談理想議論文作文相關作文20篇

談理想議論文作文 篇1

高三作文 ,1480字

【篇一:談理想】

理想,是人生的路標;理想,是對未來美好的憧憬;理想,是堅定不移的信念。

人要有理想,有自己的目標和追求,抱著一顆堅定的心向繁衍希望的彼岸奔跑,哪怕摔個遍體鱗傷,哪怕追個筋疲力竭,也無怨無悔。人不能沒有理想,就像黑夜中航行的小舟不能沒有明亮的燈塔,溯游而上的中華鱘不能沒有堅定的信念。

人有理想,才能塑造美好的未來。中國乒壇名將鄧亞萍,正是因為樹立了遠大的理想,從五歲開始苦練球技,大膽向著自己的理想邁進,才最終走出中國,稱雄世界,寫下了體育界的神話。如果沒有理想,人們就不會懂得付出,也就不會在付出的過程中自我完善,更不可能奏出美麗的生命樂章。

人有理想,才能追求不泯,意志不衰。中國第一代殘疾人大學生穆建新,以音樂事業為理想,付出了半生的青春。在不公的命運面前,她沒有低頭,沒有埋怨,拖著病殘的身體,抱著堅定的信念到處求學。她在困難面前永不言敗,孜孜地追求自己的理想,最終創辦了中國第一個殘疾人藝術團。如果沒有理想,她怎麼能在命運的坎坷和社會的質疑中撐起屬於自己的一片天空?

人有理想,才能創造耀眼的輝煌。美國第45屆總統奧巴馬,自他向全世界發出將參加美國總統競選的宣告後,便明確了自己的理想。經過持續兩年多的角逐後,他以其精闢的言論和獨到的見地贏得入主白宮的權利,成為歷史上第一位非洲裔的美國總統,輝煌了歷史。如果沒有理想,他怎麼能堅守信念,激戰到最後?

沒有理想,就像一次漫無目的的旅行,沒有目標,自然就忽略了途中美麗的風景。理想,是明確人生方向的羅盤,指引人們尋找人生的意義。

人要有理想,要朝著理想勇敢地前行!

【篇二:談理想作文】

古人云:成大事者,必先立志。立志就是確立理想。有了理想,就等於生命有了航標,你就可以揚起遠航的風帆,鼓足幹勁,向目標邁進。

理想能使人擺脫迷惘。在這個燈紅酒綠、物慾橫流的經濟社會裡,有很多人的思想裡只有吃喝玩樂。但是他們並不見得比別人快樂,因為人生最大的痛苦莫過於精神的空虛。他們的人生沒有方向,沒有目標,甚至沒有自己的思想。他們只是機械地工作,麻木地生活,對未來一片茫然。

在我們身邊就不乏這類人。他們沒有理想,只為度日而學習,只為活著而工作。但只要他們確立自己的理想,找準自己人生的目標,他們就會為理想而努力,從而煥發生命的激情,使生活過得充實美滿。這才是真正的幸福。

理想可以讓人重獲新生。記得有這麼一位癌症患者,當他從醫生那裡得知自己只剩一年的時間之後,他對生活失掉了信心,變得意志消沉、情緒低落。他開始放縱自己,終日借酒澆愁。直到有一天,他無意中再次看到他小時候寫的一篇文章—那篇文章就叫做《我的理想》—他小時候的理想就是環遊世界。看完那篇文章之後,他毅然放棄治療,收拾行裝,去實現他小時候的理想。

三年後,他依然活著,而且他已經走遍了大半個地球,遊遍了世界的名山大川。由於受到大自然的薰陶,他更顯得風采照人。是什麼使他重獲新生、煥發生命的光彩呢?是理想,是理想讓他創造了奇蹟。

理想可以使人活出精彩。前不久,我校迎來了一場平凡卻又獨特的演出。為什麼這麼說呢?因為演出到處都能看到,但全部由殘疾人完成表演的還是頭一回看到。她們的精彩表現掀起了一波又一波的熱潮。她們用她們動人的舞姿,美妙的歌聲感染著在場的每一個人。她們來這裡表演的目的很簡單,就是為殘疾朋友們爭取多一份的尊嚴,顯示她們只是殘疾而非殘廢。可以說,她們是在為她們的理想演繹著一段精彩的人生。

為自己的人生確立一個理想吧,它能使人奮發向上,不甘落後。無論它有多高,有多遠,我們也會駕起遠航的風帆去征服它。

談誠信議論文作文 篇2

國三作文 ,4784字

【篇一:談誠信】

誠信是我們中華民族一直以來的美德。古人從來都是把誠信看的很重。但是在我們現在,誠信這個品德似乎漸漸地被人們所拋棄了,現在從報紙,電視,網路上看到某人被詐騙了的訊息。而有的人,為了利益,什麼手段都用的出來。這就是所謂的“失其本心”。

古代有個人,想發財,但卻沒有方法。於是就去請教別人。別人讓他種漆樹。他種了一片漆樹,每年靠賣漆都能賺上大筆的錢。後來,有個人告訴他說:“往漆樹裡摻假,肯定能賺大錢。他試了一桶,果然如其所說。於是他把自己所有的漆都摻了假。結果被買漆的人發現了。不得以只能銷燬掉全部假漆。從此被別人們所唾棄,幹什麼事情都不順,從此貧困聊到而死。

這個故事告訴了我們一個道理:一個人如果失去了信用,那麼他在任何行業都幹不下去。正所謂“民無信不立”。我們可不能學上面故事中的那個人。想到這裡,我不禁又想到我所看到的最短的小說。而我卻認為他極具諷刺意味:“老闆:‘有發票?’祕書:‘有。’老闆:‘走!’”充分諷刺了某些人;;利慾薰心,心裡面只有錢,一切“向錢看”。這種人,我們是不齒的。

再比如不久之前的信義兄弟孫東林,孫水林二人。哥哥為了能在過年前把工錢發到工人們手上,在高速公路上連夜趕路。結果不幸出了車禍,與世長辭。弟弟強忍喪兄之痛,結過了這場傳遞工錢的接力棒,將工錢發到工人們手上。據工人們說,他們在孫東林手下工作時,孫東林從未拖欠過他們工錢。這場故事發生後,不僅報紙,電視大肆報道,網路上也廣為傳播。孫氏兄弟的舉動讓很多人對他們稱讚有加。而他們身上所體現的品質,不正是我們中華民族的傳統美德—誠信嗎?

現在,我們中國人在世界上的信用很成問題。你知道流行詞“山寨版”英文是什麼嗎?竟然是MadeinChina!聽到這個訊息後,我是既生氣又悲哀。生氣是因為這是對我們中國的侮辱!悲的是這樣的局面不正是我們自己造成的嗎?我們所謂的“精明”讓我們的信用在世界上大幅降低。以至於現在,這難道不是自作自受嗎?

從現在開始,我們要盡力恢復中華民族的美德—誠信要做到誠信,就要先從小事,從身邊的事做起。只有做到“言必行,行必果。”我們才能將頭上的這頂“不誠實”帽子完全摘下。

【篇二:談誠信】

說起誠信,不由得讓人想起一句名言:“人而無信,不知其可言”這句話詮釋了誠信對人們的重要性,沒錯,生活中的確是這樣。而作為中學生的我們,首先應該具有講誠信的品質。

古代的聖賢者,都是聖賢的代表。曾子和他的妻子要去集市了,他的妻子為了哄年幼的小孩高興,許諾趕集完回來殺豬給孩子吃,這本是大人口中的一句戲言,但曾子認為父母在孩子面前也同樣要講誠信,真的回家後把自家的豬殺了一頭“犒勞”孩子們,我想這大概就是曾子能成為賢者的其中之一吧。

戰國時魏國國君答應與他的一個臣子去打獵,可是到了預定日期卻下起了雨,此時君王的酒興也正濃,他本大可以呆在皇宮享受安樂,可是,為了信守自己的諾言,這位君王卻毅然冒雨前往深林和臣子們一起狩獵,這在當時的封建社會,這樣一諾千金,信守自己諾言的君王還真不多見。可見,這種寶貴品質一代代沿承下來。

只有守誠信,才能為人們所尊敬。聽說過《商鞅變法》的故事嗎?商鞅在變法之前,首先對世人宣佈,只要誰能把一塊木頭從南門搬至北門,就賞五十金。許多人覺得不可思議,不相信商鞅的話真能兌現,也有一部分人將信將疑的照做了,結果真的得到了金子。人們相信了商鞅的話,相信了他的誠信,這也為後來的《商鞅變法》奠定了基礎。

二零一零年春節晚會,現場來了一位特別的嘉賓,當主持人特別介紹他時,我們不禁為他的誠實守信而感到,這位嘉賓是一位彩票點的銷售員,經常有顧客打電話告訴他先代買彩票,然後第二天在把錢還上,有一位老顧客就這樣給他預定買了一組號碼,結果第二天開獎中了五百萬,可這位彩票銷售員卻不為金錢所動,毅然把這個大獎送到了顧客手中,只收取了自己應得的先前墊付的購買彩票的錢。

可是,在當今社會,誠信的美德似乎在被一些人踐踏。為了一些自己個人的利益,不惜損公肥私,欺騙他人,一些外國人甚至就把“山寨版”翻譯為“Madeinchina”,這簡直就是對國人的侮辱,這種欺騙的“市場”怎能構建和諧社會?我們難道不知道失去誠信的可怕嗎?難道忘了周幽王烽火戲諸侯的慘劇嗎?“誠信者,天下之結也,若不誠信,天下人如何“結我”呢?

同學們,我們是祖國新一代接班人,那就更應該做到誠實守信了,要做到“言必行,行必果”,這就是誠實的最真實表現。

【篇三:談誠信作文】

誠信自古以來就是中華民族的傳統美德。古人早已有誠信這一認識。孔子曰:“人而無信,不知其可也。”意思說,人如果沒有誠信,他都不知道自己可恥在什麼地方。看來,人不誠實、不守約、不講信用,在孔子眼裡,不僅是不順天道,而且已到了“可恥”這種道德準則的地步。這是儒家第一次將“誠”與“信”結合為一詞。我猜測“誠信”這一詞就是從此而來。

誠信為立足社會之本。昔日商鞅變法之時,在城頭立了根木頭。對人說:“誰能將這木頭從城南搬到對面城頭,就賞其百金”。這事情太容易了,誰都覺得不可能。有一個敢於吃螃蟹的人還是抱著試一試的態度搬了木頭,立刻被賞以百金。結果新法一推出,大家都服從。這就是誠信的力量。如果商鞅不這樣做,新法出臺大家也未必服從。但他講誠信,說賞百金就賞百金,如此守信,新法定能成功,於是民皆從之。可見誠信對於社會來說是何等重要。

其實,不僅是在重大事件中誠信能發揮作用,誠信存在於普通的人與人之間。

2010年感動中國人物獲獎者—信義兄弟孫東林,孫水林,為我們詮釋了誠信的含義。為了給農民工準時發工資,讓他們能在過年前回家,哥哥從北京驅車趕來。不料半途車禍,弟弟從逝去的哥哥手裡接起誠信的大義,忍著失出親人的悲痛,在還未來得及安葬哥哥的情況下按時將工資發給民工。在他們的眼裡,誠實守信,比生命更重要。誠信的哥哥雖說逝世了,可是他的誠實守信的精神將永不磨滅。誠信是真理,永立於天地之間,無處不在。

可是有的人卻說:哎呀你好笨呀!為了守時守信不惜花掉大把時間和財力,萬一別人不領情,那你虧大了。我認為說這種話的人才蠢。誠信不是投資,要獲取利益。你若守時守約,竭盡全力坦誠待人,就算是有深仇大恨的人也會對你友善—因為,人人都有向善之心,只不過有時被眼前的小利小惠(或大利)矇騙罷了。他惡意待你,你卻誠信待人。久而久之,就算沒良心也會有點不好意思,進而被你感動。而你若貪圖一時之快,為了利益不去守約,也許你得到的只是一點利益。失出的是更大的財富(也指精神上的財富)。試想,你不誠信待人,他人怎能誠信待你?不久,你的“惡名”在朋友圈中傳開,誰都知道你這個人不地道,誰還會給你“利益”。還有什麼利益可談?所以,那些自以為聰明的人,其實笨得無可救藥。

當然,誠信不是為了所謂的“利益”,但你也要知道:無論何時何地,歷史是不會虧待講誠信的人的。勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟“誠”惟“信”,能服於人。

【篇四:談誠信議論文】

清代著名文學家康有為說過,“至誠則金石開。”這句話說明了誠信是人立足之本。有了誠信,便可以得到別人的信任。

人之間的關係不同,誠信的方式便也不同。上級對下級的誠信,上級守信,才能使下級也守信;廠家對顧客的誠信,廠家守信,才能使顧客來光顧;為人對朋友的誠信,為人守信,才能使朋友更真心。只有做到對他人誠信,才能在他人面前立足。

誠信,對下級要守信。戰國時期有一個人叫商鞅,他在擔任秦穆公的丞相時,想要立新法。為取信於民,他在南城門立起一根三丈長的木頭,並告訴百姓誰能把木頭搬到北城門,就賞賜他十金。百姓不理解,所以沒有人去搬木頭。到了第二天,賞金被改成五十金。便有人想試一試,這個人成功之後,商鞅便賜他五十金。之後百姓便相信他。商鞅以“小信得民心”,這便是以信立於人。同一時期,魏國國君魏文侯有一次和一個官員約好日子去打獵。到了這一天,他正在喝酒,十分快樂。雖然外面正在下雨,但他馬上站起來,到哪個官員家裡,親自取消了這次打獵。像魏文侯這樣誠信的君王並不多,而像周幽王這種不誠信的人則失去了天下。現在有很多人在社會中身居高位,他表面上向你承諾一些事,到時候你在向他詢問,他根本不會管你。所以即使自己身居高位,也應當對下級講誠信,這樣下級才會同樣講誠信。

誠信,對顧客要守信。在美國商店中,無論顧客買價值多少的物品,在六十天內都可以退換。所以有的人來這裡度假,先租房,之後再買一大堆東西,等快到六十天時全部退給商店,商店也都全部退還。這些商店以誠信獲得了顧客的信任。有一天作家池莉在電腦上寫作,突然電腦宕機了,十幾萬字的文章頓時消失了。還有十天就要向出版社交稿了,她本可以向報社說明情況,但她沒有,而是每天日夜不停的趕稿子。後來她終於按交稿,報社對她的行為而感動。如果你誠信的對待顧客,你將得到更多的利益。

誠信,對朋友要守信。“與朋友交,言而守信。”這是孔子說過的一句話,意思是和朋友交往,要說到做到,要講誠信。在很久以前,有一個叫正規化的人,他在洛陽時答應朋友張勳兩年後要到他家去看望他的家人。兩年以後張勳告訴母親正規化要來了,母親卻說正規化家遠在千里之外,他不會來的。但剛過中午,正規化便風塵僕僕的趕來,張勳的媽媽感慨的說:“天下真有這麼講信用的朋友啊。”朋友相交,貴在誠信,我們應該像正規化一樣做一個守信義的人。戰國時期有一個軍事家叫吳起,一天他出門時遇到了一個老朋友,便請他去吃飯。到了吃飯的時候,吳起在家等了一晚上,可是朋友沒有來。第二天吳起叫人把朋友叫到家裡,這才和他一起吃飯。吳起講信用到了這個程度,我們應當學習他的精神。

“誠信是立人之本。”這句話對我對每一個人都應當遵守的,沒有了誠信,就等於是失去了你在社會上的地位和他人對你的信任,將使你變的孤立無援。

【篇五:談誠信】

孔子曾經說過“人無信不立”,一個人如果沒有誠信就沒有立足之地,一個君王如果沒有誠信,他的人民就不會愛戴他,由此我們可以看出誠信是多麼的重要。

在秦末的時候曾經流傳過這樣一句話“得黃金百兩,不如得季布一諾”。季布這個人因為說話算話,所以有很多的朋友。有一次他得罪了劉邦被抓住了,他的朋友為了救他,不惜冒著滅九族的危險,使他免於遭殃。一個人如果誠實有信,自然能得道多助,朋友們也會信任你,尊重你,在你有危難的時候伸出援助之手。

戰國時期,也有一個“立木取信”的故事。商鞅為了樹立威信,推進改革,很守承諾的給了那個將木頭搬到北門的人五十金,以此在百姓心中樹立了威信,順利實施變法,最終使秦國統一了中國。同樣的,一個國家只有守誠信,百姓才會相信你,為你所用。“得民心者得天下”就是這個道理。早它400年的周幽王為了取寵妃一笑,點燃烽火,聞“訊”趕來的諸侯慌張的樣子終於使寵妃開心一笑,但這也導致了5年後周的滅亡。

上面這兩個事例,一個“立木取信”一個“烽火戲諸侯”;一個取得民心,一個失去民心;一個變法成功,使國家日益強盛,一個自取其辱,不僅身死亦使國亡。可見誠信二字多麼重要,它有時候決定著一個國家的興衰存亡。

誠信,自古以來就是中華民族的傳統美德。可如今,有些人完全摒棄了這個優良傳統,利慾薰心,不斷爆出了一個又一個令人懼怕的醜聞。鴨蛋裡的“蘇丹紅”;奶粉裡的“三聚氰胺”;豬飼料裡的“瘦肉精”;西瓜裡的“膨大劑”,還有飲料裡的“塑化劑”,不禁讓人想問:這些商家的良心何在?誠信到哪裡去了?是被眼前的利益吞噬了嗎?!

不止這些,身為接班人的我們,難道都講誠信了嗎?說謊、騙人、考試作弊,這些事情早就屢見不鮮了。欺騙老師、家長,這樣有什麼好處呢?無非就是能暫時取得一個好排名,讓關心你的人們“開心”一下。但你要清楚,欺騙別人,最終是欺騙了自己。

人的一生會有很多目標

談教養議論文作文 篇3

話題作文 ,956字

良好的教養來自於家庭和社會。良好的教養代表著一個民族、一個社會、一個國家的文明程度,以未來的發展。

當今社會的青少年有諸多無教養的行為。

隨手扔垃圾,隨地吐痰,似乎已經成為一些青少年的社會習慣,他們並沒有想過自己的這個行為給社會所帶來的影響,或許早已習以為常————這樣的青少年不能說是個有教養的人。

還有的人“出口成髒”已經替代了“出口成章”,三句話,不離一個“髒”字,甚至引以為豪————這樣的青少年也不能說是個有教養的人。

某些青少年,似乎是太想表現自我的人格魅力了,在別人說話時,總是想展示自己的口才,以至於別人說一句話都得被打斷三四次,這是青少年的所謂表現力吧————我們可以斷定這個青少年還存在著教養上的缺陷。

有些青少年有一種唯我獨尊的叛逆心理,一言不合便與父母、老師作對,與同學打架,逃課是叛逆所帶來的樂趣。他們似乎也熱衷於此,常常樂此不疲。我猜想一個家庭如果有叛逆少年,這個家庭如同風雨中隨時可能坍塌的破舊小屋,危機四伏,風虐雨肆————恕我直言,這樣的人簡直自私到了極點!

在缺乏教養的人身上,蠻橫會成為勇敢,無知會成為質樸,狡黠會成為機智,粗魯會成為直爽。反之,勇敢、質樸、機智、直爽,在有教養的人身上,這些使他們更加優秀。

當然,如果一個家庭的少年如果是有教養的,那便是陽光之下溫暖的小屋了。一個講教養的青少年是所有學生的楷模,好習慣擁有者。他們是最恪守時間的人、最信守承諾的人、最負責任的人,也是最隨和樸實、不會擺架子的人。無論在哪裡他們都是穩重儒雅的,始終如一。

穩重儒雅是青少年教養的外在表現。

青少年的儒雅氣質是怎樣養成的?應該怎樣做呢?

首先心中必須要願意尊重別人,其次還要善於尊重別人,尊重是養成儒雅氣質的必要條件,在生活中,儒雅的青少年不應該妨礙到別人的正常生活,這是最基本的。而且,他們還會尊重一切生命,不僅僅是人類,也包括植物、動物,對於規則,他們也會尊重。

讓我們一起做一個高素質、有教養的青少年吧!

談底色議論文 篇4

議論文 ,799字

孔子說“繪事後素”,指繪畫的底色影響整幅畫的色調。同樣,個人的發展也是基於自身選擇或具有的底色。從另一個角度看來,人生髮展是底色的延伸,也就是說,個人發展的成功與否,和底色是否純正密切相關。國家民族的命運,歸根結底還是文化底蘊的底色在演繹續寫。

於是從緊張複雜的國際關係中撥雲見日,中美間的貿易摩擦,實則是兩國底色不同,文化背景和意識形態差異造成的衝突矛盾。這場沒有硝煙的戰爭,我們有沒有把握贏,要怎樣打,還得從我國文化的底色談起。

“打,我們奉陪到底。”這種中流砥柱的堅定,泰山崩於面前而不改色的鎮定,是壁立千仞,無欲則剛,來源於中華民族克難精神的深厚底色。錢穆先生將這種精神的具體內容概括為,做事不穩個人利害、得失、安危,只問該不該做,合不合道義。之所以稱這精神為底色,是因為它在歷史的傳承中雖時過境遷,但從未間斷。從孟子的“舍魚而取熊掌”,到岳飛的“精忠報國,還我河山”,到文天祥“留取丹心照汗青”,譚嗣同“去留肝膽兩崑崙”。直至今日這種克難底色仍在這場戰爭中給予我們信心和決心,我們有勇氣和能力捍衛自身的利益。

“談,我們大門敞開”,這種寬廣的胸懷,是海納百川,有容乃大,來源於中華民族相容幷包的包容底色。,這種思想使中華文化和外來文化在碰撞中吸收交融,延續復興。從孔子所說的“和而不同”,到鑑真東渡,文成公主進藏,通絲路,下西洋,一次次交流使我們的文化復興、繁榮,才有了今日的博大精深,源遠流長。今日在這場衝突中,我們不希望看到以鄰為壑,窮兵黷武。包容的底色讓我們更希望以開放的姿態,通過和平友好協商,來維護雙方的利益,實現合作共贏。

這些優秀的傳統文化底色,對國家而言,是立足於國際,在危難間不倒的堅強後盾。而對於我們個人來說,身為龍的傳人,生長在民族文化的耳濡目染中,擁有克難包容的底色,也是莫大的幸運。讓我們將這樣深厚的底色發揚傳承下去,個人的發展便有希望,民族的未來便是一片光明。

談底色議論文 篇5

議論文 ,1003字

底色是基礎,是基調。若說一個人的發展,就如同創作一幅油畫,那我們作為一名中國人,我們的底色便是那從古至今,流傳下來的那一股義氣,具體來說,就是克難精神。

中國的歷史長河從來不是一帆風順,自然災害,帝王壓迫,外族入侵,在種種苦難之下,是什麼使中國至今仍屹立不倒,成為唯一存在的四大文明古國?

自孟子書中指出“浩然之氣”,便有那三國家門而不入,一心為民的大禹;便有那“等死,死國可乎”的起義軍領袖陳勝;更有那被匈奴威逼利誘,後放逐北海牧羊,仍心念祖國的蘇武;便有那愧對江東父老,自刎烏江畔的項羽。到近代,抗日戰爭,解放戰爭,英雄比比皆是,用生命炸掉對方堡壘的董存瑞,在火烤之下一動不動的邱少雲,面對十指穿心,做老虎凳的酷刑仍不改色的江姐。戰勝困難的是一個個的民族英雄,更是他們背後共同具有的民族精神:克難精神。

在面對困難時,利害得失、生死存亡往往被拋之一旁,而心中只想著該不該,義不義,這便是克難精神。一代代中國人便是在這種底色下成長,一個個英雄便是在克難精神的薰陶下繪製出自己的傳奇。正如錢穆先生所分析的那般,當你糾結於如何可得,如何可生,如何可利,在這種事情上進退取捨時,往往會適得其反,不如把這些放到一邊,只去想做正確的事,懂得這般義命之辨,義利之辨,問題便迎刃而解。

到如今,克難精神漸漸式微,學生們發展成“精緻的利己主義者”,路人們開始袖手旁觀路邊摔倒的老人,奄奄一息的小悅悅,而政府更是與貪汙腐敗綁在一起。人們又開始糾結於自己得失利害,忘了什麼是義,什麼是克難精神。

還記得2008年感動中國人物,當宣佈到最後一名特別大獎時,大螢幕上出現了令人震驚的四個大字:全體中國人。接著一幅幅熟悉的畫面映入眼簾:抗洪的一排消防隊員,與洶湧的洪水全力對抗;剛爬出廢墟的平民又轉身去幫助還未逃出的難民;滿臉滄桑的乞丐捐獻自己唯一的積蓄。正是這一張張拼圖,拼出了中國的巨集偉藍圖,讓中國在汶川大地震,國際金融危機中,一次又一次的災難中屹立不倒,還成功完成了2008年北京奧運會的舉辦,神州七號的成功發射,一切的一切離不開每一箇中國人的努力,更離不開那中華民族大畫卷之下,那厚重的底色—克難精神。

今日,克難精神仍舊是我們每一箇中國人的底色,天下興亡,匹夫有責。克難精神的底色讓我們屹立不倒,延續至今,而我們每一個人都有責任繼承這種精神,發揚名族正氣,如此便能讓我們的底色更加厚實,讓中國畫卷永垂不朽!

談奮鬥議論文 篇6

議論文 ,942字

在剛剛過去的十九大中,“奮鬥”一詞曾屢次被習總書記提及。那什麼是“奮鬥”呢?我以為奮鬥之旨意正在於向更好更強而不懈努力。

但眾所周知,奮鬥之路遠非一馬平川、一帆風順。通往最美夢想的路不是康莊大道,而是荊棘叢生。那麼,我們為何要走出“舒適區”,而去“披荊斬棘”地奮鬥呢?

原因有二。一是外在瞬息萬變的環境。唯物辯證主義的要義之一即指出變化是永恆而絕對的。考試說明修訂調整,故考生必奮鬥做足準備以應其變;就業局勢紛繁複雜,故畢業生必要奮鬥習得十八般武藝以積極應對;國際形勢波譎雲詭,故國家必艱苦奮鬥改革發展……從個人到國家,均面臨不斷變化的外環境,要求他們奮鬥以變化、變易、變通,永葆生機。二則是內在愛美要好的追求,古代士君子追求“修齊治平”、“止於至善”,當代新中國嚮往“全面小康”。“自強不息”的奮鬥精神早已刻在中華基因裡,古有聖人孔子“絕糧三日而絃歌不輟”,“知其不可而為之”向“天下歸仁”而奮鬥,今有舉國上下“牛奔草處去,人往高處走”,為實現中國夢而奮鬥。因此,無論是外在環境還是內心追求,都為我們指明瞭一條路──奮鬥。

但奮鬥絕不是僅僅停留在空泛的喊口號層面上,而是應落實到行動上。抓緊時間、抓準時機,正是奮鬥之要義。柏拉圖有“一個今天勝過兩個明天”之言論,可謂要言不煩。在最美好、最鮮活的日子裡,應向最巨集偉、最有價值的目標奔去。奮鬥是與時間的賽跑,“生前何須久眸,死後自會長眠”,若等蹉跎到年老力衰時才想起奮鬥,便無甚意義與價值了。不過,奮鬥也不光是“暴虎馮河”的力氣活,更需精準地抓住時機。乘上網際網路的東風,馬雲的奮鬥使阿里巴巴成為人民快捷生活的重要組分;觸控到物流網路的勃興,劉強東帶給我們令人讚不絕口的京東;敏感嗅到共享經濟的機遇,胡瑋煒與戴威讓城市以鮮亮的顏色流動起來……抓緊時間,抓準時機,我們的奮鬥將會得到最有價值的回報。

“苟日新,日日新,又日新”,你看時代風雲變換,你感受內心壯志凌雲。我們生在最好的時代裡,人工智慧大幕初啟,健康產業如火如荼,量子通訊嶄露頭角,資料演算法推陳出新,新型材料不斷湧現……發展方興未艾,而我們年華正好。身為少年的我們有機會,只要能被發現;身為少年的我們有時間,只要能被抓住。中國夢正等待著實現,我們要做的,只是奮鬥,正是奮鬥。

談自信議論文 篇7

議論文 ,1130字

現在我們從自信開始談起吧。

試問,自信為何物?自信,是對自我評價的一種積極態度,是發自內心的自我肯定與相信,也是對自身力量的確信。自信,是我們生命的一部分。

在生活中,你是否遇到過這樣的情況?擁有一個展現自己風采的好機會,做了充足的準備,卻因為膽怯而臨陣退縮……遺憾在一念之間形成。你是否知道自己缺少了什麼?你缺少的是一份無人可擋的自信。倘若你擁有了這份自信,你能得到更多機會。機會是靠自己去爭取的。這對你來說是一種磨鍊,歷經磨練過後的你,想必會更加優秀!

高爾基說過:“只有滿懷自信的人,能在任何地方都懷有自信,沉浸在生活中,並認識自己的意志。”

自信,可以讓你擁有勇氣。在人生道路上,你豪情萬丈,發誓要活得精彩。於是邁開矯健的步伐,大跨步地向前方奔去。該來的還是要來,一塊絆腳石就在眼前。你跌倒了,摔疼了,難過了,膽怯了。這時,你睜開被淚水模糊的雙眼,抓住了一樣東西,它名為自信。抓住了它,你抹去了眼淚,嘴角微微上揚,堅定地站了起來,一瞬間,彷彿前方的路明亮了。這一切,沒有任何人幫助你,是你自己幫助了自己,因為你得到了自信。你驚奇地發現,原來“自信”是一個具有強大魔力的字眼,給予你可貴的勇氣。

自信,可以讓你擁有理智。當你走上社會,你會發現許多事情並不是一帆風順的,面對重重壓力,你喘不過氣來,只想找個依靠,分擔你的一部分壓力。但社會上沒有人會同情你,所有人都憑自己的實力獨自作戰。現實是殘酷的。也許在很多時候,你為了一件事情絕望到瀕臨崩潰,你蒼白無力,想大哭一場,或是找一個人出氣,發洩自己內心的痛苦,並問他,為什麼世界這麼無情?你正痛苦著,恍然間看到了一片光芒,沒錯,那片光芒被稱為自信。它輕輕地對你說,別怕,站起來。人生路漫漫,為了這些事而失去希望,實在不值。你聽了,似乎也覺得眼前的事沒有那麼惱人了。這就是因為你的內心充滿自信,自信是無價之寶,無法用金錢去衡量。自信掌握在你的心中。

自信,可以讓你擁有信心。你想成為更好的自己嗎?那就行動吧,那就奮鬥吧!向他人虛心求教,揚長避短。抓住自信,也抓住了希望。有自信就有動力,有動力就有收穫,有收穫就能向成功更進一步。有了自信,你的口頭禪也許是:“我相信我一定可以!”“我相信我一定能做到!”等充滿正能量的話。這樣的你,難道你不喜歡嗎?相信自己一定能做到!

麥修·阿諾德說過:“一個人除非自己有信心,否則不能帶給別人信心;已經信服的人,方能使人信服。”自信的人最美麗,自信的人生最精彩!從現在開始,找到屬於你的自信,創造屬於你的精彩!

談自信議論文 篇8

國二作文 ,1067字

週四週五學校舉行了一年一度的秋季運動會。

開幕式上我班盡情奔放,賽場上運動員們揮灑汗水,激情洋溢,個個神采飛揚。

週四的一天,是動“嘴”的一天。說是動“嘴”,其實就是,下面的我們卯足勁兒,吃吃玩玩。當運動員在跑道上飛過時,我們就撕心裂肺地喊著加油,加油。

週五的上午運動會上,真是一言難盡!

上午,好巧不巧,女子800米和跳遠竟在同一時間,我只好在跳遠場地和800米檢錄處兩點一線,來回奔波。

跳遠是田賽,而且也是我唯一有把握勝出的一項比賽。我毅然決然地奔向沙坑地方。我抱著必勝的決心來到跳遠的沙坑,沒辦法,我向裁判老師協商著,過後我只好一連三跳。

當我使盡全身解數,努力衝向沙坑時,竟然踩到綠板了,心裡甚是焦急,緊張。

蔚藍的天空像塊手帕,無暇。忽而和緩秋風掠過,天空上雲捲雲舒。在他們的襯托下,天空越發的湛藍,越發的純粹。

操場上,在喧鬧的人群中,留下我匆忙的身影。

眼前的局勢不容我多想,刻不容緩。我趕快奔赴800米檢錄處,氣喘吁吁……

隨著一聲槍響,在萬眾睽睽下,女子800米的運動員們,如同離弦的箭一般飛奔出去。

八百米不是長跑麼,這起跑速度也太快了吧?我心裡暗自想著,但也緊隨其後,我使出渾身解數奮力衝向終點,在跨越終點線後,我倒下了。如同一灘海綿,沒有力氣。

這次竟是小組第四,我經歷了什麼?雖然名次並不重要,心態好就行。但一股強烈的內心衝動使我自責著。兩個月的胡吃海喝,窩在一畝三分地裡,不動彈。就想拿第一?要知道你的對手永遠不會停下來等你!我心裡想著。

不過,還有更重要的事情等著我們,那就是女子4×100。剛剛在緊張的800米長跑中緩過神來,就立即奔向4×100米的檢錄處。這是團體賽,我必須不留遺憾地盡全力。

場上的氣氛,立即推向了高潮……

我望向天空,天空是皎潔無比的蔚藍色,接受著秋日和煦的陽光,操場旁,那一棵棵搖曳著的梧桐樹葉,像是被鍍了一層金邊似的。此時,我的內心波瀾起伏!

加油吧!短跑你一定行!我打著雞血。我拿著接力棒,帶著全班人的希望和信心,跨越那一道坎,越過了終點線,奪得了女子組第一!

個人的兩場失誤,是必然的。我欣然接受,雖然心頭仍有一絲不平。對我而言,這場運動會是一次人生閱歷,不過也只是冰山一角,讓我吸取了不少教訓,也是上天的饋贈,我相信,在明年的運動會上,我一定一展雄風,為班級爭光,在操場上讓汗珠四濺,酣暢淋漓地奔跑,在油中的賽道上,永遠留下我的身影!

談底色議論文 篇9

高三作文 ,1507字

國畫最講究留白,一片杳然裡意境全出。這也看得出底色對於作畫的重要了,其實人生亦不過素絹一張,滿篇的烈火烹油鮮花著錦似的開著,沒了點留白痕跡,沒了點最初的底色,總讓人決定輕浮而花哨。人皆看重底色之上怎麼調染人生,我卻以為,守住一方素白,卻是更為要緊的事情。

而吾謂善者,此素色也。

如孟子之言,人生於世間,生來而知善,我以為此“善”亦不僅僅止於所謂愛人、所謂同情心、所謂良心。它更是指一個人生之初,如何用純粹去看紛繁的世界,如何對奼紫嫣紅和銀裝素裹用以最赤紅的、溫暖的、深邃的情結。有此善念,人之與人才如“月初小,何皎皎”一樣君子之交,赤誠之心才自會有“掃徑迎客蓬門開”的主賓之道;有此善念,人之於國才自甘為一句“我對這土地愛得深沉”而出征胡虜,不畏馬革裹屍還;有此善念,人之於世才不論身處大廈與茅屋,都記掛著“大庇天下寒士俱歡顏”。故而那所謂熱忱,所謂奉獻,所謂犧牲,所謂處世與為人,皆逃不過這素白的最初顏色,人生波瀾壯闊地向哪方奔湧,亦是這顏色決定著。

可縱使這素白如此輕易地在人生之初便被上天仁慈贈予,好像人們無度揮霍也不會用完。可事實是性相近,習相遠,當繁華世界上奼紫嫣紅似的色彩撞進眼裡,好像服膺守善變得艱難。和?講江上來來往往不過為名利二字,可見所謂“守善”於世人是多不起眼,純白底色,似乎永遠比不上那浮光躍金和春和景明。

但果真如此嗎?李清照寫“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”,我以為這於人生亦是如此。花中第一流的,不必要那千萬種顏色,人生最深刻的,也不必爭那深紅淺紅。正如《禮記》中反覆教導的:“得一善,則拳拳服膺而弗失之矣”。

守住純白的底色,是守住一個人所有原生動力的本源。這世上名利浮華可拋如雲煙,所以為名利而動的人面對真正命運折磨未必願意抵上一切孤注一擲,而反觀之,堅守著一灣初心的人才會真的有所謂的“雖九死其猶未悔”的決心,在面對命運大風大浪的時候因為心底的某種純粹和使命感,而願意背水一戰。曾經看過一段視訊,是清華老校友們讀著那一封《告全國同胞書》,年近百歲的老人都已白髮蒼蒼,可我卻在他們眼中看見了一種赤誠的光芒。我便知道,那素白底色的善念便永遠在,而這深情的善念支撐著他們,在經歷這許多動亂,依然堅定地“為祖國健康工作五十年”。

守住純白的底色,更是守住這世間所有極美的本源。世人稱讚美好,總愛說那“清水出芙蓉,天然去雕飾”;《飲水詞》花哨鋪排如此,真正動人的卻是納蘭直抒胸臆的寫的那些“人生若只如初見”、“當時只道是尋常”。一個人的濃妝豔抹太多讓人覺得絢麗而疏離,不如芙蓉清水來得純粹動人;亦可見詞曲詩賦無真情所在,鋪排雕花亦不過華服空洞而已。人世之善與底色便是如此,一雙乾淨純粹的眸子比多少妝容都美得淡定心驚,一汪不摻雜質的真情不必要用多少繁華的語言修飾也覺得溫柔親密。故言,世人審美各異,但此純白是美學的最中流,此為形與魂者,美可有失形,卻不能有失魂。

張愛玲曾經寫過一句話,“你盡有蒼翠”。我以為這句話極好,總要人想起那連綿不絕似的開在廣袤裡的顏色,而亦不是一株一枝可以寫盡的。而底色亦是如此,我們盡有善念,生若林溪,汩汩於人生的每一寸草長鶯飛的路邊。我們不該因為它生而遍野便輕視,而更該守住這一汪不絕之水。

如人唱,服膺守善心無違。

不想長大族議論文作文 篇10

議論文 ,6984字

【篇一:保持童真與承擔,長大也有童話】

相比結婚生子、為工作勞累奔波的生活,如今許多年輕人渴望重返有動畫有遊戲相伴的童年,不想長大。究竟是內心憧憬童話還是缺乏責任感,人們眾說紛紜。

就像70後追憶滾鐵環與彈弓時總是不免唏噓,80後常渴望再坐在小霸王遊戲機前與夥伴再決戰一輪,90後也不少吹噓當年自己是陀螺界的高手。童年,於每一代人而言都是回憶的甜,在沉重的學業、工作壓力下氣喘吁吁的我們,也總奢求那份逝去已久的、童話般的歲月。但緬懷不等於沉溺與逃避,追溯美好是為了讓我們找回初心,而不是對現狀產生懈怠與消極的情緒。

真正的年輕與童趣在於一顆永葆青春的心,而不在於年齡。“長大成年”在人們心中似乎永遠與“世故”、“圓滑”有必然聯絡,成年彷彿是告別童真、可愛的一場儀式,其實不然。這個社會其實仍有不少人即使步入社會仍秉持著“少年情懷”,更或者按如今流行的說法,有一顆“少女心”。並且這樣的人往往更活力充沛,對學習工作更有飽滿積極的態度。“要沉穩,別再幼稚”只是這個社會的說教,並沒有任何條例規定每個年齡階段應做的事情。你仍可以在下班後看著“貓和老鼠”捧腹大笑,仍可以視收集彈珠為愛好……不一定要縮小體型和年紀才可以擁有童話,童真,在於年輕的心態。聰明人學會把“勿忘初心,方得始終”當做自勉,而不會一味地沉浸在年幼的自由中,對現實產生逃避哀怨的念頭。

“不想長大”在某種程度上,是消極的表現。人成年,渴望回到童年,而人到了老年,又往往留戀年輕時的活力與自由。人總愛批判當下,追溯過往。不滿足、不樂觀,渾然不知在自己傷懷頭痛,唏噓痛惜之時,又一段獨一無二的美好時光在自己的消極悲觀中丟失散落。與其邊走邊丟邊悵惘,不如且行且珍惜,過好當下的每分每秒。

把承擔當做榮幸,提升思想與精神境界,長大的世界也有童話。年輕人追憶童年,來源於對現狀與成人世界的失望與不滿。誠然,年歲漸長,我們逐漸成熟理性的雙眼開始瞭解生活中越來越多的不如意,甚至醜陋的一面。失落埋怨可以理解,但生活仍在繼續,不可能因為多數人的祈禱就時光倒流。作為未來社會的主人,責任的接棒者,何不將承擔責任當做實現心中美好願景的絕佳機會。我們失去了多少玩樂逍遙的機會,就同時擁有了多少改變與向上的權利。只有思想轉變的那一天,你才會發現,有足夠堅實的肩膀扛起責任,有足夠強大的心臟抗拒傷害,有足夠的實力給親近的人創造幸福和安穩,成年的世界也遍地開花。

童年很美好,更重要的是將那段時光當做強心劑與青春劑,才會擁有永久的童真。

【篇二:堅守本心,長大不可怕】

一邊說:“長大後世界就沒童話。”;一邊說:“缺乏責任感就會拒絕成長。”對於不少80後、90後的“不想長大族”你會是其中一員嗎?在我看來,堅守本心,長大不可怕。

“不想長大族”的行為,是對純真、無憂無慮童年生活的懷念及嚮往,實則表現了對社會中的殘酷環境的懦弱與逃避及對現實的不滿。一張賣萌扮嫩的照片,一則童稚趣味的動畫片,一個拒絕結婚生子的舉動,難道就能讓我們“返老還童”?這顯然是不能的。許多人的樂此不疲是這股消極、逃避風氣的蔓延。都說“理想是豐滿的,現實是骨感的”但“不想長大族”對不實理想的追求,對骨感現實的躲避都不禁讓我心懷擔憂:我們的思想追求在倒退嗎?

長大的只有年齡,長不大的卻是本心,本心堅固,長大又何畏?就如《三體》書中所說:“給歲月以文明,而不是給文明以歲月”同樣的,我們應該給予我們的心態以童心,而不是給予我們的行為以童稚。只要我們純真、爛漫的本心堅固,又何須懼怕環境的變化對於我們的影響呢?我們不能改變環境,只有改變自己的心態才會是正確的道路。對於長大,我們不應該拘泥於對年齡的定義,年齡的增長並不意味著心靈的鈍化。只要我們願意,即使到了不惑之年仍可具有自己世界的童話。長大後的世界並非沒有童話,心之所存則有,心無所存,又何須如此作態?

努力長大,用責任構建屬於自己的一片童話天地。成為成年人,承擔起屬於自己的責任,可視為長大,若大家都不想長大,那難道就不是集體缺乏社會責任感的表現嗎?長大是個成熟的過程,唯有長大,方能體會初心之可貴。因此對初心最好的追求,應該是努力長大,因為只有如此,才能撐起屬於自己的一片童話天地,才能將自己的初心安放,逃避長大一直不會是最佳方案。

堅守本心,長大不可怕,為自己撐起一片童話天地而努力成長吧!

【篇三:保持童真與承擔,長大也有童話作文】

相比結婚生子、為工作勞累奔波的生活,如今許多年輕人渴望重返有動畫有遊戲相伴的童年,不想長大。究竟是內心憧憬童話還是缺乏責任感,人們眾說紛紜。

就像70後追憶滾鐵環與彈弓時總是不免唏噓,80後常渴望再坐在小霸王遊戲機前與夥伴再決戰一輪,90後也不少吹噓當年自己是陀螺界的高手。童年,於每一代人而言都是回憶的甜,在沉重的學業、工作壓力下氣喘吁吁的我們,也總奢求那份逝去已久的、童話般的歲月。但緬懷不等於沉溺與逃避,追溯美好是為了讓我們找回初心,而不是對現狀產生懈怠與消極的情緒。

真正的年輕與童趣在於一顆永葆青春的心,而不在於年齡。“長大成年”在人們心中似乎永遠與“世故”、“圓滑”有必然聯絡,成年彷彿是告別童真、可愛的一場儀式,其實不然。這個社會其實仍有不少人即使步入社會仍秉持著“少年情懷”,更或者按如今流行的說法,有一顆“少女心”。並且這樣的人往往更活力充沛,對學習工作更有飽滿積極的態度。“要沉穩,別再幼稚”只是這個社會的說教,並沒有任何條例規定每個年齡階段應做的事情。你仍可以在下班後看著“貓和老鼠”捧腹大笑,仍可以視收集彈珠為愛好……不一定要縮小體型和年紀才可以擁有童話,童真,在於年輕的心態。聰明人學會把“勿忘初心,方得始終”當做自勉,而不會一味地沉浸在年幼的自由中,對現實產生逃避哀怨的念頭。

“不想長大”在某種程度上,是消極的表現。人成年,渴望回到童年,而人到了老年,又往往留戀年輕時的活力與自由。人總愛批判當下,追溯過往。不滿足、不樂觀,渾然不知在自己傷懷頭痛,唏噓痛惜之時,又一段獨一無二的美好時光在自己的消極悲觀中丟失散落。與其邊走邊丟邊悵惘,不如且行且珍惜,過好當下的每分每秒。

把承擔當做榮幸,提升思想與精神境界,長大的世界也有童話。年輕人追憶童年,來源於對現狀與成人世界的失望與不滿。誠然,年歲漸長,我們逐漸成熟理性的雙眼開始瞭解生活中越來越多的不如意,甚至醜陋的一面。失落埋怨可以理解,但生活仍在繼續,不可能因為多數人的祈禱就時光倒流。作為未來社會的主人,責任的接棒者,何不將承擔責任當做實現心中美好願景的絕佳機會。我們失去了多少玩樂逍遙的機會,就同時擁有了多少改變與向上的權利。只有思想轉變的那一天,你才會發現,有足夠堅實的肩膀扛起責任,有足夠強大的心臟抗拒傷害,有足夠的實力給親近的人創造幸福和安穩,成年的世界也遍地開花。

童年很美好,更重要的是將那段時光當做強心劑與青春劑,才會擁有永久的童真。

【篇四:讓生命活出彈性與個性】

來自80後、90後“不想長大”的心聲,猶如一石激起輿論的千層浪。理解的人欣賞他們“對童話的憧憬”,批評的人憤懣他們“對責任的逃避”。於我而言,“不想長大”未嘗不是一種體現生命的彈性、釋放自我的個性化活法。

餘秋雨先生曾論述過生命的彈性,人生的某一階段中時而綴飾著另一階段的特徵,如80後、90後們這些朝氣蓬勃的青壯年們,也會流露對童稚的依戀和模仿。生命本該如一汪泉水,以這些變化豐富,靈動著自我;若中年人僅存深沉,老年人只餘疲頹,那麼生命將硬脆乾癟,很容易被生活的重壓壓折、風化。賣萌扮嫩,看動畫片是80後、90後們面對日趨沉重的生活壓力時舒緩自我,釋放壓力的應對之道,既然老年人“老頑童”的天真,“夕陽紅”的青春能被鼓舞,那為什麼我們不能接納80後、90後的“不想長大”?

“不想長大”的心聲也許與傳統認知中青壯年的形象定位不符,卻正是演繹80後、90後個性化的表達。“青壯年是社會的中流砥柱,他們將用自己寬厚的脊樑支撐起天地,他們臉上與鐫刻風霜也不能捲走的堅毅……”當流傳許久的想象圖景與現代青年的自我表達發生衝突時,定勢思維制約著民眾,促使他們排擠自己所不習慣,暫無法理解的事物,甚至打上“怪異”的標籤。但“不想長大”僅是一種真誠的心聲,一種不同的活法,在標榜“開放”與“包容”的今日,也需得到平等的對待。我們不僅要追求人的個性化發展,也應尊重個體的個性化表達。社會需要自由的空氣,而這首先應來源於表達的自由與被尊重。

批評者擔憂追求“不想長大”之時放棄責任,但追求童真與釋放就意味著倒退和躲避麼?“不想長大”僅是一種生活的態度,80後、90後既有念想,卻不應盲目評判他們失去動力。何況生兒育女、傳宗接代早已再非神聖的義務。事實上,我們留心觀察便能看到他們在賣萌之餘的努力和奮鬥。

“不想長大”的心聲,應當被尊重。別讓生命被標籤化束縛,活出屬於自己的彈性和個性。

【篇五:不想長大,心存童話】

日前,社會調查顯示不少年輕人“不想長大”,想做童心之舉,引起人們眾說紛紜。而我認為,不想長大無非是充滿童心的體現,值得被理解。

正因為心中活著童話,所以心才無限大。這些80後90後的年輕人還熱衷著動畫片,喜歡賣萌扮嫩,是因為他們嚮往這種年輕的生活。仍然如小孩子一般過著生活,是無憂無慮而自由的。在他們觀念裡,不長大的生活依舊是美好的無邪的,正是心中童話的模樣,所以他們跨越年齡差距,仍像小孩子那般心寬廣,去追求更多美好的東西。

不是不願意去承擔,而是怕心底的夢被遺忘。對這種現象持批評態度的人認為是“缺乏責任感就會拒絕成長”,但實則並非如此。這些不想長大的年輕人拒絕成長,並不是因為他們缺乏責任感,害怕承擔他們在社會上的職責,而只是害怕他們會在這個利益縱橫,步步謹慎的社會迷失自我,終有一日隨波逐流,忘卻自己心中的夢。他們還懂得守住內心,想去追求,才害怕成長,怕成長剝奪走他們仍在守護的這一切。正如畢淑敏曾說過的一樣,要認清自己的內心和追求,才是最好的承諾,不論是對自己還是對別人。“不想長大”的心理不過是想在世事變改而不知未來的世上仍對生活保持著不滅的過往熱忱罷了。

想成為簡單的人,想追求簡單的生活,想擁有簡單的快樂是“不想長大族”的心願。他們仍熱衷於享受兒童般的樂趣,是因為他們還擁有著一顆童心。擁有童心的人,心地不會太差。他們崇尚兒時般的簡單,這也不失為一種積極陽光的生活態度。以年輕的姿態過年輕的生活,沒有過多的煩惱,這樣一種明媚而讓人快樂的生活方式難道不是每個人都向往的嗎?去追求陽光,自己也會變得陽光起來。又有誰願意成為老謀深算的政治家,專制獨裁而心思複雜的統治者?每個人心底都渴望保留著那份初心,可最終又有幾人堅守?

正如歌詞所唱道:“就算世界無童話,抱著想象實現它。”年齡的成長讓我們不得不面對無童話的世界,但我們的心可以選擇讓我們如何看待這世界。柴靜說:“生和死,我們終將渾然難分,像水溶於水中。這個溫熱的跳動就是活著,是我們的當下。”改變不了年齡,我們依然可以心存童話,追求生活,此時“不想長大”是單純而簡單的美好,是不忘初心,方得始終。

【篇六:告別溫室,依舊陽光】

80後、90後正值風華正茂的大好年華,越來越多湧現出來的心聲卻是“不想長大”,個個如如溫室裡的鮮花,這不禁令人大跌眼鏡,其背後透露出的,是令人擔憂的當今青少年乃至中年心理素質和心靈成長。(語序問題)

一方面來看,“不想長大”體現的是對純真美好童年的留戀,是面對社會壓力時的一種轉移和排解。年輕人希望重返無憂無慮的童年,因為那時不用承擔壓力責任。如父母口中“他還只是個孩子”,到現在年輕人說“我還是個寶寶”無一不體現了錯不在己的思想,轉移責任。而其中也易引起年輕群體的共鳴,在這個“兵荒馬亂”的時代做“寶寶”抱成團,從中互相汲取安慰。

“不想長大族”的出現,也喚醒了人們對於心理素質教育和青少年成長的共同關注。是什麼讓他們對“長大”產生了心理抗拒?周國平說過“成長是一件孤獨的事。”固然,自身的獨立與思想的成熟很關鍵,但外界的激勵也不可或缺。曾國藩意氣勤勤懇懇在家書中書寫節儉與奮鬥,傅雷嘔心瀝血在家書中叮嚀愛國與自強。可見,外在的教育力量,須滿足未來社會對青少年綜合素質的考驗,在成長與心靈發展中指引方向,使溫室裡的花朵們成為社會的中流砥柱。

作為社會的人,必然要走出溫室,直麵人生的風雨,那麼就請留下心中的陽光,讓童年以一種優雅的姿態退場。面對社會、逃避、扮嫩並不是最好的解決方法。亞馬遜書榜上曾一度被一本書佔據,書名是《世界如此險惡,你要內心強大》。對於“不想長大族”,我也想說,你們可以在這個險惡與汙濁功利的世界保持你們的童心,但也一定要勇於以這顆心去面對成長中遇到的逆境。“不想長大”意味著保有真性情,於世依然陽光樂觀,而不是單純低齡化的行為舉止,也不要拿“童話”、“童真”這些詞來作苦澀內心的糖衣。如同兒童文學家楊紅櫻,一位獨立成功的女作家,筆下仍流淌出童趣夢幻的文字,這才是有童話的長大,有責任的未長大。

告別溫室,承擔起對社會、對個人的責任;依舊陽光,記憶中仍有美好回憶,內心還存一片淨土。童心,又何曾遠去呢?

【篇七:不想長大?直面長大!】

他們是80後、90後,他們是“不想長大族”,他們喜歡賣萌扮嫩,熱衷看動畫片,不願結婚生子……他們究竟是缺乏責任感,還是怕“長大後世界就沒童話”?

對此,我認為人都要長大,只有直視長大才能挑起肩上的責任。

害怕踏入社會,害怕失去保護,害怕承擔責任,是“不想長大族”存在的緣由。他們害怕青春浪漫被社會碾壓得粉碎,害怕純真自在被責任磨平。他們唯有通過賣萌扮嫩、看動畫片、逃避婚嫁來麻醉自己。今天還光鮮靚麗的少女擔心一嫁作人婦就會年老色衰、每天奔波於柴米油鹽中;今天還意氣風發的小夥子擔心一入職場就會被無聲的硝煙淹沒。因此他們不想長大,顧慮重重,畏首畏尾,遲遲不願直面責任。

人不長大,就無法實現自己的人生價值。作為正當年華的80後、90後,他們是社會的勞動力,身上的責任不僅關乎自己,還牽繫著國家發展、民族基業、子孫後代。如果“不想長大族”將自己賣萌扮嫩的時間轉變為埋頭苦幹、創業奮鬥的時間,將自己看動畫片的時間轉變為靜心閱讀、修身養性的時間,將自己相親的時間轉變為參與社會公益的時間,那麼社會又將增加多少活力!拒絕成長即是拒絕你自己,拒絕承擔即是拒絕社會和國家,損失的將不僅僅只是你一人。

到底什麼是“不想長大?歸根結底,是心智尚未成熟,是嬌生慣養的久了,卻也是對自己赤子之心的愛護。只有你直面長大,踏入社會,才不會活在自己編織的童話世界裡。你要學會長大,不要被世俗同化,被金錢欺騙。當你直面長大,你才會更清醒,才會更懂得珍惜自己的赤子之心。你會看到規則遠勝於潛規則,學術遠勝於權術,才華遠勝於財富,風骨遠勝於媚骨。你會在社會的激盪中愈發清醒,在社會的漩渦中愈發堅定。這是長大,是成熟,不是守著自己的一方小天地,而是佇立於天地之間,如長風挺鬆,看風霜雨雪。這才是真正的長大。

別不想長大,請你直面長大,勇敢地挑起大梁,邁向前方。當你長大,你會發現“你所站立的地方,就是你的中國”;對於長大的人,“你怎麼樣,中國便怎麼樣。”

【篇八:呼喚成熟的赤子之心】

近日,一群不願長大的年輕人走入人們的視野,引起公眾的熱烈討論。這群年輕人對童話世界的嚮往,其實也是對善良和純真的呼喚,值得肯定認同。

年輕人“不想長大”體現了其對童年時無慮優越環境的依戀,是人之常情。孩子有著家庭環境的經濟支援,不必步入社會爭名奪利;孩子有周圍環境的關懷,享受著社會輿論價值取向的偏袒。從古語“童言無忌”,到法律中《未成年人保護法》對兒童權利的捍衛,無不體現社會對孩子、未成年這個特殊群體的關懷。因此,年輕人不想離開溫室,拒絕長大投入社會,情有可原。

“拒絕成長”表現了現代年輕人對殘酷社會環境的抗爭,對純真赤子之心的捍衛。當今社會競爭使年輕人不得不迅速學會與人交往處事圓滑,學會虛偽與你欺我詐。一句“天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往”將孩童時的純真打得粉碎。對責任的承擔也並非要以消耗人本性中的善作為代價。“小悅悅事件”中一位母親阻止孩子上前施救的一拉令人心寒,小學生為環衛工人送水被指作秀令人心酸—在社會的催化下,兒時的善良被利用,兒時的純真被指責。這群年輕人拒絕成長,是對“生命純真地開始,庸俗地結束”的有力反抗;是拒絕生命成為一個個罐頭,拒絕變得勢利自私的表現;也是對社會善良之心甦醒的呼喚。

然而,“拒絕成長”呼喚善良只是美好的幻想,完善社會體制,給予人們社會關懷人文關懷才是萬全之策。如果每個人都不成長,滿足於眼前的舒適,誰去關懷我們的下一代?如果政治家厭倦外交辭令,企業巨頭厭倦利益往來,“不成長”辭職不幹—誰去維護我們的利益與社會國家安全?在“拒絕成長”之下呼喚的是成熟的善良純真:既能看到社會黑白,也能承擔起責任,維護內心善良,看到弱者會幫扶,看到不公會反抗,這才是真正的公民,真正的赤子之心。而這又需要社會保障人們的權益,不讓任何人被社會拋棄,才能使人不畏懼成長,不拒絕成長。

“不想成長”可以看到社會的殘忍過去,也可看到呼之欲出的真善未來。

理性與感性議論文800字作文 篇11

高二作文 ,760字

二戰期間關於戰鬥機的防護,人們存在著明顯的分歧,有許有人願意對彈痕多的地方加以防護,但很少有人願意去防護一些彈痕少的地方。然而事實證明,少數人是正確的。

生活中,我們往往會注重一些經常出現的問題,卻忽略掉不被人注意的卻更重要的資訊,所以在認識問題時,應避免感性堅持理性。

理性不代表盲從,我們經常在手機上看到各種各樣的“謠言”,如:某某家長虐待孩子,某某旅遊景點“宰客”,某某國家發生了內戰……往往有些感性的網友就開始抨擊“施暴者”,然而人們不再考慮事實的真實性,一味的宣稱自己是正義的化身,但是這種不假思索的評論是沒有任何意義的。不久前,我刷到‘楊穎被保安推’事件。許多粉絲責備保安,並對保安進行語言攻擊,致使保安因此受到公司責備,但事實是,因粉絲圍堵楊穎,保安為確保楊穎安全,所以希望通過推楊穎的方式,避免楊穎受到傷害,對此楊穎也表示沒有什麼事,但粉絲卻依然滔滔不絕的責備保安。可原本是因粉絲的圍堵而造成對保安的傷害,為何還要將受害者詆譭成侵害者呢?

理性不代表忽略其背後,在當前教育體制中,仍然存在著‘唯成績論英雄’的現象,人們仍然會根據你的成績好壞來判斷你的努力程度,家長每每看到成績單上的大大的30分,極有可能轉身就去打罵孩子,說孩子不夠努力,可是家長可能從來沒有考慮過題的難易程度,孩子當時的臨場發揮以及孩子基礎掌握程度,卻轉而誇讚別人家的孩子,雖說孩子的基礎知識可能存在問題,但也不能一味的否定孩子努力,這是不理性的。

對待這種不良現象,人們理應,從自身開始著手,學會科學的分析自己的所見所聞,而不只是從表面現象片面的作出判斷,我們要避免感性,堅持理性。

細節的魅力議論文作文 篇12

國二作文 ,1529字

【篇一:細節的魅力】

八歲那年,我的腦袋中存在著千奇百怪的疑問。家裡的小魚死了,我會問為什麼;天下雨了,我會問為什麼;表上的時針停了,我會問為什麼……有時,會問自己為什麼世界上有這麼多為什麼?

那天清晨,第一縷陽光射入房間,枝頭的鳥兒喳喳叫,一切都顯得那麼美好,我卻發現茶几上果盤中的水果都腐爛了,果皮上“粘著”一層毛茸茸的綠色的東西,就像是獅子狗身上的毛髮。

待爸爸回來後,我跑到他身邊問:“水果為什麼會腐爛啊?還能吃嗎?只有水果會腐爛嗎?怎樣才能使水果不腐爛啊?”“哎,打住,你一下噼裡啪啦問這麼多問題,我哪能記住啊,一個一個地問好不好?”爸爸阻止了我問個不停的問題。我急切的問:“那你先回答我第一個問題,在回答其他的好不好?”爸爸回答:“好,首先呢,是因為空氣中的細菌把水果當成寄居的“家”,在裡面生根發芽,就導致水果腐爛,所以水果是細菌的“家”,我們不可以破壞別人的家,就不能吃腐爛的水果了,明白了嗎?”“恩,那為什麼細菌要把水果當成“家”啊?不可以是麵包嗎?”我繼續追問道。“可以,只要適於“它”生存的“家”自然都是可以的。當然,你身上也可以成為他們的家,我們人體上也有許多細菌。”“啊,那我豈不時也會腐爛?”我嚇到了。“當然不會,不過人死後是會腐爛的。”爸爸說。

過後,我還上網查找了有關細菌方面的資料,普及了一下知識。發現在細菌身上,還真是有不少奧妙。原來水、有機物、適宜的溫度是細菌生長與繁殖必備的條件,怪不得人們都把蔬菜、水果放在冰箱裡,原來是為了提供一個不是與細菌生長繁殖的溫度,來抑制細菌的滋生。

還有呢,細菌不只有壞處,還對人類有益呢,人們用細菌研製出了許多預防疫苗等藥物,還有可以用細菌醃製泡菜發酵酸奶等等。真是不查不知道,一查嚇一跳啊,細菌竟然有這麼多的益處。

生活中的小細節竟是如此有趣,他給我們許許多多的奧妙,如果你細心留意,認真觀察,一定會發現那些不被注意的小細節,會發現我們每天都生活在奧妙之中。

【篇二:細節的魅力作文】

每個人的身上都多多少少有些人們不能發現的優點,只要善於觀察,就會發現他們身上的細節也具有很大的魅力。

今年夏天,我和好朋友小蕾,小雪一起去湖邊遊玩兒,明媚的陽光,清澈的湖水,芬芳的花朵,一切的一切把那天照映得格外迷人。

玩得差不多了,於是我們就打算去商城裡溜達溜達,看看有沒有什麼好玩的!剛走到最繁華的醫院門口,小蕾就突然停了下來,“怎麼了,快走呀!”我詫異地說到。只見她快速地彎下腰,撿起了地上的一小卷錢,細數才發現,撿了八十多元錢。我心想:她會怎麼辦呢?這對我們來說也不是筆小數目呀!“你打算怎麼辦呀?”我不由自主地問了一下。“我也不知道啊!要不然在這等一會吧,說不定失主會回來!”說著說著小蕾變得沉寂了。就在這時,小雪說:“真在這等,還不知道要等到幾點呢!能找到失主就算了,如果找不到,你也要一直在這等嗎?”“那你說怎麼辦?拿著回家嗎?早知道是這樣我就不撿了!”小蕾抱怨著說,“先等等吧,我們丟了三四塊錢就急得不得了了,那個失主還不知道急成什麼樣呢,說不定他就和我們一般大呢!”聽了小蕾的這番話,我恍然大悟:別看小蕾平時活潑開朗,雖然學習方面並不是出類拔萃、名列前茅,但卻具有十分令人敬佩的心理素質,我們在那裡足足等了近三個小時,才等到那個失主回來尋找。看到失主的臉上洋溢位了笑容,小蕾也會心地笑了。在那段時間,我深刻地思考了一下,就是這一件小事,就在細節中體現了小蕾那種拾金不昧,堅持不懈的精神,使她散發著迷人的氣息。

儘管我們身邊的同學或朋友不是學習拔‘尖’兒,但也一定具有我們值得去追求的美好品質,所謂的“三人行,必有我師焉”正是如此,只要我們用心,一定會找到每個人的細節所散發的魅力。

我心飛翔議論文作文 篇13

議論文 ,2082字

【篇一:我心飛翔】

時光荏苒、花開花謝,恍若不經意間四番寒暑匆匆而過。

四年前那個彷彿還在踟躇學步的黃毛丫頭,滿懷著對未知的忐忑和對未來的憧憬來到了濰坊外國語學校,彈指間就成長為青春無敵美少女成為了四年級九班的一名學生。在這裡我體會到了老師的關懷、收穫了朋友的友誼、更是結交了無數志同道合的兄弟姊妹。我的母校—濰坊外國語學校也發展成為包括濰坊外國語學校、濰州分校、聖基分校三個校區,相繼成立了海南五指山分校、雲南蒙自分校、山東濱州分校,並與濰城五所學校、臨朐七所學校結成教育共同體,與國內五十餘所學校結成聯盟學校,與法國、加拿大、澳大利亞、美國、日本、韓國等國家建立了九處姊妹學校的濰坊外國語教育集團。

在這裡,我們一批又一批的同學同浴著陽光,共享著歡樂,又增添著溫暖,充實著幸福!我要歌頌你,我的母校!是你賦予我們生命新的意義,指導我們走好人生的第一步。是你讓我擺脫了稚嫩,徜徉在知識的海洋。是你給予我做人的啟迪和方向,孕育著我對明天的希望。

有一種心靈深處的悸動,是感恩!有一種發自心底的祝福,是歌頌!母校,我們為你驕傲!感恩母校,願今天我以母校為驕傲,期待著明天母校為我而自豪。母校,你是我人生的第一步,是我夢想起飛的搖籃,你時刻振奮著我的心靈,讓我滿懷夢想,我心飛翔!

【篇二:我心飛翔】

人生如同崎嶇而又險峻的山路,終點總感覺是那樣遙不可及,但是生活的波折壓不垮我心中的夢想,讓我心飛翔。

英國著名劇作家和詩人莎士比亞原來只不過是一個劇院的雜工,主要替人看管馬匹,但他並沒有自怨自艾,而是一有時間就從劇院的門縫和鑰匙空裡偷看戲臺上的演出。正是憑藉著“偷學”來的本領,最終一舉成名。

德國醫學家和生物學家為了研究一種射殺血液裡錐蟲的藥,試驗失敗了幾百次,而他並沒有退縮,依然百折不撓的繼續研究,最終在第六百零六次試驗結束後完成了令全世界矚目的創舉,填補了世界醫學史上的空白。

無論怎樣,只要我懷揣著一顆勇敢的心,一雙夢想的翅膀就不會失敗。蝸牛說:“雄鷹有一雙非常矯健的翅膀,可以飛向金字塔的頂峰”。而我的心有一雙夢想的翅膀,亦可登上金字塔的頂峰。

生活總是讓我們遍體鱗傷,但到後來那些受傷的地方一定會變成最強壯的地方,過去的困難或許是未來的希望。過去的創傷或許正是我們應對困難的力量!待我們破繭成蝶,展開翅膀的那一刻,我心依舊飛翔!

【篇三:我心飛翔作文】

童年的我們,希望自己能變成一隻小鳥,自由遨遊在藍天中。那時喜歡在青青的草地上與同伴嬉戲,讓歡笑隨風飄動,沐浴在陽光下,做著五彩斑斕的夢。

上學後,心中有一個夢想,希望自己擁有一座圖書館,心滿意足的坐下來,迎著朝陽看日落,隨手抽出一本心愛的書,靜靜閱讀,讓心行走在文字裡。

夢想就像一粒種子,種在心的土壤裡,生根發芽。有了夢想,也就有了追求;有了夢想,也就有了動力。在實現夢想的道路中,會遇到無數的挫折,但沒關係,跌倒了自己爬起來,為夢想而努力,為明天而拼搏。

夢想點亮人生,成就輝煌。在我們每個人心中,都有美麗的夢想。若想讓夢想開出絢爛的花朵,就需要用不懈奮鬥的汗水去澆灌。“九層之臺,起於壘土;千里之行,始於足下。”為了夢想,從現在努力吧

這一刻的準備為的是明天的出色,在學習中,不斷充實自己,尋找自己的學習、生活方式,也是為將來的出色打下基礎。

“凡事預則立,不預則廢”,成功其實很簡單,樹立自己的人生目標,併為之努力拼搏,就會實現自己的理想。

【篇四:我心飛翔】

光陰似箭,日月如梭。一眨眼,難忘的小學生活慢慢接近尾聲了。臨行前,我贈你一個美好的理想,讓它成為你堅韌的柺杖;我捐你一個智慧的行囊,讓它成為人生的翅膀……當我回憶起美好的小學生活時,心裡還有一絲絲“小激動”。校園裡的一草一木、一磚一瓦,我都銘記於心!

我還清楚地記得,當爸爸媽媽攜著我的小手,第一次走進這扇大門時,我覺得是多麼神祕,如今,我就要進出這扇門,我就要走出母校了,心中很不是滋味。我再一次深情地凝望著這扇大門,凝望著老師那覺悟的目光,那一切都深深地刻在我的腦海裡。童年迷人的歲月,我都難以忘懷。

六年來,學校到處充滿了綠色,綠色的草,綠色的樹。六年來,學校到處充滿了鳥語花香。六年來,學校到處充滿了和諧與這安寧,這美麗的一草一木、鳥語花香,怎能不使我忘懷?

六年來,學校裡洋溢著濃濃的師生情,多少個白天,老師為我們苦口婆心的講說,多少個黑夜,老師為我們批發作業,又有多少次,我們為老師送一上張張賀卡……

在母校的教育下,我們得到許多朋友,得到了許多知識,讓我們成為彬彬有禮的學生,我們得到了許多美好的回憶和難忘的往事……但是,我們現在就要畢業了,驀然回首,彷彿督促我們的老師,鼓勵我們的師長,還有可愛的校園,都要從我們的歌聲中消失……

忘不了美麗的校園!您像一位溫和的母親,用甜美的乳汁哺育我們茁壯成長。

忘不了敬愛的老師!忘不了您的諄諄教誨。您就是辛勤的園丁,為我們遮風擋雨。

忘不了親愛的同學!我們一起度過了六年的繽紛歲月…。

希望母校以後越來越好,操場越來越大,教學樓越來越高,校園的美景也越來越美。

底線作文800字議論文 篇14

議論文 ,4229字

【篇一:底線】

人,詩意地棲居在大地上,是大地的孩子。這個世界給了我們陽光、空氣、水。我們似乎感到自己可以無止境地向這個世界索取,恕不知索取也有底線。線上是我們無盡的慾望,線下是我們明天的災難。

看吧,一位金髮女郎把還剩了一大半的礦泉水隨地一扔;一個端著盆子的大媽向四周看了看,趕緊把髒水倒入了社群剛建的池塘;飯店裡的客人理所應當地剩了一桌子酒菜而瀟灑離去……

你或許會說:“這些事微不足道,怎能觸及大自然的底線呢?”但每天早晨一輛輛沉甸甸的垃圾車又是怎麼回事呢?這些垃圾又被填埋到哪裡去了呢?這樣下去,日復一日,年復一年又將會怎樣?

還有,原先的田地變成了冒著黑煙的工廠;原先清澈的河水現在已經混濁不清;原先的花紅柳綠被五彩斑讕的霓紅燈所代替……人們為了追求高質量的生活,一步步逼近那條無形的線。

大自然曾經給了我們一個美好的世界:藍藍的天,清清的水,綠綠的地。人們是比以前生活條件優越了。但為什麼出門要戴口罩,為什麼我們門前又多了一條臭水溝,為什麼一輛車疾馳而去後,我們身上會落下一層灰?

大自然在努力地,默默地承受著這一切,也幻想著人們已經意識到自己的過錯,要改正了。所以她還是儘自己所能,為我們呈現出一塊塊草地,一片片荷葉,一棵棵樹木。可是,我的朋友,當你們看到這些,是會想到“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”的春天之美,還是想到這塊草地變成工廠會創造多少價值?是會禁不住吟起“接天連葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美麗詩句,還是會考慮把這些蓮花、荷葉折下插到瓶中,擺上餐桌?是會發出“樹樹皆秋色,山山唯落暉”的感慨,還是在思考把這些木材砍伐之後,可以把多少錢財收入囊中?

地球是一個村落,人類是這個村子的村民,但絕不是它唯一的主人。每棵樹都是一個生命,每根草都是我們的同伴,每朵花都是我們的朋友。沒有生命是枯萎的,沒有同伴是寂寞的,沒有朋友是孤獨的。所以,趁現在我們還沒有碰觸到大自然的底線,好好珍視它吧。讓天重新變藍,讓水重新變清,讓我們離底線越來越遠!`踏得一塌糊塗。但是,我看到了您篤足的眼神。你還是選擇了“寧溘死以流王兮,餘不忍為此態也”。就算眾人都已迷惘,也有您獨醒;就算眾人皆濁,你也要保持自己的皎皎清白。你選擇了高貴地縱身一躍,你也就選擇了自己的理想、自己的尊嚴。那滾滾的汨羅江水,就是你生命的底線。

山清水秀,南山下一間破舊草屋,籬外叢叢野菊,怒放卻不張揚。有一位老者,在南山下辛勤耕耘,荷鋤而歸,腳步淡定,那就是陶淵明先生。我知道,即使有最愛的菊花相伴,您也無法忘記朝廷的黑暗,您也無法忘卻誤落塵網的迷茫與悲哀。您的心中生長著菊花,盛開著菊花。就讓這菊花的清麗帶走你的悲傷、你的憂愁和憤慨。透過歷史的塵埃,您的高尚品格已如菊花般悠然開放。幾千年來,她們淡定飄灑地盛開著那份“窮則獨善其身”的品格。那悠悠的菊花香,便是您生命的底線。

“娥眉絕世不可尋,能使花羞在上林。”這絕世佳人王昭君,這讓皇帝怒殺宮廷畫師的弱女子。這位香水溪養育出的乖巧而又堅強的美人,被選入宮中做秀女之後卻絕不賄賂畫師。在被貶入冷宮的三年時間裡,您無緣面君。三年,一千多個日夜,您這個弱小的女子究竟是憑著怎樣的耐力走過?您忍受著孤獨與寂寞,卻不願變節迎合流俗,不願向世俗的鄙陋習氣退讓一步。您隻身走向朔國大漠孤獨決絕的背影,便是您生命的底線。

底線,這看不見摸不著的一根線。卻融入了多少仁人志土的氣節,浸泡了多少英雄人物的血淚。他們的底線,鑄就了我們心中的美麗,他們的底線,成為我們一個民族的靈魂!

【篇三:底線作文】

窗外的風吹佛著柳條,晚春的風的確很柔,就像潔的手掌一樣,但此時的她不願想起潔,那是她的痛,儘管時間已經讓她的心結了疤,恍若隔世的感情……

她們相識,也是在一個春天,剛到一個新的班級。由於個頭差不多,她們成了同桌,十幾歲的女孩就是急性子,不到一個月她們便成了一個人。

潔是那種心眼較小的女孩子,因此和班裡許多同學都合不來。而亞卻好像全不在乎這些,一如既往地和她一起吃飯,一塊回宿舍,形影不離。

有一次發新書,亞把書遞給潔,但潔正在和前排的同學說話,沒接。亞沒看到,書就掉在了剛拖完的地上,潔看著弄髒的書,用憤怒的眼光盯著亞。還沒待亞張口道歉,潔做了一件讓全班膛目的事—把亞所有的書全部推倒在了地上。亞驚呆了,全班沸騰,然而潔還是一言不發地瞪著亞,亞沒有再解釋,她覺得此時一切話都是多餘的。

但第二天,當潔像什麼事兒也沒發生一樣問亞題的時候,亞看著潔那張純真的臉不忍拒絕。於是,沒有道歉她們又和好如初。

別人都說亞對潔的容忍沒有限度,容忍她的壞脾氣,容忍她的囂張與嬌氣,甚至她最討厭的遲到她也可以容忍。因為在亞的心裡,潔脾氣再壞也是個心地善良的小女孩。

有一天從辦公室門口經過,無意中聽見潔在辦公室說話,而且還提了自己的名字:“亞和磊的關係很好,應該……”“應該”兩字被故意拉長後顯得那麼刺耳。老師生氣地說:“這都高三了,還不抓緊時間學習……”後面的話亞沒有聽清,淚水充滿了眼眶。潔這時從辦公室出來了,亞看見了轉身跑開,手裡又攥緊了那封信,那封信是昨天潔讓她給磊的。

自習課上,潔主動給亞說話,亞不理。潔傳了一張紙條給亞:“你以前能容忍我的一切,讓我們忘了這件事,重新做好朋友好嗎?”亞回了一張紙條:“以前我容忍你是因為你沒有到達底線,而今天……我對朋友的容忍底線就是不管脾氣好壞,一定要純潔、真誠,而你,超過了我的底線……”

當天亞改了自己的QQ簽名:如果友情不能純真地繼續,就讓它在燦爛中死去;寧願輝煌地結束,也不願狗尾續貂地繼續。至少,結束之後還有純真的回憶。

【篇四:底線】

冷冽是一條生活在熱帶雨林的蛇。它有火紅的鱗片和金色的花紋,還擁有森林裡別的蛇達不到的速度與技巧。當然了,還有那致命的毒液。

理所當然的,冷冽成了整個蛇群裡最出名的蛇,所有的蛇都對他畢恭畢敬。冷冽是很聰明的,它看得出蛇們對待自己的態度。它覺得自己是不同尋常的,比其他所有的蛇都高貴。這並不是僅因為它的外表,因為它俊美的顴骨和火紅的芯子,還有一個很重要的原因就是它做蛇的底線—絕不自相殘殺。

在蛇的家族裡,這可是足以向其他蛇類炫耀的資本。不論是那俊美的赤鏈遊蛇,大名鼎鼎的王錦蛇,威風凜凜的眼鏡王,還是狡猾透頂的尖吻蝮,在飢餓難忍的時候都會朝同類下手。而冷冽不會,冷冽並沒有什麼尊貴的血統,但他有它做蛇的底線。

等著瞧吧,有的蛇說著風涼話,等雨林的旱季一來,就有你好受的了。但冷冽不這麼想,它想,即便是死,也要高貴地死去。死了之後可以讓那些科學考察隊的科學家們拿去到展覽館裡供人類參觀—它曾經躲在草叢裡聽到兩個科學考察隊的科學家談話,他們讚歎著:多麼漂亮的花紋……那一刻,它扭動了一下身子,飛快地逃脫了。

冷冽有時候會遠遠地觀察那些人類,他們相愛相助,絕不會像蛇類一樣相食。有些人被它的同類咬傷了,其他人便會圍過去相救。看到這些之後,冷冽的心就會莫名地暖暖的。有時候它想,那些生物能夠高高地站立,而自己的同類卻只能匍匐爬行,難道原因就在這兒?

日子就這麼一天天平靜地過去了。每當冷冽看到那些餓得頭昏眼花,拼命吃掉同類的蛇時,都會高傲地抬起頭,不屑一顧地滑過。當然,冷冽永遠不必擔心會被吃掉,因為只要它健康地活著,敢攻擊它的蛇,應該還沒出世呢!

然而沒多久,森林的旱季到了。一條條小溪乾枯了,四處遊走的兔子、田鼠也不知躲哪裡去了。在草叢中爬行的冷冽有點力不從心。也難怪,它都三天沒捕到食物了,再這麼下去,恐怕非得活活餓死。飢腸轆轆的冷冽不住地吐著鮮紅的信子,希望能從乾燥的空氣中得到食物的味道。突然一陣腥味傳了過來,冷冽趕忙打起精神。“嗖嗖”地竄向味道傳來的地方。

尋著味道,冷冽來到了一棵樹下,它看到了一條跟它同樣飢腸轆轆的蛇。是蛇!冷冽一下子怔住了。它明白,自己如果再不進食,便很可能會死去。但……自己是高貴的蛇啊!高貴的蛇怎麼能吃同類?

它注視著那條蛇,心裡想,我們蛇類再不要相互吃下去了。如果這樣相互吃下去,我們就永遠只能匍匐在地爬行,永遠不會像人類一樣,高貴地站立在天地之間。但是面前的那條蛇吐著血紅的芯子,正在一點點朝它靠近。冷冽感到自己冰涼的鼻尖已經觸到了對方堅硬的牙齒,那一刻,它感到了一絲懊惱,又感到一絲悲哀……

【篇五:底線】

靜謐的湖畔深邃了他的靈魂,清瑩的水紋圈點著他的夢想,在現實與夢幻中,梭羅靜靜佇立在瓦爾登湖畔,用心靈守衛著生命的底線……

有人說,梭羅是藏匿在現實的一隅,不切實際呼喊的瘋子,兩年近乎隱居的生活只不過是他神經質似的抵抗和不平。其實,那些經歷過人生的沉寂,咀嚼過夜色朦朧的人,在梭羅的瓦爾登遙想中迷醉,而後風雨兼程。只有真正內心平靜的人,才能透過生命的雨簾,輕輕地撫摸那份淡定和超脫。梭羅忍受住了寂寞和寒酸,抵禦住了物慾和流言,他守衛住了人生的底線,將粗糲的生命磨礪成奪目的珍珠。

“從明天起,做一個幸福的人。餵馬,劈柴,周遊世界。從明天起,關心糧食和蔬菜。我有一所房子,面朝大海,春暖花開……”每當讀到海子的詩句,眼前便彷彿出現一座簡陋的小木屋,小屋的那邊是一片閃耀著藍光夢幻般的大海。海子放開雙臂,在海風中徜徉。但現實並不燦爛,也並不完美,甚至有些殘酷;所以他那飄揚的詩句最後總要重重地摔在現實的水泥地上。於是海子靜靜地躺在冰冷的車軌上,閉上了絕望的眼睛。那一刻,狂風撕扯著大地,萬物迷離,遠方呼嘯著的列車疾駛而來……重重的列車碾碎了他的軀體,卻使他的理想在那一刻永遠定格。海子用自己年輕的生命,守住了理想的底線。

“她,是憂時傷世的赤子精魂;她,是登峰造極的滄海愁人;她,是曠古絕今的詞壇奇女。”她的眼神遙望遠古,折射出睿智的光芒。她的詩句芬芳著歷史的書頁,抒寫著傳奇和不悔。她是中國文學長卷上耀眼的名字,可是說到她的“愁”,又“怎一個愁字了得”?但是她不顧腳下的艱辛、世人的冷眼和冷嘲,遙望著遠方的理想,踽踽獨行。她不屑世俗的眼光,她藐視“才藻非女子之事也”的封建牢籠,在無盡的愁苦中,將“女人無才便是德”的荒謬之詞擊得粉碎,用自己的生花妙筆,守衛住了一個封建社會之中女人人格的底線。

我敬??,敬仰梭羅的人生遙想;我思慕,思慕李清照的絕美與堅守。我遠遠地望見,一隻頑強的荊棘鳥,憑著瘦弱的身軀扎進繁密的荊棘叢,在巨大的痛苦中,它唱響了生命的絕唱,那滲出的殷紅的血,滋潤了我的人生!

不走尋常路作文議論文 篇15

議論文 ,4802字

【篇一:不走尋常路】

每一個成功都有一個開始。勇於開創,才能找到成功的路。在這過程中,太多的人走同一條路,而你走的是一條不同尋常的路。

新中國成立後,貧窮落後的中國,開始探索走社會主義道路,但美國等多數國家走的是資本主義道路。但是,中國在走社會主義道路的過程中,不斷開拓創新,雖然有過失敗的例子,但是通過自身努力,中國共產黨找到了馬克思主義同中國實際相結合的指導理論。外國人認為中國在做不明智的選擇,可是,中國人用他們自身證明,他們的選擇沒有錯,中國人在開創歷史的先河裡,慢慢變得富強、民主、繁榮。也許,你選擇的路充滿堅險、坎坷,你只要肯實踐創新、堅持不懈,你開創的將是一條輝煌的大道。

當汶川發生大地震的時候,有一家加多寶公司的老闆無條件向災區捐贈幾億瓶涼茶,別人都以為他瘋了,他的好友告誡他說:“你會血本無歸”,他卻一笑置之。幾個月後,出人意料的是他的涼茶這種創新策略使銷售越來越好,別人只能眼紅。以後,公司人員把涼茶不斷創新,使公司的客源不斷。在險中求勝,雖然是一條極其危險的路,但是成功了也就是一條好路。成功之後,還要繼續創新,才能獨樹一幟,也才能在眾多中脫穎而出。

我們在學習的過程中不必千篇一律,但是要找一條試合我們的路。學習是在不斷積累中慢慢內化為我們的知識,在這過程中,我們要在不斷探索中領悟,找到哪條路之後,學習便很容易。但機會是留給有準備的人,如果你原地踏步,就什麼都沒有,所以,不去實際探索哪會有一條成功的路呢?

不管是國家、社會,還是個人前途。只有開創自己的道路,才會走向成功。在這過程中離不開社會實踐、創新。也許,你走的是一條不尋常的路,被千夫所指,可你要用自身去證明,你的選擇沒有錯。成功之後,要繼續努力,才能經久不衰。

一條不同尋常的路為你的成功指引了方向,開拓創新為你的成功提供了保障。

【篇二:不走尋常路】

“其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”

路,有坎坷不平,路,有風霜雨雪。一路走去,有艱辛,但也不乏歡樂。每個人都在選擇自己的道路,希望自己一輩子走得轟轟烈烈。但那些~,他也辭謝了。

不走尋常路,是一個詩人不懈地追求自由的生活。

木蘭是一位出色的巾幗英雄。當她得知父親要去從軍後,非常的憂愁。因為她的父親已經老了,不能再去打仗了,但她又沒有兄弟,所以只有自己喬莊打扮,代父從軍。備辦好戰具後,木蘭行軍迅速,趕到了戰場,戰場的軍營生活很艱苦,但木蘭熬過來了。幾年後,他們打敗了敵人,順利的歸來。皇上讓她做官,她卻不做,馬上趕回自己的家鄉,與親人團聚。

不走尋常路,是一個弱小女子為親人和國家而堅強。

有些人就是這樣,為了嘗試,不顧一切地尋找屬於自己的一條路—不尋常的路。沒有磨難的人生是不完美的。

通往成功的路有許多條,但我們只能選擇一條,而那條路上卻充滿美麗的事物,那裡的花花草草是如此美麗,那裡的動物們是如此的和睦相處。為什麼我們不去選擇一條不一樣的、充滿生機的呢?

【篇三:不走尋常路作文】

偉大的文學家魯迅曾說過:世上本沒有路,走的人多了也便成了路。但路有很多種,有尋常的路也有不尋常的路,尋常的路只能看見一些尋常的花花草草而不尋常的路卻別有一番趣味。

不尋常的路有著讓人眼前一亮的美麗。

偉大的物理學家霍金相信大家都聽說過吧。霍金是英國人,他出生於1942年1月8日,在二十世紀九十年代談論宇宙學漸漸成為一種時髦,宇宙爆炸理論雖不是新的理論但在公眾心中卻非常新穎,特別是談到霍金人們都表現出了極大的興趣,並稱他是自愛因斯坦之後最好的物理學家。

霍金小的時候與普通小孩一樣喜歡玩具沉迷於玩具特別是火車,甚至自己花錢買了電動火車。在他十幾歲時還喜歡自己製作飛機模型和輪船模型,甚至嘗試發明一些新的遊戲。比如製作一些不同顏色的零件與同學一起編制遊戲的規則,那時候小霍金的目標是:“我能控制的可以開動的模型。”我相信這是每一個男孩子都喜歡做的吧。

在上學期間他分在一個很好的班級儘管他的成績名次從未進過前一半,但扔受到同學的尊敬。我想大概是因為霍金的動手能力比較強吧,同學們還為他起了一個外號愛因斯坦—二號。

在初中期間班裡來了一位數學老師他的教學富於啟發,還激發了霍金對數學和物理的興趣。在高中畢業後霍金順利考進牛津大學並取得了獎學金。學習物理對於霍金來說並不費力後來他又考到了劍橋大學理論物理專業博士研究生。

在研究學期間他得了一種怪病是一種運動神經細胞萎縮病,這種病這種病使行為本來就不靈活的霍金更加笨拙,而且這種病迅速惡化。他非常苦惱以至於他認為自己活不了多久了,那年他才十八歲,然而他並沒有放棄正常人的工作學習和生活而且他結婚了,五年後他成了三個孩子的父親。

患病的霍金依然如故,甚至更加勤奮。他曾夢到自己被處死了,所以他曾說:“如果我能被赦免,我還能做許多有很多有價值的事。”在六十年代霍金髮現了黑洞,1978年獲得了愛因斯坦獎,1980年他又當上了三一學院盧卡斯講座教授。這時他已經六十歲了,儘管身體殘疾他仍然經常旅行和演講。

霍金所走的路便是不尋常的路,而正是因為他的不尋常之路才有了今天的“黑洞”和“基本粒子”。

親愛的讀者,你要走的路是怎樣的路呢?

【篇四:不走尋常路】

這世上本沒有路,走的人多了,便成了路。

—魯迅

在遙遠的古代,我們只能看到小鳥大雁能在空中展翅高飛,如今,我們卻有飛機有火箭能飛上天空,更可以去星球探望。這正是科學家不走尋常路創造出來的輝煌成就。

所以,不走尋常路更能成功。

當貝多芬正徜徉在音樂的世界,正享受音樂帶來的幸福時,他的聽力不幸漸漸衰退,年僅二十六歲。四十五歲時,耳朵完全失聰。從此以後,他再也無法聽到喜愛的音樂;再也沒有辦法創作音樂;再也無法用聽力感受生活中的點點滴滴。孤寂的生活並沒有使他沉默和隱退,反而使他一天比一天振作。這源於他對音樂的執著、喜愛;源於他敢於戰勝命運;源於他堅持不懈的精神。最終創作出了不朽名作《第九交響曲》等等。

不走尋常路是貝多芬通往成功的彼岸。

“我要用健全的頭腦,代替不健全的雙腿”的華羅庚。華羅庚讀小學時,成績並不是很突出,數學只是勉強及格。校長找他談了一番話,希望他能珍惜這來之不易的學習機會。校長的話使他奮起直追。從此他收起了玩心,一心只專於學習。初中畢業的時候,華羅庚的成績已躍居全班第二名,但因家中貧寒,無力進入高中學習,只好到職業學校學習會計,不到一年,由於生活費昂貴,被迫輟學,最後,只能在家中自學,但又得不到父親的認可。1929年,華羅庚不幸得了寒病,終日躺在床上。後來病雖然好了,可腿卻殘了。但他並沒有放棄對數學的喜愛。在逆境中,他頑強地與命運鬥爭,在追求數學真理的路上,他克服了常人難以想象的困難與阻力。

不走尋常路是華羅庚追求愛好的良藥。

要敢於不走尋常路,哪怕充滿荊棘、充滿泥濘、充滿意想不到的事。不敢於走你怎能體會人生的真諦?我們應該學習貝多芬,華羅庚敢於不走尋常路的勇氣,才能使我們更perfect!

很多人可能認為不走尋常路不就是炫耀自我嗎?不,我不這麼認為,我認為:

不走尋常路更能成功!

【篇五:不走尋常路】

從古至今,有許多人顛覆平常,走向了不尋常的路。正是因為他們的選擇,反而鑄就了另一番風采。

早年的陶淵明置身於官場內鬥這樣的生活方式,讓他每日疲憊不堪,他一心向往的官場生活,終究沒有給他帶來想要的生活。於是在陶淵明中年時期他決定離開那個明爭暗鬥的官場生涯。他開始轉向了自給自足的農耕生活,每天晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。雖然有些辛苦,但這種生活確實讓他衣沾不足惜,但使願無違。真是因為陶淵明這種反常的選擇,鑄就了另一番風味。

20世紀,一個青年在四處打工,他克服了很多的困難,成為一個高新知識份子。於是他便想著走出國門,向當時的資訊科技巨頭—微軟進軍。他當時沒有任何身份與金錢,但他沒有放棄,在微軟當了十年小職工之後,終於被比爾蓋茨所發現,經過一番轉輾後,他成為了中國微軟的總裁。有很多人也許會認為這樣就結束了。但是故事並沒有結束,在經過一段時間後,她辭去了待遇極高的工作,另立門戶,憑藉多年的經驗成功創業,成了中國資訊業的骨幹。他就是中國的打工之王—唐駿。正是因為他不安於現狀,擁有獨特創新的思想理念,走上了不尋常的路,這才成就了他不平凡的人生。

寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。想必大家都知道梅花在冬天開放的這一大自然獨特現象吧,它不是在春天開放的百合花,不是在夏天開放的荷花,也不是在秋天開放的菊花,它從來不與百花爭豔,不與百花攀比,它擁有自己獨特的魅力,有自己獨特的芳香。當大地一片銀裝素裹的時候,它靜悄悄的散發出自己的芬芳。是的,正是因為梅花顛覆百花開放的季節,獨自在寒風中綻放,成就另類的精彩。

並不是所有的事物都必須要遵循前人經驗,都是一成不變的。有時候換一種心態去思考,嘗試另一種方法去做事,有時候會讓你得到意想不到的結果。

【篇六:不走尋常路】

在人生的道路中有兩條路:直路與彎路。雖然它們通向的目的地可能是一樣的—都是成功,但過程絕對是不一樣的,當直路走不通時,或許選擇彎路更加容易通向成功。

蘇武—牧羊之路。蘇武離開中原的和圖深入蠻荒的北海,她這一去竟去了十九年。漫漫的十九年啊!在漫漫的白雪中,他孤零零的度過了一個個夜晚在呼嘯的寒風裡,他默默得忍受著無聲的寂寞。在白雲和飛雪飄過的天空下。在喝飲雪,飢吞氈的生活中,他飽受了艱難。面對匈奴的高官,厚祿,威逼利誘,他毅然決然的選擇了一條不同於尋常的牧羊之路。當她拒絕折節叛敵時,正氣在他身上飄揚;當他又一次揮起揚鞭時,執著在他身上顯揚;當他抓一把張氈毛嚥下時,剛毅與頑強在他身上洋溢;她就像天山的那株雪蓮,在寂寞,荒寒中悄然綻放。

昭君—出塞之路。達達的馬蹄聲依舊響徹在捲起漫天灰塵的空中。最後一次回眸,最後一次凝望,淚水悄無聲息的從他的臉龐滑落。帶著對皇帝的期許,帶著對父母的回報,她毅然決然的踏上了前往邊疆的路。為了祖國的安寧,為了邊疆的和平,他毫不猶豫的選擇了遠嫁他鄉。誰不可忘故鄉,誰不期望與親人團,而他卻選擇了一條不同尋常的人生之路,這是一條無私為國的路這是一條忠心為君的路,這是一條珍惜和平的路。

陶淵明—歸隱之路。他不願與世人同流合汙,而選擇歸隱山田。他在"採菊東南下,悠然見南山"的,讓我們讀懂了淡定,但淡定的他卻也有"不為五斗米折腰"的傲骨。不走尋常路那自由之路,和諧之路,正是她所追求的人生之路。

從古到今像這樣的例子比比皆是,他們不走尋常路,他們不願意與其她的人相同,他們不想在成功的道路上,要踩別人走過的路,要跟別人做相同的事情。他們有自己的主見,他們喜歡做與別人不一樣的事情。但是他們仍然能獲得成功,或許比別人的成功來得更容易,更有創造力。對於社會能給最大的利益。

不走尋常路。從古到今這樣的例子,比比皆是。又如陸羽在棄佛從文後,經過他的不懈努力每天晚上得徹夜苦讀。最終撰寫廣為流傳的《茶經》。司馬光的警枕礪志。他日復一日年復一年的挑燈苦讀,他讀到廢寢忘食,終於功夫不負有心人。他最終寫出了《資治通鑑》成為了鼎鼎有名的大文豪。

莫言曾經說過,當所有人都在哭時,應該允許有人不哭,當哭成為一種表演時,更應該允許有人不哭。不走尋常路的,他們在歷史的洪流中,閃耀著自己,照耀著大地。

不走尋常路,時間可以證明,一切也可以沖淡一切。不做下一個誰做第一個我。人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人,有著不同的人生追求。

人生也是一條,沒有回程的單行道。所以我們走自己的路,讓別人去說吧。不需要和別人一樣,我們也一樣,能夠獲得成功,往往成功者就是在但與別人不一樣的事情的過程中獲得的成功。

不做下一個誰,做第一個我。

眺望遠方作文議論文 篇16

議論文 ,5656字

【篇一:眺望遠方】

眺望遠方,你看到什麼了呢?

山?水?抑或是理想、是成功?

封建的帝王眺望遠方,看見“外人”,於是他們連忙把“家門”關得緊緊的,在家裡頭過著自以為安逸的生活。偉大的孟子說過:“生於憂患,死於安樂。”不錯。清王朝的昏庸帝王只關心眼前的事,好機會就在“家”門口,卻視而不見。結果,“家門”被打開了。此時,他們眺望遠方,想得到援助,卻只看到了戰爭。

一個民族只是懂得關心眼前的事情是遠遠不夠的,振興民族,我們還應眺望遠方,把握機遇。

從小痛恨帝國主義,以振興中華為目標的詹天佑眺望遠方,看到了危機。他明白了要振興中華,就要靠實力;要打敗帝國主義,就要靠技術。於是,他出國留學,師夷長技以自強。學成回國後,他將自己一生的精力都投諸中國的鐵路事業。建路期間,他走遍名山大嶺,與工人們同吃同住,風餐露宿。終於,他成功了,他成功建造了中國自建的第一條鐵路—京張鐵路,一條讓海內外人士都極為讚歎的道路。

一個人能夠經常眺望遠方,關心自己的未來、祖國的未來,才是大有希望的。

滿懷愛國熱情的魯迅眺望遠方,看到了理想。魯迅一生以拯救中華為理想。於是,他到東京學習醫術,為拯救中華兒女的健康。後來,他看到了,中國人缺的不是健康的身體,而是一顆愛國的心。他決定棄醫從文,用自己的文字去喚醒麻木的中國人。

小時候,常聽見“山的那頭是什麼?水的那頭又是什麼?”之類的問題。懵懂的我總是對這些問題嗤之以鼻,同的那頭不就是山,水的那頭不就是水唄!

可是,現在我發現當年的我實在是大錯特錯,原來這些問題都有隱含的意思。昏庸皇帝教會我,眺望遠方,看見的應該是機遇;偉大的工程師詹天佑教會我,眺望遠方,看到的應該是成功;文人魯迅先生教會我,眺望遠方,看到的應該是理想。

學會眺望遠方,看到更多,學到更多。

【篇二:眺望遠方】

俗話說:天有不測風雲,人有禍福旦夕。我們不能只關心眼前的事情,而忽略對未來的預測。我們應該見微知著,未雨綢繆,隨時做好準備,迎接人生中的“不速之客”。侷限於眼前好比坐井觀天、管中窺豹,只有“眺望遠方”才能帶來希望,給人以人生的夢想和啟迪。

眺望遠方,不是毫無目的地尋找,不是盲目猜測,而是伴著見微知著的能力,有方向地追尋。

革命領袖孫中山先生,放棄了自己熱衷的西醫,投身於革命,因為他知道革命需要他,不革命無以振興,最終他推翻了封建帝制,建立中民國。李四光,他放棄了學習造船的機會,轉攻地質力學,因為他了解自己的特點,也知道國家需要這方面的人才,最終他在北方的荒原上發現了“黑色金子”,國家有了自己的石油。孔繁森放棄了在沿海大城市工作的機會,而投進雪域的懷抱,因為他知道阿里的人們需要他,阿里的發展少不了他,最終巍巍崑崙成了他不朽的豐碑。古往今來,時間如水般流逝,歷史在清河中沉浮,只有這些能眺望遠方、見微知著的人被歷史銘記,放射出不朽的光芒。

遠方是人們心中的理想聖地。眺望遠方,成了人們追求人生真諦的有效途徑。

亞歷山大每次征戰勝利後,把財產分給部下,把希望留給自己。因為他深知遠方還有更多的人生財富。黑人領袖馬丁路德金發表精彩演講《我有一個夢想》,因為他深知這必定能打動美國政府,遠方是光明的,眺望遠方,追求自由。他們追求人生更高價值的東西,因此能眺望遠方,實現人生價值,讓後人為之喝彩。

如果周幽王能夠眺望遠方,預想“烽火戲諸侯”的惡果,他就不會為博褒姒一笑,斷送周朝大好江山;如果吳三桂能眺望遠方,設想“衝冠一怒為紅顏”的惡果,他就不會在情動之下引清兵入關,讓後人唾罵。一葉障目,不見泰山啊!

時光易逝,春秋時的馬嘶啞了,秦漢時的明月黯淡了,隋唐的宮殿早成了灰,唯獨能眺望遠方,見微知著,追求人生真諦的人,能夠穿越歷史的塵寰,照耀千古。

【篇三:眺望遠方作文】

家事國事天下事,事事關心。—題記

一個人若只關心眼前的事而不懂放遠目光,眺望遠方,一生只能庸庸碌碌,被歷史淘汰。因此,我們要放遠目光,眺望遠方。

智者不為眼前所惑,放遠眼光,眺望遠方,才能成就一番事業,彪炳史冊。勾踐兵敗為奴,但他不只關注眼前的事,而是放遠目光,眺望遠方。他一方面深懷喪國之痛,一方面臥薪嚐膽,忍辱負重,日夜操兵,慘淡經營,最終三千越甲吞吳。若勾踐只關注如何苟活而不知眺望遠方,那他怎會成功呢?同樣,劉邦攻戰函谷關,卻不只關注眼前的事,而是放遠目光,眺望遠方,取得民心,終於成就帝業。歷史長河中,懂得眺望遠方的人,不勝列舉。若公子小白只關注與管仲的私怨,又怎能使齊國名列戰國七雄呢?若唐太宗只關注眼前盛世,而不放遠目光,又怎會有“貞觀之治”的出現呢?若司馬遷只關注眼前眾人的譏諷而不放遠眼光,眺望遠方,又怎能“著成信史照塵寰”呢?可見,放遠眼光,眺望遠方是多麼重要。

愚者只侷限於眼前,一葉障目,鼠目寸光,終將泯滅於歷史,令人慨嘆。西楚霸王項羽勇猛剛烈,奈何鼠目寸光,只看到眼前的輝煌,於鴻門宴中放虎歸山,最終四面楚歌,兵敗垓下,自刎烏江,留給後人一聲嘆息。若項羽放遠目光,眺望遠方,他亦不會如此下場。南宋只陶醉於眼前的繁華,偏安一隅,不懂得眺望遠方,竟受辱議和,終被蒙古鐵騎踐踏於馬蹄下。仲永之父只關注眼前利益,不懂得放遠眼光,眺望遠方,終使仲永“泯然於眾人”。若清政府懂得眺望遠方,又怎會閉關鎖國,在近代史上留下恥辱呢?若袁世凱懂得眺望遠方,不被帝位所惑,又怎會留下千古罵名呢?可見,愚者鼠目寸光,不懂得眺望遠方,多是遺臭萬年。

歷史上不乏目光遠大,懂得眺望遠方流芳百世的人,也有很多鼠目寸光,不懂得向遠處眺望而遺留罵名的人。我們要懂得眺望遠方,放遠目光,站得更高,看得更遠。

【篇四:眺望遠方】

遠方像柳暗花明一樣迷人,像黃山雲海一樣壯麗,像萬里長城一樣厚重。但誰想要了解遠方,誰就必須善於眺望遠方。這就像一個人獨自跋涉在荒蕪的沙漠,只有勇於眺望遠方,才能找到希望的綠洲,這舊像一個人在浩瀚的大海上遭遇了風暴,只有勇於眺望遠方,劈波斬浪,才能達到遠處的海岸。

唯有眺望遠方,把握全域性,一江春水,潮漲潮落時方能顯現出驚心動魄的壯麗。

“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”東渡日本留學,面對麻木國民的冷笑,儘管敵人恫嚇他,朋友誤解他,同志不理解他,他毅然棄醫從文。魯迅眺望遠方,放眼祖國的未來,心想,麻木的國民儘管體格如何健全,身體如何茁壯,也只能做麻木的示眾材料和看客。他匕首投槍般抨擊著,《故鄉》一輪金黃圓月照著人世的滄桑,《祝福》裡滴血的故事讓人心驚膽戰,《狂人日記》中幾千年來吃人的故事讓人痙攣,《啊Q正傳》中典型的啊Q形象讓人肅然起敬。他用鐵筆喚醒了沉睡的雄師,中華民族從此站起,正因為他有勇於眺望遠方,展望未來的勇氣。

唯有眺望遠方,忍辱負重,一樹冬梅,花開花落間方能袒露出生命深處的美麗。

廢寢忘食,他用赤誠之心完成了“無韻之離騷”,含垢忍辱,他用頑強之志鑄就了“史家之絕唱”。那個時候,風雨如晦,任何一個人受到了諸如司馬遷那種奇恥大辱,都不會苟活於人世。可司馬遷不同,他眺望遠方,對遠方充滿憧憬,他深知,“人固有一死,或輕於鴻毛,或重於泰山。”忍辱負重,一部史記,記載的不僅是歷史,更是司馬遷那勇於眺望遠方,成就偉大的不朽的民族精神。

唯有眺望遠方,展望未來,民族之花才能綻放芬芳異彩。

1958年的中國,只是片面的追求經濟增長速度。“人有多大膽,地有多大產”的口號人人喊,“趕英超美”的遐想,導致三年自然災害爆發,人民困苦。改革開放後的中國,敢於眺望遠方,展望未來,制定一系列政策,中國終於能夠自尊自信自強的屹立於世界民族之林。無論是“神州”還是“嫦蛾”都是中華民族眺望遠方的成功與心血。一個民族只是關心眼前的事情,是沒有未來的。惟有眺望遠方,民族才能綻放芬芳異彩。

經常眺望遠方,才能乘風破浪,直掛雲帆濟滄海;經常眺望遠方,才能成就一番大事業;經常眺望遠方,才能揚生命之帆以濟滄海,展林鳥之翼以振宇內。

【篇五:眺望遠方】

不要因為我們曾經跌倒,就放棄希望而畏縮不前;不要因為前路漫漫,就放棄可能而止步退卻。就像厚重的夜幕擋不住滿天的星斗一般,漫漫前路也擋不住我前行的腳步,只要我們眺望遠方;就像歲月的樊籬擋不住我剛強的軀體一般,風風雨雨也擋不住你鏗鏘的步伐,只要我們眺望遠方。

只有眺望遠方,才能擁抱希望,展望未來,用辛勞的汗水去摘取人生的桂冠,攀上生命之巔。

眺望遠方,而非鼠目寸光,方能成就一番霸業。無論是摘星樓上的熊熊烈焰,還是烽火臺的滾滾狼煙;無論是阿房宮上的焦土斷垣,還是九宮山上的碧血斑斑,無不在告誡我們:鼠目寸光而貪圖享樂足以亡身!然而,秦孝公眺望遠方,看到分封的弊端,採納商鞅之諫大舉變法,終能稱雄於六國;共產黨人看到冗兵冗政的繁雜,眺望遠方,採納李鼎銘先生的建議精兵簡從,終能變成貴州的“小老虎”而吃掉龐大的“東洋驢”。足見眺望遠方,不只看重眼前利益,才能成就霸業。更有漢武帝不棄敵國之奴,託孤金日碑,唐太宗不究玄武之帝,納諫魏徵,只有他們眺望遠方,目光長遠,才能包容一切,才能成就霸業。

眺望遠方,藐視萬難,才能助就一生成就。若不是王羲之眺望遠方,追求人生而舞文弄墨墨染池水,又怎能成就書聖的稱號?若不是陳景潤眺望遠方,藐視萬能而苦心鑽研草稿盈筐,又怎能摘取明珠而響譽世界?若不是祖逖眺望遠方,一步一腳印而聞雞起舞苦讀寒窗,又怎能北伐中原而名垂千古?還有李時珍十年著就《本草綱目》,徐霞客數載寫下《徐霞客遊記》,馬克思三十年著成《資本論》,他們的成就無不在向我們宣示:只有眺望遠方,不被利害所迫,不被危難所劫,專注於人生的目標,才能成就人生。

多少個日日夜夜,人生的帆船在風雨中兼程。只有眺望遠方,我們才能重重霧靄,到達彼岸;只有眺望遠方,我們才能突破迷霧,看到曙光!只有眺望遠方!

【篇六:眺望遠方】

遠方,充滿著華麗的色彩,讓人在紛繁的現實中,都忍不住駐足眺望。遠方,更有人們心中向的那片憧憬,化作霧一般繚繞的香氣,攜著一代又一代的志子偉人,創造一期期新奇與偉績。眺遠方,塑造未來。

眺望遠方,和著滾滾塵土,挽保民族的未來。

深宮中,一朵豔麗卻無人欣賞的玫瑰,捻過泛黃的月光,撫琴長彈。此時,宮中的妃賓都擔憂可能遠奔異鄉。但他,王昭君,在眺望著那路塵土飛揚的沙漠中,想著便有百姓們穩定的生活;在眺望那胡人的歡聲笑語中,想著便有民族間和諧的氣息。於是,為了遠方中民族的未來,她,千里迢迢嫁潘國;為了民族的未來,她願踏上背井離鄉的遠端。遠方中的和諧,見證了她對民族和諧的企盼;廣漠的沙土,也聆聽了她對國家的安定呼喚。兩國的道路上,更有她眺望遠方留下的業績。

眺望遠方,縱使千夫所指,亦毅然拼江山。

她,柳絮般飄飛的沉思,菊花般紅消香斷的淚痕,卻沒有被宮中的規矩所禁錮。因為她眺望了遠方,看到了大唐的繁華,望到了國家上有她才華的放飛,目到了遠方國土上有她一生的心血。於是,武則天,為了遠方中那片屬於自己的亮麗,溺女有如何,殺子更無妨。她並沒有被眼前的三從四德的鐐銬所束縛,她毅然地在山峰眺望那片江山。遠方,有中國曆代沒有的神話,更有女皇帝掌管天下的不朽功績。一位被視為弱女子的武才人,在自己眺望遠方的遐想中,卻鍛造了一段永留千古的業績。眺望遠方,才有更希望的未來。

眺望遠方,拖著沉重的枷鎖,依然奮筆疾書。

在陰冷的牢房中,鏗鏘的鐐鎖在迴響著一聲聲的哀嘆。司馬遷,面對著死刑或是腐刑,想著一死便能高天下之大辱。他透過窗戶,眺望著遠方。窗雖小,但卻充斥著未來的中國史書的光芒。遠方中,有他父親的夢,更有他對完成父的夢,更有他對完成父志的迫切心願。於是,懷揣著對遠方的遙遠的夢想的希望,儘管身殘,盡受凌辱,他卻毅然地朝著遠方的天邊。因為,眺望了遠方,因為有了遠方的夢,《史書》之史家之絕唱,唱遍中華千古。

眼前的落魄,眼前的屈辱,也許是讓人倍感辛酸的。但請仰起你的頭顱,眺望遠方,那裡有夢,有追求。眺望遠方,希望與你同行。

【篇七:眺望遠方】

就象險峻的大山攔不住洶湧的激流一樣,洶湧的激流也攔不住頂風前行的孤舟。

就象沉靜的秋色攔不住淒冷的北風一樣,淒冷的北風也攔不住春天的步伐。

就象厚重的夜幕攔不住閃爍的群星一樣,閃爍的群星也攔不住心靈窗外的光明。

就象朗朗的晴空攔不住突來的暴雨一樣,突來的暴雨也攔不住奮然挺立的身影。

知道為什麼攔不住嗎?

僅因為你在眺望遠方,僅因為你在規劃未來。

假如你的生命旅程都在養尊處優,請你眺望遠方,否則你的生命將千篇一律;假如你的生命旅程到處跌宕起伏,請你眺望遠方,否則你將跳跳不出泥潭。

眺望遠方,規劃未來的力量,你可曾深受其震撼?

盛唐時代,有位詩人名滿天下。他滿腹才華,備受重視,以至龍巾拭吐,御手調羹,貴妃研墨,力士脫靴。如此奢華地過日子,豈不幸福?但李白深知,這樣的他沒有未來。博寵求榮辜負了他的才情,曲意逢迎委屈了他的身影,爾虞我詐讓他噁心,君威如虎讓他心驚。他眺望遠方,縱情吟唱那”仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?”的豪言,抒發那”天生我材必有用,千金散盡還復來。的壯語。李白選擇退隱官場,迴歸鄉里,在市井間眺望屬於自己的未來,懷著”興酣搖五嶽,詩成撼滄州”的理想,開墾自己灑脫的康莊大道。

不拘於繁華,眺望遠方成就了李白盛唐詩壇的最強音。

勝利的號角在吳王夫差的軍營吹響,越王勾踐敗了。在國民的謾罵聲中,勾踐選擇了屈膝投降。勾踐知道,為了民族富強,為了國家復興,只有眺望遠方,苦心經營,方可成就未來。勾踐卑微地做吳王夫差的馬伕,僕人,夫差出遊為其牽馬,夫差生病為其嘗糞便別病情。二十年的含羞忍辱,臥薪嚐膽,讓勾踐東山再起,一雪前恥。

戰敗仍能眺望遠方,乘風破浪,讓勾踐醞造了一段三千越甲可吞吳的輝煌歷史。

眺望遠方不是失敗者奮起的專利,也是安逸者躍進的需要;眺望遠方不僅屬於故人創造歷史的武器,也是今人開創前程的銳甲。

我們怎可不去眺望遠方?我們怎能放棄未來?

關於理想的課堂作文 篇17

國二作文 ,5948字

【篇一:我的理想課堂】

理想化的課堂是怎麼樣的?我想,那應當是一個能充分激發學生學習興趣,生至如歸般的世外桃源。

我的理想課堂是自由的,同學們暢所欲言。那些所有人都篤信的真理也是可以質疑的。偉大如亞里士多德,希臘七賢之一,幾乎是人類的信仰,一樣會犯錯。如果沒有牛頓的質疑,焉知如今的物理書上是怎麼描述力的呢?所以,一切定義都是不絕對準確的,能貫穿時間長河的,也只有“變化”本身了。

在課堂上最好時常辯論賽。同學們各抒己見而又不至於爭得面紅脖子粗,脣槍舌箭下,如果老師都被辯倒,那豈不是有別樣的快感?在辯論中逐漸的發現自己的問題;在辯論中不斷重新認知真理,難道不比老師一個人在臺上連音調甚至都不變化一下的死板地講課,學生們愛聽不聽,反正不一定被發現得了,索性昏昏欲睡的氣氛好得多?只有在自由地讓學生做主人的課堂中才能使得學生有責任感。

同時,我的理想課堂中要有一位淵博的老師。孟子說:“資之深,則取其左右縫其源。”如果是老師自己不懂得清楚的事情,如何去使別人明白呢?更何況,連學生都不如的老師,有哪個學生會敬重呢?如果學生尚且連敬重老師都做不到,即使老師按著孔子的書來講課,學生也是不會聽的吧。

最後,我的理想課堂只留有價值的作業。何為有價值?最基本的要求是不簡單重複、不多的過分。如果是重複的,兩遍都講不懂,第三遍也一樣不懂;若多的過分,那學生哪還有時間和精力去思考呢?所以,“佈置作業”也很體驗老師的水平。像普通的老師,一道簡單的題目數十遍。這一道記住了嗎?死記記住了。變一變呢?還是不會;難的題目,不行,我有自己的事要做呢,哪來時間自己出題目?於是乎就在網上抄一個過來考學生。學生也不笨,在網上一查,一模一樣,連題號都沒變。你老師能在網上抄,我學生不能嗎?時間都被那些重複的題目擠掉了,哪有時間自己思考難題呢?

這就是我的理想課堂。

【篇二:我的理想課堂】

陽光從視窗灑下來,給同學們留下美麗的剪影:有的正拿著化學試劑,有的正深情朗讀課文,有的正在專心致志地剪紙,甚至還有的再做廣播體操……這到底是怎麼回事呢?

原來現在的科技越來越發達,我們的課堂也大有不同:以前沉重的書包已經一去不復返了,現在同學們上學只需帶一塊小小的智慧平板。可別小看這塊平板噢,每天老師都會通過平板釋出一天的課程,同學們可以自行組合,想先上哪一課就先上哪一課,都是沒有問題的。要是對知識點感到困惑,可以到教室前面請教老師。這樣的學習方法可以培養學生的自主學習的能力,還可以讓老師因材施教,使課堂更具靈活性。不光如此,平板還會根據你的學習狀況幫你梳理知識內容,找到你學習上的死角,為你的學習查漏補缺。

“小主人,您的功課已完成,是否要出去欣賞一下春日的風景呢?”清脆的話語打斷了我的思緒,原來是我的平板在跟我說話呢!差點忘了說了,只要你上午足夠努力,把一整天的功課出色完成,你就可以出去遊玩。為此,同學們每天都卯足了幹勁,爭取前往大自然的課堂學習。

我向老師道了別,帶著平板走出校門。學校左邊有供學生遊覽的花園和樹林,都美不勝收,讓你流連忘返。走進花園,一股芳香襲入鼻腔,抬頭一看,漫山遍野的油菜花、海棠花、桃花、迎春花爭奇鬥豔,你挨著我我挨著你,組成一片壯觀的花海。我在花海間迷住了眼,不禁想摘下一朵來,平板立刻提醒我:“小主人,摘花是不對的哦。”我羞愧地放下了手。就在這時,幾隻蝴蝶飛來,在我周圍打轉,平板說:“蝴蝶是節肢動物門、昆蟲綱、鱗翅目、錘角亞目動物的統稱,一般色彩鮮豔,身上有好多條紋,色彩較豐富,翅膀和身體有各種花斑,最大的蝴蝶展翅可達28~30釐米左右,最小的只有0。7釐米左右……”我津津有味地聽著。一天下來,我既長了知識,又與大自然親密接觸,放鬆心情,這大自然的課堂真令人開心!

雖然現在看來,我的理想課堂似乎有些遙不可及,但我相信這樣親近自然、寓教於樂的學習課堂一定會有一天融入人們的生活之中的。

【篇三:我的理想課堂作文】

我心目中的理想課堂是快樂的。課堂是老師與同學之間的一次心靈之間的交談,是默契合作碰撞出的火花,是同學通往成功的必經之路,是我們吸取知識,擴大見聞,收穫成果的地方。在這裡,沒有膽怯,沒有緊張,沒有害羞,只有輕鬆自然;沒有你一句我一句的嘈雜只有大家認真聽講的專注表情。

課堂上,在我們收穫知識時,每個人應該是快樂的,批評、嚴肅、心不在焉都不復存在,存在的只有愉悅、幸福、認真的專注神情。交談中,語言也應該詼諧幽默,或不時還會引起鬨堂大笑,話語中沒有長篇大論的深奧道理,但是處處都跳動著哲學的音符。

我心目中的課堂是平等的。雖說老師給予我們知識,但是在我心中的課堂內,每個人都有權利,每個人都會是聆聽者,每個人也都會成為講述者。“人行必有我師焉”,每個人都訴說出一些故事,每個人都會講出自己獲取的道理。這些道理和知識可能是生活中積累發現而來的,可能是從一些失敗中吸取來的教訓,每個人都各具優點缺點,每個人都有各自的收穫和經驗,讓我們一起學習,增加我們生活中的知識面。

我心目中的課堂是美麗的。在優美的文字中、在高望的文字中、在靜悄悄的文字中,感受詩詞的優美、感受散文的悠遠、感受文言文的經典……今天課堂的旋律,讓我們陶醉其中,陶醉在學習的快樂氛圍之中。

我心目中的課堂是富有詩意的,沒有複雜深奧的哲理,只有著陣陣的花香,梅花的不畏嚴寒、蓮花的出淤泥而不染、梨花的純淨淡雅、杏花的美麗嬌柔……

我是課程的學生,一直不停地向課堂請教學習。課堂是樓梯,我們便是學習如何上梯子的人;課堂是火焰,我們是在黑暗中的人……

這就是我心目中的理想課堂,它快樂、平等、美麗、富有詩意……

【篇四:我的理想課堂】

我理想的課堂,不再是老師講,學生聽,而是學生講,老師聽。我們的課堂,目前最缺乏的師生之間、學生之間的交流。對此我倒是十分想念小學時的課堂,學生們把自己的想法說出來,老師則在一旁靜靜地傾聽,不時加以鼓勵和改正,使每個學生都不再膽怯,踴躍發言,課上經常是妙語連珠。

其次,是自主的操作與合作。生物、物理上的實驗可以有更多手動操作的機會,在實際操作中與同伴合作探索、學習。遺憾的是,學校的實驗室大概常年是空著的,器材貌似也不足。在實驗與合作中,我們更有一種作為主人翁的樂趣與自由,而不是被動地記下一堆筆記。

其實我的理想課堂並不是空想,只是希望上過的幾節“理想”的課再多上幾次而已,或是再融會貫通一下,取其精華,去其糟粕。

像那節語文課,學的是《范進中舉》,老師讓兩組同學上臺演了一出“課本劇”,同學們表演誇張但惟妙惟肖,在一片會心的笑聲及熱烈的掌聲中,這節課圓滿結束。玩中學,學中玩,快樂與知識,一箭雙鵰,這不正是我理想中的課堂嗎?

最後,也是最重要的一點,我理想的課堂,應更親近自然。學習是為了更好的生活,而生活又是包含在自然中的,課堂絕不能脫離自然。令我記憶猶新的仍是小學春天的一節語文活動課。為了讓我們更深刻地瞭解身邊的一些植物,老師讓我們帶上紙筆,帶我們去學校附近的公園中觀察。每發現一種植物,我們都會興奮得叫起來。陽光之下,春風徐徐,我們都真切地感到了我們的母親—自然。

綜上所述,便是我理想的課堂了。課堂上自然是以學習為主,學習之中再來點樂趣與一定的自由,便是錦上添花。

【篇五:我的理想課堂】

課堂,可以比作一場討論會,每個人都在這裡暢所欲言,我們可以質疑每個人所說的每一句話,我們還可以從這場討論會中得到無窮的知識。

但,現在的課堂,早已不是這樣。學生變成了一個個格式化的杯子,每個人都長得一模一樣,我們再也不具備創新的能力,而老師,就在一個勁地往杯中倒水,不管每個杯子是否接受,都要將水倒入杯中。

對這樣的課堂,我們提不起任何的興趣。在這樣的課堂裡,我們被當作機器人,進行著早已設定好的程式。我們心中的理想課堂應該是:

活潑,應該是課堂的代名詞,課堂的知識應該是活躍的,這樣可以讓學生真正做到在玩中學,在學中玩。或許有人會提出疑問,這樣學習,不會讓孩子成績下降嗎?事實並非如此,例如雷奈克玩遊戲中發明了聽診器等,大量事實證明,在學中玩可以做到事半功倍。使用活潑的遊戲方式,可以讓學生對課堂提高興趣,參與到課堂中來,讓課堂真正成為一場“遊戲盛宴”!

認真,是課堂必不可缺的。老師教的認真,學生學的認真,才能夠提高課堂效率。有很多學生上課不認真聽講,無論課後怎樣認真,沒有課堂的40分鐘終究是不夠的!所以,我們上課時,要營造出認真的學習氛圍。

實踐,常言道“實踐出真知”,沒有親身體驗過,僅憑書上的結論又怎麼能夠讓學生徹底理解、領悟呢?假如沒有萊特兄弟的親身實踐,又何來今日的飛機?假如沒有科學家們所做的實驗,又何來書本上的這些理論呢?與其讓學生翻來覆去地背公式、理論,不如讓學生自己動手實踐,既能真正領悟理論,還能培養學生的動手能力,何樂而不為呢?

激情,如同課堂中的一味調味劑。讓學生們彼此交流,討論,擦出碰撞的火花,在交談中,發現自己的不足,查漏補缺。讓課堂洋溢著生命的激情,湧動著生命的活力。只有讓學生彼此產生智慧的撞擊,才會學到更多的知識,課堂的知識才會變得更有價值,意義。

問題,在學習新知識的過程中,心中難免會有些許疑問,不能夠因為要面子就不提出來,只有大家一起學,互幫互助,才能夠取得好成績!

讓我們共同努力,創造我們心中的理想課堂吧!

【篇六:我的理想課堂】

學習,是學生的天職。我們所得的一切,全都來自課堂。大家都希望可以享受學習,在自己的理想課堂中,暢遊學海。

我承認,我是貪心的,什麼都追求完美。

我一直期望,能有一個像家一般溫暖的課堂。就像,那天……

老師也不知怎的,心情特別好,說話就好像歌唱般,委婉動聽。興致高時,發幾塊小糖。嗨,那個蜜,甜到了心頭。

“接下來呀,老師將帶領大家進入神奇部落。”吆喝!這開場白,說得像真的似的,神祕感十足。

“那,哪位同學告訴我,這個怎麼解釋?”吶,這就帶起了學生的互動,有時嘛,學生不給力,不過也無事,找個臺階,自問自答,也能讓學生鬆口氣。當然,我還是提倡互動的。畢竟,學生才是課堂的主人!

哦,對了!我還比較喜歡實驗,親自動手,眼見為實,才更能體會自然中的奧妙哇!說到這點,咱班老師做得一點也不差,與理想中也差不多了呢。

還記得,他被公認為表情包,眼睛大大的,瞪起來,可嚴肅了。老師的動作總是那麼花哨,惹得笑聲不斷,不知道的,哎那個納悶,上課呢,笑得這麼開懷,成何體統?其實呀,學生就喜歡在笑中學習,那樣記憶更深刻。

我還期望著,老師可以多跟我們講講經驗。就像英語老師那樣。每到那時,全班都會靜悄悄的,目光匯聚在同一個方向,聽得津津有味,只是盼望著時間再慢點,再慢點,永遠定格才好嘞!說到這兒,我倒想起一句“授人以魚不如授人以漁。”可見,經驗多麼重要,是不?

說來說去,我心中理想的課堂全都源自於生活中點滴。

是啊,理想並不是夢,他們一直在我身邊,陪伴著,等待我們挖掘的一天。

那如家般溫暖,也洋溢著笑意,帶有經驗的豐富課堂,就在我們身邊,只是等待,我們的發現與品位。

【篇七:我的理想課堂】

說起理想課堂,每個人都有著自己的看法和見解。正如莎士比亞所說:“一千個人中有一千個哈姆雷特”。我們不能左右別人的想法,所以便把我心中的理想課堂與你們分享。

課堂是一種溝通,是一種分享。而老師則是喚醒,引領這學生。因此我覺得在老師和學生的配合下,課堂應是時時湧動著生命的活力,洋溢著生命的熱情。

我心目中的理想課堂是生動有趣的。我想沒有人會喜歡枯燥無味的課堂。那樣的課堂既生硬,有無趣。會讓同學聽著聽著感覺很煩躁,那種乾巴巴的文字就如同斷了線的珍珠。同學們怎麼會提得起興趣呢?都說興趣是最好的老師,一旦有了興趣還怕同學們不好好學習嗎?所以,營造一種好的氛圍十分重要。

我心目中理想課堂是自由輕鬆的。課上我們能很放鬆,積極舉手發言,體會其中的樂趣,讓課堂更加活躍。老師不要批評學生,更多的是鼓勵引導。當然,內容要幽默風趣,最好加入一些遊戲元素,那樣學生可以更加深刻地記住課上的內容。

我心目中理想課堂是充分尊重學生的需要,保護學生的自尊心,培養學生的自信心。因為學生們的基礎以及其他一些元素,每個學生之間都存在著或多或少的差異。從而設計出不同層次的問題給不同水平的人做,這樣的話,就不會給學生們帶來許多壓力,雖然壓力也是要有的,但是如果太多,便會適得其反。

我知道,這樣的課堂並不是一天天就可以實現的。但是,時代在發展,科學在進步,終有一天,在老師和學生們的努力下,一定會實現的。

【篇八:我的理想課堂】

早晨醒來,我穿上衣服。睡意還未散去,我拎起放在床頭的看上去普普通通的帽子,心想,今天就在床上聽課吧。於是我將帽子戴在了頭上。

一陣微妙的電音通過帽子傳入我的腦海,隨後,一段音樂開始在耳膜迴盪。我的大腦也已經完全清醒了。

再次閉上眼,眼前已不是漆黑的畫面,變得發白,由模糊變為清晰,由暗轉變為亮,由遠轉變為近。一個人影,在模糊中愈見清晰。他,就是我們的老師。老師觀察著手中的熒屏,等到學生們全部線上,他站起身,用渾厚的嗓音說:“早上好,同學們。我們開始上課!”

視線中只剩下老師,其他的東西如魔術般漸漸隱去。老師開始講課,那一句句話似乎都是從心底發出,每一個字都是餘音繞樑,引人入勝。老師繪聲繪色地講著,用他那炯炯有神的眼睛注視著我們。那一個個知識點,自然地映入腦海中。

“下面,我們看這道題。”他的手在空中輕輕一劃,一道題目被放映在那。我讀完題目後,細細地推敲了一會兒,未寫一個字,但頻幕上已顯示我完成答題。原來,我的想法,都如老師的聲音一般,可以互傳。老師呢,查閱了我的解題思路後,一個大大的“勾”劃過我的腦際。我正沾沾自喜之時,老師大喊一聲:“××,不準開小差!”原來那個調皮的孩子,沒有在解題,想了會別的東西,因而讓老師的火眼金睛發現了。之後,老師講了篇散文,是寫草原的。他一轉身,身後就出現了一片草原。老師一邊慷慨激昂地朗讀課文,一邊在草原上漫步。很快,我們似乎聞到了陣陣草香,又聽到了牛羊的叫聲。

突然,我看到一張紙隨著風飄過來,愈來愈近,最後擋住了我的視野。我凝神一看,是一張試卷。周圍漸漸安靜,我就“寫”了起來。當然,我不是用筆,是用腦子寫。試卷正按照我的進度飛快地完善。終於,當這張試卷被我的字跡填滿時,試卷又被老師收去。大約過了一分鐘,一個聲音傳來:“恭喜你達到優秀,你上午的課全部結束!”我欣喜一陣,眼中漸漸變黑。

“叮—叮—”刺耳的鈴聲傳來,把我從睡夢中喚醒。我睜開睡眼,原來剛剛是一場夢啊!

我細細地回味夢中之境,不禁想,這不就是我心中理想的課堂嗎?

放低姿態作文議論文 篇18

議論文 ,1681字

【篇一:放低姿態】

年輕的心總是胸懷大志、躊躇滿志,有一種與生俱來的豪氣。但是若是這份“豪氣”過了頭,“胸懷大志”就變成了好高騖遠,“躊躇滿志”也就變成了狂妄自大。其結果只能導致失敗。

生活並不是要求我們放棄理想,也不是阻止我們積極進取,而是在不斷以其特有的方式告訴我們:在樹立遠大理想的前提下,放低姿態,從低處做起。?

要知道不是每一粒種子都能長成參天大樹,不是每一個花苞都能引來蝴蝶的青睞,要知道不是每一滴水珠都能匯入海洋,也不是每一方土壤都能孕育出茁壯的禾苗。我們要做的就是放低姿態,從最簡單開始做起,一步步向那個最好的自己腳踏實地地走去。?

可惜不是每個人都明白這個道理。他們眼高手低,過高的要求也許只是自己編造的一個欺騙自己的謎團,沒有誰能幫他解開,只有他自己。想要考上重點大學,卻不肯從現在努力。他們在追求什麼呢?一張空頭支票嗎??

有一隻迷路的蝴蝶飛進了一間房子,它總在房間頂部盤旋,卻總不往低處飛—低處恰恰是它生命的出口,這裡有一扇敞開的窗戶,有時它都飛到離窗戶至多三兩寸的地方,可就是不肯再低飛一點,最後終究奄奄一息。?

我們當中有多少人正如這隻蝴蝶一樣,當走進了困境,死死的盯著命運的不公,卻從來不肯放低姿態,重新審視一下自己的不足,換種角度思考問題,結果走進了死衚衕。?

稻穀,是農民眼中最熟悉的。農民判斷今年收成好壞的標準就是看整個稻田的高度。如果稻田裡的稻子齊刷刷地挺立著,像一個個打了勝仗驕傲的士兵,那麼今年的收成肯定不太理想;但倘若稻穀們一個個垂下頭顱像一個個恭聽教誨的學子,那麼農民伯伯的臉上就會樂開了花。為什麼?因為飽滿的稻穀常常是低著頭的!?

所以,我們真應該向謙虛的稻穀學習,放低姿態,不斷地從地下汲取成長的養分,頑強地生長,一步一個腳印,堅實地走好每一步,從低處做起。可千萬不要學蝴蝶飛舞著漂亮的羽翼,在“假大空”的夢幻中留下終生的遺憾。?

【篇二:放低姿態,成就人生作文】

蝴蝶迷路時,放低姿態,它便可以獲得自由;種子被壓時,放低姿態,它便可以發芽;司馬遷受辱時,放你姿態,《史記》終於誕生。在人生的道路上,亦有無數道坎子,攔住我們,我們不能抑著頭踏步前進,而應放低姿態,跨過去,便可柳暗花明。?

放低姿態,方能感受到人生的真趣味,方能為成功多鋪一條路。雨果與巴爾扎克是難得的好友,雖然他們在政治見解方面有很多的不同,但是,兩位偉人的友誼不曾因此而受挫折。巴爾扎克生性心直口快,他對雨果十分苛刻,有一次,他竟然在一次演講中大罵雨果,但是,雨果一點也不生氣,他十分虛心地接受巴爾扎克的指導與批評,並放低姿態,多次去巴爾扎克住所請教他。終於,雨果成就了他的一生,並且他與巴爾扎克的友誼也成為美談。?

放低姿態,方能得到更多人的幫助,方能距成功更近一步。中國著名的鋼琴家朗朗,在年輕時在北京一位女鋼琴家學習彈鋼琴,父親為了兒子的學習,也放棄了工作,一道來到北京,幾千個日日夜夜,朗朗不辭辛苦,堅持不懈,滿懷信心與希望的練琴,但是,幾年下來,他從來都沒有得到過一次老師的表揚,甚至更多的是批評與責罵,在一旁的父親有幾次都看不過去,為兒子的委屈而流淚。但是,兒子沒有放棄,他放低姿態,虛心討教,堅持不懈,終於成為了國際上著名的鋼琴家。朗朗的成功與他的放低姿態有密切的關係。?

放低姿態,方能實現自己的人生價值,方能達到成功的最高境界。國家總理溫家寶七十多歲,理應很好的安享晚年,但他以國家大任為己任,依然操勞在國家事務上。汶川地震,溫爺爺代表中央最早到達抗震救災一線上,臨陣指揮,為災民鼓氣;玉樹地震時,溫爺爺又一次率先出現在抗震救災一線上,貢獻出自己的一份愛心與責任;西南特大幹旱時,溫爺爺又登上雲貴高原,察看災情,溫家寶放低姿態,情繫人民,終於喚得了十四多億中國對他的尊敬與熱愛。?

現實生活中,有很多人在困難面前一撅不振,不肯放下姿態虛心向他人討教,於是成功之門永遠不會向他敞開。其實,世間的人本無尊卑貴賤之分,每個人都有自己的長處與優點,我們不管做什麼工作,都應能放下姿態,這樣,我們才能收穫人生的更大樂趣。?

笑對生活800字議論文作文 篇19

議論文 ,2271字

【篇一:笑對生活】

微笑是一縷陽光,在你寒冷時帶給你溫暖;微笑是一習清風,在你炎熱時送來清涼;微笑是母親的手,在你受傷時給你熨帖。微笑不僅是把嘴角咧到一個弧度,更是面對生活的一種態度。

現在作為高中生的我們,每天都徜徉在“題海”之中,過著簡單而稍顯枯燥的生活。每天奔波於寢室、教室、廁所之間,很容易就產生了厭倦之情。但是,如果你能夠換一種心情,笑著面對,你會發現我們現在的生活並沒有想象中那麼艱難。我們有目標,有理想,身邊有的是一群志同道合的同學,有的是熱情真誠的老師,這是多大的一種幸福啊!

生活中不可能是一帆風順的,總會有那麼一些磕磕絆絆在等著你,或者一不小心掉進了生活的陷阱裡。學會從容地笑對它們吧!摔倒了,爬起來,彈去身上的塵土,接著大步流星地往前走。誰說摔倒之後的路就不好走呢?笑對生活,活出一份自信,活出一份灑脫。陳偉失去了雙臂,可他面對這一巨大苦難時,硬是用雙腳演奏了人生的樂曲。他的成功讓我們震驚,也讓我們羞愧!面對苦難,你選擇了笑著面對,你就是生活的強者,生活終究會給你一份回饋!否則只會埋沒於時間的長河裡。

笑對生活,你會發現它並沒有你想像的難麼糟糕。俗語常說:“笑一笑,十年少;愁一愁,白了頭。”微笑地面對生活,將使我們的心態更加年輕,心理更加健康。笑對生活,你會發現那是生活裡面最為生動的表情。它可以化腐朽為神奇,見證生活的奇蹟。

笑對生活,你可以把生活裡的絆腳石變為你前進道路上的墊腳石;笑對生活,生活裡的所有的苦難艱辛都會成為你人生的一個積累;笑對生活,生活裡的瑣事都會演變為一種樂趣。笑對生活吧,它可以讓你收穫更多。

【篇二:笑對生活】

笑,是朋友之間吵鬧之後重歸於好的見證;笑,是一位醫生搶救病人之後的開心。笑,就是天上人間最美好的一幅風景。笑,就是那驕陽,就是那幸福的象徵。

當你傷心時,你要笑對人生,傷心之後便是開心;當你受到挫折時,你還是要笑,它將是你成功的開始;當你高興時,你更要笑,它是你幸福的象徵。笑,是你內在修養的體現。

有一個年輕人,他很愛笑,走路時,都會面帶笑容。他說不管走到哪,他都會微笑的和別人打招呼。終於,有人忍不住了,跑去問他,你沒有煩惱嗎?為什麼你每天都看起來很開心似的?年輕人還是微笑的說:“不,我並不是沒有煩惱,只是當我不開心的時候,我會微笑,慢慢的煩惱也會跟著消失,它給了我希望,讓我更有勇氣面對以後的失敗。”

之後,這個小鎮上的人,也笑的人多了。一張張的臉上都堆滿了笑容。這個小鎮上也少了辱罵聲和吵架聲,更多的是笑聲。大家開心的笑,小鎮也更加的安寧了。外地人也想知道,為何小鎮變化如此之大,就紛紛得來此地旅遊,小鎮也慢慢的富裕起來了,也走向了城市化,但他們的笑容依然沒有變。

笑是可以感染的,小時可以帶來溫暖的,笑可以改變一個人,一件事,當我們不開心,應該多笑笑,笑一笑十年少嘛,但笑也是一種禮儀。

一個小男孩跑到書店裡,對店員大吼大叫的,還說他們一點規矩都沒有,找了半天,也沒看他買一本書。而另一個小男孩呢,他走進書店,微笑著和店員們打著招呼,並且他自己去找書,並不需要別人陪同,買完了之後,還不忘對售貨阿姨說謝謝。

到了幾年以後,第一個小男孩,他脾氣十分暴躁,在一次和別人爭吵中,他氣不過,拿到刀把人刺成重傷,最後被判刑了。第二個小男孩,他因為有很好的教養,對人友好,他畢業不久,就被一家不錯的公司給錄用了,而且很受老闆贊識。

為什麼航空公司,要求每一位空姐以微笑服務客人?為什麼各種大酒店的服務生,都微笑的招待客人?

因為笑是美麗的風景,因為笑可以給人帶來快樂……笑可以給人帶來無盡的財富,所以我們要笑對人生,笑對將來。

【篇三:笑面生活春暖花開作文】

有位詩人曾說過:“記憶是人生道路上唯一的行囊。有人因打翻了牛奶而一直哭泣,有人因失去了太陽而久久嘆息,有人因飄落的樹葉而心緒不寧。

朋友,別再沉浸於昨天的失落,用微笑直面明日的朝陽吧,你將會有贏來人生春暖花開的重重欣喜!

向日葵每天追逐著太陽,靜靜地吸收著能量。盡力讓每一顆種子都飽滿。向日葵沒有考慮未來的自己是用來榨油還是用來炒制瓜子,只是用微笑直面生活,活出自我。

樹苗每天吮吸著養分,奮力地成長。沒有想著未來的自己是作為棟樑還是被做成傢俱。它只是用微笑過好每一天,活出自我。

小溪流慢慢地積蓄。最終成為大河,歸於大海;空中的微粒默默地聚集著水分。最終形成雨滴,滋潤萬物。它也沒有想著未來的自己是用來澆花還是用來洗菜。它只是做好自己應該做的事情,活出自我。

笑對生活,活出自我,是生存的智慧。

每每談到受過胯下之辱的韓信,人們津津樂道的是他的軟弱,他能屈能升的大丈夫情懷。但卻很少有人去分析韓信當年的處境;論文,與屠夫無道可言;論武,即便是利劍在腰,與身材魅梧的屠夫相比,勝算能有多少。不能戰勝,就只能忍辱爬過,是無奈,亦是直面當下的結果。

笑對生活,心懷希望,是成功的關鍵。

說到勾踐,人們討論的是勾踐如何利用三千甲兵擊敗吳國的赫赫戰績,卻很少有人思考作為君王被迫為奴的屈辱;人們會談論越王勾踐的臥薪嚐膽,十年生聚,但很少有人思考十年教訓的艱辛來換來的成功。

笑對生活,堅持不懈,是戰勝困難的法寶。

面對嚴刑的屈辱,司馬遷選擇忍辱負重堅強地活下去。用錚錚傲骨奏響了“史家之絕唱,無韻之離騷。”用生命去撰寫,用希望去堅持。

夢想著美好的未來而不能直面當下,笑對生活。無論夢想多麼炫彩,也只能是海市蜃樓,最終也只是泡沫一般,空空如也。活在當下,心懷希望,才會走向成功。

笑對生活,心懷希望;

面向大海,春暖花開。

人在旅途議論文作文 篇20

議論文 ,4205字

【篇一:人在旅途】

年年日月輪迴,日日陰晴無序,多少人的路在這其中變得清晰。人在旅途中不斷成長,每個人都是一位旅行者,在萬物中追尋著夢想的足跡,一顆顆熾熱的心見證了這艱難而又快樂的征程。

旅行者在出發前都曾有一個共同的方向。旅行者有一個共同的原因,詮釋著他們所獲得的每一份幸福,承擔著他們將在旅行中歷練的心。日月行天,江河行地,萬物依舊等待。旅行者的眼中刻刻透露出一種意志,真誠而清麗,深邃而綿長。它們預示著挑戰,預示著奮鬥,預示著旅行者的一生。請堅信,幸福就在不遠的前方。

旅行者是辛苦的。旅行者需要面對的是萬里的長途跋涉。

人在旅途,他們很少停歇,總把希望寄託在未知的前方,卻又總會擔心迷失方向。沒有路標的指引,只有伸向天邊的長路。當他們面臨幾個岔路口時,需要謹慎地做出抉擇,每邁出一步就相當於選擇了一條決定一生風景的道路,有時走在這裡,還會想著那一條路。他們常常因此而疲憊不堪。

旅行者也是快樂的。旅行者會在旅途中嚐盡人生百味,會欣賞到一路上的蜂飛蝶舞,草長鶯飛,水落石出,好鳥相鳴。會有潺潺的流水相伴,會有清爽的香風拂面。他們可以捕捉到風的身影,可以將自己的形體隱沒在生活的長卷之中,只留下一顆心來聆聽天籟之音,觀賞難言之景。

旅行者的一生充滿機遇與挑戰,旅行者的一生需用一雙慧眼攬一路風景。酸甜苦辣,風花雪月,旅行者的心中充斥著更多的苦樂年華。這是一種至真、至純、至善、至美的經歷,這是一種氤氳著快樂主調的探索與挑戰。它沒有過多的修飾,卻有著太多的美麗。

旅行者因為有夢所以能夠飛翔,旅行者因為不懈前進所以幸福時常伴他左右。這是人所能經歷的一種淺淡而快樂的生命。於是,時常有人向他們求教幸福的祕訣,而他們只說了四個字:“人在旅途。”

是的,人在旅途。作為一名旅行者,其生命的價值就在於不斷地開拓進取。

【篇二:人在旅途】

人在旅途,恍如搭乘一輛延長的火車,看窗外風景的逝去。我不走,風景卻在變化著,就如我們依舊還是原來的我們,那些周圍的人和事卻早已在悄然中更替。是啊,這就是一場旅途,人生的旅途。

人在旅途,不在乎起點是哪,或許這場征程在我們降生時就以展開。亦不在乎終點,因為我們根本預不見終點,或許終點一直就只在我們前方的幾步之遙,卻是怎麼也邁不到。

人在旅途,真正重要的,其實是“旅途”吧—那些我們匆匆掠過的風景,那些我們不曾注意的角落。行在旅途,有的人開車呼嘯而過,到達了目的地,卻是沒得到享受;可有的人騎車瀟灑自在,享受了陽光,輕風,甚者雨露、濃霧;而最受益的或許便是那些舉步輕邁的人吧,“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,一雙眼收進無限美景,一雙腳踏足遼闊土地。“既來之,則安之”,上天賜予我們那麼美好的自然,我們為何不順心地駐足呢?或許到達終點要比他人晚,但是,我們享受到的,得到的卻是獨一無二的,是那些急於求成的人所望塵莫及的。

兩點一線,重線上,而不是點。

人在旅途,有時,不得已的繞些彎,或許是加了些路程,卻也是值得。兩點間的線段,不見得只有直線才是完美吧!人生不會一帆風順,偶爾的碰壁,摔跟頭,或許才是成功的最佳路途呢。“不經歷風雨,怎能見彩虹”旅途,旅途,人生的旅途,是多曲折的線段,在溫室中精心培育的鮮花,即使再高貴,再嬌豔欲滴,也是始終綻放不出風雪中梅花的耐人香味的。

無論你身在何處,無論你是何人,我只知道:此時,我們並不安閒,我們都身在旅途。每天的每天,我們都在為自己的人生不斷地跨步—向前。

還記得這樣一句話:

“人生就像一場旅行,在乎的不是沿途目的地,而是沿途的風景,以及看風景的心情。讓心靈,去旅行。”。

【篇三:人在旅途作文】

一面牆的阻擋,只是光的迷藏,夢想跌跌撞撞,怎麼會沒悲傷,燃燒著心中不滅的光,讓所有遠方為我發燙,天真的路上偶爾很慌,別怕夢弄髒,向前衝就是希望。

人在旅途,難免曲折。每天其實都要面對曲折,沒有人的一生是一帆風順的,不經歷大風大浪的人怎麼能算成人,如何能經得起當今社會的考驗。不經歷風雨,怎能見彩虹。每次面對曲折,就是為了做好充分的準備去面對下一個曲折,這樣一個接一個,才能越走越遠,逃避現實是沒有用的,許多人常說:“我不行。”“我不想面對”“躲躲就過去了”可是這樣有用嗎。如果僥倖逃過一個,那麼你就失去了該獲得的經驗,當別人和你面臨同樣的困難時,別人因為積累過經驗,有過上次的教訓,他們能安然無恙的通過,你則只能束手無策的看著災難降臨自己頭上,那是多麼的可悲。

相對的,有曲折的同時,一路上也會風光無限,因為肯冒險,肯付出。勇敢去面對曲折的同時,你也會開闢出新的道路,嶄新的路途上,有著懦弱的人無法欣賞到的美景,當歷經萬難之後,彩虹出現,這時候欣賞總會別有一番滋味。

直到最後一刻決不後退,就算戰火連天,希望還在眼前。跌跌撞撞的夢想,雖然坎坷,但收穫同樣也是豐富的。古人常說:“吃得苦中苦,方為人上人。”的確,沒有吃過苦的人,就像永遠長不大的孩子,因為他們不知道,不知道該如何去面對困難,在人生的重重的考驗面前他們只會選擇一味的逃避、逃避再逃避,直到最後逃進死角,再也無路可走的時候,他們只能選擇放棄人生的旅途。

人生沒有終極目標,只有從未間斷過的挑戰。即使挑戰會失敗,但是沒關係,人生的旅途貴在堅持,咬緊牙關,冷靜看待失敗,從中汲取經驗,以一個新的面孔去迎接新的挑戰,當我們過五關斬六將的時候,回頭看看,一路上經歷的一切,將會是人生旅途中最美好的風景,最溫馨的回憶。

【篇四:人在旅途】

多一秒,停在這裡就好,才發現習慣了這味道。夢的起點,有的很狹窄,我的心中嚮往這成功,我用我自己的命運來做賭注,速度與激情。只是缺少了—時間。我的時間,有時充實的顯得忙碌,有時的悠閒又是那般的寂寞。

當初B級考試的通過讓我欣喜若狂。“初一段唯一的通過者。”我顯得有一點的驕傲,暑假的來到,似乎吹響了一場新戰爭的號角。暑假時間充裕,悠閒。那是的我信心滿滿,B級拿下了,A級有什麼好怕的。那段時間不知怎麼的我對石膏特別的上癮,它輪廓分明,明暗顯著。我要用心,一定沒問題。老師見到我這般的努力,也說:“看到你,我就像看見了一張A級的榮譽證書,加油吧!”我表面看似平靜,其實心中早已按耐不住那份欣喜。可是……水粉畫一直讓我很是頭疼,不知道什麼是筆觸,不知道什麼是顏色的純度……就這樣結束了暑假的畫畫課,我當時已經覺得胸有成竹,基礎知識太枯燥了,只是隨便翻翻就算看了。快考試了,心中變開始擔憂了,這種心情一直保持打了考試結束。發了榜,嘿!素描90分,牛呀,可惜還是沒有過,就是死在了基礎知識。唉,後悔來不及。這次的教訓我記得很牢。時間是個老好人,而我確是一個壞男孩。

我的時間,有時充實的顯得忙碌,有時的悠閒又是那般的寂寞……如火如荼的走在街上,天氣的悶熱,顯得我內心更加的浮躁,不一會兒,汗水流遍了我的全身,啊,好爽呀!時間,時間,我不停的關注著他,那段時間,我不斷的壓縮我的時間,我的難過是我不能讓自己

停下,不留時間去想自己就一切的過錯逃避了一切,也許這不是辦法,但我無路可去。我只有用時間的眼淚來沖淡他的傷痕。

【篇五:人在旅途】

很多人把人生形容成一次旅行,起點,沿途的風景最後到了重點。你永遠都不知道下一個轉角會發生什麼,會是怎樣的一番風景,沿著命運的箭頭慢慢走下去,也許你會發現一個不一樣的世界,一個不一樣的自己。

站在車來車往的十字路口,你也許會感到很迷惘,向前,向後,向左,向右,往往越多的選項越讓人為難。人生也是如此,在你前面的有無數條蜿蜒曲折的小徑,想一個巨大的蜘蛛網,而你只是上面的一小點。很多人在這種時候,總是會猶豫不前,苦苦思索該走哪條路,因為每條路通往不同的終點,有陽光燦爛,有烏雲密佈,是人都喜歡陽光燦爛的那條路。一但決定了結局的我們,就像是一棵小樹在決心要長成一棵大樹之時,必定要捨去周圍的側枝,只留下主幹,盯著高高的藍天,一個勁的往上,往上。終於有一天,這棵樹長成了參天大樹。當它再次回過頭來看是,它哭了,它忽然發現,在這一片綠色的大地上,只有它高高的矗立在哪兒,直插雲霄,他忽然覺得自己好突兀,而後,它又發現,曾經陪伴他的那些小枝椏都離它遠去了,它好孤單。

現在的我們,也許也正想小樹一樣,迷惘著,無數條路在我們面前,但是都想成功。可是卻忽略了,正是這樣的心情,束縛了我們的雙腳,讓我們失去了,尋覓更多景色的機會,也正是這樣一味的向前走,我們忽略了沿途太多太多美好的風景。

人在路途,不要害怕選擇,不要懷疑轉角之後的風景,只要按著自己的心意,一步一步的走下去,你會發現,原來我們的人生那麼美麗,有太多太多的美好值得我們去駐足觀賞,又有太多太多的溫暖,讓我們感動。

【篇六:人在旅途】

人生就像一場旅途,有的人在意的是旅途的過程是否開心,有的人在意的是旅途的結果是沒有滿意。但有一種人卻是一邊開心的享受旅途的快樂,一邊收穫那讓人心動的結果。

像這種成功的人應該是少有的。

長這麼大,我最佩服的人、最讓我崇拜的人就是我的小舅舅。他一米八的高個子,是所有舅舅中年齡最小的,卻是最為成功的一位舅舅。聽媽媽說,以前家裡很窮,其他舅舅都在外邊買糖葫蘆、冰條什麼之類的。家裡只剩下了媽媽和小舅舅在讀書。但是,媽媽和舅舅的零花錢每天才兩毛,對於我們來說兩毛真的是看都不會看上一眼,但是對那是來說是一天的溫飽啊。但是呢,在這麼嚴峻的情況下,舅舅依然努力讀書,靠自己的實力考進了北京大學。

事隔16年,從我出生起,便是舅舅開始工作起,雖然小時候的我很小,什麼都不曾記得,但是,那家小小的診所卻讓我不能忘懷、16年,舅舅換了5家店面,換了兩輛車,從一個什麼都沒有的畢業生到一個什麼都有了的成功人士,他付出了比別人更多的努力。現在的舅舅他很成功,對我們這些外甥什麼之類的人都很好。對我尤其是好,經常帶我出去旅遊。對於他來說,人或者就是要開心。他還經常說:“現在不玩,老了可就玩不動了。”所以他有的時候可以不開店帶我們出去玩。

舅舅常常跟我和弟弟說,人一定要對自己負責任,輕言放棄就是不負責任的表現。人活著不僅僅是為了自己而活著,而是為了讓愛自己的人、自己愛的人而開心幸福而活著。現在的我們是人生旅程的開始,更是不可以輕言放棄,即便前方無路可走,也要造一條路出來。

是啊,人活著不就是為了能夠活著精彩活的快樂嗎?