蝸牛背殼材料作文相關作文20篇
蝸牛背殼材料作文 篇1
國二作文 ,943字你可曾在兒童時抓過蝸牛嗎？有好奇過它為什麼揹著殼嗎？都沒有？那也沒關係。
那，你看過蝸牛的故事嗎？最有名的應該是那隻黃鸝鳴翠柳，蝸牛爬葡萄架吧？那時我們為它的堅持而感動。同時也感嘆小蝸牛的算盤竟是打得響亮。可我今天帶來的故事倒不是這個。且聽一對蝸牛母子的對話。
一隻初涉人世的蝸牛問媽媽一個困擾萬千學生的問題：“為什麼蝸牛會要揹著殼呢？”媽媽回答說：“蝸牛的身體沒有骨骼的支撐，爬不快，又太過脆弱，需要保護。”這理由可太敷衍了，小蝸牛又丟擲問題：“那毛毛蟲姐姐會蛻變為蝶，天空會保護她。”“那蚯蚓呢？它可沒有天空憐惜它！”“不，它有大地的保護。”小蝸牛一聽，一定傷心極了。原來蝸牛這麼悲慘，沒人疼也沒人愛嗎？頓時感到自尊受到打擊，居然覺得自己可憐起來，媽媽卻在這時扔下毀天滅地的一句話：
“我們有殼。我們不要那天地，我們靠自己。”故事到此結束。
人生亦如此。人在世，哪有那麼多人保護？弱小要捱打，這個理念對中國民族可尤為沉重。
若天地為父母，殼則是自己的保護罩。可別想不開啥事都靠父母。父母陪你，是陪你長大，等你長大後，有能力保護自己，父母也就功成身退啦。躲不過黃土白骨，最後還不是洋洋骨灰。沒有誰能陪你走到最後，生命盡頭還不是自己一人。也只能帶自己一人踏入棺材。
迴圈往復，還剩下什麼？你說是不是要靠自己。且不說有沒有人真心待你。你也要有精力。有條件去等待才行。只是這一等，誰能確定多長呢？儘早給自己打個殼吧，可堅硬至剛又能柔軟似水的那種。可保自己，有時還可保身旁人。
講個不恰當的比方吧。某天我得到了一塊糖，檸檬味的。又酸又甜，一定好吃。可還沒吃就被高年級的搶走了。我這時保護不了自己，也保護不了那顆糖。眼睜睜看著他們吧糖紙粗暴地撕爛扔在地上。看他們揚長而去，只留下我和那孤零零的糖紙相依為伴。不，可能只剩下我了，突然發生的小事情，又沒人會管。心中自當只剩下檸檬的酸澀，而不是甜蜜了。
別那麼多憐憫，別那麼多自以為是。災難來臨還不是隻能靠自己。
人生在世，總需要一層像殼一樣的盔甲，堅不可摧。
把生活當生存遊戲，那誰能靠自己活到最後？
林清玄訪問三位畫家材料作文 篇2
高三作文 ,3185字【篇一：妙手偶得之】
一抹斜陽放肆的傾洩入庭堂之中，漫無目的的爬上我的臉頰。我卻並不在意，已經手執毛筆在宣紙旁，立了很久。
我不敢輕易的去下筆，生怕筆的丹黑觸染了宣紙皎白的面板，而使藝術大打折扣，因為我知道藝術的存在往往源於那一抹偶然之心。
是的，藝術就像偶然的散步，難以刻意而為之。
遙想千年之前，鉛華與歷史的風塵互相盪滌而盡，我卻一直執著的折腰於蘇子對藝術的追尋與創作的偶然與完美。
當蘇子身陷“烏臺詩案”的種種風波之中，蘇子身心俱疲，對藝術進行刻意的創作，慢慢的在時間中煎熬，卻發現手中仍為白紙，難成藝術，也難以慨然抒發心中那鬱結的不快。
黃州密州，長江兩岸，赤壁樓頭，當蘇子一身縞素衣，跳脫於官場的濁惡之外，此時，他已然了達於世事，縱情的仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。
此時，蘇子對藝術也已不刻意追求，只是攜著藝術的手，在人生之路上，漫談偶然，因而在黃州的清朗月光中，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的藝術之理，被蘇子偶然的脫口唱出；因而在赤壁之上，蘇子得望眼前蒼茫寥闊之景，偶然慨出“大江東去，浪淘盡千古風流人物”。因而在磅礴的大雨泥濘之中，蘇子依然可以吟出“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”的人生豁達洞明之理。
撥開紛華，蘇子對藝術的理解與追求已然入了聖人之列，但卻依然不去刻意的捆綁藝術，而是在偶然之中，尋一抹藝術的芬芳，遺下那萬世芳華。
是的，藝術坦然的寄存於每個角落，待人去發現，但卻不為刻意所得，只為偶然而生。
物質的濁惡已然充斥了我們眼前的社會，矇蔽了我們澄澈的雙眼。各種所謂的“藝術家”憤筆而作，美其名曰“藝術”，其實只是為了一平尺的價格，藝術的腳步恐怕難有幾人可如蘇子般於月下偶然得之。
我依然靜靜的立於臺前，筆尖依然不敢駐足於宣紙之上，因為此時難稱藝術。
窗外，風翩然揚起，一片秋葉踉蹌的栽進了我的庭前，我也偶然發現，拾起而視之，我不由欣喜，因為這才是藝術。
【篇二：沉澱，綻放】
湛藍的天空像是剛剛被刷了藍色的油漆一般，奶白色的雲兒斜斜的掛在空中，一切像似將要結束，卻又才剛剛開始。
“不苦不累，高三無味。”類似於這樣的口號、橫幅充斥著整個校園。是的，高三了，準確的說，我現在已經是個高四的學生了。今年的高考我失敗了，同學中，有的考上了本科，有的如我一般，失望落榜，可他們卻不願再複習一年，因為高三太苦太累。但是，我卻願意將自己沉澱下來，再次為自己的下一個綻放努力的做著準備。
人生就如四季，高中時期也似這般。如果說從稚嫩的初中轉向慢慢成熟的高一，是充滿著熱情的夏季，那麼，高二就是如愈漸成熟的秋季，那高三，就是處於寒風凜冽的冬季，寒冷、乾燥、艱苦卻又是心甘情願的為等到來年春季的綻放而沉澱。蟄伏著，一點一滴的積聚著自己的力量，最終，用盡全身的力氣讓自己最美的綻放開來。
人的一生除去睡眠的時間一共有一萬多天，每一天都可以因為自己的生活方式不同而變成不同的播放或者是不停地迴圈。有人做過“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的事，又有人做過“兩句三年得，一吟雙淚流”。都是有了沉澱，才可以如此成功的綻放。
如果，現在就給你一杯茶，茶葉是剛剛摘下來的，沒有做過任何處理的，讓你去泡著喝，你會喝出什麼味道？或者是，你會喜歡喝這樣的茶嗎？答案當然是否定的，新的茶葉沒有經過層層的篩選，以及慢慢地去揉，去炒，沒有經歷過千錘百煉，能有成品茶喝起來香嗎？當然不，它沒有沉澱過，沒有磨礪過，當然不會有不屬於它的綻放。
現在，每天早晨都要早早地起來去上學校的小早讀，微涼的風，寂靜的校園，有的只是同學急忙走向教室的身影。如小白楊般挺拔，努力的吸收養分，然後沉澱，不斷的向上生長。
時間不會帶你回到過去，所以我們只能不斷的向前走，慢慢地讓自己沉澱下來，它也不會給予你第二次機會讓你重新做出選擇，所以我們要在對的時間裡做對的事情。
學會沉澱自己，綻放出自己的榮耀。
【篇三：跟隨心靈起舞作文】
悠閒如他，帶著鋤頭，跟隨清晨的陽光在田野中自由耕作。農忙再苦，但他也不願忍受官場的濁惡。耕作生活有“採菊東籬下，悠然見南山”之樂。豪放如他，寄情於詩，抒情於酒，一生不慕富貴，不怕權貴，情願寄情山水飄搖不定也不願與官勾結。
灑脫如他，吟出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”！遠離錦衣玉食，情願天下漂泊。堅定如他，弱小的他在眾人面前忍受胯下之辱，他沒有像其它莽夫一樣不屈服，而是選隱忍，暫避難關。之後忠心輔佐劉邦完成統一大業，從而實現自己的人生價值。堅持如他，在經過一次次的失敗，一次次的受傷，有多少次跌倒駝在同一個地方爬起再跌倒，可正是因為他不怕失敗的堅持，發明了造福人類的電燈。
陶淵明的悠閒是因為他跟著自己的心走，選擇了鄉野村夫這條路，從而找到了自己的生活方式；李白的豪放是因為他不看重權貴，渴望無拘無束的生活態度，跟著心走，找到了自己的快樂；韓信的堅定是因為他一心想實現自己的人生價值，在恥辱面前他沉著冷靜，沒有被恥辱左右他的想法，他依舊跟著心走，從而實現了自己的人生價值；愛迪生的堅持是因為他想完成自己的發現，他渴望造福人類。在無數次的失敗面前，他還是堅持如初，從而發明的造福人類的發明，讓全人類知道了他的名字。他們的成功在於跟著自己的心靈的腳步。
在紙醉金迷的現代社會，幹什麼講究的都是金錢、利益、地位。真正心靈的想法往往被埋在心裡的最深處，看不到摸不著。看看社會上依舊存在的包辦婚姻，就是因為年輕人不會對父母說“不”，草草結婚的結果還是離婚。看看書店裡的形形色色的小說、圖書，真正堪稱上流作品的屈指可數。這種現象為什麼存在呢？正是因為某些作家們渴望稿費，只注意效率不注重質量，要知道，靈感是一瞬間，跟著心靈的腳步，才能創作好的作品。
踮起腳尖，捏起裙邊，跟隨心靈的腳步跳一曲舞，不在乎舞臺的華美與否，觀眾有無，舞衣美醜，只要你跟著心靈的腳步舞動，無論勝負，你都是霓虹燈下最閃亮的舞者，是天空中最閃亮的星。
跟著心靈舞起來吧！
【篇四：藝術源於心，沒有刻意】
我是一位畫家，近來我參加一次國際優秀藝術品大賽。
一向以“難產”著名的我對這次比賽志在必得，憑我作畫嚴謹的態度，高超的技藝，奪魁在不話下。可是天不遂人願，我卻意外地輸了。
賽場上的那一幕幕依舊在我腦海中不斷浮現。
記得我的作品的競爭對手是一位少女，我眼裡的她太稚嫩了，我與她並列站著，她不是個穩重的女孩，看到我一臉嚴肅，竟然放聲笑了起來，我心裡只覺得她太幼稚，只是在想著等過一會兒她會輸得多慘。出乎我意料的是，她對我這個性格嚴冷的人的強硬竟絲毫沒有反應，她又笑了，那笑真是漂亮，好像在極力地“引誘”著我的笑容。我竟也忍不住，只為她的笑容，我倆就這樣聊了起來。
當然在我的心裡，她還是個太稚嫩的孩子，她根本不可能懂藝術的，或許只是個繪畫天賦還不錯的丫頭，我暗自嘲笑。為了進一步證明她的無知，我開口提出了那個影響我一生的問題。
“喂，姑娘，你懂什麼是藝術嗎？繪畫你學了幾年？另外你個性這樣活潑怎麼會有厚重大氣的作品啊？這次比賽，輸了可別哭鼻子啊。”我是強忍著嘲諷對她說出了這樣的話，我原本以為她會不知如何回答而尷尬，哪知我錯了。
女孩子竟然還帶著笑容，抬頭仰望我，又好像小大人似的繞我轉了一圈。她的話我至今還記得。她說：“哦，先生，著名的‘難產’畫家，我想我或許不懂藝術，因為我認識的東西太有限了，但我知道藝術從來都不止在畫上，它要表現的是畫家的心，生活中其實很多東西都是藝術，清澈的陽光，美麗的花兒，火紅的太陽或者魚缸裡的小金魚，又或是一同上學的小夥伴……太多了，重要的從不是作畫的技巧，而是一顆熱愛生活，熱愛藝術的心，若是心到了，一切自然水到渠成。對了，比賽結果快出來了，輸了可別哭鼻子。”
我最終輸了，可我卻心服口服，原來我從不懂藝術，真的很感謝女孩，我知道藝術從來只源於心，從不在刻意為之的所謂藝術技巧中。
反穿襪子材料作文範文 篇3
高三作文 ,5777字【篇一：冷暖自知】
一輩子說長也長，說短也短，無論精彩還是乏味，這部戲的主角永遠是自己，他人再成功，再閃耀，配角而已……
院子外一牆之隔住著一位大姐姐，聽家長說過那是個快要上大學的大姐姐，只可惜妹妹我方高一，自認為離高考還遠，不過她讓我對高考有了另一番認識。
每天我仍在夢鄉纏綿時，總聽到一陣響亮的讀書聲，每日如此，從未間斷，但除了這陣讀書聲，我還聽到了些聲響，每次，總有巨大的摔書聲從牆的那一面傳進我的耳朵，我懂得了這是不情願的，至少她不喜歡她所背的。在我看來，我喜歡生物，背生物對我來說是一件何其快樂的事情，所以，我大膽推測她是討厭那些物理定理，化學公式的。
高一下學期面臨選科問題，家長便讓我請教一牆之外那位素未謀面的大姐姐，膽怯的我在家長的逼迫下，推開了那扇紅色的大門，姐姐坐在板凳上，眉頭緊鎖，聽到了腳步聲，緩緩抬起頭來，我見滿臉疑惑的她立刻說明了來意，她眉毛漸漸舒展開來，答了句：選物化或者物生，總之別選文科。我問：“為什麼？”她答案讓我不禁抖了一下：“因為理科工作好找，而且理科生說出去好聽，文科生說出去沒面子，太丟人了。”我情不自禁地用起班主任的那一套理論，女生的記憶力是遠勝於男生的，女生選文科有優勢，而且理化再好，不適合自己的，也是白搭。
那們大姐姐有些不屑一顧地瞧了一眼，然後，裡屋的一句“快遲到了”便使我們的交流結束了。
我沒有聽信大姐姐的話，我選了她口中說出去不好聽的“文科”，但我依舊相信我沒有錯，因為理化與我沒有共同語言，也許大姐姐傳出去是非常好聽的理科生，大家以為她很聰明，但想起每天早上她一句句抱怨聲，摔書聲，我依舊不得而知。
她外表光鮮亮麗，加上理科在學校地位本身高於文科，但究竟如何，只有她自己知道。
果不其然，她語數外超出二本分數線13分，但因為雙Ｃ使她前途一片黑暗，聽說，她去了外地復讀，但只有她自己知道，一開始的選擇便是錯誤。
大姐姐太過在乎別人的眼光，殊不知人的一生是自己在過，好與壞自己才知道，望你終有一天可以意識到這一點。妹妹定謹記，不為外人眼光所牽絆，走自己的路，別盲目跟隨他人腳步。
鞋子合不合腳，只有自己的腳才知道，飯菜可不可口，只有自己的胃才知道，避開他人目光，做最真實的自己，記住：冷暖自知！
【篇二：隨本心，做自己】
高考後的志願填報，我面臨著兩難的抉擇，一直都在糾結究竟是按照家裡人的想法選擇熱門的會計專業還是按照自己的心意選擇繪畫。
其實，我一開始並沒有想那麼多，我知道行不通的，也不該糾結，像我這樣的孩子生來不就是討好家裡人的工具嗎？年少到少年，從未做過真正的自己，從未追隨自己的心。
難以忘記自己這麼多年來內心的不快，或許因為無處宣洩，或許因為習慣，又或許……太多太多，我竟從未反抗過家裡人的“君主制統治”，我的十八載光陰在無休止地壓力與不滿中度過，我幾乎沒有開始為自己的夢想行動過，家裡人總是會給我當頭一棒。我站在十八歲的末尾看著自己過去的點點滴滴，就像一個觀眾在凝神一部關於自己的電影。
這是一部關於我的“電影”，“電影”裡的我少時便執著於繪畫，我願用那些簡單的彩色記錄下生活的美，當我欣喜地買了第一盒畫筆，那幾乎花掉我少時所有的零花錢，我視其如珍寶，專心地在白雪般的紙上塗鴉，媽媽像個黑影，黯淡了我的彩，她奪過我的畫紙，隨手扔在地上，並對我進行了嚴厲的思想教育，告訴我學習才是正道，是惟一的出路。接著，一大堆語文數學習題向我襲來。我暗自心傷，那時也只有心傷。
待我長大一些，我真的有了夢想這個概念，我告訴父母我要成為一名偉大的藝術家，換來的是父母一陣嘲諷，那大概是我永生都不會忘的話：“你打算做一輩子窮光蛋，那幾張畫能值多少錢，你以為你真能成為大畫家，一張畫一千萬哪，你要聽我和你媽媽的話，我們都是為了你好。”這話像鋒利的刀刺進了我的心，我哭了，為自己從未踐行過的夢，為父母不斷設定的阻礙。
如今，到了真正抉擇之時，兩天後的志願一定再難更改，也許此後我的命運也再難更改。我年少的夢，像朵永不凋零的花依舊開在我的心上，我不想再哭，不想再努力活給別人看而讓自己痛苦。我已經做了決定。
兩天後，我在志願上寫下了美術學院，我心中默唸：做自己，不再哭泣。
【篇三：為自己而活作文】
野外的百合依舊盛開，沒有群芳爭豔，沒有佳人觀賞，只為了自己，默默地綻放。
貴妃磨硯，力士脫靴，何等的放蕩不羈。天子皇城之中，他尋找一份自我，沒有拘束，只有“酒中仙”的那份傲然。否則，又怎會有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的灑脫。
“臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。”醉翁亭下的歡飲，太守與平民的同樂，彰顯出歐陽修的清雅。為了歡愉，不顧及官位；為了開心，不顧及場所；為了盡興，不在乎形象。為了自己而活，醉翁的獨特之處。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生”，煙雨之中的清悠，為了自己的興致；赤壁的江頭，唱一曲“大江東去，浪淘盡”，只為了自己的豪情；“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，滿腔的熱血，只為一片壯志，為自己而活，蘇子愴然無懼。
時光漫溯，早已不復紙醉金迷的社會，而是燈紅酒綠的人生。
四五歲的男孩，便能清楚地認識到自我的重要，穿襪子，只為自己穿的舒服，而不在乎他的眼光，正確地看待自己，為自己而活。
當蓋茨從哈佛退學的那一刻，他沒有在乎別人的目光，自己想要什麼，別人不會知道。正是有了這份自我，他走上了創業的道路，也正是這份自我，換來了今日的微軟，為自己而活人生會更精彩。
又想起民族的歷史，又憶起那段不堪回首的抗戰歲月。在大東亞共榮的虛偽光環下，多少人迷失了自我，多少人沉淪了自我。偽軍、漢奸、特務，他們丟失了本性。唯有那些為抗戰而生而死的英烈，正是有了這份自我，挽救了民族，也挽救了自己。
一朵小花靜靜地在懸崖邊綻放，與一群野草為伍，終日的冷嘲熱諷，它只管靜靜的綻放，只為了自己而活，為了自己而綻放。因此，它會映入人們眼中不一樣的景色。
太陽依舊每天升起，生活在陽光下的我們，每天在感受它的溫暖，一朵野百合驀的闖入我的視線，隨風搖曳，昂然綻放，靜靜的，有了一種衝動，於是我在陽光下大聲喊：“陽光下，要為自己而活！”
【篇四：手機】
“爸，媽，我已經到了，你們不用擔心了，等過些日子你們再來吧，要注意保重身體……”一個提著巨大行李箱的大學新生正一邊提著包一邊歪著頭打電話，黑色小巧的手機被太陽照得發燙。
啟明抹了把汗，坐在宿舍的空床上喝著水，同寢室的幾個同學正指揮他們的父母鋪床搬東西，啟明歇了會同他們打了招呼，開始整理起自己的東西，一個同學隨手拿起啟明的手機，發出誇張的笑聲，“哎喲！這該不會是小靈通這種古董級的手機吧，不對，不能算手機，同學，你在哪兒買的，這該有好些年都不出產了吧。”那人明顯帶嘲笑的話語讓啟明的手一頓，臉有些紅，說不清是羞的還是氣的，禮貌地同他笑了笑，同學無趣地離開，啟明的心卻起了波瀾。
接下來的幾天，啟明更是感到難受，和新認識的朋友交換手機號時，同學那種詫異的目光讓他有些難為情，既不是蘋果、三星這些洋牌子貨，也不不那麼高檔，但功能齊全，這還是他上高中時父母特意買的，上高中時沒覺得有什麼不好，可現在卻是……
“媽，我想換部手機，你能不能先寄點錢給我。”啟明有些緊張的握著電話，等著那頭的回覆，本以為會被問為什麼，誰知那頭竟非常乾脆的答應了：“啟明啊，媽也是這麼想的，你都是大學生了，還是幾年前的手機，和同學們在一起也沒面子，你要多少，媽寄給你。”啟明猶豫地開了口：“五千塊左右吧，你也知道這裡東西都挺貴的，我……”啟明有些後悔，家裡雖談不上什麼窮，可一下子要拿五千塊給他買手機也不是多輕鬆的事，電話那頭的母親沉默了一會兒，“行，媽過幾天給你寄。”掛電話前，啟明聽到電話那頭隱隱傳來兩聲咳嗽，啟明突然感到沉甸甸的壓力，那晚他一夜沒睡。
兩天後，啟明收到了六千塊和一張字條，上面是父親沉穩的字型：“兒子，你已經學會穿正襪子了嗎？”啟明看到後如受當頭一棒，清醒過來，他想起小時候總愛穿反襪子，覺得襪子是自己在穿不是穿給別人看，穿反面比穿正面要舒服得多，這不正如現在，生活的滋味怎樣只有自己知道，而不是去過給別人看的。
當天晚上，六千塊被寄回，上面附著一張紙條：生活需要的不是演員，而是最真實的感受。
【篇五：真實的自己】
夕陽掛在天邊，搖搖欲墜，火紅的雲佔據了大半個天兒，大地的神色漸漸地黯淡，兩側的路燈全都亮了起來。我穿梭於熙熙攘攘的人群中，正向著食堂奔去。
我很慶幸，又算是早早到達食堂的部分人中的一員。總有人會問我，你為什麼要走得那樣快，老是跑到食堂？真的是很餓嗎？我搖搖頭告訴他“不是的”。然後，有的人便會說，那幹嘛要那麼“拼命”，何必呢？早去、晚去還不都一樣，況且跑著去總給人一種“別樣”的感受，好像幾年沒吃飯的感覺似的。聽到這些話，著實讓我感到失落。
難道走得快一點兒是錯誤的嗎？每一個人都有不同的看法，自己有一個獨特的見解，我不能去強迫別人怎麼想，但是我一定要明白自己的心聲。
我之所以那麼快的去食堂，是因為不喜歡在擁擠的人群中排隊買飯。我覺得那是一個“漫長”的過程，浪費時間，浪費精力。況且，我完全可以早一點到達，何樂而不為呢？同時，早早吃好飯，便可以早一點回到班級，在這個寶貴的時是裡，哪怕多看兩句詩，多寫一道題目，都是很好的。其實，像我一樣的人還有很多，大家都是為了自己的一個目標而奔跑著，只不過並不是所有人都能理解，但無論怎樣，都要有自己的主張，絕不能因別人的三言兩語，而改變自己。
就好比自己周圍的一群人中，總有人是不喜歡我的，可能是不喜歡我的性格，也可能是不喜歡我的生活方式，這是一種普遍存在的現象。那我是要為他們改變嗎？不是的，我不會為了他們而改變。因為我沒有因為他們而改變自己的理由，而我有為自己活著的方式，所以改變我，去適應他們是沒有必要的。而且，我的身邊也有著一群喜歡我的人，喜歡和我在一起的人，所以改變是沒有必要的。我只需要做好最真實的自己。
不僅僅在生活中，我覺得在學習上亦是如此。處於高三的我們，要認清自己現在的學習狀況，有很重要的一點就是在考試中要認真對待，要嚴格要求自己，要獨立完成好卷子。雖然，總有人會作弊，但是我不會選擇這樣去做，我會在考試中展現出最真實的自己，因為那才是我最需要的。只有面對最真實的自己，我才能發現不足，及時更正，及時彌補。
【篇六：只在深夜綻放】
夜，昏昏沉沉的暗著。
夜如墨染，星辰寥落，散於天際。
四周靜得可怕，隱約傳來人們酣睡的鼻息聲，一株隱在牆角的曇花，微微探了探羞紅的花苞，有點傷心的呢喃：“人們都睡了呢，可我正要綻放。”
一陣微風吹來，曇花輕輕地展開嫩綠的新葉，花苞微鼓。四周傳來“吃吃”的笑聲，那笑聲如鬼魅一般，聽得人不寒而慄，曇花抖了抖身子。
“喲，你們大半夜幹什麼呢。”牡丹庸懶的問到。“牡丹姐姐，你不知了，這可就是我們的曇花妹妹，呵呵呵。”玫瑰用幾近討好的口氣對牡丹說，說完又“吃吃”的笑了起來，“原來你就是那個在夜裡開了又謝了曇花，大半夜的開什麼花又沒人看，不如不開。”牡丹這段話得到園中眾花的贊同，眾花議論紛紛，不時傳來“吃吃”的笑聲，讓原本安靜的園子變的詭異。
這些尖銳而刺耳的笑聲如同一把鋒利的刀，狠狠的插入曇花的胸膛。對，牡丹雍容華貴；菊花，隱逸高雅；蓮花，出淤泥而不染；玫瑰，火辣妖嬈。偏自己，從古至今鮮為人知，唯一被世人記住的也只有一“曇花一現”，這樣的成語，曇花只有默默地承受著。
“或許，我本來就不該綻放吧。”曇花默默的抽泣著，剛剛微微鼓起的花苞又慢慢的收縮，原本嬌豔欲滴的花瓣，漸漸變的擰巴起來，失去了最初的動人，曇花低下了頭，努力不讓淚水溢位眼眶，突然，耳邊傳來了風的囈語。
“孩子，你是為了誰而綻放的呢？不要忘記啊。”
這句話如同晴天霹靂一般，曇花愣住了。腦海中不停的迴響著這句令她深思的話。“對呀，我開花是為了自己啊，為什麼要在意別人的嘲笑和譏諷呢。”
一縷月光灑在曇花上，花瓣一片一片緩緩的舒展開來，沐浴著月光，月色朦朧，如同覆在花瓣上的輕紗，微風中曇花搖曳著身子，像是飄飄欲飛的仙子，曇花笑了，一夜無眠。
雞啼聲起，不作留戀，它迅速的凋謝。
主人起床，推開門看見滿地凋零的花瓣，深深嘆口氣，眼裡是擋也擋不住的失落。
陽光下，曇花搖晃著身子，它依舊精彩的活著。
【篇七：做自己】
看著你從我家門前走過，我不知道是叫你還是不叫你，叫你顯得太客套，不叫你又顯得沒禮貌，最終我目送著你匆匆走過。
“舅媽。”我在心裡默默地叫著你，沒想到我們的關係變得如此疏遠。
在我成長的記憶裡，就有一位面板雪白、體型微胖的女人，那當然是你，我的舅媽。我很喜歡你，就像你愛著我一樣，我懷念著你的握著我的手逛來逛去的時光；我想念著你用最真的笑容伴我背詩的日子……其實，在我眼中，那一直是最美的你。
我不知道你是不是動了很大的決心去在你臉上動刀子的。不能說你的整容是失敗的，只能偷偷地在心裡想著以前的你。不知道你有沒有察覺到，我們的關係不如以前好。或許是我的錯，我無法放下心裡的包袱去接受現在“變形”過後的你。
雖然我們之間一直是無話不說，但畢竟你是長輩，我不應該去指責你，或者跟你說些什麼會使人不開心的話，但我一直以為你跟別人不一樣，你不會為了顧忌別人的眼光而來改變自己，你更不會為了取悅別人去整容，可是，事實說明，我錯得徹底。如果我說，這樣的你，讓我很失望，你會不會也有一絲為自己舉動的後悔？
我不知道你現在都在想些什麼，似乎有些一不做二不休的架勢，從媽媽的口中，我得知你現在在吃減肥藥，我很痛心，我讓媽媽轉告你，讓你不要吃減肥藥，不要再傷害自己的身體，不知道你有沒有聽。
愛美之心人皆有之。但不是要違背什麼，我不知道你為什麼要那麼做，我只記得你教過我要做自己，你還記得嗎？你根本不用去在意別人的眼光，一個人不可能會博得所有人的喜歡，如果別人今天說你這裡不好看，明天說你那裡不好看，然後你再東改西改，那樣不是會很累嗎？你又不是為了別人而活著，你也應該做自己，做真實的自己。
但是現在一切已成定局，作為晚輩的我只希望你不要再傷害自己的身體。現在我總是會想起，想起以前的你，只做自己的你。
我會記住你以前對我說過的話，不會去在意別人的眼光，做真實的自己才是最快樂的。
紅豆杉材料作文 篇4
高三作文 ,5040字【篇一：守傳統之根種未來之樹】
三百多年前為紀念定居種下的一顆紅豆杉在十六代人的守護下挺過風雨，長成參天大樹，同時其繁育出的杉苗如今每年可帶來鉅額收益。
金家世代守護的，不僅僅是一顆紅豆杉，更是金家家族的“根”。在守護中，族人凝聚力量，在血脈相承的親情裡，家族的精神浸潤到每一個子孫的骨髓裡。紅豆杉長成參天大樹，金家人隆興龐大家族。
正如金家後人遵循家規、守護傳統而興盛如斯一樣，只有守住了傳統之根、正根固本，根才能長成未來廕庇子孫的參天大樹。
曾國潘乃晚清重臣，家庭宗族龐大，人丁眾多，他制定了嚴格的家規，嚴肅治家，遏制不良風氣對家庭發展的影響，讓曾家在那個貴族子弟皆墮落成性的飄搖年代脫穎而出，家中子弟皆為成器之才，而且在多個領域有較高造詣。一百年來，曾國潘的後代謹循家規，嚴於律己，幾代人共同守護家族的浩然正氣並延續傳承家族傳統的精髓，子孫後代皆堪人傑，這可說是當之無愧的世家大族。
最近新聞報道的廣東有一家人，四代從醫。從民國時期祖輩所從事的傳統中醫到現在孫輩所從事的現代臨床醫學，皆是源於家庭傳統中對“救死扶傷”之根的不懈追求和世代傳承。這也不可不謂是對傳統之根的堅定守護。正是這種堅守，我們才有幸認識並瞭解這一家子，才能再次感受到對傳統堅守的潤澤之功！
家有家的傳統，國有國的精魂。國是家的集合，沒有國，哪成家？我們既要守護家族傳統之根，也要守護國家之根、民族之魂。
正如前幾年大火的節目《漢字聽寫大賽》中所暴露的問題—國人對傳統文化的忽視，造成了傳統文化的缺失。如若不對守護傳統加以重視，國家之根便會搖動不穩，民族的發展也必將受到影響。不過好在開始有《我在故宮修文物》這樣優秀記錄片的存在，人們對傳統文化的關注熱度有所上升，人們逐漸意識到“根”的重要性。無論時代發展怎樣迅速，我們都不應該忘了捂熱傳統文化。只有帶上根，才能走出去，並且走得遠、走得穩。
故勿忘：只有守住傳統之根，方可種出未來的參天大樹。
【篇二：護傳統，揚家風】
一棵紅豆杉，十六代，三百多年，誓死相守；它長成參天大樹，繁育萬代，福澤鄉鄰。中華燦爛文化，五千年傳統，亦需如此守護。護傳統，揚家風。
護傳統，揚家風。我們需要堅守的信念。
當今時日，不知多少次聽新聞某某傳統手藝已經不復存在，某某民間風俗恐再難尋的話語，它們像冰冷的針一般紮在心頭。
不禁發問：傳統的傳承為何如此難？試想那川劇的變臉多麼令人拍案叫絕。那湖南的湘繡多麼令人陶醉不已，那江南的旗袍多麼令人心馳神往，還有花鼓戲、皮影戲……它們擁有無窮的魅力，無限的美好，卻為何深受冷落？無非是當代人沒有潛心學習的耐心罷了，沒有我們要堅守傳統的信念罷了？因此我們需要堅守信念，看準了就一定得去付出才行。
護傳統，揚家風。我們亟須跟隨傳統的腳步。
狄更斯說：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。”自媒體時代的來臨，讓人們步入高速的資訊公路，傳統與家風的守護與發揚同樣需要踏上這條道路，不然會被無情丟下。就像最近躥紅的電視節目《漢字聽寫大會》便利用了媒體這條渠道。向社會展示了中華文化的冰山一角，吸引了許多年輕人對漢字的探索。當然，不僅僅是漢字，我們更期待其他象徵傳統與家風的東西，能藉由時代的發展而得到守護與傳承。
護傳統，揚家風。我們既要固本又要分享。
正是因為金家人紅豆杉的飄灑與繁育，才能福澤金村，每年帶來數百萬元的收益。所以作為傳統文化的守護與發揚者，我們需要摒棄那些頑固過時的舊觀念，不能抱殘守缺，要像紅杉那樣將自己變成大家所共有的，那樣才會經久不衰。比如湖北的吳素芳將自己家傳承多年制的手藝教給村裡其他居民，讓人們也能夠製茶造茶，最終全村因此將茶葉遠銷，實現致富脫貧的目標。這樣的傳承與發揚，又何樂而不為哪？
餘秋雨說：“傳統是一個民族的根，根深蒂固，才能枝繁葉茂。”泱泱大國的文明與傳統，文化與家風，應當我們去守護，去發揚。那樣，我們才能更加繁榮昌盛！
【篇三：讓堅守成為一種習慣作文】
朔風烈烈，極北之海，有人持漢節，沐日月。月華皎皎，芳草悽迷，有人歌幽篁，醉山林……
穿越歷史的風煙，我們可以在很多古人身上看到他們閃光的品質—堅守。
而金氏族人按照家規，世代守護一株紅豆杉，每當災難來臨也不忘守護，這一守護，便是三百餘年。這就是一種堅守。
試問：這世間能守護一棵樹三百餘年的有多少？即使是家規嚴明，金家人也完全可以修改家規，棄樹於不顧，畢竟，守護一棵樹不僅費心費力，災難來臨時，還有諸多不便。但金家人沒有選擇便捷的方式，而是將家規，將守護一棵樹的責任，堅守了下去，而今天，樹也給了他們回報，每年給村裡帶來數百萬元收益。這是他們的堅守讓他們獲此饋贈。
而金家人三百年如一日地堅守正是當今社會人們缺乏的。這個時代，三心二意之人太多，而能始終如一的人太少，不論是堅守自己的決定，還是堅守自己的心！社會的潮流磨平了許多人們的稜角，使他們失去了自己的思想，從眾而行，人云亦云；世事的滄桑也使許多人忘卻了初心，交出底線，一再退讓。堅守，在當今社會，似乎已然式微。
金家人的事例就彷彿黑暗森林中的一點螢火，明滅依稀卻可睹。他們用自己的行動告訴了我們，堅守到最後，總會有所收穫。若是行為上的堅守，你或許東過北牆撞南牆，但吃一塹長一智，南北牆不是爺去處；或許眾裡尋他千百度，回首定睛已是凌雲處！總之，這堅守不會讓你一無所得。若是心靈上的堅守，你要麼樹下坐得醍醐灌大頂，大徹大悟，要麼靈心開闢一瓦爾登湖，詩意棲居。
鮑鵬山在《風流去》裡將莊子比作高懸精神天空的明月的守護之樹。一棵樹，孤獨地守望月亮，這是莊子的堅守。
“君子仕其義也……道之不行，已知之矣”。知其不可而為之，破車敝裘，周遊列國，這是孔子的堅守。
“濁酒一杯，彈琴一曲，志願畢矣。”守陋巷教養子孫，時與舊友敘說平生，清琴橫床，濁酒半壺……這是嵇康的堅守。
……
堅守或許是“吾愛吾師，但吾更愛真理”的持正；或許是“眾人都將此火熄滅，而我獨將此火高高舉起”的勇敢；或許是斯巴達克斯為著心中的太陽城掙斷繩索的激情……
“生命，在滂沱的雨後，總能成詩”。若我們每個人能讓堅守成為一種習慣，生命，總會成詩。
【篇四：堅守傳統亦可尋得發展】
金家後人世代保護祖傳紅豆杉，而今紅豆杉亦給他們創造了難以估量的收穫。這個故事的背後是對傳統的堅守，而且也向我們證明了堅持維護傳統亦可尋得發展。
在中國發展百餘年來總有一種聲音叫囂著摒棄傳統，而金家後人這樣的行為無疑是對此的一種否定，同時也向我們展示繼承傳統是新時期發展的有力途徑。新中國成立初期正是由於對傳統繼承與保護的缺失才有了今天眾多的遺憾。過去，我們總認為傳統即落後，它既不能帶來經濟價值，也不能吸引外國遊客，還耗費人力物力去維護。但如今，發展迅速的今天，金家後人對傳統的開發讓我們看到發展有另一種可能，即在傳統中尋得發展。
令人欣喜的是像金家後人一樣堅守傳統尋得發展的例子並不少見。我國雲南的古城古文化開發便是一個有力證據。這些傳統文化是中華民族的根，而今，物質極度豐富精神缺失的問題日益突顯。而像金家後人一樣，作為傳統繼承人的我們亦可以接過前人手中的擔子發展傳統。而事實上這樣去做的人是越來越多。每年冬天，西安雪景都會火遍朋友圈，隔著螢幕我們也能感受到“雪滿長安道”的那一點哀愁幾分蕭索。這也讓人我們看到：中國傳統的市場其實很大，從傳統中尋得發展更非什麼難事。個人的利益並非不可與傳統掛鉤，堅守傳統的同時亦可以尋得發展，享得利益。
正是由於金家後人對傳統的保護，才有瞭如今難得一見的參天古木和其帶來的經濟效應。縱觀國內外這樣的例子俯拾皆是。如今你漫步於烏鎮便可發現在這個已被現代化洗滌的城市仍然葆有江南水鄉獨特的魅力。這裡有無數的人做著進出口生意，亦有無數的人選擇堅持傳統，而且傳統也確實帶來了發展。近年來“國學熱”已成為一種普遍現象，這何嘗不是國人對於傳統的呼喚？！去年為一場營銷酒而開辦的微博詩會也能引發數萬網友的參與，大有“國人詩性未死”之勢……這些事件難道不正是傳統中可以謀發展的鐵證嗎？
堅守傳統的意義已經被金家後人的故事詮釋得明白透徹。在21世紀的今天，堅守傳統尋求發展，實乃上上之選。
【篇五：薪火相傳，共創未來】
清朝初年，定居浙江大郡村的金土根的族祖在屋後山腳種下紅豆杉，並將保護此樹寫入家規，世代相傳，如今這棵紅豆杉已長成參天大村，並繁育出幾十萬株樹苗，每年給村裡帶來數百萬收益。對樹的世代守護，不僅是金家人對家規的堅守，更是一種對信仰的傳承，他們對這種精神的薪火相傳，譜寫了他們美好的未來。
雖然金家後人世代相傳的僅是一棵微小的紅豆杉，但他們傳承的更是一種對傳統家規的信仰，正是因為他們對這種信仰的堅守，才能讓小小的紅豆杉長成參天大樹，福澤萬代。假若沒有他們對家規的堅守，假若有一代人的放棄或忽視，紅豆杉也就不能這樣順利成長，更有可能死亡，就更沒有後世每年的數百萬收益，可見傳承與堅守的重要性，只有薪火相傳，才能共創美好未來。
反觀如今的社會，人心浮躁，大家沉醉於趨名逐利，對傳統文化與傳統精神信仰的繼承與發揚更是少之又少。中華傳統節日端午節被韓國申遺成功，中國的傳統技藝皮影戲成為印度尼西亞的特產，傳統文化的遺失不僅僅反映出國人對傳統文化的保護力度小，更反映如今社會中世代傳承精神的喪失。泱泱中華文化，博大精深，只有我們懂得傳承的力量，才能使中華文化薪火相傳，源遠流長。在這“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”的時代裡，傳承精神顯得尤為重要。
作為我們個人首先需要傳承的精神。只有通過傳承，我們才能豐富充實自己，促進自我的長遠發展。作為我們的社會更需要傳承精神，傳承傳統文化，更要傳承信仰，只有這樣，才能使國家永遠繁榮富強，屹立於世界民族之林。
然而，文化的傳承、精神的傳承、信仰的傳承並非只是口頭說說便能做到，它需要每一個人的力量，更需要每一個人，每一代人的堅守與努力。只有傳承的力量傳播到社會每一個地方，我們的傳統文化與精神才能如那棵紅豆杉一般成長成參天大樹，經久不衰，福澤萬年。
金家人的紅豆杉讓我們看到傳承的力量，也讓我們懂得一個人，一個民族只有堅持傳承的信仰，才能欣欣向上。
願如紅豆杉，薪火相傳，共創未來。
【篇六：守護，滋養出參天大樹】
清朝初年，一棵紅豆杉栽種出一個家庭的將來。懷著對未來時光的祝願，這棵樹早已在金家人的世代守護中生長為參天大樹，如今那漫山遍野的紅豆杉，一望無垠的星星點點的紅，為大郡村帶來了豐厚的收益，早已成為村民的精神支柱。守護與傳承帶來的或許讓人意想不到，前人的栽種與守護滋養的是子子孫孫的未來。我們需要守護。
俗語有言：“前人栽樹，後人乘涼。”而金土根的族祖在百年前栽下的那一棵小小的紅豆杉已經在世世代代的守護下成為對整個村莊和金土根後人的廕庇。金家後人將保護此樹寫入家規，早已把此樹作為金家人的精神支柱。在數百年來每個暴風雨的夜晚，勇敢的金家人挺身而出為這棵樹阻擋風風雨雨。如今，或許第一個栽紅豆杉的人也未曾想到，滿山的紅豆杉讓金家人生活富足，給全村人也帶來了豐厚的經濟收入。只有世世代代的守護才能成就如今的“紅豆杉”，前人的悉心照顧帶來了豐厚的果實。
守護一棵樹可以有如此多的收益，而現實中面對浩浩歲月長河，我們卻總是忘記守護，忘記中華民族經歷千百年來留給後人的最寶貴的東西。老黃曆中“臘八節、重陽節”等冷門節日漸漸淡出人們視線，而取而代之的卻是“雙十一、聖誕節”等節日，我們是否已經忘了“遍插茱萸少一人”的感懷，忘了臘肉和蔬菜煮在一起的香味？我們忘了守護、忘了傳承。忘了中華傳統這一棵大樹，它也需要我們守護。
前段時間韓國端午節申遺引發國人一片冷潮熱諷，日本的茶文化獲獎也引起國人的不屑。的確，這些文化原本是來自古老的中國，現在卻被他國竊取或被他國發揚，這又是為什麼呢？因為我們不懂得守護。只有在“韓國端午節申遺成功”時我們才會感到心痛，在日本人茶文化獲獎時才心驚，這都是忽視守護與傳承的惡果。長此以往，我們的書法藝術、京劇文化等都將被裹進時代的洪流，被吞噬，最後湮沒在時光中。久而久之，一個民族文化可能將走向衰退與敗落！
有鑑於此，社會各界應大力呼籲對傳統的守護與傳承，發揚中華民族的優秀傳統文化，讓傳統在現代生根發芽，用每個子民的全心守護守出參天大樹，造福後人。
我們不是倉映嘉措高舉明燈，不是納蘭容若看破紅塵，我們是需要會守護的中國人！
材料作文讓座風波 篇5
材料作文讓座風波 ,6526字【篇一：重拾道德，呼喚純善】
近日，在一輛公交車上，一女子為孕婦讓座後，因不滿孕婦的漠然而搶回原座，雙方發生了爭執。網友們對此事件展開了激烈討論，有人說：“讓是情分，不讓是本分，讓座女子做得無可厚非。”也有人說：“禮讓孕婦本是應該的，不應沽名釣譽，貪圖回報。”而在我看來，爭執的發生與雙方都有著關聯，沒有絕對的對錯。
這個事件折射出了社會的一種病態，而這種社會病幾乎人人都有隻不過病情不同。孕婦的病症表現為：把別人的關愛視為理所當然，無感恩之心；而讓座女子的善心也並不單純，只停留在等待回報的偽善。一個缺少感恩，缺乏道德；一個缺少純善，沽名釣譽，必然會使矛盾深化。
我相信，這個小事件並非個案，而是當下社會病態的一個縮影。還記得之前鬧得沸沸揚揚的“大媽廣場舞風波”嗎？廣場舞大媽為了強身健體不體諒鄰居，跳舞的噪音影響了群眾休息。有些居民為了報復，用高音炮、瘋狗、甚至是潑糞等極端手段解決紛爭，結果導致了事態的不斷升級，在社會上產生了對大媽的強烈譴責。
雖然“廣場舞風波”與“讓座風波”有著不同的背景與性質，但是，二者都是因事件雙方缺乏道德感引發的社會問題。人之人之間的缺少溝通與自我封閉，導致人們不會體諒對方的立場，不能用妥善的方式解決問題，整體的道德水平因此下滑。康德有言：“世上最使我們震撼的是頭頂的星空和我們心中的道德律。”當孕婦面對善行竟漠然以對之時，這種崇高的道德感哪裡去了？
同樣地，不夾雜著渣滓的，純淨的善良哪裡去了？正如周國平所言：“善良，生命對生命的同情，多麼普通的品質，今天彷彿成了稀有之物。”而且，當下許多人僅存的一點同情與善良竟包裹上了一層功利色彩—給孕婦讓座後未得到回報急忙收回座位。如果一切善行都要靠回報來支援，那麼，特蕾莎修女、雷鋒、郭明義等大善之人還會存在嗎？恐怕有的只是一個個作秀的偽善者，在他們心中毫無純真與境界可言，社會也只會愈加冰冷與麻木。
純善之人在當下也許會遇到艱難險阻，但人之所以行善，是為了做善事時為他人和自己帶來的幸福感。如果做了善事卻無回報，應該竊喜：“這種幸福只有我一人獨享，我很幸福。”與其為了功利假惺惺的作秀，不如用純善感化他人，豐富自己。
章詒和曾說：“人如浮塵，遊弋世間，因為有了情義，才得以聚聚依依。”這份情義便來自於深深的道德感與真誠的純善。讓我們重拾道德，呼喚純善，用自己的星星之火燎遍枯萎的荒原，讓高尚的草種萌發，為社會盡自己的綿薄之力。
【篇二：莫以漠然冰封溫情】
在我們這個自古就以“吾老人幼皆親愛”為道德準則的社會裡，在公交車上為孕婦讓座，似乎是一件再平常不過的事情。然而，我們更應清楚的是所謂“禮尚往來”，縱是需要社會關懷的孕婦，縱是應當幫扶的弱勢群體，又豈能一臉漠然，把愛心的收穫當作心安理得，把別人的溫情置之冰封之域？
所以，才有了公交車上這幕讓了座卻又設法收回讓座的鬧劇，才有了網友“讓是情分，不讓是本分”的聲討，才有瞭如今“老人不敢扶、幼子不敢攜、見義之勇不敢為”的社會現狀……這個叫做“漠然”的幽靈，正在悄無聲息地吞噬著這個世界上殘存的溫情與愛心，正在讓有心人盡力奉獻的光與熱被凍結、被冰封。
很多時候，我們的心靈猶存溫熱，不願“以善小而不為”，而外界卻冷若冰霜，我們的行為卻常常會“以善小而不謝”。結果只能是，兩敗俱傷—行善者拒絕為無意義的冷漠買單，而因冷漠被呵斥的弱者從此不受庇護。這真的是我們想要的結果嗎？一聲真誠的“謝謝”就真的那麼難以說出口嗎？
我想，那一臉漠然的背後，雖不至於藏著利用人們同情心謀利的醜惡想法，卻也暴露了這個社會道德式微、善念匱乏的可怕弊病。正如張曉風所言：“愛的反面不是恨，而是漠然。”縱然奉獻愛心是長存於世的社會價值導向，縱然傾盡溫情是人的未染於濁世的良知良能，而扭轉這一切，讓人們失去行善的動力，卻只需要對別人的恩惠淡然不言謝，對他人的關懷受用而不知感恩。這或許只是旁人看來的小事，卻給行善者帶來了心靈的傷痛，最終使社會道德的大廈在信任危機的衝擊下搖搖欲墜。
是的，奉行善念不需要功利的理由，卻需要公眾真誠的加油；傾盡溫情不需要名譽的引誘，卻需要社會堅定的引導。而我們需要的動力，僅僅是一句“謝謝”；我們努力的方向，僅僅是得到他人的肯定；我們奉獻的願望，僅僅是解除弱者的困擾；我們夢寐的世界，僅僅是一片溫暖的晴天。
正如沒有什麼比人們彼此以漠然相向更令人心酸一樣，也沒有什麼美好可以勝過我們人人以溫情相待的真誠。那麼，我們最應該做的，不正是努力護佑這份溫熱的美好，努力排除漠然的干擾嗎？唯有此，簡單的溫情才能最終匯聚為愛心的暖流，溫暖天地，振奮人心。
我們因溫情相遇相護，就莫要因漠然彼此背向。讓我們每個人攜愛心出發，與真誠同行，那樣，溫情的光焰終會消融冰雪，了斷糾結。
【篇三：莫讓善者心寒】
公交車上給孕婦讓座事件引起了社會廣泛關注，而看似微不足道的小事折射出的社會現狀值得我們深思。
正如拉伯雷所說：“人和人之間最痛的事莫過於在你認為理應獲得善良和友誼的地方卻遭受了煩擾和損害。”其實，讓座女子最後又要回座位的行為無可厚非，我們做出善意的舉動應該不期回報，但總值得獲得一個感激的溫暖微笑或一句真誠的感謝，而非冷漠與淡然的迴應。
誠然，行動不便的孕婦的確需要座位，但這並不意味著她可以視人們出於道德自覺做出的善舉為理所當然，並不意味著她應該用冷漠傲慢的態度冷卻人們的熱情與暖意。而事實上這種態度讓善者心寒。這樣的人，這樣的行為如若過多，我們就或許不得不面對下一個由冷漠人心構成的“道德寒冬”。
輿論爭論中，讓座女子的行為面臨著“沽名釣譽”的猜疑，面臨著“假充善人”的指責。但我想，她看似太過計較，有些較真的舉動恰恰是社會需要甚至是必要的。不然，便是側面向社會傳遞出資訊，即做好事是“多事者”的“自作多情”，接受善舉是所需者的“理所應當”。即便我們不能要求每個人都“滴水之恩以湧泉相報”，但我們起碼應該借對此事的反思倡導一種懂得感恩，學會感恩的良好風氣，起碼應該弘揚一種“人人為我，我為人人”的正氣。
很多時候，社會都極力宣揚要幫扶弱者，禮待他人，並以此作為道德水平的重要評判標準。但我們是否同樣需要那些相對弱勢的人，那些如行動不便的孕婦，涉世未深的孩童，病痛纏身的老人一般的人有較高的道德水平？答案是肯定的，因為我們不得不承認—人與人之間的關係是脆弱的，陌生人之間能給予的溫情是有限的。這種情況下，只有當那些接受到善意的人肯同樣回報以善意和感激，關於友善與愛意的正能量才能得以在人群中傳遞，互動，湧動；被鼓勵，被認可，被肯定的善意才會有再次給予的勇氣和力量。
很多時候，感激的話語與微笑和善舉一樣有著春風化雨的力量，只有二者同時對等的存在，社會才會在兩者的交融中保持和諧的氛圍與溫暖的環境。
英國哲學家洛克倡導“要能做到通過恰如其分的普通的禮節與尊重，表明你對他人的尊敬，重視與善意，這是一種很高的境界”。是的，若想社會不被“各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜”的冷漠覆蓋，若想人心不被“我死後哪怕洪水滔天”的自私吞噬，我們每個人都需要這樣的境界。我們需要心靈的善意互動與健全的保障機制，從而營造一個不讓善者心寒，不讓好人有後顧之憂的社會，而只有這樣相互信任，相互理解的社會才有能力孕育更多的好人與好事。
莫讓善者心寒，讓我們在收穫愛的同時給予愛，感受愛的互動中孕育的溫暖，堅守簡單的真理與永恆的善意，去迎接一個更好的自己，更好的國家，更好的未來。
【篇四：善心長存感恩常在】
原本，只是公交車上讓座給孕婦的一則小事；最初，本是擁擠人群中一次愛心的傳遞。只可惜，善心被漠視，感恩被缺失，初衷被改變，一場人間自有真情在的善意舉動，破碎成輿論風口浪尖的眾說紛紜。
其實，我們大可不必深究讓座事件的孰是孰非，唯有整個社會，人人善心長存，才能收穫感動，事事感恩常在，方可溫暖世界。
善心，似朗朗明月，照破山河萬里，明媚方寸心田。正如我們不能因為路人，會無償享受到家門口的楊柳茵茵和馥郁花香，而放棄播種。我們同樣不該因為沒有感恩的回報，而熄滅善意的青燈。羅素曾有言：“在一切道德品質之中，善良的本性在這世界上是最需要的。”的確，做好事，有同情心，在擁擠的公交車上給予孕婦最真切的關懷，是修養使然，是善良的本性使然，無關回報，無關感謝。
當“最美老師”張麗莉，用身體為學生推開了死神的魔爪，她一定沒有去想要獲得“感動中國”的無上殊榮；當“最美媽媽”吳菊萍，用雙臂架起了墜樓女童生命的彩虹，她必然未曾權衡付出與回報的價值。她們，用一抹愛的微光，一盞善的燭火，點燃了一顆心的明亮。她們，不求回報的付出，反而能獲得了全社會的感恩，與索取感謝的讓座者的境遇大相徑庭。
感恩，如淙淙流水，滌盪時間塵埃，滋養歲月年華。不知有多少人如今還依舊記得那首《感恩的心》，孩子們清亮的童音，整齊的演唱，用真情詮釋了那句“感恩的心，感謝命運，花開花落，我依然會珍惜”。我們應該感謝陳賢妹婆婆，用雙手撐起了國人道德的天空，我們應該感謝王福順老人，為當代社會人心送來了光明和希望。就如同朱鐵志在他的雜文中寫道：“生活的恩惠無處不在，感恩的心就應該無處不在。”大多時候，感恩善行，也未必不是一種善。
一句謝謝，是艾苓筆下最有溫度的詞彙，一捧感恩，是傳遞善心最長久的接力棒。有了感恩的情懷，我們對他人的掠奪和索取就會少一些，對社會的給予和奉獻就會多一些。不知感恩的孕婦就會越來越少，自覺讓座的市民定會比比皆是。
大千世界，滾滾紅塵。若，勇敢愛，不徘徊；若，去感恩，不躊躇。則，善心長存，青燈不滅；則，感恩常在，大愛無疆。
【篇五：世上本無理所應當】
這是一個弱肉強食卻又同情弱者的時代，這並不意味著有人需要幫助就一定會有人伸出援手，因為這並不是每個人的分內之事。世上本就沒有什麼理所應當，皆是人情使然。
材料中的女人收回座位無所謂對錯，因為，“讓是情分，不讓是本分”，當孕婦將情分視作理所應當而欣然接受時，這個讓座女人便有權將其收回。這就好像一個人每天給你兩塊糖，突然有一天只給了一塊糖，於是你心生埋怨，殊不知，他原本可以一塊糖都不給。長此以往，你將一塊糖都得不到。當一個人得到太多非勞動獲得的東西時，應該心存感激，而不該視其為理所當然。事實上，一旦你這麼認為，便註定失去，因為世上本無理所應當。
然而，這個時代就是這樣，正如周國平所說的—“這是一個信仰失落，情感縮水，文化粗鄙的時代”。遍地的個人主義讓情感嚴重縮水，使得一些人只懂得一味索取而不懂付出，也看不見他人的付出。卻少有像“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的杜甫這樣的人，少有像“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的范仲淹一樣的人。太多的自認理所應當，讓本就缺乏的情分變得愈發稀少。
面對這個情感縮水的時代，我們又該何去何從呢？我想，奧黛麗赫本給了我們一個很好的回答—“我天生就有被愛的需求，同時還有個更強烈的需求，給予愛”。的確，她的一生便是給予愛的過程，不期待任何回報。
誠然，當我們在給予幫助的時候，有太多人接受並認為理所當然而不回以感激。但這並不應該成為我們拒絕伸出援手的理由。給予幫助的目的並非僅僅為了獲得感激，也並非獲得感激才會開心，才會幸福，真正的幸福在於為別人生活而非自己。或許按理說付出理應獲得回報，但世上本就沒有理所當然，既然選擇付出就不該苛求回報了。
因為，弱小而不勞而獲並非理所當然，因為，付出而期盼回報也並非理所應當。世上本無理所當然，因此，要時刻懷有感恩之心，奉獻之心。
【篇六：行善為何】
讓座女子因孕婦的漠然而憤然收回座位，叫好聲質疑聲紛紛而起。在道德標準難以統一的當下，行善乃至所有正能量行為的目的成了爭議的中心，當善舉不一定有感恩作應答，當熱忱的心遭遇冷硬的結果，我想，我們應該在意的也許不是外界的回報，而是我們的心是否因善舉而臻於高貴，我們的行為是否為世界帶來溫暖。
正如助人行為的根源是同情心，此類善事義舉，乃至人類所有的高尚行為都有著共同的出發點，那便是人性所共有的最本質的良知和趨善性。修養作為善舉的另一出發點，究其根源也是良知和道德的產物。在行善念頭誕生的瞬間，它是再純粹不過的，沒有複雜的欲求，只懷著幫助他人、慰藉內心的原始目的。行善原應為此，因此在善舉做出之時，它的目的已然達成。
可人性對於讚美、感恩、報答的渴望和依賴是如此強烈，以至這些脫離了行善原本目的的附屬產品便漸漸矇蔽了人們的眼睛，讓眾人把得到回報作為了高尚舉動的目的—為了感謝而行善、為了外界評價而舉義、為了成功後的名利而奮鬥……這種尋求報酬式的舉動似乎脫離了高尚和良知，變成了純粹的交易，再也無心靈之美可言。
而對於受助者—如材料中的孕婦一般，認為自己有被幫助的需要而漠然受之的情況下—不平衡感自然會隨之而生。對外界回報的欲求越大，不平衡感越會變得強烈。我不敢說讓座女子起身的瞬間是出於良知的驅動還是感恩的索取，但在她收回善舉以示抗議的時刻，道德的芳香一定悄無聲息地變了質。當行善不一定得到感恩，當付出不一定有正向的回報，那又怎麼樣呢？正如特雷莎修女所答：“說到底，它是你和上帝之間的事，而決非你和他人之間的事。”既然善舉的根本目的是為世界多帶來一絲美好，又何必去計較我們是得是失？畢竟我們已在行善之時守住了內心的道德律，享有了付出的快樂，收穫了高尚的德操。而懷有了如此純粹而熱忱的善念，又怎會融化不了那冷漠的堅冰，感化不了那無動於衷的外界呢？於是，我選擇相信正能量的力量。
“你今天做的善事，人們往往明天就會忘記，不管怎樣，你還是要做善事。”讓我們謹記特雷莎修女的箴言，懷著最純粹的良知出發吧！收穫一顆日臻高貴的心，創造一個日益溫暖的世界，這便是我們得到的最好的回報。
【篇七：當善心遇見冷漠】
在這個跑著前進的時代，利益至上與善心無價正發生著激烈的交鋒，而公交車上年輕女子的行為，無疑觸動了大眾敏感的神經，把讓座這個生活中最常見也最具爭議性的問題再次推上輿論的風口浪尖。
翻開浸潤五千年曆史血脈的書篇，善的身影始終蘊藏在墨色浸染的鐵畫銀鉤之中，飄蕩在幽深學舍的朗朗讀書聲中，融匯在流淌千年的華夏血脈之中，成為中華民族靈魂上最深的刻痕。而縱使是在這個快節奏的時代，縱使如今高樓鐵門代替了茅屋竹舍，縱使如今霓虹代替了星空，善仍是我們歷史贈與我們的最寶貴的精神財富。就此而言，為有需要的人讓座，尊老愛幼，助人為樂似乎無可厚非，讓座作為善意的一種，自然是我們社會最需要的也是最應倡導的美德之一。
可是，這種美德卻在這種鋪天蓋地的大力宣傳中變了質，讓座，本是一種道德的體現，現如今卻逐漸被問題化，成了一種理所應當的義務，常常被讓座者或理直氣壯或一臉冷漠地坐下，主動讓座者失去了座位，收穫的不是感謝而是一張臭臉。當善心遇見冷漠，當捧上一顆熱心卻被迎頭澆了一盆冷水，又有多少人能夠淡然處之？
讓座，固然是美德的體現，固然是素質使然，可是作為普通人的我們，又有多少人能夠在一次又一次的打擊中不變初心？再強的社會輿論，又怎能敵得過現實的一次又一次無情打擊？公交車上的那位女子面對孕婦的冷淡迴應時，行為的確過激，確有不妥之處，可是這又何嘗不是對這種病態的社會現象的消極反抗？又何嘗不是對這種冷漠的讓座行為所傳遞的負能量的集中爆發？
為有需要的人讓座固然是有素質的體現，是善意的行為，難道不讓座就是沒有素質嗎？難道對善心報以冷漠就是有素質有道德嗎？必須讓座的底線設定得太高，歸根結底不過是人心中根深蒂固的小我主義使然，在以自我為中心的思維模式下，自然認為周圍人應以在某一方面存在弱勢的自己為先，在這種情況下，又怎能要求被利己主義矇蔽了雙眼的人們對善心給予應有的感激和謝意？而理解與包容的缺乏，更加劇了衝突，讓讓座這件小事一次又一次被推上輿論的風口浪尖，讓本身善意的行為演變為衝突的根源。
不要讓善心敗給冷漠，不要讓冷淡澆滅熱情，與其相互埋怨，不如多一絲感激，讓善心得以回報；不如多一絲包容，讓衝突得以消融。
漁夫捕捉螃蟹的材料作文 篇6
漁夫捕捉螃蟹的材料作 ,6441字【篇一：漁夫捕捉螃蟹的材料作文】
利用事物的特點
水是清澈柔軟的，土是堅實厚重的，山是陡峭挺拔的，樹是青翠高峻的……每種事物各有其特點，不論優點缺點，加以利用便可事半功倍。
美國太空梭第一次飛上太空後，航天員發現在失重情況下，鋼筆無法抒寫，因為墨水無法自動流出來。於是，美國科學家發明了一支可以在太空失重情況下正常書寫的鋼筆。然而，俄羅斯人卻利用鉛筆不用墨水的特點，大大節約了成本。由此看來，不拘於常規，打破傳統思維，利用事物特點確實省時、省力、省成本。
無獨有偶，有家香皂生產公司引進了一條香皂包裝生產線，可是這條生產線工作時常常會有盒子沒有裝入香皂。於是，公司專門聘請自動化專家綜合採用機械、微電子、自動化、X射線探測等技術，終於研製出一臺專用分揀裝置。每當生產線上有空香皂盒通過時，專用分揀裝置會馬上檢測到，並且驅動一隻機械手把空香皂盒推走。而另外一個企業面臨同樣問題，卻採用了一個巧辦法。他們利用空香皂盒質量輕的特點，將一臺大功率電風扇放在包裝生產線旁邊猛吹，這樣香皂盒都被吹走了。
利用事物特點，不固守傳統可以事半功倍。
東南沿海的漁民捉到第一隻螃蟹後便將竹簍封口，但捉到第二隻螃蟹後便不再封口，因為漁民利用了螃蟹們的一個特點，第一隻螃蟹將要爬出竹籠的時候便會被第二隻螃蟹拉下籠底，如此反覆便沒有一隻可以爬出竹籠的螃蟹，漁民們也不必封竹籠口了。
利用事物特點可以省力完成事情，使用人物性格特點便可以取得成功。
“空城計”便是典型。諸葛亮正是利用司馬懿謹慎多疑的性格特點，將兵力空虛的城池佈置得安然悠閒，農人在忙農活，諸葛亮在彈琴，城門也大開，使得司馬懿疑心有埋伏，便匆忙退兵。可見，利用人物特點便可以知己知彼，百戰不殆。
相反，如果一味固守傳統，只能向美國的“太空筆”，香皂公司的“分揀裝置”一樣，費時費力費成本。
利用事物特點，助你走向成功。
【篇二：通力協作作文】
漁人捕蟹後，把第一隻螃蟹放入竹簍，用蓋子緊緊蓋住。放入第二、第三隻後，卻不再蓋蓋，因為漁人知道，第一隻會被第二、第三隻螃蟹拉下去，是永遠逃不出竹簍的。
多麼悲哀的螃蟹，只顧自己逃命而忽視通力合作後果不敢設想。
還記得，天鵝，螃蟹，海龜，穿山甲一起拉一輛車，天鵝向天上衝，螃蟹橫著拉，海龜往海里拽，穿山甲朝地裡鑽，能拉動嗎？可見，唯有通力合作才可鑄就輝煌。
人事亦然。
有人斷言，如果中國再有一個姚明，籃球賽場上的“夢之隊”易主不是沒有可能。其實不然，姚明一場球賽進再多球，贏再多貢獻分，即使其他四名隊員的得分總和也不及他一個人，姚明能一個頂四，獨佔賽場，完成一場精彩球賽嗎？
21世紀是國際分工合作的時代，孤膽英雄，只會在電影中看到。嫦娥一號上馬三年首戰告捷，靠得是什麼？是上萬名技術工作者，上千家單位的通力協作。國際空間站不也是由美、俄、毆等國共同維護的嗎？人類基因組圖譜的問世不也是許多科學工作者合作的結果嗎？如果那些螃蟹懂得協作，依次爬出，還會逃不出那暗無天日的“囚籠”嗎？
只有合作，人類才可在自然災害面前釋放強大的能量。2008年南方冰凍雪災，是全國各族同胞的無私援助，融化了厚厚冰層。只有合作，才可讓世界為我們鼓掌。2008年北京奧運會開幕式上的萬人擊缶，以最古老的方式，以最響亮樂聲向全世界展現優秀的傳統文化，展現中國凝聚的力量。
“一花獨放不是春，百花齊放春滿園。”如果一個人得了各自為陣的病，就需要開一副“一個好漢三個幫”的藥，以此為緩解單打獨鬥帶來的傷痛。
通力協作，我們在成功路上便不再孤獨、悲哀。
【篇三：漁夫捕捉螃蟹的材料作文】
謙讓是一種美德
謙讓是一種美德，似一股甘泉在我們身體流淌，滋潤我們的心田，謙讓能使我們快樂，謙讓能使我們成功，謙讓能使我們高尚。所以，做一個謙讓的人，會使人生昇華。
大海謙讓著小河，方成其大；高山謙讓著土粒，故成其高。中華民族始終保持著謙讓這種美德，故能在世界之林屹立幾千年不倒。
謙讓之人，古往今來比比皆是，正因為擁有謙讓這一品德，才使得他們流芳百世。
堯舜禪讓，開啟了中華民族王位繼承史中的一段佳話，他，沒有將崇高的權利自私擁有，而是將它交付給更有能力治理好國家的人。他的謙讓彰顯著他的智慧。
孔融讓梨，家喻戶曉。年紀那麼小的孔融就有著一顆謙讓的心，在利益面前，他毫不猶豫，將小梨留給自己，大梨送給哥哥。誰說只有哥哥才能讓著弟弟，孔融向我們證明了，人人都可以謙讓。
老子不敢為天下先的精神想我們詮釋了謙讓的真正內含，所以秉承著這一理念，老子將道家真理髮揚光大，他的謙讓為我們證明了什麼才是真正的智者。
謙讓好似新芽破土一般，帶給人以清新的生機，謙讓好似冰雪消融一般。溫溫的暖著心田又似乎有一絲涼意。
謙讓是一種美德，擁有謙讓似乎讓我們高人一等，我們不去過分與人爭逐名利，謙讓帶給他人或許是一份無價的快樂。
每隻螃蟹都想逃出竹籠，他們爭著往出爬，最後一個也爬不出來，漁夫利用這一弱點所以才敢放心地將重物展開。倘若他們之間懂得謙讓，不久可以順利爬出竹籠嗎？
不只是螃蟹，人也如此。在公共場合耐心排隊，而不是一擁而上，那辦事效率不就更高了嗎？如果人人都懂得謙讓，哪裡還會出現交通擁堵的現象？
謙讓使我們高尚，謙讓使我們智慧，謙讓使我們快樂。
當諸葛亮拒絕劉備讓他稱帝時，他是高尚的。當陶潛放棄名利之時，他是智慧的，當我們在公交車上讓座時，我們是快樂的。
所以謙讓是一種美德，做一個謙讓的人會使我們的靈魂昇華。
【篇四：漁夫捕捉螃蟹的材料作文】
兵戎相見不如握手言和
“和”維繫著中華民族五千多年的文明與智慧，蘊含著東方人從始至終的文化認同。我們崇尚“以和為貴”，倡導“和而不同”。兵戎相見不如握手言和，是歷史傳出的頌吟，是時代發出的感召。
中國古代，草原上的遊牧民族需要茶葉，中原王朝需要動物皮毛，由此引發戰爭。秦始皇為了抵禦北方遊牧民族修建了萬里長城；漢武帝採用武力對抗匈奴，窮兵默武；宋朝採取了向遼、金、西夏饋贈貢品的方式，換取了長期的太平；明朝與蒙古各部達成了和平協議，在邊境上開展互市貿易，從此，大明王朝的北方邊境穩定了許多，據估計，僅僅就軍費一項明朝就節省了70%，而互市貿易帶來的收益就更客觀了。
握手相和是狹路相逢智者勝的大度與前瞻。
民主黨派奧巴馬成功蟬聯新一屆總統，失敗後的羅姆尼隨即跌入政治深淵。不但被共和黨派極力排斥，甚至與他劃清界線，而且人氣一路狂跌，支持者所剩無幾。出乎意料，奧巴馬竟向失意的羅姆尼丟擲橄欖枝，稱其部分思想對經濟恢復很有幫助，並委於重任。毫無疑問，奧巴馬是十分明智的，一個複雜的國家社會精英和底層草根，白人和其他種族的美籍國人，彼此矛盾但相互融合，相互融合的同時又能滿足各自需求。
中美關係亦是如此。美國的所謂“亞太計劃”實質上是搬起石頭砸自己的腳，後果只會使中美兩國像簍中的螃蟹一般一損俱損。中美兩國合則兩利，分則兩敗，與其兵戎相見不如握手言和。有人說倘若中國在美國建出華盛頓—波士頓的高鐵，美國為中國建出第二艘航母，中美兩國定會合作雙贏。
簍中的螃蟹不懂得合作，只是一味地拖同伴後腿，最後只能全部被擒。雙贏是一種至高境界，它需要包容心態、遠大的前瞻和忘我的投入。縱觀大千世界，無一不閃現著雙贏的光芒。北京菊兒衚衕融東西方建築精華，剛硬的線條，不加雕琢的框架，是亞里士多德嚴謹的論述；圍繞的結構，有序的房屋，是孔子家天下的政治思想。諾獎一戰中“農村文學莫言集世界文學精華，融獨特視野與一爐，焙練出鄉村風的鉅作。“80後新生代作家韓寒、郭敬明互開罵戰，誓有用唾沫淹死人的勢頭，最終只會被戳破了無所不在的謊言。
兵戎相見不如握手言和，請保持一份心靈的純淨，用雙贏贏得勝利。
【篇五：漁夫捕捉螃蟹的材料作文】
這世界需要你
退一步，海闊天空；讓一步，和諧快樂。在大千世界裡生存，我們需要一種讓步的品格，我們應做到適時讓步。
讓一步，贏得他人尊重。
清朝大官張英家與鄰居因院牆而發生糾紛，張英卻主動讓出三尺，鄰居深感愧疚，張英的讓步成就了六尺巷的美談。是啊，讓一步成就兩家的友誼，讓一步得到別人的尊重，何樂而不為？
孔融讓梨，千古流傳。螃蟹始終不退讓一步，爭相逃命，卻反而讓他們進入絕境。詹姆斯卡梅隆製作第一步影片時，另一位合作者怕他搶了自己的名聲，整天讓他休息，而卡梅隆卻用自己的才能贏得成功，一部《阿凡達》更讓他轟動全球。合作者不讓名利卻讓自己的名聲掃地。這世界需要我們學會退讓，讓一步，贏得成功，讓一步，贏得尊重。
讓一步，讓自己快樂，也讓他人快樂。
二戰時期，兩名士兵與部隊失去聯絡，而僅有的食物也不多，生死存亡之際，一名戰士卻對自己開了一槍，把食物留給別人，幸運的是，兩人都被遇到的部隊救下來，成為生死之友。多麼寬大的讓步，那名士兵讓出的可是生命啊。
而曾經，蒙牛與伊利兩大公司競爭激烈，甚至出現相互爭吵的現象，在競爭中，為了利益，兩大公司不肯讓步，最終損害的是兩方的名譽。或許他們讓一步，反而會有更多的利益，也會讓兩家公司得到輕鬆與快樂。每個人都需要讓一步。讓一步，讓生活充滿快樂。
“退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。”然而，讓步也應該有分寸，有些事，我們決不能退讓。歷史是最好的證明。正是六國對秦的一再讓步，致使六國破滅；正是清政府對外國侵略者的一再讓步，致使中華大地淪陷。以史為鏡，可以見興替。如今，在釣魚島問題上，日本頻繁挑起事端，破壞世界和平，為了捍衛我國主權，捍衛領土完整，在釣魚島問題上，我們絕不能退讓。把握原則，適時讓步，終會贏得自己的成功，贏得他人的尊重。
把握原則，適時讓步，終會使自己快樂，也使別人高興。
這世界需要你—讓步。
【篇六：漁夫捕捉螃蟹的材料作文】
智慧誕下成功的嬰兒
賈平凹曾言：“人生得也罷，失也罷，喜也罷，悲也罷，要緊的是心中的那泓清泉不能沒有月輝。”想來，總有一種智慧便似這月輝，自林下滲漏，疏疏如白雪，不經意間將成功的因子拷貝在生命的記憶體裡，誕下成功的嬰孩。
運用智慧，多麼簡單亦深刻的話題。簡單到小兒熟稔，婦孺皆知；深刻到仁人求之，志人趨之。漁夫正是因為善於運用智慧，藉助螃蟹自身的規律，成功將其困在竹簍裡。而在這個科技發達的社會裡，運用智慧成為人們所關注的焦點。
當此之時，我們應把目光轉向他們，那些善於運用智慧久經歲月風逝的靈魂，那些善於運用智慧取得成功的偉人。
善於運用智慧，讓樑穩根成為中國新首富，成為三一集團發展、壯大的關鍵。面對破產的危險，面對被兼併的困境，樑穩根運用智慧改革創新，重塑“中國製造”。藉助日本福島核洩漏事故這個平臺，使三一重工成為施救者，更成為受惠者。因為善於運用智慧，他使中國企業製造成為全球市場上的有力競爭者。因為善於運用智慧，“三一重工”走得瀟灑從容。樑穩根，用自己的方式踐行著智慧。
善於運用智慧，讓武則天這朵深宮玫瑰鏗鏘有力地擊碎男子從政的法則。皇城一隅，她撐一把猩紅的油紙傘，赤足下薔薇紛飛。面對群臣愕然，流言蜚語，無數罵名，她卻用智慧渡天下一層瀲灩金箔；面對月前花下，盈盈歌舞，她卻用智慧彰顯著美人心計。不顧六朝金粉，盡是江山風華，她用智慧演繹著屬於自己的繁華。武則天，一代女王，擲地有聲地詮釋了智慧的魅力。
我們，需要善於運用智慧，讓我們的生命之林在喜悅如蓮的境界中折射出葳蕤璀璨的光輝。
善於運用智慧，讓喬布斯的麥金塔電腦最先擁有完美的版式；善於運用智慧，讓夏目漱石的《杜鵑》永遠鐫刻在日本文壇的豐碑之上；善於運用智慧，讓《藏地密碼》的銷量穩居書榜之首；善於運用智慧，讓吉姆瑞德從湖泊中撈到人生的第一桶金。
讓我們運用智慧，讓“月輝”將成功的因子拷貝在生命的記憶體裡，讓智慧誕下成功的嬰孩。
【篇七：漁夫捕捉螃蟹的材料作文】
莫讓私慾遮望眼
面對元兵的包圍，面對元世祖的種種誘惑，文天祥放棄了自己的私慾，含笑迎接死亡的到來；面對美國的強留，面對美國給予的高薪，錢學森放棄了自己的私慾，毅然投入祖國懷抱；面對500萬元的大獎，彩票老闆放棄了私慾，將誠信之花澆灌得燦爛而多彩。這三個人雖扮演不同的角色，但卻未讓私慾遮望眼。
螃蟹被關在竹簍裡，卻沒有一隻爬出去，只是私慾致使他們無法重獲自由，私慾只會害人又害己。曾經一人之上，萬人之下的秦朝丞相李斯，為了滿足自己的私慾，不惜與趙高狼狽為奸，害死公子扶蘇，而他自己卻慘死在趙高手下，落得個千古罪名。有時成功和失敗就在一念之差，前進一步是海闊天空，退後一步是萬丈深淵，在抉擇時莫讓私慾遮望眼。
三鹿奶粉的曝光，留學生弒母，冷血微博……無不在揭示著一個道理，私慾使人喪失人性。一些人卻打著人不為己，天誅地滅的招牌，將正義拋在腦後。
乙醚是手術最好的麻醉劑，然而它出現卻導致三個人死亡，乙醚的發現者莫頓在向美國政府申請專利時，他的導師及幫助他實驗的教授都來申請專利，最終三人各不相讓。打了多次官司卻沒有分出專利人，三人因此抑鬱而死。乙醚雖然麻醉了神經，但卻不能麻醉人們的私慾。因此在偉大的成就面前，丟棄私慾，讓他們的人生放出奪目的光彩。
黎巴嫩記伯倫曾說過：我們已經走得太遠，以至於我們忘記了自己為什麼出發。的確在私慾面前，人是多麼渺小。在茫茫大海上，行駛著兩艘船—名和利，整個碧綠的海洋都被私慾籠罩著，然而往往有些人越過海洋，擺脫私慾。細推物理就是樂，不用浮名絆此生的朱光亞，在面對100萬元港幣獎金時，毫不動搖，轉身便捐給了科技獎勵基金會，他的行為不僅感動了中國，也給中華民族文化鑄入新的內涵。
徐本禹本可以在城市找一份不錯的工作。但他毅然做起一名志願者—鄉村支教老師。他放棄了舒適的生活，拒絕了城市的誘惑，他贏得了學生的愛戴，贏得了國人的讚許。
面對私慾我們需要有李白“仰天大笑出門去”的坦然；有陶潛“不為五斗米折腰”的淡泊；有李漁“不貴與家相稱，而貴與貌相宜”的寧靜。我們絕不能在私慾面前低頭，讓其遮望雙眼。
【篇八：漁夫捕捉螃蟹的材料作文】
在合作中雙贏
合作是一種智慧，它可以給人帶來成功的喜悅；合作是一種力量，它可以使人一路向前。翻開歷史的扉頁，歷史給我們留下一幅幅鮮活的畫面。
懂得合作的人，其成功的路撒滿光輝。
劉備和諸葛亮的合作之路可謂是輝煌的。劉備三顧茅廬，諸葛亮為他出山，二人從此便開始了合作之路。羽扇綸巾，運籌帷幄，潑墨揮灑，指點江山，創造了一個繁盛的西蜀王朝。劉備，諸葛亮也留下了千古美名。他們的合作天衣無縫，他們在合作中雙贏。
燕千鳥與鱷魚這對夥伴的合作令人讚許，燕千鳥為鱷魚提供了口腔衛生服務，同時也得到了自己所需的食物；喬布斯與比爾蓋茨合作，既拯救了蘋果也成就了微軟；中共合作，提出統一戰線的思想，將日本侵略者趕出中國大地；二戰時期世界各國人民合作，結成反法西斯聯盟，終將法西斯消滅殆盡，使世界又朝著和諧的方向發展……
合作，帶來了雙贏，讓我們在人生之路上激情萬丈，一路向前，奔向成功的殿堂，享受陽光的淋浴。我們在為懂得合作的人感到欣喜，但與此同時，也為不懂得合作的人感到惋惜。
還記得那四個小販，因為不懂得合作，我們只能各自吃著西瓜、大餅、臘肉、楊梅，即使他們各自快要撐死了、渴死了、辣死了、酸死了。我們在笑過之後更是對他們的愚蠢感到無奈，不懂得合作，其結果卻是可悲的。
六國不懂得合作，面對野心勃勃的秦國，他們有意結合聯盟但卻不懂如何合作，最終在秦國離間計中反目成仇，最終被強秦所滅。
不懂得合作，失去的不僅僅是個人的利益，更有國家的利益，這的確值得我們思考。
歷史給了我們一幅幅畫卷，給我們留下了不朽的哲理，但也留下了深刻的教訓，所以在現實生活中的我們更應該學會合作，同學們之間合作，結果是我們雙雙提高；朋友之間合作，結果是我們個個高興；親人之間合作，其結果是我們的家庭會更幸福，這就是合作的雙贏。
在合作中雙贏，若螃蟹懂得合作，又怎能落得一個被人捕獲，任人宰殺的結局？
螞蟻在夏天時就為冬天作打算材料作文 篇7
高三作文 ,5306字【篇一：堅守希望的燈塔】
貢澤然
漫漫寒冬，螞蟻保持希望提醒自己即將度過冬天，在氣溫變暖的第一天便能出去活動，究其原因，是螞蟻在寒冷的困境中保持自己的希望，才得以在困境面前咬緊牙關，挺到最後。由此可見：在困境中，要始終保持希望。
希望如燈塔，在無邊黑暗之中指引著我們，不至於喪失信心。希望之燈長明，成功之信念常在，長此奮鬥，必然成功；希望之燈熄滅，成功之信念消逝，無處前行，必然慘敗。因此，希望對於所有人都至關重要。
希望之於個人，至關重要。史泰龍未出道時到好萊塢公司求職，幾百家公司無人錄取。他堅守住希望，反覆面試，第四輪拜訪終獲成功，聲名大振。其成功之道，正在於他永不放棄的希望，是希望成就了史泰龍的大紅大紫。反觀跨越英吉利海峽的弗洛倫絲，卻因喪失希望而未破記錄，留下遺憾。他們的區別並不在於能力，也不在於機遇，是堅定不移的希望使史泰龍絕地逢生，使弗洛倫絲悔恨終生。由此可見，希望成就個人。
希望之於集體，至關重要。斯科特一行人雄心勃勃想到達南極點，一路艱難險阻卻依舊克服，返回時心灰意冷，不但失敗，還命喪於此。是什麼使他們的命運發生如此轉折？是希望。懷揣到達極點的希望，斯科特披荊斬棘，困境面前毫不低頭；喪失歸途成功的希望，小團隊土崩瓦解，困境面前引頸受戮。由此可見，希望成就集體。
希望之於國家，至關重要。回首二戰，丘吉爾首相面對敵軍的封鎖與狂轟亂炸，堅守希望與之抗爭，終率領英國人民走出戰爭泥淖；中國共產黨人，面對反動內戰與精兵洋炮，堅守希望與之抗爭，終得以解放全中國。試想，如果丘吉爾放棄希望，歐洲最後將怎樣？如果共產黨放棄希望，中國未來如何發展？多虧歷史沒有如果，是希望的偉大力量使他們抵抗到底。由此可見，希望成就國家。
“希望的光芒哪怕出現一分，我們也不能讓它熄滅。”列寧的話道出了希望的重要性。作為中學生的我們，雖未經歷大風大浪，但面對各種小挫折如考試失利，遭到批評等等，我們也不能喪失自己的希望，更不能破罐破摔。正確的做法應是堅定希望，向自己的目標更勇敢地邁去。朋友們，成功的道路充滿艱難險阻，只有把絆腳石丟棄，用希望做動力，才能變絆腳石為墊腳石，抵達成功的巔峰！
【篇二：希望是困境中的羅盤】
喬思睿
經歷了漫長寒冬的螞蟻，沒有放棄春天的希望，於氣溫變暖的第一天就出去活動。它們時刻告訴自己：“冬天不會太久，春天即將到來。”螞蟻尚且在困境中懷有希望，人更應該如此，可見，在困境中要始終保持希望。
畫家高更曾說：“希望是我困難時的最大動力。”誠然，若困境是寒冷而漆黑的夜晚，希望就是對朝陽的渴望；若困境是波濤洶湧的無際海洋，希望就是對陸地的希冀；若困境是渺茫神祕的隧道，希望就是對寶藏的熱愛。人難免有陷入困境之時，若此刻彷徨而無助，那麼懷一顆希望之心，就好像為人生漫漫長路確立一盞路燈，照亮你的前程，讓你始終微笑前行，全力奔跑。因此，擁有希望就是擁抱了光明，讓你即使暫處黑暗，也心懷明亮，直奔成功。
翻開悠悠史冊，無數名人志士因在困境中仍緊握希望，於黑暗中砥礪前行，終通向成功，於時間長河中書寫濃墨重彩的一筆，他們用經歷告訴我們緊握希望的不可或缺。憶往昔，劉禹錫面對汙濁的官場，面對權貴的排擠，面對簡陋的居室，他沒有身陷困境，而是仍懷著對國家的希望，對命運的堅持，執著追求自己的目標，終於為世人所認可，更使他的一篇篇著作流傳百世；看今朝，高曉鬆面對樂界侵權，盜版的黑暗，他沒有放棄內地音樂的希望，而是堅持向那些侵權行為抗爭，抱著對音樂的希望，終迎來內地音樂的春天；望世界，梅西在受傷病困擾不能踢球時，沒有放棄成為一名球星的希望，努力訓練，抓住希冀，樂觀面對，終成為偉大的球員。此三人均有不同的追求，但他們在黑暗之時選擇了緊握希望，哪怕僅有一絲可能，也要讓其照亮這黑暗。若他們就此沉淪，沒有希望，那終將失去戰勝困境的決心，與它糾纏不清，不僅失去了偉大的靈魂，更放棄了成功的可能。正是他們不棄一絲希望，讓它照亮自己的前路，跑出黑暗，與偉大靈魂相擁。
那麼作為二十一世紀的少年，我們如何做到保持希望呢？首先要有樂觀面對的精神。蘇軾曾言：“一蓑煙雨任平生。”正是樂觀能讓我們始終保持希望。其次，要有一個明確的目標，正是目標的確立讓我們明確奮鬥的方向。最後，要在通向成功的路上堅持不懈，全力奔跑，只有這樣，你才會一直向希望奮鬥終獲成功。
安格爾曾說：“希望是黑暗的明燈。”朋友，在困境中不要沉淪，銘記在困境中要始終保持希望。
【篇三：另闢蹊徑化險為夷】
宋秉徽
人生中，順境是少數，逆境總是佔據了大部分時光。身處逆境，面對阻礙之時，我們就應學著尋找新的路徑。就像弱不禁風的螞蟻：當你設法阻止它們時，蟻群總能找到新的路徑。蟻群在障礙前尋求新的路徑，從而克服艱辛。故言，找到新的路徑方能解決根本問題。
阻礙我們前行的路障有太多太多，但無論是局勢不利，遭遇勁敵，還是天災人禍，我們都可以換一種方式，另闢蹊徑。
你看那一代梟雄趙匡胤，在建立大宋王朝後兵權分散在各將軍手中。一旦局勢有變，不可謂不凶險。於是他為了鞏固統治，找到解決問題的新路徑，杯酒釋兵權，終成千古美談。這便是局勢不利時的新路徑。它就像指引你走出迷津的指南針，幫助你走出逆境。若是苦言相勸，想必只會無濟於事；若是以武相拼，也只會被反戈相擊，宋王朝根基不穩，可能易主。局勢對自己不利時，太祖找到了新的路徑，終使局勢逆轉。新的路徑改變局勢，不無道理。
勁敵之下亦然，翻開古老的戰爭史冊，你會看到趙武靈王輕取中山國的一幕。中山國武器精良，士兵操練有素，又與趙國接壤，實是趙國一大勁敵。於是趙武靈王發現了新的方法，效仿胡人，開創胡服騎射，增強趙軍戰力，終夷平中山。胡人本是蠻夷，誰能想到學師於他們！但趙武靈王做到了，開創了未有的先河，打開了新的大門，以新方式攻克勁敵。新的路徑能引你上成功之路，無論敵人多麼強悍，切記：新路徑、新方法是克敵制勝的法寶。
而不幸的是，有些人遭遇天災人禍，看似與成功無緣，實則不然。總有一條路為你而開，開闢新路徑會帶你叩開成功的大門。他先是觸電失去雙臂，從球員轉向游泳隊員，又得了過敏性紫癜，從游泳轉向鋼琴。他總是在尋找走向成功的新路徑，最終他找到了，無臂琴師劉偉現已家喻戶曉。這便是天災人禍前的新路徑。更換方式，另闢蹊徑，使得劉偉不曾懼憚災禍。黑白的琴鍵上，留下劉偉的足跡；成功的金字塔尖，有我們獨創的蹊徑！
所以說，困於數學難題，苦於理科公式，疲於文科記背之時，不要灰心，記得換一種方式，踏出新的路徑。在你所開創的蹊徑之上行走，你會發現，他引你走向成功，路上春暖花開。
【篇四：撞破南牆才回頭】
螞蟻若奔向一個地方，無論什麼阻礙，都無法阻止它們，微小的螞蟻尚能為了一個目標而如此堅持追求，何況我們。由此觀之，認準目標就要鍥而不捨地追求。
有詩云：“既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。”，認定了畢生的目標就要勇敢地追求與奮鬥，無論風霜霧靄，這是汪國真對鍥而不捨追求的理解，不論何人都應不懈奮鬥。
鍥而不捨是追求夢想的必經之路。李柘遠，幼時曾從書上瞥見了耶魯大學，他的奮鬥從此開始。大學時整天泡在圖書館的英語書籍中，為了通過雅思，在最後的兩週他廢寢忘食，曾一天連續學習超過14小時，他甚至要在一天完成一個月的學習量，何等困難，但他咬牙堅持創造了只複習2周就通過雅思的奇蹟，邁入了耶魯的聖殿。鍥而不捨是與夢想相依的，只有擁有鍥而不捨這種魅力的鑰匙，才能實現夢想成為佼佼者。
鍥而不捨是學者對知識的渴求。文革過後，餘秋雨曾被認為是“反黨”組織“石一歌”的一員，可石一歌組織僅僅是他為了學術探究所建立的組織，不論外界輿論壓力多大，他都一直在石一歌內研究學術。終於《何謂文化》一書出版，不僅為他正名，也成為了他在困難中鍥而不捨地堅持的最好的代名詞。餘秋雨憑自己瘦弱的身軀撐起了學術的一片天，鍥而不捨就是他精神的核心，促使他獲得知識，探討學術。
鍥而不捨是國人對中華的捍衛。臺兒莊一戰，戰士們浴血奮鬥，前赴後繼，為了守衛中華的國土，他們在槍林彈雨中頑強地抵抗，這正是他們的鍥而不捨，正是他們血液中流淌著的毅力。在不分日夜的戰鬥中，倒下又再次站起，數日的堅持，數日的頑抗，終於大敗日軍。對國土的堅守，對國人的保護沉澱成一種力量，讓他們堅持不懈，讓他們堅韌，讓他們成為英雄！
俗話說：“不撞南牆不回頭”，但我覺得要撞破南牆也不回頭。這是一種追求，一種鍥而不捨的追求，自然界中最渺小的螞蟻尚且如此，我們更應如此，“鍥而不捨，金石可鏤”，相信鍥而不捨地追求之後會擁抱成功。
【篇五：認準目標堅持追求】
李星橋
關注螞蟻生活會發現他們盛夏時就為冬天作好了打算，進而積極地儲備糧食，最終迎來了春天的溫暖。正因螞蟻提早確立目標，堅持積攢糧食才能挺過嚴寒。由此可見，我們在認準目標後要鍥而不捨地追求。
目標是成功的先決條件，有了目標，才能有滴水穿石的毅力；有了目標，才會有精衛填海的抱負；有了目標，才會有愚公移山的追求。所以做事情不能盲目，要有適當的目標，才算是走向了通往成功的路。
當今世界，科技是衡量國家是否富強的標準。而我國首席科學家南仁東通過對目標的不懈追求填補了我國天文科技的空白。新中國剛剛成立時，各項科技剛剛發出新芽，南仁東瞄準天文學這一專案，開展了對其不懈的追求，他常常乘坐火車去各地考察地形並培養了許多核心技術人員，即使到後期得了癌症也咬牙堅持了下來。最後終於建立了世界上最靈敏，單口徑最大的射電望遠鏡。正是因為南仁東對於天文夢的不懈追求，才造就了中國的輝煌，使世界為之一驚。設想，如果南仁東僅是制定了獻身天文的目標，但只因過程艱辛，佈滿了挫折就淺嘗輒止，恐怕不會有射電望遠鏡的出現，不會再有現在的成就。所以，光有目標還不夠，堅持是成功的關鍵。
還記得巴西舉辦的奧運會嗎？那時最令人激動的就是中國女排重登世界之巔，她們最開始不被看好，但是她們卻始終明確著自我的目標，互相配合，永不放棄，最終打出了完美的弧度。反觀當代中學生，只是嘴上喊著口號，要考省重點，實際上卻仍然沉迷於遊戲，上課不認真聽講，甚至基礎知識都不牢固。這難道不值得我們反省嗎？現在的放棄必將預示著將來的眼淚。
前段時間，黨的十九大剛剛落下帷幕，中國變成了世界的焦點，如一條巨龍盤踞在東方之巔。復興號的世界最穩，天空二號的蔬菜種植，蛟龍號的海底探測無不彰顯著中國的輝煌。每一箇中國人都以實現中國夢為目標，堅持追求永不放棄，最終達到了國家的繁榮富強。
理想與現實的距離其實並不遠，重在是否堅持。我相信，只要在認準目標後鍥而不捨地追求，就一定能收穫成功的果實。
【篇六：守輕燈待天明】
王晨巖
螻蟻，心向寒冬的結束，貯蓄，等待，春至即出動；雄鷹，心存無盡的蒼空，跌落，振翅，翱翔天宇中。自然界的萬物，皆因心存成功的希望，才克服重重苦難。物如此，人亦然。由此可見，在困境中要始終保持希望。
心存希望，能使殘缺的身軀放飛不屈的靈魂。是她嗎？滂沱大雨中，雙耳傾聽感受自然偉大。是她嗎？搖曳燈火下，指腹摩挲品味書卷馨香。是她嗎？深邃黑暗裡，用希望之心譜寫生命的華章。是她！海倫·凱勒，在文學的世界裡盡情飛翔！倘若，她沒有一顆希望之心，怎能用空洞的眼眶去感知世界？倘若，她沒有一顆希望之心，怎能用稚嫩的雙手感受盲文的凹凸？倘若，她沒有一顆希望之心，怎能寫出《假如給我三天光明》，放出璀璨的光？所以，只要希望還在，奇蹟就不會消失，那殘缺的軀殼裡，定會迸發出奮進的火光！
心存希望，也能讓黑暗的心靈閃出一抹微光。北宋變法，政局跌宕，蘇軾不服改革，被貶黃州。想當年那麼多貶謫之人，或氣憤而亡，或抑鬱而終，沒有幾個有好下場的。可他呢？雖也曾失落，也曾迷惘，但很快從心靈陰影中走出。心懷希望，豁達處事，尋找自己的光芒，終創作出了流芳百世的優美詞句。就像他的詞裡所寫的那樣，因為有了“一蓑煙雨任平生”的淡然，有“山頭斜照卻相迎”的希望，才會出現“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無情”的超然灑脫。的確，人生苦短，我們何必去擔憂那些苦難？只要心懷希望，成功就一定來臨。
正如顧城所說的那樣：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”他，也只是在文革中一直心懷希望，才度過了這場劫難。可我們呢？縱使在苦難中心懷希望，可終被外物所擾，迷失，墜落在無盡的黑夜。
其實，你要堅信，世上沒有不圓的月，世上沒有無日的天。要守住心中的希望，緊握一盞輕燈，哪怕它只能發出微弱的光。
要記住，行於黑夜，不要仰望滿天星斗，噴薄的旭日才是你最後的目標；不要欣賞夢幻葉影，高聳的山峰才是你最終的歸宿。想要度過困難，就應捨棄一切誘惑，執念心中希望。
且守輕燈，靜待天明。
北大李雨晗材料作文 篇8
高三作文 ,8308字【篇一：因為熱愛，所以幸福】
樑靖凱
北京大學女生李雨晗，憑藉優異的成績，畢業時取得了多所世界名校的碩士錄取資格。然而，因為從小就有對動物的喜愛之心，她毅然決定放棄去外國繼續深造的機會，而選擇成為了三江源山水自然保護中心的一名研究生。面對著很多人的不解和質疑，在2017年，她用“羅德學者”的稱號，強有力地迴應了他們，昭告著自己的選擇並無任何不妥。是的，因為熱愛，所以無悔，所以成功，所以幸福。
愛好是人生面臨選擇時的方向標。當人生的岔路口出現在面前，我們需要做的，是聽從內心的指引。無需過多在意旁人的目光，無需被世俗的評判衝昏頭腦，保持內心的平靜，仔細聆聽那內心呼喚著的方向。陶淵明面對黑暗的官場和倫理敗壞的社會，高呼“少無適俗韻，性本愛丘山”“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”，瀟灑辭官而去，“不以心為形役”，迴歸本心，完全不在乎世俗的眼光。就連講究效率古典政治經濟學開山之作《國富論》也說道，職業報酬固然有高有低，但人們依然會做出各種各樣的職業選擇，因為“職業分為令人愉悅的和令人厭惡的”。由此可見，當李雨晗面臨成為碩士這個重大人生抉擇時，確實應該對自己喜好動物的天性給予最大的尊重，而不能僅僅根據他人的想法就昧著本心來進行選擇。
愛好是人們前進的動力。選擇了做一件事，而這件事又恰恰是我們熱愛的，我們才能享受在其中，並把事情做好。倘若所作所為是與內心衝突的，是矛盾的，那麼無論怎麼努力，事情總不容易成功，我們也會失去動力，失去方向。心理學有所謂“潛意識”的說法，認為就算你說服了你的“意識”去嘗試熱愛一件你本來不喜歡的事，你的“潛意識”還是會暗中抗拒。孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”為何？因為只有真正熱愛，前進時才能延續，才能專一，才不會心生厭惡，才不會逃避。李雨晗既然選擇了自己熱愛的事業，我相信，她一定會不斷前進，最終有所成就。
愛好還是幸福的源泉。很多人堅信幸福是金錢的，是物質的，是看得見、摸得著的。其實，幸福從來都不能外求，而只能由內而外地散發，進而滋潤我們的內心。《中庸》有一句至理名言：“君子素富貴行乎富貴，素貧賤行乎貧賤，素夷狄行乎夷狄，素患難行乎患難，君子無入而不自得焉。”這句話鼓舞了後世兩千多年的文人志士們。為什麼君子可以“無入而不自得”呢？就是因為他們心中有道，他們發自內心地熱愛他們的品格。同樣的，我也相信，無論李雨晗今後的生活條件和日後能達到的高度是否會因錯過名校而有所影響，由於她心中的熱愛，她將與兩千多年的君子們一般“自得”。她一定會是幸福的。
李雨晗的選擇遵從內心，她讓愛好變成事業，讓幸福觸手可及。我們又有什麼理由質疑她的選擇呢？
【篇二：矢志不渝，遵從本心】
蔡培勁
北大女生李雨晗聽從內心的呼喚，從自己的興趣愛好出發，毅然放棄到國外名校讀研深造的機會，選擇去三江源從事自然野生動物保護工作，脫穎而出，獲得了被譽為“全球本科生諾貝爾獎”的羅德獎學金。她的人生之所以能夠如此成功，究其原因，就是遵從了本心，從興趣愛好出發，併為之付出不懈的努力。
興趣是最好的老師。有了興趣，一個人才能對自己所處的職位保持足夠的好奇心和充沛的精力，更好地盡職盡責，最終有所成就。乒乓球世界冠軍馬龍曾坦言自己從小便與乒乓球結下的不解之緣：一次馬龍偶然見到有人在打乒乓球，便深深喜愛上了這項運動，爾後走上職業生涯，風雨無阻，正是興趣給予了他莫大的動力。相反地，亦有人因父母要求而被迫從事自己不喜歡的職業，痛苦不堪，鬱鬱而終。李雨晗從小喜愛動物，能從事野生動物保護工作，正是她所期待的，這也適合了她的興趣，讓她更能有施展才華的空間。古人云：“好之者不如樂之者。”正是興趣愛好，使李雨涵為之義無反顧、全力以赴，把保護自然當做人生的使命，堅定不移地走下去，興趣愛好給了她無窮的前進動力。
尊重個人選擇，不慕名利更值誇讚。許多人被外國的“常青藤”吸引，遮蔽了視線，忘卻了初衷，失去了多年奮鬥的真正意義。李雨晗在眾多名校伸出橄欖枝時不為所動，卻毅然決然選擇了投身野生動物保護工作，並把它當做自己的事業。這看似有點費解的抉擇不但無可厚非，相反值得刮目相看。她用自己的舉動告訴世人：不要被名校的光環所籠罩，要真正做出適合自己的選擇。這需要一顆冷靜的頭腦，一雙不被世俗功利所遮蔽的眼睛，以及一顆不懼非議，堅定不移的勇敢的心。同樣，“人人都有追求自己幸福的權利”，每個人都應該尊重她所做出的抉擇。
三百六十行，行行出狀元。每個職業都有其存在的價值，只是實現個人價值方式、貢獻社會的途徑不同。正如高曉鬆所說的：我們要關注的不僅是某個職位能給我們帶來什麼，更要問我們能給社會貢獻什麼。野生動物保護工作本身就是偉大而不可或缺的，對於地球環境的保護，對於人類的生存發展都是至關重要的。在科技高速發展，經濟要素舉足輕重的今日，李雨晗能關注到人與自然和諧，保護物種多樣性，促進人類與動物和諧相處，便是在實現個人價值的同時守護人類共有的財富，這也是立足現實的一面。這樣遵從內心的選擇，必然地更有助於實現她的人生價值並享受由此帶來的幸福。
在功利化的今日，我們需要更多的“李雨晗”站出來，從心出發，抉擇人生，成為我們前進道路上的標杆，使我們牢記“不忘初心，方得始終”。
【篇三：愛你所愛，成就更好人生】
付婕薇
我認為，李雨晗的選擇是正確的。愛你所愛，聽從內心，也許會成就更好人生。
李雨晗作為一名優秀的大學生，放棄了出國深造的機會，在畢業之際選擇將自己對動物的愛好變成事業，是當今一部分大學生的縮影，具有在當下職業生涯規劃多樣化背景下的深遠意義。
對事業執著的熱愛可以轉化為我們的工作動力。愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”對某種事業的熱愛可以激發我們的探索潛能和研究欲，促使我們孜孜不倦地攀爬那座內心渴望的山峰。例如，著名畫家畢加索從小熱愛繪畫。於是他學習世界各國的名畫，不斷模仿、練習，最後創造出屬於自己的畫派—抽象派。我國近代民主鬥士聞一多先生熱愛自己的文字事業，醉心書齋，目不窺園，終得了“何妨一下樓”先生的雅名，留下了《七子之歌》等膾炙人口的作品。李雨晗也是如此。她選擇和自己所愛好的動物在一起工作，必定能給予她無限的動力去探尋，最終成就一番事業。
把愛好變成事業，可以讓幸福變得觸手可及。可以研究自己喜歡的東西作為工作，會給予人無限的歡欣。愛好，讓人沉醉於其中而未覺得困頓辛苦，從而伴隨著幸福感的降臨。青年演員，零零後的張子楓在少兒時代就特別崇拜電視裡那些演技精湛的演員，所以從小就甘願進組拍戲，不計其中的艱辛勞累，同時收穫了成功和幸福。游泳遠動員葉詩文也是在孩提時代就喜歡在水裡待著，所以從小就肯接受專業的體育訓練，咬牙堅持，終於在倫敦奧運會上收穫兩塊金牌，且至今一直為她所愛奮鬥著。這難道不是一種幸福嗎？試想如果我們沒有聽從內心的愛與選擇，而是走向了一條看似正確無比、光鮮亮麗的康莊大道，卻在某種意義上跌入了人生的深淵。我們失去了那種愛好與事業相交融的幸福感，人生或許會因此黯淡一大截。
因此，在當前職業生涯選擇多樣化的背景下，我們應該選擇什麼，確實值得慎重考慮。個人認為，李雨晗的選擇更明智。把愛好變成事業，不僅可以增添人生的幸福感，而且可以轉化為我們成就一番事業的原動力。李雨晗的職業選擇，或許能比她出國深造更高效地為國家作出貢獻，也在某種程度上值得千千萬萬的年輕人借鑑。
願青少年們遇到人生節點時，在綜合考慮個人前途與國家需要的基礎上，愛你所愛，聽從內心，成就更好人生。
【篇四：走自己的路】
何顥楊
李雨晗在2017年被譽為“全球本科生諾貝爾獎”的世界級獎學金—羅德獎學金評比中，成為羅德學者。她從事三江源野生動物保護工作，而放棄世界名校的選擇，引起了人們的熱議。我認為，她的選擇是正確的。
李雨晗將愛好變為事業，實現了自己的夢想。李雨晗女士從小喜歡動物，而愛好便是工作動力的一大源泉。喜愛，能使人全身心的投入到工作當中，從工作當中獲得成就感和快樂，使幸福觸手可及。而且喜愛，是內在的動力，比起外界施加的動力，如壓力、金錢或名望等來說更加能讓人朝著一個目標前進，從而實現人生的價值。如高更，他從未系統學習過繪畫，並曾是一個保險推銷員，如今卻被譽為著名現代藝術家。他跟從自己的內心在三十歲左右放棄了保險推銷員，自己默默無聞地繪畫。他生前雖無人關注，但死後卻給世界留下了一筆無價的財富，與畢加索和杜尚等20世紀的偉大藝術家齊名，最終實現了自己的人生價值。而羅德獎正是李雨晗通過自己的喜愛與努力得來的。
有人認為，李雨晗應該為國家做更多的貢獻，當初應踏上更高的臺階。我認為這種想法從根本上便是錯誤的。首先，職業本無貴賤。三百六十行，行行出狀元。每一個人都是社會這個機器中的一個零件，國家領導人和藍領工人一樣，都在為社會做著自己的貢獻，履行自己的職責。無論從事什麼行業，都在為國家做著貢獻。其次，李雨晗從事野生動物保護工作，並獲得羅德獎，在此領域做了非常大的貢獻。選擇其他的道路，她並不能保證一定能成功。
選擇從事自然野生動物保護工作，是非常值得令人敬佩的。自然野生動物保護工作，是一項鮮少有人選擇，並有一定危險性的工作。李雨晗當初大可順從大多數人的看法，選擇更加有社會認同感的道路，可她仍然堅持初心，這更加體現她的對動物保護的熱愛和值得被尊敬。自然野生動物保護工作，在如今環境被大肆破壞的當下，是十分必要且富有意義的。
我們本便沒有理由責備別人所做的沒有違反法律和道德準則的行為，況且李雨晗還在此領域內做出了一定成果，為國家乃至地球環境做了貢獻。“走自己的路，讓別人說去吧。”他人無權改變自己的選擇，若能把自己所熱愛的轉化為社會貢獻和自我價值的實現，何樂而不為？
【篇五：心之所想便是前路】
石東林
一個人應堅定自己的愛好，並以此作為自己前進的道路。李雨晗遵從了自己內心的想法，並堅持實踐，值得我們借鑑。
愛好是前行的動力。每個人都有自己的愛好，愛好必然要熱愛，因為熱愛所以拼搏。愛好像心中的指南針，給迷霧中的人前行的方向。科學研究表明人對於自己愛好的事物，會充滿興趣，自然便有了動力。就像青年時的宋濂，雖然家貧，但他對書籍知識的愛好，支撐著他拼命抄書，為拜師在寒冬中前行，終成大才。因為對愛好的執著追求，才讓他有為之奮不顧身的勇氣，也會讓我們收穫到來自內心的快樂，所以請遵從自己的愛好，讓它成為前行的動力。
既然選擇了愛好就要堅持。選擇傾聽自己的內心，以愛好作為前的道路，需要堅定自己的內心。李雨涵選擇了自己的愛好，但我想絕不會是一帆風順的，相信她一定遇到過很多困難，面對過許多挑戰，但她堅定自己的方向，為了自己的愛好和曾經的選擇咬牙堅持下去，直到成功的那一刻。這樣的例子有很多，比如為大家所熟知的五柳先生陶淵明，他生性愛好自然，卻在官場中浮沉半生，知道中年方才幡然醒悟順從心的選擇迴歸自然，直至終老。因為做官並非他的愛好，所以他未能堅持。人要有選擇愛好的勇氣，也要有堅持下去的決心。選擇愛好，將促使你堅定的迎接挑戰。
相信愛好是人生前行的方向。每個人做抉擇時都或多或少受到外來的干涉，這時我們應傾聽內心的選擇。李雨涵放棄名校就讀資格，而選擇自己的愛好作為自己的事業，其間必然有他人的質疑、親人的勸阻。她做出選擇的背後，必然需要勇氣，而勇氣來自愛好，因為她相信她的愛好才是她想要的事業。鄧亞萍也是這樣一個例子，從國家隊退役之後，她沒有安享榮譽，而是繼續為自己的愛好努力，因為愛好能帶來真正的快樂。請相信，愛好才是人生前行的道路。
一個人所熱愛的便是愛好，是可以為之奮不顧身，奮鬥終生的事業。它會得我們帶來持續的快樂，並轉化為我們前行的動力，我們要敢相信，敢堅持！
【篇六：更上一層，奮勇追求】
顏志灝
一位從小喜愛動物的女大學生李雨晗，畢業時取得多所世界名校的碩士錄取資格。然而，她卻選擇去三江源從事自然野生動物保護工作，成為自然保護中心的研修生。在我看來，李雨晗做出了自己的選擇，讓幸福觸手可及，但卻錯失了踏上更高的臺階，追求更好的發展的機會。
珍惜自我發展的機會，塑造沒有遺憾的的人生不才是更好的選擇嗎？李雨晗天賦異稟，才華出眾，在北京大學畢業時收到牛津大學、哥倫比亞大學、杜克大學等世界名校的碩士錄取資格，她的才能吸引各大名校為她丟擲橄欖枝。甚至在2017年的被譽為“全球本科生諾貝爾獎”的世界級獎學金——羅德獎學金評比中脫穎而出，成為羅修學者。李雨晗的才能有目共睹，獲得的成績也令人驚歎，可謂是常人所不能及的。不禁讓人想到，如此才女，若是能繼續深造一番，不難成為享譽世界更高一級的學者。“活到老，學到老。”古人悟出學習是件沒有休止的事，必須通過不斷地學習來豐富自己。同樣的，人對自身的發展也應持之以恆，鍥而不捨，不應安於現狀。這樣一來，人才能一步步踏上更高的階梯，達到更高的層次。
深造發展，更好的報效國家，也是中華兒女的職責所在。目前，隨著我國社會經濟的發展，科學技術實力的不斷增強，人才資源越來越受到重視。我國是人口大國，但卻在人才資源上極其緊缺，導致對人才的需求也更加迫切，對研究生的科學素質要求也更高。面對如此形勢，國家實行各種鼓勵海外留學生回國的獎勵政策，爭取人才的迴流，出國留學生的科學素養與對國家的價值可見一斑，由此觀之，難道我們不應該更好的發展自己，培養才能，以符合國家對人才的標準，從而更好的為國家做出自己的貢獻嗎？反觀李雨晗的情況，她畢業後直接選擇奔赴三江源從事保護工作，成為一名研修生。也是在為國家奉獻著自己的力量，但倘若她當初選擇出國深造，進一步不斷髮展自身，成為領域內更尖端的人才，回國以後成為一名專家學者，相比之下做出更大的貢獻，甚至成為國家的中流砥柱，這不更為之上策嗎？
而尋求更好的發展，愛好也能得到更好的實現。李雨晗從小喜歡動物，正因如此才從事有關動物保護的工作。目前我國仍存在許多珍稀動物瀕臨滅絕以及一些由於技術不足卻亟需解決的生態環境問題，但僅僅作為一位研修生的李雨晗恐怕也是心有餘而力不足，熱愛動物的她卻無法解決動物們的困境，對於她本人而言無疑也是一種挫折吧。因而，個人得到更好的發展，問題自然也會迎刃而解。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”，正因為站得高，才足以“曠其盈視”，領略無限風光。人也是如此，只有更好地發展自身，不斷進取，才能收穫更好的成績，更好的回饋社會和國家，更好地實現人生價值。
【篇七：聽從內心，活出自我】
羅京武
一邊是牛津大學、哥倫比亞大學等世界名校丟擲的橄欖枝，一邊是三江源自然保護區的動物保護工作。北大女生李雨晗最終在愛好與名校的天平上，在愛好的一邊加上了砝碼，聽從了內心的呼喚，活出了真正的自我。
從吾所好知足矣，復駕言兮焉求？在李雨晗看來，從事愛好的事業已經讓她滿足了，她不需要牛津大學這些所謂更高的臺階裝飾自己的履歷。或許有人會說，既然有機會，就應該踏上更高的臺階謀求發展。然而人生就像一首歌，常態之外總有變奏，往往變奏會帶來意外的驚喜。計算機神童比爾·蓋茨也沒有如其他同學一樣在校求學而是更早發現了自己的愛好和目標，選擇中途輟學，及早建立起微軟“帝國”，推動了計算機的發展。他也是選擇聽從內心，實現了自己的人生價值。李雨晗也在2017年獲得被譽為“全球本科生諾貝爾獎”的羅德獎學金，沒有牛津這些臺階，在三江源山水自然保護中心這個小平臺，她也憑著熱愛和努力，活出了自己的精彩。孔子有言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”在自己熱愛的道路上前進，即使走的不是牛津這些康莊大道，李雨晗也能走得出彩。那些“臺階至上”者的論調，不亦謬乎？
我的人生我做主，何必盲從信他人？自己人生的價值應由自己評定，人生的價值不應因舉世而非而被貶得一文不值，也不應因舉世而譽而功蓋天下。每個人都有自己的價值觀及評判事物的一套標準，標準各異，評判就會有差異。人人都說牛津好，但李雨晗並不認為它至關重要，而以自己的愛好為重。在她眼中，保護動物能很好地體現她的價值，比拿一紙牛津文憑更有意義。她肯定也曾遭人非議，但每個人的人生只屬於自己，怎能聽任他人擺佈？但丁曾言“走自己的路，讓別人說去吧”，就是因為別人的經驗，未必一定適合自己。如果聽得多了，亂了心神，亂了腳步，就會懷疑自己、無所適從。李雨晗沒有讓他人的議論埋沒自己內心的聲音，活出了自我，這是對自己負責的行為，這樣的人生，酣暢淋漓，痛快！
從己好且濟天下之雙贏，何樂而不為也？李雨晗並非只顧個人喜好，棄國家、社會需求於不顧。動物保護在氣候變暖、生物多樣性遭受威脅的今天變得猶為重要，同時也是造福人類、福澤子孫的千秋大業。李雨晗從事動物保護，不僅響應了內心的呼喚，還順應了社會需求、時代潮流，為國家做出貢獻。既善其身，又濟天下，可謂兩全其美。就像我國天然氣之父戴金星幼年就萌發了為祖國找礦藏的想法，後來走上了中國天然氣勘探之路，為我國發現了大批大氣田，使中國天然氣勘探開發走向黃金時期，並推動了“西氣東輸”工程的實施。不僅自己成就了一番事業，也推動了中國天然氣勘探開發走向黃金時期，如此把自己的人生選擇，與祖國的需要緊緊聯絡在一起，大善！
一言以蔽之，聽從自己的內心，活出真正的自我，就能像李雨晗那樣，讓幸福觸手可及。
【篇八：因為熱愛，所以成功】
李文濤
北京大學女生李雨晗畢業時放棄了眾多世界名校的碩士錄取資格，選擇從事自己所熱愛的野生動物保護工作，並於2017年成為羅德學者。在我看來，興趣是她取得如此成就的關鍵因素。
興趣給了他前進的方向，不斷指引著她。我相信每個人最終都會有一份屬於自己的歸宿，這是冥冥之中註定的。李雨晗從小就喜愛小動物，平時就肯定會留心，關注並瞭解相關的事情，並從中學習到相關的知識，日積月累，為日後的工作打下堅實的基礎。她清楚地知道自己所真正熱愛的東西，並最投身其中，這不是臨時所決定的，而是一步步被指引過來的，所以這些並不是世界名校所能左右和改變的，因為這些名校雖然可以給她一個更高的臺階，但卻給不了她一個前進的方向。
興趣給了她前進的最大動力。我想，所有的人，如果允許的話都會選擇從事自己所熱愛的事業。生物的本能是趨利避害，人們也自始自終都在追尋自己所想要的東西，小時候想要那一袋零食，那展覽櫃裡的遙控飛機模型。長大後便有了更大的追求和目標。當自己得到滿足的那一刻的幸福與歡樂是無法用言語來形容的。也正因為如此，李雨晗投身入自然野生動物保護工作使得自己的愛好變成了自己的一份事業，她可以沉浸其中並樂此不疲，歡樂總是可以麻痺現實中的痛苦的，她也為著自己的幸福而不懈努力，並取得了巨大的成就，在快樂中進步的人往往是最快速的。
因為熱愛，所以成功。很多人都說如果當初李雨晗應選擇世界名牌大學，登上更高的臺階，追求更好的發展，為國家做出更多的貢獻。我認為這些人是戴著有色眼鏡去看待她所選擇的這一份職業，三百六十行，行行出狀元，行業與行業之間本應是沒有優劣之分的。保護野生動物，保障國家生物的多樣性，並在這一領域取得巨大的成就，這難道就沒有為國家作出巨大的貢獻嗎？名校每年都有人入讀，但所有進入了名校的人都會取得成功嗎？如果李雨晗當初選擇了名校，就一定會取得比現在更大的成就，為國家做出更多的貢獻嗎？我相信到這裡每個人在心中都已經有屬於自己的答案了。
我們不應隨便批評與指責他人的做法，因為不能用自己的價值觀去衡量他人的選擇。每個人都有自己所向往的，也應知道自己所真正想要的。傾聽自己內心最深處的聲音，才能取得真正屬於自己的成功。
關於手機的材料作文 篇9
高一作文 ,926字手機——新時代的鴉片
早在20世紀中期，中國人就深受英國鴉片的影響，陷入其中，無法自拔。街上行走著面黃肌瘦的國人，甚至還有專門的鴉片吸食館供人使用，當時的社會，腐朽衰弱，真可謂“哀其不幸怒其不爭”。為了打破這一狀態，林則徐虎門銷煙，中國不禁發動鴉片戰爭，可謂損失慘重。但今天，中國社會再一次被新時代的鴉片纏上，那就是手機。
當今社會，網路迅速發展，智慧科技越來越發達，可帶給人們的，並非好的結果。走在馬路上，幾乎所有人都盯著手機，大街小巷，男女老少，都是這種現象，也就產生了新詞彙——“低頭族”。
“低頭族”，顧名思義，低著頭的人們。可人們低著頭，不是在工作，不是在學習，而是在玩手機。由此，現代人最普遍的病便是頸椎病，這不就是變相的鴉片帶給人們身體的傷害嗎？
智慧手機的普及，或許能給生活帶來便利，但實際上，就如鴉片般，摧殘著人們的身體健康。對於成人來說，手機會使他們的工作效率大打折扣，長時間的玩手機，也使得他們變得麻木。或者已為父母的，回到家後，孩子是多麼渴望與父母聊天玩耍，但父母卻盯著手機，隨便敷衍，或者更為簡略，直接將手機給孩子，只為孩子不打擾自己。再或者剛步入社會的青年，習慣了在手機上交往，在現實中，人際交往卻變得一竅不通。這讓社會中人與人的關係變得僅限於網路。
而最大的受害者為未成年人，手機對他們的迫害更為嚴重。一是視力下降，隨著智慧手機的普及，未成年人得近視眼的人數越來越多；二是學習，自控能力弱的學生們免不了遊戲的誘惑，沉迷於遊戲，導致學習成績下降；三是心理健康，手機網路形形色色，暴力色情賭博各種不良內容摧殘著未成年人們的身心健康。
把手機放下吧，別讓新時代的鴉片繼續迫害人們了，老祖先的教訓我們也應吸收。我們不妨放下手機，多陪陪父母和孩子，人生的意義怎麼能葬送在手機上呢？
當然，手機也是把雙刃劍，合理地運用會使你的生活便利，效率提高，但在這的前提是足夠強大的自控能力。
手機——新時代的鴉片，同時也是一把雙刃劍，希望你能合理使用，讓它更有價值。手機能成就你，但別讓它毀了你。
有人扛著瓦缸材料作文 篇10
高二作文 ,904字不要為了錯誤而停留
經常聽到“不要為了打翻牛奶而哭泣”這樣的言語，細想起來這句話很有道理。正所謂覆水難收，我們又何必為了已經無法改變的錯誤而停留。對於犯下的錯誤我們是需要理性地總結，但不必糾結於過去，向前看，才能迎接更好的自己。
恰似材料裡賣缸者，他不經意間摔碎了缸，卻不回頭看一眼，他清楚的知道無論回頭停下看多少次，摔碎的缸也不會復原，現在的結果也不會有變化，停下回頭只是在浪費時間，因此繼續向前才是更好的選擇。
犯錯是人生常態，在所難免，是每個人都會經歷的。然而對於犯下的錯誤，許多人卻做出了看似正確實則錯誤的選擇。這些人人會因自己的錯誤而自怨自艾，耿耿於懷，然而這悲傷看起來讓人理解，實則無濟於事，結果也不會發生任何改變，甚至可能會因此耽誤其他事情。放下錯誤，走出錯誤的陰霾才是智者的選擇。錯誤既已犯下，造成不可挽回的局面，就不必浪費時間回頭看。冷靜下來接受錯誤，不要為此停留，輕裝上陣，不斷向前，才能看見更加明媚的陽光。
為錯誤而駐足停留是不值得的，更無法讓自己到達成功的頂峰。沉浸於過去的錯誤就相當於放棄了現在和未來。我們所熟知的發明大王愛迪生，也曾經歷過千百次失敗，但是他最終成功了。倘若他一直沉浸在失敗犯錯的結果中，就不會有現在的發明大王，我們或許還生活在用蠟燭照明的時代當中；同樣越王勾踐如果只沉溺於國家滅亡的痛苦之中，也不會有未來的一雪前恥。
往者不可諫，來者猶可追。對於現在的我們而言亦是如此。學習過程中難免會犯下錯誤，一直沉陷在錯誤中會越來越錯，那時候才會更加後悔。面對錯誤不斷悔恨會付出更多的代價，因此不要為了不可挽回的錯誤而停下向前的腳步，被自己的錯誤而束縛，要相信在前方不遠處會有更好的未來在等待自己。
不要為了一棵樹而放棄整片森林，不要為了一個錯誤而放棄輝煌的未來。錯誤不過是人生中的一個小小的插曲。劉禹錫曾言：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”舟已下沉，病樹已朽，但生機勃勃的春天就在你不遠的前方。
過去的錯誤就讓他過去吧，未來一定會有新生事物給你補償，不要因為錯誤而停留，冷靜面對錯誤，坦然對待生活，輕裝上陣，奮力向前。
以斜槓青年為材料作文 篇11
高一作文 ,879字隨著社會的發展，生活壓力的增大，“斜槓青年”應運而生。所謂“斜槓”，就是在擁有固定職業的前提下，還兼多職，這一現象引起了人們的熱議。究竟是堅守崗位，還是順應時代的潮流，去豐富自己的閱歷，各方面都有涉獵？依我之見，順應時代的發展是必須的，但也要正確認識“多重職業”，選擇適合自己的兼職。
多重職業是社會發展的必然趨勢，是勢不可擋的時代潮流。中國人向來都是勤勞的，尤其是中國青年，來自四面八方的壓力和眾多的期盼，使他們毅然選擇了身兼多職，在多種職業中來回奔走。
多重職業能不斷激發人的創造力和學習能力，擴大社交圈。隨著越來越多人對多重職業投以興趣，它的好處也在不斷湧現。譬如，青年在接觸一些新領域時，時常會懷有一種好奇心，引起青年對這個領域的興趣，從而激發他們對這個領域的熱情。他們能展開自己天馬行空的想象力，將某些奇妙的元素新增進去，形成一種獨特的新的東西，這便稱之為創造力。青年的潛力總是無限的，多重職業便是促使他們發掘自己的一個引子，在這個過程中，他們會遇到許多志同道合的人，從而與這些人成為朋友，拓展了社交圈。同時，各種奇妙元素的碰撞，促使他們相互學習，相互進步。
選擇多重職業，需要在做好本職工作的前提下進行。畢竟，作為一群擁有固定職業的青年，要專心致志地將自己的本職工作做好，進而再去做兼職，萬萬不可在做著本職工作的時候，想其他的事情，這不僅會影響工作效率，還會影響其他的事情，同時也是一種對自己本職工作的不尊重、不負責的表現。選擇多重職業本來就是挑戰性和危險性並存的，為什麼這樣說呢？因為只要你的本職工作做得稍微不夠好，你的領導就會批評你，從而遷怒到你做的兼職，也有可能你兼職的老闆也會向你施壓，使你處於進退兩難的境地，這就需要你平衡好這兩者的關係了。
你可以選擇與本職有聯絡但又不完全相同的兼職，這會使你更得心應手，也可以使你在兩者之間保持一個相對穩定的狀態。
所以說，多重職業有利也有弊，但它是時代發展的潮流，順應它是必須的，如何平衡好這兩者的關係，就看個人怎麼想了。
壓力也是一種養料作文 篇12
國二作文 ,3312字【篇一：壓力也是一種養料】
我們的成長中有很中養料，比如失敗讓我們堅強，批評讓我們成熟，艱難讓我們上進，感動讓我們珍惜，陽光讓我們溫暖……對我影響最深的是壓力，因為我們正處於人生第一大選擇中。
今年暑假開學前前幾天親朋好友聚會吃飯，聽聞我這幾天又要開學，紛紛唏噓現在孩子學業壓力大喲、作業多呀、忙啊累啊等等。我表面笑臉相迎，暗地裡已經淚奔：想在學校年紀排行榜中混下去，壓力不大都不得行。從前在班裡，雖然我屬於不愛學習的幾十人之一，但是每天上課也還是認認真真聽講、老老實實寫作業，生怕今天聽漏了明天就聽不懂了。至於邊吃飯邊聽英語、曠體育課背書、深夜奮戰刷題這種喪心病狂的事兒，呵呵，也不是沒幹過。經過一學期的努力，我終於成為了站在班級前幾。
但是反觀這個暑假，和以前任何一個假期一樣，我再一次陷入了月底趕作業的狂潮之中。於是，在作業的高壓逼迫下，我不得不用暑假的最後一天，來趕完3篇作文、2本暑假作業，直累得我頭昏眼花、腰痠背痛、四肢無力！不可謂不悲?N。唉！誰叫我用整整一個七月來玩耍，整整兩週來緩衝，外加整整一週來旅遊呢
一切原因，源於壓力的不同。平時在學校裡，一週一小考，一月一大考，在高壓的強度下，幾乎沒有喘息的機會。自然，也會保持最好的學習狀態。一放假，一回家，一沙發，一下子就懈怠了，作業什麼的，先堆在那兒好了，玩完了再說。沒有壓力的逼迫，日積月累後，最終，只能落得趕作業的份兒。
所以說，生命中需要壓力。因力有壓力才有動力。
同樣的，有些事情，需要逼迫自己頂著壓力、硬著頭皮上，這樣，才能儘可能發掘出自己的潛能。就像人們說的，“不逼迫自己一下，不知道自己能做得這麼好。”
壓力，能摧毀一個人，亦能磨鍊一個人。我們需要壓力，它也是一種養料，使生命成為長在貧瘠土壤裡堅挺茂盛的大樹。
【篇二：壓力也是一種養料】
壓力，能摧毀一個人，亦能磨鍊一個人。我們需要壓力，它也是一種養料，使生命成為長在貧瘠土壤裡堅挺茂盛的大樹。
在一個人的一生中應該適當的有些壓力，因為只有有了壓力才能夠有動力，才能夠向前。
現在我們已經是一名將要畢業的學生了，我們是時候該要把壓力化作成動力向前努力奮鬥了。
在九年級的月考中次次取得的成績都使我自己覺得很不滿意。從而也就使我對中考已經完全沒有了任何的信心。
印象最深的是那次第3次月考，在那次月考的前一個星期中，媽媽整天比我還要緊張，每天都催著我讓我好好複習。要是她不總是擔心我，總不是老催著我，我還不會有那麼大的壓力，可是她越是那樣，我自己就會覺得更加的緊張。終於也就等到了考試的那天，在考試的時候和考完試之後我的整顆心都是忐忑不安的。當然在考完試的第2天成績也就出來了。第2天中午放學後一到家，我連鞋子都還沒有換，媽媽就趕忙問我考的怎麼樣，在第一天單科成績會出來但是總成績還沒有出來，所以我就說等到成績單下來的時候再跟她說。於是，他在那一天中都是嘮叨的說也不知道你考的好不好，什麼什麼什麼的。第三天成績單拿給他看了，果真是讓他很失望，班級排名十幾全校排名一百四十幾。於是，那天晚上媽媽也就語重心長的跟我講了好多好多。例如：“你現在都已經是九年級了，要好好的努力了，媽媽也不想給你那麼多的壓力，你想想你每天都去補課，你再怎麼樣也得對得起你自己每天所消耗的時間吧！所以你一定要好好的學，爭取在中考中考得一個好的高中。”
對於媽媽對我說的這些話，我覺得他還不如打我不如罵我，因為感覺被打被罵了之後，心裡也就沒有了那麼大的愧疚了。可是他卻是是好好的跟我說一些道理，也不責怪我。我覺得這樣反而會讓我有更大的壓力。
沒有壓力就沒有動力，在我學習很累很不知所措的時候，我就會常常的去想媽媽對我所說的那些話，然後想想如果我不好好學就會很對不起她。這樣我就會有適當的壓力，從而也才會有更大的動力繼續學習，繼續朝著夢想努力，然後考上一所好的高中。
所以，壓力也是一種養料。
【篇三：壓力也是一種養料作文】
五個月不見我家貓咪了，聽說它越來越來胖，越來越懶，還隨地大小便。以前不捉老鼠也算了，現在真是連一點作為貓的自覺也沒有了。我不爽，決定給它點顏色瞧瞧。於是乎，在我的“調教”加“玩耍”下，回到家的第三天，它已重拾貓的本能，見到我就逃，跑得比老鼠還快。近幾天還捉了幾隻蟑螂（我家沒老鼠），讓我媽樂了半天。
這難道就是壓力磨鍊貓？我不由莞爾。
前幾天親朋好友聚會吃飯，聽聞我這幾天又要開學，紛紛唏噓現在孩子學業壓力大喲、作業多呀、忙啊累啊等等。我表面笑臉相迎，暗地裡已經淚奔：想在可怕的實驗班裡混下去，壓力不大都不得行。從前在班裡，雖然我屬於嚴重拖班級後腿的十幾人之一，但是每天上課也還是認認真真聽講、老老實實寫作業，生怕今天聽漏了明天就聽不懂了。至於邊吃飯邊聽英語、曠體育課背書、深夜奮戰刷題這種“喪心病狂”的事兒，呵呵，也不是沒幹過。經過一學期的努力，我終於成為了站在平均分上的少女。
但是反觀這個暑假，和以前任何一個假期一樣，我再一次陷入了月底趕作業的狂潮之中。於是，在作業的高壓逼迫下，我不得不用暑期最後一天，來趕完三篇作文、五章《新方法》、六本典範的作業，直累得我頭昏眼花、腰痠背痛、四肢無力！不可謂不悲?N。唉！誰叫我用整整一個七月來玩耍，整整兩週來緩衝，外加整整一週來旅遊呢？
一切原因，源於壓力的不同。平時在學校裡，三天一小考，一週一大考，在高壓的強度下，幾乎沒有喘息的機會。自然，也會保持最好的學習狀態。一放假，一回家，一沙發，一下子就懈怠了，作業什麼的，先堆在那兒好了，玩完了再說。沒有壓力的逼迫，愈怠愈懶，最終，只能落得狂趕作業的下場。
所以說，生命中需要壓力。因為有壓力才有動力。
生長在叢林峽谷裡的樹木，茂密而高大，從上往下看，幾乎遮蓋得密不透風。但是，來到樹底，會發現，這裡大樹的根蔓層層交錯，粗密的根系，掘進不知多深的地底。因為競爭的壓力，讓這些樹木竭力汲取本就不多的養分，爭取那極為有限的陽光。這就相當於一個社會，弱肉強食、適者生存。只有將自己的根深深扎進地下，經歷風雨的磨鍊，才能屹然挺立、堅定不拔，長得枝繁葉茂。
同樣的，有些事情，需要逼迫自己頂著壓力、硬著頭皮上，這樣，才能儘可能發掘出自己的潛能。就像人們說的，“不逼迫自己一下，不知道自己有多麼優秀！”
壓力，能摧毀一個人，亦能磨鍊一個人。我們需要壓力，它也是一種養料，它能使生命即使在貧瘠的土壤裡也能長成參天大樹！
【篇四：壓力也是一種養料】
社會主義社會，我們最常聽到的一個詞就是壓力大。沒錯，上班族每天加班到半夜，直呼壓力大；家長每天監管孩子做作業到深夜，直呼孩子壓力大。壓力，已經成為現代社會中最常見、最常聽的熱門詞語。
那麼就有人說了，壓力這個東西，它到底是算好的東西還是歸結為對人有害的東西呢！對於這個問題，每個人都有自己的看法，有人說：壓力這個東西吧，總是在人們有困難而又沒有辦法解決的時候悄然出現，最好而又最困難的方法就是將困難完美解決，壓力也就隨之消散。
在我剛步入初中時，也有過類似的經歷。剛剛進入初中的校園，陌生的人，陌生的樹，陌生的環境，一切的一切都是陌生的，加上我這內向的性格，我就變成了班裡最默默無聞的一個不為人知的人。由於學習難度的加強，壓力也伴隨著一起來到我身旁。但隨著時間的推移，教會了我很多東西，讓我認識到不應該這樣默不作聲，要大膽的做一些自己該做的事，讓壓力臣服與我，變成自己做事的動力，成為一個得力的助手。
我那時有個朋友，他說他媽媽幾乎每天都會監管他寫作業，甚至給他找資料做，哪怕是每天做到深夜也得把資料做齊，後來由於身體勞累過度，導致休假將近兩個月未能上課，成績一落千丈。
所以說，壓力這個東西，它並沒有好壞之分，只不過在乎它的程度和用什麼方法去對待它。壓力這東西，不能過度，要適可而止，適當給點壓力能使人成長，過度的壓力就會適得其反；當然，如何對待它也是一門學問，但總結起來也就是幾句話：不要讓壓力永遠壓迫你，要拿起武器與它抗衡，直到收服它，讓它可以為你所用時，才能算是真正的運用好壓力。
壓力並不可怕，只要你懂得化壓力為動力，那麼再次面對壓力時，也會有好的方法去解決它。
孤獨也是一種養料作文 篇13
國一作文 ,4561字【篇一：孤獨也是一種養料】
一個人的世界，一個人聽歌，一個人走路，一個人喝酒，一個人難過，一個人開心，一個人自言自語，一個人自哼自唱，一個人等待月落晨起，一個人走過風風雨雨，一個人生活著，真的很寂寞，很孤單。
我害怕孤獨，卻又那麼渴望孤獨，我害怕一個人的生活，可總是容不到朋友的圈子裡去，我不喜歡人多的地方，漸漸的我和她們疏遠了，我想變成一位孤獨患者。
其實以前的我是個愛熱鬧，總往人多的地方去，當然去哪都要朋友陪著，因為我總是擔心她們會忘記我，她們很煩我，但又無可奈何，經歷過那件事後，我開始偽裝自己，與她們漸行漸遠。
小p是我最好的朋友，平常都是她陪我在一起，我很開心有她這個朋友，可是她患上了喜歡拿別人的東西的壞毛病，為了這件事她捱過很多次打，那些天她在躲她的媽媽所以搬到我家住，媽媽並不知道她這個毛病，所以把一個挺貴的包包放在屋裡，當時就我和小p在家，而我在看電視，突然間她說自己有事就慌慌張張的跑出去了，我也沒太在意，後來媽媽回來了發現包沒有了，竟然以為我拿的，當時我就不樂意了，卻沒有把小p說出來，我相信她會把包還給我。其實是我想多了，我問她時她完全處於裝瘋賣傻的狀態，我蠻生氣的也想不出什麼辦法，回到家只能捱罵。從那以後自己就再也沒有交過真心的朋友。陪伴我的只有影子，漸漸的我習慣了一個人的生活，一個人的世界並不差，只是剛開始還是會不適應。
現在的我幾乎是一個人，沒有了以前的彆扭，害羞，總感覺一個人怪怪的，別人都是成對的，顯得自己好另類，取而代之的是坦然自若，有時間了自己一個人去喝喝奶茶，逛逛街，看看電影，不用顧及身邊人的感受是那麼自由，那麼放蕩，當然也學會了自己拿主意，獨立思考。孤獨沒什麼不好。
這個世界上，誰失去誰都沒什麼大不了的，日子還是要過，而且要過的越來越精彩；自己也越來越會說服自己，既然孤單了這麼久，又何必再介意多熬一天，況且，值得自己牢牢把握好好享受的，不只感情，還有很多。
可是享受孤獨，還是會孤單，只好把自己變得更強，至少可以享受那份孤獨，那份獨特的養料。
【篇二：孤獨也是一種養料】
一個人的房間，一個人的寂寞，一個人孤單的走著，漸漸的孤單也變成了一種養料。
又是一個人，又和家裡人吵架了。明明天是晴朗的，為什麼我總覺得有點黑，黑的深沉，黑的陰暗。回想起剛才奶奶的話語，陷入了沉思。
“這幾天怎麼看張夢雨揹著書包？她上哪去？”這個星期是九年級第一次月考，所以張夢雨去考試去了，而我很榮幸的沒有抽到，便在家待著，然而奶奶這幾天正好看見張夢雨每天都背書包出去，便問了我一下，而我瞬間被堵住了話，不知道該如何回答。
“她，她，她，應該是去補課吧！”我撒了謊，擔心奶奶知道不開心。“可是今個他奶問我，你考試可回來來，人家都去考試了，你為什麼沒去考試？”我的心猛地一顫，糟糕，奶奶知道了，本來就快要瞞過去了。
“嗯…這個，這個吧……”我不知道該怎麼回答。奶奶犀利的目光盯著我，我的手不知所措。“嗯，我因為上一次考差了，張夢雨成績比我好，在全班前30名，所以她被抽出去考試，可是我沒有抽出去考。”
“怎麼考試都不帶你考了？”
“因為我考差了。”
“你怎麼不說因為你天天在玩不學習，所以成績下降了呢。不帶你考都是因為成績不好。不要用什麼理由……”奶奶說了一大堆。我最後實在是不耐煩了，“他們家裡有人給他們辛福，而我什麼都沒有，我是留守兒童。”說完，便上了樓，把門狠狠關上，一個人盯著書看，但我什麼也沒有看進去。一個人偷偷的跑了出去。
又是一個人走在大街上，輕輕哼著小調，微風輕輕拂過我的臉頰，有點愜意，彷彿剛才發生的事情煙消雲散。然而可以確定的是我依然是孤獨的。
小時候和現在總是會發生這樣一些事情，奶奶每次這樣說我，我總是會用我是孤獨的來反駁奶奶，事情經歷的越多，我是孤獨的也沒有用了。
孤獨把我養大，孤獨給了我堅強，孤獨也是一種養料。教會了我成長。
【篇三：孤獨也是一種養料作文】
我的生命沒有意義，我的生活沒有快樂，因為無奈，由於無情。沒有目標，我以自己獨特的方式活著，活在自己的世界中。經常我微笑著，冷漠地看著身邊的每個人，那是一種歇斯底里的微笑，兩種極端的交點。我想我已經忘了怎樣去哭，是因為沒有理由，還是沒有依靠…
我也許在很多人眼裡沒有資格哭泣，在他們不瞭解情況的時候哭泣，只會換來無限的謾罵和蔑視。所以我想了想，沒有必要再像從前，努力的想要索取，得到和維護那稚嫩的感情。我真的以為傾盡自己的心思然後付出，就會有相對應的收穫和那交心的好友，但事實並不是這樣的，不是所有付出都會被人理解，不是所有付出都會有回報。
所以自己一個人也許會更好。
有時候想想真的挺好的，自己做自己的事情，不必考慮別人的感受，想難過就難過，想開心就開心。沸騰的白開水不停地冒著熱氣，我呆呆地握住它，思緒一點一點地飛離我的身體。我在想什麼？我還能做什麼？我不斷地問著自己，沒有回答，或許我已經習慣了質疑自己。
在大多數情況下，我們要學會自己照顧自己，在生活中即使面對著困難，身邊沒有知心好友，也沒有好心人願意幫助你的時候，你就可以也是必須自己去努力，自己去克服生活中必不可少的坎坷，困境，自己想盡辦法讓自己變得更加堅強。這樣，在以後，我就不會因為一次成績的失敗而傷心過度，自己一個人久了，就想著自己可以更好，只要自己努力。我也不會太過於依賴別人，什麼事情都表現的十分弱小，不堪一擊，自己一個人長大了，不需要別人對你的幫助，以後進入社會，面對事情時不會不知所措。這樣以後的以後，我也許會感激現在這些口中說著知心，行為卻總是相反的所謂的好友。是他們讓我硬生生的從開懷大笑，變成了一個連自己的笑都覺得違心的人，我被孤立，這何嘗不是一種磨練自己的機會？這或許就是我在長大過程中所需要的。
在某個陽光明媚的下午，我選擇了一個人坐在角落裡，面無表情地靠著冰冷的牆壁，感受手中白開水的唯一一點熱量。看著嬉笑打鬧的人群，依舊保持微笑，我的悲傷沒人發覺，我的孤獨沒人發覺。
沒人走進我的內心，也許是因為我自己自我保護，不允許罷了。但是這是一種磨練，這讓我學會了自立，所以我認為這也是好的，不是嗎？就像我害怕黑暗，但是在黑暗中總是會想到很多，也可以教會我很多。
所以孤獨也是一種養料……
【篇四：孤獨也是一種養料】
很多人不喜歡孤獨認為孤獨，是自己沒有朋友交際能力差的表現，所以假裝和周圍的人很要好，裝作自己並不孤獨的樣子，其實孤獨也不是一件壞事。
與其把自己偽裝起來，和一些並不喜歡的人裝作要好的樣子，還不如做回自己，用真實的自己生活，這樣情況下交的朋友才是真正的朋友，因為他們所瞭解的你是真正的你，他們是知道你是這樣的人然後才和你做朋友的，而不是因為你所偽裝的表面和你做朋友，這樣的朋友才知道珍惜不是嗎？
孤獨使人變得成熟，旁觀者清，而孤獨的人被孤立在為可以說是，所有似的旁觀者所以他會比任何人都瞭解那件事的真實情況，知道哪些人是虛偽而裝作很誠實，看清人心也就明白了許多是何道理。
哪怕有事就坐在喧鬧的人群中，周圍的人都在歡樂的聊天，討論著一些你也瞭解的話題，可是你還是差不上嘴，只能默默坐在旁邊，看著他們的笑臉，內心被孤獨感所淹沒，可那又能怎麼樣呢？我和他們處不好，又何必偽裝成他們感興趣的模樣和他們哈哈大笑。呢？我就是我，不為任何人改變。
我曾經有一個很好的朋友，但是，但是在人的成長階段，他發現了另一個好朋每天和他一起出門，一起來上學整天的形影不離，被人們所成為“情侶”我每次現在他們身旁和他們無話可說，沒有一點存在感，心很是難受，但有沒有真心的朋友與自談心交流，每天只是沉默不語。但是現在我想通了一件事就是做真正的自己。
孤獨，也是一種養料，讓我們默默的成長，不再像以前那樣天真和幼稚，做真正的自己，我從不帶上那面虛偽的面具！
【篇五：孤獨也是一種養料】
我默默地坐在教室的角落，無聲地翻著語文書，一切顯得那麼平凡而又美好。不喜歡春的溫暖，不喜歡夏的熱情，唯獨喜愛秋的悽美和冬的孤傲。我，是一個孤獨的女孩。
從小到大，我總是少言寡語，不懂得如何與別人交流，如何討老師歡心，同學們因我孤僻的性格而遠離我，老師也對我的憂鬱情緒束手無策。久而久之，我的身旁就只有孤獨相伴。可是，又有誰能真正走進我的心呢？其實，孤獨也是一種享受。
在一個溫暖的午後，衝一杯咖啡，拿起《借我一生》來到屬於我的小天地，拂去書面的微塵，開啟它那素雅的封面，書香和濃濃的咖啡香在空氣中瀰漫，合成了一種獨特的香味，使人陶醉於其中。一抹冬季的陽光悄然爬上書桌，給整個有著神祕藍色的房間又增添了幾分美麗的色彩。書中那不加裝飾的字字句句，如樸實無華的金色的小花，綻放在我的心田，讓我躁動不安的心得到安撫，漸漸靜了下來。窗外，一棵大樹披上了白色的婚紗，顯得格外妖嬈。在這種環境之中，你是否會承受一種令人害怕的孤獨呢？哦，不，它也是一種人生的享受。
享受孤獨，是人生的一種境界，你要在生活中不斷磨練，才能獲得享受孤獨的快樂與愜意。在這個過程中，靠的是堅持不懈的毅力和耐心，你要有一顆強大的心來面對如大浪般撲面而來的孤獨，必須有足夠的勇氣與信心。你不可逃避，這是一場你和孤獨之間的較量。你絕不可以落荒而逃，這樣只能顯示你的懦弱和無能。不要把孤獨當作是一種煎熬，這樣只能以你的失敗為結果，把孤獨看作是一種舒適的享受，成功就輕而易舉了。
孤獨也是一種養料，它讓你學會了勇敢面對，用平和的心態去面對生活中的一切，它讓你練就了一種堅強的性格和能承擔各種壓力的強大的心，讓你明白了強者的作風，告訴你做人的道理……它教給你的，實在是太多太多……如今，一個孤獨的女孩在紙上書寫著孤獨的文章，室內，只有筆在紙上劃過的聲音，在緊張的氛圍之中，柔和的燈光之下，一切都顯得那麼平凡，那麼美好……
【篇六：孤獨也是一種養料】
孤獨是人生最好的養料。是的，我一直堅定地這樣認為。只有肉體的孤獨，才能帶來心靈的真正解放。
我說的孤獨，不是徹底的脫離社會，隱世不出，而是讓我們己離開一下喧鬧的世界，在孤獨中給自己的心靈放個假。
尋找孤獨，並不是要在一個絕對安靜的地方把自己封閉起來，這樣的環境不會讓心靈得到放鬆，只會因寂寞產生恐慌。人是社會性的動物，我們並不能因為尋找孤獨就避世不出。
我要尋找的孤獨，是相對的孤獨。最好的辦法，就是先找一些事情束縛起自己的四肢。比如一個人走路，甚至躺著晒太陽，織毛衣，繡十字繡，都是可以的。當你的四肢被束縛住，你既無法分出更多的精力去做其他的事情，又不會產生太過寂寞的錯覺，在這樣的環境下，你不需要絕對的安靜，甚至你走在喧囂的馬路上，也可以自己成為一個世界。
在這個世界裡，一切都是自由的，荷馬可以坐下來和司馬遷談心，當然，屈原也可能和卡夫卡融為一體。在心靈的絕對寧靜中，思維以光速劃出自由的軌跡，互相碰撞出令人愉悅的火花。就像鄭淵潔說，他最愛在堵車的時候尋找靈感。這其實也是一種另類的尋找孤獨的方式。身處狹小的空間，沒有能分散自己注意力的事情，堵車讓人更加無所事事。在這個時候，打發無聊的最好方式就是放空自己，讓思維自由流淌，在孤獨中得到炫目的成果。
孤獨是人生最好的養料。只有孤獨，才能讓你安心地思考你，以及你的世界，只有孤獨，才能讓你熱烈地走過每一天。
我的家鄉在蝸牛背上 篇14
國一作文 ,778字有一隻巨大的蝸牛揹著我的家鄉，慢慢地爬向遠方，慢慢地爬過那一年又一年，春去冬來，花開花謝，步子從未改變。
春天，眼卻慢慢地飛，花草慢慢地張，春水慢慢地融，慢慢地流進人們充滿希望的心間。
屋簷下的新燕築起巢，生下了小燕，嘰嘰喳喳不厭其煩地叫上一整天。黃昏時，大燕子慢慢地、輕盈地飛出巢去找食，擺著修長濃墨般得剪尾，優雅的歸來餵食。一夜之間，田埂上便冒出一些笑話，在春風的撫摸下舒服的搖晃著身子，慢慢地，變長得亭亭玉立，讓人不得不停下匆忙的腳步去欣賞好一會兒。河邊楊柳也泛起了綠色，無縫式，想一卷凝固的水墨圖；起風時，柳條的身姿便婀娜起來，柳葉攬鏡自照，冰凍的睡眠，消融了凝結一冬的冰雪，“滴答滴答”融化的聲音溼潤了春日的笑靨，融化了的碧水慢慢地流，環著青磚黛瓦的村落，村子裡一戶戶人家，升起嫋嫋的炊煙，慢慢消失在雲端。人們看著大片大片的油菜花慢慢的上揚起嘴角，想，春天到了。
夏天，太陽慢慢地烘烤著熾熱的大地，蓬勃的樹木輕輕搖晃著枝丫，孩子們在冰涼的河水中戲耍，水煮濺在他們天真的面龐，又慢慢地滑回河水。
太陽讓白晝更炎熱，更明亮，照的水泥路慢慢升騰起煙霧。他讓樹木邀請人們去乘涼，讓孩子跳進小河打起了水仗，讓奶奶的蒲扇在男孩女孩的童年時光裡愈發清晰，蒲扇搖出的風在他們的記憶中更加清爽，搖醒了他們關於那些下夏夜的痕跡。
秋天稻子麥子慢慢的成熟，人們慢慢收收割，蜻蜓慢慢煽動翅膀停歇在稻梗上，大雁排成整齊的隊伍慢慢飛過頭頂，微弱的蟬鳴慢慢沒了聲音，昭告我們秋天來了。
厚重的金黃壓得農民直不起腰，沉重的果子墜在枝頭。秋天的一切都變成沉甸甸的顏色。黃昏灑下餘暉，鍍在落葉鋪成的小道上，紅蜻蜓壓彎了麥梗，鑲在了那輪巨大的落日中，成為一幅絢爛的畫。
冬天的白色慢慢的落，慢慢地將地平線塗成聖潔的顏色，所有的聲音都被銷匿。
我的家鄉在蝸牛背上，慢慢帶著人們駛向遠方。
失敗也是一種養料作文 篇15
國一作文 ,4947字【篇一：失敗也是一種養料作文】
人們總說：“失敗是成功之母，”的確—失敗也是一種養料。
我第一次失敗是在我五歲的時候，爸爸媽媽都去了香港，只有我和哥哥留在老家。“爸爸媽媽還有兩天就要回來了，我是不是應該給他們一個驚喜呢？”我正這麼想著，奶奶推出了爸爸媽媽走之前給我買的自行車，“我可以學習自行車呀！”我好像突然受到了啟發，一蹦三尺高。
“奶奶！我想學自行車！”我大叫道。“好嘞！”奶奶答應道。
只見我小心翼翼地扶著奶奶，抬起小短腿，坐在自行車上。奶奶憐愛地說：“淼淼，不要學了吧，你還太小。”我堅決地回答：“奶奶，您就在後邊扶著就行了，我可以的，您放心吧。”就這樣，我學會了騎自行車的基礎—穩。
在奶奶的幫助下，我可以一個人騎自行車了，但我還掌握不好自行車的速度，騎得時候總是很快，不然就不穩。奶奶見我飛快地騎著，再三叮囑我，轉彎時慢一點，慢一點，可我沒辦法呀，不快一些就會摔倒。兩天過去了，爸爸媽媽回來了，我“瀟灑”地坐上自行車，“開始了，開始了，爸爸媽媽一定會表揚我的。”我心想。
“嘭”的一聲，我一頭撞上了院子裡的那棵大桂花樹，此時正是金秋時節，滿樹的桂花都落在了我的身上，我頂著一頭包，哭喪著臉向媽媽奔去。我的傷好了後，繼續學自行車，最後取得了成功。
失敗也是一種養料，我相信只要努力過，總會成功的。
【篇二：失敗也是一種養料作文】
我愛芭蕾，但是愛它可不容易。我看過舞女們在臺上輕盈地踮腳，卻不曾知曉她們的腳長滿了老繭；我看過她們輕易地抬胯，卻未曾見過她們在臺下掰胯時的痛苦。
我在上課時一次次地用雙手扶著欄杆，勾起腳尖，再用腳指尖踮地，嘗試著放開手，可不管我怎樣努力，等待我的總是摔倒。
我無數次用腳尖的不同部位來嘗試，無數次摔倒，再無數次爬起來，我的腳上也磨出了老繭，穿襪子時總把襪子撐得很大。我在夏天時更不敢光腳穿涼鞋，生怕被人嘲笑。
但我漸漸地發現，不僅僅是我的腳長了繭，還有我的心。
我還是在學芭蕾舞，嘗試失敗了無數次的踮腳，但我和以前相比卻不同了，我慢慢變得老練，不再用腳的一個腳趾觸地。而且，我清楚地知道我會摔倒，會失敗，但我的心更加堅定，我知道我一定會爬起來的。
因為經歷了失敗，所以我知道要坦然面對，因為我知道了結果，所以我會更加努力。就算我永遠不會成功，我也不會在交叉路口選擇放棄。因為我明白，堅持會讓我更堅強一些，更老成一些。
失敗只代表過去，無法代表未來，在無數次風雨中，等待我的一定會是成功。
【篇三：失敗也是一種養料作文】
在輝煌耀眼的比賽場上，我坐在鋼琴前，雙手流淌出涓涓細流。“叮咚”，當最後一串音符滾落在琴鍵上，一手激起千層浪時，全場頓時沸騰了，觀眾們都站了起來，潮水般的掌聲與排山倒海的吶喊聲如千萬匹駿馬向我飛奔而來。
我，當然是掛著獎牌離開的。
六歲那年的成功永遠刻在了我的心中，我為它驕傲，為它自豪！
然而後來，隨著年級的升高，曲子沒有那麼簡單了，我也早已失去了當年學琴的興趣與歡樂。老師也不再滿面微笑，不再柔言細語，媽媽也不時懊喪地催促著，總是一副恨鐵不成鋼的表情。
我不再愛鋼琴，不再以它為樂。
每日練一小時鋼琴，時而時間還沒到，我就擺擺手，關上了燈；時而拖拖拉拉，一直捱到時間為止；時而乾脆就不彈了，索性一看完書就上床睡了……鋼琴不再是我日思夜唸的好知己。我失敗了，我失敗了！連個鋼琴都彈不好，我還能做什麼？再次沒有彈好彈琴時，我在心靈深處大喊著。當年的成功在我的腦海中一抹而去，沒有一點兒印象。
媽媽彷彿看穿了我的心思，她拉著我的手：“梅花的精神是什麼？”“從來都是頂天立地，不低頭折節……”“是啊，人處事就要像這梅花一樣，知難而進，不向困難低頭！”這話，觸動了我墮落的心絃。“加油，你一定行！”我對自己說。
從此以後，我天天都與時間賽跑，拖拉的壞習慣漸漸遠去，鋼琴的“地位”重臨於我的心頭。
是啊，失敗乃成功之母！失敗其實並不可怕，可怕的只是你的墮落，你的放棄。有時，失敗也是一種養料，讓原本枯落的小苗兒重新煥發生機！
【篇四：失敗也是一種養料作文】
在人的成長中，需要很多的養料，在我的眼裡，其實失敗也是一種養料。
人生道路上，失敗不計其數。但失敗會使我們一次次堅強起來，它是一種不可缺失的養料。
諾貝爾，他是一位科學“巨人”，他小的時候看見工人們開鑿山洞的時候很辛苦，所以他從小就立志要研究一個可以幫助工人們開山的器具。起初，他和爸爸、弟弟一起做實驗。可是有一天，一聲巨響，把諾貝爾的實驗室炸了灰燼，弟弟被炸死，爸爸也成了殘疾。可是他並沒有放棄鑽研，而是更加努力的去研究這個器具。他夜以繼日的實驗，終於成功地發明了炸彈，讓開山的工人們不再那麼辛苦了。
沒有人從不失敗，愛迪生也失敗了兩千多次才發明了電燈，諾貝爾多次實驗才發明出了炸彈……失敗像食物一樣不可缺失。俗話說：“失敗是成功之母。”有了失敗，才會有你的成功。
偉人亦是如此，平凡的我也經歷過失敗與挫折。
那是一個晴朗的早晨，我沐浴著溫暖的陽光，呼吸著百花芳香，那一天是我的生日。“祝我生日快樂！”我大聲喊道。媽媽交給我一個小任務：去釣魚。我心想：釣魚有什麼難的？就拿起魚竿和爸爸一起去釣魚去了。我到了湖畔，把一切準備好了以後就開始釣魚了。起初，我不會釣，總是把魚嚇跑。後來，我開始心平氣和的釣魚。我等了很久，半天都沒有一條，好不容易等到一條，一拉上來結果那魚一骨碌就掙脫了我的魚鉤。我又等呀等，發現浮標有了動靜，結果一看是一個瓶子。最後在爸爸的幫助下我才成功的掉到了一條小魚。唉，真難啊。不過那次事件以後讓我明白了，只有經歷風雨，才能見到彩虹！
失敗，是我們一生中必不可少的，如果缺少了它，那麼便不會再有成功。失敗，也是一種養料。
【篇五：失敗也是一種養料作文】
“失敗乃成功之母”這是溫德爾說的一句話。是啊，不經歷失敗，怎麼能成功呢？有時候失敗也是一種養料。
就像著名科學家愛迪生，他發明了電燈，在尋找適合做燈絲的材料時，有人嘲笑他說：“愛迪生先生你已經失敗了1500多次了”。他回答說：“不，我沒有失敗，我的成就就是發現1500多種不適合做電燈的燈絲。”在經歷重重困難後，愛迪生在1879年10月21日終於點燃了世界第一盞有實用價值的電燈。
南朝的祖沖之在當時極其簡陋的條件下，靠一片片小竹片進行大量複雜的計算，一遍又一遍，歷經了無數次失敗，終於，他是世界上第一個把圓周率精確到小數點後第七位的人。
馬雲小時候學習不好，十分調皮，如果當初馬雲真的考上了大學，從此一帆風順的話，那他也不一定會建立屬於自己的阿里巴巴王國了吧。
名人亦是如此，那麼作為平凡的我們呢？
有一次，我在一道數學題上犯了難，好不容易算出來的得數，交給老師批改後，竟然是錯的。我不放棄，我開始去問同學，在這道題上，我一共弄錯了五次，就等於失敗了五次。在前幾次的經驗中，我細心解題，終於答對了！我頓時明白了“失敗乃成功之母”這句話的意思。從此以後，我下定了決心，都以這種精神面對難題，面對生活。
鳥兒，不經歷萬次跌落怎麼能翱翔；花兒在經過無數次的風吹雨打才能綻放出嬌豔的花朵；太陽在經過無數次衝擊才能衝上雲霄，射出耀眼的光芒。
生活，有時不一定一帆風順，記住，失敗也是一種養料，沒有失敗，哪來成功？
【篇六：失敗也是一種養料作文】
沒有失敗，何以成功；沒有失敗，何為成長；沒有失敗，何來成就。所以，失敗，也是一種養料。
有時候失敗，遠比成功強。正是失敗，才讓我放下嬌情努力站起；正是失敗，才讓我豪情壯志走向下一站；正是失敗讓我告別懵懂學會承擔。有了失敗，人才會進步。
花朵在經過無數次洗禮後才綻放豔麗花瓣；雛鳥在經過無數次的摔碰後才學會展翅飛翔；太陽在經過無數次搏擊後才衝出雲霧。然而，夢想也要經過無數失敗後才實現。所以，失敗也是一種財富。
成功與失敗，它們有著奇妙的關係。成功可能是人一生中尋求的東西，也可能是人一生中最高興的時候；但是成功也是無數次失敗換來的。雖然失敗是痛苦的，但是失敗可以給人帶來寶貴的經驗，鍛煉出鋼鐵般的意志，奠定成功的基礎。
成功能使人激動，使人振奮，使人的到滿足。可是有些人，只要他成功了一次，他就會沾沾自喜，無視他人的成果，自以為整個世界只有自己才是最能幹，最了不起的人。他們正在失敗的萬丈深淵徘徊著。
而失敗使人消沉，使人痛苦，使人迷茫。但失敗不是最可怕的，最可怕的是，遇到失敗就放棄，遇到失敗就逃避。我們一定要正視失敗，要抱著積極的態度迎接所帶來的經驗和教訓，這樣才會成功。我覺得沒有失敗的成功，這一種成功是不會長遠的。而從失敗的痛苦中，經過自己的嘗試、努力所得到的成功是不平凡的。例如：居里夫人，他經過無數失敗，依然永不放棄嘗試去尋找化學元素鐳，最終他的努力和不放棄，使他得到了成功，這種成功是偉大的。
所以失敗是一種養料，它值得讓我們每個人去吸收它，慢慢的成長。
【篇七：失敗也是一種養料作文】
沒有人喜歡失敗，所有人都向往成功，但在生活中，又常常事與願違。有人從此心灰意冷，有人卻更加努力。親愛的朋友，如果是您，您會如何選擇？
我想起了我歷經的一次次失敗……我喜歡用筆尖去觸控潔白的紙張，把自己的經歷，自己的想法，以及快樂或是悲傷，都記錄下來，寫成一篇篇文章。在很多次的作文比賽中，我多次投稿，卻始終以失敗告終。但我覺得並不遺憾，讀過其它好的作品之後，我心服口服，還收穫了更多的美文美句。而且在一次次的嘗試中，我的作文水平有了進步，這是毋庸置疑的。
在考試中，我也曾馬失前蹄。英語是我各科學習中的強項，我對自己英語成績的要求一直是滿分。五年級的一次期中考試，在得知其它科目成績不錯後，我就開始信心滿滿的等待英語成績。但是，當我看到試卷上鮮紅的96時，我頓時出了一身冷汗。後來，我通過仔細分析試卷，發現分數丟在聽力和粗心的拼寫上，我認識到自己已經開始驕傲，對待學習掉以輕心。從那以後，我把課文背到滾瓜爛熟，認真寫作業，反覆練習聽力。終於在期末考試中，滿分再次回到我的手中。我覺得，如果不是之前的考試失利，我不會認識到自己的不足，不會激勵自己更加努力。
親愛的朋友，成功固然是好事，但失敗也未必是多麼壞的事情。如果失敗只給我們帶來了灰心和頹喪，那這一次的失敗就會成為永遠的絆腳石。我們何不把這次的失敗變成一塊墊腳石，讓我們站在上面，以更全面的視角審視自己，發現短板，彌補不足。或是把它當成鞭策自己前行的鞭子，當成時刻警醒自己的一盞紅燈。那樣，我們就會更加努力。
所以我說，在人生的這片沃土上，失敗，也是一種養料。
【篇八：失敗也是一種養料作文】
人的成長需要物質養料，更需要豐富的精神養料，很多人認為成功、上進才能被稱為養料，但在我眼中失敗也是一種養料。
記得上個星期四，那是一個陰天，天上飄著毛毛細雨，這是一節數學課，也是一節考試課。我不緊不慢的拿出筆和紙，一切準備就緒，陳老師一聲令下，大家紛紛抓起筆來，在卷子上沙沙的寫著，似乎一根針落地的聲音都能聽得見。
我也拿起筆開始寫了起來，我一看是第一單元測試卷，便想第一單元不就學個解方程嗎，有什麼難的？這時我的速度慢了下來，讀題也只讀了一遍，而且一會兒去跟同學講小話，一會兒又去翻東西，一會兒……最後我以這種“龜速”在打下課鈴以前寫完了卷子。
下午又是一節數學課，外面的雨又下起來了。我覺得自己能考九十分以上，這時陳老師生氣地走了進來，他說這回考試很不理想，只有少部分同學考得可以。我猜我就是那少部分之一。這時陳老師開始念成績了：汪欽淋99、佘思彤92……郭佳麟68，當聽到68這個數字時，天上突然打下來一個炸雷，雨也愈下愈大，這時我呆住了，彷彿那個炸雷不光引發了暴雨，還炸碎了我的心，卷子發下來以後我盯著那個慘不忍睹的分數，我發現自己的問題了：口算沒有認真做，導致計算題錯了一大堆，更嚴重的是我的態度不端正。
第二天，陳老師又組織考了第二單元，這次我跟別的同學一樣拿著筆在瘋狂地寫著，這次我每道題都讀了三遍做完以後，認真檢查果然這一次考了81分！這時，我回想起昨天的68分，失敗有時確實是一件好東西。
雖然大多數人都覺得成功、上進、優秀，才稱得上精神養料，但我覺得失敗也是一種很好的精神養料！
描寫屎殼郎的作文 篇16
國小四年級作文 ,488字美好的星期天，我來到外婆家玩。
我和表姐玩了一會，卻發現根本一點味都沒有。表姐說：“到外面那片草地去吧，不僅有牛、蛐蛐，還有一個噁心的東西！”那草地很近，幾百步就到了，草地是一片金黃，當然是雜草不是谷。
我突然發現一個黑色的身影，原來是一隻屎殼郎。我想你們對它應該不陌生。它正在用自己的小小身軀搬動自己的美味佳餚。這片草地坑坑窪窪的，別看它那樣笨重，還推著個大糞球，它可靈活了。六隻小腳的前四隻頂著地，後兩隻頂著糞，在坑窪的地上也走得不慢。它歪歪斜斜地走，接下來是一片陡峭的上坡，它費盡洪荒之力，一搖一擺地把糞球頂上了坡。
可惜，好景不長。“骨碌”一聲，就連郎帶屎滾了下去。但它並不放棄，又重新站起來，又重新把球推了上去。可謂是，一波未平一波又起。它又把球插到了樹枝上。它用盡所有的力氣還紋絲不動。“嘿呦”它還挺聰明在地上鏟了個洞，然後把球推出樹枝，向遠方走去。
看著與糞球體積不相稱的屎殼郎，難免會有疑問：為什麼它能推動那麼大的糞球呢？我查了百度，可百度也說不出，只說了可以搬多少，它可以拉自身體重1141倍的重物—好比70公斤的人舉80噸！
這也太不可思議啦！
寫背黑鍋的作文 篇17
敘事作文 ,761字暑假，我和妹妹在房間裡玩玩具、看電視。爸爸媽媽在睡覺，我們倆覺得看電視太沒意思了：因為廣告太多太長，還都是垃圾廣告。我靈機一動：就想去把爸爸的手機偷來玩。爸爸天天拿著手機，玩仙劍幻影神廟、神祕逃亡……我平時見了非常眼饞，可爸爸碰都不讓我碰他的手機。這次他們在睡覺，手機放在床頭充電，我何不把手機偷過來玩玩？我和妹妹商量：我擔任主偷——拿手機，妹妹擔任副偷——把風觀望。
我們把鞋子脫了，猶如兩隻行動敏捷的黃鼠狼去偷小雞一樣，“哧溜”一下溜到了臥室，此時爸爸的呼嚕聲如雷貫耳，媽媽說著夢話，看他們睡得正香，我趴在地上匍匐前進，向手機爬去。如果爸爸媽媽有什麼異常，妹妹會輕輕的拍下地板，提示我注意隱藏。從門口到手機，也就兩三米的距離，我感覺像走兩萬五千里長徵一樣困難。當小偷的滋味可真不好受啊，我心裡好像揣了只小兔子撲通撲通直跳，手心浸出細細的汗珠。我爬到手機前，把充電線輕輕一拔，拿著手機小心翼翼地原路返回。我心裡一陣竊喜：偷手機成功了。
我拿著手機愛不釋手，像個貪婪的小蛇一樣，立馬逐一點開遊戲，玩得不亦樂乎。不知玩了多久，手機滾燙滾燙的，猶如一塊燒熱的烙鐵。我生怕爸爸醒了，發現手機異常，提議把手機偷偷放回去，可妹妹心不甘情不願地哼哼著：“我還沒玩夠呢……”說曹操曹操醒了，爸爸拿過手機看到只有兩格電，厲聲質問我們是不是偷玩手機了？我矢口否認，並偷偷用手指了指妹妹，意思是妹妹玩了。爸爸嚴厲地訓斥了妹妹，並給她來了一頓“竹筍炒肉”……
偷手機的主意是我想的，卻讓妹妹背了黑鍋，哈哈……
關於背單詞的作文 篇18
記敘文 ,484字“陳若妍，快去背英語單詞……”老媽河東獅吼般的聲音又出現在我的耳旁。
“知道啦！”我心不甘情不願地答道。
唉！又要背英語單詞了，每回看到那一個個像豆芽菜一樣的英語字母瞧也不願多瞧一眼，可是沒辦法，我只好和尚唸經，有口無心般地往下背。
媽媽見我耷拉著臉背單詞，一副沒興趣的模樣，急在心頭，過幾天我們家來了快遞，媽媽神神祕祕地對我說：“你開啟看看是什麼？”“是送給我的禮物嗎？我迫不及待拿來剪刀，開啟一看裡面整整齊齊躺著四盒不同顏色的盒子，再開啟一看，裡面是一張張小卡片。“媽媽你買這麼多卡片做什麼呀？”我納悶地問媽媽。“這是送你的背單詞神器，換種花樣背單詞，保準你喜歡！”媽媽一臉得意地說道。
單詞卡片一面寫英文，一面寫中文，心血來潮的我沒過幾天就寫了一堆的新單詞，五顏六色的卡片背起來好像也沒那麼無聊了。然後我再找來兩個盒子，一個放會背的單詞，一個放還沒有完全背下來的單詞。
動起手來背單詞還挺有趣的呀！
描寫屎殼郎的作文 篇19
國二作文 ,426字一身烏黑髮亮的盔甲，三角形的腦袋上長著一個像鋤頭一樣的觸角，健壯的後足推著滾圓滾圓的糞球。在烈陽的照耀下，這一隻身手矯捷的屎殼郎深深吸引了我。
它把身子轉過來，用後足去推比它身體還大的糞球，“巨大”的糞球在它的腳下自如地向後退。它不知不遠處有一個大坑在等著它，坑裡積著水，泥巴稀爛稀爛的。越發靠近了，我的心也跟著緊張起來，突然之間，糞球滾入了水坑。屎殼郎意識到球丟了，連忙轉身，嘗試著用後足將糞球推出坑，很多次都沒有成功。最後，它前足猛地一蹬，把糞球推到了地面。
隨後，屎殼郎來到了一片長著雜草的空地，似乎有點興奮，推球的速度加快了許多。它在一個大坑面前停住了，坑裡是大小不一的糞球，小屎殼郎正在啃食。大概是他的後代吧。
屎殼郎君將經一路艱辛帶回來的糞球推向坑裡，另一隻屎殼郎蟲將肚子上的孩子產在了球上了。這對勤勞的父母便又外出覓食了。
微不足道的蟲子，幹著讓人掩鼻唾棄的髒活，卻一樣有溫柔細膩的感情。我突然產生了一點敬意。
材料壁虎斷尾的作文 篇20
材料壁虎斷尾的作文 ,5584字【篇一：向疼痛致敬】
斷了尾的小壁虎拒絕農夫為其止痛的好意，他深知只有疼痛才能時刻提醒自己還活著，也唯有這疼痛才能讓自己長大。
人行於世，每個人都像一隻壁虎。烈日的暴晒，暴雨的沖刷，荊棘的刺扎，都會使我們遍體鱗傷，疼痛鑽心。不要去埋怨這鑽心的疼痛，也不要去排斥滿身的傷疤。
正是有了這份痛，我們才深知生的美好，活的意義，我們才會茁壯成長。所以，世界以痛吻你，你應回報以歌，向那痛致以深深的敬意吧！
每個人都經歷過學習走路的過程，只有真正的摔過幾次跟頭，擦破幾處皮，你才能邁開成長的第一步，是疼痛讓我們成長。因此，我們不要妄圖止痛，那深入人心的痛是我們反思自身、完善自我的苦口良藥。雖然它外在是讓人難以忍受的苦與痛，但背後卻是我們走向成功的“雲梯”。
還記得她天真溫暖的微笑，還記得她豪情萬丈的話語；還記得她的樂觀，還記得她的堅強。她飽受腫瘤的折磨，卻仍舊笑著對疼痛說著感謝，她就是熊頓。儘管每天的化療讓她不停的嘔吐，儘管疼痛的折磨如影相隨，她，這個如雪蓮般堅強的女子卻說：“感謝這痛，讓我享受著父母、友人的關懷。”
“活著，真好。有了疼痛，讓我十分珍惜片刻的輕鬆和愉悅。”熊頓向疼痛致敬，感謝疼痛讓她享受到世間最溫暖的真情。
還記得《鋼鐵是怎樣煉成的》中那位硬漢保爾柯察金嗎？戰場上的槍林彈雨讓他遍體鱗傷，使他每天與疼痛為伴。也正是那痛驚醒他彷徨失落的心，提醒著他：你還活著，你並沒有被打垮，你要去做更有價值的事，而不是躺在冰冷的床上等待死神的降臨。於是他站了起來，他實現了價值。他以高大的形象深深印刻在每個人心中。
保爾向疼痛致敬，他感謝疼痛提醒自己還活著，感謝疼痛讓他的生命之火熊熊燃燒，燃盡抑鬱與低沉。
疼痛是上天賜予每個人的禮物，它沒有甜蜜的滋味，沒有精巧的包裝，可它卻是最實在的，最有益於我們成長的苦口良藥。它或許會讓你流淚，或許會讓你痛苦，請謹記：眼愈流多眼淚而愈益清明，心愈飽經憂患而愈益溫厚。
讓我們向痛致敬，感謝疼痛讓我們收穫，讓我們成長。
【篇二：感謝痛】
痛，可能讓你徹夜難眠，輾轉反側；痛，可能讓你身心俱疲，舉步維艱；痛可能讓你撕心裂肺，無所適從。
痛，也可能讓你頭腦清醒，認準方向；痛，也可能讓你學會堅強，勇敢面對；痛，也可能讓你信心倍增，揚帆遠航。
所以，我們應感謝痛，感謝痛讓我們感知自己的存在。
羅曼羅蘭說過：“累累的創傷，是生命給我們的最好的東西。因為每一個傷口，都標誌著前進的一步。”
居里夫人承受失戀之痛，把個人的不幸化為獻身科學的動力，化為教育貧苦孩子的善心以及隻身赴巴黎求學的勇氣。
海倫凱勒忍受殘疾之痛，憑藉堅強的毅力戰勝病殘，學會講話，把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業當中。
海明威頂住失敗之痛，重新爬起最終寫成《老人與海》並寫下一句響噹噹的名言：“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他。”
他們將痛化為前進的動力，感謝痛，讓他們戰勝自己，向著更高的目標前進。
感謝痛，讓他成長；感謝痛，讓他成熟；感謝痛，讓他成才。
王寶強，無論是熒屏中的傻根形象，還是許三多的模樣，這個透著一股傻氣的年輕人早已被人們所熟知。一路走來，他付出的努力經歷的痛苦又有誰知呢？
感謝痛，讓她堅強；感謝痛，讓她獨特；感謝痛，讓她發光。
尚雯婕，在面對跳槽兒揹負百萬鉅債時，沒有退縮，而是堅定自己的選擇。這生活之痛，讓她認清自己想要什麼、想做什麼，併為那心中的目標奮鬥。現在舞臺上光鮮亮麗的她就是她戰勝痛的最好的證明。
疼痛並不可怕，可怕的是我們沒有感謝痛的胸懷，沒有戰勝痛的信念。
對於我們來說，我們已經歷過一次高考之痛。那痛，刻骨銘心。可我們也感謝這痛，讓我們有勇氣選擇復讀的道路，再次向高考發起挑戰。
感謝痛，讓我們清醒，揚起風帆，向夢想的前方航行。
【篇三：疼痛厚重人生作文】
山崖給了雄鷹斷翅之痛，雄鷹才會有翱翔天際的王者之姿；冰雪給了寒梅削骨之痛，寒梅才會有迎風傲雪的錚錚鐵骨；烈火給了鳳凰焚身之痛，才會涅??重生的不死不滅。
世界以痛吻你，這痛，可能會如冰水般熄滅你的激情；如灼陽般烤乾你的意志，然而，也是這痛，使你感覺到奮鬥的曾經歷歷在目，觸控到不甘的心臟仍在跳動；體會到青春的熱血仍在沸騰。它使你認識到現實的殘酷與真實；也會襯托出理想的珍貴與沉甸。
正如壁虎的斷尾，忍受住了這疼痛，便能獲得新生，畏懼了這疼痛，包紮之後可能是永久的殘缺與遺憾。
忍受住了胯下之辱的痛，換來的就是十面埋伏，計出連環的軍事奇才；忍受住了舉家食粥酒常賒的清貧之疼痛，換來的便是一部後人說不盡的紅樓奇書；忍受住了文革時的凌辱之痛，換來的便是隨想錄的迴歸自我，迴歸真實。
“我為什麼會成功？”因為我從不懂什麼叫放棄。“一位猶太科學家說過這句話。種族歧視帶給他的疼痛，顛沛流離帶給他的疼痛，戰火紛紜帶給他的疼痛，忍受住了，最終都醞釀成意志，捶打成執著，昇華成諾貝爾領獎臺上的新生。
你可以拒絕享樂，卻難以躲避疼痛，這是人生道路上必經的磨礪。初春來臨前的寒冷，曙光初現前的黑暗。走過曲折，便無須蟄伏；熬盡長夜，便能企盼黎明。在黑暗中的摸索終會找到出口，這疼痛最終也會成為你積蓄的力量，孕育你的新生，照照前方的黑暗。
不是隻有完美才令人嚮往，不是隻有甜蜜才令人羨慕，不是隻有順利才通向成功。經受疼痛，往往更能讓人認識到現實，更能堅定你的腳步。磨礪你的翅膀。正如失敗的成功之母，疼痛也是新生之母。經歷了疼痛，才能企盼新生。
一位臺灣老兵說過：”沒有在黑夜中痛哭過的人，不足以談人生。“我們縱然會在順利與成功中歡笑，然而也缺少不了生命中的磨礪與疼痛，經歷了這種疼痛，生命才更加真實厚重，更加經得起咀嚼與回味。
【篇四：以痛孕育的美】
取他山之石，凝天地之氣，淬青光玉火，點錦繡山河，一杯陶土幻化成一尊華貴雍容的陶器。猝然，天地嫉妒了這冷豔的美麗，光滑的瓶身生出了一道道裂痕，如此痛徹心扉。劃破了絕世的孤傲，寂寞了冷峻的清高。
然峰迴路轉，藉著過往的傷痕，歷練出驚世的冰裂紋。一裂痕，一心疼，寫盡了柳暗花明的絕唱。有誰能否認，正是昔日令人扼腕的痛楚成就了這如明月般冰清玉潔的美麗呢？於痛之中，孕育絕美。
於器，如此。於人，亦如此。經歷了痛楚，才能於磨難中成長，於錘鍊中輝煌。
翻開歷史的篇章，品味人世的滄桑，跳躍在脣齒間的是痛苦後的閃亮。勾踐受辱，卻終是率領萬軍攻下吳國，一雪前恥；孫子臏足，卻終是著成《孫子兵法》，名垂青史；左丘失明，卻終是傳寫《國語》，萬古流芳……疼痛促使其成長，從而綻放那疼痛之後的美。
在沒見過面的今生行走一圈，誰能把世間的幽怨拋在一邊？誰能書寫沒有疼痛的完滿？所以我們知道，沒有痛的人生是虛假的。唯有痛楚，才能讓我們明白，自己還活著。
一曲琴聲悠揚，萬人讚頌，但那掩蓋不了臺下流過血的手指。當司馬遷被施加以宮刑時，誰敢斷言他沒有絕望過？但那之後，是數十載的沉潛，數十載的蓄勢，終於著成《史記》一書。鳳凰浴火，才得以重生。《史記》中那不屈的靈魂，以泣血的文字描繪出了疼痛所孕育的美。
不如冥想，沒有皮爾。卡丹輾轉求學尋找舞蹈精髓卻無望而歸的痛苦，他怎能看到自己的設計之才，又怎會有黯淡了東西方設計師而崛起的時裝？沒有孫德良事業從高處陡然落下的痛苦，他怎會意識到企業穩定發展的內涵，又怎會有網盛科技執掌一方的雄起？沒有邰麗華失去話語權在無聲世界裡掙扎的痛苦，她怎會看到自己肢體的柔美曼妙，又怎會有驚豔了世界的《千手觀音》？
美麗的蝴蝶正是以翅膀的殘缺彰顯其破繭而出的痛苦。然而，血色褪盡之後，世界給予我們的，是一個翩然起舞的精靈。而米洛斯的維納斯也是以痛楚孕育了斷臂的美，於疼痛中感知自己的存在，於疼痛中獲得自己的新生。
淚水中的笑臉最動人，以痛創造的人生最無悔。所以，朋友，請你謹記：困難再大，請綻放微笑，請綻放痛苦中的最美！
【篇五：感謝疼痛】
蠶蛹忍受著刻骨之痛，衝破繭的束縛，才能於花叢間翩翩起舞。
鳳凰忍受著鑽心之痛，衝破外在的束縛，才能於烈火中涅磐重生。
小壁虎忍受著斷尾之痛，逃離毒蛇之口，才能於牆壁上悠悠爬行。
生活給予他們的是肉身的疼痛，而它們感受到的並不只是疼痛，還有疼痛帶來的清醒，帶來的再一次重生。於動物是如此，而對於我們人類也是一樣。我們感謝疼痛，因為生命因疼痛而增強承受力，使厄運減震，災禍失重，不幸淡化；人生因疼痛而沉稔、渾厚、恢弘、大氣。疼痛為歡樂洗禮，它使生活變得更為流暢、豐富、亮麗。
感謝疼痛，因為疼痛是一種特殊的精神狀態。對於梵高，疼痛是一種創作靈動；對於顏回，疼痛是一種治學樂趣；對於苦行僧，疼痛是一種修行信仰。無痛便是他們最大的疼痛。
感謝疼痛，疼痛吹皺心裡的一江春水，但生命之花於此卻綻放得更美。
當記憶的湖水緩緩流過心的河床，他來了，我始終不能忘記他—霍金。他扭曲的身體讓我驚訝，他超人的智慧讓我歎服。只有他能闡釋生命的價值和堅強的意義。他忍著疼痛的折磨，但獻身於科學事業。是疼痛造就了一位英才。
感謝疼痛，霍金於病痛中練就堅韌的意志，勇攀人生的高峰。
感謝疼痛，疼痛掠去心裡的悠悠清風，但生命之曲卻鳴奏的更響。
當造物主將它的身高體重定格在1米45，將他的棲居地安置在公園的長凳，生命給予原一平的疼痛曾讓他幾近崩潰，但疼痛過後他得到的卻是對生命的感悟。於是他不斷改變自己，充實自己，終於疼痛塑造出“世界上最偉大的推銷員”“練出價值百萬美元笑容的小個子”。
感謝疼痛，原一平於疼痛中走向成熟，走向成功。
感謝疼痛，潘石屹終成一位地產大亨；感謝疼痛，甄子丹終成國際功夫巨星；感謝疼痛，楊威終成奧運體操全能王；感謝疼痛，辛曉琪終成療傷情歌天后……
讓我們感謝疼痛，將命運給我們的眼淚濾成一盞青酒—可飲，可盡，可存心。
【篇六：於痛中成長】
生活就像一巴掌打在臉上，疼痛過後，你必須學著成長。—題記
壁虎只有經歷斷尾之痛，方能成長；蝴蝶只有經歷破繭之痛，方能羽化飛翔；雄鷹只有經歷磨爪之痛，才能重獲新生；鳳凰只有經歷浴火之痛，方能涅磐重生。
“生命最大的光輝不是永不墜落，而是墜落之後總能再度升起。”不經歷一番寒徹骨，又怎得梅花撲鼻香？沒有一帆風順，不歷痛苦的人生，只有於痛苦中不斷成長的光輝歷程。
霍金穿透輪椅的束縛，於黑洞中探索奧祕；保爾掙脫病痛的折磨，於筆尖描繪人生；貝多芬克服耳鳴的障礙，於無聲中奏出《命運》的交響；劉偉淡忘無臂的痛楚，於腳尖奏響生命的華章。
精金美玉之人格自以烈火中鍛造出來。於痛中，方能體驗生命的真實可感。古人云：“寶劍鋒從磨礪出。”的確如此，只有經歷痛的人生才能收穫成長。
勾踐忍痛數十載，最終實現“三千越甲可吞吳”的復國大計；司馬遷忍宮刑之痛，最終完成“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》；曹雪芹忍抄家之痛，最終著成自嘲為“滿紙荒唐言”的《紅樓夢》。
是故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。歷經痛後方能磨礪出更堅韌的品性，方能成長。
“死並不是一件急於一時的事”面對痛，不要首先想到死，而要把其當作一種磨練，將命運給我們的痛化作眼淚，濾成一盞酒，可飲，可盡，可存心。如史鐵生般歷經痛楚卻依舊挺拔。
之於社會，痛是人生避之而唯恐不及的東西，人們寧願殞命於毒豔的罌粟花下，也不願於痛的磨礪中成長。試問，溫室中的花朵，又怎能於天地間茁壯成長呢？面對痛無所適從的我們又怎能擔當重任呢？
生活中的痛不該是以抱怨結局，那些痛的記憶，散落在春的泥土裡，滋養了大地，會開出下一個花季。痛就該是生命的常態。
“請把鐘聲的迴響埋進雪裡，等明年春醒，我將以融雪的速度奔來。”在冬季的深雪裡埋葬所有的痛，待明年春天，成長成最茁壯的芽。
【篇七：坦然面對痛苦】
當耀眼無瑕的珍珠退出蚌腹的那一刻，它所經受過的磨難早已不可計數；當湍急奔放的河流匯入海洋的那一刻，它所遇到過的艱險早已無法記錄……
大自然經歷如此痛苦仍能堅持，更何況擁有智慧的我們呢？所以，請接受痛苦，感謝痛苦吧！如小壁虎一般不畏懼、不退縮，坦然面對痛苦、於痛苦中成長。
孟子曾言：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”就像沒有一顆珍珠的閃光，是靠別人塗抹上去的，不經歷痛苦的人生，又怎能散發別樣的光芒？
坦然面對痛苦，這是一種人生的智慧。司馬遷忍受宮刑之苦，仍給後世留下鉅著《史記》；曹雪芹面對抄家之痛，仍寫下一部名著《紅樓夢》；沈從文於文革期間，被折磨得死去活來，仍在給黃永玉的信中說：“這兒的花開的真好。”
他們面對種種痛苦尚能如此，正是因此他們有坦然的心境，從而能接受痛苦，於痛苦中不斷成長。這，是一種人生智慧。
“請把鐘聲的迴響埋進雪裡，等明年春醒，我將以融雪的速度奔來。”
他曾渡過了二十七年的牢獄生活，遭遇過非人的折磨，可他依舊能堅持下來。曼德拉—一位讓國人乃至全世界肅然起敬的南非總統，是他，將人們聯絡到一起，讓黑人與白人在南非大地上和平握手。
遭遇如此痛苦，是他知道自己還活著，還有理想要實現。生命中最偉大的光輝不在於永不墜落，而是墜落後能再度升起。
尼采有言：“極度的痛苦才是精神的最後解放者，唯有此種痛苦，才強迫我們大徹大悟。”可見，痛苦並不是毫無意義的。相反，它對我們有著深刻的影響。的確，點串連成線，線彙集成面，由此構成了我們的人生。痛苦就交織在這些點線面之中，成為了人生的一部分。所以，痛苦不可避免，也不應避免。
誰的人生不是經歷過風雨，才見得了彩虹？因為痛苦，我們才更加堅強；因為痛苦，我們才懂得生活的意義。
年輕，免不了一場顛沛流離。所以，請坦然面對痛苦吧！請感謝這些痛苦吧！