論人類自我思考的重要性相關作文20篇
論人類自我思考的重要性 篇1
國三作文 ,953字古代著名的儒家思想代表人物孟子曾說過“盡信書，則不如無書”的千古名句，意思是完全相信《尚書》，還不如沒有《尚書》，可見人類形成自我思考的重要性。
機器只會按照預先設定的程式去執行，不懂得變通與改變。而人類不同，人類有自己的價值觀和同情心，知道如何應對各種突發事件，懂得隨機應變，而不是按預定好的一條道走到黑。這正是人類高於機器的關鍵之處。而如今蘋果公司總裁庫克的擔憂——人類會像計算機一樣思考，失去價值觀和同情心，正是我們所有人應該關注的話題。
《晏子使楚》的故事講述了晏子出使楚國，楚王千方百計地使晏子出醜，但都被晏子一一化解，最後楚王自取其辱的故事。晏子的靈活應變令所有人為之深深折服。其中晏子為說明是楚國的風氣不好才使人“善盜”，說出了“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的辯證名句，使楚王啞口無言，使讀者為之動容。
試想，若晏子只按計劃使楚的方式，那麼當他面對楚王的百般刁難時，必會困窘不堪，因為晏子失去了當場思考，隨機應變的能力。可見，人類自我思考是人類取得成功的條件與基礎。那麼，我們又該如何形成獨立的思考呢？
首先，人類必須要多讀書。腹中有墨，方能從容以待。
“書籍是人類的朋友”。別人傾盡一生的心血編著的書籍，我們只需花上幾天，便能瞭解長達一輩子的人生，何樂而不為呢？我們要堅持讀書。蘇東坡讀《阿房宮賦》至四鼓灑然不倦，可見他對於讀書的執著與痴迷。我們要讀各種領域的書。正如賈平娃在《讀書示小妹十八生書》中所告誡小妹的那樣，每種書都要讀，不能只盯著一種讀。
另外，人類必須要善學習。思學結合，才知學無止境。
“學而不思則罔，思而不學則殆。”光讀書不行，一定要勤思考，思考後產生了問題，便要去虛心求教別人。“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。”說的就是這個道理。只有思考和學習緊密結合，人類才能不斷進步。
最後，人類必須要勤實踐。實踐相伴，而會終出真知。
“光說不練假把式。”意思是隻知道理論知識卻不實際操作，都是“假大空”的。我們只有在不斷的實踐過程中，在不斷與他人交往形成獨立思考的過程中，才能收穫經驗，才能獲取真知。
人，立足於思考而存在。這也是人類與計算機的最大區別之一。多讀書，善學習，勤實踐是形成獨立的必備條件。人類的自我思考，使科技發展，使生活更美好。
感性思考的重要性 篇2
國三作文 ,932字隨著網路的發達、人工智慧的興起，越來越多的人們跟隨機器進行機械的思考，卻忽略了過程中自己本真感性的理解。“阿爾法狗”的出現將人機之間的博弈推向高潮，人工智慧已經將計算機打造得可與人類媲美，而人類是否也將逐步深陷缺乏感性的泥潭？為了維護這個充滿愛與柔情的世界，感性思考變得尤為重要。
缺乏感性的思考，會使我們摒棄自己的價值觀。手機的普及深入了大街小巷，而網路暴力的現象也在迅速蔓延，對於公眾人物，大家都選擇根據輿論的走向，站在道德制高點評價，卻忘記了真相。隨波逐流、逆來順受變成了大眾形成自我價值觀的途徑，長此以往，不僅缺少了自己內心的想法，更有甚者，形成了錯誤的價值觀。去年網路上姜逸磊的個人視訊走紅，我想，人們愛上的不僅是她對於社會問題的犀利見解，還是她自己向大家傳達的正確的、獨樹一幟的價值觀。汪國真的詩歌短小凝重，清冽甘甜，讀時款款注入心扉，我們從他“一支紅薔薇比一簇紅薔薇更有魅力”的詩句中感受他對於世界簡練卻自成風格的價值觀，海子一生嚮往“面朝大海，春暖花開”，我們便可從其詩句中感受純粹、自我的價值觀，多少詩人在風雨漂泊中體悟到人生真諦，多少文人隱居山林感受純粹的自我，他們擁有了感性的思考，並不光是辯證地看待問題，這讓他們對於人生、對於世界、對於愛情有自己獨到的見解。感性思考的重要性便體現於此。
缺乏感性的思考，會使我們失去同情心。同情心不光是對於他人悲慘經歷的憐憫，而更是對於社會問題的包容心。一個德國人曾說：“猶太人受到迫害，我不去幫他們，因為我不是猶太人；新教徒受到壓迫，我不去幫助他們，因為我是基督教徒；可當我需要幫助時，也就沒有人來關心我了。”如果每個人都像機器一般思考、機械地生活，不用心體會人間冷暖，那麼世界會變得冰冷僵硬。簡對於18、19世紀社會階級的矛盾與名利的愛情進行了感性思考，以自己對於女性婚戀問題的同情寫出了《傲慢與偏見》，曹雪芹對於自己身世的同情鑄就了《紅樓夢》這一傳世名著，感性的思考會讓我們同情自己、同情世界。
如果缺乏感性的思考，我們終究如行屍走肉般被機器操縱，一切的愛、熱情、包容也將馬角烏白。我們應當有自己價值觀與同情心，所以我們必須在依靠計算機生活工作的同時，抽出時間感悟世界、理解生命，進行自我感性的思考。
論團隊中“領頭羊”的重要性 篇3
高三作文 ,775字有位捕鳥師將所有的鳥網在了網內、這時有一隻大鳥撐去了翅膀、引領著鳥群連網飛起、鳥師抬著頭緊著鳥網、日暮時分、太陽下山、網中之鳥各自回巢、網內亂成一窩、結果被鳥師全部收拾了、故事告訴我們：一個團隊中必有一個領軍人、否則邊會亂成一堆散沙。
自古至今、每一個國家都有一家領袖在統治著國家、以前是皇帝、國王、現在是總統、主席、每一支軍隊有一個司令揮指著、他們指引著自己的團隊前進、倘若沒有他們、也許一個國家便瞬間瓦解成為多個國度、一支軍隊也會群龍無首、瞬間被敵人殲滅、現在也如此、一個公司有老闆、一個集團有總裁、如果沒有馬雲那樣的總裁在引領著阿里巴巴集團、阿里巴巴能走上世界的正軌嗎？騰訊沒有像馬化騰那樣的領軍人、騰訊又如何佔領網路、歷史上也如此、如果沒有諸葛亮這個軍師出謀劃策、任憑他們亂打一通、以命換命、又怎麼會有蜀國的存在、在魏國的圍城下、沒有諸葛亮使出一招空城計、任憑城內老百姓慌亂逃跑、早就屍遍滿城了、可見、一個領軍人的重要性了、他們就是中流砥柱、是一個團隊的關鍵人物、就如人體中的大腦一樣、指揮團隊進行著行為、一但缺少大腦、人體內機制迅速崩解、團隊亦如此、
自古以來便有擒賊先擒王的道理、在秦二世時期、項羽、劉邦等英雄紛紛起義、奈何秦軍底子結實、項羽劉邦等人也難以攻入、過了很久、項羽才攻入阿房宮、憑藉強勁的武力奪下了秦二世的首級、秦軍見秦二世死了、失去了主心骨、他們迅速被殲滅、可見一個團隊的領軍人的重要性。
現在也如此、一個班級有班主任、有班長、有班幹、他們管理著這個班級、組織團隊進行各種活動、調動班級的積極性、一個班級才會那麼團結、調結氛圍、一個班級才會有學習的動力、一個好的團隊就是如此建立的、
所以我們要正視領軍人的重要性、一個好團隊必須有一個領軍人物、才能有立足之地、他們是中流砥柱、他們是主心骨、他們更是指引著我們向成功靠近的人！
像人類一樣思考 篇4
國一作文 ,851字去年，韓國選手李世石在圍棋比賽中不敵人工智慧阿爾法狗，此事引發熱議。我們不禁反問自己：人工智慧真的已經能像人類一樣思考了嗎？
在這件事上，我持保留態度。阿爾法狗有思考分析，去佈局、去取勝的能力，但與人類不同，它幾乎完美得毫無失誤。只要是人，一定會犯錯。更重要的是，阿爾法狗不具有自己的情感，李世石輸棋後，會悲傷、會後悔、會感慨、會悵然若失，而阿爾法狗不會。這正是人類與人工智慧最本質區別—我們有情感，有價值觀和同情心，而人工智慧沒有。
與其害怕人工智慧取代人類，倒不如我們自己更像人類一樣去思考。
近幾年來，隨著人工智慧技術的不斷革新與發展，人工智慧變得越來越“像人類”，微軟公司的小娜與蘋果公司的siri甚至已經具備了給人類表白說“我愛你”、講個笑話哄人開心和在人類難過時安慰人類的能力了。人工智慧不斷進步，不斷去像人類一樣思考，可反觀我們人類自己，同情心的喪失和價值觀的扭曲使得我們在某些時候都不如冷冰冰的人工智慧。
有人放棄了對歷史與先賢的尊重；有人在難民遷徙時表現得漠不關心；有人在友人失意難過時虛假地安慰幾句或乾脆刻意地忽視；有人對孤兒和獨居老人厭惡鄙夷；有人對迫於生活壓力而輕生自殺者作出“自作自受”的評價；有人在地震時藉機炒作；有人家財萬貫卻在國家有難時冷眼旁觀……這些人連最基本的是非判斷和唯一區別於人工智慧的愛恨情仇都消失殆盡，與人工智慧又有何異？
我們應當認真反思自己，更“像人類”一樣去思考。該愛就愛、該恨就恨，努力學習，去向“獨善其身”與“兼濟天下”的思想覺悟靠攏，樹立正確的價值觀，並對弱勢群體抱有人類應有的同情與憐憫。
人工智慧是人類創造的，是服務於人類的，因此我們無需對人工智慧良好的發展趨勢過於憂慮或大肆批評，應當充實自己，認清楚“人”與“人工智慧”的不同之處，以掌握完美地控制人工智慧的本領。
我贊同蘋果公司總裁庫克曾經說過的那句話—
“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”
像人類一樣思考 篇5
國一作文 ,1233字幾根電線，一堆金屬，幾十年人類嘔出的心血，搭建起了這個智慧史上最強大的人造儀器—計算機。在這個高速資訊化的時代，它能夠攜帶人類大腦成千上萬倍的資訊量，它處理資訊的速度遠超無數天才算數師全力以赴。它甚至只需要兩行簡單的程式碼，就能永無休止地執行下去，永不疲乏。毫無疑問，社會對於計算機的擔憂從不消弭，在計算機超常的強大面前，人類又究竟該害怕什麼呢？
還記得小時候第一次學習程式設計，老師總站在講臺前說一些我怎麼也聽不懂的理論，但我至今仍記得，計算機如何思考。它的邏輯只有與門，是門，非門三種，它只會簡單又可笑的判斷：當兩件東西相同，那就是“是”，不同便是“非”。兒時的我很快將這件事付諸實踐，我的同桌搶了我的橡皮，所以他是壞人，所以我搶了他的鉛筆等價交換。在班主任的教育下我委屈地對她解釋我的邏輯，換來的只是更嚴厲的批評。小小的我，那時第一次知道人類的思考與計算機不同，人類還有情感和更復雜的價值判斷。
成長的每一點每一滴，計算機和人類的區別都在我腦中加深。我懂得了當人類擁有了屬於自己的價值觀與哲學思考時，就會做出許多違反邏輯因而超越邏輯的事情。母親會讓出器官拯救自己的孩子，醫藥研究員會冒著自身危險只為一隻疫苗挽救生命，兩個勾心鬥角的仇敵會為了一件恩情一笑泯恩仇。計算機的邏輯裡，這樣做是正確的嗎？不，這樣做並未有一絲一毫擴大自身的利益。可在人類的思考中，利益並非為最終的驅動力，人類的心中還保有良知和同情。
我常常覺得當今的社會像一個巨大的齒輪，就像卓別林電影《摩登時代》中那個經典的鏡頭，急切地張著大口將人類的思考和感情全都吞進去，逼迫著我們成為只知道追尋利益的重複的機器。為了一點無用的私利，貪官會罔顧千百人的生命安危私吞賑災的物資；為自身前景名利，多少人在網路上曝光競爭對手的隱私以此貶損他人？人類的思考在哪裡，價值在哪裡，作為一個人類那僅有的人格尊嚴又在哪裡？
回到我之前的問題，當今社會我們究竟該害怕計算機的什麼呢？我用搜索引擎找遍整個網路，也搜不到那個我想要的答案。是的，我的答案是我們應該害怕計算機，但並非擔憂它會取代人類的地位。蘋果公司總裁庫克曾經說過：“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”
在這個計算機所構建的快速而又功利，邏輯簡單而又殘酷的社會中，最可怕的事情莫過於成了一個如同計算機一樣思考的人。有時我們不得不放棄手頭的利益，而撿起心中的人格。計算機固然強大，但我更期慕像個人類一樣思考，有那人類的快樂哭泣堅決和衝動。
我們要時刻記住生命為什麼而存在，並不是因為那像金屬一樣冷冰冰的利益，而是作為人類獨有的，高尚的價值思維與情感。我們要時刻記住生命因我們血液裡翻滾的，心臟裡跳動的人格而變得鮮活，不同於一堆血肉的搭砌。我們要時刻記住，不為一點在面孔前張牙舞爪的利益，就把這顆心臟忘記了，剖出來了，扔在土地裡了，踩在腳底了。
我們要時刻記住，像人類一樣思考。
人類如何思考 篇6
國一作文 ,968字計算機已經滲透進我們的生活—飛機的自動駕駛讓飛行員省去大量勞動，汽車的無人駕駛技術也正日趨成熟；多元高次方程組，計算器在毫秒內便可以得出結果；手機，電腦，像米飯般存在於我們的身旁，離開一天乃至數小時便好像失去了整個世界……
這或許正是蘋果公司總裁庫克所擔心的。他不擔心人工智慧讓計算機像人類一樣思考，因為計算機因應人類而誕生、存在，終究受人類的主宰。可人類的思考方式，卻也受著計算機影響著，我們便由此引發了思考—人類將如何思考？
資訊時代，人類愈來愈多的依賴計算機，從駕駛，查閱資料，聊天，乃至數學考試都有著計算器的存在，我們人類自己也便因此變得像計算機般思考。思考著從家到學校那條路最近，卻不會想那條路的風景最美，思考著怎樣在短時間內獲取更多的知識，卻遺忘了知識背後的歷史和魅力。我們像計算機一樣更加理智而聰明的思考著，讓我們生活的更快，讓我們控制不住我們前進的腳步。
因此，我們的生活被撕碎，變得碎片化，我們的心也“熱”了起來，這亦或是影響我們思考的另一個原因。我們難以靜下心來去感受生活，去感受旅行途中，沿途的美麗建築，去品味詩人筆下的優美文字，去回憶自己與摯友之間的點滴故事。亦或真的有一天我們會變得像庫克所擔心的那樣，失去了價值價值觀和同情心，罔顧後果。
我們需要像計算機一樣快速的思考方式，我們的生活變得高效，也需要一點味道。
不妨讓我們的生活節奏慢下來，動中求靜，安安靜靜的去聽一首歌，品味每一個字。享受每一段旋律！給自己帶來的感受。我們可以發現歌手背後的感情有多麼曲折，發生過多少起伏，對我們自己，它又有著何等的意義。不斷向前奔跑的同時，我們也該不時慢下腳步，欣賞一下沿岸的樹木。觀察自己曾留下的腳印，這並不是一種後退，它可以幫助我們更冷靜，沉穩且智慧的走上更加遙遠的慢慢長路，又何嘗不是新的前進。
我們亦可以在這樣碎片化的生活中，把一個個碎片拼湊起來。化碎為整，把那些刷朋友圈，逛貼吧聊天的時間在某一段時間中清除掉。集中全部身心去完成同一件事。讓我們的生活變為碎與束的統一，讓碎不再零散，讓整不再空洞，我們的生活也將變得越來越充實而有意義。
人類的思考，需要向計算機般高效智慧。但不能失去了人類獨有的情感和價值觀變得麻木。找到二者的統一，我們的人生也便不再單調乏味。而擁有了屬於我們自己的意義。
像人類一樣思考 篇7
國二作文 ,946字一年前，鬧得沸沸揚揚的“人機大戰”以人類選手李世石的慘敗而告終。不久之後，世界排名第一的圍棋手柯潔對戰“阿爾法狗”依然落敗，這昭示著計算機的自我思考與學習能力已完全超過人類。一時間，計算機是否會徹底取代人類的問題引發了許多人的恐慌。
不過在此，我想大聲說一句，這個答案應當是否定的。正如一句孩童間的玩笑“把計算機電源拔了，不就可以戰勝他了嗎？”誠然，人工智慧已非常強大，思考問題時也近乎人類，但他又有可能在面對複雜的問題前選擇最適當的嗎？這種可怕程度已不足人類像機器一樣思考可怖！
我們眼前的這個世界正不斷地顛覆著我們的價值觀。網路上無處不充斥著水軍的惡意抨擊，不久前自閉症兒童的“一元畫作”事件中，人們捐出一點微不足道的金錢獲得畫作的回報，自閉症兒童可以獲得資金用以幫助他們的生活，可以說是“雙贏”，又怎麼能被說成“利用人們的善心和自閉症兒童”呢？
同樣地，還有“非洲兒童舉牌賣視訊”事件，人們總可以聽到那些關於“利用”、“消費”、“博眼球”等字眼，莫非善意也是由謊言與利益織就的善意嗎？無數熱點新聞的炒作，對當事人來說無異於揭開傷疤，而一味地追求金錢，可以汙染環境，可以違背良心，最直觀而又現實的結果就是“垃圾群島共和國”的誕生”。
計算機的發展可以被人類遏制，但人類的思考又怎麼能被其自身遏制呢？曾經人類的共同抉擇推動了世界的發展，而如今人類的抉擇改變了發展的軌跡——一個誰都未可知的方向。英國的“任性”脫歐，特朗普的當選，以及他退出《巴黎協定》和聯合國教科文組織的決定。是的，這些無不對己有利，可是環境生態以及人民的安定生活更加重要啊！
不過幸運的是，人類正不斷採取行動防止這一切的發生。威脅整個世界的核武器己被明令禁止使用，而幾大擁核國也承諾不得首先使用。谷歌公司也宣佈其開發研製的“阿爾法狗”退役。我國建成可可西里生態保護區保護藏羚羊和其他瀕危物種。
人類智慧的不斷髮展使得計算機不斷地進步，可同時外部的誘惑與內心的浮躁使得人們在思考時本末倒置。人們總說“三思而後行”，但自己思考的每一點無外乎“名”“利”。我想這是無比可悲的，也是“聰明”的人們不願看到的。
人之為人的大道無非不從眾、不偏激、不昧良心、像人類一樣思考而已！
像人類一樣思考，前路漫漫兮……
像人類一樣思考 篇8
國二作文 ,942字盧梭曾說過：“科學技術的發展，讓靈魂道德盡喪。”人類發明了人工智慧，使之擁有“人”的邏輯思維，而自己卻越來越像計算機，失去了價值觀和同情心。
曾在一部美劇中看到：隨著科技的進步，出現了兩臺人工智慧，祕密監視著人類。一山不容二虎，自然是引發不少矛盾。一方以人類思想為主導，始終沒有完全放任人工智慧，另一方將人工智慧凌駕於人類之上，執行者根據它的指令執行任務，冷漠無情，殺人如麻。這部美劇總能讓我熱淚盈眶，是正義的一方對人類天性的堅守，並且承受了巨大的損失，最終勝利了。失去判斷力，像機器人一樣執行手機上發來的指令，這是可悲的。這樣“井井有條”的社會，是可笑的。
許多成功人士，多年遊走職場，講究“利”字當頭，而失去了價值觀和同情心。新聞報導過一名官員，買一幢別墅專門用來藏贓款，床、冰箱，到處都塞滿了錢。而這些錢來路不明，不能花，也根本花不完，這個官員表面上也是生活樸素，誰知會是個“大貪官”呢？這就是價值觀的扭曲，賺錢是為了美好的生活，而不只是錢的數量的積累。金錢可以衡量一個人成功與否，而成功的準則永遠不會僅僅是金錢，更是他對於金錢的態度。成為金錢的奴隸，或將金錢視為奴隸的人，都無法與金錢平視對坐。Facebook的創始人扎克伯格，在女兒出生後，捐出Facebook99%的股份用於教育事業，並在他們夫妻給女兒的信中寫道：“願你能生活在一個更美好的世界。”充分體現了他們正確的價值觀和他們的同情心，更飽含著對女兒的愛。
古語有云：修身齊家治國平天下，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有扶老助樂之德。網路上有人做過一個街頭採訪，詢問各色路人對於老人摔倒，扶還是不扶。近九成路人表示會扶，寧願自己損失一些錢財，也不能漠視一條生命。其中大半選擇“理性”地扶，事先拍下證據等證明自己的清白。可見大多數人的價值觀和同情心是值得肯定的，這樣的社會也許有騷亂的發生，但大多數人的方向是正確的，也是人性化的體現吧。千篇一律的生活方式，人臉上木訥的表情，有什麼樂趣可言？
所以，計算機像人類一樣思考不可怕，只要人性未被泯滅；而人類像計算機一樣思考才是最可怕的，沒有了挽回的餘地。我相信這只是一小部份人，並不會對整個人類社會造成威脅。像人類一樣思考，才能像扎克伯格的願望那樣，“生活在更美好的世界”。
自我思考 篇9
國一作文 ,856字當今世界，24字社會主義核心價值觀已深入人心，由於其推廣力度之大，人們的心中自然地擁有了價值觀這把秤。可如果，人們的心中失去了這桿秤，那麼結果會如何呢？就像蘋果公司總裁庫克所認為的那樣，他並不擔心機器像人類一樣思考，而擔心人們失去了價值觀與同情心，像機器一樣思考。
什麼才是像機器一樣思考呢？機器人的特點是死板、固定，且心中沒有所謂的人道主義，只會通過計算來擇選最優方法來解決事情。可是這樣做有時候卻不是最好的。打個比方，如若一個學生，學習成績很差，他的老師如果像機器一樣思考，那麼他可能就會放棄這個學生。可事實上呢？這個學生可能只是缺乏鼓勵，我相信只要一個老師耐心教，一定會成功。況且一個真正優秀的老師是不會放棄任何一個學生的，這是一個老師的職業道德，卻不是機器的。所以說人類不應該像機器一樣以其機械化的思考去判斷事物，那樣的人就會變得唯利是圖了。
誠然，如今大多數人心中仍存善念，並未丟棄自己的價值觀與同情心。可是，卻有不少人的價值觀是不大正確的。為了樹立正確的價值觀，培養同情心，我們就需要進行反覆的自我思考。
自我思考的內容很多，你可以去想一些瑣碎的小事，譬如你一會兒要做什麼，今天要完成什麼目標；也可以去想一些遠大的計劃，譬如未來想做些什麼工作，亦或自身想要有什麼突破等等很多很多可以去想的事情。它不侷限於時間，空間，只要你去想。
接下來，你需要深刻剖析自己。你是為了什麼而想做這樣一件事，你又要用什麼樣的方式去做這樣的事。在每件事上打一個可行或不可行的符號，再問自己為什麼可行，為什麼不可行，這一切總結下來，就是你心中衡量事物的那把秤—你的價值觀。而要樹立正確的價值觀，就需要你有勇氣否定自己，然後慢慢地去修改你的價值觀。這其中，當然，聽取別人的意見回事很好的方式。當你不停地去修改你的價值觀的同時，你就是在進行不斷完善的自我思考。當然，你也可以有自己的底線。
如此一來，人類的價值觀才會愈來愈可信，而人道主義社會也才不會被機械化的所替代。由此想來，自我思考的過程的重要性也就不言而喻了。
論引路人的重要性 篇10
國一作文 ,423字高爾基曾說過：“人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣。”由此可見，真理和引路人，兩者對我們來說是同等重要的。
習近平總書記曾對老師們說過，要做好孩子們的“是個引路人”，而我則希望同學們能夠在自己的人生中選擇合適的引路人。
領路人，顧名思義就是我們的領航者，我們的老師和我們的目標。他沒有具體的概念，可以是我們身邊的老師，長輩，給予我們幫助的人，甚至一次挫折，一個失敗，都有可能為我們引路。
偉大的無產階級革命家馬克思和他的馬克思主義一直被後人們所傳頌。那麼他為什麼能夠戰勝重重阻撓，粉碎資產階級對他的蔑視和打擊從而取得成功呢？答案很簡單，正是因為他對全人類的熱愛與對夢想的執著追求成就了他堅毅的品質，讓他能夠孜孜不倦的為了全世界的和平與美好而奮鬥！可以這麼說，馬克思的引領者是他自己的思想和為之奮鬥的目標。當然，作為夥伴的赫斯在一定程度上也起到了指導的作用。
人人都需要一位引路人，而正確的去選擇你我的引路人，將會為我們的成長產生深遠的影響。