讀《傳說中的黃鶴樓》有感相關作文20篇
讀《傳說中的黃鶴樓》有感 篇1
讀後感 ,699字這個週末，我讀了一箇中國民間故事《傳說中的黃鶴樓》，故事主要講了從前有個辛家酒樓，有一年冬天來了一位奇怪的客人，他衣衫襤褸，經常不付酒錢在酒樓吃飯喝酒，老闆從來沒有嫌棄過他。為了表達他對辛老闆的感恩之情，有一天他在酒樓的牆壁上用橘子皮畫了一隻引頸凝望的黃鶴，並告訴辛老闆說只要一拍手，黃鶴便可變成活物。辛老闆半信半疑地試著去拍手，果然這隻黃鶴活了過來，並站在了辛老闆的身旁翩翩起舞，姿態甚是美妙。隨著黃鶴的到來，酒樓的生意日漸紅火，許多遠方的客人都慕名而來。過了十年後，這位奇怪的客人又再次來到酒樓，把黃鶴帶走了。辛老闆為了感謝和紀念這位客人，用他多年經營酒樓的積蓄為他建了一座樓閣，起初人們稱之為“辛氏樓”，後被人們稱為“黃鶴樓”，並冠以“天下江山第一樓”的美譽。
讀完這個故事，我感覺到辛老闆是一個十分善良有愛心的人，面對一個陌生人，沒有因為客人的貧窮拮据而將他拒之門外，反之則是好好地對待客人。他注重的是待客之道，經營的是服務理念，“顧客至上，竭誠服務”是服務性行業永遠都要遵循的服務理念，這在追求利益最大化的現代社會來說，有著深刻的警醒意義。
許多文人墨客先後在黃鶴樓吟詩作賦，最為知名的就是崔顥的《黃鶴樓》：“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。”正是對這個故事的真實寫照與詮釋。名氣盛大的黃鶴樓作為目前中國著名的旅遊景點之一，與岳陽樓、滕王閣、鸛雀樓一起，被稱為“中華四大名樓”，成為了一個名傳四海的旅遊勝地！
偉大的父愛——讀《地震中的父與子》有感 篇2
讀後感 ,1165字手中捧著一本書，津津有味地嚼著，眼睛已溼潤了，淚花不停地在眼眶裡打轉，此時我不禁想吟誦一首小詩：“總有一個人將我們支撐，總有一種愛讓我們心痛！這個人就是偉大的父親，這種愛就叫父愛！”
讀了《地震中的父與子》後感動無比，是愛創造出奇蹟，而這種奇蹟是來自偉大的父愛！文中講的是發生在美國的大地震中，一位父親冒著危險，抱著堅定信念，不顧勸阻，歷盡艱辛，經過38小時的挖掘，終於在廢墟中救出兒子和同學的感人故事。讀著讀著，我被文中的父親這種偉大的父愛感動得流下眼淚。
“滿臉灰塵，雙眼佈滿血絲，衣服破爛不堪，到處都是血跡”的父親，為了兒子，決不放棄，在廢墟不停地堅持挖掘38個小時。多麼堅忍不拔、決不放棄的父親！多麼偉大的父愛啊！“不論發生什麼，我總會跟你在一起！”這句話深深地刻在了我的心裡，這句話是父親對兒子鄭重的承諾，是凝聚著深沉的父愛和一份沉甸甸的責任哪！父親，他成為一座大山，偉岸、堅強、執著！
文中父親這種深沉的愛一次次深深地感動我，使我思緒萬千……
一直以來，母愛為人們所讚頌。可父愛，又何嘗不值得讚頌呢？
讀完這篇文章後我要歌頌父愛的偉大更為強烈了。在我的成長的過程中，我的父親對我的愛像一盞明燈，在我碰到困難時，為我照亮前進的路程；它的愛更像一輪紅日，在我籠罩迷茫時，為我撐起一片藍天！曾一段時間裡，我的數學成績有所下降，父親看在眼裡，急在心裡，他不像其他家長一樣一味地批評、責打，而是耐心地分析、找原因，想方設法針對存在的問題為我講解，畫線段圖，舉一反三，不厭其煩地分析著，在父親耐心地輔導下，我進步了。當我滿心喜悅向他報喜時，父親告誡我要繼續努力。
我從小體質瘦弱，父親總是為我做可口的飯菜，還不時變換菜式，使我每餐都吃得津津有味。為了我的身體健康，他每天還抽出時間陪我運動，我知道父親為我的成長付出太多太多。然而，生活在甜蜜中的我，總是那樣理所當然的享受著父母的愛，從未想到“感激”二字，甚至有時還會因為父母的一兩句批評的話
而跟父母頂嘴賭氣，現在想起來，真是後悔，覺得我們作為兒女太自私了。
父親的愛已融在我們生活的點點滴滴，或許只是一個動作，一個眼神，一句話，或是衝你痴痴地傻笑，給你一個滿懷的擁抱，卻流露出不盡的愛。讀完《地震中的父與子》這篇震撼人心、催人淚下的文章，我感慨萬千！父親的愛無怨無悔、崇高而又偉大！
千言萬語難以表達父愛的偉大，我要獻上一首詩獻給父親，並祝願天下所有的父親都永遠健康、快樂長壽！“父親是一座山，胸懷寬廣，容納百川；父親是一把傘，為兒女遮擋風雨，使兒女遠離災難；父親是一艘船，載著兒女們，乘風破浪，駛向愛的彼岸……”我決定要好好學習，用我的成績，用我的行動來報答父親對我的愛！
讓我們永遠記住，在這世界上，有一種愛同母愛一樣最值得珍惜，最值得回味，它就是—偉大的父愛！
讀《地震中的父與子》有感 篇3
讀後感 ,376字我讀了《地震中的父與子》後，讓我感受到了深厚的父愛。
“不論發生什麼，我總會跟你在一起！”這是父親常常對阿曼達說的話。當地震發生時，“父親安頓好受傷的妻子，不顧自己的生命，衝向他兒子的學校，他想起對兒子說的話：‘不論發生什麼，我總會跟你在一起！’……”
讀著讀著，我彷彿看見了父親對兒子的愛，彷彿聽見了父親對兒子說的話。讀著讀著，自然想起了父母對我的愛。
平常爸爸場給我買很多玩具，可我很少玩。可爸爸還是一如既往的照例行事。除了這些，他還每個星期六送我去上英語課，不論是傾盆大雨，還是豔陽高照，他都會按時送我上課。他還會做很多好吃的東西，如手抓餅、蛋炒飯、滷雞蛋……我吃在嘴裡，甜在心裡，體會到了“父愛如山”。父愛是一座山，那兒女就是花草樹木，山擁抱著、養育著、保護著花草樹木。爸爸對我也是如此。
這篇課文通過一個真實動人的事情，譜寫了一首父愛的頌歌。
讀《地震中的父與子》有感 篇4
讀後感 ,501字今天老師帶領我們一起學習了《地震中的父與子》這篇課文，感受頗深。
文中講述了在美國洛杉磯發生了一場地震之後，兒子不幸被坍塌的校舍掩埋了，父親化悲痛為力量，憑著自己的頑強意志和堅持不懈的努力，最終救出了連同自己孩子在內的十幾個小孩。
我深深地被這位父親的行為所震撼，在災難降臨的那一刻他能如此冷靜，如此堅持，這是一份怎樣的信任和默契支撐著他？又是一份怎樣的執著驅使著他？
還記得那年暑假，爸爸帶我去北京旅遊，在參觀故宮的時候，由於我好奇，不知不覺就和爸爸走散了，等我反應過來，茫茫人海哪看得見爸爸。我心慌、緊張、惶恐的不由哭了起來，我站在原地一邊哭一邊大聲喊著，好一會看見神色焦急的爸爸一邊四下張望，一邊不時的詢問路人，還時不時的大聲喊著我的名字，我看見了爸爸，顧不得
臉上的淚水，狂奔過去，爸爸欣喜的一把抱住我，連聲說：“都是爸爸不好，都是爸爸不好，別怕，爸爸來了。”一邊撫摸著我的後背安慰我。
現在回想起來當年的我還那麼無知，根本無法理解這是一種愛，一種信任。想想平日裡還因為一些小事錯怪父親，甚至對父親抱怨，實在是慚愧。學了這篇文章之後，我覺得更應珍惜這份愛，這份信任。
讀《地震中的父與子》有感 篇5
讀後感 ,480字最近，我反覆地在讀一篇文章——《地震中的父與子》，因為它教會了我許多道理。
這篇文章主要寫了1949年發生在美國的大地震中，一位父親冒著危險，抱著堅定信念，不顧勸阻，歷盡艱辛，終於在廢墟中救出兒子和同學的故事。
這篇文章深深地打動了我，特別是讀到“無論發生什麼，我總會跟你在一起”這一句話時，我深深地被震撼到了。這句話不僅僅是父親對兒子的承諾，還是支撐父親不顧別人的勸阻，冒著巨大的危險，在瓦礫堆上挖掘至少38小時，不吃、不喝、不睡的動力來源。這句話給了兒子重生的希望，使他能在廢墟中克服了恐懼，並反過來安慰同學。當得到父親的救援時，他先想到的是“讓我的同學先出去吧！”把生的希望留給了別人，這對了不起的父子共創了神話般的奇蹟。
這不禁想起我的父親他也是這樣愛著我的。在我生病時，他在我身旁陪著我，安慰我；當我遇到困難時，他耐心地指導我，直到我懂為止；在我做錯事時，他鼓勵我勇敢地去改正……
《地震中的父與子》這篇文章使我受益匪淺，也讓我明白了父愛的偉大。
讀《地震中的父與子》有感 篇6
讀後感 ,505字讀了《地震中的父與子》這篇課文後，父母的愛令我震撼。
在地震中，文中的父親為了兒子的生命，不畏各種困難來救兒子，冒著生命的危險。儘管有很多人勸阻，儘管有餘震或大爆炸，儘管這位父親是多麼的偉大，多麼的令人震撼啊！38個小時中，父親不休息就已近很累了，再加上各種瓦礫、等破碎物品都有可能傷到父親，可是父親去不顧一切的去他的孩子。
這讓我想起一次我看過的一片文章，在一次大洪災中，洪魔迅速的撲了過來，父親首先想到的是僅有一歲的女兒，把女兒放進了洗澡盆裡，但因自己腿上有傷，力不從心，所以只好順流而下，突然，父親發現了一個樹幹，是三角樹杈！父親把女兒卡在中間，以求暫時的休息，但是，洪水一直在不斷的上漲，父親想：如果再在這裡停留的話，我們父女必將葬身洪流！父親為了女兒的生命，用自己的衣服把女兒綁在樹杈上，自己犧牲了生命。
而在我的生活中，經常都是衣來伸手，飯來張口，可是，學完這篇課文後，我的心徹底的被淨化了，以前，我總是讓媽媽幫我找衣服，現在我都是自己找衣服；以前都是媽媽幫我端飯，現在都是自己端飯。這篇課文，讓我們學會了孝敬父母，讓我們學會報答父母。
從中我學到了：生命是有限的，而父母對孩子的關心是無限的。
傳說中的“五指山” 篇7
國小四年級作文 ,767字小時候，媽媽就給講了一個奇幻的故事。“傳說，花果山上有個石猴，它英雄無比，還給大夥兒找了一個安身的地方，叫‘水簾洞’。大夥們都拜它為‘美猴王’。當了王后，它開始惴惴不安，它遲早是得死的，不如學點兒長生不老的功能。它告別眾猴去山上學藝，恰巧有個樵夫告訴它，有個人叫菩提祖師，可上山學藝。石猴上了山，得了個名‘孫悟空’。悟空十幾年以來認真學習，學到了‘七十二般變化’、‘筋斗雲’……可是，它得意起來，在眾人面前賣弄學識，被趕出了師父門下。孫悟空仗著武力高強，先後幹了許多壞事，讓龍王與閻王不禁天怒，告他了一狀。可是，孫悟空又鬧上了天庭，吃蟠桃、偷仙丹……樣樣惡事都做。如來佛卻一個五指山制服了他，讓孫悟空不再作惡。”
聽了這故事，我的思想又開始幻想。既然金鄉這麼多山，肯定有一座山會是五指山。我該去看一看還未出獄的孫悟空！我第二個清晨就選擇了附近最近的山，與爺爺去攀爬。剛走到山腳，我就開始仔細尋找孫悟空的去向。“爺爺，孫悟空在哪兒？”我看遍了所有的角落卻找不到孫悟空的去向，氣餒地蹲在地上。剛剛還十分迷惑的爺爺突然大笑起來。“孫悟空的寵物在山上，你看不看？”“好呀！”內心深深的失望立刻煙消雲散，看筋斗雲也不錯，說不定孫悟空正在駕雲呢！我的雙腿突然有力起來，鏗鏘有力地走上一層層臺階，看著綠陰陰的大山向我走進。岩石上爬滿了爬山虎，鬱鬱蔥蔥的。再往上走，就看見大樹圍滿了中間的廣場，竹子與筍也爬出來湊熱鬧，小鳥隱藏在茂密的大樹中間，只聞其聲，不見其人。山越爬越高，我還細心地發現，有些大樹上隱藏著一個個小小的，發青的柿子。突然，一個鐮刀伸了上去，一刀，便可以看見，一個青柿子飛下來。是爺爺！我激動極了，一個勁兒地東跑西跑，撿著柿子，可是並不多。那時，筋斗雲的事早漂到了空中了。
現在想起，那回幼稚的經歷，便想大笑。可一想來，不禁滿臉通紅。
傳說中的“女漢子” 篇8
國小三年級作文 ,480字我是傳說中的“女漢子”。你們想知道我是誰嗎？我就是上能爬樹捉鳥，下能下水摸魚的“顏大膽”。我的真名是顏睿馨，說我是女漢子不是沒有原因的。我的性格大大咧咧，嗓門大、膽子大，徒手捉蟲可是我的看家本領，所以媽媽叫我“女漢子”。
我是雙眼皮，耳朵大，面板微黑，總是扎著馬尾辮。
媽媽管我叫女漢子是因為有一次，我和媽媽去市場買菜，我帶著我心愛的彈弓，路邊有幾隻鳥，我就準備瞄準發射，媽媽看見了，連忙阻止我，說：“馨馨，鳥兒是人類的好朋友，我們保護它們還來不及呢，怎麼能打它們呢？”我不好意思地摸摸頭，嘿嘿地笑著說：“對呀，怎麼能欺負我的朋友呢？可是我想聯絡瞄準呀？”忽然，我靈機一動，從口袋裡掏出一塊軟軟的彩泥，團成一個小球，對媽媽說：“媽媽，彩泥很軟，我用它來打廣告牌，看看我的本領吧。”啪的一聲，彩泥正中廣告牌，我開心得手舞足蹈。
這就是我的“英勇”事蹟，三天三夜也說不完，你願意和我做朋友嗎？
家鄉的黃鶴樓 篇9
寫景作文 ,626字我國風景優美的地方有很多，有北京的長城、珠海的海洋公園、香港的迪士尼樂園，還有云南的梅林雪山……最令我難以忘懷的就是武漢的著名景點——黃鶴樓。“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”說到黃鶴樓，自然就會想起孟浩然的這首千古絕句。
從南門進入黃鶴樓景區，首先看到的是一個碧藍碧藍的鵝池，鵝池的水很清很綠。繼續往前走，會經過一個鵝碑亭，我想：“是不是有一群小鵝在這裡傷心過呢？不然的話，鵝怎麼會‘悲’呢？”
再往前走是落梅軒，源於唐代大詩人李白的著名詩句“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。”這裡的梅花很有名。
之後，我們來到了紫薇苑，裡面除了栽植了十幾株大型紫薇樹之外，還配置了紅松、白樺、石竹等植物。
繞過小路，我們來到了白雲閣，看見了善於畫蝦的齊白石雕像，但他的弟子卻和戴嵩一樣善於畫牛。
我們還去了千年古銅頂，那裡有千年吉祥鍾。我們敲了九下，就有九個寓意，希望我心中的願望可以實現。
終於到了目的地，獨此江山獨此樓，天下江山第一樓——黃鶴樓。從上往下看是長江大橋，這個大橋可不一般，因為上面是跑汽車的，下面是跑火車的，看起來非常壯觀。
聽了我的講解，你們也一定很想去黃鶴樓看一看吧？
傳說中的龍 篇10
高一作文 ,1125字龍，是中國文化的象徵。有人認為，龍是中國古代確實存在的一種生物，只是功能和能力被神化了而已。也有人認為，其實龍只是被虛構出來的神話生物。但是，無論龍存不存在，它都是古代人民的精神寄託，包含了平民百姓和王公貴族對美好生活的嚮往。
龍圖騰形成的原因，是早期古代社會生產力低下，人們在嚴酷的自然環境裡生存，人們對自然生物充滿了畏懼和崇拜，迷信超自然的力量。龍，也就誕生了。
在中國，龍的發展主要經歷了四個比較大的發展階段：圖騰崇拜階段，神靈崇拜階段，龍神與帝王相互結合崇拜階段，佛教娜迦龍與中國龍相互結合階段，在圖騰崇拜階段，部落將龍視作圖騰，作為祖先和標誌。之後，在神靈崇拜階段，人民將龍視為神靈，將龍神化，作為風調雨順、五穀豐登的象徵。
而在龍被神化之後，就有點意思了。龍逐漸成為了帝王的象徵，帝王為了統治人民，把自己說成受龍神保護的人，或者直接將自己說成龍神之子。這樣不僅僅為自己贏得了人民的崇拜與信任，也逐漸提高了龍的地位。
在戰國時期開始形成了五色龍崇拜。
最後一個階段是佛教娜迦龍與中國龍相互結合崇拜。隋唐時代，佛教飛速傳播，佛教的龍王崇拜也傳入了中國，原來的中國只有龍神崇拜，並沒有龍王崇拜，隨著佛教的傳入，才慢慢有了龍王。而隨著佛教的傳入，龍宮、龍女、龍王也逐漸傳入中國。
龍的形象不是一天兩天就設計出來並且一成不變的。在幾千年的發展過程中，龍的形象隨著內涵的變化而演變著。在遠古時期或者努力社會早期，龍的形象是模糊而粗糙的。隨著經濟發展，宗教觀念的改變，民俗風情、自然環境的改變，龍影象在不同時期呈現出不同的形態特徵。商代龍紋雖變化多端，但基本上仍保持著怪異神獸的體態。往往是誇大頭部而簡化軀幹，令人可怖的形象給人強烈的神祕感和一種獰厲的美，顯示出龍具有超越世間的神的權威。令人可怖的形象給人強烈的神祕感和一種獰厲的美，顯示出龍具有超越世間的神的權威。從而出現了朝藝術化、圖案化發展的趨向。春秋戰國龍則通過鏤空或浮雕或片狀或谷紋，飾以水滴紋紐絲紋盡顯秀美矯健；秦漢的龍仍然保持龍的秀美，不過用尖角利齒增添了積分雄渾豪放；六朝隋唐時由於技藝提升，龍紋越來越成熟，華文開始繁複，龍身變長，飄逸而健碩；遼宋金元時期龍的形象與唐代龍紋大體相同，延續唐代龍的特點，增加了海水紋，如意紋等元代特色，細節發生變化，變得更加肥碩；明代晚期龍紋在神韻上有一種呆板蒼老感，缺乏龍的生氣和活力。；清代龍紋的形象較明代更為蒼老，可謂之蒼龍，儘管刻畫細膩如微，但缺乏神韻和氣勢。龍的形象發展體現著中華民族的審美意識和意境情趣。
隨著龍文化傳入民間，一些活動也逐漸在民間出現，如賽龍舟、舞龍燈等。這標誌著龍文化逐漸被大眾接納，同時，龍，也逐漸成為中華民族的象徵。