讀《千字文》後有感相關作文20篇
讀《千字文》後有感 篇1
讀後感 ,823字小時候，老師讓我們背誦《千字文》，雖然過了很久，但還是清清楚楚的記得內容，只是當時我們無知，還未理解其中的含義，只是麻木的背誦。
今天，我終於明白了他其中的道理。《千字文》是五代後梁周興嗣所寫，據說他寫這本書用了一個晚上，第二天早上他的家人看到他的時候，他的頭髮全白了，可見其用心之甚。迄今已有1400多年了全書僅一千個字，卻涵蓋了天文、地理、歷史、農業、礦產等各種社會文化活動的內容，既是一篇四言長詩，也是一部袖珍的百科知識全書。這本國學經典讓我們增長的知識。
“外受傅訓，入奉母儀，諸姑伯叔，猶子比兒”這句話讓我難忘，這句話的意思是在外接受師傅的訓誨，在家遵從父母的教導。對待姑姑、伯伯、叔叔等長輩，要像是他們的親生子女一樣。我們要以孝為先，孝已經成為我國的傳統美德，“孝”不僅僅是孝敬父母，也要尊敬長輩，待他們如父如母。
“孔懷兄弟，同氣連枝，交友投分，切磨箴規”這句話讓我想起了我自己，因為這句話的意思是兄弟之間要相互關心，因為同受父母血氣，如同樹枝相連。結交朋友要意氣相投，要能學習上切磋琢磨，品行上互相告勉。我自己有兩個弟弟，我們雖然有些小矛盾，但後來還是雨過天晴，不離不棄，就是因為我們是同一個父母生的，就應該互相幫助、關心和理解。我的朋友和我取長補短，我在學習上及生活上的疑惑，我們都會互相幫助，互相關心，氣氛仍然融洽。
“仁慈隱惻，造次弗離，結義廉退，顛沛匪虧”這句話的意思是仁義、慈愛，對人的惻隱之心，在任何時候，任何地方都不能拋離。氣節、正義、廉潔、謙讓這些品德，在最窮困潦倒的時候也不可虧缺。無論在何地何時，即使在自己有困難的時候，正義的氣息是萬萬不可缺少的，對每一個人都要關心，給他們溫暖。
《千字文》這一國學經典，至今流傳了1400多年，孔我相信，只要現在我們能好好去理解他的意思，在未來及千年後，這本國學經典一直會流傳下去，那些炎黃子孫一定會看到他們的祖先為他們留下的為人之道。這本國學經典著作，值得我們去細細品味。
堅定信念，守望夢想——讀《達爾文傳》有感 篇2
讀後感 ,1833字讀完《達爾文傳》，我對理想和信念有了更加深刻的認識，謹以此文來記錄我的感受。
達爾文出生於一個富裕的家庭，他的父親是一名頗有名望的醫生。小時候的達爾文成績平平，然而他卻總是把每天的大部分時間採集各種昆蟲和植物標本、釣魚、掏鳥窩上，因此在大人的眼中，達爾文實在是個過於頑皮、不成器的男孩，整天不務正業。
為了讓兒子學一門正當的技藝，父親希望達爾文以後繼承他的事業，於是將達爾文送進愛丁堡大學學醫。但是醫學院枯燥的課程無法激起達爾文的學習慾望，由於好奇心的驅使，達爾文仍就每天去池塘採集各種動植物標本、去野外觀察鳥類，這使得他在學醫的道路上半途而廢了。
父親終於明白達爾文不適合學醫了，在經歷了一輪周折之後，父親決定讓達爾文去讀神學，將來做一個牧師，不僅能拯救人的靈魂，而且會有穩定的收入，最終達爾文采納了父親的建議。然而，他卻在足夠多的業餘時間裡故態重萌---大大滿足了自己的第一大愛好，就是野外採集，尤其是採集昆蟲。在此期間，達爾文結識了亨斯羅、塞治威克等有名的生物學家，在他們的指導下，達爾文打下了紮實的科學根基。
讀完了神學的達爾文，正準備回到家鄉做一個普通的牧師之前，卻收到了亨斯羅教授的邀請---以博物學家的身份去參加“貝格爾”號艦的遠洋航行，於是達爾文從此走上了另外一條人生道路。歷時五年的遠洋航行生活是枯燥的，常常好幾個月在茫茫大海上漂泊，看不見陸地，但是達爾文很快就適應了這樣的生活，而且，在航海期間他每天都勤勤勉勉地做著日記，養成了安靜思考的良好習慣。五年的航行經歷實在是過於豐富，這讓達爾文蒐集了大量的標本。尤其是在經過加拉帕戈斯群島和火地島這兩個地方的時候，達爾文的所見所聞更是為他後來尋找人類的起源埋設了線索。五年的航行生活徹底改變了達爾文的生涯，回到家鄉之後，達爾文果斷放棄了牧師的工作，他開始一門心思地整理標本和思考問題，最終舉世震驚?O《物種起源》問世了，達爾文的夢想終於實現。
托爾斯泰說“理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活”。是的，縱觀達爾文的一生，不難發現，最終還是他的夢想指引著他一步步走向了成功。而蕭伯納卻說“人生有兩出悲劇：一是萬念俱灰；一是躊躇滿志”，人生在世，沒有理想信念是不行的，而如果只有滿腹志向卻不付諸任何的實際行動亦不可取。若想堅守住理想信念並使其實現，讀完《達爾文傳》，我總結出以下幾點要素：
一、良好的習慣很重要。人們都說：“習慣決定性格，性格決定命運”。達爾文從小就養成了愛思考、勤動手、及時做記錄的好習慣，這為他能夠在五年的遠洋航行中搜集大量的資料奠定了基礎，同時他的航海日記也為《物種起源》一書的編撰提供了最原始的資料。達爾文的成功與其良好的習慣有密不可分的關係。
二、優秀的精神品質很重要。陶鑄說：“一個精神生活很充實的人，一定是一個很有理想，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質的主人而不做物質的奴隸的人”。從達爾文的身上，我們看到耐心、勤勉、仁慈、謙遜、耐得住寂寞、不怕吃苦、敢於為夢想堅持到底等優秀的精神品質，這些優秀的精神品質使得達爾文在遠洋航行中，不顧外界條件的艱苦，仍然能夠忘我地工作。達爾文的成功與其優秀的精神品質密不可分。
三、機遇是實現理想信念的關鍵。拉羅什富科說：“不管人們怎樣誇耀自己的偉大行動，它們常常只是機遇的產物，而非一個偉大意向的結果”。在達爾文的成長過程中，他遇到了很多大師。從愛丁堡到劍橋，達爾文有幸遇見了格蘭特、亨斯羅、塞治威克等生物學家，他們是達爾文的啟蒙者、和塑造者，正是他們的出現，才推動了達爾文的進一步成功。由此可見，達爾文的夢想之所以實現，與其機遇密不可分。
四、學問出於好奇與探索。亞里士多德說：“學問出於閒暇與好奇”。就達爾文來說，這兩方面他都有了：對於博物學，他從小就充滿好奇；此外，他還碰巧擁有閒暇。在好奇心的驅使下，達爾文總是喜歡蒐集動植物標本，並常常去池塘採集各種小動物做解剖；在他的閒暇時間，他還去參加各種學術聚會，拜訪學界精英。這使得達爾文積累了很多博物學的知識和本領。由此可見，達爾文的夢想之所以實現，與其好奇之心和探索之心密不可分。
高爾基說：“讀一本好書，猶如和高尚的人談話”，讀《達爾文傳》，我感覺自己學到了很多，我認識到了理想信念對於我們成長的重要性。理想和信念之於人，猶翅膀之於鳥，理想和信念是飛翔的翅膀。堅定信念，守望夢想！我將帶著我的感悟努力走好接下來的路程，不負青春，實現我自己的理想。
讀《中國文脈》有感 篇3
讀後感 ,1423字讀完了餘秋雨先生的《中國文脈》，425頁，期間的感受很難用我笨拙的文字去表達，剛開始時，讀起來有點澀，有點苦，到後來，越讀越覺得酣暢淋漓，蕩氣迴腸，溫暖熨貼……在品讀《中國文脈》的過程中，如傾聽一支穿越三千年時空的清雅妙曲，蕩氣迴腸，暖意氤氳，頭腦清明。
餘秋雨先生像一位畫壇巨匠，以充沛的才情，飽蘸深情的筆墨，大氣磅礴地勾勒出漫長的中國文脈畫卷，流露對中華文學家園的滿腔撫愛和關切之情，時而工筆重彩，繪聲繪色；時而妙筆生花，汪洋恣意；時而清新點染，靈光流動……
中國文脈的原始材料，是文字，從五千年的蚩尤黃帝時代開始記載歷史，於是文學開始它永無止境的行走了。過了大致兩千年後，它在平和、安詳、尋常、世俗的黃河流域找到了《詩經》，讓新生的文脈開始走上旅途。
中國文脈跌跌撞撞吟唱著一首首《詩經》，充滿了稻麥香和蟲鳥聲，隆重上路。一路走到了百花齊放、絢麗多姿、百家爭鳴的先秦諸子時代。行吟在江風草澤邊，穿著衣飾奇特的屈原如約而至，他孤傲而天真，悽楚而高貴，離群而憫人，塑造了懸崖獨吟曲，拉出了詩人的文脈。
到了漢代，忍辱負重、奮筆疾書的司馬遷在獄中以從容真切的樸素筆觸、錯落有致的自然文句造就了《史記》，散文接手了文脈，文脈在此變得人性化、生命化，更描繪出了中國歷史的魂魄。
三國時期，叢林邊上的文化望族曹家父子仨人從亂世之中強悍地接續文脈，隨後緊接著的是風骨飄逸，才德兼備的怪才學子阮籍和嵇康得到了文學的賞顧，嵇康在刑場之前暢彈《廣陵散》更是將那種絕倫的聲調和情感震撼於世。響徹著自然之音的田園之中，氣定神閒、流淌潔淨淡遠之氣的陶淵明用他窮苦的凡人之軀高高舉起了文脈。
唐朝則是一場審美的大爆發。因著機緣巧合，北方曠野和南方巷陌間文化靈魂的融合，政治帶動著文化瘋狂地不可一世。文學自立而冗長，豐富而挑剔。詩即是如此，文亦出採，各種文學都以最強烈的方式展現出來，在唐詩巍峨頂峰瀟灑行走的幾男子：李白、杜甫、王維等成就了這麼一個文化藝術史的傑出時代。
五代十國，南方詩文仍在，南唐李後主李煜為開創“詞”的先例，讓明月夜風感受到：中國文脈從未停住過。
宋代，政文貼近，文人當政，數個同時足踏在文化巔峰和政治巔峰上瘦骨嶙峋的身影：王安石、司馬光、范仲淹、蘇軾造就了中國文脈的慷慨激昂。
元朝的戲劇隨著文脈的涓涓細流顯現在了歷史的舞臺，一舉奪冠，依依呀呀地自我展示。
明清兩代之期，曹雪芹的《紅樓夢》一枝獨秀，全方位地探尋了人性美的存在和幻滅，撫慰了中國文脈五百年的荒涼。
中國文脈，還在繼續行走著。
讀餘秋雨先生的《中國文脈》，讓人不得不歎服其才大如海，文字綿厚而不沉悶，沉重而不冗繁，新穎而不輕佻，個性而不張揚。洋洋灑灑36萬字的鉅著，文采斐然，情感濃烈，邏輯嚴整，新意迭出，讓那些在漫長曆史長河中漸漸模糊的形象清朗而感人。閱讀過程如同在萬水千山中閒步觀賞美景靜聽天籟，空曠清新，賞心悅目，很有“目送歸鴻，手揮五絃，俯仰自得，遊心太玄”的怡然意境。
回到開篇，讓我們再次溫故和回味：中國文脈，是指中國文學幾千年發展中最高等級的生命潛流和審美潛流……等級，是文脈的生命……文學的等級，與官階、財富、療效、傳播等因素完全無關，只由一種沒有明顯標誌的東西來定，這個東西叫品位……總之，品位決定等級，等級構成文脈。先生嘆道：“文脈既隱，小丘稱峰，健翅已遠，殘羽充鵬。”我們應當在這必然寂寞的文化良知領域，重啟文脈之思，重開文選之風，重立古今座標，重建普世範本。
讀《中國文脈》有感 篇4
讀後感 ,3934字前記
談到文化，這勢必是一個極為博大深遠的話題。古往今來，文化洪流奔湧不息，其之大，浩浩蕩蕩，其之深，難尋其底，其之絢麗多姿，琳琅滿目。
文化，之所以稱為文化，就是因為它的那般與眾不同，正如餘秋雨先生所說：“任何民粹主義的自由海選，即便再有人數、再有資金，也與優秀文學基本無關。這不是文學的悲哀，而是文學的高貴。”
中國文脈的原始材料，是文字，它早在黃帝一代便開始作為記錄的工具，於是，文字經過不斷髮展，在那平靜安詳的黃河流域一帶，孕育出了《詩經》。餘秋雨先生這樣評價詩經：“《詩經》使中國文學從一開始就充滿了稻麥香和蟲鳥聲。這種香氣和聲音，將散佈久遠，至今還聞到、聽到。”於是，中國的文化，便從此邁出了堅實的一步，走向了極為博大精深的漢朝。
領略漢朝
在漢朝中，湧現出了一大批優秀的著名文學家：司馬遷，司馬相如，孔融，班昭，班固，東方朔。在這些人物中，令我最欽佩的人就是司馬遷：他在年輕時是一個旅行家，遊覽過祖國的大好河山，但是，在他三十七歲時，他因為幫著戰敗投降的李陵說了幾句好話，就惹怒了皇上，被殘酷的處以死刑，但是，他為了自己未編寫完成的史記，最後決定用腐刑代替。我一直十分驚訝於他用超長的勇氣竟然活了下來，因為當時在那個瀰漫著開疆拓土之勢、征戰殺伐之氣的時代，人們對死亡看得比較隨便。司馬遷過去侍從漢武帝出巡時，常常看到當時的大官由於沒有做好迎駕的準備而自殺，就像懊喪地打一下自己的頭一樣簡單，周圍的官員也不以為意，例如當時河東太守和隴西太守都是這樣死的。他大可以直接死去，撒手人亡，但是他並沒這樣做，因為他有自己的理想。
從文學的角度看《史記》，其有價值的地方就在於它開闢出了一個新的寫作思路—散文。就這樣，時間一晃而過，到了三國鼎盛時期：
亂出豪傑
文化上的三國對壘，讓人啞口無言的，是曹操的一大堆兒子中有兩個非常出色。父子三人攏在一起，佔去了當時華夏的一大半文化。真可謂“天下三分月色，兩分盡在曹家”。曹操的詩，乾淨樸實，簡約精悍，曹植的詩，悽悽涼涼，純美高雅，曹丕的詩，綺麗工練，抒情深婉。三個人中，每一件精品都是能使世人嘖嘖稱奇的：
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？
神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養怡之福，可得永年。
風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。群燕辭歸鵠南翔，念君客遊多思腸。慊慊思歸戀故鄉，君為淹留寄他方？賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁。
但是，話說回來，其實諸葛亮也是一個優秀的文學家，他寫的《出師表》在中國，只要有點文化的人就知道，南宋詩人陸游曾經這樣評價出師表：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！只是，諸葛亮的文章，是當做一份軍事檔案來寫的，只憑這一點，他就比那心胸開闊，壯志激昂的曹操略顯遜色。因為曹操，他是真的把詩當做詩來寫的。
自三國以後，便是唐朝—一場審美的大爆發。
審美之勢
唐代文學自立而冗，豐富而挑剔，就像一場文學審美大爆發。在這場審美爆發中，接過中國文脈的人是是田園文學家陶淵明。他自幼修習儒家經典，愛閒靜，念善事，抱孤念，愛丘山，有猛志，不同流俗。他厭倦了官場生活，於是脫穎而出。他感受自然，享受平靜，以大自然為魂魄，享受田園生活，最後寫出了著名的《桃花源記》。
繼陶淵明之後，在唐代，一個又一個文學巨匠脫穎而出，這，就是為什麼唐代文學如此之興盛的原因。但是，唐朝的唐詩盛世，其實南北朝功不可沒。北魏就像一個文化大熔爐，集各朝文化於一身，使它們融於華夏文明之中。
北魏王朝，不僅在唐詩上有著光榮的成就，還給我們留下了豐富的文化遺產。這些國家文明中，以龍門石窟與雲岡石窟為最，今年寒假我還特意的跑去做實地考察，當我看到了那壯觀雄偉，高高聳立在那石壁之上的石窟時，我不禁發出一聲感嘆，眼前似乎浮現出大批勞工熱汗朝天的修建石窟時的場景。
亂藏蘊麻
時光變遷至了宋代，儘管宋代已經失去了唐代的輝煌，但是畢竟宋太祖趙匡胤提出了文人當政的政治思想，所以中國文脈還依然閃耀著明亮的光芒。使宋代文學還是與往日比起來更別具一格。
宋詞的出現，使中國的文脈為之一振，使無數的愛國詩人因為憤憤不平，而留下了自己的筆墨：
怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕！
—岳飛（滿江紅）
千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌。人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？—辛棄疾(永遇樂京口北固亭懷古)
當我在電腦上打出這些熟悉的詩詞時，我不禁再次被它們的驚天氣魄所打動。宋代，就是一個愛國志氣的高漲的時代。就是他們的氣概促成了擁有豪邁之氣的宋詞，並使其達到巔峰。這，或許是連文學水平達到鼎盛的唐代也自愧不如的。
文化延續
元代，一個壽命只有鮐背之年的朝代，創造了中國抹不去的恥辱—他是中國第一個受到外族入侵的朝代。所以，很多人會覺得，漢族文化與文脈很難在這個朝代中繼續延續下去。但是，令漢人沒想到的是：元朝皇帝闊窩臺與耶律楚才並沒有將中原地區整改為牧地，反而十分推崇漢文化。中書令耶律楚才是一位偉大的詩人，《湛然居士文集》便出自他手。
耶律楚材主張漢化，也是一位出色的政治家。身為中書令的他，做了一系列改革大事：他選擇了自己的主要幫手—清楚漢族典章制度的丞相，主張不殺人，不屠城的信念，促成了財政，軍權，法權互不干擾的局面，並且及時控制住了高利貸，採用了戶籍制度，於是元朝日漸強大起來。
耶律楚材一生清貧，餘先生這樣寫道：“他死後，政敵對他的家庭財產進行了查抄。結果發現，“惟琴阮十餘，及古今書畫金石、遺文數千卷”，除此之外沒有任何財產。真是太廉潔了。”不僅如此，他還放棄了自己的民族身份，在他追求的“王化歸一統”、“四海皆弟兄”的世界裡，從來沒有復興契丹之夢。儘管他的契丹曾經建立過那麼壯闊和強大的遼國，留下了那麼豐富而動人的故事。
明清蕭條
讀過歷史書的人應該知道，明清兩朝閉關自守，廢除宰相制，設立錦衣衛監視重臣，大興文字獄，使文人墨客喪失考科舉的意義，隱居山林。不僅如此，朝廷還閉關自守，拒絕與外國的貿易往來，從而斷絕了中國文學的創新。所以，朝廷得不到新鮮的血液，文武百官中，大部分只是一些阿諛奉承的官員。再加上皇帝的享樂並且聽不進錚丞的勸告，最後中國文脈在這樣的推動下走起了下坡路。
所以，明清兩朝中，真正有價值的文學家也只有了曹雪芹與王陽明。
王陽明，建立了“知行合一”的“心學”，他留下來的四句話即是“心學”的精髓：
無善無噁心之體，有善有惡意之動，
知善知惡是良知，為善去惡是格物。
曹雪芹，在中國，幾乎是人人皆知。她寫下的《紅樓夢》被後人極力讚揚。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味！”這四句話成了這本書瀟灑的寫照。我一直不知道，餘先生是非常熱愛《紅樓夢》這部書的。他在《中國文脈》中這樣說道：
“小說，習慣說“四大名著”，即《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》。我們中國人喜歡集體打包，其實這四部小說完全沒有理由以相同的等級放在一起。
真正的傑作只有一部：《紅樓夢》。其他三部，完全不能望其項背。”
我覺得這段話說的的確有道理，《三國演義》氣勢恢巨集，故事密集，是一本從史學角度上來看十分重要的書，只是它按照陳舊的正統觀念來劃分人物正邪，有臉譜化傾向；《水滸傳》好得多，有正義，有性格，但是，小說情節到了好漢們被逼上梁山後，情節就無法繼續，這一點在我看來十分可惜；《西遊記》，在整體文學品質高於上兩部，可惜重複過多、套路過深，光憑這兩點，就影響了整本書的精神力度。
所以，我想說，《紅樓夢》通過了一個家族興衰的輪迴，讓人充分體驗到了人性美的存在狀態和幻滅過程，有一種時有時無的虛幻之感。
但是，畢竟在這茫茫540年中，只有曹雪芹屹立在中國文學聖壇上不倒，但是光靠那一隻螢火蟲是無法照亮整片中華大地的，所以，復興衰落的中國文脈，是我們華夏子弟應該做的頭等大事。
走進現代
為什麼中國的文脈不能復興？這是我讀完書後，一直在想的一個問題。但是，我現在總算是想出答案來了。為什麼？因為我們現在的生活太安逸，沒有一絲波瀾，激發不起“文人墨客”創作的激情。回首古代，多少的好詩好詞都是生活在動盪不安的時代，或者是作者的政治抱負未能如願的時候？屈原，自己的政治抱負未能實現，於是寫下了《懷沙》賦後便投河自殺；司馬遷受到了奇恥大辱後寫下了《史記》，從此悄然無蹤；蘇軾一生被貶多次，但是他對生活抱滿希望，寫下了一首又一首千古名句……
所有的證據都悄然的告訴了我們，要想寫出好的文章，必須要有激情，要多多出去活動，開開眼界，不能“兩耳不聞天下事，一心只讀聖賢書”，這樣閉門造車，就像在學校裡天天做著同樣題型的卷子一樣，是始終是沒有效果的。
文章至此，我就引用一下餘先生的話吧：
“對中國來說，中國文脈是一種千年的需要，又是一種千年的無奈。抓住它，滿手芒刺；丟棄它，步履艱難。所以，我們應當在這必然寂寞的文化良知領域，重啟文脈之思，重開文選之風，重立古今座標，重建普世範本。”
讀《我是90後》有感 篇5
讀後感 ,896字今天，學校發給我一本《我是90後》，我如獲至寶，對這本書愛不釋手。細細品讀完後，我對它頗有感觸。
書中講道：“英語是與世界溝通的橋樑，只有消除語言上的交流障礙，才能更好地融入世界，才能在這個多元化的世界裡找到自己的位置。”讀到這兒，我的臉頓時紅得像煮熟的蝦公。以前，我對英語的態度馬馬虎虎。每次媽媽叫我讀英語，我要不就敷衍一下，要不就千方百計地找藉口推辭。結果，每次英語考試的成績都不盡人意，從來沒超過九十五分，現在我明白了：英語不僅僅是一門主科，一種語言，它還是開啟外國溝通之門的“金鑰匙”。
《我是90後》上有一幅四格漫畫：一個小男孩的電動玩具摔壞了，可裡面的小電機卻還能轉。這些小電機放在家裡又太佔地方了。所以，小男孩運用變廢為寶的道理，用這些小電機做了自動吹泡機、吹風帽、玩具旋轉木馬……
一個小電機，竟然有這麼多變廢為寶的金點子。也許在生活中，一些你毫不起眼的廢品，經過一雙巧手的改造，就會變成一塊“金子”呢！在我們班，幾乎每年都有科技創新大賽。老師要我們每個人做小發明或畫科幻畫。絕大部分同學選擇了後者，做小發明的人卻少之極少。做的也只有風向標、潛望鏡等一些簡易而老套的發明，創新發明卻微乎極微。現在我終於明白了：發明創造並不神祕，只要善觀察、勤思考、多動手就能創新，就能變廢為寶。
《我是90後》中還有一個關於“榮譽班”的故事：美籍華裔物理學家錢致榕讀中學時，一位老師抽出包括錢致榕在內的60位不求上進的學生組成“榮譽班”，並聲稱“榮譽班”的學生最有出息。錢致榕等60人重拾信心，努力學習，長大後大有成就。顯而易見，自信是成功的第一步，只要揚起自信的風帆，就能獲得成功。這學期大隊委改選，我本來已經夠格了，可我缺乏自信，不敢去競選。結果，我痛失良機，我們班在大隊委榜上無名。我知道了“世上無難事，只怕有心人”。自信是成功的第一要求，自信+努力=成功。
我們是光榮的90後，我們是早晨八九點鐘的太陽，充滿能量，蓬勃向上，渾身散發出青春的光芒，理想在我們心中盡情閃耀。長江後浪推前浪，一代新人勝舊人。我們是祖國的驕傲，我們是明天的希望。我們是90後，我們一定能創造出一個嶄新的未來！
讀《我是90後》有感 篇6
國小六年級作文 ,768字90後，這是我們最響亮的稱號！90後，這是我們前進的嚮導！90後，這是我們最自信的舞臺！90後，我們是一個個朝氣蓬勃的少年！
我們是90後，我們是幸福的一代，我們正處在祖國騰飛的時期。我們，就像祖國一個個強有力的助推器，為祖國奉獻一切！
當然，這都是我們應有的使命，要想真能做到，就要勇於付出，這樣才能收穫！
我覺得，首先，知識是成功的本錢—假若都是略通一二，那麼我們就沒有那麼多的，想要一飛沖天簡直是天方夜譚。以前，許多孩子想讀書卻讀不起，而現在我們的教育資源十分充足，怎麼能身在福中不知福呢？我們正處小學階段，是打下基礎的良好時機，怎能讓它白白溜走呢？我們應當專心聽講，認真刻苦，努力學習，這才不會辜負祖國媽媽的期望呀！
另外，我們一定要使全國人民都擰成一股繩，團結一致—有了知識的力量，用的地方卻不同，即使力量再大，也像一隻只瞎了眼的蒼蠅，會適得其反—你們知道為什麼在清朝末年天下大亂嗎？不是因為沒有能人，是因為全國上下死氣沉沉，人心渙散，英雄無用武之地！所以，作為祖國的一支支推進器，一定要團結一致，志向投緣，把分散的力量集中起來—手拉手，心連心，使這個力大無比的推進器有屬於它的用武之地！
騰飛的準備是做充分了，而一道道“攔路虎”在成功的道路上正虎視眈眈的看著我們。怎麼，你害怕了？是不是沒了信心？是呀，信心是我們每個人必備的東西，不管是在學習上、工作上、生活上，信心就像一臺導航儀，越是有信心，有勇氣，堅定不移，樂觀向上，凡事都會成功—信心就是那麼重要，即使失敗了，也是輸得快快樂樂。成功，必定向你靠近！
90後的我們，是充滿能量，蓬勃向上，揮發青春光芒的，我們的花樣年華，祖國的繁榮昌盛，何嘗不是進步的大好時光？90後，我們對全世界人民說：“世界，看我們的了！”
讀《我是90後》有感 篇7
國小六年級作文 ,1218字它—《我是90後》，讓我感受了太多的人間溫情，讓我懂得了太多的人生道理：誠實守信，不做失信的人；創新學習，敢於競爭；資訊處理，我們是能手；團結協作，走向世界，做未來小領袖；珍愛生命，自己的事情自己做；懂得感恩，學會分擔；自信樂觀，失敗，我們不氣餒……書中闡述的這一個個道理，將五千年的中華天宇映照得更加光輝燦爛，也照亮了我小小的心靈。
故事中有一個人最後讓我感動，也最讓我敬佩。他，就是馬鵬飛，今年13歲。馬鵬飛唯一的親人就是奶奶。奶奶是個盲人，身患多種疾病。為了照顧奶奶，馬鵬飛奔忙於遼寧瀋陽洪區鴨綠江街道上，每次回家，一到樓門口，他就大叫：“奶奶，我回來了！”他與奶奶的這份相依唯命，使我流下了晶瑩的淚水。他的每一個舉動，都讓我吃驚，讓人感動。他不但要認真學習，還要照顧奶奶。在老師和同學們的心中，他樂觀、陽光、善良、堅強、樂於助人，但馬鵬飛卻認為“自己只是一個普通人，沒什麼特別的地方，每個人都可以做到和我一樣”。現在的馬鵬飛已經成了家裡的頂樑柱，所有的困難都沒有讓馬鵬飛失去信心。馬鵬飛為我樹立了優秀的榜樣。我想，我也應該學會感恩，學會分擔。90後的我們，不要總是過著“衣來伸手，飯來張口”的日子，不要做小公主、小皇帝了。在人的一生中，對我們恩情最深的莫過於父母，所以，我們應該幫助父母，做力所及的事，讓父母省心，這個感人的故事讓我受益匪淺。
我們不僅要學會感恩，學會分擔，還要學會相信自己。自信是成功的一部分，也是我們一生成就的調溫器。這個調溫器調得合適，學習上容易成功；調得太低，對學習要求不高，滿足及格，永遠不會進步；調得太高，過於自信，過分估計自己的能力，過低估計面臨的困難，認為自己什麼都比別人強，不虛心接受別人的意見，一意孤行，最終也會遭受失敗。所以，90後的我們在自信的同時，也應該努力培養對自我的正確認識和客觀評價。
同時，做為90後，我們還應該努力做個環保小衛士。保護環境，人人有責，讓可愛的地球變得美麗乾淨是我們義不容辭的義務。書中有這樣的一個科幻描寫：一個陽光明媚的上午，工作人員發現垃圾越堆越高，不一會兒，垃圾變成了一個面目猙獰、張牙舞爪的巨型怪物，它嚇得人們四處逃竄。垃圾怪把一座座大樓毀於一旦。所有人都驚呆了！垃圾怪說：“我生於你們人類，謝謝你們給了我力量！”這時人類才認識到自己的錯誤，科學家們趕緊決定反垃圾分類，淨化環境。垃圾怪的力量越來越小，不久他便消失了。是啊，我們賴以生存的地球媽媽正遭受著環境重創，全球變暖，海洋和河流的汙染加劇，動植物種類不斷減少，病毒肆虐，能源緊缺……這一系列問題，都是因為人類破壞地環境造成的惡果。所以，我們應該具有環保意識，從小事做起，讓我們從一個塑料袋、一塊電池、一雙筷子做起，讓祖國母親重新找到美麗容顏。
90後，讓我們快快樂樂，健康成長吧！讓我們一起加油，學會關愛，學會體貼，學會激勵，學會友好，學會尊重，學會寬容，學會理解，跟著我，一起出發吧！
讀《我是90後》有感 篇8
國小五年級作文 ,753字寒假中，我閱讀了老師發下的《我是90後》這本書。剛開始看到這本書時，我的內心就很激動。因為這本書，是專為我們90後所定製的！
90後，這是多麼耀眼的詞藻。我為之自豪，驕傲，我是90後！正如書中所說的那樣“你們是早晨八九點鐘的太陽，充滿能量，蓬勃向上，渾身散發出青春的光芒，理想在你們心中盡情閃耀”。
整本書講述的是關於90後的一些故事，通過一些具體的事例，讓我們來學習，並加以運用。看完了整本書，讓我印象最深的還是遼寧瀋陽市的馬鵬飛了。想必他的事蹟已經不用我多說了，8年來，他用自己的行動感動了無數的人。但是在馬鵬飛看來，自己做得只是最平常的事。奶奶是他最親的人，也是他唯一的親人。一個只有十三歲的男孩，挑起了當家的大擔子。可想而知，馬鵬飛遇到了多少困難，但是他都堅持下來了。馬鵬飛的這種精神，是我們應該學習的。比起有爸爸疼，有媽媽愛的我們，我真的覺得有時候，我有時候實在是太幼稚了一點了。
在眾多90後中，值得我們學習的人還有很多。但是換個角度來想一想，我們為何不當那個被別人所崇敬、學習的人呢？身為90後，我們是最幸福的一代。在這樣良好的環境中，我們不能辜負老師、父母，甚至是祖國的期望。我們的所作所為，都要配得上90後這個神聖的稱號！
我們就是祖國的未來，我們肩上揹負的責任是無比重大的。我們的身上寄予了大家的希望，我們一定要努力！我們是中國的一份子，祖國將來的建設我們肯定要出自己的一份力。未來的幸福要靠現在的努力，只有現在打好基礎，以後才能成功。
我很感謝，這本書帶給我的啟示。我知道了我肩上揹負責任的重大性；我知道了自己的未來要靠自己掌握；我知道了腳踏實地做好每一樣事情……做人要有自信，在困難時要堅強，要學會擔當！現在正是我們學習的好機會，如果現在揮霍青春，將來就會一無是處。
我，是90後！
讀《千雯飛舞》有感 篇9
國小五年級作文 ,773字在一個晴朗的午後，陽光灑進一個小而明亮的房間。外面又響起了銀鈴鐺一般的笑聲。在這個難得的晴天裡，大家都在外面遊戲，可萬里無雲並不能吸引我，一本書更是一杯更好的下午茶。我合上書，嚥了口唾沫，眼睛凝重地盯著前方的香爐峰，不禁思緒萬千。
主人公是一位普通的圖書館管理員，他因為一個特殊的機會，被轉化成了一個字，從而開始了他驚心動魄的歷險故事。他，有著一顆赤熱的心，在棋盤中與“謀”字對戰時，行軍被熊熊烈火燒了七天七夜，在彈盡糧絕的時候，他破釜沉舟，在軍隊心灰意冷之時，為重振旗鼓，衝出烈火，和敵軍大戰數天，終於打了一個大勝仗。我當時就問自己，如果是我，我真的會冒著生命危險，衝出大火，與敵軍撕殺，還是在敵軍的鼓動下，乖乖投降呢？
他臨危不懼，在古琴山時，因為對面有守衛，腳下是萬丈深淵，所以很多人都不敢過去，可他為了拿到可以通往棋盤大門的地圖，為了讓老館長回來，他為了別人不顧一切地衝上了琴絃之上。如果是我，真的會義無反顧地衝上去嗎？
我看到了他才知道，什麼是真正的愛。主人公到最後才知道，這個“雯”字，才是自己千年之前的恩人。千字之文讓他選擇時，他並沒有選擇讓自己出去，而是想讓自己再見“雯”一面，這場千古之恩，終於，圓滿的畫上了一個句號。
讀了這篇文章，我思緒萬千。在現實生活裡，就有很多這樣的人物。我們的抗日英雄黃繼光，為了自己的祖國，捨身堵槍口，狼牙山五壯士，為了讓部隊不被日本人的軍隊追到，拖住了敵人，最後跳涯犧牲。放牛郎王小二，捨身把敵人引入包圍圈……這都是愛，對祖國的愛！
看到了主人公的所作所為，我又想起了《三國》中的義絕關羽，為了別人，哪怕性命不保……
千古之後，總有真情，一個字都這樣，何況是我們呢？
讀《漢字奇兵》有感 篇10
讀後感 ,569字讀了《漢字奇兵》，我彷彿就是文中的主人公，我經歷了一次次冒險，看見了一個個會動的文字，還有一個個炫麗的色彩，好像聽見了“螞蟻小分隊”剛強的吶喊聲，看見了一股不服輸的勁，字的世界很公平，不會一百個人打一個人，它們會問對方是出文招還是出武招，而且是一打一。
這本書讓我們愛上了讀書，字也是一個個生命，它們也可以表達自己所想的。文章用桑南竟然走進了字的世界，發現字也是一個個人，有帥的，有醜的，有漂亮的，也有魁梧的。
主人公桑南只因把一本書扔進了列印紙漿場，就被帶進了書裡，裡面的字告訴他，把書扔進列印紙漿場就相當於給書判了死刑。我們撕壞了書也是在殘害一個個生命，這是十分讓人震驚！
想想以前，自己見書就撕，一點兒也不愛惜書，而撕完書後沒有一點兒慚愧感，絲毫沒有一點殺人犯的感覺。每次撕完書，隨即便把書扔出去，處理完後就大搖大擺地去看電視了。現在我明白了，字也是有生命的，我真害怕像桑南一樣被字抓著去坐字世界中的牢，如果我被抓了，也不知道會不會有“爽”那樣的程咬金來救我。
從現在開始，我們愛惜書吧！即使是我們看過的書，我們也要把書好好地儲存著，以後看見時也是一份回憶。
我真後悔以前自己曾經犯過的撕書的錯，那得有多少個生命啊！
字也是有生命的，它們也會疼的，讓我們好好地認知它們，保護它們。