談從容相關作文20篇
談從容 篇1
國三作文 ,671字盛夏逝去，而秋又至。天高雲淡，葉落歸根，一些花謝了，秋菊又開了，萬物更替，悄然無聲，映入眼簾的只是明淨的秋波和如畫的秋景。還記得羅蘭的《秋頌》裡有這樣一句話“季節就是季節，代謝就是代謝，生死就是生死，悲歡就是悲歡”。這正是秋的精神。而秋的精神就是從容。
“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”。從容，是那處變不驚的神態，是那洞察世事的微笑，是那羽毛扇不疾不徐的搖動，是那真正超然的氣度。透過從容，是淡然的大智慧。
為何要從容，因為只有一個從容的人，才能在任何境地裡都保持一顆冷靜的心。遇到困難的境地，不斷抱怨，氣急敗壞都無濟於事，唯有從容是解決至道。仔細地梳理事情的前後經過，發現問題，再一樣樣地解決它。從容是種良好的處事習慣，讓生活井井有條，一切問題迎刃而解。從容還體現了一個人心靈的強大，從容的人更自信，也更容易被別人信服，是走向成功的必備品質。
從容是智慧，而這種智慧是由生活的經歷造就的，每一個從容的人都是從不從容一點點成長起來的。當你第一次見到颱風襲來時，可能會有些畏懼。可常年生活在海邊的人，可只是關好了門窗，若無其事地吃飯閒聊而已。多經歷，多感受，見過大世面，也就自然從容。“讀萬卷書，行萬里路”，當你變成一個豐富的人，自信從從容的氣質就由內而外散發出來了。
做一個從容的人吧！從容地面對生命與死亡，歡樂與悲傷。從容地面對它們，你會感謝上天賜予的一切事物，它們都將是美好的回憶，和現在的你成長為一個更好的自己。朋友們，今天起帶上從容的微笑吧！從容帶給我們每個人平靜與喜悅。從容的人生，是最為美好的人生，願每個人都能成為一個從容的人。
風雨中你教會我從容 篇2
高一作文 ,970字行走在冬夜的冷風中，飄散的踩碎的都是夢。
那段時間的我狀態特別糟糕，每次等到關鍵的時刻，我卻總是失誤，吧原屬於我的生氣拱手相讓。
沒錯，那段時間就是暑假，我和初中同學一起參加了籃球聯賽，一開始還打得順風順水直到發生了那件事。
午後時間，氣溫將近35度，就這樣的鬼天氣，我們還是堅持來訓練，為了參賽做最後的準備，在那天下午訓練結束後，我見到了他，真的是他，他沒有死，在我見到他的那一刻，我的表情凝固了，表現出的是恐懼和慌張，他先開了口：“沒錯，使我，沒想到吧！”說完臉上露出陰險的笑容，我聽了更加慌張，想離開，卻又走不動……
他就是我從小玩到大的好朋友，我們一直是籃球場上的競爭者。但自從他意外掉進湖中之後，我就以為他死了。那時我們在湖邊玩，他踩滑了一腳跌入了湖中，我也不會游泳，只得找人幫忙，但幫忙的人找來之後，他卻消失了，我兩腿一軟，跪在了地上，不知如何讓解釋。一晃那麼多年過去了，沒想到他還活著，並且他把他的怨恨都記在了我的頭上，說我是害怕他太強打敗我才不去救他的，可事實並非如此，他成為了我心中的陰影。而他，現在又成為了我們奪冠的最大的敵人因為他也參加了比賽。
此後的很長一段時間我都心不在焉，在球場上本來的八連勝也因為我狀態不佳而終止了前進的腳步，隊友開始不相信我，開始質疑我的能力，而我更無法面對的，是他。這次又輸了比賽，如果在輸一場，我們就或許離冠軍無緣了。我一個人推著車，來到了那年他跌落的湖，一個人靜靜的望著湖面發呆。我感覺肩膀被人拍了一下，回頭一看原來是教練，他說：“說吧，最近有什麼心事？”我開始不想說，但最後還是告訴了教練。他聽後也沒有什麼大的反應，只是靜靜的告訴我：“人不能老師活在過去，要面對現實，明天的比賽就是和他打，你要想再次證明你的實力，你就給我拿下這場比賽！”我聽了以後，戰鬥的慾望理科被點燃，我開始買你對他，沒錯，我就是比你強，你贏不了我的。
第二天，我果真遇到了他，雖然看他還是有點心虛，但我的心結已經被打開了。比賽開始，我來組織進攻，他來放我我，沒有變，一切都沒變，他還是老樣子，但我變了，我變強了，我一個假動作將他晃飛一個上籃，球進了。我熱淚盈眶衝著觀眾席吶喊，來緩解沉積內心多年的苦悶，最終我們還是勝利了，而他也無聲的走了。
我要謝謝教練和他，是你們讓我敢於面對現實，是你們教會了我再風雨中從容。
談包容 篇3
高一作文 ,835字“包”在字典中的意思為：容納在內，包括在一起。“容”在字典中的意思為：對人度量大，不計較。在倆個字，匯成了一個詞—包容。
“包容”這個詞，總被誤認為一味的善舉，而實際上，包容是寬容，大度，氣量等的總稱。包容能夠使他人放下心中的芥蒂與挑剔，同時也能使人變得成熟與穩重。所以，我們需要包容。
那麼我們應該怎麼做到包容他人？
用愛去感化，用行動去證明。相信大家都應該看過《二十四孝圖》舜元古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號虞氏，史稱虞舜。他的父親和他的繼母瞽叟，弟弟象多次想要害死他。補倉頂時，在倉下縱火，舜用倆斗笠從倉頂跳下得救。掘井時，象向井中填土，想要活埋了舜，舜掘地道逃脫。舜的孝心感動了天地。舜在歷山耕種時，大象來耕種，鳥來除草。帝堯知道了舜的寬容大度，把他的倆個女兒嫁給了他。經過多年的考量，堯把帝位傳給了舜。而舜擁有這麼大權利時他沒有公報私仇，還是依然讓象做了諸侯。這種寬容叫大度。
用語言去感化，用事實去證明。中國古代有一個大臣，這個大臣在京城官，有一次家中來信說，家中要蓋房子，鄰家也要蓋房子，鄰家想要向自家多蓋點，誰也不相讓。心想讓大官用官權向下施加壓力，使鄰家多讓點地給自家蓋房子。大官回信說道：遠親不如近鄰，讓他三尺又何妨。就這樣，大官家中蓋房子讓了三尺，鄰家蓋房子也同樣讓了三尺。這就是後世著名的“六尺巷”。這種大度叫包容。
用真心去感化，用道理去證明。中國古代第一個也是唯一一個，女皇武則天。相信大家都知道。駱賓王在武則天登上王位之後，用紙列出武則天的種種罪證，公之於世。當武則天看到罪證書時，並沒有感到憤怒，而是很是欣賞駱賓王的文采，想要駱賓王進京做官。武則天沒有因為駱賓王列出她的罪證而漠視他的文采。這種氣量叫包容。
海納百川，有容乃大。包容是在理解的基礎上加以諒解。在為人處事上，需要大事化小小事化了，包容他人所犯的過失。情感上需要用公平的眼光評價，你將得到身體和心靈的放鬆。包容就在你我身邊。是不可或缺的一份，因而需要你我寬容。
不勞而獲，談何容易 篇4
勵志作文 ,809字“破產，無家可歸，很飢餓，求幫助。”街邊流浪漢舉著帶有這些字樣的牌子尋求幫助，然而面對一位好心先生提供的工作機會，他們卻果斷拒絕。為何？他們不願勞動過活，只願坐等不勞而獲。因而，好心先生在其身後舉牌說明他們只願不勞而獲。可不勞而獲，談何容易？
誠然，這兩個流浪漢破產、無家可歸值得同情，別人為其提供幫助也合情合理。然而，社會上能像好心先生一樣深諳“授人以魚，不如授人以漁”的道理之人卻不佔多數，故而兩人雖飢餓卻也只能在此處碰壁。
於我看來，先生的做法是極為正確的。試想，倘若先生此番給流浪漢提供的是金錢或者食物，解決了這次的困難，那之後呢？下次呢？有著不勞而獲壞習慣的流浪漢恐怕只得一次次出街尋求幫助吧！如此惡性迴圈，社會如何發展？本人愚見，社會好心人當以先生為榜樣，授人以“漁”，讓“不勞而獲，談何容易”的道理警示不勞而獲的人們，讓他們用勞動賺取生活費用，實現其人生價值。
反觀當下，社會上與流浪漢們一樣坐等不勞而獲的人不在少數。在當今喧囂的文化場域中，人們大體上不能擺脫浮躁心態。面對機會與挑戰，年輕一輩坐等前輩親臨指導，代為謀劃，甚至執行，而年青一輩卻坐收成功之利，意欲不勞而獲。更為可嘆的是，年老一輩但知呵護後輩，不願看到後生在挑戰中頭破血流，急切傳授他們經驗甚至為其執行計劃，更甚者是收穫果實後雙手奉上，不能夠也不忍心傳授年青一輩以“漁”。凡此種種，正印證了民間“富不過三代”的老話。據此看來，不勞而獲，是一種無形的定時炸彈，它一點點消耗，直至時間結束，一切就都粉身碎骨。因此，不勞而獲者，所獲終歸為失敗而已。
對於我們青少年來說，絕不能形成“不勞而獲”這種壞思想。我們應當努力學習科學文化知識，提高思想道德素質和身體素質，從日常一點一滴小事情做起，踐行“自己動手，豐衣足食”準則，為實現中國夢而不懈努力。切勿萌生不勞而獲的思想，因為不勞而獲最終難逃失敗與無能之厄。
不勞而獲，何其無益；親勞而得，我自心安。
從容中的神性 篇5
高二作文 ,991字或者把自己鎖在家裡，與外界來一次與世隔絕，靜靜地徹底放鬆下自己，想自己所想的，做自己所做的，閉著眼睛做個白日夢，放下思緒；間或坐在客廳，泡上一壺茶，放上音樂，攤開宣紙，揮霍落筆，讓身心沉醉於墨香當中，任由時光消彌在無限的空間……
最喜歡這一份內在的平靜與從容，因為此刻的我並不是為了活著，而是為了生活。很多時候，外界往往佔據了整個人的內心，逼迫著自己不斷地去適應外界的發展，即使自己並不願意。習慣於過內心生活的人知道，那種對於內在精神享受的心理飢渴是不可能用外界的任何東西來填補的。正是因為能夠珍視心靈生活，才會讓人發現尊重內在追求的可貴；正是因為能夠認識到外界條件的有限，才會讓人們懂得以從容的心態去面對人生百態。
在現代社會中，日益加快的現代生活節奏常常使人陷入一種精神的焦灼、浮躁。學習上淺嘗輒止，不求甚解，心不靜、想不深；工作上不投入、不刻苦，失敗了卻抱怨上天的不公；做事急功近利，眼高手低……生活狀態就像一口總在沸騰的大鍋，裡面什麼也沒有，卻熱氣騰騰，七上八下。
浮者，表也；躁者，急也；浮躁者，華而不實，誤大事也。一個人倘若被外界所禁錮，那麼就很容易在浮躁中迷失自我，所以說，在忙碌中保持從容，這是一種覺悟，更是一種幸福。
既然我們是人，理所當然的，我們不能脫離現實而存在，但也不能被外界所禁錮，陷入思維的狹隘中。因此，更重要的是保持一顆從容的心態。在從容中，父母的嘮叨不再是嘮叨，而是用他們的汗水和青春換來的對我們的那份深沉的愛；在從容中，你可以擁有內在的豐富，有自己的真性情和真興趣，在任何情況下都會感到充實和踏實；在從容中，殘酷的現實不再可怕，卻喜歡將自己推向磨難當中，從磨難中收穫那一份難能可貴的精神財富。從容是連線現實與藝術的橋樑，它能夠讓我們領悟上帝的作品，進而創造屬於每一個人自己的作品。
在平時的生活當中，需要處理的事情太多了，繁重的學業，大大小小的困難，各種各樣的誘惑……然而，我卻喜歡先將重要的東西做好，其餘的東西就淡淡對待就好，讓它隨風飄去，卻又記得其存在過。在做任何的事情的時候，始終將從容的心態帶上，它不僅讓我做得更好，更能讓我“偷”得許多美麗的片刻。
人生的旅途是一次靈魂的遠征，旅途的最終不在於目的地，而是在於途中對於美景的欣賞與發現，時刻抱著一顆從容享受生活的心，你會發現生活是如此美麗和可貴。
從容面對人生吧！也許這樣我們可以得到更多！
談包容 篇6
高一作文 ,4031字【篇一：談包容】
“量小非君子，無毒不丈夫”是生活中常聽的俗語，但我們只需要用前半句即可，後半句可棄之，所謂“量小非君子”即告訴我們做人要大度，人生在世不如意之事十有八九，如果我們度量寬巨集，學會包容，定會不憂不懼，坦然處世。少一分煩惱多一份快樂，何樂不為呢？
成大事者定要胸襟廣闊，讓我們看春秋戰國時期，齊國公子小白和哥哥為爭國君兵戎相見。當時，管夷吾在小白哥哥麾下效力，為了阻止小白回國爭國君之位，管仲在小白從魯國趕回齊國的路上截擊小白，混戰中，管仲用箭射傷了小白，可還是讓小白成功回國，且當上了國君。小白當上國君後，勤於政務，蒐羅人才，當他知道管仲是一個治國之才，不計前嫌，忘記曾經是生死相對的人，任用管仲為相國。果然，管仲成為相國後輔助小白，齊國迅速強大，小白成為了春秋五霸之首—齊桓公。可喜！可佩！可敬！小白的度量使人敬之服之。有大度量之人可成天下之大事。將歷史再推到三國時期，周公謹與孔明都是同一時代能人，周公謹以他的才學，本事，智慧，的確是一位難得的謀臣，必定會闖出一番大事業。可惜，英雄氣短的他，由於心胸狹窄，妒忌心重，在與諸葛孔明鬥智鬥勇失敗後而英年早夭。可悲！可泣！我們後人看歷史不能只是為他嘆息，而要吸取一些經驗。那就是告誡我們要大度。
有人說：有德有識者，度量可大，我說，度量大者，才可說有德有識，氣度狹小者，怎可說是有德行？氣度狹小者，怎可說是有才學呢？
別以為度量大是一種甚高的境界，別以為度量大是一件先天本能。其實，要做到是很簡單的。前人史播臣所說：“容得幾個小人，耐得幾樁逆事，過後頗覺心胸開朗，眉目清揚。”只要我們能學會冷靜，靜點思考問題，忍住一時之氣，又何須“庸人自擾。”氣量就那麼簡單。量能學，學進識進，識進量盡，又要我們每天保持心平氣和，不因小事而吵鬧，在心裡克服忍耐，日子一久便可驚奮地發現自己真的變偉大了，心明清澈，開闊明朗是一種何等境界，不以為然，那只是小事一樁？
度量大是世人都欣賞的一種品格，人生的喜怒哀樂，憂愁苦痛，只要我們時時包容，事事包容，以大海般廣闊的胸襟，包容芝麻般的不快之事，我們便可以百事可樂，固此，人生在世能夠大度，懂得包容，一生雖不能說輝煌，卻能快樂恬然。
【篇二：談包容】
“海納百川，有容乃大”包容是一種偉岸的情操，是一種高尚的善意。能用包容之心兼懷人和事，則能做到相互理解，相互友愛。反之，氣量狹小的人則難免遇事惱惱，見人耿耿了。此耿耿，無事於補，於已無益，是徒然也。
有人認為，度量是繫於先天，是生來就有的。然而，“性相近，習相遠”，度量不是先天生就的，它關係人的德行，也關係人的見識。有德有識者此方能有度量，德識靠不斷學習，修行才能得到。只要後天的教育得當，那麼人人也都能成為有度量的人。相反，在後天若不好好學習，好好修行的話那也就難以成為有德識之人，也將難以成為有度量的人，一切都只是空談罷了。
歷史上不乏兼有包容之心的人。管仲是齊國的名相。“少時嘗與鮑叔牙遊，鮑叔知其賢。”後來叔牙做了齊公子小白的謀士，管仲則輔佐公子糾。最後，公子小白當上了齊王，也就是後了赫赫有名的春秋五霸之一—齊恆公。公子糾最終被殺，管仲淪為階下囚。但叔牙沒有離棄管仲，而是極力在齊王面前舉薦他，齊恆公最後決定起用他。此後，管仲輔佐齊恆公“九合諸國，一匡天下。”管仲說過：“吾嘗三仕三見遂於君，鮑叔不以我為肖，知我不遭時也。吾嘗三戰三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為恥，知我不羞小節而恥功名不顯於天下也。生我者父母。知我者鮑子也。”正因鮑牙的包容之心，使管仲的才能最終得到充分的展現。叔牙於管仲也因此成為了形影相隨的好友。
諸如此類的事例還有很多。如魏徵諫唐太宗，太宗包容他直諫的無禮，而且虛心納諫，“貞觀之治”的盛世繁華就是這樣產生了。
相反，像莎士比亞筆下的夏洛克那樣，到頭來只有到“賠了夫人又折兵”的地步，若不是他對安東尼奧的敵視和怨恨，若不是他一心想置人於死地，若然他能以包容之心來對待別人，那就不會造成那樣眾叛親離的場面。
清朝封建統治者是愚昧的。一首“清風不識字，何故亂翻書”的“皇冠”，統治階級也就冠冕堂皇地將作這首詩的詩人株連九族。若清統治者能以包容之心待，真正為百姓辦事，又怎樣會出現此後的多次農民起義呢？水能載舟，亦能覆舟。兼濟天下，則能萬事千秋！
包容之心是處理人與人之間關係的良方。但包容並不意味著對任何事情都要泰然處之。對於那些窮凶極惡又死不悔改的人，我們應當給予其必要的還擊。
“一隻腳落在了一朵紫羅蘭上，踩扁了它。紫羅蘭卻把花香留在了那腳跟上—這，便是寬容。”在人們追求生命的意義時，他所需要的是愛；是包容世事變遷的博大襟懷；是那種“東門沽酒飲我曹，心輕萬事皆鴻毛”的曠達；是那種虛懷若谷，寵辱不驚的超然……
總而言之，若以包容之心去待人，我們也能獲得許多。讓我們心中那朵包容之花在充滿陽光雨露下嬌豔綻放！“黑暗給了我黑色的眼睛，我要用它來尋找光明！”同樣，人生給了我包容的心，我要用它尋找真善美！包容天下，你會發現這個世界是多麼的精彩！
【篇三：談包容作文】
包容是什麼？包容如春天的第一縷陽光，令人嚮往，敞開胸懷去接受；包容如廣闊無邊的海洋，可以容納無數的小水滴；包容如無邊無際的宇宙，可以容納世間萬物。
是啊，人生在世，不如意事何日無亡，何時無亡？生活中總有人在倡導：要學會包容，包容別人的錯誤和缺點，懷著一顆寬容的心去生活，但在生活的濁流中又有多人人能做到？這有給我們怎樣的人生思考呢？
錢幾天，在報紙上看到這樣的一則新聞—十四歲學生一刺傷，且傷勢也不輕，還在醫院裡昏迷不醒，雙方的家長憂心忡忡，爭吵不休……這最後的結果會是怎樣？我們尚且不去議論，但這確實引起我們的思考—寬容是什麼？
試想，如果這兩個學生在發生爭吵時，都能保持理性，擁有一顆寬容的心，學會接受和原諒對方的錯誤，就不會發生這樣的悲劇。對於一個花季的青少年來說，如果因為一時的衝動而傷害他人或做出違反法律的事情，犯下彌天大錯，而自毀前程，這是多麼的不該啊！那麼造成這些悲劇最根本的原因是什麼？我想：是沒有懷抱寬容之心，沒有懂得包容的真橫內涵。不是嗎？寬容的心能使我們時刻保持理性地去辨別是非，避免衝動而做出讓自己後悔一生的行為，這就要求我們常懷一顆包容之心了。
其實，包容之心不是先天性的，它關乎人的德行，也關乎人的見識，是一種道德的境界，是需要靠不斷的學習，修行才能獲得的。有包容之心是我們中國人所欣賞的品格，不是嗎？
清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家見信深感憂慮，回覆張老夫人：“千里家書只為牆，讓人三尺又何妨？”於是，張老夫人令家丁後退三尺築牆。葉府很受感動，命家人把院也後移三尺。從此，張`葉兩家消除隔閡，成通家之誼……
因此，寬容是一種理解和體諒人的做法。2008年北京奧運會劉翔的“意外”退賽，這是多麼的出人意料。或許，他的意外退賽，曾讓多少的中國人失望和埋怨，無可質疑，2004年奧運會他的“驚人一跨”讓每個中國人都為之動容，為之自豪。如今，他在北京奧運會卻……但是相信指責埋怨並不是中國人的本色。在悠悠的五千年的歷史長河中，理解和寬容並沒有隨著時間的流逝而黯然失色。面對劉翔的“意外退賽”，中國人更多地選擇了理解和寬容，正因為如此，我們有足夠的理由相信劉翔會在他的人生道路中走得更好，更遠！
卡耐基說：“能夠坦然面對表明自己已經不再畏懼；接受結果自己會就會輕鬆下來。”感受寬容的意蘊，寬容自己，朋友，社會，然後積極投入，就可能挽救失敗！
擁抱一顆寬容的心去面對生活的種種，讓我們寬容牽手，與快樂為伴。多一點寬容，少一點抱怨，陽光明媚的日子，何不出去走做？看看天有多藍，看看花有多豔，體會情深似海，感受真愛無邊，領悟寬容的博大！
【篇四：談包容】
海納百川，有容乃大，意思是說那大海之所以如此浩瀚遼闊，是因為它能夠容納百川。無論是延綿幾千裡的大江大河，還是涓涓細流，它都包容著，成就了它的偉大和不可征服，但有人說，世界上最寬闊的，不是海洋，而是人的胸懷。那麼，人的廣闊胸懷又是怎樣的包容呢？
包容是一種大義。古時候一個皇帝在慶功宴上包容這一位將軍對自己妃子的無禮，將軍感恩戴德，而這位深明大義的皇帝就是由這位將軍救出性命的。注重人與人之間的情義，對一些無關痛癢的問題，予以包容。這是對情義最好的詮釋。
包容是一種智慧。假若一個人不懂得包容，不能得到什麼，反而會失去屬於自己的那一份快樂。著名節目主持人吳小莉在一次節目上說：“包容可以帶給我們快樂。世界上只有兩種人會包容，一種是傻子，因為他們不會包容；一種是有智慧的人，因為他們不會因為任何事而浪費自己的快樂，他們會寬容。希望所有人都會用智慧去包容。”包容不是一種智慧嗎？
包容是一種耐力。古代日本有一位名僧叫白隱。有一天，住在寺旁的賣菜夫婦抱著一個嬰兒來罵白隱。原來，他們的女兒不知怎的懷孕了，父母問她孩子父親是誰，女孩子吞吞吐吐說出了“白隱”兩字。女孩的父母於是抱這個嬰兒給了白隱。白隱知道後，只說了：“就是這樣嗎？”從此，寺裡香火滅絕，而白隱，每天用米磨碎去喂那個嬰兒，直到十年後，那個女孩終於說出了真相，孩子的父親是鄰村的一個賣布的。而當他們帶回已十歲的孩子時，白隱只說了：“就是這樣嗎？”從此，寺裡的香火比以前更旺盛。白隱禪師十年的忍辱負重，包容著人們對他所做的一切。他的包容是一種耐力，一種超凡脫俗的耐力。
有智慧的人把包容比作大海，一滴墨水滴下，仍然清澈如故。這裡有著情義，理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水，一滴墨水，就會使它混濁。因為它不懂如何包容。或許，包容只是一種做法，就是不要用別人的錯誤去懲罰自己，快樂地看著“雲舒雲卷，花開花落”。
談包容 篇7
高二作文 ,725字哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的，心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了，我們為此雷霆萬鈞，那犯錯的該是我們自己了。康德的不生氣，其實是寬容。
現代的戴爾卡內基不主張“以牙還牙”。他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即發揮對方的長處。”憎惡對方，恨不得食肉寢皮、敲骨吸髓，結果只能使自己焦頭爛額、心力交瘁。憎惡別人不是咬牙切齒、勢不兩立，而是吸取對方的長處化為自己強身壯質的鈣質。卡內基說的“不憎惡”是另一種形式的“寬容”。
狼再怎麼扮演“慈祥的外婆”，發“從此吃素”的誓言，都難改吃羊的本性。但如果將其抹殺淨盡，羊群反而容易產生瘟疫；兩虎共鬥，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關進柵欄，凶猛的老虎也會退休成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的寬容。
林肯總統對政敵素以寬容著稱，後來終於引起一議員的不滿，議員說：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當他們變成我們的朋友，這難道不正是在消滅敵人麼？”一語中的。多一些寬容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最在？著名的水利工程學家潘家錚這樣回答記者的提問：“那些反對三峽工程的人貢獻最大。”反對者存在，可讓你保持清醒的理智頭腦，使工作更加認真，做事更加周全，可激發你接受挑戰的勇氣，迸發出生命的潛能。這不是一種簡單的寬容嗎？這寬容如硎，砥礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。
深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐，才風和日麗；遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時時的猖獗，才浩淼無垠；蒼莽的森林忍耐了弱內強食的規律，才鬱鬱蔥蔥。
寬容是深邃的天空，是容納百川的大海，是蒼莽的森林。
苦難磨鍊出從容人生作文 篇8
高二作文 ,1637字【篇一：苦難磨鍊出從容人生】
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。要想人生多姿多彩就少不了風吹雨打，要想道路平坦寬敞就少不了坎坎坷坷，要想海闊天空就少不了烏雲陰霾。苦難的磨鍊成就了我們人生軌道的轉折。
古人懸樑刺股，鑿壁偷光，為考取功名寒窗苦讀十年。現有喬布斯不畏艱辛開發蘋果產品，再有海倫凯勒用盡一生尋找光明。對比之下，我似乎更缺乏一份堅持與勇氣。
有誰會排斥成功？有誰會把成功拒之門外？但是大多部分的人都不知道成功其實就在眼前，然後在遇到挫折這個攔路虎時卻輕言放棄，尋麼成功就與我們失之交臂了。
有這麼一個人，她聽不見優美的旋律，看不見美麗的風景，也講不出華麗的句子。但她卻尋找到人生的精彩。她—就是海倫。她也曾絕望過，但在沙莉文老師的教導下，歷盡風雨後，她終於看見了屬於自己的彩虹。
像海倫凯勒這樣的殘障人士多不勝數，但能像海倫一樣不懈面對風雨的人卻是屈指可數。我也曾被失敗與苦難恐嚇、逼退過，也曾離成功只有一步之遙時止步不前，最終令我後悔不已。其實在你面前的挫折只是“紙老虎”，當你勇敢地與它搏鬥時，你會發現“困難並不可怕，可怕的是不敢去面對它”。
人生就好比一張機票，飛多高多遠是自己決定的。不要因為年少輕狂而輕易降落，也不要因為畏高而不敢展翅翱翔。當你回首過往時，你可以驕傲地說：“原來我飛了這麼高這麼遠呀！”確實，人生的豐富多彩蘊含在苦難和煩惱裡，若沒有經歷過磨礪，又怎能活得漂亮，贏得精彩？
【篇二：苦難磨鍊出從容人生】
每個人的人生都是與眾不同的，但一定要經歷一個過程—苦難。苦難可能會造就成功人生，也有可能會使人一厥不振。
羅琦就是其中一個例子，她的人生猶如過山車，幾度登上頂峰，也幾度跌至低谷。當她面對一個又一個的困難時，都從容、樂觀地面對。她用堅強的毅力，熬過一個又一個的難關。每當她的人生跌至低谷，都會重新振作起來，應對新的挑戰。
苦難可以磨鍊出從容。毛毛蟲經過無數的歷練，才能蛻變成五彩斑斕的蝴蝶。小獅子也要經過與敵人的生死搏鬥，才能慢慢成長令人矚目的百獸之王。
很多成功的人，一生都經歷過許多苦難。例如貝多芬受到耳聾的困擾，他用堅強的毅力，克服了重重困難，最終創作出流芳百世的旋律。
每個人對待苦難的態度是不同的，有的人認為苦難是人生的淬鍊，只有經過苦難，人生的意志才能如鋼鐵般，才能經受起考驗。也有人認為苦難會腐蝕人的意志，使人不堪一擊。成功的人往往是前者，因為只有勇於嘗試、敢於創新，才能成就美好的人生。
機會永遠是留給有準備的人，而這個準備就是指有知識和經受得起挫折的人。苦難磨鍊出從容人生，人生需要經歷挫折。不然的話，你只會是碌碌無為地混著。
鋼鐵需要經受熊熊烈火的煉烤才能無堅不摧，人生的意志如果要像鋼鐵一樣堅韌，就要久經煉歷，因為這樣才能沉澱出精彩的人生。
【篇三：苦難磨鍊出從容人生作文】
踏著苦難走來的她，給我們演頌一曲不屈的歌；憑著驚人的毅力，成就美好的未來，她—就是羅琦。伴著她的腳步，我們來亨唱一曲讚歌……
五味人生
苦難是苦澀的。它總是在人不經意的時候，悄悄走出來，總使人感到無比地痛苦。有人承受不住這種苦，抑鬱終生；有人抵抗不了這種痛，一死了之。唉，原來苦難是如此的難受。
六音齊鳴
苦難是低沉的。它不會讓人生一帆風順，總是使人跌入低谷，使人深感絕望。苦難有所少呢？有誰可知道？只知道它使人難以振作。如果說六個音階同時響起，苦難這個音絕對是最明顯的低沉。啊，原來苦難是如此顯著。
七彩人生
苦難也可以是彩色的。因為在絕望的同時必定也隱含著希望。只要你勇敢地把苦難踩在腳底下，抬起頭，你會看見遠方有彩虹在舞動。
牢獄著成《史記》，毅力成就《鋼鐵是怎樣煉成的》，震撼心靈的《假如給我三天光明》等名流千古的著作，何嘗不是作者在苦難中磨鍊出來的從容人生呢？
弱者，敗於苦難，人生隨之黯然；
勇者，直面苦難，光明就在不遠方；
智者，勝於苦難，多彩舞臺成就燦爛人生！
談包容 篇9
高二作文 ,794字海納百川，有容乃大。包容，使人心胸寬廣，胸有永珍。
包容，是一種豁達的胸襟。沒有小肚雞腸，不會斤斤計較，哪怕大山崩於前仍面帶微笑，心平氣和。包容，是最為尊貴的姿態。
藺相如和廉頗曾上演“將相和”，佳話流傳千古。是的，包容讓將軍頭上能跑馬，包容讓宰相肚裡能撐船。面對他人的輕視、嘲諷、不屑，沒有兵戈相見，沒有勾心鬥角，只是那麼淡淡一笑，避開來。並不是自覺無能而承受屈辱，而是撇過頭去，等著別人來認錯。當他人道歉時，沒有一句責備，沒有擺任何架子，只是一句輕輕的：沒關係。
這便是包容，包容可以代干戈為玉帛，可以使仇人變成朋友。
嚴於律己，寬以待人。韓信便是這樣。開漢功勳韓信是如何對待當年讓自己蒙受胯下之辱的那些人的呢？對把自己掃地出門的縣令，他勸其改過，許以高官；對讓自己受胯下辱的惡霸，他沒有追究，還賜以金銀。那些得罪他的人，他完全可以讓他們粉身碎骨。可他沒有，他只是那麼輕描淡寫的帶過，再無其它。
這便是包容，是曠野上一輪明月，不染一絲俗世塵渣，清靜人心。心底無私，以德報怨，這便是包容的最高境界。
學會包容吧！
像智慧的皇帝一樣淡定吧。當一位臣子趁暗刺殺皇帝卻被妃子拿掉帽子後，皇帝淡淡的一句：“請眾位愛卿取下帽子。”
像睿智的官員一樣平靜吧。在京城做官的兒子收到家人憤懣不平的書信後平靜的回信：“千里捎書只為牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”
因為包容，皇帝得到了忠心的臣子；因為包容，從此有了禮讓之巷的存在。
也許，許多人不惜一切代價，只為功名利祿，但這一切的一切，都會在包容面前土崩瓦解。包容，不是金銀珠寶，不是高官厚祿，卻可以做到錢財利益做不到的事。包容是一種心靈的力量，如化雨春風，它凝聚人心，展示氣度。
《聖經》有言：饒恕我們的罪，因為我們也饒恕了—凡虧欠我們的人。包容我身邊的人所犯的錯吧，因為有人包容了你所犯的錯。
攜手包容，幸福你我。
十四歲我多了一分從容 篇10
國三作文 ,782字陽光柔和地灑落，劃開了陰霾混沌，躺在微散著青草香的淺灰石塊上，一半冰涼，另一半停留其上的陽光氤氳了一片溫暖，睜著眼，樹隙後的天空藍得透明，似琉璃暈開了一抹淺淺黛藍，世界，你是雲淡風輕的吧？過去的我，忙忙碌碌的我，可曾看見過這樣的世界？
還記得，我曾只是個初入中學校園的女孩，第一次月考猝不及防地到來，給我帶來的卻是完全的落敗，失落感似螻蟻反覆噬咬著我千瘡百孔的心，終又急急對我下達了否定。
那一天，天有些暗，烏雲祕密地傾壓下倆，似乎要將整個世界吞噬。恍惚間，大雨傾盆，裹住了這個世界，我茫然地抬起頭，雨水便將我全身洗刷，髮絲溼嗒嗒地貼在額頭上，明明雨是冰冷的，卻有溼熱的液體在臉上肆意流淌，我大步奔回家去……
啊，還是那一隅小小的院子，瓦簷不疾不徐地向前延伸，遮住了小廊，留下一片乾爽，我遲疑了一會兒，抹了抹臉上的鹹澀液體，走了進去。奶奶坐在搖椅上，輕輕搖動著自己的蒲葉扇，紅木搖椅發出咯吱輕響。
“奶奶”，您在做什麼呢？”
“聽雨啊，而且我還在等雨後的晴天。”奶奶聞聲抬起頭來，微眯著眼輕鬆地回答，嘴角漾起淡淡笑意。
實在靜不下心，我索性地搬了條凳子，坐在了奶奶腳旁。大雨落在青瓦上，嗒嗒嗒，透過樑木發出清脆的聲音，似一位溫婉的女子撥動了風鈴，跳躍的模樣一如女子那輕揚的裙袂，不就，天果然如奶奶起到的那般轉晴，雨聲漸小，一輪太陽怯怯地在院子班露出一角，而又肆意起來，點亮了小院裡那一層層水窪。金色的陽光落在奶奶安詳的面容上，這位辛勞了一生的老人，這位懂得如何生活的人，像盛開在秋天的丁香菊，平靜如斯。那一刻。我明白了……
時光的年輪嘩啦啦地旋轉，揉碎了花兒的笑靨，又誕生出新的幸福，十四歲，奶奶已教會我如何面對生活，她說“聽雨，多好啊，而且雨後有晴天。”於是，十四歲，我習慣倆默看雲捲雲舒；十四歲，我習慣倆伴著雨聲入眠，閉上眼，十四歲的明媚花季，我多了一分從容。
心存善念，且適從容 篇11
高一作文 ,746字在時間的無涯的荒野裡生長著善惡美醜。時光如一江東流之水，不斷流逝，不斷沖洗，漂淨，淘出純淨的真善美，洗滌掉假醜惡。心存真善，任憑時光的考驗，堅定不移，且共從容，那麼心就會如河水中洗出的越來越清亮明晰的水晶。
詩人臧克家曾寫道：“有的人活著，他已經死了；有的人死了，他還活著。”時間的確可以消磨善良的軀體，卻也能使善良的精神得到昇華。時間雖不能像霹靂雷霆般將邪惡虛偽劈得魂飛魄散，卻可以慢慢地將惡與醜吞噬腐蝕。所以說只要心懷善念，生命的脈搏將與時光共振。
殊不知天使與魔鬼只是一步之遙，善良與邪惡只是一念之差。商紂王之寵姬妲己不也曾是一個天真爛漫的美麗少女，不也曾擁有一顆慈悲憐憫之心嗎？然而在備受後宮殘烈爭鬥、爾虞我詐的“薰陶”之後，一滴一點的邪惡不知不覺將善念取代，成為一代“妖姬”，受眾人唾棄。
歷史被如沙的時光悄悄掩埋，當我們回首時，已無痕跡，然後當我們真正回首聆聽和撫摸塵封的記憶時，不免會有所觸及。倘若當初妲己能“出淤泥而不染”，於濁淖後宮中保持單純，成為一塊無瑕美玉，那麼或許歷史將改寫，頌歌將因她而唱響，然而她沒有。邪惡的理念在人的心中一旦滋生，時間便如一把無堅不摧的刀連人帶神將其毀滅，將其帶入萬劫不復的境地。
善良是一泓清泉，向時間滾滾長河中緩緩注入，呢喃起詩意的漣漪，吟詠著永恆的旋律。唐玄奘為引領眾生向善，以大無畏的精神隻身前往取經，用行動將佛家的“善”詮釋；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是劉備用以勉勵人心向善的肺腑之言；“人之初，性本善”，歷代思想學說將善念鐫刻其中，經時光的沉澱，善心成為眾所認定的人最本質的品質。
胸懷夢想，青春的姿容不會衰褪；心中有太陽，生命的天空將蔚藍而明亮；心有求真求善的信念，即使花謝花飛，潮起潮落，雲捲雲舒，我心永恆，且適從容。
淺談寬容 篇12
高一作文 ,1113字寬容是一種美德，寬以待人，如沐春風；寬容是一種氣度，輕描淡寫，灑然超脫；寬容是一種認識，物換星移，面不改色。
近來看到一則新聞：“感動中國鄉村女教師郜豔敏竟系被拐婦女，當事人稱已原諒公公婆婆。”訊息傳出，轟動一時。讚揚者有之，稱頌這位女老師的寬容品德；抨擊者有之，認為這是視法律於無物，應該嚴加懲處。此事愈演愈烈，竟掀起了一場關於“寬容”的討論風暴。
我想諸位網友弄錯了“寬容”的定義，郜豔敏的行為，用“縱容”這個詞來界定似乎更為妥當。而“寬容”與“縱容”之間，看似只是一字之差，其間卻已隔上了一堵名為美德的高牆。如此謬誤，只是因為不懂寬容。
寬容是一種美德，而美德的目的在於引人向善。所以寬容不是忍氣吞聲，寬容不是一味縱容。有地痞橫行市井，有貪官魚肉百姓，那些默不作聲的知情者，又有何臉面自詡為寬容。子犯罪而不報，友殺人而相護，那些包庇縱容的枉法者，又是以怎樣的心態宣揚寬容。可見寬容不只是原諒，寬容還得讓人悔悟。古時有一位公子，就很好的踐行了寬容。有賊暗自涉溝偷他家的財物，他竟然幫人家搭好了橋；有賊偷竊時受傷，他竟然幫小偷求醫問藥。漸漸的，眾賊感其美德，從此金盆洗手，不復再偷。這就是寬容，高尚的寬容，高尚得讓人自慚形穢的寬容。
可美德不過是寬容的表象，寬容只屬於大度的人。“一切的不寬容都是由於恐懼。”作家房龍如是說。這便是寬容的緣由—無所畏懼，才能無所謂。縱觀明朝歷史，歷代朝廷血案，皆是因為畏懼！明高祖朱元璋屠殺開國功臣，滿朝忠臣，無一倖免，因懼其功高蓋主。被稱為“千古一帝”的明成祖朱棣，卻殺盡建文舊臣，一生惶惶，不可終日。只因己皇位來路不正。景泰帝朱祁鈺囚禁自己的親哥哥七年，也只是懼怕皇位不穩。諸多帝王，不管是英明還是昏庸，是冷血還是仁厚，涉及權勢，都變得瘋狂殘忍。這種種暴行，都只是因為內心的懼怕啊！由此及彼，對於普通人來說，又何嘗不是如此。種種不寬容，只是因為害怕—害怕失去，也害怕承受。倘若能如莊子所言：“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。”自能雲淡風輕。
氣度的養成，非一日之功。歷經了紅塵的打磨，歲月的歷練。經歷了太多的物是人非之後，人們才懂得看淡。而這種看淡，正是因為對事物的理解逐漸加深。柴靜對此有更為深刻的闡述：“寬容不是道德，而是認識。只有深刻的認識與理解事物，才會有不輕易責難與讚美的思維習慣。”這真是道盡了寬容的本質。張小嫻也這麼說：“因為有愛，所以慈悲，因為懂得，所以寬容。”司馬遷飽嘗人情冷暖，方通曉百年承轉；楊慎宦海幾經沉浮，才慣看秋月春風。不經情事，不曉情深。不受孤苦，不解離人。寬容各例，皆是此理。
理解了世間萬物，再以此理解你，這就是我給你的寬容。
從容 篇13
國二作文 ,909字雄鷹振翅翱翔於天際，敢於直面蒼穹的無盡和廣曠，這是一種從容。
小草堅守著腳下的土地，你的足步雖小，但你擁有你的天地，不與日月爭輝，不與鮮花爭奇鬥豔，這是一種從容。
能夠堅守著自己追索的方向中，不迷惘不受外界誘惑，這是在面對喧譁和騷動時相信自己，固守本色的從容。
月下獨酌，對影成三人。
觥籌交錯，良辰美景，會須一飲三百杯，在世人眼中特立獨行，堅守自我本色的你，我行我素，不以物喜不以己悲，不患得患失，不以世人的言語而改變自己，無論榮辱，一笑而過，千言萬語都付諸杯酒，何等灑脫肆意，大好春光美不勝收。“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”“天生我材必有用，千金散盡還復來。”不趨炎附勢，不貪慕權勢和金錢，遺世而獨立，不與世俗同流合汙。“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”胸中有溝壑，心懷天下，志在千里，一人一劍一杯酒足以，天下雖大，何處去不得。你是自由的，不應該被束縛，政治生活不適合你，你該有更廣闊的天地。海闊憑魚躍，出水芙蓉天。
千杯過後，萬卷詩冊中，你卻在泛黃的史頁中飲盡這大唐盛世。
亂世當道，空留你一人嗟嘆。
原本該有幸福生活的你，一場突如其來的戰爭摧毀掉了原本繁華似錦的城市，外族入侵，各自逃難，山河破碎，在兵荒馬亂中求得一片自己的立錐之地，丈夫趙明誠的去世，原本就不幸的生活就剩下你一弱女子獨自對抗這命運，命運可以打敗你，但沒有打垮你，你依舊頑強的活著，雖然詩中透出了你的深深哀怨和悽苦，你仍固守自己。悽悽慘慘慼戚，獨自守著窗兒怎生得黑，保守著自己心中最後一片淨土。這是許多男人也無法絕對做到的事，立足亂世，失去丈夫庇護，你得需要多大勇氣才能生活下去，耐住孤寂和苦痛，物是人非事事休，欲語淚先流。少時桃花誤入的偶然迷路，為婦後與趙明誠吟詩作對，彈琴鼓瑟的生活一去不復返，猶如舊夢一場，化為烏有，簾卷西風，人比黃花瘦。這是你的執著，絕不向生活認輸，你是可敬的，生當作人傑，死亦為鬼雄，這是你對項羽的稱讚，也是自己的嚮往。你是亂世奇女子，你活出了自我的精彩。
愁腸不斷，至今悠悠吟念，在末宋之時浸透了整本詩卷。
難能可貴，舉世皆濁而獨清，出淤泥而不染，平淡堅持自我的從容，就是別一番不同的另類人生。
人生的從容 篇14
國三作文 ,726字從容處世，從容做人。
從容造就感動。當德國法西斯侵佔到了這個小鎮，當市民們一片驚恐，小學課堂上那位從容淡定的法文國語教師讓每個孩子都無比沉著。這是最後一課，老師與學生心照不宣。法西斯佔領了這後，一切都無法想象，他從容地教給孩子們每個生字，每個詞語，他感動了學生，平常調皮的孩子們都安靜地跟他學習。一個平凡的司機在他生命的最後幾分鐘裡做什麼，把車開到路旁，停穩，開啟車門，然後趴在方向盤上，停止了呼吸，他是2008年感動中國十大人物之一，我很難想象當經受生與死的考驗時，他竟是如此從容地做完這一切，從容地走向另一個世界，大寫著的人生從容，讓所有人都深深地感動著。
從容造就成功。誰都不會忘記申奧時楊瀾從容地宣讀北京申奧詞。可能每個人都無法抑制心中的歡喜，會緊張，會尖叫，會落淚，但楊瀾從容地做完了這一些，定格在人們記憶中這一從容、穩妥、優雅的女性形象，楊瀾說：“做人處事不乏從容方可造就成功。”的確，熒幕上楊瀾的主持總是從容著，讓觀眾親切而平靜，商場上的楊瀾總是從容著，讓事業蒸蒸日上，從容著做人做事，沒有驚濤駭浪，讓自己從容中透出自信與美麗。從容造就成功。
從容造就高尚。生活中，難免有些不快憂愁，衝突碰撞，從容應對的人總能凸顯出他人格的高尚。一位演講師，在臺上熱情洋溢地發表自己的演講，演講進行到高潮，一張寫著“指”字樣的紙條送到了他的手上，演講師看了看，從容地說：“我收到了一張只署名但沒有提問的紙條，這位朋友告訴我演講完後可以再提問”，無疑，這位演講師是高尚的，從容的應對撲面而來的攻擊，但只是從容著應對，讓人不禁對他敬佩。
從容，在經濟社會中早已被輕浮的金錢利誘慢慢侵吞，但我們要學會從容，不然，人生的從容被侵吞後人很快就變成了一種淺薄的動物。
從容學語文 篇15
國三作文 ,788字在初中階段，我語文學習比較從容，這主要得益於我有一個端正的態度，掌握了較為科學的學習方法。下面，我就如何學習語文談一點體會。
學習語文首先要明確學什麼。現在，有許多介紹如何培養閱讀能力、提高寫作水平的圖書。這些圖書對我們學習語文確實有一定的幫助，但當我們忙於讀這些書的時候，卻忽略了學習語文最根本的問題，即培養我們的文化底蘊。不要以為我們從一出生就開始學習漢語，不需要培養文化底蘊。三年來，我學習語文最大的體會是一個人若想真正學好語文，必須要像蓋樓先打好地基一樣去努力培養文化底蘊。
其次，明確學什麼後，我們要做的便是通過讀書來實現它。當我們讀了一定數量的書後，我們眼界便開闊了，思考問題也全面了，於是文化底蘊便開始豐富了。開時，我很注重讀史、讀傳、讀文摘，收穫很大。讀史，可以增長我們的才、學、識；讀傳，可以讓我們時時感受到成功人士的精神力量，明確自己的人生之路該怎麼走；讀文摘，可讓我們學會如何取捨。也許這項工作需要我們花費很長時間，或者它需要一直持續下去，但這是必不可少的。
讀書過程中最重要的一點必須刻苦勤奮。現代青少年最大的缺點是吃不得苦，這是讀書最大的障礙，讀書對勤奮者是最好的享受，對畏難者味同嚼蠟，我比較欣賞李大釗的一句話：“青年之字典，無困難之字；青年之口頭，無障礙之語；惟知躍進，惟知雄飛”。一切事情，你只要認真去做，持之以恆，總能成功。而三天打魚，兩天晒網，滿足於一知半解者必將一事無成。知識在於積累，聰明在於勤奮，只有不畏艱難、勇於攀登的人，才有可能到達光輝的頂點。
學習語文不是一個單一地掌握某項技能的過程，它需要我們平時多讀書，以此來豐富自己，提高自己的語文能力。其間，少不了刻苦，離不開勤奮。我們要注意基礎知識的積累，遇到生疏的字詞，弄明白以後，可以把它們記錄在一本子上，以便以後複習。日積月累，我們的基礎知識會日趨紮實，解決問題時便能應付自如。
談包容 篇16
高一作文 ,787字俗話說：“海納百川，有容乃大。”我們要學習水的優點—學會包容。雨果曾經這樣感嘆：“世上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷。”
為什麼我們常常念著“退一步，海闊天空”？因為海洋是浩瀚無垠的，它包容了世間多種生物，而我們乃些人，正是缺少了海洋的這種博大胸懷。包容是一種智慧，一種氣度。俗話說得好：“金無足赤，人無完人。”對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。戰國時，廉頗和藺相如為了國家的利益，處處包容，處處退讓。後來廉頗知道了，感到很慚愧，肉袒負荊，上門謝罪。正是藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話！
可見，包容的意義是如此重大！
古老的東方，人們也世代傳承著一唏清白的俗語“宰相肚裡能撐船”。包容是一種修養，一種境界。在清朝，有兩家的院子只有一牆之隔。一家在京為官，一家是布衣百姓。為官的一家擴建房子，把兩家共有的院牆推倒，在原址上砌成了自己房子的山牆。另一家不幹，發生了爭執。在京城做官的老爺知道了，讓自家人退讓。另一家受了感動，也向後退讓。這樣兩家這間便出現了夾道。後來人們再蓋房子，跟這兩家看齊，逐漸形成了一條衚衕。這就是“仁義衚衕”的故事。
魯迅說過 “渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”
“天地本寬，鄙者自隘”，一個人心胸狹隘的人，必然是一個有諸多忌諱、性情偏執的人。然而，包容不等於放任和縱容。人類社會是由潛在的規則加以維繫的，無節制的縱容同樣會千萬社會的畸形。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然我不贊同你說的每一個字，但是我誓死捍衛你說話的權利。”
東方的文化與西方的文化相互結合才形成了世界文化。這種包容超越了國家、語言、民族和文明的界限。包容，是這個美麗星球的了民所共同擁有和讚美的品德。
包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是寧靜致遠。“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間。”
從容的心 篇17
高二作文 ,856字眾生似蓮花，無論拔節而出的或沉淪池沼的，都心有不甘，奮力掙扎，而現實的世界處處都充斥著慾望，我們無法改變現狀，卻可以在隨波逐流中保持自己那份從容的心。
從容是活得自然，就像仙人掌在沙漠中一樣，它不爭，亦活得自在、超脫。“靜水流深”，表面看起來越平靜的水，卻往往是深澤大淵。
陶淵明辭官回鄉，不善耕作，但“草盛豆苗稀”中卻能感受他隨意的自嘲，他能“結廬在人境，而無車馬喧”，可見他的從容得意，也怪不得他能欣賞到“採菊東籬下，悠然見南山“的美景了。
連農作都是隨性之舉，活得如此從容。安貧樂道的生活態度，必定是看透了人生。“行到水窮處，坐看雲起時”，如此恬靜的心境，令人神往豔羨。
顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂”如此滿足，孔子“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中”如此幸福；李娜毅然退出網壇，留給世界一抹黯淡卻不頹廢的背影如此超然；舒婷四本書集後宣佈收筆，用旅行來填充自己掬空的才華如此坦誠；就連辛棄疾，比起他那首“夢裡沙場秋點兵”，我還是更喜歡他“青山遮不住，畢竟東流去”……
從容就是像他們這樣，那不是平庸無能，更不是消極避世，而是以等待一樹花開的平靜之心等待春天，不急不躁，因為該來的總會來，就像雪萊的《西風頌》：“冬天來了，春天還會遠嗎？”
從容是睿智的守望，居里夫人在拿到諾貝爾獎後，仍然把自己關在實驗室裡埋頭苦幹，只為了尋找從未謀面的鐳。她沒有因為名利迷失自己，而是在自己的崗位上不斷超越。
從容就是像居里夫人這樣，人不可能無慾，卻可以不爭，否則患得患失的心尚避之不及，哪裡靜得下心來做自己的事。
不為外物所累，擁有清醒的頭腦，像少年毛澤東去集市上靜心讀書，就是為了鍛鍊自己，做到“樹欲靜，風則止”。
茫茫戈壁裡仙人掌，因為珍貴，所以平靜；滾滾洪流中的頑石，因為不動，所以沉穩；紛紛擾擾間能守出一份從容，所以美麗；當然也只有耐得住起初時心花無涯的驚豔，才耐得住平淡終老。
是為了大時代潮流中保持住自己那一份特立獨行的個性，為了在喧囂呼號的滾滾黃沙中一枝獨秀，也是，為了擁有一顆真正從容的心。
談寬容 篇18
國小六年級作文 ,708字從當今社會中，我感覺，有一種叫“寬容”的明澈發亮的物體，正在從我們的身邊漸漸流失……
一個美好的早晨，鳥兒在枝頭上唱著歡快的歌，向日葵對著藍天微笑，空氣中有一絲絲的靜謐。我的心也如這調色盤似的天空一樣，晴朗無比。
可這夾雜著絲絲的靜謐卻被打破了。循著聲音望去，一個老爺爺和一個年輕人正面紅耳赤地爭執著什麼呢？當然旁邊也有圍觀者，有的人說道：“好了！好了！”有的人則說：“好！好！”不知是起鬨還是勸他們和平處理事情。眼看著情勢越來越激烈，雙方都漸漸理屈詞窮，臉紅到了耳朵根。
看到兩個人這種狼狽相，大家都情不自禁地笑了。年輕人主動掏出一百元錢：“給，這是賠您車的錢。”
“哪能要你們年輕人的錢呢。”老爺爺則一再推遲。
是的，這就是寬容，在生活中，我們不必為生活中那些芝麻粒大的小事而煩惱。只需“寬容”就可以輕而易舉地解決事情了。因此，寬容也是每個城市中每個公民必須具有的美德。
周恩來總理的事就是一個很好的例子。有一次，他的助手替他刮鬍子，不小心刮破了周總理嘴上的皮。助手當然不是故意的，連聲說“對不起”，可週總理呢，則微笑著，一點也沒有怪罪他。瞧，這就是寬容！
海為什麼那麼寬廣？因為它寬容，它是萬泉之母，它容忍任何的水滴匯聚其中，所以人們常把海比作“慈愛的母親”！所以有個成語叫作“海納百川”！
那麼，海水為什麼是藍色？同樣，也是因為它的包容、它的無私、它的奉獻與它的博大。海象徵著胸襟寬廣的智者，它之所以是藍色，是因為它反射了天空的色彩。海本身沒有色彩，包容，使它的生命增添了一些絢麗的色彩。
人也像海一樣，需要用寬容變成一道友誼的彩虹橋，而不是人人心中都有一道又高又厚的圍牆。寬容，會使你心中的那堵牆從此冰釋。
我學會了如何從容面對考試 篇19
國一作文 ,811字考場之上，正攻克著生物難題，突然前面傳來了一張稿紙，讓我受驚不少。還沒有緩和過來，只見主任進了門，扯著嗓子說：“這場考試完畢後先不要離開考場，好好地寫一篇作文，誰都不要說話。”便在黑板上龍飛鳳舞地寫下了四個打字外加一省略號—我學會了……
我瞟了一眼，喜不自禁，哈！半命題作文，我的最愛！不知怎麼的，手好像脫離了大腦皮層中運動中樞和語言中樞的控制，擬下題目“我學會了如何從容面對考試”。更讓我驚奇的是，就在寫完作文題目的那一剎那，我那顆為考試而焦慮的心突然平靜了下來，那道冥思苦想也毫無頭緒的生物難題竟有了思路！我想，這是考試之神在保護我！
這下子可把我樂壞了，所以我把這件事分享給了我的好兄弟—稿紙。
其實，那並不是考試之神在保護我。最重要的，是心態。我最喜歡的一個學科就是語文。在剛才的生物考試中，我很緊張，也很害怕考不了滿分，所以做起題來也未必會正常發揮，而我的“好姊妹”語文突然來了，我的心情舒暢了不少，所以思路就舒暢了。我想，心態就是考好的一個重點。
第二，不要把考試看得太過重要，因為它並不是我們衡量成績的唯一標尺，好好想想吧，這幾張白紙穿上了列印墨“外套”和我們書寫出的“花邊”並不能決定什麼。但他們可以幫助我們揪出那些可惡的“錯誤先生”，使我們更完美一點，越來越接近自己的目標，“更上一層樓”，讓自己離夢想更進一步。
第三點，我們要擁有自信心，但不要自負，不要驕傲，更不要對自己失去信心，因為過度的自負和自卑都不會使自己取得好成績。
最後一條，也是最重要的一條，那就是最高宗旨—好好學習。相信我，如果你課本的整潔度為100%，除非你是個神童或者你把筆記做在了其他本子上，這兩點除外，你是不會取得自己心儀的成績的。上課認真聽講，做好筆記，才是硬道理，這樣才有足夠的信心去面對考試呀！同學們，我說的有道理嗎？
這就是我對如何從容面對考試的幾個看法，如有不當之處，請同學們指正。
談包容 篇20
高一作文 ,767字海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
—題記
包容就像天上的細雨滋潤著大地，它賜福於包容的人，也賜福於被包容的人。
偉大的思想家荀子曾說過“君子，賢而能霸，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。”這就告訴我們一個高尚的人他能夠包容一切能夠包容的事物。
我國當代教育家陶行知的先生在育才學校當校長時，遇到過這樣一件事：一天，他無意中看見一男生用泥塊砸自己班上的男生嗎，陶行知立即限制了他，並讓他放學後去校長辦公室。放學後，這個學生就站在校長門口。陶行知走過來，一見面就掏出一塊糖果給他，並說：“這是獎給你的，因為你按時到了”這個同學很驚愕。隨後，又被送一塊糖果說：“這也是送你的，因為我讓你停手你就停手了，這說明你很尊重我”他更驚愕了，不知道校長想幹什麼。陶行知又掏出第三塊糖果放到他手上說：“我調查過了。你用泥塊砸那些男生，是因為他們欺負女生，這說明你正直善良，更應該獎勵你！”這個同學感動極了，他後悔地喊到：“陶……陶校長，您打我兩下吧！我砸的是自己的同學啊……”陶行知滿意地笑了，他隨即掏出第四塊糖果遞給他說：“為你能正確認識錯誤，在獎勵你一塊糖果，只可惜只有這一塊了。我看談話也該結束了！”
多麼高明的校長！他用以獎代罰的方法觸動了孩子的心靈，親其師言其道。當一個犯錯的孩子被校長寬容時，他內心產生的是深深的感激和強烈的震撼，這將使他終身難忘。這就是包容的力量，包容別人的過錯，是對別人的尊敬，也是對自己的釋重，它會向彩虹一樣聯結著人們的友誼。
寬容是一種仁愛的光芒，只要有它射到的地方，就會有西山蟲唱，日落餘暉。生命有了包容，就會煥發光芒，實現價值。寬容，讓我們明白了什麼是純真；寬容，讓我們明白了什麼是人情味；寬容，讓我們明白了……
包容是一門精深的藝術，只有領略到其中的滋味，包容他人，才會有更加精彩的人生！