讀《中華美德》有感相關作文20篇
讀《中華美德》有感 篇1
國小五年級作文 ,761字白雪皚皚的寒冬，一本好書就像冬日裡的暖陽，投射在純淨的大地上，閃爍著明媚的光芒，讓人情不自禁地慢下腳步。
手捧小學生讀本—《中華美德》的我，被窗外照進來的柔柔陽光擁抱著，感受到了春天的溫暖和生機。這136頁的油墨書香中，散發著多年積澱、深入骨髓的文化味道。在眾多中華美德中選取了忠貞愛國、敬業奉獻、誠實守信、勇毅力行、篤實寬厚和仁愛孝悌六個方面進行概述，一個個妙趣橫生又鼓舞人心的故事深深地吸引著我。我非常喜歡習總書記在前言中的話“中華優秀傳統文化中很多思想理念和道德規範不論過去還是現在都有其有不褪色的價值。
第四章“勇毅力行”讓我印象非常深刻，孔子曾說：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”拼搏的勇氣、頑強的毅力、堅定的決心，身體力行的精神，使得人們為了放飛自己的夢想，在各種困難面前永不放棄；使得團體為了共同的目標，在各種挫折之下永不言敗；使得民族為了不斷前進，在各種險惡的環境中自強不息。古有勇殺雙頭蛇的孫叔敖，勇敢果斷的班超，拜師學藝的華佗……
今有著名數學家華羅庚、勇敢堅強的周美玲，永不言棄的中國女排、自強不息的馬雲……
“好好，快來收快遞。”不解風情的媽媽殘忍地把我的思緒拉回現實中。“現在有網購真方便，手機操作還送貨上門，真要好好學習才能跟上社會發展的腳步啊……”於是，我現學現賣，給媽媽講起了阿里巴巴集團創始人—馬雲的故事。馬雲從小長得不好看，成績也不理想，從學習到創業，真可謂是屢戰屢敗、屢敗屢戰幾經曲折最終憑著不懈努力，發奮圖強的“勇毅力行”。讓阿里巴巴成了上市公司。愛拼博的他沒有停下前進的步伐，淘寶網、支付寶等越來越受人們的喜愛，更成了大家生活中不可缺少的一部分。據《2018胡潤全球富豪榜》報道，馬雲及其家族財富2000億元位列大中華區第四，全球第26位。馬雲說過：“永
讀《中華美德頌》有感 篇2
讀後感 ,800字是夜，北風呼嘯，時間的推移將萬家燈火變成了那零星的幾扇窗，幾盞燈，幾個人。我手捧書卷，沉寂在自己的世界，無法自拔，那書的封面，印著一行豎排楷體“中華美德頌”。
中華上下五千年歷史，源遠流長，中華美德更是一直伴隨中華的發展，從堯的“儉樸”，舜的“寬厚”到孔子的“禮”“仁”再到現在的“尊”“讓”都是中華美德的彰顯和發揚。
書中的感人故事讓人落淚，偉大人物使人敬佩。無數故事路然紙上，然而，最令我久久不能忘懷是他—“最美司機”吳斌。
當我讀到這裡時，我的靈魂彷彿飛到了公交車上，我彷彿親眼見證整個過程。11時39分，公交車安然行駛，40分左右“飛來橫禍”的鐵片擊中吳斌。然而後來發生的一幕震撼了所有人的心靈，在接下來的24秋內，吳斌進行了一系列的動作，車並沒有失控，而是安穩地停了下來，而當時，吳斌已是重傷。
時間彷彿定格，我的思維都在飛速旋轉。吳斌用自己的生命給中國人上了一堂課，詮釋了“責任”二字的含義。吳斌是一個有擔當有責任的人，顧全大局，他用自己一人的生命換來了全車人的安全。我想，即使車子失控也無人能責任他吧。那時他身受重傷，但正因為他心中有那份責任，那份擔當，便使他在第一時間把車停下，這，便是中華美德，中華民族幾千年來的中華魂。
所謂責任，便是摸著自己的良心，認認真真做好自己該做的事，公交車司機吳斌這樣做了，但盡責之人並不只有他，還有千千萬萬的人民，他們有著不同的身份，卻有著相同的一點。他們的盡職盡責為我們帶來了美好的生活，但，我們有盡責了嗎？我們有盡最大的能力去住址學習嗎？其實責任不只體現在大人身上，也體現在全中國人身上。
忽然想著前幾時打掃樓梯時我還怨聲連連，抱怨為什麼要來掃地，我們明明是來學習的啊。現在想起不禁失笑，或許，再敢不會有這樣的話從我口中傳出了吧。
思緒漸漸回到現實，卻有著周莊夢蝶般的真實，遠處幾家燈火也已熄，空曠的黑夜只剩下我那扇窗，那盞燈，那個人。
讀《中華美德頌》有感 篇3
讀後感 ,732字我們中國是五千多年曆史的文明古國，我們國家從古時候就開倡“仁、義、禮、智、信”等良好品質，以及現在所說的“八榮八恥”為核心的思想觀念。但又有多少中小學生做到以上這些良好品質呢？可能現在有很多成年人連最基本的禮貌待人、明禮守法都遵守不到吧！
我看了《中華美德頌》後，讓我想到了我還在讀小學的時候遇到的一件事—有一次，我和家人從南埡奶奶家乘車回來，路途中人並不多，但所有的座位都坐滿了，因為有的人自己做一個位子，大包小包的東西佔一個位子，讓人看著特別不舒服。到大中壩的時候，上來了一位大約七十多歲的老爺爺，他看見有一個年輕人旁邊有一個位子，但上面放了幾小袋東西，他走到年青人身邊，說：“你把東西拿了讓我坐吧。”而那個年青人卻不削一顧地說：“要坐自己拿！我沒工夫拿這些東西！”還說了一些難聽的話。之後那位老人也挺不容易的走到我旁邊來，靠在我坐的椅背上。我和家人實在看不下去了，因為竟沒有一個人給他讓座！畢竟那位老人也是這輛車中年紀最大的，所以我起身讓那位老人坐下了。那位老人很謝謝我，還說我很懂事，我的家人也誇了我，而那位年青人也不好意思的低下了頭。
我真想不通，我們祖國遠古流傳的“仁”“義”“禮”“智”“信”都哪兒去了？為什麼還會有這麼多人連最基本的尊老愛幼都不懂？現在外出旅遊喜歡亂刻亂畫的大都是我們中國人、聚餐最吵的大都還是我們中國人、綜合素質差的大部分人仍是中國的。曾古時候我國有多少有良好品質的人啊！而現在，為何他們的素質這麼差！
從現在做起，從我們中學生做起，我們要做個熱愛祖國、勤儉節約、尊老愛幼、明禮守法、禮貌待人、誠實守信、不抽菸不喝酒等良好品質的人。我們不能只是把這些好品質掛在嘴邊，而是用實際行動告訴大家：我們是一個文明優秀的中學生。
讀《中華龍鳥》有感 篇4
讀後感 ,606字母愛，在每一個小生命來到這個世界的同時，母親便“賦予”了小生命義不容辭的關愛。
《中華龍鳥》是講述了在天災後兩種恐龍的變化，“澄”是主角華龍鳥的前身，而“岫”便是冷酷的犬齒甲龍。
“澄”，它把對子女的愛發揮得淋漓盡致，當子女面臨危險時，它絕對不會離它們而去，自己脫險；它明知鬥不過食肉龍，可是它選擇了留下，犧牲。是愛，是母愛的驅使。
“岫”，它們是個可怕的族群。是侏羅紀時期的“惡魔”，是最令“人”聞風喪膽的“老頭”。
在這處處潛伏著危機的侏羅紀時期中，我認為每一種龍都會以自己的生命安全為最依歸。但中華龍鳥卻突破了這個冷血的傳統。相反，它們所做的一切都是為了子女。就如當年“孟母三遷”的故事一樣。
與之相反，犬齒甲龍則給了我一種毛骨悚然的感覺，它們的族群則是把自己的生命看得比天高。找不到食物，便撕食同類，以大欺小。最後，更是以伴侶為食，真是慘不忍睹。
我在想：若我以一隻犬齒甲龍的身份生活在侏羅紀時代，我將會有什麼樣的結果呢？會不會成為自己同伴的點心呢？會不會被自己的伴侶吃掉呢？想到這樣的畫面，我再也沒有勇氣往下面想了。
天災—大黑暗時代來臨了，犬齒甲龍在此次天災中被淘汰了，而中華龍鳥就心想事成地振翅高飛了。這是不是俗話說的：“善有善報，惡有惡報”呢？
這本書寫出了“心”的最醜陋的一面，但更大程度上是寫出了“母愛”的偉大。死亡，在中華龍鳥眼中遠比保護子女低，這是我們看到的最“人”性的一面。
中華美德故事讀後感 篇5
讀後感 ,300字這本書讀過之後我的感觸很深，我挑一個是我最喜歡的來說吧。
《孔融讓梨》：一天，父親從集市回來，帶了一藍梨子，給孔融和兄弟們吃。黃澄澄水靈靈的梨子特別誘人，孔融的兄弟們一擁而上的爭搶梨子，然而只有孔融沒有，父親見狀叫其它兄弟們把手裡的梨子放回藍中，讓孔融來分給大家。
孔融先是挑出二個最大的給爺爺奶奶，然後又依次的分給父母兄弟們，分到最後只剩下二個梨子了，孔融毫不猶豫的把最大的那個給了小弟弟，孔融卻挑了個最小的梨子。
當父親問孔融時，孔融說；老師教我們要孝敬父母，敬愛兄長，所以理應把大的發給父母兄長，弟弟比我小應當讓著他。
以後在我的生活裡我也要多向孔融學習，做到孝敬父母，敬愛兄長，愛護幼小。
誦讀傳世經典，傳承中華美德 篇6
國三作文 ,1032字經典，是一泓清泉，盪滌了我塵封的心靈；經典，是一條路，容我堅定的走下去；經典，是一首唱不完的歌，每當唱起她，心中就湧起說不完的溫暖。
—題記
經典篇目，曠古詩詞，典雅美文是怎麼來的呢？
她是精神的昇華，意志的濃縮，是一種百折不屈、艱苦奮鬥的美德。她從口口相傳中獲得生命，從高尚的中華品行中得到靈魂，最終落在紙上，為後人留下了無盡的遐思、啟迪。在歷史裡，在書籍裡。
她是《論語》中掉落的珍珠—“學而時習之，不亦說乎？”“學而不思則罔，思而不學則殆。”“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”是孔夫子的諄諄教誨，是眾弟子知行合一的凝聚，更是華夏五千年一脈相承的知識信仰。多少學子因有她而奮起，多少學子憑藉著她的激勵走過了寒窗苦讀的歲月……如今，《論語》學習納入了中小學生課程，每當我聽到那熟悉的讀書聲從視窗傳出，我就知道，這種文明，又得以傳承了。
她是從《史記》的竹簡間落下的繁花—在濃墨的背後，是一個又一個偉大王朝的背影。現在的我們，面對如此曠世之作，又會有誰理解司馬遷在牢獄中創作的辛酸！那是一種常人無法想象的堅韌與鬥志，在血與淚的沖刷下驚世而出。這前無古人後無來者的著作，只有時間會懂，歷史會懂，意願傳承經典的人，才會懂……
她是經歷史長河中的浪潮淘洗過的金沙—是曹操“老驥伏櫪，志在千里”的偉志；是諸葛亮“靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的儉樸；是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的錚錚骨氣；是杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的決心；是陸游“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的愛國之志；也是李清照的“至今思項羽，不肯過江東”的巾幗之志，更是辛棄疾的“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的報國之心。
茫茫歷史長河，賜予了我們無盡的美德與精神，為子子孫孫留下寶貴的文學財富！且欲仰天高嘆—噫，吾之大國經典，萬古長生！
在經濟大潮波浪翻滾的今天，她融入童聲中的《三字經》《弟子規》。言語精短卻意味無窮—教我們文化，教我們生活起居，教我們做人……總之，作為啟蒙經典，她有獨樹一幟的魅力，為純潔的心靈上種下了可貴的美德。
這是一份信仰、一種精神、一種毅力。
我們更應該繼承，並將其發揚光大，讓中華民族的美德世世代代，生生不息的走下去。
經典，是一泓清泉，盪滌了我塵封的心靈；經典，是一條路，引領我堅定的走下去；經典，是一首唱不完的歌，我願身體力行，將那經典美德發揚、光大！
讀《亂世中的美神》有感 篇7
讀後感 ,703字尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚。印象裡的李清照感時傷事，我們所接觸到的詞也多是描繪孤獨或是相思之苦。通過文章更讓我瞭解到她的魅力和曲折的人生。
少女時的李清照，“和羞走、倚門回首，卻把青梅嗅。”回眸間，盡顯少女的嬌羞之態；倚門窺視，卻要借青梅香氣掩飾自己的羞怯。寥寥幾筆將李清照的少女情態勾勒地淋漓盡致。年少時的她如常人女兒家一樣，天真快樂。很難相信多年之後的《聲聲慢》出自這樣的明麗女子之手。
“五坊供俸鬥雞兒，酒肉堆中不知老。”李清照出身富貴，卻不貪圖享樂，慨嘆世事。在封建社會，女人都依附男人生存；“女子無才便是德”的社會中，女詞人李清照的才華註定使她孤獨一生。
與“花間派”的閨怨詞不同，李清照的詞，前期清新秀麗宛然曲折；後期，雖悽婉黯然，卻感嘆國家大事。
使李清照詞風變幻的因由，是常人難以忍受的。“國破、家亡、夫死”一連串的打擊使天真爛漫的李清照墜入無限的愁苦之中“怎一個愁字了得！”。然而，她卻沒有頹廢，改嫁後，面對丈夫的拳腳相加，她將丈夫告倒治罪。李清照剛烈的性情和堅持獨立的人格在現代仍值得我們讚賞和尊敬。
感情生活的痛苦和對國家民族的憂心，已將她推入深深的苦海，她像一葉孤舟在風浪中無助地飄搖。“明月鬆間照，清泉石上流”說的便是她清明的風骨，可奈何她處在封建社會的底線，這螢燭之光照不亮封建社會的天。
李清照多年的痛苦的事情都有了答案。一介平民仍心懷大志，一介女流仍堅持獨立；從她愁緒漫卷的詞裡溢位她超塵脫俗的品格和心靈之美。在車水馬龍的今天，李清照的“愁緒”之美撫平了我們躁動的心。千年後的今天，驀然回首。依稀能望見那佇立的美神，從那清澈的目光裡恍惚聞得一首《聲聲慢》。
尋尋覓覓。
讀《堂吉訶德》有感 篇8
讀後感 ,681字堂吉訶德原名吉哈納，是塞萬提斯筆下的一個既滑稽可笑又有些悲劇性的人物。
在書中，堂吉訶德干了許多令人哭笑不得、滑稽可笑的事，但拋開這些事再來看他，我會無比的羨慕他，因為他是一位真正的男子漢，他有自己的理想和追求，他知道自己想要什麼並能付出行動，他不在意別人異樣的眼光，執著的自己的夢想。僅僅這些就足夠令人羨慕和嫉妒。
在現在這個社會，許多曾經的年少輕狂和胸懷大志都被歲月壓力磨洗的沒有了稜角，躊躇不前。就像歌德所說的那句“為了生存而放棄生存。”現在又有幾個人還懷揣著自己的夢想在打拼？不都還是為了柴米油鹽醬醋茶的奔波於市井。兒時的夢想早已丟棄，像是灰燼，風一吹便成了塵埃，悄無聲息。只等待著老年時的自己回過頭來獨自傷心嘆惋。
堂吉訶德卻敢想敢做，他似知道時間不等人，它不會等你把家裡打點好了，等你賺夠足夠的盤纏，再收拾細軟去追尋夢想，等你準備好出發時，就會發現世間早已把歲月侵蝕的面目全非，你最重要的東西已經落在了青春那裡，再也換不回來了。是的，堂吉訶德出發了。他行俠仗義、打抱不平、見義勇為，縱使有些走火入魔，倒也無傷大雅。堂吉訶德體驗過自己所選擇的路，他經歷過、嘗試過，縱使不成功，在中年也不會因此而感到可悲—在血氣方剛的年齡沒有為了夢拼一下。
所以，現在的年輕人啊，不要只是空想。腦海裡繁華如花，卻什麼也不曾留下。放開手腳大膽的嘗試吧！年輕就是資本，不要怕，年輕人就是城市最新鮮的血脈，為城市注入新的激情與沸騰吧！
有夢想是幸福的，為了夢想而打拼更是令人羨慕的。讓我們像堂吉訶德那樣擁有夢想，勇於實現，為生命添道亮色，為了子孫後代做一個好榜樣！
中華美德，尊老愛幼 篇9
國小五年級作文 ,988字孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。敬老愛幼是中華民族的美德，作為中華兒女，我們要弘揚這種品德。如今，社會上已有許多熱心人士在幫助那些貧困的老人和兒童。有的幫助那些貧困的家庭渡過難關，有的幫助治不起病的家庭捐款治病，有的……，作為小學生，作為中華民族的兒女，我們一定要繼承好中華民族的傳統美德。
在我上學的路上幾乎每天都會看見那位老奶奶，她一手提著一個袋子，一手拄著一根小棍，吃力地在垃圾堆旁撿拾可以燒火甚至可以回收的紙殼和瓶子。要不就拿著一個小板凳，呆坐在鄰居的牆角下，她滿頭銀髮總是胡亂的盤在頭上，黑黃的臉上，佈滿了皺紋，穿著一件破爛的灰色大褂，聽媽媽說：那是姥姥那個年代的老人穿的衣服。可見，老奶奶家裡該有多貧困。我每次看見她，心裡都有一陣心酸。有一次，我禁不住好奇走上前去，問那位老奶奶：“奶奶，您這麼大年紀，怎麼還自己出來撿柴燒？”奶奶擦了擦汗水，嘆了口氣：“唉，為了生活啊。”“那您的家人呢？”“啊，我的兒子十年前被勞改了，還有一個孫子，如今也該娶媳婦了，可是家裡太窮，沒有人喜歡嫁他，他經常不回家。唉！我都90多歲的人了誰都嫌棄。“唉！”奶奶又嘆了口氣，“他們都大了，都不願養我這把老骨頭了。”
我氣憤極了，說：“兒女不贍養老人是犯法的，您可以去告他們呀！”奶奶苦笑著搖了搖頭什麼也沒說。我便插嘴道：“奶奶，他們都不顧親情了，您還這麼為他們著想……”我忽然想到，如果奶奶去告他們，關係不就更加僵化，更加糟了嗎？老奶奶也是不得已呀，唉！還是算了吧，我帶著氣憤又有幾分惋惜走了。
回家後，我將這件事告訴了媽媽，並跟媽媽說我要將我的那200多塊零花錢送給那位老奶奶，媽媽也高興地答應了，還將我的零錢換上了整錢，共231。5元錢，我高興地攥著錢，拿著媽媽給老奶奶準備的奶粉、麵包一口氣跑到了老奶奶身邊，把我的零花錢全都給了她，老奶奶很激動，硬要把錢還給我。我把錢塞到奶奶的手裡，說：“奶奶，這是我微不足道的一點幫助，請您收下吧。”那一天，我的心也得到了昇華。
從老奶奶的身上我又一次深深體會到了：世界上那種最無私的愛，無疑是父母對兒女的愛，父母為了我們的幸福，他們吃了多少苦！受了多少累！作為中華兒女，尊老愛幼是我們的美德。孟子說的好啊：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”作為中華兒女就應該這樣，不管在哪裡，只要有需要幫助的人，我們都應該盡所能去幫助。
中華美德頌 篇10
高二作文 ,1397字中國乃禮儀之邦，是世界四大文明古國之一。她有著悠久的歷史，其文化博大精深，經久不衰，世代相傳，至今仍屹立於世界的東方。而其他三大文明古國呢？轉眼就乾涸在了歷史的河床上。唯有中國，始終保持著旺盛的生命力，散發著迷人的獨特魅力。那究竟是什麼讓中國這條歷史長河源源不斷、奔流不息呢？我想，應該找尋到她的源頭美德！
美德，在我國古代就開始萌芽了。從商代的知、任、聖、義、忠和“六德”到春秋時期，再到宋元時期，經過長期的磨合和完善，現代人把“仁、義、禮、智、信”作為中華民族美德的核心所值理念和基本要素。這五大要素，這五大理念帶動了整個社會道德體系的發展和社會道德水平的提升，在整個中華民族美德中具有舉足輕重的地位！而生活在五彩繽紛的世界中的我，給我感受最深的，還數美德中的善良、團結和孝順了。
我要讚美中華美德中的善良。今年是“向雷鋒同志學習”的50週年紀念日，我們依舊能感受到雷鋒同志留給我們的正能量。郭明義就深受其影響，他被稱為當代的“活雷鋒”。15年裡，他每天提前兩小時上班，工作過程中認真負責；16年間，為失學兒童、受災群眾捐款12萬，自己家中卻一貧如洗；20年來，他捐血達6萬毫升，相當於自身總血量的六倍，挽救了數十人的生命……他用自己的行動，詮釋著“雷鋒精神”，用自己的善心，書寫著“為人民服務”這五個大字。滿腔熱血鑄就了人間大愛，繼承併發揚了中華美德，讓每個中華兒女，都感受到了這份正能量的存在。只要心中有美德—善良，中華民族就是高尚的！
我要讚頌中華美德中的團結。“人心齊，泰山移”。滔滔洪水淹沒了我們的家園，卻把我們的心衝到了一起，一方有難八方支援，團結的心，終於將“淚水”止住了；山崩地裂，牆倒屋塌，數萬條生命被吞噬，但吞噬不了團結的中華兒女。抗震救災，眾志成城。再大的“躁動”，也被撫平了；雄鷹展翅般的遼闊領土，怎能肆意的任他人分割？是我們的土地，我們要堅定不移的捍衛，不是我們的，我們絕不會懷揣小人之心，去奪取不屬於自己的領土。團結的力量是日本人難以撼動的。可見，中華兒女是團結的，我們有“98抗洪精神”、“5。12抗震精神”和愛國主義精神。以後不管面對什麼，只要心中有美德—團結，中華民族就是偉大的！
我要讚譽中華美德中的孝順。俗話說：百善孝為先。小小年紀的她孟佩傑，就將“孝”融入到自己堅韌的骨子裡，刻印在自己幼小的心靈上。為了照顧癱瘓的養母，八歲的她一聲不吭挑起了家中的重擔。個子還沒有灶臺高，每天就踩在小凳子上生火做飯，還要照顧養母的生活起居，12年來從沒間斷過。就像她養母說的：“我照顧了她三年，她卻要照顧我一輩子。我下輩子還給當她母親，我一定報答她”。是啊，孝心感天動地，鐵石心腸的人，也會感動的默默流淚。平凡而又弱小的女孩子，卻做出了不平凡而又偉大的事。讓中華兒女都為之驕傲，為之感動，為之致敬，向她學習是我們人生課本必修的內容。是她體現著中華民族的氣節，彰顯著中華兒女的品質。只要心中有美德—孝順，中華民族就是崇高的！
歷史的河水，還在不斷的流淌；中華的美德，還在不斷的影響我們。善良、團結和孝順只是美德中的一部分。我想，中國之所以能夠不斷的發展前進，應該說中華傳統美德發揮了重要的引領和推動作用。所以，新一代的我們，一定要好好的繼承和發揚傳統美德，讓我們偉大的中國，成為令全世界都引以為傲的國家！