論崇洋媚外相關作文20篇

論崇洋媚外 篇1

國三作文 ,626字

崇洋媚外已經成為當今社會中一個普遍的現象。

很多人認為西方的科技非常發達，引領全球，而中國的科技水平還不值一提；許多年輕人一味的羨慕國外的教育方式，認為那樣的生活才是完美的。

難道國外的月亮就比中國的圓嗎？難道國外的人就一定比中國人瀟灑嗎？難道中國五千年的歷史文明就是荒誕的謬論嗎？

生活中就有許多這樣的例子。

例如中國很多牌子的數碼產品或是汽車之類的質量都不錯不比外國差，但有些人根本都不會考慮國產品牌，鍾愛外國進口貨，甚至瞧不起國產；還有服裝，其實大部分的服飾和鞋都是國內加工生產做貼牌的，但還是很多對此知情的人仍願意買外國品牌，而且是明知道是國內生產再運到國外貼牌再翻幾倍的價格賣給中國人的，但他們仍以此炫耀；還有文化領域，許多人熱衷外國所謂的好萊塢大片，而對中國的那些真正有內涵的電影一屑不顧。

我認為，部分國人之所以缺乏文化自信，產生崇洋媚外的心理，主要是因為近現代這些年中國的發展相對於歐美、日韓等國過於滯後，其他國家對中國的文化入侵較為嚴重，而中國文化輸出力量則比較薄弱，再加上一些電視劇、電影、書籍或者一些媒體為部分國人勾畫出的美好藍圖所影響。缺乏文化自信導致崇洋媚外最根本的原因就在於國家競爭力薄弱。

但最近這些年，隨著中國在世界上的影響力越來越大，國人的文化自信也在逐漸培養當中，崇洋媚外的人數也將逐漸下降，不過值得注意的是，增強文化自信是好事，但切莫盲目自信，國外一些優秀的東西還是值得學習的，取長補短才是正確的文化發展方式。

且以精神論崇拜 篇2

高二作文 ,1158字

從調查問卷的結果來看，人們，尤其是青少年，崇拜的物件日益表面化、淺顯化、幼稚化，這不禁讓我們發出疑問與疾呼：我們的少年究竟怎麼了？我們不要這種表面的崇拜，我們要的是“且以精神論崇拜”的嚴肅態度！

是什麼原因讓青少年做出這樣的選擇？隨著時代不斷前行，社會不斷向前發展，一切向“分”看、一切向“利”看、一切向“錢”看的庸俗風氣開始漸漸在社會上瀰漫，許多人也在不自覺的被這種風氣包圍，崇拜的物件也從“父母、老師、科學家”的“老三樣”轉變為了“明星、精英、狀元郎”的“新三件”，這從“舊”到“新”的“轉化”，恰恰反映出了我們當前的思想的轉變，從“為公”到“為已”，我們不僅損失了“助人亦是助已”的信念，而更是帶來了“出名要趁早”的思想。

現在的我們究竟缺失了什麼？ 當我們一切都向“分”看、向“利”看、向“錢”之時，對精神的崇拜卻被我們無情地劃分到了“無用”的荒地，但我們所不應忘卻的卻正是那些被我們擱置於荒地之上的人和他們身上所蘊藏的精神，在對我們有養育之恩的父母、對我們有教育之恩的老師，黃大年、鄧稼先式的“國之重器”；“我以我血薦軒轅”式的歷史英雄傳奇人物，他們身上哪那一點不值得我們去崇拜、去發揚、去傳承呢？所以當我們拿著“且以精神論崇拜”的標尺審視我們所崇拜的物件之時，我們自然能發現崇拜的物件有優有劣，這正是我們想要的結果，當我們閱盡千帆，我們自然能堅定地說出，我們“且以精神論英雄”！

誠然，並不是所有對明星、狀元、精英的崇拜都應被“一棍子打死”，若崇拜明星，就崇拜明星出名前十年如一日的奮鬥與堅持；若崇拜狀元，就崇拜狀元中榜前日復一日地挑燈苦讀的專注與不懈；若崇拜精英，就崇拜他們獨到的見解和麵對機遇時抓住機會的敏銳，唯有我們拋開表面，探尋本質時，我們才真正地能從我們所崇拜的人身上吸取到為我們所用的精神力量，使我們“師人師其藝，摹人摹其神”，真正完成“崇拜、，追趕、超越”的“三級跳”。

嗚呼！財之愛，古來常有聞；神之愛，同予者何人？表形之愛，宜乎眾矣。

論崇拜偶像作文 篇3

高一作文 ,5786字

【崇拜偶像獲得成長，何錯之有？】

段海熙

大家好，今天我們支援的觀點是“偶像崇拜利大於弊”。

眾所周知，優秀人物就像是一束光，讓許許多多的人們為他的純淨美好而嚮往，而偶像崇拜正是這樣一種獨特的引力，激勵著人們不斷成為更好的自己，向著自己仰慕欣賞的人一點點靠近，與光比鄰。因此崇拜偶像從而獲得成長，何錯之有呢？

偶像崇拜正如漫漫長夜中的一盞明燈，以自身的光輝，照亮了人生路上孤寂前行的旅人們，給予失意者奮發前行的力量。中央電視臺每年推出的中國思想道德模範頒獎典禮，不正是基於此理？黃大年、薛其坤、周美玲、炎黃老人……這些令人尊敬的榜樣們出現在公眾的視野中，以他們的善心善行溫暖了遭受社會黑暗而心灰意冷的人，鼓舞了心懷正義卻逐漸懷疑初心的人，這便是偶像崇拜帶來的正能量，讓每一個心懷憧憬的人在奮力追趕後，都能找到更好的自己。

崇拜偶像獲得成長令人受益無窮，但唯有適度崇拜才能帶來好處。正如聞一多先生所言：“盲目的聽從，盲目的相信一切者，他一定是蠢物，他們的頭腦只是別人的跑馬場。”若是一昧追隨偶像到了喪失理智的地步，又與那飛蛾撲火而灰飛煙滅有何區別？隨著電腦，手機的普及，青少年痴迷偶像而浪費了大量時間、金錢的例子比比皆是，不計一切代價追星的“私生飯”更是令人唯恐避之而不及。所以我們支援偶像崇拜利大於弊，認為崇拜偶像能獲得成長，應處於適度崇拜的條件下。

健康的偶像崇拜需要偶像和崇拜者們的共同努力。偶像自身應有做好榜樣的認識，多傳播正能量觀點，更是要身體力行、言行一致，才能取得引導他人向上的效果。而粉絲們也應該理智追星，對於偶像“擇其善者而從之，其不善者而改之”，追星活動也不能與現實生活相脫離，不論你再怎麼羨慕別人，你都不能成為那個人，你只能改變自己。以偶像崇拜獲得成長有什麼過錯呢？

法捷耶夫說過：“青年的思想愈被範例的力量所激勵，就愈會發出強烈的光輝。”讓偶像崇拜點亮人們身上的光輝，讓偶像崇拜成為社會上一片亮麗的燈景！偶像崇拜獲得成長，沒有過錯！

【理性崇拜汲取力量】

李炫懋

偶像崇拜，是一種社會發展中自然形成現象，是指在面對實力或品格遠高於自身的人

產生崇拜與欣賞等情緒。我方認為，只有學會理性崇拜，慎重選取，才能從偶像身上汲取力量，產生利遠大於弊的效果。

“青年的思想愈被範例的力量所激勵，就愈會發出強烈的光輝。”法捷耶夫如是說。偶像崇拜能給人帶來不斷激勵人心的力量。當你遭遇挫折，感無助時，偶像的笑容可以給你帶來心靈上的萬丈光芒；他的勵志事例，更能使人堅定意志，恢復昔日的雄心。除此之外，偶像更能在心情壓抑時，帶來心靈的調劑。目前國內已推出10多位虛擬偶像，她們的魅力已得到青少年的認可，那麼她們是如何取得成功的呢？想必，緩解現代生活中的無趣與壓抑，使人變得積極向上，是她們成功的最大原因吧。

“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。”林則徐的赤子之言引無數人掛在心頭，為國奮鬥。“必須敢於正視，這才可望，敢想，敢說，敢做，敢當。”魯迅對國民的諄諄期待，又被多少人置在肩上，負重前行，偶像的一言一行所帶來的影響力，又豈是簡單的言傳身教可以比擬的？

偶像崇拜，更能帶來榜樣的力量。在面對艱難抉擇之時，想想偶像身上的光輝品質，想想他是怎麼做的，便一定有所啟示，做出不負初心的選擇。當杜嘉班納辱華事件爆發後，中國明星第一時間發博，譴責並宣佈退出杜嘉班納中國展；南京大屠殺死難者國家公祭日時，眾多明星在微博上呼籲大家守衛和平。這些可愛的偶像用他們的實際行動詮釋了什麼是愛國，什麼是銘記歷史，相信崇拜著他們的人也必然會會受他們感染，變得愛國，富有社會責任心。

當然，以上提到的均為“優質”的偶像，偶像崇拜也應有選取，懂得理智。我們不應只關注偶像們潮流的穿搭，或是光鮮的外表，更應找到偶像身上的可貴品質和閃光的精神。那樣的偶像才是值得我們一生所崇拜的人。除此之外，也要時刻保持理性，不做“腦殘粉”，那樣既浪費了大量的時間與精力，也無法靜下心來汲取、收穫。

人無完人，或許偶像也有缺點，但他們終使人向著更完美出發。理性崇拜，汲取偶像的精神力量，讓自己變得強大。

【以偶像為帆，終至遠方】

柳星汐

大家好！我方觀點是偶像崇拜利大於弊。

我方理解的偶像，是涵蓋了生活幾乎所有的範圍裡，值得我們學習，有某方面特長，能起表率作用，有利於我們成長的人。以他們為帆，我們終至遠方。

以偶像為帆，能激勵青年積極有為，給人以積極的引領作用。實踐出真知，人在學習活動中必須有活生生的例子做支撐，有了明確的前進方向，人才能不斷進步。巴金是範用的偶像，他不斷地從巴金身上汲取正能量，報效社會。範用在三聯書店工作了70年，至今，三聯書店已成為眾多讀者和文化人眼裡的一塊“綠地”，他領銜形成的獨立自由平實典雅的“三聯風格”並未因他的退休而中斷，而是成為一種傳統，這就是偶像的力量，正如法律耶夫所說“青年的思想愈被範例的力量激勵，就愈會發出強烈的光輝。”以偶像為帆，學習其優點，吸取其長處，驅散模糊前進方向的迷霧，指明方向，方能駛向遠方。

以偶像為帆，助於我們汲取正能量，樹立正確的人生觀，給予我們源源不斷的動力。偶像具有巨大的號召力和凝聚力，使人心空前團結，社會空前和諧。董存瑞捨身炸碉堡，用自己的生命為部隊掃清了前進的障礙；劉胡蘭面對敵人的鍘刀毫不退縮，為了偉大的正義事業而慷慨赴死……這些耳熟能詳的偶像影響了一代又一代的青年人，其社會教育價值不可抹殺。汶川地震時，成龍、姚明、韓寒，乃至唐山十三民工、武警戰士武文斌等青偶像更是在凝聚民心、教育青年方面發揮了巨大作用。試問，把他們當作崇拜的偶像，難道不利於我們汲取正能量、樹立正確的人生觀嗎？如此，便能堅定自我，不懼風浪，一步一步穩穩地向遠方駛去。

我方陳述了崇拜偶像的諸多利處，然而我方也不否認有弊的一面。但是，馬克思主義哲學告訴我們：矛盾有主要方面和次要方面。就今天的主題而言，“利”是矛盾的主要方面，對事物的發展起了主導作用，而弊僅僅是特例，是次要矛盾。難道我們可以因矛盾的次要方面而否認主要方面，因弊的存在而否認諸多利處嗎？顯然，是不可以的。因此，偶像崇拜利大於弊。

遠航途中，不僅會受到天氣、風向等各種外界因素羈絆，還會被旁邊的船隻干擾，你想成為什麼樣的人，到達什麼樣的遠方，就去接近，崇拜什麼樣的人，把他當做偶像，從中汲取力量，以偶像為帆，我們，終至遠方！

我的發言完畢，謝謝！

【偶像崇拜是一把雙刃劍】

偶像，顧名思義，記心中嚮往崇拜的人。一位優秀的偶像散發出的光輝將照亮你的人生，正如法捷拉夫所言，青年的思想愈是被範例的力量所激勵，就與會發出強烈的光輝。

偶像應當是積極向上的，應當給予人正面影響。“士皆嗔目，發盡上指冠，於是荊軻遂就車而去，終已不復。”他何不回頭？他怕回頭望見水深火熱中的黎明百姓而潸然淚下，他不想被理解為躊躇，他不允許自己有一絲的悔恨，即使留戀，亦或是性命之憂，也義無反顧，勇往直前。他終沒有回頭見故土，他知道自己身上擔負得太多。即便最後刺秦失敗，但他的事蹟卻流傳千古，為何？緣由他的大無畏精神永遠激盪在後也，原有他的偉岸形象成了精神支柱，這就是偶像的力量，讓我即使身在谷底也心懷希望，讓人在困難重重中砥礪前行。

但正如愛因斯坦的相對論一般，世間萬物都有它對立的一面，沒有什麼是絕對的，一成不變的。

近年來，隨著文化市場的開放，日韓兩國作品也相繼進入我國市場，形成“日潮韓流”現象，一些中學生也競相模仿日韓明星的髮型和服飾，這種現象令人擔憂。還有一例也是我頗為顫悸。父親辛苦打工賣麵條，而12歲少年小趙沉迷直播，無法自拔，半個月內竟狂刷支付寶三萬餘元打賞主播，我想，如果我是那位父親，一定會感到深深的心寒和絕望。可見，追尋不良偶像的危害性有多大。正如聞一多先生所言：盲目的聽從，盲目的相信一切者，他一定是蠢物，我相信他們的頭腦只是別人的跑馬場。

古人有云：“擇其善者而從之，其不善者而改之。”每個人都是獨立的個體，都有自己的思想，故切忌盲目跟風，隨波逐流。你需要確定自己真正喜歡某個偶像，你要知道他是否能給你帶來正面影響。

偶像崇拜是一把雙刃劍，跟隨本心，勿盲目跟風，站在旁邊者的身份審視自身。啟示世間萬物都有對立面，我們需要全面的，一分為二的看待事物，並善於重中發現他積極的一面，並加以利用。

【像崇拜利大於弊】

張塵鑫

每個人或許都有一個偶像，他可能是明星、歌手，亦或是詩人作家，還可能是偉人、名人。我們或許被他的顏值吸引，或許被他們的才華征服，又或許是對他們的事蹟感到想往，偶像總在我們心中佔據一塊重要的位置。有了偶像，我們有了方向、寄託，我認為，偶像崇拜利大於弊。

偶像可以傳遞正能量。偶像們往往都作為公眾人物，受到大眾的關注。他們的一件衣服，都可能引起潮流，他們的一個舉動，都可能依法粉絲跟風。他們身上有巨大的號召力，在南京大屠殺死難者國家公祭日，眾多明星在微博上呼籲大家“守望和平”。面對“臺獨”、“港獨”分子們，明星們紛紛發博堅定“中國領土神聖不可侵犯”的立場。甚至紛紛與一些將臺灣劃在中國境外的外國品牌解約，強硬地維護了祖國的尊嚴。這些舉動，都帶動粉絲們學習，激發了民眾的愛國之情，為民眾樹立正確的價值觀。

偶像可以為我們提供動力，法捷耶夫曾說：“青年的思想愈被範例的力量所激勵就越會發出強烈的光輝。”可見，偶像的力量是無窮的，許多的青少年有了偶像，從而有了努力的方向與目標。他們在偶像的身上看到了閃光點，從而也開始學習偶像的優點，郭富城因為崇拜邁克爾•傑克遜，才產生了對舞蹈的愛，成就瞭如今的亞洲舞王；杜甫是李白的狂熱粉絲。其直接寫給李白的詩，可考證的就有十五首，詩中對李白的崇拜之意，處處顯現。後來，自己也成就了詩聖的美名，為成為和他們一樣優秀的人而努力，成就自己的輝煌。

偶像崇拜還能產生經濟效益。2017年，國內多家公司堆出10餘名虛擬偶像。業內確定虛擬偶像洛天依已盈利，她的魅力也受到了來自青少年的肯定。許多產品在有了明星代言後，銷量也開始隨之上升。儘管如反方所說，也產生還如12歲少年沉迷快手直播半個月狂刷三萬元的事件發生。但這無疑更多是個人判斷能力的問題。聞一多說：盲目的聽從，盲目的相信一切者，他一定是蠢得，他們的頭腦只是別人的跑馬場。面對偶像，我們也應該選擇性地學習，而不應盲從。同時選擇偶像時也應以正能量為方向，這樣，偶像崇拜一定利大於弊。

我的發言結束，謝謝！

【在偶像崇拜中築內心強壘】

高紫怡

隨著當今時代文化市場的不斷開放，偶像崇拜逐漸普遍於人們的生活。在本次辯論賽中，我們可以瞭解到，偶像崇拜有利也有弊。我們不能單純“一刀切”的去評判它。所以，知道怎樣“擇其善者而從之，其不善者而改之”才能讓我們在當今時代偶像崇拜的橫流中築內心強壘，創良好人生。

避免盲從，跟的需適度。近年來，日韓藝術開始廣泛的進入我國文化市場，形成了一股“日潮韓流”的社會之風。許多青少年盲目的學習韓星的髮型與服飾，誤以為跟風模仿就是“偶像崇拜”，殊不知，這樣盲目的模仿只僅僅浮在表面，不加思考與理智的崇拜使他們無法領略到崇拜的真諦。“偶像崇拜”儼然成為了一種虛無而空洞的社會亂象，。正如聞一多先生所言，“盲目的聽從，盲目的相信一切者，他一定是蠢物，他們的頭腦只是別人的跑馬場”

所以，在當今“偶像崇拜”時，我們應該保持清醒的頭腦，不盲目跟從，不隨意跟風。讓我們的頭腦中存在的是自我理性的思考而不是成為別人的跑馬場。

擦亮雙眼，尋優秀偶像。當然，在“偶像崇拜”也需要我們擦亮雙眼，尋找真正優秀的，值得我們崇拜的偶像。並不是說只有舞臺上閃耀奪目的明星愛豆才能成為我們的偶像。“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐；“寧可少活二十年，也要拼命拿下大油田”的王進喜；“永遠保持自己歷史鮮紅的顏色”的雷鋒，都可以成為我們的偶像，只要他們擁有你所敬佩崇拜的地方，你都可以向他們學習。

理智追星，崇拜中學習。我們崇拜偶像。不能僅僅是因為他帥氣的外表，抑或是精緻的穿搭。我們應該學習的，是他們在每一次訓練時的努力與拼搏；學習他們對待自己事業的那份專注與認真。既要看到他們在銀幕前精彩絕倫的表演，又要看到他們在舞臺下流過的汗，出過的血，受過的傷。

“青年的思想愈被範例的力量所激勵，就愈會發出強烈的光輝”法捷耶夫不正為當今青年的“偶像崇拜”指引了一盞明燈嗎？崇拜，並不是說不好，而是說不要“瞎崇拜”，要崇拜那些我們應該真正學習的地方。當我們還在懶惰，沉睡被我“溫柔鄉”時，科比早就已經爬起來，開始進行著日復一日的枯燥訓練；當我們正因為一點點小小的失敗而垂頭懊惱時，王洛勇已經通過了自己的堅持和毅力直面回擊了所有對他的冷眼和嘲笑，成為了百老匯歷史上第一位華裔主角。哪有什麼一夜成名，不過都是百鍊成鋼。所以我們更應該不斷努力，一直堅持，只有經歷了寒風徹骨的痛，才能得到梅花撲鼻的香。我們才能一點點的向我們偶像靠近，才能擁有更加完美的人生。

其實，偶像崇拜歸其根源就是我們對美好事物的嚮往和追求，望我們都能在嚮往與追求中不斷汲取精神力量，以築內心之堅實強壘！

外公送我的洋娃娃 篇4

國小四年級作文 ,690字

在我小的時候，那時大概就六歲吧！我腦子裡十分清楚記得外公從遙遠的新加坡回來給我過生日，還送了一隻洋娃娃作為生日禮物給我。那時，我感到異常高興，因為這是一隻十分漂亮的洋娃娃，我可喜愛它了。

那個時候，每天晚上我都要抱著它入睡。因為這樣我才會感到踏實、安全。它也陪伴我度過了一個又一個的春秋，讓我在每個春秋裡都留下了美好的回憶。可以說，除了在上學的時間之外，我與洋娃娃就像麥芽糖一樣，永遠都粘在一起，是一對形影不離的好朋友。

洋娃娃的眼睛特別生動有趣，就像個活人一樣，總是會一眨一眨地，經常把我逗得笑破了肚子。每次抱著它入睡時，總會像個乖寶寶一樣，悄悄地入睡。醒來的時候，我就會輕輕地把它抱在懷裡，它便會悄悄地睜開雙眼，似乎在跟訴說昨天美好的美夢。它總是那麼惹人喜愛，帶給我歡樂，是我進入夢鄉的引夢人。

在我考試取得優異成績的時候，我就會發了狂似的把試卷拿到洋娃娃面前，與它一起慶祝這一美好的時刻。而它總會揚起它那嘴上的櫻桃笑容，彷彿在祝賀我的優異成績，為我取得這樣的成績而感到高興，同時又好像在告訴我"虛心使人進步，驕傲使人落後"的道理。

在我考試差的時候，它就像一個及時的安慰出現在我面前。我難過它就難過，我傷心它也傷心。在這之後，它便會用充滿希望的目光看著我，告訴我千萬不能灰心，要努力振作起來，爭取下次考到優異的好成績。這時，我就會抹去眼角的眼淚，容光煥發地鼓起了勇氣，在心裡下定決心一定要重塑自己，讓自己充滿信心地迎接下一次的挑戰。

我的這一個洋娃娃陪伴我度過了十餘年的春秋，讓我在每個春秋都留下了幸福快樂的足跡，因此，我深深地愛著這個洋娃娃，希望與它度過更多個美好的春秋。

論青春偶像崇拜 篇5

高三作文 ,924字

“跟著我左手右手一個慢動作，右手左手慢動作重播……”熟悉的旋律傳遍大街小巷，引無數粉絲折腰瘋狂。

青春偶像崇拜現象已隨青春偶像的不斷出道成為當今社會的常態。儘管社會輿論曾批判粉絲的瘋狂行為，但個人認為，該現象是利大於弊的。試問：在充滿政治色彩與“社會主義核心價值觀”的春晚上，誰不願看見幾個青春洋溢的面孔，聽他們細數成長中的快樂與煩惱？

因此，該現象有助於將人們從過於嚴肅沉重的話題中解放出來，引導全社會形成青春向上活潑蓬勃的積極風氣。當看到自己所崇拜的青春偶像在不荒廢學業的情況下，擁有火爆的演藝事業，這本身就是對粉絲一種強有力的精神激勵，激勵他們積極向上，成為可與偶像比肩的攀登者。

“我怎麼變這樣，變得這樣瘋狂。”一句迷茫無助的詢問又道出多少青少年的心聲，引發多少共鳴？青春的確應當鮮衣怒馬，烈火烹油，但這適當的哀愁又是對青春的適當撫慰。因心有慼慼而引發的青春偶像崇拜就更是無可厚非了，從某種意義上講，這種方式令青年找到精神歸屬，找到可循可追可棲息的精神實體，因此“為賦新詞強說愁”沒有了，“把浮名，換了淺斟低唱”的頹廢沒有了，有的是“把吳鉤看了，把欄杆拍遍”的壯志，有的是“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕”的雲淡風輕。這對青少年價值觀的形成起著不可估量的作用。

誠然，粉絲斥巨資為偶像慶祝生日的行為有些過火，但這並沒有引發實質性的社會危害。相反，這恰恰顯示了青春偶像崇拜的巨大力量。青春偶像頻頻參加各類公益活動，在這個公益醜聞不斷式微的時代，這實在是一個引導青少年形成正確價值觀的極佳方式。利他主義者在時代車輪下幾乎喪生，而利己主義卻吸附微塵在空氣中肆虐，青春偶像奉獻自我投身公益，他們強大的影響力勢必會引來人們，尤其是作為祖國未來棟樑的青少年們，積極參與到公益事業中來，讓“雷鋒精神”“社會主義核心價值觀”不再流於口頭，不再是紙上談兵。

“存在即合理。”青春偶像崇拜從來不是“娛樂至死”的產物，也絕非“泛娛樂化”這四個字可以概括。它讓書本中的哲人聖人重新活過來，併成為另一種來自生活的接地氣的精神載體，讓時代精神不再高高在上不可企及，而是以一種平易近人的姿態，喚醒時代對活潑、青春、積極、熱情洋溢的時代精神的渴求。這才是青春偶像崇拜真正的時代意義。

崇拜議論文 篇6

高二作文 ,832字

時代的快速發展，不知不覺中也促使著文明加快步伐。人們逐漸習慣這種快節奏，進而成為一種慣性思維。一切都成了“轉瞬即逝”，彷彿忘卻了“永恆”的存在。

網路媒體的興起，更是讓五花八門的新聞日夜衝斥著疲倦的神經。一次次點選，跳躍式瀏覽，再退出，轉而進入另一個頁面……機械迴圈中，是海量的資訊，變化無窮的字元，一張張不斷更替的面孔。往日人們對於偶像的執著崇拜，漸漸演變成了短暫的追捧，似乎期待著更具魅力的偶像將會在下一個點開的頁面出現。

久而久之，慢慢發展成一種流水式崇拜。

就拿閱讀而言。最初紙質書籍為人們閱讀的主要物件。人們可以撫摸觸碰，感受到紙質的溫度，嗅到油墨淡淡的香味，感受到字句之間富有彈性的張力；間或提筆在字裡行間留下批註，劃下感同身受的語言。這個時候，我們的心靈沉靜的，靈魂與軀體同在，全身心地投入其中，體悟品味著作者的情感，由此引發共鳴。因此，當在這種情況下產生的諸如偶像人物、情感取向、價值觀，我們都較為篤定，併產生一種執著與信念。例如為張生與崔鶯鶯的愛情而惋惜，為保爾

科察金的革命精神感動，亦或是為海上小美人魚化成的泡沫動容……

然而，當閱讀也成為一種流水式的“生產線”時，那麼對於那些元素的崇拜與追求也就成了流水式。當你開啟網路，不自覺地便進入了快餐模式。快速瀏覽，跳躍式閱讀，的確有了一目十行的速度，但大量資訊也不過在腦海中走了個過場，只有少部分被記住了。最後，你確實看了無數資訊，而能被記住的，卻是少之又少，更不用說是深度的記憶與感悟了。因此，在這種境況下產生的崇拜物件往往成了暫時的象徵，在轉瞬即逝間已改變西東。因為你關注著過多的人和事，當大片大片的浮雲掠過，你面前的都成了過眼雲煙。

這，都只因習慣於快速，習慣於流水式。他們在山頭上一遍遍寫下“某某萬歲！”一次次奉以崇拜。而當雪落下，為山頭蒙上一層厚毯時，他們又高呼：“雪萬歲！”一次次的變更，已然磨滅了人們對於永恆的認知，而當山頭的積雪融盡時，流水線上的崇拜者們又該對誰高喊“萬歲”了呢？

海洋館的小意外 篇7

國小三年級作文 ,436字

一天，媽媽帶我和外祖爺去北京海洋館遊玩。我們剛進去，就看見那裡一片人山人海。

我們先去看了看河裡的小魚，正看得入神，我感覺小肚子一陣發漲，想要上廁所。可是媽媽還在興致盎然地舉著手機拍小視訊，我只好忍著繼續看小魚。過了一會兒，我抬起頭時，發現媽媽不見了，我心裡一陣驚慌，連忙到處找媽媽。正走著，我看見一個指示牌上面寫著衛生間，我想：乾脆先上個廁所，一會再找媽媽吧。但是我怕走錯了，我只好站在原地焦急地等媽媽。

這時一位阿姨走了過來，問我：“小朋友，你的家長呢？”我帶著哭腔說：“我找不到媽媽了。”阿姨又問：“你知道你媽媽的電話號碼嗎？”“知道。”我回答道。阿姨連忙給媽媽打了個電話，過了一會兒，媽媽風風火火地來接我了。

媽媽帶我去上了廁所，我們還去看了大白鯊，看了各種各樣的水母、殺人蟹、日本婆魚、玻璃魚……

我想這次小意外多虧了那位熱心的阿姨。

傳統節日與洋節議論文 篇8

高一作文 ,1074字

說是看到這個“洋”字，心中便不由得一陣無奈。極容易的，便使人聯想到逾幾百年前那個所謂“洋”字橫行的年代了。

那陣子，中國人甚至把“洋”字看作萬能的法寶。買布要買“洋布”，追時尚要穿“洋服”，外國的老爺便尊一聲“洋大爺”。之所謂“洋燈”“洋油”之類，層出不窮。既然如此，這“洋節”自然也成了外國老爺和海歸的人們競相慶祝的節日，國人只有眼羨和驚奇的份罷了。

不得不承認，那時的中國，確實要非如此不可了。低下的國際地位和愚昧的人心，讓國人對外貨和一切外來物推崇之至，想必也是必然。

到如今，中國在曲折的發展路途中雄然崛起，倒也對住了碰過的無數壁。國外所謂的“洋節”，也順順利利地走入我國，開始在人們中間盛行了。

反觀現在，文化發展反而呈現了一種略微尷尬的態勢。國外來的節日，非但沒有成為傳統節日的附庸，反而有些喧賓奪主的意味。商戶藉此造勢，甚至於大發橫財。年輕人也不滿於傳統文化的“俗套”，紛紛投身於“洋節”，令人沉思。

依稀記得過去便有過類似爭論，最後直至上街採訪。年輕人普遍對傳統節日日期一問三不知，反而對外國節日日期及習俗倒背如流，不免令人擔憂。

國務院辦公廳釋出的《傳統文化發展工程的意見》其實也不無道理，反而應成為大勢所趨。其實我也自省，自己實在無從辨識冗長紛繁的農曆，而放棄了對於傳統文化的追捧。

誠然，一個國家，如果自身的文化被外來文化攻佔了，想必也是亡了國了。當初日本侵略中國，首先想到的便是“文化同化”，想想看，的確是恐怖之至了。

但對於《黨員幹部不應過洋節》，這的確是偏離了主道，可笑至極了。共產黨不比義和團，馬克思老人家也未規定過如此排外的思想。若比當年義和團，連“洋槍洋炮”都不屑於使用的話，倒不如效仿一下明太祖，閉關鎖國罷了。

歸結到最後，我們需要的不過是一個“舍末逐本”罷了。“洋節”雖好，但終究不能成為主菜。傳統節日即使再如何“老套”，也萬不可丟棄與遺失。我們也要抵制絕對排外，把握好一個尺度。民族魂是不可丟的，國家的傳統文化也是丟不得的。作為一個五千年的大國，能雄踞於文化之林，究其存亡，與此亦有密不可分之理。

論堅持 篇9

國小五年級作文 ,399字

“不積跬步，無以至千里”“滴水石穿”等都啟示我們，做任何事都貴在堅持。

許多世界名人不管經歷了什麼挫折都沒有放棄，是為什麼呢？

是堅持！是它讓他們沒有放棄自己的理想。

比如諾貝爾，他希望能夠發明出炸藥。可開始呢？非但沒有成功，還把家裡的所有財產都傾注在這次炸藥研究上，他放棄了嗎？沒有，是那堅持的信念讓他繼續發明，當他的炸藥，把他的弟弟炸死，爸爸炸殘疾時，他放棄了嗎？沒有，他堅持走出陰影，再一次全身心投入發明炸藥的實驗當中，一次次失敗，一次次堅持，換來了最終的成功。

不單是他，還有愛迪生，因為堅持也獲得成功。

愛迪生髮明燈泡，用了2000多種材料來做實驗，在成功之前，那2000多種材料給予愛迪生的痛苦與失望，可因為堅持，他沒有放棄，直到成功，才肯罷休。

做任何事我們都應該堅持，第一次打擊不算什麼，第二次也不算什麼，繼續向前一次又一次，那麼，你終究會成功。

我們要堅持，因為只有堅持才能成功。

遊“海洋王國” 篇10

高二作文 ,766字

滿懷著期待和激動的心情，我們踏上了前往珠海的旅程。這一次我們去的地方比較遠，有將近三個小時的車程，但這也是唯一一次我們去了和以往不一樣的地方，這次旅行充滿了未知。

我們七點開始發車，一直到九點半才抵達。進到旅遊地點後，我們便像小鳥出籠一般奔向各個地方。我和同學沿著林蔭小道行走，小道兩旁長滿了灌木叢和樹木，裡面似乎裝了機器，使它可以噴出水氣，從遠處看，更像是一團一團的迷霧，我們漫步其中，宛如置身於仙境一般。

首先，我們被海豚池吸引了過去。我們趴著欄杆上，往下望去，一眼就能看到池底。過了一會兒，幾條漂亮的海豚便出現在我們眼前，不時會露出略凸的腦袋。緊接著，我們來到海豚館的內部，隔著玻璃，我們清楚地看到了海豚的真容，真是太可愛了。

離開海豚館後，我們又去觀賞了各種各樣的魚，五彩斑斕的魚著實讓我們大開眼界。最令我印象深刻的是一個拱形的觀光池，在那裡我可以360度觀賞到各式各樣的魚。那樣的場景估計也只有韓劇中才會出現的浪漫場景吧！

緊接著，我們帶著對海豚的喜愛，觀看了一場海豚表演。隨著飼養員的口哨聲，海豚們隨即作出各種反應。它們豎起身子鼓掌，用海豚音唱歌，從水中躍起，在水中與飼養員跳起水中芭蕾等等。除此之外，幸運觀眾還能獲得它們的吻，它們的每一個動作都叫我們為之瘋狂。

除了看了海底動物，我們還去看了熊。只見那一隻只體形巨大的熊似乎在賣萌以討取遊客們為它們購買的“零食”。我記得有一隻熊甚至還站立了起來，兩隻前爪蜷縮著，正準備接住遊客的食物，這一萌態讓我忍俊不禁。

不知不覺，已經到了下午，美好的時光總是過得很快，看著夕陽西下，再想想這一天與動物的奇妙之旅。我真的認同動物是人類的好朋友這句話，動物是如此的可愛，我們人類為什麼要去傷害它們，與它們友好相處，不也是一件容易的事嗎？所以我們要珍惜現有的，不要等到失去了才後悔莫及。

我的第一本課外書 篇11

國小五年級作文 ,421字

還記得是那年的夏天，窗外的傾盆大雨夾雜著巨大的雷聲，把正在午睡的我驚醒了。爸媽又不在家，我躲在被窩裡，露出兩眼，無意中看見了床頭櫃上媽媽給我買的《安徒生童話》書，要不是因為害怕，貪玩的我根本沒有時間來認真光顧這一類的書籍。

不知翻到第幾頁，對一篇名叫《海的女兒》的童話故事產生了興趣。裡面講述了一位海公主在十五歲時，第一次浮出海面，救了遇難的王子。從此，海公主就愛上了王子，可是海公主沒有像人類的雙腿。為了永遠守護王子，她經歷重重挫折。聽信了巫婆的建議，用自己美妙動聽的聲音，換取了兩條纖細的長腿跟隨王子。當發現王子愛上的是鄰國的公主時，她非常傷心難過，但她還是堅定不移地用自己的生命守護在王子身邊。

這個故事教會我：“人生道路上總會遇到各種各樣的挫折，我們要堅持那顆善良的心。憑藉我們頑強的意志，一定會衝破各種險阻。”

思索著，我望向窗外，驚訝的發現雷雨不知什麼時候停了。是這本精彩的童話書陪我渡過了雷雨交加的午後。從此，我愛上了看課外書。

我要做有愛心的人——讀《從外星球來的孩子》有感 篇12

讀後感 ,875字

在風和日麗的陽春時節，捧上一本書細細品讀真是很愜意。我流連在書店裡，一本《從外星球來的孩子》吸引了我的眼球—封面上，一個小男孩坐在一個星球上，背靠一棵銀杏樹，還有一隻小貓給他獻花呢！

我想，這一定是個有趣的故事，便迫不及待地翻開了這本書。

這本《從外星球來的孩子》是楊紅櫻寫的，書的主人公是一個患有孤獨症的孩子和一隻可愛的小貓“胖頭”。在春天就快到來的時候，“球球老老鼠”和“笑貓”整日陪著無所事事，無比沮喪的“胖頭”。一天，“球球老老鼠”和“笑貓”將“胖頭”帶到一所寵物特技學校，希望“胖頭”在這裡找到自信。“胖頭”每天都刻苦學習鋼琴，它身上這種專注的精神令人佩服。這段日子裡，“胖頭”在銀杏林裡遇到了一個小男孩—一個從外星球來的孩子。漸漸地，這個不願意和別人交流，封閉自己，對外界毫無興趣怪孩子“胖頭”學會了笑。這個從外星球來的孩子走近小男孩—“胖頭”，解救他，使他的病慢慢地好起來，並且還發現這個小男孩有極高的音樂才華和繪畫天賦，還受到了丁教授的讚美。“寶寶”和“胖頭”來到了大劇場，站上了舞臺唱歌、彈琴，他們贏得了熱烈的掌聲。

其實，我非常羨慕“胖頭”，因為“胖頭”學會了彈鋼琴和笑，能登上大舞臺，還有一個（從外星球來的孩子做）朋友和一個愛子如命的媽媽。

我的鄰居張武也是得了自閉症的兒童，這還真是一種可怕的病！他的父母想和他說話，他也不回答，整天呆在家裡玩東西。我試著和他玩，剛剛開始的時候，他不理我，可我把好玩好吃的與他分享。時間久了，他不抗拒我了，開始和我有說有笑，想不到後來他還居然自己來找我了玩，和我成了無話不說的好朋友。他爸爸媽媽對我無比感激，我開心得不得了。原來，幫助別人是這樣開心得。

我也瞭解—原來自閉症的兒童太孤獨了，他們需要一個能真正理解他們的朋友才能開啟他們封閉的心。我願做一把開啟封閉之門的鑰匙，一一把封閉的門開啟，讓自閉的孩子沐浴陽光，擁抱春天，做開朗的人。讓我們來學習“胖頭”身上這種善良的品質，伸出友誼的手，奉獻自己的愛心吧！善對每一個人，這樣生活才會更加美好。

愛看課外書的我 篇13

國小五年級作文 ,750字

“書籍是人類進步的階梯。”這是高爾基說過的一句話。喜歡讀課外書是我最大的嗜好，我就在生活中看課外書，不但豐富了我的課餘生活，而且開闊了我的視野，增長了知識，因為我深知“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”

書是清涼可口的泉水，讓人清甜解渴；書是神態悠閒的白雲，讓人浮想聯翩；書是色彩豔麗的圖畫，讓人大飽眼福。書早就與我結下了不解之緣，只要我一有空閒，就會拿出書看。我看過一本《十萬個為什麼》，這本書讓我們深受啟發，《格林童話》、《安徒生童話》描寫十分有趣，《魯賓孫漂流記》……

我有一雙水靈靈的大眼睛，長長的頭髮襯托著瓜子臉，體型瘦瘦的，有一張櫻桃小嘴，有一次為了看書發生了一個故事。

一個暑假的下午，我正在津津有味地看《假如給我三天光明》，講述了海倫凱勒悲慘命運，她堅持不懈地生活，但是她渴望看到世界。正如飢似渴地尋找書中的寶藏，媽媽用力地喊了一聲：“琪琪，快出來，有事！”我朦朧地聽到一點聲音，我不忍心放下書，就坐在床上繼續讀，媽媽以為我沒聽見，就繼續大聲叫我，接下來這幾聲我是一點都沒聽到，因為我已經陶醉在書中，過了一會，我聽了急促的腳步向房間走來，媽媽好像火冒三丈了，媽媽迫不及待開啟門，急忙說：“有事叫你，你還看書，媽媽要做飯了，你去買一瓶醬油回來！”我極不情願答應，我拿著書奔到商場，只看著書，隨便拿了一瓶便走回家了。回家後，我嬉皮笑臉地說：“媽媽，給！”說完我匆匆忙忙把醬油和錢給她，媽媽看了驚奇地說：“啊！我好像沒有讓你買醋吧！快去換回來”我像兔子一樣跑了出去，我放下了心愛的書，一會兒就換了瓶醬油回來！接著拿著愛不釋手的書看了起來，媽媽感嘆：“你真是個小書蟲，幹嘛都要帶著書，服了你！”我臉上露出微笑。

愛看課外書是好事，我們要博覽群書，愛讀書的我會繼續享受書給我帶來的好，我愛讀書！

我和課外書的故事 篇14

國小六年級作文 ,817字

楊慎雲：”言之精者為文，文之精者為師。”詩文之精妙佳作可以悅性情，明心志。每每手捧佳作，暢遊在浩淼的文學海洋之中，就會讓我深感奧祕無窮，受益匪淺。

小時候，我和其他人一樣愛聽睡前故事，而且一聽就是七八個才罷休。

上了幼兒園後，認識了拼音，可以按著拼音自己讀了。記得有一次放學，媽媽接我回家時看到校門口一個人如潮湧的地方—書攤。我們擠進人群中，找到了一本封面與插圖都十分有趣並加註音版的書，就把它買了下來。從此，我便有了第一本讀物—《安徒生圖畫》。

漸漸，我上了小學，那連環畫之類的圖書已經不再吸引我的注意力了，現在我已經在看中國有名的四大名著了，雖然看得有點囫圇吞棗，不求甚解。《西遊記》這本書總讓我百看不厭，故事裡的情節多麼精彩，讓我總看的如痴如醉；《三毛流浪記》讓我懂得現實社會家庭是多麼幸福美好；《一千零一夜》又讓我浮想聯翩……

書，不僅可以帶給我們快樂，還讓我們明白了生活中的一些道理。記得有一次週末，媽媽要出去買菜，就讓我看到飯，別讓它燒焦了。可那是的我正完全沉迷於書中，根本沒把媽媽的話聽進去，只是敷衍地說了聲’好‘。時間一分一秒地過去，可我還在看書。我似乎進入了書裡的世界，我和作者來到櫻花盛開的富士山下，富士山戴著雪白的禮帽歡迎著我們，朵朵櫻花也向我們微笑，我跪在榻榻米上，喝著主人的香茶，欣賞一瓶瓶美妙的插花，感受茶帶來的清香時，忽然一股燒焦味撲鼻而來。這是什麼味道？這是我頓時反應過來，急忙奔向廚房，可惜已經晚了，飯早已燒焦。這時我心急如焚，想象著媽媽批評我的樣子。我忽然急中生智，想著以前看的《百科全書》看到的如何將燒焦的飯還。說幹就幹，我立刻把蔥切好放下去，再倒入牛奶，這別說，還真是有大作用。晚上，爸爸媽媽不僅沒說飯難吃，反而還誇我，說飯還有種牛奶的香甜。這一切都是書的饋贈。

書就像一艘船，帶領我們從黑暗的角落到生活知識的海洋。朋友，沒事不妨開啟書看看，這樣我們不就多了雙千里眼嗎？

海洋節 篇15

國小四年級作文 ,486字

從前地球上一片海洋，海神為了讓人們生活就把海洋的一部分變成了陸地。傳說，海神就住在海底，為了找到海神，人們就建立了海洋節。

這天一早，剛走出家門，我們就看到馬路上有很多車，比如大巴車、小轎車、自行車……其實這些車都是去海邊的，我和爸爸媽媽也來到海邊，只見這裡人頭攢動，人山人海！這裡的人有的躺在沙灘上晒太陽，有的在海上衝浪，還有的在水裡游泳，可熱鬧了！

時間到了，很多潛水艇都來了，我們上了潛水艇，就看到裡面有很多高科技。中午我們在潛水艇內吃了飯，就來到了一個全用玻璃製成的一個通道，裡面可以看清各種各樣的魚。

通道內有很多活動，比如釣魚，做遊戲，抽一張照片，然後根據照片去海里找這條魚……我爸爸在釣魚，我抽了一張照片，是螯龍，於是我和媽媽一起去找螯龍，很快，我們就在一個珊瑚旁邊找到了它。接著我們繼續往前走，看到了很多個魚池，裡面有很多又大又不認識的魚，有鋸鰩、有紅尾巨鯰，還有刺尾巨鯰，還有好多叫不出名字的魚。我對鋸鰩最感興趣，因為它的頭上有一個像電鋸一樣的東西，它的鼻子就長在那個東西的下面，太奇怪了！

今天的海洋節真是好玩，希望下一年的海洋節快點到，肯定更加精彩！

論草 篇16

高二作文 ,730字

草，是自然界中生命力旺盛的代表，古有白居易詩云“野火燒不盡，春風吹又生”。面對草，不同的人會有不同的看法。

對於草來說，人的想法是無法理解的，對於人的行為只能被動承受，這是對於草的一種壓迫，這種壓迫促使草越發充滿生機活力。草，又是軟弱無助的，所謂“牆頭草，隨風倒”就象徵了草的無奈，但不可否認的是草在人類生活中佔有重要的地位。

在自然界中，草是生產者中所包含範圍最大最廣的，也是最基本的，人們生活物質最基本的來源出自草。由於人的自身觀念對草的認知不同，所以草的處境也是不同的。對於農民，草就如同“四害”一般，恨不得將它們徹底除盡，農民是討厭草的，所以稱它們為“荒田根草”，人們對於草的喜愛或討厭，單從給它們的命名就可以看出來。

但對於園藝家，草是一種美化環境的象徵，可以讓荒蕪的空地重新變得充滿生機，讓喧囂的城市多一份寧靜，讓單調的白色都市多一份綠意，所以園藝家稱他們為“地皮草”，雖然聽起來普通，但含義卻很廣泛。

這只是人對於草的看法，對於草，一個人腦中的想法會讓草覺得好笑，在微風中笑得前仰後合。確實，人類一些自以為是的想法，大概只值得草一笑，對於草本身是無意義的，但草面對人，是無法掌控自身的命運。人們可以為了自己的私慾或心情，去隨意踐踏弱小的生命。

草，生長在我們身邊，只要細心留意，可以說草在我們的生活中無處不在。在田地裡，草生長在莊稼之中，卻不顯得鶴立雞群。在城市中，草生長在綠化帶中，在荒漠中，草是最多的植物，它們富有極強的生命力，對於生命的渴望讓它們的根深紮在荒漠中，汲取最深層次的水分。草，是值得敬重的。

“野火燒不盡，春風吹又生”是對草的讚美，人和草的關係也是脣齒相依。草，擁有自身的靈性，只是我們不瞭解它也不去關心它。換個角度，去欣賞吧。

莫添波浪向人間——討論網路鍵盤手現象 篇17

高一作文 ,952字

“我不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利。”這是法國思想家伏爾泰的至理名言，也是現當代公民言論自由權的發端之語。而隨著網際網路的普及，微博、朋友圈、貼吧論壇等等諸如此類的平臺上，人們發聲的機會越來越多，漸漸地就出現了一個族群，我們管他們叫做“網路鍵盤手”。

他們絕大多數人遊走於各個平臺，知無不言，不知則胡言，不言則已，一言則無所不用其極，以造謠毀謗、挑釁、撕逼為樂，自認為胸懷天下無所不知，其實言論中的憤世嫉俗恰恰暴露了其無知淺薄。

每逢天災人禍人心惶惶，便是鍵盤手們摩拳擦掌躍躍欲試的時候了。天津濱海爆炸事件，鍵盤手們很好地充當了謠言製造機的角色，先是說爆炸造成了天津重汙染天氣，然後釋出各種為運血車讓路幫助、尋找小孩、急需救命藥品等等公德心爆棚的好心人訊息，接著開始對爆炸進行描黑處理，什麼現場死傷無數天津已經失去秩序而政府卻隱匿不報，這些栩栩如生、言之鑿鑿的敘述真是很難讓人相信他們其實可能根本就沒有到過天津！

鍵盤手們的第二個常扮演角色便是憤青言論生產機，只要發生了新聞大事件，“憤青”們便開罵了，罵富人罵官員，罵貪汙腐敗罵官官相護，怨政府怨體制，好像這個社會除了他們自己便都是一片黑暗一般。還是天津大爆炸，消防官兵進現場救人發生二次爆炸死傷嚴重，於是鍵盤手們開罵了，“官員們怎麼不自己往裡衝？消防官兵的命不是命麼？”諸如此類的言論真是引人發笑，除了消防官兵還有誰受過爆炸現場搶險救人的訓練，消防官兵的的命是命，但他們的使命是救人！這樣幼稚的言論竟然還有一大波人應和，還理直氣壯地認為這是自己的言論自由，我想如果伏爾泰泉下有知他提倡的言論自由權被這麼使用，一定會收回那句話的。

歷史上每個時代都會有世風日下，人心不古之類的言論，每個時代也都會有那麼一批“憤青”，無論是魏晉時期的竹林七賢還是明代的東林黨議，然而不同的是，他們是真正的胸懷天下且腹有才華地在鍼砭時弊，而在現代的鍵盤手裡面，這樣的人太難找了。“網路鍵盤手”們在網上興風作浪唯恐天下不亂，而給他們推波助瀾的恰恰是不辨是非的我們。“謠言止於智者”，這是亙古不變的真理，希望我們每個人都能擦亮眼睛去辨別謠言，同時冷靜理智地對待這個社會，給它多一點耐心，不要再加諸太多的憤怒，社會需要的是心平氣和。“何必奔衝山下去，更添波浪向人間”呢？

窗外 篇18

國二作文 ,1010字

我無限沉醉於周遭的風景，那些埋沒於縹緲眾生的存在。街道邊的雜草，屋簷下的燕巢……這一切身邊的風景。正如窗外那一抹濃濃的綠，乘著陽光透進心房。

兩株高大而沉穩的長綠鬆屹立於我家的窗櫺之外，無數深綠的松針精靈般的落在樹枝上。從家中看去，好似兩座挺拔的峻峰，將綿延的深綠鑲嵌在身上。一年四季，不曾凋零，伴著我度過日日夜夜的辛勞，無時無刻不感動、激勵著我。

暖春越過了整整一個冬季的沉寂與淒涼，終於春回大地，帶來勃勃生機。兩株松樹抖了抖吊在身上的殘雪，任憑松針捕捉陽光，即使他們整個冬季也不曾凋零。五六個鄰居的孩子早已相約玩耍，在隨著春風的吹拂來回擺動的松樹下來回穿梭，活力四射。若你是一位詩人，面對拂過面頰的暖風，飄逸的雲朵，奔跑的孩童，以及這濃豔的深綠，你必將會眼花繚亂，不知何從下筆。活力，暖春的松樹將活力贈予我，激勵我向前。

蟬醒的比城市要早，當那天空剛剛泛起一絲魚肚白時便開始鳴叫，吵的空氣都熱了起來，將這炎炎夏日無限拉長。兩株松樹在炎陽的炙烤下卻熠熠生輝，成為一道亮麗的風景。一片片松針傲然挺立，接受著陽光的洗禮。人們早已聚集在這樹蔭之下，享受著清涼而悠逸的時光，好似汪汪大洋邊的港灣，無數小船停泊在此，避過狂風與暴雨，悠閒的等待著暴風的過去，享受那港灣的休閒與希望。盛夏的松樹，好似港灣一般保護著我，給我戰勝困難的信念。

顆顆金黃的松子從頭頂的樹上落下，晚風掠過樹梢，數不清的松針雨一般撒落，是夏日的餘暉，也是寒冬的預言。這些在夏日如此充滿活力的的精靈，終究也給寒冬讓了路，任那疲累的清潔工緩慢地掃進麻袋。浮躁的夏日總會過去，留下無限的平靜引人深思。金秋的松樹將這寶貴的經驗贈予我，讓我的內心，從浮躁，歸為平靜。

家中的檯燈依然亮著，在這萬念俱賴的雪夜，無可抗拒的吸引著過往的生靈。兩株松樹在這雪夜依然長青，即使其他的樹木在已被北風甩落了滿樹綠葉，讓寒意刪除了叢生枝蔓時，那松樹卻仍散發著綠，即便沒有了春日的洋洋得意與夏日的清新雅緻，卻依然傲然挺立，珍存著這唯一的綠。那看似乾枯的樹幹卻並非朽木，那頂著滿頭白雪的松針卻無時無刻不噴湧著頑強的生命力，給我希望，更給我奮鬥的信念，再深冬之底，夜城之中長嘯於春，堅韌不屈，鏗鏘有力的等待著春的到來。瞧，天邊的一絲光明，黎明已然到來。

我久久沉醉於窗外這兩株松樹的精彩，給我活力、鼓勵、謙遜與堅強，感動我的內心，將陽光照進我的心房，如此溫暖，給我力量，不斷向前，迎著陽光。

自然容不得妄論 篇19

國二作文 ,722字

像無數人那樣，我看見過瀕臨凋零的枯葉，堅守在枝頭。

我習慣性地，想起了那些文章，讚美過無數次，它外表上的堅強，不屈。我突然覺得，它真的好可憐。

它真的如人們所頌的那樣堅不可摧？抑或下一秒，就會悄然凋零？自然給了它生老病死的命運，為什麼人們要強行地讓它帶上那種子虛烏有的生命力。看到它在枝頭搖搖欲墜，沒有泛生出憐惜，卻還果斷地舉起了紙筆，將那沒有的生命力與讚譽強按在它的身上。你們筆下的，它在雨中發出的吶喊，怎知實質是否是被強逼的哀嚎；它被披上的華麗外衣，怎知其實是不是與其枯槁的外表相配；你們在它生命之火快燃盡時對它發表的“虔誠”的讚美；怎知會不會打擾了它即將到來的長眠？它選擇了卑微地走完一生，也享受著卑微走完一生，為何還要生硬的進行一番靡麗的裝飾，在它即將無聲凋零，化土的生命最後一瞬，留下喧囂的記憶？

自然，是無聲的，也是最尊貴的，可受到了的妄論，又豈止如此。

“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，杜甫的憂國之情是純淨的，也借用了花鳥的憂愁之情，“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓”，對故人離去的惆悵，也融合在了崔顥這渾然天成的詩句中，兩岸猿聲是歡快的樂曲，送著輕舟劃過萬重江山，李白帶著那喜不自禁的心情，暢遊在這山水之間……我喜歡這些對大自然“自然”地描繪，我喜歡這些與大自然分享自己心情的單純想法。

看到自然深層最晶瑩剔透的心，而不是用拙劣勉強的文字，將自然的外表修飾到完美無缺，原本即使靜默的事物也被書寫得生動十足；本來單調的事物也被勾勒得精美絕倫，原本默默無聞，現在竟被強壓以諸多的褒語。洗清你們的眼睛，真正懷著無瑕的心去觀察自然，你看到的那個真正的自然，一定要比你筆下的萬紫千紅要美。

不要再讓世間萬物再輕易的落在紙上，自然，不允許妄論。

奮發向上崇德向善 篇20

國二作文 ,1071字