對自己的恩人報恩，之後，他就開始了自己的復仇行動。最後他的三個仇人一個發瘋了，一個破產了，還有一個自殺了，他感到自己已完成使命，從此遠走高飛。
讀了小說後，我明白了很多的道理，讓我知道做人要敢愛敢恨，恩怨分明，知恩圖報，還要有不放棄的精神。
生活中，也有這樣的人，我們班的一個同學就是這樣，他敢愛敢恨，他對同學們十分好，就像親人一樣，在外面時，他一旦看有人亂扔垃圾，就會和旁邊人說：“你看，那個人亂扔垃圾，真是討厭，清潔工人多苦呀。”之後就會狠狠的瞪那人一眼。對同學敢愛，對亂扔垃圾的人敢恨，他彷彿就是堂泰斯的化身。
小說的中心思想是：等待和希望，唐泰斯經歷了許許多多的事，終於看透等待與希望，所以不論身邊多麼黑暗，不過總有一天，希望會出現。
《基督山伯爵》讀後感 篇11
讀後感 ,456字他少年時期天資聰穎，自學成才，他青年之時獨創巴黎，名聲大震；他中年時期保留原姓，收到種族的困擾；他老年時期參加革命，踏上流亡之路。他就是“通俗小說之王”，《基督山伯爵》的作者——大仲馬，他馳名中外，他的作品《基督山伯爵》更是被後人所傳唱。
《基督山伯爵》敘述了一個關於復仇的故事，主要講了法老號大副唐太斯被幾個無恥的小人陷害，打入了死牢，在神甫的幫助下逃出了老方，並找到了基督山島上的寶藏，化名為基督山伯爵，經過了十分細緻的策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。
在中國的古代也有這樣的事件，戰國時期，越國被強大的吳國打敗，越王被抓，吳王對他百般羞辱，越王牢記在心。多年之後，他被放回了越國，越王每天臥薪嚐膽，經過了十年的艱苦奮鬥，越國強大了起來，最後，越王率領不計其數的軍隊，打敗了吳國。越王不正如《基督山伯爵》中的唐太斯一般嗎？
這本書告訴我們，“人生不如意十有八九。”我們要正確面對，只要抱有希望，等待好的時機，一切困難都會被我們戰勝的。
基督山伯爵讀後感 篇12
讀後感 ,851字等待與希望
一個人，只有經歷過死亡，才能真正領悟生命的美好。而法國作家大仲馬所著的《基督山伯爵》中，主人公埃德蒙·唐代斯就完美的詮釋了這個道理。
埃德蒙·唐代斯是一名優秀的水手，沉毅而果斷。不但有一個美麗的未婚妻，而且深得船主的器重。這招來了賬房先生丹格拉爾和情敵菲爾南的仇恨與嫉妒。
經過前兩位仇人的算計，很快，唐代斯入獄了。本以為可以很快出來，沒想到，檢察官德·維爾福又為了自己的利益，把這個無辜的人判了無期徒刑。一開始，唐代斯還等著維爾福的承諾，後來，唐代斯漸漸體會到這個社會的險惡。所以，入獄後，唐代斯失去了生活的希望，漸漸頹廢起來，這時，法里亞神甫又出現在他的生活。他給予唐代斯智慧與財富，讓他獲得重生。
十四年的獄中生活，使埃德蒙·唐代斯變得更為成熟。他化名為基督山伯爵，幫助了愛他的人，報復了恨他的人。這些人死的死，瘋的瘋，破財的破財，都得到了應有的報應。但是，唐代斯並沒有被榮華富貴衝昏了頭腦，而是用這筆財富幫助了更多善良的人。
讀完全書，我很震撼。大仲馬是一個優秀的作家，他不僅將埃德蒙·唐代斯這一英雄形象展現的淋漓盡致，更是無情的批判了社會的陰暗。同時，我也很敬佩唐代斯。他沒有明目張膽的去打擊報復，而是保護了該保護的人，並且沒有在復仇之路上迷失自己。一次次的等待，迎來的是一次次的失望，又是一次次的希望，換來一次次的成功。
埃德蒙·唐代斯很厲害，即使經歷了陷害，即使經歷了牢獄之苦，即使經歷了危險，即使經歷了多種多樣的險境，他都沒有放棄。這就是大仲馬在書中蘊含的另一個道理——希望是不會燃滅的！
書中的最後一句話：“永遠不要忘記，在上帝揭露人的未來之前，人類所有的智慧是包含在這兩個詞語裡面的：‘等待’和‘希望’。”可以說是全書所要揭示的道理。只有靜靜等待，只有希望不滅，才能闖過風雨，迎接彩虹！
與基督山伯爵相遇 篇13
國小五年級作文 ,1197字海倫在英法沿海地區徐徐航行著，鹹澀的海風吹著，催入了我的船艙，在大海的催眠下，我陷入了沉睡。
忽然，我聽見外面有“嗒嗒”的腳步聲，如淫雨霏霏時水滴落地的聲音，由遠及近。我從酣夢中走出，行到船板上，見一個身著西裝的男人在憑欄聽海聲。從外表的高貴優雅來看，他應該是一個法國的伯爵。
我輕步走近他，他竟然沒有被驚動。我走去一看，原來是埃德蒙·唐代斯，那個為了復仇不惜付出一切代價的基督山伯爵。海風吹拂，輕撫著人的面龐，遠處城市的燈火傳來，隱約能聽到法國人們徹夜狂歡時放縱動感的樂聲。
“艾德蒙·唐代斯”，我走近他，說道。我對自己直呼其名的舉動感到不安，擔心他會怒於我的無禮，可他沒有。
他轉過了臉，那張臉上刻滿了歲月的痕跡：“你是誰，怎麼在這裡見到了你，你又是怎麼知道我的名字的。”
“我只是一名來自中國的普通學生而已，至於你的名字，我是從書上看到的。我平靜的說。”
他，拿出一個厚厚的本子，讀了起來，嘴輕輕的動著，眼神充滿了憂傷。
“這是什麼。”我好奇的問道。
“我向那幾個毀滅我一生的人復仇時，留下一本日記。”他說著，把本子遞給了我：“你想看就看吧，不值幾個子兒的。”
我翻閱了幾篇，泛黃的紙張，淡淡的藍色字跡，彷彿在追憶著他的過去，那些復仇的歲月。
“你為什麼還要看這些事情呢？”
“因為那些歲月，我永遠都不會忘記。伊夫獄堡中的經歷一場噩夢，”他憂傷地說。
“我也有過被人誤會的事兒，但我絕對不會記住他們的”，我說。
“為什麼。”這次輪到他驚奇了。
“因為我不希望我的生活中有陰暗的色彩，”我平平靜靜的說著，彷彿在吟誦著古老的歌謠。
“他們是撒旦！他們是魔鬼！他們用那麼可恥的手段奪走了我的愛情，以至於還奪走了我的自由！雖然他們兩個一個被殺死，一個被逼瘋，但我永遠不會忘記他們！”他喘著粗氣，激動地說，隨即又奪過本子，陷入了回憶。
我心平氣和地倚在欄杆上，“唐代斯先生，如果我遭遇這樣的事，我會好好的活著，因為在世界上還有比復仇更重要的事，那就是好好的活著，使自己快樂，快樂是我們的權利。”說著，遠處的燈火闌珊，印在了他的眸子裡。
他若有所思，低下的頭。
我說：“我要回去了，保重，先生。”
沒走幾步，我就聽見一聲響——他把那個本子投入了洶湧的大海，喃喃道：“是啊，我有什麼理由活在仇恨中呢？”
遠處，城市的燈火越來越近了……
逆行之路——讀《萬水千山走遍》有感 篇14
讀後感 ,927字這本書讓我愛上了三毛。
她的文字就像撒哈拉的野地荊棘，帶著強烈而痛苦的詩意。她用一生告訴世人，有一個人叫三毛，有一種生活叫流浪，有一種對生命的態度，叫逆行。
深深沉醉於她的文章，原來現實生活也可以像書裡那樣夢幻。“萬水千山走遍”，多麼好聽的名字。就像她的人生，在一條逆行之路上失去了很多常人應有的幸福，卻也看到了很多平凡中不曾有過的風景。
在書裡，我和她一起走過中南美洲的街頭巷尾，從燈火闌珊的繁華都市到人跡罕至的沒落鄉村，從她厭倦的墨西哥“大蜥蜴之夜”，到洪國“青鳥不到的地方”。看盡了每一處的人情冷暖，悲歡離合，也愛極了這條神祕莫測的路。
至今記得墨西哥那一定是迫於生活的苦難和無助而在教堂前用鮮血祈求奇蹟的一家老小，他們虔誠的信仰讓人震撼痛心，和三毛一樣熱淚盈眶。
在貧窮的宏都拉斯艱難生活的同胞，在哥斯大黎加尋求安定的異鄉人，真是讓人無奈和心酸；
也留戀祕魯一場“索諾奇”而邂逅的荷蘭女孩安妮，兩人相似的習慣與性格，彷彿前世有緣，註定今生將會相遇。為她將來的路送一份相知的祝福，也替三毛高興，為這靈魂知己，心靈伴侶。
好想隨她向那些僅為兩位觀眾而做認真演出的印第安藝術家歡呼喝彩，是他們的執著讓我看到了生命中夢想的永恆。
好想隨她踏進厄瓜多的草原去尋找前世的心湖，那是一生只能進來一次的地方，有明淨的黃昏，成群的綿羊，還有淳樸的朋友“吉兒”和臨走時的一碗牛奶燕麥湯……
“世上的歡樂幸福，總結起來只有幾種，而千行的眼淚，卻有不同的疼痛，那打不開的心結，只有交給時間去解。”
墨西哥令她好奇的自殺神，安第斯山脈的心湖，敦煌那尊只有她能看見的開了天窗的瓷面菩薩，是否為她打開了心結，參透了人生？又是否告訴了她最後的歸宿？
她失去了很多，只因選擇了一條逆行之路。
總有一些人，當世俗的車輪席捲整個世界，卻在時光的洪流中逆行，不肯跟隨大片的人潮，用堅守的原則與本真撐起了一片屬於自己的天空。
逆行必然孤獨，而孤獨卻並非苦楚。她說“我願用一生去保護自身個性的完整”。她確實做到了，在這條路上，她用最珍貴的東西換取了一生的不平凡，走得堅定而精彩。
自由是所有人的追求，卻並非所有人的歸宿。當某天站在十字路口，我願像她一樣，堅定地走上一條屬於自己的，逆行之路。
足不出戶，走遍山水——讀《徐霞客遊記》有感 篇15
讀後感 ,969字《徐霞客遊記》是作者用30多年的旅行考察得來的真實紅記錄，內容十分豐富、廣泛。它首先是一部地理著作，在作者筆下，祖國的錦繡河山和萬千奇景被描繪得如詩如畫、栩栩如生。他寫靜態，清新秀麗；寫動態，千變萬化；寫水，或碧波盪漾，或水清石寒，令人心曠神怡；寫山，或峻險幽奇，或巍峨雄壯，令人目不暇接；寫洞，或玲瓏剔透，或乳柱繽紛，令人眼花繚亂。如此寫景，美不勝言！真摯的情感，細膩的刻畫，給人身臨其境的感覺。
這部書除了從地理知識方面開拓了我的視野，還從文學的角度讓我沉迷其中。書中對自然景觀的描寫非常精彩，給我印象較為深刻的是描寫天台山山洞外的一句話：“洞外，左有兩巖，皆在半壁；右有石筍突聳，上齊石壁，相去一線，青松紫蕊，翁蓯於上，恰與左巖相對，可稱奇絕。”這段話把洞外石壁的高聳之奇寫得氣勢非凡。運用比喻手法形象生動地將“石筍”“青松紫蕊”等詞寫出了石頭的形態。這段話語言清新樸素，精煉準確，把景色的美帶給了讀者……
在讀書的時候，除了身臨其境地去感受書中的情節與內容，我還喜歡從考察作者與寫作背景方面來對書本作更加深入地瞭解。有時候，作者在寫作過程中的一些創作故事更能吸引我的注意，也讓我對作者本身有更深的瞭解，對書中的內容有更透徹的體會。在作者創作《徐霞客遊記》時，當朝政治日益敗壞，宦官、權臣操縱朝政，政治黑暗，人民反抗朝廷的事情不斷髮生，面臨這種國事日非的形勢，一些知識分子發出改革弊政的呼聲。所以，從書中，我們不僅可以欣賞到美麗的景色，還可以感受到作者愛憎分明，一生不與貪官汙吏為伍的高潔情操。他同情那些被迫害的東林黨人，敢於與他們交友。他疾惡如仇、剛正不阿的高尚情懷讓我對這樣的作家和他的作品更為嚮往。
徐霞客在漫長的的旅途中，為了考察得更準確，大都徒步前行。常常披星戴月，風餐露宿，面臨險阻，他都以堅強的鬥志去克服。惡劣的生活條件與長期處於疲乏狀態的身體都無法阻止他每天堅持記錄旅途經歷及心得體會，而正是這些長期困頓中的不辭勞苦才得以產出如此瑰麗的文化財富。徐霞客以其科學的態度和驚人的毅力，用敏銳的觀察和生動的文筆寫就這部享有盛名的傳世之作—《徐霞客遊記》。
今天我把這本書推薦給大家，因為，我有一個夢想：我希望能夠沿著徐霞客的足跡遍遊祖國的大好河山，更希望有你，和我一樣熱愛閱讀的人，懷揣著這份夢想與我一起同行。
若有隱之心，處處皆是終南山——讀《借山而居》有感 篇16
讀後感 ,975字冬子，一個80後的詩人、作家，花4000元買下了終南山上的一棟房子，安然的過起了“採菊東籬下，悠然見南山”的隱居生活。終南山上沒有城市的燈紅酒綠，車水馬龍，只有春的百花盛開，夏的鳴蟬炎日，秋的落葉飄零，冬的白雪皚皚。
借用我一個喜歡的作家曾經說過的一段話：有人就像野草，給他一畝三分地，一座茅草屋，上有破瓦遮漏雨，下有茅草墊硬床，就算是依靠乞討過活，他也能活得好好的；有人像那瓷器，裝它的盒子得是上等的黃梨木，包裹他的非得是那絲滑的梨絨絹不可，還得讓人細聲細語的伺候著，生怕一個不小心就碎了；而有人像那鷹，就算懵懂跌下懸崖也要高飛，不願被束縛只願翱翔於天空，在碧海之上藍天之下自由的長鳴。
冬子就像那鷹，他不願束縛，渴望自由。他不願被束縛在這個到處都是“鐵盒子”的地方。他不願把未來寄託在虛無縹緲的城市，於是他果斷地離開了這個牢籠，選擇了終南山，過上了他的隱居生活。
我羨慕於他的果敢斷然，想要自由，便去追尋自由；我羨慕他的悠遊自在，養上幾隻脾氣溫和的狗，帶著一隻滿臉陰鬱的貓，還有幾隻名字老土的鵝，以及那實行一夫多妻制的雞。閒來無事搭搭門前的石頭路，坐在院子裡畫畫自己的雞鵝貓狗，怎一個閒字了得？
“沒有收入怎麼生活”是別人在得知他這樣一個“終南隱士”後最常問的問題。生活成本背後的“何不食肉糜”其實只是個一葉障目的寓言故事。事實上，當你的身份和生活水平越高，你對消費的需求也就越大。這樣一來，你的生活成本也就越大。不知不覺間，物質就綁架了你，自由便成了空話。“餓肚子沒什麼，自由被禁錮才是最不能容忍的，反正一夢百年，不過如此。”好一個“反正一夢百年不過如此”，當我們問他“沒有收入怎麼生活”的時候，其實拋開物質束縛後的自由便是最好的答案。
但相比於其他“清華、北大博士生畢業後隱居深山不用水電”的“走火入魔”式返璞歸真，冬子的“隱居”反而顯得更加真實。他並不排斥使用高科技產品，不排斥使用那些一切能使他的生活變得更加方便的東西。同樣都是迴歸傳統，該斷哪個不斷哪個，怎麼選擇呢？他的標準就是，哪個讓你的生活更好，就接受哪個；哪個讓你的生活變得焦慮了，就斷哪個。用他的話來調侃，若是嵇康活到了現在，肯定也會和阮籍、山濤在社交軟體上互相關注吧？
這個世界愈加浮躁，我們就愈要冷靜；時代的洪流縱然愈流愈快，我們愈要停上一停。
若有隱之心，處處皆是終南山。
曾經的勇敢——讀《微山湖上》有感 篇17
讀後感 ,590字最近，我讀了一本少年紅色經典—《微山湖上》。我被故事中小駒子的勇敢深深地感動了。
十四歲的小駒子去微山湖上放牛。突然，氾濫的洪水把兩頭牛衝的不見了，於是他便獨自一人划船衝進了嚎叫著的波浪裡去了……這時，我彷彿看到了小駒子身上流淌著革命先輩英勇無畏的血液。
也許，在革命年代。像小駒子那樣勇敢的孩子多的是，可是，在和平年代的今天，有幾個孩子能像小駒子一樣勇敢衝進暴風雨中去救小牛？有幾個孩子不是遇到一點難就往父母身後躲？比如孩子做功課，稍有一點不會做，便大喊一聲：“媽，這道題我不會做。”孩子摔跤了，立即大哭起來，並且向爸爸、媽媽求救……與小駒子相比，我們顯得多麼渺小和懦弱。這樣做只能使我們依賴父母，自理能力差，並且單獨做事時沒有自信心，不能獨自面對困難和挫折。
這個暑假，我每天都是坐一個小時的公交車，獨自去韶關市青少年宮學習“開心寫作”。雖然我遇到了很多困難，例如：坐錯車、甚至還在烈日炎炎之下走路去青少年宮……但是，我學會了堅強、勇敢，在困難面前不低頭。相比之下，青少年宮門前還是停滿了私家車，都是父母來接送孩子的，他們在父母的庇廕之下回家。我單獨做公交車的事被同學知道後，同學們都誇我勇敢。可我知道：與勇敢的小駒子比，我遜色多了，我還得向他學習。
我希望，全世界的孩子們，不要依賴父母，勇敢的去面對困難，解決困難，讓曾經的勇敢，變成現在的勇敢，變成未來的勇敢。
讀遠山淡影有感 篇18
讀後感 ,1336字模糊，弔詭。
正如這本書的題目所示，一抹淡影。讀完整部書，給人的感覺就只是一個模糊的輪廓，給人以朦朧的感官。初拿到這本書，頗讀出了幾分不知所云，本書共有三個時間線，每一條線相互穿插交錯，似是有所關聯，又無法切實說出它們的紐帶，書中甚至沒有一個完整的故事情節，一旦看到一個重要的事件，想追究其緣由時，章節戛然而止，開始跳到另一時間線講述一些“毫無關聯”的故事。每當這時候，心中總會生出幾分如鯁在喉的鬱氣。直到看到最後，全書終止，所有時間線收束在一起，也還是留下了大片大片的空白，讀者只能從字裡行間收集微小的資訊，來一點一點地拼湊，自己構建出這本書隱隱讓人毛骨悚然的世界觀。這時，我才姑且放下對作者滿滿惡意的執念。
一個日本女人悅子寡居於英國，她有兩個女兒，大女兒景子是日本血統，小女兒妮基則是與英國丈夫生的日英混血。故事就是從大女兒自殺後，小女兒從倫敦趕來陪伴母親開始的。在這時，悅子回憶起了幾十年前在戰後剛復興時，在長崎遇到的一對母女—佐知子和萬里子。
佐知子和萬里子是一對略顯奇怪的母女，佐知子是一個身處流言蜚語之境的女人，萬里子，性格孤僻乖戾，與母親關係疏遠。也許是出於一種複雜的心理，悅子開始主動向佐知子搭話，介紹她去藤原太太的小店幫工。在一來二往的交流中，二人關係日漸親密。在這段悅子的回憶中，她“扮演”的是一個克己守禮，恭順賢良，並即將迎來自己的孩子的的妻子身份。而與之相反，佐知子是一個嚮往美國生活，厭惡舊日本，急於脫離現狀，急於改變的女人，為了她的美國夢，她搭上了美國男人弗蘭克，想弗蘭克帶著她們母女去往大洋彼岸，在她的眼中，一味安逸的伯父家和她那“不知進取”的安子表姐只是一座有無數空房間的墳塋。對於這個離開日本的決定，佐知子反覆強調“我是個母親，我女兒的利益是第一位的”“萬里子在美國會過的很好的”“日本不適合女孩子成長，在這裡她能有什麼指望呢？”。但萬里子不願意去美國，她更渴望的是在安子阿姨家穩定的生活，而不是將自己的未來，拴在一個“像豬一樣撒尿”的美國酒鬼身上。雖然佐知子口口聲聲是為了女兒，但實際上，去美國這件事應該更切合佐知子自己的利益與願望。這樣的矛盾之中，在之後佐知子淹死小貓的事件發生後，她們的緊張的關係達到了高潮。
看到這裡，悅子和佐知子，景子和萬里子之間好像更有了幾分若有若無的牽連，這種模糊的界線在最後悅子和妮基的談話中終於破碎。“那天景子很高興，我們坐了纜車。”全文構建的那個朦朧的世界轟然崩塌—佐知子就是悅子，萬里子就是景子。悅子通過自己扭曲的回憶，將自己的狼狽與罪惡掩埋在別人的故事裡，妄圖藏在名為“別人”的面具裡苟延殘喘，直到最後，她放棄了自己的偽裝，將自己的虛偽，和內心深處朦朧的一個自己曝在陽光之下。
本書作者石黑一雄說：“我喜歡回憶，是因為回憶是我們審視自己生活的過濾器。回憶模糊不清，就給自我欺騙提供了機會。”佐知子，也許就是悅子“惡”的情感的外化，她將自己的善惡剖離出來，在回憶的世界裡自欺欺人，最後，與自己的善和惡共犯沉溺。
本書剋制、清淡，擁有濃郁的日式風格。所以說，悔恨是你的，寬恕也是你的，隱藏在遠山中的罪惡終會淡去，只留下回憶投映在歲月裡，淡淡的光影。
“我笑了笑，朝她揮揮手。”
讀《阿長與山海經》有感 篇19
國小五年級作文 ,595字阿長是誰？
也許會有人答：阿長不就是那個有百般陋習的人嗎？也許還會稍帶一句：其實我也很討厭她。之後便是一連串的“人肉搜尋”，批了大半天才完事。
可是，在我們細細想後，不會理解阿長的愛嗎？
魯迅，本不是她的親生兒子，但是，阿長對他像親兒子一般，甚至還要好。那些煩瑣的禮節，都凸顯出了阿長對魯迅這種無微不至的愛。在初一大早，魯迅最先接到的不是母親的禮物，而是阿長那急切的眼神。雖然這樣，魯迅說出一“恭喜”的話後，阿長那祝福語便降星，還強迫魯迅吃橘子。
也許，會有人說，阿長這樣太迷信了。然而，我們細細一品這個情節，就會發現一些東西。
阿長為什麼急切地讓魯迅說出恭喜的字眼兒呢？這不是阿長衷心想她和魯迅一同過上順溜的日子嗎？這字裡行間，不正透露著阿長的濃濃的愛嗎？
在阿長回魯迅家那天，竟帶給魯迅一本《山海經》！這對魯迅是多麼大的驚喜呀！一個連把《山海經》念成《三哼經》的人來說，是多麼大的困難呢？況且當時的《山海經》是十分難找的，又有誰知道阿長付出了多麼大的努力呢？
然而現在，像阿長般真情實意的人都很少，又有幾人能真做到“愛”呢？又有幾個人能像阿長一樣“愛”得如此真情呢？又有幾個人能像阿長一樣通過巨大的努力來表達自己的愛呢？是呀！世界少了幾位像這樣的人。
是呀！愛呢？
是呀！愛都去哪了呢？
帶著絢麗的夢想飛翔——讀《奔跑的女孩》有感 篇20
讀後感 ,792字駱駝和貓和其她女孩不一樣，當別人在教室裡安安靜靜地上課時，大多數時間都在操場上揮汗如雨地奔跑著……她們的故事讓我想道：不切實際的夢想，只能給你失望；而切實際的夢想，只需要努力一把，就能最終實現。
而夢想對於體校出身的她們來說，也無非是做一名優秀的運動員，有一條好的出路罷了。上天給了駱駝和貓一雙好的腿，讓她們可以自由自在地奔跑，卻忘記了給她們絢爛的夢想。
有一天，駱駝有了平生第一個夢想：學體操。可這夢想又很快破滅了，十一歲的年齡已容不得接受體操了。這個夢想，就像一個飛到空中的肥皂泡，還沒等飛到樹梢，就被打破了。冬訓開始了，駱駝和貓又有了同一個夢想：進入省體校。可省體校又只能對她們二取一，在純真的友誼與謝箐華的血書面前，她倆又能說什麼呢？夢想的泡泡又破了。
終於，駱駝在體校裡又有了一個夢想：回普通學校唸書，她也要像老師魚兒那樣上大學。駱駝很快就實現了這個夢想，進入了一所普通學校讀書；而貓也破格進入了省體校。夢想對她們來說充滿了希望。
每個人走有夢想。駱駝有，貓有，邵佳慧有，我有，你也有，大家都有。我們也都在跑，有的人是像貓那樣，在操場上跑；有的人則是像駱駝一樣，在學校的教室裡跑，在雪白的成績單上奔跑。人生，本來就是一場賽跑，跑得又快又輕鬆的人，是這條跑道上最不煩惱的人，他們能在人生這條跑道上一馬當先，一帆風順；而那些跑得慢也跑得吃力的人，是這條跑道上最煩惱的人，他們會遇到許多絆腳石，也不免受到各種各樣的傷害。但是，如果跑在後面的人能堅持有一個追上前面人的夢想，並努力去追趕，終有一天他們也能成為一個個佼佼者。當然，如果跑在前面的人不為自己設立一個跑得更快的夢想，而只在原地不動，也會有一天，他們也會從一個佼佼者變成一個失敗者。
成功者的背後，總是有一些絢爛多姿的夢想。古今中外，有多少人為夢想而奮發啊。我願化作一隻翩飛的蝴蝶，帶著一個絢麗的夢想編織彩色翅膀，越飛越高！