誦讀傳承經典弘揚傳統文化相關作文20篇
國學誦讀經典，弘揚美德文化 篇1
國三作文 ,1101字在電視《國學小名士》的影響下，我望著書架上陳舊的《孔子》《唐詩宋詞三百首》，在意識地驅動下拿起書本，輕輕地吹去灰塵，耳邊響起輕微而美妙的風聲，重溫了過去的聖賢經典，感受美妙的傳統文化。
我在每個靜謐美妙的傍晚總是雷打不動的守候在電視機前，滋滋有味地觀看《國學小名士》。
知行合一，學以致用。在這個節目中，最讓我銘記難忘的是無人監考的那場節目。在參加考試時，一位身著黑色衣服的“小黑”比參賽選手似乎更惹人注目，在考試進行的時候，監考老師的離開讓我詫異不已。原來，監考老師離開也並非巧合，原來是為了測驗同學們在這種情況下會怎麼做，果然，“小黑”開始“行動”了，他竟然明目張膽的向另一位考生望去，真是“膽大包天”啊。最最另我吃驚地是，幾乎全部的選手都把自己的答案毫無保留的提供給了“小黑”。我坐在電視機前陷入了久久的沉思，換做是我，我會怎麼做？答案已似乎不再重要了，最重要的是要從中汲取道理，我們不能成為這樣的人，也不能成為提供答案的人。魯迅先生曾經說過：偉大人格的素質重要的是，一個誠字。我們在今後的考場上，不管是否有老師的監督，我們都要把誠信作為一道不可逾越的鴻溝，我們自己要把誠信作為無形的老師，人人平等，不能作弊，“一分耕耘，一分收穫”要用自己的汗水換回自己應得的成績。
最使我目瞪口呆的環節就是“我愛記詩詞”了，當選手說出來一句句流暢優美的詩詞時，我的敬佩之情油然而生了，我不得不感嘆自己是“井底之蛙”了，浩大的書海之中，我讀過得詩詞數量是多麼渺小啊！同時，我也為我們中華民族源遠流長的歷史大河中優秀詩人的偉大詩詞而驕傲！
面對“躺”在地下的垃圾，你會在意嗎？看著電視機螢幕的畫面，只有一位同學注意到並且拾起了垃圾，而電視螢幕前的我卻羞愧不已，紛飛的思緒把我拉回那一天—。
花兒散發著陣陣清香，鳥兒輕哼著動聽歌曲，真是畫畫的好地方。“啪”一個紙團的落下打破了這美好的意境，而這不文明現象的製造者就是在一旁揮灑顏料的我，花兒停止散發著陣陣清香，鳥兒停止哼唱動聽歌曲，我卻絲毫沒有在意的繼續畫畫。我無意中回頭，看見了一個帶著紅領巾的女孩，她輕輕地撿起了紙團，丟進了不遠的垃圾箱外，我的目光與女孩清澈美麗的目光相撞，我急忙低下頭，羞愧不知不覺的映掛在我的臉上，語無倫次地連聲說：“謝謝謝謝謝謝，啊，對不起。”腦海裡久久迴盪著女孩的一句“舉手之勞，何足掛齒”。是啊，我們中華民族的美德不就是體現在這些方方面面嗎？
我們是中華民族的接班人，我們要把我們炎黃子孫的優良傳統發揚起來，在日常的生活中，言行一致，不做“說話的巨人，行動的矮子”真正地做到知行合一，學以致用。讓美德的種子在你我心中發芽吧！
誦讀傳承經典弘揚傳統文化 篇2
國小六年級作文 ,683字《論語》、《孔子》、《荀子》、《莊子》、《道德經》、《三字經》、《弟子規》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》……都是我們中國的傳統文化經典，可是現如今的我們很少涉及到我們祖先世世代代傳下來的這些精髓，最多也就是在課本上學到一些古詩文或是散文，而真正瞭解其深意又懂其背景的同學還是屈指可數，這樣的現狀不禁讓我們對傳統文化的傳承堪憂。
瞭解這些古籍，並不是為了單單的傳承文化，還是為了讓我們先輩的精神理念傳承下去，每一次讀古籍的過程，那都是一次心靈的淨化。
這些古籍給我的心靈開啟了一扇進修的大門，以其不自生；外其身而身存，要做一個不追求名利的人，不去盲目的爭魚死網破，不自命清高，待人友善，待人待事不要有偏見，不要因為一個同學沒有跟你說要借你的什麼東西，就借走了，沒有跟你打招呼，你發現了，就認定了他是一個小偷，且以後、將來都不會變，那樣的想法是不對的，同學可能只是無意的拿走了沒有跟你說，但是，他還回了，就說明他不是偷，你不應該去傷害你的同學，可能你的這一句話就影響了他的一生，你因該告訴他，下次要記得告訴你，畢竟“人之初，性本善”，世界本沒有好人和壞人之分，全是憑你自己的判斷，可能他是無意識的，卻被你誤會成了有意的，所以人要學會寬容大度的待人、處事。
凡是並不是你表面所看到的那樣，每個人都有每個人難言的苦衷，你做不到了解每一個人，瞭解每一件事，不如學著去包容別人，體諒別人的苦衷，多去發現身邊、生活中的美，學會感恩，感謝你身邊的每一個人，無論是討厭你的人、還是愛你的人……你都要感謝，因為正是有他們你才會進步，才會成長，才會擁有豐富多彩的人生！
傳承方言弘揚中華文化 篇3
國二作文 ,1567字今年國慶，我到大姑家過節。午飯時刻，大姑朝樓上叫她的外孫女涵涵：“滿子，黴搞哩，食飯哩（客家話）”。過了一段時間也不見涵涵下樓，我好奇地走上樓對涵涵說：“涵涵，剛剛外婆叫你怎麼不搭理人呢？”涵涵睜大眼睛，有點愕然道：“我聽到了外婆的聲音，外婆剛才在叫我嗎？我聽不懂呀，小姨你就給我說說什麼意思吧。”我回答：“外婆是叫你：寶貝，不要玩了，吃飯了。”
我很納悶，涵涵普通話好，英語也好，怎麼去了深圳兩三年，以前說得那麼溜的客家話連聽都聽不懂了。涵涵似乎看出我的疑惑，主動開口道：“我去到深圳根本就聽不到客家話，爸爸聽不懂客家話，媽媽在家自然也不說客家話了。我和外婆打電話，外婆也說著她那只有我才聽得懂的普通話。家裡聽不到客家話，學校就更不用說了，學校說的不是普通話就是粵語。其實我覺得客家話、還有我爸河南家的方言都挺有趣的，發音好特別哦，有空你就教教我吧。”
聽到涵涵的回答，我陷入了沉思。深圳就像其它國際大都市一樣，是個外來人口眾多的城市，全國乃至世界各地的人們都聚集在這裡，他們交流使用最多的還是普通話。方言只能是侷限於家庭內部說說，要是家庭成員不是說同一方言的基本也是講普通話。遠在老家的長輩們為了能和晚輩說說話，也紛紛講起了拗口的普通話。不同的方言是中國各地區人民的母語，方言常常被認為是親情、鄉情的紐帶。在大都市，偶爾也會遇上老鄉，當要證明自己是某一地方的人時，最有力、最有效的是說方言，說地道的方言。想想在陌生的大都市，遇到一個說著地道家鄉方言的老鄉是一件多麼人人開心的事啊。
著名主持人汪涵在一個節目中曾經說過這麼一段話“響亮的響的繁體字是上面一個鄉，下面是聲音的音。所以說最響亮的聲音是鄉音，是方言。”每一種方言都是經過歷史的沉澱流傳至今，具有十足的地方特色的文化內涵。方言也是人們研究地方風土人情、歷史沿革的重要手段。每種方言所包含的文化是其他語言無法替代的，方言的文化價值值得人們去尊重。
我們每個人都喜歡豐富多彩的世界，想想每個人都說著普通話，說方言人越來越少直至消失，這個世界將會變得多麼單調啊。為了保證語言的多樣性，我們應該張開口來，學習自己家鄉的方言，讓保護方言、繼承方言成為生活的一部分。讓祖國的花朵們知道原來我們中華文化中的語言也是如此的豐富多彩，我們的文化離不開獨特的方言而獨立存在。
如果人們把地方的方言都忘掉了，這將會是一件多麼可怕的事，所以我們要繼承方言，弘揚中華文化。
家長是教孩子學習自己家鄉方言的最好老師，應該多讓孩子開口說方言，家庭應該以方言去交流，更利於方言傳承。
現在的孩子在學校度過大半時光，雖然學習普通話是為了更好地與五湖四海的人們交流溝通，但學校還是應該多鼓勵孩子去學習、去了解自己家鄉的方言，並給孩子創造機會來培養對方言的興趣，就像鼓勵孩子學英語一樣，比如建立某些方言興趣小組等。
現在，有許多方言類的節目在廣播電視等媒體出現，說明了人們已經意識到廣播電視節目的傳播並不是只靠普通話，方言類節目的出現說明語言的多樣性更能夠滿足各類民眾的需要並推動廣播電視的健康發展。也希望有更多的廣播電視、網路等媒體開闢方言類欄目，滿足更多的需求群體，也為方言的傳承提供更好地平臺。
一位義大利哲學家說過：“將一個民族的祖先留下來的語言偷走，那麼這個民族將變得一無所有。”方言是一方文化的根源，當一種方言消失後，與之對應的文明也隨之消失。所以繼承方言也就顯得尤為重要。繼承方言，有利於弘揚中華文化，有利於中華文明的傳承和發展。方言，應該放在人們繼承的中華文化的重要位置。人們的生活離不開語言的交流，文化的獨特離不開各具特色的方言。
是人不可忘本，如果人們都不講方言，方言極有可能消失，人們祖先的努力成果也付之東流。所以請大家張開口來說方言，不要到將來方言消失時才大喊“藍瘦，香菇，睡也睡不著”。
讀《中華傳統文化經典》有感 篇4
讀後感 ,781字當我翻開《中華傳統文化經典》這一本書時，中華五千年源遠流長，博大精深的燦爛文化便如滔滔江水一般湧現在我眼前，中華五千年可歌可泣，不可計數的風流人物便漂浮在我腦海。彷彿有一股強大的磁力吸引著我，促使著我往下讀……
當我讀到“天時不如地利，地利不如人和”時，我感到了團結合作之重要，力量之強大。
這是無可厚非的，無論是作戰，還是實際生活，無論是人，還是動物，無論是古代，還是當代。團結永遠都是如此重要。比如就拿日本侵華事件來說，如果當年國共兩黨沒有聯合起來抗擊日本，如果當年全國人民沒有團結起來一致對外。我想日本的陰謀就早已得逞了，哪裡還會有新中國，哪裡還會有中華民族，哪裡還會有現在活得如此幸福的你我，中華傳統文化哪裡還會得以傳承？還有，螞蟻搬食物相信大家也不以為奇了，但是大家可否有想過，如果它們沒有團結起來的話，又怎能將比自己大數十倍甚至上百倍的食物搬回洞穴了呢？
當我讀到“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨身而取義者也”時，我明白到，道義比生命更為重要。
我國從古至今這樣捨身取義的例子也不以為奇。文天祥，一個家聞戶曉的英雄人物。他之所以可以這樣流芳百世，也只是因為他在生命與道義面前選擇了道義，拯救萬民於水深火熱之中。但如果當年他沒有捨身取義而苟且偷生，他是否還能名垂青史呢？我想，中國的歷史不也隨之而改變嗎？他也必將遺臭萬年了吧！還有2013年為救不慎溺水的遊客而壯烈犧牲的鄭益龍。他也在道義與生命面前選擇了道義，而犧牲了生命，成為受萬人敬仰的英雄。但如果他當時沒有勇敢下水去救人而袖手傍觀的話，那名遊客的命運又將如何？
讀《中華傳統文化經典》，我認識到了中華傳統文化的博大精深，源遠流長；品《中華傳統文化經典》，我品味到歷代風流人物的可歌可泣，不畏犧牲，不畏艱苦；傳承中華傳統文化，發揚中華民族精神，與經典同行，與中華傳統文化相伴終身。
傳承家風家訓弘揚民族文化 篇5
國小五年級作文 ,800字家是大樹，孩子是小樹苗，家風就如同水一般重要，浸潤著我們，讓我們健康快樂的茁壯成長。
我相信，每個家庭都有自己家的家訓、家規、家風，每一個家庭的家訓、家規、家風都對每一個人有著重要的影響。
去年暑假我去了秭歸奶奶家。一路上看見家鄉日新月異的變化，從矮小的土牆屋變成了三屋小洋房，從鋪滿石頭的山路變成了寬敞的水泥路。夏天的奶奶家可真熱呀，就像在溫棚下似的，在地裡幹活的農民也都累地汗流夾背。
我馬上跑到屋裡把電風扇開到了最大，飛速旋轉的扇葉發出一陣陣清涼的風使我神清氣爽，心曠神怡。坐在沙發上的我心情急躁不安，十分無聊，就在這時姐姐跑過來對我說：“思思，我們到河邊去玩吧！”我不假思索地答應了。在那兒，綠樹成蔭，百花爭豔，河中的小魚、小蝦、小螃蟹在水裡快樂的嬉戲……沉浸在想象中的我蹦蹦跳跳地跟著姐姐出了門，卻忘了關電風扇。等我和姐姐回來時已是夕陽西下，奶奶把我們叫到了她的身旁。奶奶平日慈祥的笑容消失了，表情變得嚴肅起來大聲囔著：“你們為什麼出門不關電扇？你們知不知道你們浪費了多少電？你們知不知道你們浪費了多少錢？你們知不知道浪費就是犯罪？你們知不知道……”我心中十分委屈我只是出門忘關電扇而已奶奶卻這麼凶我！我委屈地撲進了媽媽的懷抱，本想著媽媽會幫我說話誰知媽媽卻摸著我的頭語重心長地說：“孩子你知道嗎？電是生命的能源，工業的血液，城市的命脈。這句話的意思是要愛惜電，電能是由一次能源發明出來的，發出一點電能需耗費成千上萬個能源，所以電來之不易，我們不僅要知道電的來之不易還要珍惜電以及我們所徉到的一切東西哦，要記住我們家的家風家訓是：節約是美德，浪費是犯罪！奶奶是在教育你要節約要做到遵守家風家訓！”
是呀！“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。“節約是美德，浪費是犯罪，這是我家的家風家訓！從我做起，從現在做起，讓我們樹立端正的家風，傳承優秀的家訓，弘揚民族文化，做優秀、健康、快樂的中國好少年！
誦讀國學經典感悟多彩人生 篇6
國一作文 ,720字文化乃民族之本，國學乃文化之基。國學可以開啟一個人的智慧，培養一個人的性格，給予一個人通往知識殿堂的階梯。
我近期讀的國學是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書，首先映入眼簾的是韓愈的《馬說》。看著這字字珠璣，我面前彷彿出現了一個手拿馬鞭，洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬，卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬啊！可是，它為何看起來卻顯得瘦弱無比呢？原來是馬伕沒有給它充足的食料，千里馬吃不飽，力氣不足，越發被當作了普通的馬來對待。“世有伯樂，然後有千里馬”，但是千里馬何時能等來伯樂？又何時才能盼來脫穎而出的機會呢？假如世上已無伯樂，已無擅於洞察的慧眼，那麼世上的千里馬也會隨之“消失”。
我領悟到了，韓愈所講的千里馬，是暗喻世上的人才。而伯樂，是暗喻發現和挖掘人才的眼睛。名家的古文，並不是高深得讓人難以企及，直到今天，也仍然與我們的現實生活息息相關。
再看下面這篇《師說》。“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”。看到這句話，我不禁想起了老師們經常囑咐的：“如果課上有不懂的地方，下課再問老師”。可是在現實中，不是每個人都會這樣做。大家都弄明白了嗎？不一定。甚至有些人以主動請教他人為恥！被動接受和主動請教，都是獲得知識的途徑，對於我們來說，兩者是缺一不可的。
“道之所存，師之所存”，多麼一語中的的文字！真理在誰那裡，誰就有資格成為老師，而不論他的地位和名氣。如果有人對此不以為然，他就會“惑”到永遠而一事無成。韓愈的《馬說》讓我明白了伯樂是多麼的重要，那麼他的《師說》則讓我懂得了學習求知的態度和解疑釋惑的方法。國學總是能使我感受到它的博大精深，使我洗滌了心靈，讓我明白了許許多多，讓我在成長的過程中豁然開朗。
弘揚傳統文化——國慶徵文 篇7
國慶徵文500字 ,549字中國的歷史源遠流長，我們是龍的傳人，放眼祖國大地，我們會為如畫的江山而驕傲，回顧歷史，我們會為自己是華夏兒女而自豪。我們的祖國有古老的文化，最值得一提的是中國的傳統美德了。
中華美德，人盡皆知。古時候，就有“孔融讓梨”的典故，而現在的我們，彷彿早已把它置之度外，拋到九霄雲外去了。
中國有著以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大精神。這種精神，成為中華民族的力量源泉，也成為中華民族悠久歷史文化的靈魂與傳統。
中國文化散佈在世界各地，中華美德更是無處不在。在個人生活中，我們要銳意進取、自強不息、艱苦奮鬥、頑強拼搏。在家庭生活中，我們要孝敬父母、尊敬長輩、友愛兄弟姐妹。在學校生活中，我們要尊重老師、團結同學、互幫互助、積極向上。由此可見，中國文化與傳統美德在人們的心中佔據著很大的地位。
我們是中國人，就要積累和傳播、繼承併發揚中國文化、中華美德。它，就是祖先留給我們的一份禮物，我們每個人都可以擁有它，中華美德就體現在微小之處，只要用心就能發現。擁有美德的同時，也會贏得他人的尊重。中華，將會因我們而更加輝煌！
我們作為新一代中學生，有權利和責任去實現巨龍騰飛的夢想，續寫歷史的篇章。要永遠記住：我們是中國人，要學習中國文化、中國美德，讓自己真正做一條地地道道的中國龍！
慶國慶，弘揚中華傳統文化 篇8
高一作文 ,947字當五星紅旗冉冉升起，在瑟瑟微風飛揚，當萬里山河披上綠裝，在光輝下顯得格外妖嬈，當巍峨的華表，讓挺拔的身軀披上曙光，在這金風送爽的佳節，我們迎來了國慶佳節。
憶古夕，有多少愛國詩人抒發自己對祖國的熱愛，當祖國繁榮時有杜甫的：遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。有岳飛的怒髮衝冠，憑欄處瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅！駕長車踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河，朝天闕。當祖國飽受戰亂時，唐有王昌齡的秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。王維的出身仕漢羽林郎，初隨驃騎戰漁陽。孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香。岑參的火山五月行人少，看君馬去疾如鳥，都護行營太白西，角聲一動胡天曉。宋有陸游的死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁……
祖國美麗的山河讓多少英雄“競折腰”祖國大地人才輩出，孔子是中國最偉大的哲學家，他概括了中國人的基本思想，成為獨創一套信仰體系的鼻祖。他的哲學根基於人生道德和用道德典範來教育人、管理人的政治觀念，貫穿於中國人的生活和文化之中長達兩千年之久，對世界上許多人都產生過很大的影響。秦始皇是一位偉大的中國皇帝，用武力統一了中國，實行了一系列影響廣泛的改革。隨後中國之所以一直保持著文化統一，這些改革是一個主要因素。岳飛，南宋抗金名將曾率岳家軍英勇抗金。祖沖之是南北朝時期傑出的科學家，在數學、天文曆法，機械製造等領域都有卓越的貢獻。祖沖之在世界數學史上第一次把圓周率計算到小數點後七位，並和兒子祖目恆一起匯出了球的體積公式，祖沖之在三十六歲時修改了曆法，編制了先進的大明曆。他還設計製造了利用水力磨面的水碓磨，製造了“千里船”等。
憶往昔，中國曾，是世界上最繁榮的國家，人民的生活水平比西方也高得多，可繁華如煙，現在的我們很難想象昔日母親的面貌，我們現在能做到的就是努力建設我們的祖國，讓母親重新煥發光彩。
綿延的祖國山河中，我看出了您的磅礴，廣袤的草原上展現著您的胸懷，洶湧的大海訴不盡您的氣魄，祖國是東方初生的太陽，是亞洲的明珠，是騰飛的巨龍。在這特殊的日子，我衷心祝願：媽媽，節日快樂！
弘揚傳統文化，熱愛美麗宜昌——觀《新春第一課》有感 篇9
觀後感 ,770字“叮叮噹噹，叮叮噹噹”。嘿！鈴聲響了。同學們興高采烈的走進了教室，李老師精神抖擻的開啟白板和我們一起觀看“2015年新春第一課”。
“弘揚傳統文化，熱愛美麗宜昌”。我們宜昌有著歷史優良傳統，過年時爆竹聲聲響，舞獅採蓮鬧新春。美麗的宜昌有著美麗的山水文化，西陵峽、山峽大瀑布、大老嶺、後河森林公園、柴埠溪……有著名的水電文化，巨集偉的三峽大壩、葛洲壩那數一數二的高階水電工程，世界聞名。
宜昌有著名人巴土文化，周立榮是長陽土家人，他挖掘巴土文化的精髓，2012年成為新聞重大人物，戀歌聲聲唱巴土，2012年9月他的作品《巴土戀歌》在中央電視臺播放，他還擔任了宜昌副主席，但他還是繼續傳承巴土文化，打造夢幻土家。
那鏗鏘有力的峽江號子，在胡振浩爺爺口中流出，他是秭歸人，於1986年當上了教師。1988年前當了船工號子，他以前在江邊的時候，經常聽見縴夫唱號子，現在沒有了，他想是讓我把這號子聲傳下去，還是把它帶到土裡，經過深思熟慮最終在他的努力下，從秭歸唱到了北京，後來再拍號子的MY時在相機前與世長眠，但這號子聲已經傳到大江南北，傳到同學口中了，他是我們永遠的峽江號子王。
三國文化赫赫有名，在宜昌就有當陽古戰場。汪國新他是我國的一級畫師，他手中的關公真是正義凜然，他在拜訪小學時帶領學生們讀三國，寫三國，聊三國，看三國，畫三國，品三國。還舉行關公文化萬里行活動，他的畫筆三國情，三國文化就這樣弘揚下去。
巴楚文化又名土家文化。跳喪，巴山舞，出嫁時哭嫁……這民族文化在宜昌的各個縣城裡都流傳著。
在湖北武漢與四川的重慶的兩座城市之間，有一片美麗清晰，環境優雅的地方，那就是宜昌。宜昌未來將會變得更好，這夢想之城的召喚下，使更多投資商人進入宜昌。3年後宜昌便變成不一樣的宜昌，5年後你將入住這奇麗的城市。
讓我們一起弘揚傳統文化，熱愛美麗宜昌。
弘揚中國傳統文化 篇10
高二作文 ,2063字中國傳統文化是中華文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表現，是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如佛教、道教等。
提起傳統文化，成長於文化斷層期的現代人多數沒有什麼清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說，中國傳統文化博大精深、源遠流長；相容幷蓄，和而不同，似乎無從談起。“博大”是說中國傳統文化的廣度---豐富多彩，“精深”是說中國傳統文化的深度---高深莫測。中國傳統文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。
任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。
首先，我們應該從精神上弘揚中國傳統文化。
傳統文化是歷史的長期積澱，形成為社會意識的潛流，滲入到了社會心理的深層，她的影響隨處可現的。只有深入學習弄通弄懂傳統文化，我們才能真正讀懂中國，在深入瞭解傳統文化基礎上，根據社會發展需要，時代進步的要求，創造性地為中華傳統文化精髓充實新的時代內容，使之不斷完善發展。
如中華民族傳統美德—诚信、感恩、孝道、仁德、慈愛、正氣、勤學、節儉、修身、立志等等的弘揚，濃縮了傳統文化立世做人榮辱觀。
中國傳統文化中關於“和諧”的思想博大精深，和諧理念作為一種普遍的精神特質，為儒家、道家等研究和論述，成為各家各派思想學說的靈魂。和諧理念跨越時空，在中華民族五千年的發展史中起著非常重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想學派對和諧思想都有深刻的闡發。儒家提倡“中和”，強調“禮之用，和為貴”，注重人與人之間的和睦相處，人與社會的和諧發展。道家追求人與自然的和諧統一，提倡遵道以行，率理而動，因勢利導，合乎自然，虛靜處下，海涵寬容，從而建立起自然和諧的治國秩序。墨家倡導“兼相愛，交相利”，主張實現個體與社會的有序一體，道德與功利的和諧一致。法家主張對個人、社會、國家三者關係正確定位，在大一統的格局內，實現國家主導下的社會和諧。兵家講求“令民與上同意”，強調“先和而造大事”，把“令之以文，齊之以武”作為治軍經武的重要前提，視“和諧”為克敵制勝的根本保證。中華文化能夠生生不息，中華民族能夠自立於世界民族之林，與和諧精神有著密不可分的關係。我們應該繼承和弘揚的就是這種優良傳統，如溫和、善良、恭敬、節儉、謙遜的美德，再如自強不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人、和諧持中等，這些傳統精神世上其他民族所無法匹敵的，也是我們要繼承發揚的。
其次，我們要從文化內容上弘揚傳統文化。
翻開中國的歷史長卷，綜觀而得的盡是璀璨的星火：遠古神話的浩大純美，諸子散文的洋洋灑灑，辭賦經文的博大精深，唐詩宋詞的經典奇葩，輝煌了中國五千年的文化。
中國文化是迄今世界上最久遠、最穩定、最輝煌、最豐富、最發達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載，經歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時期。中國科學院院士楊叔子指出，一個民族的凝聚力，主要體現在對本民族人文文化的認同程度。缺少人文精神的民族最終會走向虛無、走向異化。如此說來，當前國民對傳統文化的追隨，便是民族凝聚力逐漸增強的體現了，由此可見，誦讀千古美文不僅是正確的，也是極其必要的。我們要主動、積極地閱讀文化典籍，欣賞文學作品，考察文物古蹟，真正瞭解我們的先人留給我們的遺產，做適應時代發展需要、積極弘揚民族文化傳統文化，我們雖不能全盤吸收，可我們有義務把它發揚光大，使其成為我們的資本和驕傲。
另外，我們要多從藝術形式上弘揚傳統文化。
中國傳統文化在五千年的文化沉澱過程中，為我們民族積澱了豐富的民族文化素材，主要體現在漢字、傳統精神、傳統圖形、水墨意境、傳統手工藝等各個方面。從商周青銅器到漢代工藝品，從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優雅的宋代瓷器，從明代蘇繡到清代傢俱，構成了中華民族的工藝歷程。再看中國的繪畫、書法、戲劇、建築藝術、民間藝術，中華民族幾千年的文化底蘊體現的淋漓盡致，我們隨處可見的中國古典建築、太極圖紋、畫像石、金石篆刻、藍印花布、木刻插畫、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書法文字等。都是最能反映中國特色的藝術形式。它是一種既有高品位的中國文化內涵，又有符合世界當今潮流的嶄新樣式。如果真正瞭解了這些藝術、形式就能反映出中國五千年的文化精神。我們要加強中國傳統文化藝術形式的研究、整理，從中吸取精髓，使之發揚光大。
“傳統化”和“本土化”的迴歸，是跟上時代的步伐與時俱進，與世界接軌的渠道，同時將傳統文化發揚光大，這是我們對傳統民族文化的一種反思，甚至可以說更是一種責任。只有使中國不斷的加快全球化的程序，並積極的宣傳中國文化，才能讓世界瞭解中國文化核心價值觀，才是中國真正騰飛的時候！
弘揚傳統文化作文 篇11
國小四年級作文 ,1289字【篇一：弘揚傳統文化作文】
悠悠中華五千年。回望歷史，我們彷彿看見了“孔融讓梨”以及“誰言寸草心，報得三春暉”等傳統美德。美德是無價之寶，傳承美德是我們每個人都應做到的。
雷鋒，一個耳熟能詳的名字，他一生都助人為樂。偉大領袖毛澤東主席於1963年3月5日親筆為他題詞“向雷鋒同志學習”。雷鋒利用他短暫的一生，生髮出了巨大的精神價值。當他做了好事，別人問他叫什麼名字，家住哪，他卻不以為然：“我叫解放軍，家就住在中國！”這句話，被人深深地印在了腦海裡。
吳斌—最美司機，就在去年的5月29日，有一個不明鐵塊擊碎車前擋風玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，他從容不迫，強忍劇痛將車停好，拉上手剎、開啟雙跳燈，做好停車措施，確保了24為乘客的安全。而自己卻因傷勢過重去世，年僅48歲。事過後，乘客都很佩服他，“面對突如其來的致命打擊，在那麼痛苦的情況下，吳斌還堅持把車停好，值得敬佩。若不是吳斌的敬業，很可能就是車毀人亡！”看到這裡，我潸然淚下。他用自己的生命換來了24名乘客的安全！他的感人事蹟傳遍神州大地，感動了千萬億的人。
最美媽媽吳菊萍，在2011年7月2日下午1點半，一個2歲女童從10樓墜落，剛巧被她看見了。她奮不顧身地衝過去用左臂接住孩子。孩子無生命危險。救人的年輕媽媽吳菊萍，手臂骨折，受傷較重，被大家稱為“最美媽媽”。一提到她，無不讓人稱讚。
傳統美德是我們必須做到的，因為我們在這片中華大地上幸福成長。
【篇二：弘揚傳統文化作文】
上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，提到中國傳統禮儀，又有誰知道它是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則呢？
楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從視窗發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
傳統禮儀是中國傳續了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”
弘揚中華傳統文化 篇12
高二作文 ,1059字前幾天老師講課提到家鄉話可能將會被普通話取代，固然大家交流的障礙消失是好事，可這樣我還是感到一絲絲擔心。也許將來再也不會有方言了，再也不會看到那種本來就少見的文字，這樣不禁讓我想到了中國的傳統文化，不知道它會不會也將被人們忘記？
輕輕的翻開了中華民族的史冊，點點滴滴的文字，繪聲繪色的畫面，交織成中華民族歷經滄桑的歲月，勾勒出中華民族久經不衰的歷史。翻看史冊，閱覽了三國兩晉時不盡的劍影刀光；閱覽了五代十國時繁榮的景象；享受了大唐盛世和平富饒的生活；欣賞了宋元明清殿前巨集偉的琉璃。歲月，就在朝代的周而復始一點點流逝，傳統文化也隨著時間的推移一點點被人忘記。
猶記得2014年，在新春佳節即將到來的時候，中央電視臺“新聞聯播”推出一個調查節目“家風是什麼？”這讓我不由自主地想起2012年國慶前期央視推出的“幸福是什麼？”電視臺的記者奔赴各個地方採訪了很多工作者。有些人的回答讓人感動，有些人的回答讓人感到無奈。“家風”在人們的印象中就沒有那麼清晰了。“幸福”是經常會用到的，“家風”就很難回答。經過思考，很多普通老百姓回答：“家風是中國傳統，不能忘。””做人要誠實、厚道。””別出去打人。”家風是家庭遵守的規則、道德。好的家風需要一個家庭、一代人，甚至數代人的日積月累和長年品行的沉澱才能形成。
當今社會，科技飛速發展。很多新的東西浮現在人類的腦海裡，很多舊的思想漸漸淡去。家風對現在的家庭來說已經變得陌生，很多好的家風被遺忘。現在一家人聚在一起，又有幾家人會談論家風？親朋好友都是討論如何賺錢、怎樣過上幸福的生活。現在重提家風，是非常有積極意義的。這是一種良好文化的迴歸，是一種智慧的挖掘。是一種道德的力量。
但怎樣弘揚傳統文化呢？首先要熱愛自己的祖國。古往今來，有多少文人和戰士為維護祖國的尊嚴和獲得祖國的榮譽為後人做出了榜樣，有多少先烈為國捐軀，然而有許多人面對物質的誘惑賣國求榮。我們時刻要重視祖國的利益。俗話說得好“有志者事竟成”。一個人只要有堅強的信念，什麼事都能成功。很多成功人士的以前是失敗的，他們經過了堅持不懈的努力，才能取得巨大的成功。勤儉廉政也是中華民族的一大美德。不要被金錢和物質所迷惑，不要被甜言蜜語動搖。我們要從生活中一點一滴的小事中學會勤儉。我們身邊有許多人，很少人能注意他們。吃剩的菜和飯，他們不是選擇倒掉，而是選擇繼續把剩菜剩飯吃完；破舊不堪的衣服，一般的人們都會選擇扔掉，他們會用針細密地縫起來，因此，你會看到他們的衣服上有一個個補丁。
讓我們牢記中國的傳統文化，弘揚傳統美德吧！
傳統文化應該繼承發揚 篇13
記敘文 ,1035字上海教育部發表的鹼韭顯示：傳統文化在高考中的比重在逐步上升，這說明中華傳統文化在日益受到重視，也表明傳統文化在當今仍具有重要的意義。
對此，有人認為傳統文化已經跟不上社會的發展，是過時而無用的，應該被淘汰。然而傳統文化能夠流傳至今，必然有其不可否認的巨大價值。
愛默生曾說過：“文化開啟了對美的認知。”作為全部努力政治、經濟、思想、藝術等多方面的薈萃，中華傳統文化是人開化。它不僅提高了個人道德修養水平，也培養了民族自豪感，增強了凝聚力。若是沒有傳統文化作為根基，人們將與蠻物相同，文明獎頃刻垮塌，現代社會也將不復存在。
“智慧是知識凝結的寶石，文化是智慧放出的異彩。”中華文化是無數先哲們歷經時間考驗的智慧結晶，是一段歷史的真實寫照。對於我們進人日常生活，思想行為仍然有著積極的教育指導作用。可以說，中華傳統文化指引著我們，不忘歷史，砥礪前行。
此外，傳統文化是一個民族一個國家的底蘊根本。它有著很高的發展空間和潛力。傳統文化不僅可以增強我國的軟實力，還能塑造中華民族的精神形象，提升我國在世界上的國際地位，加深世界對中國的瞭解。
對於如何對待中華傳統文化，偉大領袖毛澤東很早就提出了觀點：“從孔夫子到到孫中山，我們應當給予總結，承繼這一份珍貴的文化遺產。”如此重要的傳統文化，無疑應該被繼承和發揚。作為每一個國民的個人，我們應該對中華傳統文化有清晰和正確的認知。現代人受到歐風美雨等多種外國文化的侵襲，對傳統中華文化的情感已經越來越淡漠。例如，現在年輕人往往對西方節日，影視作品等趨之若鶩；然而中華傳統節日和作品卻無人問津。我們應該在思想碰撞，經濟浪潮席捲的當今世界守住初心，堅持文化自信。這其實是我們每個人都應該深思和付諸努力的。
而作為政府及相關部門，則應該成為傳統文化的傳播者和保護者。在傳播方面，國家已付出了很多心血。如今傳統文化的教育已經滲透到了中小學的日常課程中。然而以考試為檢測方法來加深學生的掌握卻容易導致唯分數論的功利心理。此外，在保護方面，時至今日，為了經濟利益而大肆破壞傳統文化如優秀文物、古建築等的行為還是時有發生。同時，打著“傳統文化”旗子，實則以經濟利益為驅動的旅遊亂象充斥著國內市場，這都是傳統文化境遇衰危的表現，急需有關部門加強監管力度，保護傳統文化。須知，精神文明與經濟發展同等重要。
中華傳統文化是不可多得的瑰寶。這些文化精粹若是被遺棄甚至毀滅，必將是一個國家、一個民族的悲哀，一段歷史、一種文明的不幸。
傳統文化，應該繼承發揚。
讓傳統文化承擔起時代責任 篇14
高考作文 ,793字現代人要求順應時代潮流，這無可厚非。食古不化者，終會因落後而遭社會淘汰。但順應時代不意味著完全摒棄傳統。讓傳統文化承擔起社會責任才是當務之急。
傳統是一個民族的跟。一個民族的傳統文化中往往包含了規範人們行為的道德準則與一個民族整體的性格與精神。這些往往是寶貴的精神財富。我們的傳統文化中必然有落後的部分，但我們不應該將洗澡水和小孩一齊倒掉。文化大革命堪稱新時代的“焚書坑儒”：人們大肆宣揚“寧要社會主義草，不要資本主義苗”，想要切斷中國幾千年的歷史，否定一大批舊時代學者的思想成果，這是荒謬的；而歐洲的文藝復興卻借古希臘羅馬文化的名號傳播新思想，使歐洲從封建社會順利過渡到資本主義社會。在思想變化方面，前者是毀滅性的，後者卻是由衷的轉變。
傳統文化發揮時代作用需要藉助新的形式，更要有新的內容。林語堂先生曾欲將《紅樓夢》翻譯成英文介紹到美國，但考慮到國內風雲變幻，人們的思想已經開始發生轉變，他另起爐灶，用英文寫下了長篇小說《京華煙雲》，更加切合地反映了當時的中國。《京華煙雲》的格局是仿照《紅樓夢》的，但其思想內容，卻是新的。巴金曾提出中國需要有新的“月亮文學”。其實月亮仍是原來的月亮，古人賦予它憂思、鄉愁，現代人卻要賦予它激情與勇敢。這在巴金同樣是模仿《紅樓夢》格局寫的《家》中有所體現。
有人以為要讓自己不停於傳統就是標新立異，無底線地彰顯個性，這是不正確的。我們完全可以仍借古詩的形式高聲唱道“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮”。當然還有種錯誤的理念，認為傳統文化僅僅是外殼，因此披著傳統文化的外衣就算是讓傳統面對未來了。於是有了無病呻吟的“古風”盛行；在京劇藝術中加入低俗、無深度的“笑點”。這些都是現代不倫不類、粗製濫造的仿古制品。
讓傳統文化承擔起時代責任，即不脫離傳統也不停於傳統。這需要現代人對傳統文化有更加深入的研究與具有時代氣息的詮釋。而非一味仿古，亦非完全拋棄。
弘揚中國文化 篇15
高一作文 ,717字昔日的年畫，鞭炮和祭祀活動了無影蹤，中國人最傳統的新文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年簡訊所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統文化流失的一個表現，當韓國的端午祭申遺成功，當皮影戲成了印度尼西亞的“傳統”，當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發明權時，每一箇中國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的鈴聲中覺醒，我們應當重新回顧中國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什麼如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統文化的出路究竟在何方？
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉澱和積聚，每一個民風民俗的背後都有著最獨特的傳說和文化。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的，在經濟平穩快速增長的時代背景之下，每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統文化得以儲存並流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路，那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關注的目光正移向他們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證，在那次盛會上，我們看到了2008個勇士擊缶的恢巨集場面，我們聽到了“有朋自遠方來，不亦樂乎！”的古誦，我們被崑曲的悠揚感動，我們被活字印刷術的精妙懾服，張藝謀導演傾盡心力向世界展示了一個文化悠遠東方古國，也向每一箇中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。
當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產，當新年鐘聲敲響，我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時，當在傳統節日裡我們有機會去重溫過去的習俗時，我們有理由相信，中國傳統文化的出路不再是個傳說。
到那裡，我們將看到中國傳統文化的出路正通向光明。
傳統文化我繼承——剪紙 篇16
國小四年級作文 ,335字剪紙藝術是最古老的中國民間藝術之一。剪紙，顧名思義，就是用剪刀將紙剪成各種圖案，最常見的是窗花，一般在喜慶的日子用紅紙剪出，貼在窗上。
我也很喜歡剪紙，經常用紅紙剪“福”字貼在門口。剪“福”字的方法有很多，比如：先寫一個“福”的藝術字，進行修改；接著用深色筆描線，剪下，最後如果有破損，用膠帶紙貼一下就好了。
“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。接下來，讓我們來剪窗花吧！拿出一張正方形的紙，對角線對摺，接著將兩個底角對摺，會出現一條對摺線，將兩邊的底角翻折，儘量使摺疊部分與露在外面的部分角度在60度左右。再一次沿中線對摺，現在開始畫任何圖案，必須要在重疊地方畫。畫好後，剪下來，再展開，一個窗花就剪好了。
剪紙有趣嗎？讓我們一起剪紙，從中感受剪紙給我們帶來的樂趣吧！
傳統文化我繼承——-圍棋篇 篇17
國小三年級作文 ,415字說到傳統文化，我第一個想到的就是圍棋了。
圍棋起源於中國，歷史悠久，是遠古時期三皇五帝中的堯發明的，是一種千變萬化的智力遊戲。它由181個黑子，180個白子和一塊有著361個交叉點的棋盤組成的。
圍棋令我十分著迷：攻守兼備的“錯小目”，結實的“小林流”，以及進可攻退可守的“中國流”等等。研究圍棋幾乎成了我每天必不可少的事情。野狐圍棋網上開啟了十段，我的目標就是努力打比賽，早日到十段。
2月18日2月19日，我參加了浙江省圍棋協會組織的圍棋定級賽。比賽有七局，前兩局的連勝讓我在第三局時輕敵了，結果被對方打得落花流水。後面四局我小心翼翼地下，也輸掉了一局，這局是我技不如人，有待技術提升。這次比賽結果，我得了一級的成績，也由此開啟了定段征程。
我想：以後下棋一定不能輕敵，要認真對待每一盤棋，每次都要認真分析得失原因。一盤棋，輸贏乃兵家常事，贏了不必張狂，輸了也該拿的起放得下，棋如人生！
圍棋—-我的最愛！
傳承傳統文化 篇18
國二作文 ,644字歷史，是值得被人類尊重的。歷史文化對我們現在的生活有著許多幫助，沒有歷史哪有我們現在美好的生活呢？
可能當我們把一位歷史名人傳播出去，讚揚他時，會說他給某國帶來多大幫助，但不知大家想過沒有：他一定是個好人嗎？如果有證明，那這一定是真的文化嗎？誰也不知道，因為那已經是過去的過去了。現在有許許多多的考古學家，都忙著考古，他們是怎樣證明一個人的好壞呢？憑古代的文字？不行，文字不一定是真的，就算是某個歷史文學家的詩中記載了詩人是個怎樣的人，也不一定是準確的。所以我常常感到疑惑，我們現在所看到的或讀到的有關歷史的作品，到底是想傳承歷史文化，還是摧毀它們？
舉個例子，歷史劇《三國演義》中的曹操你覺得他是怎樣的人？難道編劇不能讓他與歷史上的曹操一樣嗎？在這部劇中的曹操和歷史上的曹操差別也太大了，難道就為了追求影視劇的收視效果可以不尊重歷史嗎？我很想問問編劇和導演：你知道嗎？如果這部劇被很多人看到的話，他們受到誤導會認為曹操就是一個陰險惡毒之人。傳播點正能量吧，不然這件事後人也會照做在你自己身上的，你好受嗎？
最近有許多人在網上爆料歷史上的焚書坑儒是項羽所為的，而歷史書上卻說的是秦始皇，我應該相信哪邊？這是在傳承歷史文化嗎？不，完全不是，我們應該把握其本質，如今很多做法不見得是在普及歷史。
對此，目前針對歷史的看法主要有兩個：一、加強對歷史的管理；二、從此不再解讀歷史。我個人更認同第一個看法。
歷史，讓我們好好尊重它吧，別再犯傻了，我們要好好傳承歷史傳統文化。
讓我們一起行動起來吧！
傳統文化的傳承 篇19
國小六年級作文 ,739字前不久，我和其他小記者看了一場木偶戲。
這場戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事，因為全程都是說本地土話，實在聽不清楚，只能靠媽媽翻譯。不過也很開心，畢竟第一次看木偶戲，很新奇，想不到家鄉還有這麼有趣的藝術。
後來才知道，木偶戲是我們本土的非物質文化遺產，非常了不起。不禁對木偶戲的演員們充滿了欽佩。
演出結束，我們找到演員們採訪。這些老藝人的年齡都已有70多了，他們自己說“快不能演了”。
老演員們告訴我們，玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史，從唐朝的時候就有了。天啊，原來是那麼久遠的了，太不可思議了。“今天演的《薛仁貴三箭定天山》，就是為你們警醒，這是我們本土的非物質文化遺產，希望你們好好傳承下去！”
不過說是這樣說，老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”，因為“現在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3D、5D電影，根本不願意來這，更別說傳承下來，到時候可能連會拿木偶的人也找不到……”，說到這兒，面前的這位老藝人眼裡有一絲絲亮光，他流淚了。
木偶戲雖結束，我耳邊卻動盪著那位老藝人的聲音，回想著老藝人說的話。真的，就連爸爸--電腦和手機幾乎成為他最重要的寶貝，有誰有興趣去關心那麼“落後”的東西呢？這種非物質文化遺產如何傳承下去，確實值得人們思量呀！老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好，我們不可能只憑著學業單一地來傳承。要想跨過這一個門檻，必須要接好這一棒，告訴後代們，一代代傳承下去，這才可能永久地使它成為我們的驕傲。
就比如說我們的敦煌壁畫，日子是一年年地過去，可是，總有一天它終究會消失，那我們的後代，就只能在它沒有消失之前，儘量去把它拍成記錄片，放在文學館裡存放著，給後人們看……我們的木偶戲也不例外，當然少不了影音資料，但如果我們繼承了文化的傳承，它就不會消失！
傳承傳統文化 篇20
國二作文 ,959字每一次指尖輕觸琴絃的觸動，每一次琴弓擦弦而過的輕顫，都帶動著人的心絃，訴說著一個又一個優美而悽婉的故事，二胡，中華傳統文化，民族之樂！我與它緊密接觸，用心傳承！
就在我還在牙牙學語時，母親便為我帶來了二胡這位朋友，我便開始練習二胡，可是漸漸它便不再是我的朋友，我開始對它厭惡，避之不及，因為媽媽總催我練習，二胡也沒有好聽的聲音，拉起來手還很疼……
窗外淅淅瀝瀝下著小雨，天陰沉沉的，壓得人彷彿喘不過氣來，我無奈的看了看手中的二胡，嘆了一口氣，心中十分煩躁，心想：什麼《梁山伯與祝英臺》，這麼難拉，煩死了！這時樓下的小夥伴喊我下去玩，可媽媽出門時說不讓我下去，於是我只好作罷，重拾二胡，帶著萬分仇恨，拉了起來，刺耳的聲音，令我更加煩躁。
終於我有些受不了了，拿起手機，想到有梁山伯與祝英臺這部影片，於是便抱著玩樂的心思開啟電影，想看看影片中的二胡拉得有多好！—-一陣飛鳥飛過，綠樹青山，一位佳人出現，是那麼的美麗，此時一陣婉轉的二胡聲響起，是那麼的柔美輕快，我被帶入到音樂中。在梁山伯與祝英臺無法喜結良緣時，那悽慘的幽悵的二胡聲，彷彿一下子捏住了我的心臟，讓我難受的說不出話來。在梁山伯化為怨靈哭訴時，黃沙漫天，二胡聲也變得低沉憤怒，彷彿在批判控訴封建不自由婚姻的罪惡。我一口氣看完了整個影片，意猶未盡，時而緩，時而急的二胡聲還在我的耳邊迴旋，餘音繞樑。我感到這才是真正的二胡，真正的傳統音樂，是在用心演奏，用心在傳承。
我輕輕拿起一旁的二胡，端正心態與身姿，開始拉奏。一邊拉，我一邊回想影片中的一幕幕場景，有歡快輕鬆，也有沉重憤怒，我彷彿就是梁山伯與祝英臺，我彷彿與曲子融為了一體，二胡的琴絃時而顫動時而平緩，琴弓時而悠長，時而停頓，我拉奏的曲子好像是一個故事，訴說著梁山伯與祝英臺的故事，也訴說著我自己的心事。我忘我的拉奏著，直到最後一個音符落下時，我好像沉浸其中，無法自拔。我感到了二胡的精髓，中華民族音樂的精髓。我是在用心演繹，用心傳承，即使自己的胳膊再酸，手被劃破，也再也不在意。我與二胡有了親密的接觸！
是啊！“天降大任於斯任也”，每一位炎黃子孫都有義務去傳承中華傳統文化，我也不例外，與二胡的一次緊密接觸讓我理解了傳承的真正含義，無論前方的路有多麼的艱險，我都會堅持下去，將我們的文化傳承下去！