血性相關作文20篇
血性 篇1
高三作文 ,1260字“衰老的鷹決不會死於窠穴/雄禽的屍體，也不會作鼠輩的食物/鷹之將死，它會躍向深淵，滑翔著尋找向上的勁風/把翎毛和血肉撕成碎片/把自己葬在浩瀚的天空。”每當讀完這首詩，我的血液便一點點熱起來，不能不對這草原的精靈、高原的猛禽肅然起敬。鷹的性格竟是這般的倔強。
這讓我想起了草原上的又一精靈-—草原狼，它們有著相同性格，都是那樣的不屈那樣的桀驁不馴，這是流淌在骨子裡的。幾年前曾粗粗的看過《狼圖騰》，但至今對草原狼的印象還是那麼的深刻，尤其是作者從小養大的那隻小狼，那永不屈服的眼神、倔強的動作，深深震撼了我，或許是在那個時候，狼這動物，闖進了我心靈的天空，做為一種精神力量融入到了我血脈的最深處。
現在回憶起那瘦小的狼，和狗一起長大，但在聽到一聲狼嚎後，竟也不自覺跟著嗥叫，那一聲嗥叫肯定激發了一種東西。那種傳承於血脈，用語言無法形容出的東西，不是外界環境在一時間所能泯滅的。狼就是狼，即使是狗養大的，它骨子裡最本質的東西，依然不會改變。現在看來，那種東西被我稱作血性。血性這種神祕而又神奇的東西有著感染人的無窮效果。
血性才是狼與狗最本質的區別，據說狼和狗有共同的祖先，狗被人馴養了，生活在無憂無慮的環境中，而狼在大自然中繁衍著，逐漸形成了那流淌於血脈的性格。如果狼失去了血性，與狗就沒有太大的分別了。
草原人崇拜狼和鷹，我想絕不是因為他們尚武的風氣，而是因為狼和鷹的性格。草原人也在與狼鷹的爭鬥中形成了骨子裡的性格，他們顯得粗獷彪悍。那些儒家的大儒，甚至天朝的子民們瞧不起他們，將他們看作是不可教化的蠻夷。可他們不知道，這草原文化最本質的東西，是支撐草原人、草原文化的最大支柱。這是天朝子民在兩千年的發展中已經淡化的東西。
一旦草原人離開了草原，受到農耕文明的同化，不出幾代，這種性格便會消失。不得不佩服農耕文化的同化力，可正是這草原原始血性的注入才讓中華民族得以傳承五千年。尤其是從唐代以後，農耕和草原文明同時發展到巔峰，這種文化的碰撞現象尤為明顯。元朝，將草原鐵騎送到了西歐，送到了北冰洋沿岸，將草原人骨子裡的性格第一次極致的展現給了世界，讓西方因此而敬畏東方几百年。
再到清朝，康熙時尚敢和當時處於巔峰的沙俄抗衡，而到了清末，卻不敢和已經同樣腐敗的俄國開一槍一炮，只能乖乖的固守在黑龍江的一側，將中國的土地送出。這不是因為血性的喪失嗎？在那百年的屈辱歷史中，激起的便是已經淡薄的血性。便是靠著這一點血性，才為中國的崛起鋪出一條血路。
血性是中華文明不可缺少的支柱，是一個人不可缺少的支點。可望著那呆板的天空，已經多少年沒有陽剛之氣的鳥飛過了，仰望天空已經絲毫沒有令人迴腸蕩氣的感覺了。缺少的是什麼，失去的又是什麼？
想起文天祥的寧死不屈，想起譚嗣同以身試法，你沒有熱血沸騰的感覺嗎？時常激起你內心的血性吧，不要去做一個連話都不敢說的人。不要讓這個支點倒塌，否則將會是一種悲哀。
我想有一天，我會去尋找這草原上將要消失的精靈們，看一看真正的草原野狼，讓那種性格，那份血性徹底融入我的血液，融入我的筆間。
不失人情血性，方為萬物之靈 篇2
國三作文 ,1070字一生二，二生三，三生萬物。而人類作為萬物之靈，自進化開始便向食物鏈頂端爬去，但如今，因為科技的發展，人工智慧大潮對人類的萬物之靈地位虎視眈眈。在此背景下，現任蘋果公司總裁庫克卻不擔心這種情況，唯獨擔心人類反而像計算機一樣思考，失去價值觀和同情心。在我看來，人類能被稱得上萬物之靈，是因為人情和血性，若失去了這些，自然就稱不上是人類了。
世間萬物，將人類與其它物種區分開的是什麼？是人類獨立的思考判斷力和價值觀，我認為這便是人情和血性。這種血性是理性和感性並存的方式，是一種超乎法律與教條的人文情懷，是一種不同於任何生命體的靈氣。
正是因為人類擁有人情血性，人間才稱得上是複雜的人間。這種人情是無神論者的教條，周國平在他的作品《守望的距離》和《精神家園》中多次體現，不論是不是宗教徒，信仰是十分重要的，它決定了這個生命體的存在方式和地位。舉個例子，自古代羅馬帝國開始，法律體系和其內容便不斷地更迭修訂；這不是人工智慧的程式修復，是切實地根據人文道德和價值取向而做出的補充和修繕。不僅如此，在日本等國家，法庭上設有陪審團，在判刑時起到了重要作用，這樣的陪審團也是人們血性和價值觀的產物，可見法律都因之而改變。人間也正因為這樣的人情，使社會在不同價值判斷下流露出的世間冷暖與人間百態。
如若失去了這般血性，那人生便像是無聲默片，失去了靈氣與悲喜。冰冷機器的運轉無疑會替代徒有虛名的生命力的跳動。失去血性的一個人，會變成坐擁數套房產卻聲稱沒錢在網路上尋求捐款為女兒救命的豺狼虎豹；那麼失去血性的一群人會變成引起恐慌和變亂的恐怖分子；那失去血性的社會和世界呢？失去價值觀的一個人，會變成身出名校而不心繫國家與民族，徒為自己利益而放棄思想的賺錢機器；那麼失去價值觀的一群人會變成侵蝕國家的貪官汙吏，會變成犯罪累累的亡命之徒；那麼失去價值觀的社會和世界呢？人類社會中，萬物之靈的靈氣若是消失了，那麼科幻電影中的滅亡之日會不會成為現實？
法律視人性為修訂條件；諾貝爾獎視人性為頒獎條件；人類更應視人性為存在條件。老舍曾這樣看待人類生活“有光有影”、“有悲有喜”；二戰後戰敗國士兵懺悔自己“無人道主義”的殺戮；漢字拼成的句子因為不同的感情而衍生出成千上萬種理解……這樣的例子不勝列舉，難道這些是所謂的人工智慧所能替代的嗎？我想不是的，這一切正是人類作為萬物之靈才擁有的血性和人情，使之變得不可替代、無法替代。
唯有萬物之靈，唯有人情血性，才能使人工智慧中的黑白剪影，變成帶有情感和故事的花地，變成有生命力躍動的草原，變成有溫情的極地，變成溫柔溼潤的森林小溪。
有時，我也想收起任性 篇3
國三作文 ,699字記憶中，與母親促膝長談的次數為0，當然，可能性也為0，兒時並不需要，年少時又不想要。
十六歲，叛逆與不滿交織的時期，我迷失了自我，為了尋找，開始叛逆，叫囂著顯示著不滿，逼自己長出一身的刺，讓鮮血淋漓來證明我的存在，漸漸地，桀驁不馴。
刺耳的DJ蔓延在家裡的每個角落，螢幕上一輛紅色戰車不停地繞彎兒衝刺著，鍵盤隨著我指尖的節奏響動著……“oh！oh！快點……”嘴角不由自主地附和著。
“整天就知道玩遊戲，作業寫了嗎？”隨著一聲“河東獅吼”，我的“雅興”也大大減弱。“馬上就寫完了，煩不煩？”我也不甘示弱，以同分貝回敬給母親，本以為她會就此收手，不料她不僅提高了分貝，還走到我面前，以迅雷不及掩耳之勢關閉了螢幕。我心中的怒火發揮到了極致，硝煙四起……“以後不寫作業就不許玩遊戲！”耳邊的斥責聲並未減弱，怎奈我叛逆心理也愈加強烈，鍵盤朝桌上狠狠一摔，轉身大喊：“憑什麼管我，你以為你是誰啊！”母親起先是沉默，而後用盡全身的力氣喊道：“我是你媽！”
是的，她是我媽！我無言以對，只得轉身朝門外跑去。淚水隨著我腳步的節奏湧動著……在門被我關上的那一刻，我的心也關上了。叛逆與困惑，反反覆覆，覆水難收……
來到喧囂的十字路口，喇叭聲與風聲胡亂地交織著，天空灰的像剛哭過一樣，白雲被淚染成了黑色，剛才的一幕幕不停地回放著，反反覆覆，自欺欺人……
十六歲，被叛逆與不滿編織的天空悶壓著我，好累，好累……突然好想放聲大唱，唱出內心的不滿，而後，收起所謂的自尊，放下所謂的任性，拾撿起所謂的自尊，放下所謂的任性，拾揀起所謂的青春，包裹鋒芒，好想快步跑回家，推開家門，大喊：“媽！對不起……”
唉，有時，我也想收起任性。
有靈性的小狗——《天狗》讀後感 篇4
讀後感 ,772字暑假裡，媽媽給我買了一本書，名字叫《天狗》。為什麼書名叫“天狗”呀？這勾起了我的好奇心，我趕緊翻開書讀起來。誰知這本書竟然深深地吸引了我，早上起床後看，晚上睡覺前看，甚至上廁所時也偷偷看。這本書真是太感人了人了！一遍讀完，我忍不住又讀了一遍。
書中的主人公是小白，它是一條西摩族雪橇犬。小白原先在小主人丁丁家過著美好快樂的生活，後來丁丁得了弓形蟲病，醫生懷疑是貓狗等寵物傳染的。主人就把小白趕出家門，拋棄了它。在流浪中，小白遇到了黑朵，黑朵是一條德國牧羊犬。後來它們成為了夫妻，形影不離。它們在繁華的都市、遼闊的雪原、深遠的群山……自由地流浪。圍捕野兔、與狼交鋒……無意中它們發現自己原來的小主人丁丁被綁匪綁架了，它們齊心協力，勇鬥綁匪，把小主人救了出來，小白帶又領警察連夜追捕，最終綁匪被抓獲。但是黑朵負傷離世，小白因為傷心過度，也離開了這美好的世界。
這兩條小狗真是太聰明、太威武、太勇敢了！讀著讀著，我陣陣心疼，流下了傷心的眼淚，這麼可愛的小狗狗怎麼會死了呢？
我也非常喜歡小狗，我做夢都想讓媽媽給我養一隻小狗，可媽媽就是不同意。但是我姥爺家有一條小狗，渾身毛茸茸的，像個大絨球，它叫旺旺。它可懂事了！有一次姥爺領它到我們家吃飯，媽媽嫌它髒，姥爺對旺旺說：“到門口待著去，別進來。”小狗眨巴著小眼睛看著姥爺，好像一下子就明白了姥爺的話，吧嗒吧嗒走出去，乖乖地趴在地上一動不動，一呆就是兩個小時。如果是我早就等得不耐煩了，說什麼也不能待在外面。看來狗還是比我聽話呀！等我們吃完飯，他聽到姥爺的腳步聲，“呼”地一下站起來，跟在姥爺身後，搖頭擺尾地回家去了，我怎麼喊它也不肯回頭看我一下。你看：老爺家的小狗旺旺是不是和書中的小白一模一樣，多麼懂事呀！
這本書的作者真是太了不起了，他好像走進了小狗的心裡，寫得太棒了！我忍不住捧起書又讀了起來……
憶五四，熱血猶沸 篇5
五四青年節作文900 ,944字1919年5月1日，一聲驚雷在中國大地炸響—中國在巴黎和會上外交失敗了。
同年5月4日，一場劃時代的運動，從北京出發，漸漸蔓延全國，這便是五四運動。它是中國近代新的起點，是新民主主義革命的開端。
學生們高舉“外爭國權，內除國賊”“取消二十一條”誓死力爭“還我青島”的大旗，想通過遊行，喚醒腐朽的人心，想要將曹汝霖、張宗祥等賣國賊從中國除名，想要以自己的一腔熱血把青島從日本手裡奪回來，這叫做熱愛祖國。
說實在的，中國不是一戰戰勝國嗎？中國當然是，但德國在山東半島的權益竟有日本繼承了！因為中國在那個時代彷彿是隻羸弱的病貓，無力抵擋帝國主義的強權，就是在這般情況下，我們中國學生，用他們自己最強有力的行動，與帝國主義抗爭著，把自己的一腔愛國熱情，鑄成利劍，拼死抵抗。
這正是我們中國學生的信仰，是我們今天口口相傳的五四精神，是我們當代青年應當學習的那股子勁頭。倔強的他們，用最切實的行動，教授著我們應當如何去熱愛自己的國家，如何用熱血鑄造自己的夢想和希望！
同學們充分顯示了不服輸的精神，把運動推向了高潮—學生上街遊行，商人也都不做生意了，罷市！工人不幹活了，罷工！無產階級以自己力所能及之事，盡全力幫助著學生，他們堅信中國人並不是懦夫。
火勢太凶猛了，燒的北洋政府害怕了，不得不拒絕在二十一條上簽字，不得不拒絕在巴黎和會的合約上簽字。學生們勝利了，他們用自己的手裡所握的民主、科學，心中所持的信念取勝了！
我們的前輩，肩上扛著當年最重的擔子，想要把中國從深淵中拉出他們用發自內心的吶喊，表現著最光輝的精神—五四精神，把愛國進步做成衣裳，把民主科學深深烙進自己的心間，永不遺忘，他們是真的猛士！
他們所發揚的精神，散著輝耀九天的光芒，是新時代的希望。愛國、進步、民主、科學，貫穿始終，也許是一種對未來的渴望，當年的學生們對把中國彼時之況的悲憤，寄託到了未來，用熱血揮灑出新篇章，這種進步精神，這種熱情，應有我們當代青年去繼承、發揚！
新時代的我們，又能否感受到他們對我們的召喚呢？
我們為什麼不能從他們身上繼承力量呢？在喊苦喊累，抱怨連連時，你又是否想過你的夢想尚未實現，你身上肩負著民族的希望呢？我們新一代的年輕人，不該迷茫，應該充滿力量，去放飛夢想！
放逐的血路上 篇6
高二作文 ,716字最清晰的腳印印在最泥濘的路上，歷史長河滾滾而來，夾雜著痛苦與希望，穿插著墮落與騰飛，這裡有你的英雄，也有他的信仰，有我們無法抹去的痕跡。
在哪條路上，有我們被迫開啟的國門，又喪失尊嚴簽下的條約，有刺刀和子彈，有吶喊與淚水，再回到的瞬間，空氣中便有了死亡的氣息，在子彈穿過胸膛的一瞬間，意志中的落後於失敗那麼清晰。這是一條血路，像是戰士們與自己的生命分崩離析的邀請函，他依然存在。
當年的戰爭，當年的泥濘，依然能感受得到，這些都存在，在南京大屠殺紀念館的牆壁上，在一些些檔案中記載著，在雨花臺上晶瑩的露珠中，在墓碑旁飛出的鳥兒的哀鳴聲中。失敗的痕跡那麼清晰，我們甚至想觸控它們，但他們卻將我們燙傷失敗最為我們活在世上的一部分痕跡，會活的比我們長久，當你已不再人世，你的失敗依然活著，無聲無息，炅然不動，泰然的等待著你的後人去喚醒她，所以我們踏著前人的路，走出自己的痕我們學西方，君主立憲不行就總統制，都行不通就重新探索，我們照樣有失敗，有成就，但我們走下的每一步都堅定無比，我們的過坎坷不平，不代表我們的未來會充滿陽光，陪在我們身邊的總有些落寞與淒涼。也總是這些力量促使我們前進。
還在這些痕跡清晰的印在我們心中，讓我們明白什麼是對，什麼是錯。有那麼多恩名垂千古，以後也會有很多將自己刻在那個時代上的人們，誰說他們不是他這是白而來，誰說他們不帶著淚水已汗水。
這是一條放逐的路，泥濘不堪，但我們不能放逐自己現在泥濘之中，歷史都會過去，這條路沒有結束，人生的路也沒有終點，這個屬於我們的時代，在這個競爭的時代了，留下我們的痕跡成了我們的目標，所以我們不怕失敗，深刻而尖銳的探索，這是他們帶給我們的茂盛記憶。
這條路上，慶幸有了此類痕跡。
個性·真我 篇7
高二作文 ,649字佛曰：一花一世界，一樹一菩提。即使是一隻渺小的螞蟻，它也能扛起超過其體重數倍的物體；即使是一片枯黃的樹葉，它也能在微風裡舞動起優美而眩目的舞姿：即使只是一粒微塵，也會折射出最美的彩虹：你再怎樣微不足道，在芸芸眾生之中也有一份唯我獨美的光芒。
如果說，人生是一盤圍棋，那麼個性便是那淡雅的棋香。
那個行走於撒哈拉的奇特女子，那個用盡一生炙熱去愛戀的執著女子，那個願用一秒鐘離開，用一輩子去忘記的柔情女子，始終堅持自己的執念，堅持著最真最真的自己，任憑撒哈拉的風沙肆虐，也遮掩不住，她身上那耀眼光芒。三毛是那大漠蝴蝶，不斷盤旋，起舞，守候著她的荷西。
活出個性的自己，做最原版的自己。
如果說，人生是一支凌寒獨開的梅，那個性便是縈繞左右的暗香。
十三把中國古典樂器+十三個中國女子=一場音樂節的革新。站著拉二胡，用中國傳統演繹現代流行，她們就是那樣特殊，就是那樣的大膽。不願被條條框框束縛了思想，女子十二樂坊，以她們獨特的姿態，站在了我們面前。她們用個性折服了萬千觀眾。
活出真我風采，做正版的自己。
如果說，人生是一棵咬定青山的鬆。那麼個性便是立根破巖中的執著。
然，時下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的“時尚”：一個“酷”的表情，一個“炫”的姿態。這些人並非個性的張揚，只是膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街，每個人都和周杰倫一樣留著小鬍子，再帶個墨鏡，再擺出一臉的“個性”，那麼這些人的真我風采何在？
沉沙掩埋不了真知灼見，歷史抹不去真之聲。活出個性的自己，活出真我的風采，做最原版的自己。
活出自己的個性 篇8
高二作文 ,887字山間小溪，涓涓潺潺，它沒有大河的澎湃，沒有瀑布的磅礴，但它纖細中不乏剛強，柔軟中頗具信念。堅毅執著是小溪的個性。
春日小雨，淅淅瀝瀝。它沒有暴雨的灑脫，沒有秋雨的威力，但它纏綿裡包裹能量，細微裡蘊藏生機。含蓄柔韌是小雨的個性。
人生在世，也要活出自己的個性，這是對自己存在的證明。
“全人類的帝王”成吉思汗在戰場上彰顯自己的個性。一把霹靂彎弓勾勒出汗國恢巨集版圖，一聲長鳴號角響徹東西歐亞。策馬揚鞭，英姿颯爽，馳騁千里，國土無疆。英勇無畏、野心勃勃的個性成就了成吉思汗的帝王夢想。
文學天才柳三變在宋詞中彰顯自己的個性。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”是他堅貞不渝的個性，“忍把浮名，換了淺酌低唱”是他淡泊名利的個性，“鬻海之民何苦門，安得母富子不貧”是他關心百姓疾苦的個性。柳永用一支筆寫作生命的孤注一擲，他的個性使他從羈絆中覺醒，從沉淪中奮起，為婉約派注入一股新奇之風，成就他在詞壇上無人可替的地位。
五四青年學生們在遊行吶喊中彰顯自己的個性。君不見四萬萬人同聲唱，甘為民族赴戰場。他們身體力行，不做沉默的羔羊！五四青年的個性，是一種獨立的品格，它擁有挑戰的血型，叛逆的氣質，超凡的膽識，卓絕的思想，它象徵進步青年強烈的愛國意識與民族尊嚴。
現代社會總是以一切手段對抗個性。我們見過意氣風發鮮衣怒馬的少年被社會冰冷地磨去稜角，我們見過拯救地球的英雄蹲著角落默默承受人們的冷嘲熱諷。於是人們畏懼，畏懼登上個性的巔峰，被惡語推搡，被惡勢力所脅，墜入深淵，果決慘烈。
於是有人提出，我們為何要做有個性之人，趨同退讓才是最好的保全之道。此時人人化作飄搖無定的蘆葦叢中的一株，匯入朝九晚五的電車流，溫吞吞地，向世界宣告妥協。
自然有人是堅決反對的，汲汲營營於世之人歷來是古人聖賢最為批鬥的物件。我們有不堪一擊的肉體支撐，卻也有如同摒棄了一切的死士般的意志。“口鼻尚餘一絲氣，身心尚餘一絲力”，我們應追求海明威說的生命的尊重與高貴。
個性是一種魅力，展示自我，奪人耳目；個性是一種精神，使人千錘百煉，鬥志更堅。我們不能讓個性被名利誘走，被強權屈服，堅守個性，活出自己的尊嚴與價值。
我咋這麼慢性子 篇9
國三作文 ,762字“起床了！上學要遲到了！一陣幾乎超過100分貝的吼聲在我耳邊響起。老媽已經怒髮衝冠了，而我呢？依然慢條斯理的揉揉眼睛、伸伸懶腰，然後開始穿衣服……用老媽的話來說“簡直比蝸牛快不了多少。”
“快點，來不及了！”老媽不停地催促。可我呢，依舊我行我素，打著長長的呵欠，慢騰騰地說：“就好—”
“哎呀，你怎麼這麼慢呀！”
好不容易，我磨蹭著起了床，洗了臉，刷了牙，進入了吃早飯的環節，那艱難的速度和紅軍二萬五千里長徵相比毫不遜色。時間一分一秒的過去了，可這碗像聚寶盆似的，裡面的事物彷彿永遠都吃不完。
老媽可沒這個性子再等下去了，這聚寶盆還沒等我解決，老媽就把我拉去了學校“路上再吃吧！”
要說我這慢性子，可真把我給害慘了！
“叮鈴鈴……”一陣急促的鈴聲響起，老師夾著厚厚的一疊試卷迅速的進入了教室。一發下試卷，同學們便像加足了油的馬達，“刷刷刷”，個個都在奮筆疾書。可我呢？還是不緊不慢的看著題目半晌，我才拔出筆一字一頓的寫著。當週圍的同學們開始寫作文時，我還磨磨蹭蹭的作者前面的基礎題呢！
“同學們，做完的好好檢查檢查，沒做完的加快速度，只剩下20分鐘了！”要不是老師提醒，我還會繼續悠下去呢！這下，我開始急了，恨不得自己像章魚一樣擁有八隻手臂，一下子拿好幾只筆在一秒鐘內將這試卷給“解決”了。
我一咬牙，一跺腳，一下子加足了“馬力”，把原先的“老爺車”的速度立即提高為“F1賽車”的速度，筆走如飛，字寫得龍飛鳳舞，那才叫“見縫插針，分秒必爭。”
終於，試卷在下課鈴聲響起的那一剎那做完了。我如釋重負，累得一下子癱在座位上。不過，最後的成績可想而知。哎！這都是慢性子惹的禍！
“浪費時間就等於慢性自殺。”老媽一再告誡我。可我呢？總是改不了這個毛病。這不，老媽正催促著我早點完成作文呢！哎，慢性子，我究竟何時才能改掉？
他是位性格開朗的人 篇10
國一作文 ,869字在我求知的道路中，有許許多多的老師教導過我，他們用他們的心血來澆灌我這株幼苗。其中，有一位性格開朗的老師是我最懷念的，也是對我影響最大的，他就是我四年級的班主任—彭紅喜老師。
他原本是教六年級的，在即將退休的最後一年，他決定到四年級去教書。在報名那天，爸爸告訴我他很會寫作—因為爸爸原來與他一個辦公室。我打量著他，他長得比較矮，面板黝黑，一年到頭總是穿著一件黑色背心，蒼老的臉上爬滿了皺紋。但他的性格很開朗，上課生動有趣，特別是作文課，經常講故事給我們聽。他十分慈愛、和藹。記得有一次，在教《司馬光砸缸》時，也許因為都有一個“馬”字，同學們都叫我司馬光，我很氣惱，去彭老師那兒“申冤”，彭老師笑著說：“這是誇你呢！你看，那司馬光多聰明呀！他救了自己的同伴呢！”我聽了開心極了，蹦蹦跳跳的出去玩了。
“上他的作文課是一種快樂”我這麼認為。在作文課上，他活靈活現地為我們講課。記得有一次，他給我們講《捅馬蜂窩》這篇作文。他先繪聲繪色地給我們講出全文的引子：“小明在上學路上碰見了一個馬蜂窩”，接著說“小明用一根木棍去捅它”，講到這時，他的手上下襬動，用手比劃著，我彷彿身臨其境，看見一個人在捅馬蜂窩，當說到“小明被蜇出許多包”這個結局時，我們鬨堂大笑，他也跟著笑了，笑得很開朗，彷彿他又回到了童年。但是這樣一個簡單的故事，他講得很長，很生動，不知不覺中他教會了我們細節描寫。
此外，他還講了《過河》、《捕蝦》等，也說了不少好詞好句，如“連眉毛尖尖上都有了笑容”等。雖然他一直說是“我有個學生這樣寫”，但我總懷疑不可能有這麼聰明的學生，八成是他自己寫的，這麼說也許是因為他謙虛吧！
從此，在他的影響和教育下，我從厭惡寫作文，抄襲作文轉變為喜歡寫作文，再加上他的不斷指導和修改及我一遍又一遍的重寫，我的作文由長至短，由“差”至“優”，由“進口”到“國產”，我的寫作情緒日益高漲，每一次他的表揚都使我心花怒放。他給予了我很大的啟迪。
哦！他這個性格開朗的人，這個令人敬愛的老師！他對我的影響是多麼難忘，我會將他永遠銘記在心。