要知足也要不滿足相關作文20篇
要知足也要不滿足 篇1
國二作文 ,706字有人說，不要老想著你沒有什麼，要想到你擁有什麼，也有人說不要老想著你擁有什麼，要想到你沒有什麼。細細想來，的確如此。當你失去的時候，不要耿耿於懷、懊惱不已，不如享受自己已有的，也許會輕鬆很多。當你已經擁有了自己渴望的東西，回顧一下，是否失去了什麼、還欠缺什麼，切記不思進取。
面對苦難。知足讓自己更加愉快地去克服它，知足常樂。苦難致使他雙腿癱瘓，終身只能與輪椅相伴。史鐵生終究只是個普通人，他不是神，有過迷茫、想過輕生，但他終究是戰勝了自己，儘管自己不能像劉翔那樣在賽場上跨過鮮紅的終點線。但他還有頭腦，還可以暢所欲言。正因為知足，他樂觀的面對苦難、從容的面對死亡，如果他屈服於苦難，不懂知足，又何來的今天？
“如果這一生不幸，我希望有來生。如果這一生是幸福的，我今生已是滿足的了。”是阿，沒有高官厚祿，但我有怡然自得、無拘無束，知足讓自己活的更瀟灑。然而，面對苦難更知足，卻不代表凡事都安於現狀、不思進取。銳意進取，不滿足於一點點小小成就，才可能綻放人生的光芒。
同樣的起步，卻有不同的終點。原因在於取得成績時的態度，沾沾自喜終究會止步不前。明確目標，更加不懈地為之奮鬥，才可能到達成功的彼岸。
面對成績，不滿足讓自己更加充滿鬥志。“不想當將軍的士兵不是好士兵。”拿破崙的話告訴我們，不滿足是成功的前提，愛迪生用智慧點亮世界、袁隆平用汗水使飢餓遠離、貝多芬用淚水感動世界，是什麼讓他們取得如此輝煌的成績？是不滿足，不滿足讓愛迪生試驗幾千次仍不言棄，不滿足讓袁隆平田間揮汗，幾十年如一日，不滿足讓貝多芬失聰後仍不捨不棄。
知足，讓傷痛化為力量，不滿足，讓平庸蛻變為偉大。知足卻不滿足，讓人生的麥田收穫迷人的金黃。
要有一顆知足的心 篇2
國三作文 ,671字人，應該有一顆知足的心，這樣這一生才會好。
知足，什麼為知足呢？就是自己知道究竟什麼才是自己真正所需要的，什麼不是自己所需要的，既不多拿，也不少用。
那為什麼要知足呢？因為知足會讓你滿足，會讓你這一生平安，像那些不知足的人，他們只會不知進取的拿，不管是白天還是晚上，他們都會電機著自己沒有拿到的東西，那生活是多麼的沒有意思啊。
那要在怎麼知足呢？
在學習上，許多人都認為要學好多好多的知識才可以，於是每天囫圇吞棗的學習，看樣子是學了好多的知識，可實際上又有多少的知識真正屬於自己呢？像那些知足的人，他們就知道該怎麼學，一天的學習量為多少，也許看起來沒有那些猛學習的人的學習量多，可是他們全記到腦袋裡去了，這不正是知足人和不知足的人的差別嗎？
在身外之物的知足。名利、金錢、地位都是人們風款追求的目標，可是這樣的瘋狂追求真的好嗎？陳水扁在臺灣的貪汙案大家也知道，他對金錢的追求和不知足使他成為了大家所鄙視的物件，而富人陳游標的光榮事蹟也在傳播，經常捐款，捐物什麼的，因為他對金錢的知足，使他成為了中人們所敬仰的人物。
知足與不知足，往往是一念之間，也往往是永遠洗不去的印記。
口頭說要知足很容易，可如何才能在實際上證明自己的知足呢？
在學習上，常常提醒自己，儘自己的實力學習，不要看別人學那麼多，自己也盲目的學那麼多，在社會上，對於那些名利、金錢，地位要保持著自己的淡定，只獲取屬於自己的那一部分就可以了。
知足，就像是你走鋼絲的保險帶，知足就是你生活上的路標；知足；就是你人生走向頂峰的墊腳石。
只有擁有一顆懂得知足的心，你的人生才能完美的。
要有知足的心 篇3
國三作文 ,726字何謂知足？字典上是這樣解釋的：滿足於已經得到的。這可能是有些抽象，大哥比方，爸爸媽媽平常給你十元零花錢，今天給了你二十元，你想今天多給了我十元，很高興，這叫知足，如果你想既然都多給了我十元了，那就再多加個十元吧，這就叫不知足，說不定爸爸媽媽一生氣一分錢都不給你了。
那為什麼我們要有知足的態度呢？反過來想，如果人人都不知道知足，那麼人人都對自己得到的不滿意，都想要得到更多，但這個世界上哪有那麼多的資源給人類？我們如果不停的想得到更多，一直不滿足，那樣地球很快就會毀在我們手裡。再說小一點，如果我們人人都覺得自己得到的最少，那麼我們就永遠都不會有快樂的感覺，我們的情緒就只剩下怨念和悲憤，這樣的負面情緒。這樣對健康也不好，不管是身體上還是心理上。而反過來再看，只要我們懂得了知足，就不會出現上述這樣糟糕的情況啦。
那麼怎麼樣才算是知足呢？首先來說，因為知足是一種心理上的行為，所以我們應該從自己的想法上開始改正。在學校裡要知足，在考試完後我們難免有沒有考好的時候，這時先不要悲天憫人，首先還是要調整好心態，要知足，這一題這麼難我都做出來了，並且得分餓了，已經很不錯了，這樣安慰自己，但也並不是滿足於現狀，努力的心是沒有錯的。在家中要知足，週末放假在家中，娛樂的時間放鬆已經很不錯了，的這種想法不能忘。在社會上要知足，雖然社會這個詞離我們可能還有那麼一段距離，但當我們走入社會，我們的心態也要保持平穩要懂得知足，有時可能我們付出了非常大的努力，但是隻得到了一點回報，這裡我們應抱著“有回報總比沒有回報好”。的態度去面對。
總而言之，我們不管身處何處，都要有一顆懂得知足的心，知足是一種美德，它不代表懦弱，它是一種最後獲得成功的人往往擁有的一種良好的心態。
我們需要的是一顆知足的心 篇4
國三作文 ,837字“知足者常樂”，這句話的意思是說，一個懂得知足的人總是很快樂；知足，是一個簡單而深奧的名詞，而我們需要的正是這一顆知足的心。
知足的人才會快樂。從前，有一位國王，他很富有，可是他卻不快樂，於是他讓他的大臣帶回一雙快樂者的鞋子。大臣找了半年，終於找到了一個“快樂者”，可他卻驚奇的發現，那個人並沒有鞋子，但他依然很快樂，正如他所說“正當我在為我沒有鞋子穿而苦惱時，我發現了一個沒有雙腳的人。”是啊！知足是一種心態，它並非產生於豐富的物質中，這正如梁啟超所言“人若能知足，雖貧不苦。”因此，無論我們生活怎麼樣，我們都應該知足，去快樂的面對生活的每一天。
知足的人才會堅強。假如你的身體有缺陷你會如何？也許你會整天自艾自憐，哀嘆生活的不公平，也許你會感到前途的渺茫，對生活失去了信心，但是，瞧瞧霍金是如何做的吧！他不向命運低頭，知足的過好了每一天，為科學做出了巨大的貢獻。而海倫凱勒呢？她不僅不哀嘆上天的不公，相反，她還感謝大自然的陽光與雨露，感謝父母給他的靈敏的觸覺，感謝老師的諄諄教誨……最終，她的生命之花因此而絢爛多彩！他們是何等的堅強啊！這一切歸結到一點，就是要知足。因此知足，是我們必不可缺的一種心態。
不知足的人會受到懲罰。《漁夫和魚》的故事正能說明這一點。漁夫由於沒有一顆知足的心不斷的向那條有魔力的魚索取，從鍋碗到至高無上的權力，一點也不知足，貪慾的心越來越大，最終還是變回了那個一窮二白的老漁夫。我想倘若他能知足一些，還是能過上好一點的生活吧！這可見，知足是一個多麼重要的心態，人若不能知足，終究會受到懲罰。
可是，現在社會上有太多不知足的人了，他們並不滿足自己的生活，希望更多的財富，於是就“萬鍾則不辯禮義而受之”，有了一回，就有上百回！貪慾越來越大，越來越大，而回報他們的往往是終身的監獄。
我們生活在這樣一個和平，物質豐富的年代，為什麼還要苦惱，認為人生無望呢？想想霍金、海倫，抗日戰爭時期吧！我們還有什麼理由不快樂呢？其實，我們現在需要的是一顆知足的心。
人人都需要一顆懂得知足的心 篇5
國三作文 ,683字所謂知足，便是知道滿足。知道滿足，於我們來說是很重要的。金錢、名利本是不壞的，但如不知足，便起慾念，那麼這些本不壞的東西便成了害人之物，便會使人“失其本心”，為了錢為了利，終日勾心鬥角。所以說，人人都需要一顆知足的心。知足，能使我們活得更快樂。
看輕金錢，做個知足的人。
錢，乃身外之物。對於金錢，我們要拿捏有度，懂得知足。溫夢傑，曾經的中國農業銀行北京市分行科技處處長，後來又成為北京金信思創科技有限公司法定代表人，責任人。這麼一個技術專家，卻不懂得知足。對金錢沒有剋制的貪婪與渴望，使他的道德防線完全崩潰，從一位技術專家變成了一位貪得無厭的斂財高手。最後落得死刑的下場。同樣因為不懂得知足，中國航天工業總公司研究院院長曆建中因貪汙罪，受賄罪被判無期徒刑。試想，如果他們都有一顆懂得知足的心，又怎會禁不住金錢的誘惑走向犯罪？
淡泊名利，做個知足的人。
著名物理學家吳健雄教授視名利淡如水，面對各種各樣的讚美和誇獎，她說：“我在科學上不過有了一點點小的成績。”正因為她有一顆懂得知足的心，使她受到人們的好評，受到人們的尊敬。我常常在想，如果人們都像她這樣知足，都擁有一顆知足的心，那麼世界會變得很美好，人們會過得很快樂，不再為名為利暗地鬥爭。懂得知足，安於現狀，另再為了名利而失去了本心了吧！
知足者常樂。
懂得知足的人總是很快樂的，因為他們不會滿於現狀，不因為金錢而喪失理智，不會因為名利而勾心鬥角。知足的人不需要去考慮如何得到更多，進而活得輕鬆，從而體會生活中更多的快樂。做個知足的人吧，知足者常樂！
拋開金錢，拋開名利，學會知足吧。人人都需要一顆懂得知足的心。
我們需要一顆知足的心 篇6
國三作文 ,811字“知足天地寬，貪得宇宙隘。”清代著名政治家曾國藩是如此說的。知足，天地之間寬廣無比，心胸坦蕩；若貪得無厭，那麼連浩渺的宇宙都變得狹隘。
清代著名作家吳敬梓在寫《儒林外史》這部長篇諷刺傑作的時候，家境貧困，以賣菜為生。吳敬梓卻不以為然，自得其樂，在49歲時完成了《儒林外史》。吳敬梓不因生活困難，條件差而更喪失希望，他以其樂觀知足的心煉成了一部不朽的著作。這是值得我們學習的。
文化大革命中，一位被打成“牛鬼蛇神”的音樂家，被迫到鄉下種田數年。在災難過後，人們問他“這幾年一定很苦吧？”他卻說：“不苦！我每天都按節拍去鋤草，好玩得很！”在難以想象的迫害面前，這位音樂家並沒有如一些同行自殺或墮落。面對困境，他表現出了驚人的知足，連鋤草都覺得好玩。他的這種強大的知足，使他挺過了危機，也令人折服。
這樣來看，擁有知足，不僅是一種表現，更是智慧了。沒有智慧，可以想象人是怎麼從成功走向失敗。
清初名臣年羹堯，康熙三十九年進土。在未滿而立這年就任四川巡撫，勇於為治，為政清廉。之後出任總督平定青海叛亂，受皇帝好評，可謂志得意滿。但其為滿足，忘乎所以地培植黨羽，爭權錢財，導致抄家賜死的下場。
年羹堯為什麼失敗？是因為他缺少智慧—知足。在萬惡的封建社會，皇帝的權力是登峰造極的，無人敢爭。年羹堯權力過大後，不知足還拼命地與皇帝爭權，在這種情況下，只能被雍正殺掉。
由此可見，擁有知足，不僅帶來智慧，也可以帶來幸福。反這，一味地貪婪，最終有可能落得身敗名裂的下場。
所以，當你覺得鬱悶了，苦惱了，想一想吧！艾迪瑞肯贝克在太平洋上絕望地漂泊了21天后，他學到了：“人只要有淡水喝，有東西吃，就沒有什麼好抱怨的。”你也許是什麼東西沒有別人的好，考試沒考好，但你有沒有試過在太平洋上絕望地漂泊21天？除了用知足來化解絕望，還能有什麼？
所以，讓我們平靜下來，安靜地想一想，我們需要一顆知足的心，才能使自己處處快樂。
要有一顆知足的心 篇7
國三作文 ,669字人，應該有一顆知足的心，這樣這一生才會好。
知足，什麼為知足呢？就是自己知道究竟什麼才是自己真正所需要的，什麼不是自己所需要的，既不多拿，也不少用。
那為什麼要知足呢？因為知足會讓你滿足，會讓你這一生平安，像那些不知足的人，他們只會不知進取的拿，不管是白天還是晚上，他們都會惦記著自己沒有拿到的東西，那生活是多麼的沒有意思啊。
那要怎麼知足呢？
在學習上，許多人都認為要學好多好多的知識才可以，於是每天囫圇吞棗的學習，看樣子是學了好多的知識，可實際上又有多少的知識真正屬於自己呢？像那些知足的人，他們就知道該怎麼學，一天的學習量為多少，也許看起來沒有那些猛學習的人的學習量多，可是他們全記到腦袋裡去了，這不正是知足人和不知足的人的差別嗎？
在身外之物的知足。名利、金錢、地位都是人們瘋狂追求的目標，可是這樣的瘋狂追求真的好嗎？陳水扁在臺灣的貪汙案大家也知道，他對金錢的追求和不知足使他成為了大家所鄙視的物件，而富人陳游標的光榮事蹟也在傳播，經常捐款，捐物什麼的，因為他對金錢的知足，使他成為了眾人所敬仰的人物。
知足與不知足，往往是一念之間，也往往是永遠洗不去的印記。
口頭說要知足很容易，可如何才能在實際上證明自己的知足呢？
在學習上，常常提醒自己，儘自己的實力學習，不要看別人學那麼多，自己也盲目的學那麼多，在社會上，對於那些名利、金錢，地位要保持著自己的淡定，只獲取屬於自己的那一部分就可以了。
知足，就像是你走鋼絲的保險帶，知足就是你生活上的路標；知足；就是你人生走向頂峰的墊腳石。
只有擁有一顆懂得知足的心，你的人生才能完美的。
要有知足的心 篇8
國三作文 ,746字何謂知足？字典上是這樣解釋的：滿足於已經得到的。這可能是有些抽象，打個比方，爸爸媽媽平常給你十元零花錢，今天給了你二十元，你想今天多給了我十元，很高興，這叫知足，如果你想既然都多給了我十元了，那就再多加個十元吧，這就叫不知足，說不定爸爸媽媽一生氣一分錢都不給你了。
那為什麼我們要有知足的態度呢？反過來想，如果人人都不知道知足，那麼人人都對自己得到的不滿意，都想要得到更多，但這個世界上哪有那麼多的資源給人類？我們如果不停的想得到更多，一直不滿足，那樣地球很快就會毀在我們手裡。再說小一點，如果我們人人都覺得自己得到的最少，那麼我們就永遠都不會有快樂的感覺，我們的情緒就只剩下怨念和悲憤，這樣的負面情緒。這樣對健康也不好，不管是身體上還是心理上。而反過來再看，只要我們懂得了知足，就不會出現上述這樣糟糕的情況啦。
那麼怎麼樣才算是知足呢？
首先來說，因為知足是一種心理上的行為，所以我們應該從自己的想法上開始改正。在學校裡要知足，在考試完後我們難免有沒有考好的時候，這時先不要悲天憫人，首先還是要調整好心態，要知足，這一題這麼難我都做出來了，並且得分了，已經很不錯了，這樣安慰自己，但也並不是滿足於現狀，努力的心是沒有錯的。
在家中要知足，週末放假在家中，娛樂的時間時多時少，我們了要知足，“有這麼多時間放鬆已經很不錯了”的這種想法不能忘。
在社會上要知足，雖然社會這個詞離我們可能還有那麼一段距離，但當我們走入社會，我們的心態也要保持平穩要懂得知足，有時可能我們付出了非常大的努力，但是隻得到了一點回報，這裡我們應抱著“有回報總比沒有回報好”的態度去面對。
總而言之，我們不管身處何處，都要有一顆懂得知足的心，知足是一種美德，它不代表懦弱，它是一種最後獲得成功的人往往擁有的一種良好的心態。
要有知足之心 篇9
國三作文 ,784字知足者常樂。
—題記
一顆知足心遠勝於千千萬萬的財富。
在學校要知足，“這次考試考得不錯啊！進步很大。”是的，對於我來說進步是很大，但離我的期望分數還有一定差距。不行！於是我茶不思，飯不想，整夜在題海中飛翔，做夢也做幾何題目，緊張的情緒搞得一家人都要瘋了，上課時眼皮又在打架，這樣反而退步了。看來，我要知足啊！對於這次月考，要把成績穩定，才是重中之重，不要每天都想向前衝，“貪多嚼不爛”，有一顆知足的心，學習才好提升。
在家中要知足，“過年了……”過年永遠是孩子們最快樂的時候，無論是紅色還是美食誰不喜歡呢？而我又是那種對美食抵抗力為零的人，最豐富的年夜飯要開吃了，我趕緊洗手，不知是因為興奮還是什麼，冰涼的手我也感到暖和。哇！菜食真豐富，有冒著熱氣的“珍珠”元子，黃白相間的魚糕，香噴噴的魚頭……這是視覺與味覺的盛宴啊！我便大開胃口。……這肚子真難受，這幾天的暴吃，讓身體不舒服。要知足啊！有這麼多好吃，貪多，身體都要垮了，有一顆知足心，生活才能美好。
在社會要知足。春天暖暖的陽光，斜射入樹林，春風拂臉，多麼愜意的陽光啊！我與隊伍出來春遊，到了中午，老師讓我們解散，淘氣的我與夥伴一起玩，走著走到了一個用圈圈玩具的地方，二元一回合，我運氣特別好的圈到一個四驅車，看著夥伴羨慕的目光，我便與他們花光了所有的錢，可什麼都沒得到了。面對小時候的事，現在想來，裡面有一定的道理，對於無意得到的獎品，要知足，不要貪心的想得到所有的，在社會上，人如果都有知足心，也不會賭博上癮了。有一顆知足的心讓我發現社會上的圈套。
“知足的人便了快樂。”我有了知足的心就有了更好的成績，美好的生活，辨真的慧眼，無論我的未來如何，只要有一顆知足的心，我便時時快樂。生活中我時時快樂，不必因錯失“良機”，悔恨幾個星期。這又有何不可呢？
人要有一顆知足的心，才能讓生命開出快樂的花兒。
人要有知足的心 篇10
國三作文 ,872字古言道“知足常樂”。在社會中，我們必要懂得知足，懂得知足的人不一定會成大事，但在人生中一定不會憂傷，不會被利益和金錢矇蔽住心靈的眼睛，才能在人生的道路上享受到更多的幸福。
那麼何為知足？知足便是不過分企求，不貪婪，在現實生活中或許你會發現有些人，各方面的條件更比你差，但是他卻每天樂呵呵的這是為什麼呢？因為他有一個知足的心啊！《老子》：“知足者富”這富並不指物質富有而是指精神富有，因為他有知足的精神，所以，他每天快樂似神仙，能在遭不公平想想自己已經盡力了，在工作不順時想想我能每個月拿固定工資，在友情遭遇背叛時想想我還有親人，在流浪時想想我還有擁有自由，這便是知足。
那麼如何做到知足呢？在現實中許多人一但遭遇挫折便煩惱，便哭泣，便怨天尤人，痛罵老天的不公平。“一腔幽怨“如洪水般滔滔不絕。如果他們擁有一顆知足的心，便不會那麼傷心，苦痛就會減少許多。你可以在自己人生遇到困難時能想想那些比你還不順的人，你心裡便會有一種自豪感。春上村樹的散文集裡曾有過一個詞叫“小確幸”便是微小但確切的幸福。他說自己選購內褲，把洗滌過的潔淨內褲卷摺好放在抽屜中，就是一種微小而確切的幸福，這種心理便是變相知足，這種知足只需要在人生中仔仔細細地體會生活中的各種“小確幸”，你的人生便會充滿快樂。或許你給自己確定一個很小的目標，你完成了這個目標，你會感覺得到一個滿足感。
老子曾經說過：“禍莫大於不知足”。在生活中有許多因為過於貪心，不知是最後，人財兩空，甚至連自己的命都丟了。古時候有一個人，他在黃河邊上修了個客棧，生意不是很好，有一天，黃河的堤壩出現了裂縫，快要決堤，船都紛紛向外趕，都路過他的客棧，那幾天他生意火爆，眼看黃河就要決堤，而他因為金錢，始終不肯走，最後連人一起被黃河吞沒。這樣的因為不知足而喪命的人還少嗎？
現實生活中這樣活生的例子比比皆是。為何總喚醒你們呢？所以人要有一顆知足的心啊！
只有擁有一顆知足的心，才能有一個幸福快樂的人生，只有擁有一顆知足的心才能有一個不怕挫折，逆來順受的精神，只有擁有一顆知足的心才會有一個充滿春天芬芳的美好心靈！
知足最重要 篇11
知足最重要作文400 ,380字1972年的新加坡，沒有什麼過人之處，上天沒有給她金字塔，沒有給她富士山，也沒有給她長城，就只有一年四季直射的陽光，所以，這夠讓當地旅遊局苦惱的啦。當時新加坡的總統李光耀知道這個情況後說了一句話：
“你想要上天給我們多少東西，有陽光就夠了！”
從此。他們就利用這一優勢，讓新加坡成為了一個聞名世界的花園城市。
當上帝光上了一扇門後。他往往會開啟另一扇窗。新加坡是沒有名勝古蹟，但她卻擁有了令寒帶地區國家夢寐以求的那充滿活力，溫暖，一年四季直射的陽光。有金字塔的埃及太熱，有富士山的日本地震太多，沒有一個地方會十分完美，有過人之處的人也會有不及人之處，知足最重要！
每一樣東西的存在都是有價值的，即使這樣東西是那麼不起眼，讓人注意不到，像一根縫衣服的針，雖小，但又是生命中不可缺少的，不要把生活想的那麼絕望，就算只有陽光，她也可以帶給人們光明和溫暖。知足最重要！
不知足，也常樂 篇12
議論文 ,1086字知足可常樂，但敢於拼搏，開拓進取，努力地向著更高、更快、更強衝擊，亦可獲得常樂。
——題記
“知足常樂”。相信大家在日常生活中，一定聽到過不少這種類似的話語。誠然，若是保持一顆平常心，不追逐名利，可以感到安閒的快樂。但是，“不知足”的進取精神，就不能讓我們感到快樂嗎？
我認為並非如此。回想一下：在你的日常生活中，專心致志地背完一篇冗長的文言文時、耐心思索後解出一道複雜的數學題時、努力學習後考出更好的成績時…………在這些時刻，你的內心難道不會有快樂嗎？
有人說，知足者是精神的智者：陶淵明悄然遁世，隱居南山，得“採菊東籬下，悠然見南山”之閒適；劉禹錫被貶後居於陋室，也仍有“調素琴，閱金經”之雅趣。但請思考：他們真的是所謂“知足”嗎？恐怕不是。他們也有追求。他們追求的不是世間的功名利祿，而是常人難以體會的另一層次的精神的滿足。請不要把“不求上進”與“更高的精神追求”混為一談。
大名鼎鼎的“發明大王”愛迪生，早年發明了電燈、留聲機等諸多改變世界的物件，在科技創新方面取得了很大的成就。但在這之後，他便開始了所謂“知足常樂”，不再追求更高的水平，甚至說出了“不要向我提出什麼意見，因為再好的意見也比不上我的頭腦”這種愚蠢至極的大話。也正因他的這種“知足常樂”導致的頑固不化，讓他在晚年不肯將直流電改為交流電，成為了他一生中最大的敗筆。他的事蹟，啟示我們要警惕某些時候的“知足常樂”，因為那很可能是不思進取的另一說法。
高爾基曾說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發展的越快，對社會就更有益。”誠然，“知足常樂”可能是高尚的，但是一個不斷進取的開拓者，對於社會的貢獻要比“知足常樂”的“智者”多上許多。如果人們都開始“知足常樂”，那麼油燈便不會被電燈所代替，人力不會被機械所代替，社會也就不會有進步。
不知足，並非是讓人被慾望控制，變成名利的奴隸，而是拒絕安逸，拒絕安於現狀。現今，任何事物都在日新月異地發展，所謂“知足常樂”也很難在這樣的環境下立足。
對知足說“不” 篇13
高三作文 ,951字“知足常樂”好像是一個人人都應該明白的道理。但我認為，在現代社會，“知足常樂”這一觀念與時代不太相適應，我們要對知足說“不”。
“知足”也許有時能給我們帶來短暫的快樂，但是如果盲目地“知足”，卻常常會給自己，甚至是整個國家和民族帶來致命的災難。明清時期我們的統治者是非常知足的，他們滿足於自己的茶葉、綢緞；滿足於前人的四大發明；滿足於各國派使者前來朝貢；滿足於天朝大國的地大物博……
但是，大家有目共睹的是到了近代，知足讓晚清王朝固步自封，讓原本強盛的東方文明古國沒落於世界民族之林，讓祖宗之地日削月割，連皇家園林圓明園都付之於八國聯軍的一把大火。面對此情此景，面對如此屈辱的歷史，我們還有什麼理由不對“知足”說不？
今天已經日新月異的二十一世紀，若我們還把知足當成準繩，屈辱的歷史還會重演。毛主席說過：“落後就要捱打。”為了自身的成功，為了社會的進步，為了國家的強盛，為了民族的復興，為了十三億人民的中國富強夢，我們更要對“知足”說“不”。
還好，在中國共產黨的領導下，我們國家再也沒有接受過這個烙上歷史恥辱的名詞，並且堅決地對知足說不。因為對“知足”說不，我們從建國初時吃不飽的狀況，發展成家庭聯產承包責任制，解決溫飽問題，吹響了向小康社會全面邁進的號角；因為對“知足”說不，我們經濟從GDP世界排名160多位，到一躍成為世界第二大經濟體，奏起了又好又快發展的樂章；因為對“知足”說不，我們從航天飛行器的缺乏，到實現天宮一號飛天的夢想，給宇宙帶去了中國人的身影；因為對“知足”說不，我們從小米加步槍的窘迫，到導彈五代機航母等現代尖端武器的全面開花，發出東方雄獅覺醒的怒吼……
這所有的所有，無一不顯示出我們對“知足”的不接受，畢竟，中國是一個發展中國家，還沒有建設成全面的小康社會，今天菲律賓、越南、日本等國覬覦我們的領土。所以，中國不能，也不會對現狀感到知足。在時代的召喚下，在千萬中國人的夢中，在中華民族的靈魂深處，都在湧動著，中國必定要崛起的熱潮，都希望用發展來一洗歷史的恥辱，用實力捍衛祖國領土的完整。為此，讓我們全體中華兒女一起對“知足”說不吧！
魯迅曾說過：不滿足是向上的車輪。同樣的，作為生在二十一世紀的中國人，要想讓載著夢想的車走得更遠，那就必須對知足說不，從而實現我們心中的夢想！
永不知足 篇14
高二作文 ,945字“知足者常樂”向來被國人奉為圭臬，而“不知足”常常是貪得無厭的代名詞。崇尚“允執厥中”的民族沉浸在分屬儒道兩家的“頒白者不負戴於道路”和“小國寡民”的理想中長達兩千多年一直到被西方列強的堅船利炮轟開了國門。時代的發展和社會的劇變已經不容許自我陶醉的知足常樂了。從此，中國踏上了痛苦的探索之路。而在這條路上是不容許再有些許的懈怠和知足的，因為，歷史告訴我們：落後就要捱打。
地下的溪流諷刺樹根的醜陋、愚蠢和盲目，卻不知道正是這樣看似愚蠢盲目的永不知足撐起了地面上的參天大樹。
永不知足是一種謙遜更是一種奮發。它根植於對自我的清醒認識，它導向對自我的不斷超越。它是幼獸探索世界的眼睛，期待著不久的縱情馳騁；它是雛鳥嗷嗷待哺的小嘴，鍛鍊著縱橫四海的翅膀。
莊子清醒的認識到未知世界的廣闊和人類生命的短暫，“吾生也有涯而知也無涯，”卻得出了既然如此，不如放棄對未知世界探索努力的結論，“以有涯隨無涯，殆矣。”殊不知，如果人人都是莊子，那麼哪會有日新月異的今日世界？雖然個人的努力探索對整個社會歷史確實是滄海一粟，但是薪盡火傳，許多的一個人，許多代的許多人，在他們艱苦卓絕的探索中，人類社會不斷的走向文明進步。入海、上天、離開地球、探索星系，正是這樣的永不知足，世界才顯得如此的精彩、令人留戀。
一位著名科學家曾經對崇拜他的學生說，我掌握的知識和你們的就好象大小兩個同心圓，圓以外是我們所不知曉的領域。也許我比你們淵博，但對未知領域的接觸面也同時比你們要大的多。其實越是淵博和聰明的人也就越謙虛。無知和驕傲卻如影隨形。蘇格拉底曾經說，我之所以被神諭稱為全希臘最聰明的人就是因為我知道自己是一無所知的。正以為如此，科學家才孜孜不倦的探索世界，哲學家才回不知疲倦的尋找真理而政治家才會發出“既得隴，復望蜀，人苦不知足”的慨嘆。
一位哲人曾說，不能想象，當一個人滿足於自己的所有時，他還會有什麼樣的進步。中年以後的牛頓陶醉在世俗賦予他的榮譽和神學的神祕中，再也沒有任何的成就。而滿足於“還矢先王，告以成功”的後唐莊宗在國家還遠未統一，外寇窺視的情況下停下了奮進的步伐，最終落了個“身死國滅”的可悲下場。
生命屬於人的只有一次，要想生命如參天大樹般繁茂、壯觀，必須要有你自己發達的根系，那就是永不知足的精神。
知足者常樂也 篇15
高一作文 ,729字生活中，有些人總會感到快樂難以尋找，快樂於他們看來彷彿是可望而不可及的，但有些人卻覺得快樂唾手可得，快樂就在自己的身邊，甚至緊握在自己的手中。為什麼，人們對獲得快樂的感受差那麼多呢？在我看來，這無疑是因為他們對感到快樂所需的要求不同，知足者常樂也！
所謂的快樂無疑就是人的需求得到了滿足。在生理。和心理上都展現出一種十分愉悅的狀態。德國哲學家康德也曾今說過：“快樂是我們的需求得到了滿足”。的確，快樂的多少，很大程度來自於自己的內心需求，內心需求滿足的越多，則意味著收穫快樂的次數越多。這就驗證了知足者常樂的道理。
除此之外，增加快樂的最有效方法不是增加一個人的財富值，而是降低一個人的慾望感，從而提升一個人的滿足感，以獲得更多的快樂。生活中，我們從新聞、從電視等各種渠道都聽聞過富豪有錢但不感覺快樂的故事。究其原因，就是因為他們的慾望太大了，有追求是好的，但人要學會知足，面對已經很好的成果卻還疲而不倦地一味追求，那麼快樂也會隨著你的逼近而飛奔起來。快樂只有在知足的土壤上才能良好的生根發芽，孕育出甜蜜的果實。
我們渴望快樂常伴我們左右，希望生活的快樂，於是凡事都向著好的方向前行努力，這無疑沒有絲毫的不對。但是，在不懈追求的路上我們是否要學會停卻，尋一片舒適的地方來享受呢？誠然，我們應該這樣做，知足的停下，方能品嚐到快樂的滋味。路是無盡頭的，有盡頭的是人的慾望，人的滿足感。而且，前路是未知的，往往你一路前來的收穫會在某個未知的路口全部失去。正如撿了芝麻，丟了西瓜的故事一樣，適時知足，方能更快樂。
老子曾有言：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”知足方能常樂呀！朋友們，讓我們減少慾望，適時停下，在知足的土壤上收穫我們的快樂果實吧！
不知足常樂 篇16
國一作文 ,524字人們常說知足者常樂，但我卻認為不知足者常樂。
通常人們所說的知足常樂，我認為只是物質上的追求，而我所說的不知足指學習上的不知足。
俗話說：“活到老，學到老。”就是這個道理。著名數學家陳省身先生在他93歲生日時還公佈了他的最新研究成果。他以此為樂，認為自己每天都在感受著最美的學問。其實學習中有著很多樂趣，而且學海無涯。所有的知識人類不可能全都學會。愛因斯坦說過：“我只是沙灘上的一個貝殼，只是感受了海水的輕撫，但真理的大海我還沒有找到！”這麼偉大的人都認為沒有找到真理的大海，那我們這些正在求學的人，是不是更應該戒除自滿而不斷虛心學習呢？
學習的過程中必有書的陪伴。但是我想問：中國有多少本書？亞洲有多少本書？全世界又有多少本書？這麼多的書你又能否讀完？朋友，我想沒人敢給肯定的答案。但是會有一些永遠追求真理的人，他們會用所有的時間去讀書，雖然讀的書只能算滄海一粟，但是他們卻懂得了許多道理，成為了有修養、有知識的人。雖然讀不完所有的書，但畢竟在書海里遨遊了一回，即使不能到達真理的彼岸，也有了一次滿足而愉快的經歷。因為他們有著不懈地追求知識和真理的精神。
不知足者常樂！讓我們懷著一顆不知足的心，在學習的海洋裡，駕駛著我們的求知之船，盡情遨遊吧。
不知足者常樂 篇17
高一作文 ,789字人們常說：“知足者常樂。”意思是自我滿足的人總是很快樂的，而我卻認為：在人類社會的不斷髮展中，只有不知足者才會常樂。
物質生活上想常樂就必須“不知足”，試想，如果原始人對生活都那麼知足，就只能停留在茹毛飲血、刀耕火種、土處穴居的水平，何樂之有？如果人們都滿足於現狀，油燈就不會被電燈代替，摺扇也不會被電扇代替，更不會出現代替畜力的汽車，生活得不到改善，社會將停滯不前，快樂從何而來？可見，知足並不常樂。恰恰相反，正是有了不知足的精神，文明才得到發展：從鑽木取火到開採石油到發展核能，從牛頓三大定律到愛因斯坦的相對論，從達爾文的進化論到今天的基因工程，正是由於“不知足”的精神才促進了生產力的發展，促進了科技的進步，促進了社會財富的日益積累，促進了人類文明的不斷飛躍，才使得人們常樂。
精神生活上，也只有不知足者才能常樂，人們對精神食糧的要求是日益增長的，這就促使文藝家們創造更多、更新、更好的成果，使我們的生活越來越絢麗多彩，我們才會常樂。
對於人生的奮鬥目標，則更是不知足者常樂。高爾基說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益。”一個不斷進取的人，在工作、學習上永不知足，才能不斷進步，取得成就，才能成為一個對社會有益的人。而這些，不都是讓一個人真正常樂的基本條件嗎？著名發明家愛迪生憑藉不知足的精神，一生研究一千多項發明，攀上了成功的巔峰，奮鬥的樂趣，成功的喜悅，貫穿他的一生。更重要的是，他的成就也給世界帶來了福祉，帶來了歡樂。
“不知足”的精神，這無形的動力，推動人類進步，推動文明前進，推動社會發展，促使每個不知足者真正常樂。
當然，不知足者常樂，並不是對成功不予肯定，也不是說讓人對私利貪得無厭，而是指不滿足現有成績，不安於現狀。任何事物都是不斷變化、發展的，知足而不求發展，就會被淘汰。只有不知足者才會發展、進步，才會常勝不敗，才會常樂。
人生不需要圓滿 篇18
國小五年級作文 ,544字寥寥幾筆的黑色線條，簡簡單單的文字介紹，卻能給我帶來如此大的震撼！這，也許就是《失落的一角》的魔力。
那是缺了一角的圓，它唱著歌去尋找自己失落的一角。有些角太大，有些角太小，它飄洋過海，歷盡千辛萬苦，終於尋找到了自己失落的一角。它變成了一個完整的圓，但它發現，自己已無法唱歌，失去了最初的美好……黑白的一幕幕，浮現眼前。震撼，重湧心頭。
人生，不需要圓滿。茫茫人海，完美主義者不計其數。他們為完美而奮鬥著，同時也為完美而痛苦著。他們也許不相信，擁有缺陷、擁有遺憾的人生才是美好的人生。
當《失落的一角》中的主角找回了自己失落的一角，就再也唱不出美妙的歌曲；再也不能停下來聞聞花香，或和蟲子說說話；再也不能享受蝴蝶在它身上歇腳的快樂。失去了快樂的人生又有什麼意義呢？失去了意義的人生又有什麼價值呢？
所以，我們不要盲目地去追求完美，也許我們應該給自己留一些缺陷，留一些遺憾。不圓滿的人生，才會有色彩，就算是凝重的黑色，也同樣是重要的、難忘的。
給我們的人生留一些缺陷，留一些遺憾吧！要知道，這樣的人生雖然不圓滿，但是很快樂。有快樂的人生，足矣。
人生，不需要圓滿。智者，會選擇給人生留一點遺憾，才會擁有快樂；只有愚者，才會追求完美的人生，追求沒有快樂的人生。現在，你還想找回你失落的一角嗎？
就這樣不滿足地長大 篇19
國三作文 ,1296字人們常說：“知足常樂”，指人要滿足，才能快樂。而我認為，在有些方面不知足的人才能得到真正的快樂。我自己就是在不知足中辛苦而快樂地長大。
從幼兒園開始我就不是一個知足的孩子。幼兒園的老師給聽話的孩子獎勵小紅花。我得了一朵，心裡很高興，但是看著有的小朋友卻得了兩朵，我的臉就變得和那些一朵小紅花也沒得到的小朋友一樣了，覺得自己肯定是哪裡沒有做好，心裡有所不甘。我為了得到更多的小紅花，我站得更直，坐得更正，手舉得更高，回答老師聲音更響亮……結果我成為了班上得到小紅花最多的孩子。
進了小學，這種不滿足使我比一般小學生受累更多，但同時也得到了更多。其他同學不願參加演講比賽，我舉手主動參加，別的孩子在玩的時候，我卻在老師的帶領之下一遍一遍地練習。但這讓我增加了膽量，訓練了口才，讓我今天可以大膽、流暢地表達。又如閱讀，我不滿足於教科書上的故事，就嚷著爸爸媽媽給我買課外書。童話看完了，我就看小說，小說看完了，我就看那些感人至深的散文、詩歌。在爸爸媽媽上班不能陪伴的時刻，我獨自在家閱讀了許多作品，雖犧牲了不少遊戲的時間，卻和大量的知名或不知名的作者以及文中人物成為了朋友，也長了見識。
當然，令我最為驕傲的是我的一手字。一二年級時，字寫得方方正正，較為整潔，當時班主任王老師說是班上最漂亮的字了。但有一次和媽媽參觀了書法展覽之後，我深深地被書法家們或飄逸或拙樸或秀麗或端莊的書法作品所折服，這才發現原本讓我得意的字竟然是那樣的醜陋，雖然同學們仍然覺得漂亮，仍然讓他們羨慕。於是我便請求爸爸送我到書法班學習，爸爸自然是求之不得。剛入門，我的毛筆字寫得和其他初學者一樣歪歪扭扭，而學長們的字卻橫是橫，豎是豎，簡單的筆劃，組合起來卻是那樣的和諧。我認識到自己的不足，但我並不服輸，覺得別人能寫得好我一定也寫得好，只要肯花時間，只要肯用心。夏天，培訓班雖然沒有空調，幾個鐘頭下來衣服都浸溼了，頭髮都成綹了，但我卻在堅持練習。冬天，手冷得拿不穩筆，墨汁要用溫水化開才順暢，但我不寫完所計劃完成的任務不休息。練完正楷練行書，練完行書練草書。遠在新疆的舅舅看到我的書法作品，一定要我專門為他寫了一幅橫幅，說是要掛在他的大辦公室。
到了初中，我知道我更不能滿足現狀，雖然我以別人看起來相當優秀的成績進入了慈利縣最好的初中—一鳴中學，這是一所高手如雲的學校，曾經有好些高考狀元都曾在此就讀，但我知道稍一滿足就會被那些勤奮而聰明的同學超越，讓我望塵莫及。我不如別人聰明，我只能比別人更勤奮。當不少同學以完成老師佈置的作業為努力時，我總在爸爸媽媽的督促下做更多的練習，預習更多的內容，聽更多的聽力……我雖然看起來很努力，但我知道我自己也有著強烈的惰性，也曾經很多時候生出丟下筆、書出去玩的念頭。我一次一次地告訴自己：肖立，雖然你在班上一直是第一名，但是年級比你強的同學還有很多，你和他們還有著很大的差距，只有時刻不滿足，才能讓你和他們的距離拉近。
我仍然走在成長的路上，曾經的不知足讓我受累，更讓我受益匪淺。我知道，人活在世上，想要活得精彩，活得有意義，有一點是萬萬不可或缺的，那就是—永不知足。
知足常憂不知足常樂 篇20
國三作文 ,670字古人云：“知足常樂。”我們從小就被長輩灌輸這樣的理念。那麼，何為知足呢？“知足”就是止步不前，安於現狀，是甘於平庸。相反，“不知足”則是永無止境，不斷進取，是積極向上。
“滿招損，謙得益。”秦始皇之所以能夠統一六國，就是因為無數次的不滿足，所以無數次地改革，無數次地完善。倘苦秦始皇在打下韓國時就感到知足，就沉醉於酒肉林池之中，皇帝一詞又從何而來？中原大地又如何統一？又怎會有今天的中國呢？追求的過程是快樂的……儘管有坎坷有風雨，但我們總是在不斷前進著，即使是敗，也無憾。畢竟沒有哪段人生是一帆風順的。
英國新聞界的風雲人物，倫敦《秦晤士報》的老闆來斯樂輔爵士，在剛進入該報時他就不滿足於90元週薪這人人稱羨的白優厚待遇，當《年日郵報》已屬於他時，他還希望吞併《泰晤士報》，當然，他最終也實現了這個夢想。來斯樂輔向來看不起生平無大志的人，他曾問一個工作剛滿3個月的助理編輯：“你滿意你現在的職位嗎？你滿足你現在50元的週薪嗎？”當那位職員面帶自足神情，答覆滿意時，來斯樂輔立即將他開除了，並很失望地說：“你應瞭解，我不希望我的手下滿足於50元的週薪而終止其發展的前途。”
一個不滿足於現狀，並且願意付出的人，才能鍛煉出鋼鐵般的意志。而安於現狀，且得且過的人，無論他現在有多麼輝煌，時間將抹去一切。只有永不滿足，美好的未來才能滾滾向前。
知足常憂，而不是常樂，“夜郎自大”“井底之蛙”以及魯迅筆下的阿Q不都是“知足者”嗎？而正是這“知足”，讓他們錯過了精彩的世界。
正也叔本華說過的：快樂的最大本質在於樂於追求。為什麼樂於追求，因為我不知足。