英雄精神之樹常青相關作文20篇
英雄精神之樹常青 篇1
高一作文 ,1093字再嫩綠的樹葉也會有變黃的一天，而蘊含英雄精神的樹卻始終常青。——題記
一個希望的民族不能沒有英雄，一個前途的國家不能沒有先鋒。那些為了國家無私奉獻的英雄，都是中華民族的脊樑，他們的事例和精神都激勵著我們勇敢前行。
“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”，因為戰火，許多軍人只能和親人之間訊息隔絕，但他們為了國家沒有絲毫的後悔。李雲鵬是新四軍3師7旅19團2營4連的指導員，為了掩護領導機關和主力部隊轉移，4連82名戰士奉命阻擊日寇。在面對鬼子一次又一次的攻擊中，4連沒有絲毫膽怯，李雲鵬還鼓舞戰士們道：“我們八路軍，新四軍是抗日的隊伍，日寇是中國人的死敵，我們要堅決打到底，保衛根據地，保衛人民！”雖然到了最後4連82名戰士全部犧牲，但他們為了阻擊日軍而英勇戰鬥的身影我們不會忘記，他們每一位戰士都是祖國的英雄。
朱彥夫在14歲參軍，他先後參加了淮海戰役，渡江戰役，抗美援朝等上百次戰役。在戰爭中他一共接受了47次手術，昏迷了93天，雖然他最後奇蹟般的醒來。但是卻是永遠的失去雙手，身上各處留下明顯的疤痕。在退伍後，還拖著殘軀帶領鄉親們建設家園。因此他被譽為“中國的保爾·柯察金”。他的這種為了國家不顧自己生命危險的精神值得我們每一個人學習，他是我們祖國的驕傲。他用堅強的意志和為國家無私奉獻的精神，告訴我們要去保護祖國，熱愛祖國，就算是為了祖國失去生命也在所不惜。
沒有共產黨，就沒有新中國！沒有共產黨，就沒有我們現在這麼幸福的生活！沒有共產黨，就沒有我們如此美好的今天！因此，我們一定要珍惜這種用英雄們的生命換來的“果實”珍惜我們現在所享受的一切，因為他們是如此的來之不易。“滿懷先烈，精忠報國”。我們既要懂得去緬懷那些為了國家而無私奉獻的英雄先烈，還要學習他們這種精神去更愛自己的國家，並且我們要延續他們的這種精神，繼續保護我們偉大的祖國母親。
英雄先烈的這種精神我們每一個人都要學習，並不是說只有軍人們才會擁有這種精神。我們每一個人都能擁有這種精神。所以作為當下高中生，我們要好好學習新知識，銘記歷史。為國家做出綿薄的貢獻，不辜負家人們對我們的期望，不孤獨國家對我們的信任。即使我們不能像英雄先烈一樣拋頭顱，灑熱血，我們也要奉獻出自己的力量保護我們的祖國。
英雄精神就如同一棵常青的樹，永不會衰敗。“英雄不問出處”，我們每一個人都要努力的去成為一位英雄，將英雄先烈的精神延續下去。
讓道德之樹常青 篇2
高一作文 ,930字中華美德會在這片土地上留下足跡；中華美德會在這個人間流芳百世；中華美德會影響千秋萬代的中華兒女。五千圈的年輪，茁壯了中華民族的文明美德。
讓道德之樹紮根，自覺行善。
道德是源自內心對善的自覺的追求。但隨著市場經濟迅速發展，很多人在追求自身的利益同時，卻將道德棄之一邊。自覺把痰包進餐巾紙，把垃圾丟進垃圾桶，公共場合放低音調。在一件件小事上，警示自己，為他人著想，進而在大事上，自覺行善。叢飛，這位身患重病的歌手，絲毫沒有保留地現身於慈善事業，不為任何利益驅動，救助兒童，關心弱勢群體。直至生命的最後一刻，他還保持著這種對道德追求的高度自覺性。如果人人都這樣，我們不妨想想社會會演變成什麼樣？作為一個有道德的人，我們應該揚起善的風帆，暢遊在人性之美的海洋裡，體味幸福。
讓道德之樹茁壯成長，竭盡所能。
有道德的人，總是傾盡自己的力量，不給自己的生命留下任何的遺憾。2012年5月29日11時40分左右，杭州長運公司司機吳斌駕駛的大客車正行駛在滬宜高速公路上。突然，一個來歷不明的金屬片砸碎前窗玻璃後，刺入吳斌的腹部致肝臟破裂。他臨危不懼，忍痛，剎車，靠邊，開啟車門。車安全了，乘客安其了，行人安全了，可最終他因搶救無效而逝。但英雄最後一刻的堅持感動了所有人的心靈，我相信他臨死的最後一刻是帶著微笑的，整個社會因他的道德之舉而充滿溫暖。作為一個道德的人，唱響生命的詠歎調，讓人性之美的光輝熔鑄於精神的豐碑之上。
讓道德之樹開花，佈施清香。
道德是一縷縷清香，它讓社會芬芳四溢，它讓他人在艱難之中看到希望的燈會。佛山一女子跳進珠江欲自盡，周圍二十餘名群眾一籌莫展。河堤高3。2米，堤下有半米寬的臺階，臺階一側是水下亂石。若是跳入河中救人，很可能頭摔在石頭上當場喪命。此時，一位佛山的流浪漢果斷跳下河堤，將女子拉回岸邊。這個見義勇為的流浪漢是之前佛山一家餐館“侍用快餐”的受益者之一，他稱是老闆娘的善舉感染了他。流浪漢“平凡中的真實”才是最可貴的美德，美德似一縷縷清香，溢滿了整個社會，從餐館老闆娘到“最美流浪漢”，我們看到了道德之樹正在開花，人類世界終有一天成為萬紫千紅的花園。
道德是一個人的美，一個社會的美，更是一個民族的美。讓我們一起共同努力讓道德之樹常青吧！
讓奉獻之樹常青 篇3
國一作文 ,1016字奉獻可以溫暖人心；奉獻可以讓人變得溫暖；奉獻可以讓世界變得更加美好；奉獻可以得到喜悅；無私奉獻並不是一件壞事，相反卻是一件好事。奉獻並不是求得回報，求得收穫。奉獻是無私的，是不應該求得回報的。世界上有很多無私奉獻的人，他們為了我們這個世界的乾淨，為了世界的和諧，為了能夠教書育人。每天都在自己平凡的崗位上無私的奉獻著。把整個青春都熱心的投向世界。就憑著她們的這種精神，我們就更應該去尊敬他們，去關心她們。每個人都充滿著奉獻精神，讓奉獻之樹常青！
教書育人
教書育人是奉獻。老師的無私，默默無聞。在學校老師就是母親，母親般的去關心我們，幫助我們。照顧我們。同時還教我們知識，教我們做人的道理。學校，課間十分鐘，我們休息了在操場上嬉戲，追逐打鬧。可老師呢？老師卻在教室裡繼續批改作業。課間十分鐘的剖沒有休息，一直在不停的忙碌著。晚上，我們寫完作業早早的入睡，可那位教書育人的老師呢？還在不停的工作著，為了明天的課上的更豐富多彩，更吸引同學們。準備道具，準備教案。老師的寶貴時間都用在了工作中。這還不是為了我們嗎？為了我們的學習成績，為了我們將來有一個好的出路。我們是祖國的花朵，我們一定要為祖國爭光，為老師獻上一份滿意的答卷！
乾淨家園
清潔工人是無私奉獻的，因為有了清潔工人，我們的這個家園才會變得乾淨整潔。早晨，我們出去晨練的時候，地面上已經是乾乾淨淨的了，清潔工人起早貪黑。實在是不易。早上早早得打掃好衛生，晚上休息的卻是最晚的一個。冬季，在寒冷的雪天，清潔工人卻還在工作著。為了雪地不在滑。為了防止小孩子不在摔倒，把地面上的雪掃得一乾二淨。他們在雪地裡來來往往，背影我們時常看到。她們在平凡的崗位上做不平凡的工作。可有些人卻看不起，因為在她們眼中，清潔工人是最低階的，身上的衣服很破，但我們回想一下，如果沒有了清潔工人，我們的街道會怎麼樣？到處都是垃圾，沒有人清理，那將是一個垃圾世界。你們想過這樣的生活嗎？人雖有貧窮和富有之分，但貧窮人所擁有的精神富有之人不一定會有。大千世界，人人平等。沒有誰瞧不起誰，也沒有誰看不起誰，只有精神長存才是真！
大千世界，正因為有了奉獻，我們的世界才會變得豐富多彩，正因為有了奉獻，我們的世界才會變得如此乾淨，如此整潔。正因為奉獻，我們的世界才會變得和平和諧。人人才可以安居樂業。如果失去了這些奉獻著，想想看，世界將會變得如何？擁有一顆奉獻之心，讓奉獻之樹常青！
擁有奉獻之心，讓奉獻之樹常青！
讓友誼之樹常青 篇4
國一作文 ,706字今年5月，我回到母校，回顧著每一條走過的路，回味著每一片看過的風景，關於小學的記憶逐漸模糊，可當走到一片綠油油的常青樹下時，一段美好的回憶湧上心頭，訴說著一段美麗的故事……
初·相遇
記憶追溯到兩年前的夏天，上學快遲到的我以驚人的速度衝向教室，在茂密的常青樹下，一場悲劇“災難”發生了。只聽得“咣”的一聲，我迎面撞到一個男生的下巴，他痛苦地捂住下巴，他痛苦地捂住下巴，我仔細打量著他：小麥色的面板，微胖的身材，戴著副籃框眼鏡，一副憨厚、可愛的樣子。我連忙說了聲對不起，就跑回了教室。
永·陪伴
故事的發展總是有些意外，沒想到半年後在大隊委競選活動中，我又遇到了他，更沒想到的是我們都很幸運的被選上了，還分在了同一個部門。我們部門的日常事務不多，總體還算閒，只用在週二週四週五打掃衛生。每天下去去大隊部打掃衛生而已，因此，我們每天都待在一起，偶爾會玩玩遊戲，寫寫作業，也曾幹壞事被老師抓個正著。甚至大中午睡在大部隊裡忘記上課……還一起獲得過“優秀大隊委”的稱號呢！也追逐著在常青樹下跑過……
末·離別
天空淡薄了雲彩，陽光掠過樹梢西下斑駁的光影。時光從掌心溜走，抓也抓不住。轉瞬間，我們就要畢業了。忙於學習，很少聯絡。記得六年級的夏天，桌子上堆滿了試卷，我們埋下頭，憧憬了一整個夏天……在畢業那天，我們只是揮著手微笑告別。
在那片常青樹下，有你，有我，有我們之間最美好，最珍貴的友誼！
揚紅船精神之帆，樹社會和諧之風 篇5
議論文 ,957字紅船精神是什麼？在我看來，紅船精神就是百折不撓，紅船精神就是敢為人先，紅船精神就是堅守原則。
遠人不服，則修文德以來之。自古以來，文化的作用就舉足輕重。曾國藩，修身律己，以德求官，禮至為先，以忠謀政。後世評價他為：立德立功立言三不朽，為師為將為相一完人；周恩來，從小立志為中華崛起而讀書，為了實現這個目標，他博覽群書、求真務實，可以說，正是他的不懈努力，才有中華民族的偉大復興。無論哪個偉人，我們都不難看出紅船精神的偉大之處。歷史的巨輪滾滾向前，面對新時代的挑戰，我們更應該學習前人，楊紅船精神之帆，樹立社會和諧之風。
為人者，必須百折不撓。詩經神話中，夸父逐日，雖身死道消，卻為後人所載道；大禹治水，三國家門而不入，困難重重。在古代，勾踐，苦身思焦，置膽而坐，忍常人所不能忍，臥薪嚐膽流傳百世。韓信，信熟視之而付出胯下，最終成為一代名將。前人用他們的經歷告訴我們，做人必須學會百折不撓。因此，在日常生活中，不管面任何事，我們直面困難、勇於擔當，專啃硬骨頭，自覺把責任扛在肩上，把使命放在心上。
為企者，必須敢為人先。什麼是敢為人先？敢為人先就是敢於創新，敢於走出別人不敢走的第一步。中國的影視行業為什麼不盡人意？往往第一部的經典之後，都有跟風、抄襲之嫌；而馬雲的阿里巴巴卻獲得成功，成為了中國首屈一指的成功企業。如此的反差，就因敢為人先四個字。對此，企業必須引以重視，細心觀察生活，觀察社會，觀察消費群體，創新產品，創新運營模式，破舊立新，方能化繭成蝶。
為官者，必須以民為本。衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。作為一名父母官，必須具備憂民意識，要把人民的利益放在至高無上的地位。焦裕祿，一生都在為民之一字而奮鬥，他用鞠躬盡瘁，死而後已的感人事蹟，向我們塑造了一個優秀共產黨員的光輝形象，在我們心中留下了一個大大的官字。而今的為官者，更應向他學習，牢牢把握人民群眾對美好生活的嚮往，首先，堅持走出去，要學會走向群眾，瞭解群主，其次，堅持請進來，學會傾聽群眾的心聲，以民為鏡而正衣冠。
紅船精神向是燈塔，給我們指引方向；紅船精神像是陽光，給我們帶來溫暖；紅船精神更是成功之帆，帶我們駛向成功彼岸。先人已逝，但他們的精神不能丟，我們更應該扛起紅船精神的大旗，去直面大海，讓社會春暖花開。
嘉庚精神之誠毅徵文 篇6
嘉庚精神之誠毅徵文 ,4165字【篇一：嘉庚精神】
“做人最要緊的是誠實與正義，要明是非，要為社會做事。再多的錢可以花光，但誠實、正義卻永遠受人尊敬。”看到這兒，你也許會感嘆道：“能講出這樣的話的人，該有著一顆怎樣正直，怎樣可貴的心啊！”不錯，這是著名的華僑愛國領袖陳嘉庚先生在回國後對身邊的工作人員的教誨，令人肅然起敬。
一身樸素的著裝，一頂簡單得不能再簡單的帽子，加上一副老式眼鏡，在孩子們中間特別慈祥，特別和藹可親，這就是陳嘉庚爺爺。
今年是陳嘉庚爺爺創辦集美學村一百週年，在這個非常值得紀念的日子裡，我來到了集美學村，漫步在學村幽靜的林蔭小道上，聆聽著海浪拍擊海岸的美妙樂曲，我彷彿看到了陳嘉庚爺爺為國傾資辦學的忙碌身影，想起了他老人家為集美學村立下的校訓—誠毅。
誠毅，含義多麼深刻的兩個普通字，但卻蘊含著陳嘉庚爺爺自身的品格和對國家未來建設者的殷切希望。“君子必誠其意”，陳爺爺無論是經商還是做其他事情，都認真實踐了“誠”的精神，鐵骨錚錚，永不悔諾。比如，1904年，陳爺爺的父親經營企業破產，欠了債主20多萬鉅款，按照新加坡的法律，陳爺爺可以免還。但是，以信譽為重的陳爺爺卻宣佈“立志不計久暫，力能做到者，決代還清以免遺憾也”，堅持還清父債，體現了“一諾千金”的信譽。在祖國遭受侵略、生死存亡之際，陳爺爺以天下為己任，無私無畏，堅強不屈，克服困難，領導一千多萬南洋華僑全力支援祖國的抗日戰爭，體現了愛國之毅。
而今，“誠毅”以其廣闊的內涵不僅成為集美學村的校訓，我認為，還應成為我們所有學生道德修養的準繩，成為我們立身處世的規範。我相信，在陳爺爺“誠毅”精神的激勵下，一代代學子定會赴陳爺爺之後塵，追求人生更美好的新境界，實現人生更美好的新夢想！
【篇二：陳嘉庚精神徵文】
讀了嘉庚老先生的故事，我從他身上學到了許多寶貴的精神，也明白了嘉庚老先生為什麼要把集美學校的校訓定為“誠毅”。那是因為嘉庚老先生想讓後輩學子依照著“誠毅”校訓，努力讀書，好好做人，好好地為國家和民族做事。
“誠毅”二字，“誠”即“誠在心”，是做人的基本要求，就是對黨，對人民，對祖國無限忠誠，就是要做老實人，說老實話，辦老實事；“毅”即“毅在行”，是做事的基本準則，就是要艱苦奮鬥，百折不撓。嘉庚老先生當年在面對經濟不景氣的情況下，仍堅持創辦廈門大學，辦學期間甚至把自己的三座大廈給賣了，他對家鄉的赤子之“誠”，堅持興辦家鄉教育之“毅”，深深感動了我。
在我們中華名族的歷史中，有不少古人是這樣的。屈原，當年為了學好《詩經》，不顧人們的反對，跑進深山苦讀，終於成就了《離騷》，成為一代文豪。屈原一生熱愛楚國人民，這就是“誠”，他為楚國的振興努力建言獻策，哪怕被楚王誤解也堅持不懈，這就是“毅”。可見，“誠毅”古已有之。
我最佩服的人就是媽媽給我介紹的兩彈元勳們：錢學森，鄧稼先，錢三強。媽媽說他們是不該被遺忘的“歷史”。在新中國成立後，百廢待興之時，他們放棄國外優越的條件，回到祖國為國家效勞。他們對祖國的這份赤子之心，就是“誠”；他們克服重重困難，為祖國的兩彈事業奮獻一生，這就是“毅”。“誠毅”是最優秀人的品質。
長輩們說我們的幸福是這些優秀的人通過“誠毅”獲得的，我們應該好好珍惜。我想，我們要繼承嘉庚老先生的理想，接過優秀前輩的“誠毅”的種子，用我們的行動，讓“誠毅”之花永遠盛開。
【篇三：嘉庚精神之誠毅徵文作文】
“形入海濤、雲浪；靈溶月華、日暉”。一百多年來，陳嘉庚這個偉大的名字始終與日月同輝、為萬人景仰；嘉庚精神，一直是激勵人們為實現民族復興的中國夢而團結奮鬥的強大精神力量。
10月21日，恰逢陳嘉庚先生誕辰140週年。我市確定，從今年開始，每年在嘉庚先生誕辰的10月舉辦“嘉庚精神宣傳月”活動。今天下午，首個“嘉庚精神宣傳月”正式啟動，目的就是更加廣泛、全面、深入、持久地宣傳和弘揚嘉庚精神，進一步激發全市廣大幹部群眾的愛國熱情和工作積極性，使嘉庚精神成為建設美麗廈門生生不息的力量源泉。
“嘉庚精神”的形成不是偶然的。為了一個民族的命運，懷抱踐行教育立國、科學興國的理想，陳嘉庚這位赤誠的愛國僑領，用實業家的鞠躬盡瘁、教育家的卓識遠見、社會活動家的憂國憂民，去求索一個民主富強國家的前進座標。他一生執著於所膺服的道德、理念和事業，集思想、政治、經濟實業、文化教育、社會活動諸方面之大成，形成了一系列既符合中國傳統道德行為準則，又獨具閩南特色文化的崇高精神和高貴品質，被海內外公認為“嘉庚精神”。
嘉庚精神內涵豐富、博大精深，具有鮮明的時代特徵。概括起來說，以愛國、誠毅、奉獻、勤儉為本質的嘉庚精神，一脈相承，是社會主義核心價值觀的生動詮釋和集中體現。我們傳承和弘揚嘉庚精神，就是要傳承和弘揚嘉庚先生熱愛祖國、熱愛人民的愛國主義精神；重義輕利、克己奉公的奉獻精神；自強不息、頑強拼搏的創業精神；誠毅果信、疾惡好善的誠毅精神；艱苦樸素、勤勉節儉的勤儉精神；與時俱進。嘉庚精神以其豐富而深刻的內涵，超越時空，歷久彌新，對於人們增強對社會主義核心價值體系的認同感和踐行力，不斷打牢共同思想道德基礎，具有重大的現實意義。
傳承和弘揚嘉庚精神，是我們的光榮使命，更是我們的責任與義務。我們要認真學習嘉庚精神，領會其精神實質；大力宣傳嘉庚精神，使嘉庚精神走進機關、軍營、學校、企業和社群，家喻戶曉，深入人心；紮實踐行嘉庚精神，用嘉庚精神和社會主義核心價值觀，進一步凝聚全市人民的智慧和力量，齊心協力，早日把廈門建設成為美麗中國的典範城市。
“‘誠毅’二字心中藏，大家勿忘，大家勿忘！”讓嘉庚精神這面光輝的旗幟，永遠在我們的心中高高飄揚。
【篇四：弘揚嘉庚精神徵文】
“華僑旗幟、民族光輝”，這是毛主席對陳嘉庚先生的崇高評價。身為一名集美學子，我為陳嘉庚先生這樣的偉大校主而感到無比自豪和驕傲。
陳嘉庚，17歲就隨著父親下南洋經商，取得了很大的成就。嘉庚先生身上的許多美好品德也是值得我去學習，去讚頌的。
我要學習他勤儉節約的品質。嘉庚先生有一把布傘，是從南洋帶回來的，已用了十多年，家人說那傘太不像樣了，要給他更換，但是他卻說：“不像樣不要緊，能用就行了。”誰能想到，就是這樣“吝嗇”的一個人，卻為了孩子的未來，為了祖國的振興，毫無保留地獻出自己辛辛苦苦掙來的錢財，為家鄉興辦學校。勤儉節約的富豪陳嘉庚在對待金錢與生活問題上保持著清醒的頭腦。優越的生活條件並沒有使他產生鋪張浪費的念頭。相反的是，他處處勤儉，事事節約。嘉庚先生的勤儉節約難道不值得我學習嗎？
我要學習他遵守信譽的美德。1904年，陳嘉庚的父親在新加坡的企業破產，欠下了二十多萬元的債務。新加坡的法律規定：“父債子免還”。但以信譽為重的陳嘉庚卻立志要還清欠款，他不顧親友的反對，連本帶利還清了債務。陳嘉庚的“替父還債”之舉成為了商界佳話，迅速傳遍東南亞。使他取得了他人的信任與支援，在商界也大有成就。松下幸之助說過：“信用既是無形的力量，也是無形的財富。”作為一名嘉庚學子，我怎能不秉承校主遵守信譽的美德呢？
我要學習他不輕言放棄的精神。陳嘉庚辦學的過程中並非一帆風順的，他的造福鄉梓之舉屢遭困厄。例如在開始辦學的時候，選址、聘請校長、老師等，並非容易的事。但，嘉庚先生並沒有放棄，而是選擇了堅持。因為堅持，所以他成功了。當嘉庚先生的企業在經濟風暴中，一厥不起，每況愈下時，他寧可變賣大廈，也不願放棄廈大。
每個人在成長的路程中，難免會遇到挫折。但挫折是我們走向成功的必經之路，只有勇於面對挫折，不輕言放棄，才能在暴風雨中呼嘯，在大風大浪中闖蕩。嘉庚先生那勇於面對挫折，不輕言放棄的精神是他通往成功彼岸的金鑰匙。我要如嘉庚先生那樣勇敢面對挫折和苦難。
在誠毅精神的薰陶下，在嘉庚精神的陪伴下，我一定要作一名合格的嘉庚學子，把“誠毅二字中心藏”，將嘉庚精神向四方遠播！
【篇五：誠毅徵文】
因為一個人，愛上一座城。—題記
這一個人，離我們很近，又離我們很遠；曾經生活在我們的身邊，現在依然活在我們的心中。
您已幻化成一種姿態，左手脫帽輕抵胸前，右手執杖微拄地面，面含微笑，目視前方，駐足在這座叫集美的城市。
集美真的很美！藍天，白雲；紅花，綠草；白牆，紅瓦；水池、曲橋；石欄、碧海……很多人都來過這裡，除了觀賞美麗的風景，更多的是為了瞻仰您—曾被[毛**東]譽為“華僑旗幟、民族光輝”的愛國人士陳嘉庚而來的。
此時此刻，我正懷著虔誠與敬仰的心情，踏進了清幽的歸來園，看見您面帶微笑！在靜謐的世界裡，是那麼偉大，那麼神聖。偉大中又透露著真誠，神聖中包含著質樸。—那是迷霧中的燈塔，灼灼地閃爍著星火，那是黑暗裡的明燈，靜靜地傾瀉著光輝。
您已無語，可銅像栩栩如生地再現了先生畢生無私奉獻的精神。
傾資興學、為國育才。當您敏銳的眼睛洞察到教育與振興中華有著重大關係時，您毅然決定，不惜一切代價，用畢生的精力譜奏了“教育為立國之本，興學乃國民天職。”的新篇章。幾次渡洋、苦口婆心地勸說鄉民賣出或獻出自己的土地辦校；踏遍神州，尋覓佳才；傾獻萬金，到國外引進的教學裝置。集美每一所學校的誕生，凝聚著您多少的汗滴。您不給自己子孫後代留下一分一文，卻為學校建設慷慨解囊。抗日戰爭您組織南洋千萬華僑支援祖國抗擊日本侵略者，解放戰爭您嚮往光明，反對獨裁，支援民族解放。新中國成立後，您回到祖國，參加社會主義建設，並主持擴建集美各校和廈門大學，為發展祖國的教育事業鞠躬盡瘁。
堅毅奮進，創辦博物院。當時您身患重症，但對創辦華僑博物院的信心並沒有因此而停止。您不僅要建，還要建得經典別緻，有民族特式，雄偉壯觀，是全國少有的。您帶病選址，籌款，不停地從各方面徵集青銅器、陶瓷器、名畫、藝術品等，親自一件一件地選擇。最終，世界上少有的華僑博物院終於在廈門落成了。您奮不顧身，一息尚存，戰鬥不止的偉大精神令人歎服！
您的一生：“興實業，辦教育，勤勞國事，言人所不敢言，為人所不敢為。”
您是集美的驕傲，是廈門的驕傲！但您更屬於中國、屬於世界的。您的精神是中華民族的寶貴遺產，是全人類共同的精神財富。嘉庚精神的旗幟將世代飄揚，與誠毅同行，傳承永遠！
這座城因為這個人，從此註定無法平凡！
讓感恩之樹常綠 篇7
國二作文 ,638字假如生活是一朵鮮花，那麼感恩之心必定是個浩瀚的大海，無聲滋潤花朵；假如追夢是一場旅行，那麼感恩之心就是火車沿途是亮麗，獨特的風景；假如生命是一條長河，那麼感恩之心就是浩瀚長河中最燦爛的明珠。開學第一課正是教會了我們用感恩之心回報社會，點綴他人的生活。
其中我印象最深的是徐夢婷，宜昌十大新聞人物之一，她今年九歲，還是一個只應該懂得撒嬌買洋娃娃，在父母的安撫下幸福入睡的年紀，可她卻因家庭的變故不得不用弱小的肩膀扛起家庭的責任。她五歲時爸爸外出打工猝死在外，爺爺也在幾年後永遠離開了她，一生下她就外出打工的媽媽更是陌生，只有從小就相依為命的奶奶也身數重病，而她並沒有因此抱怨沒有愛的。，家庭，沒有抱怨沒有漂亮衣服穿，她只是一聲不發，堅持不懈的照顧奶奶。看到這裡我十分慚愧，比起我的生活我們幸福了許多，至少我們不會為生計發愁，更不需要照顧親人，而且有許多娛樂方法，但我們常常埋怨家長太嘮叨，老師佈置的作業多；學習壓力大，食堂菜不好吃……
比起徐夢婷，我們微小了許多，我從她身上學到了堅強，感恩，獨立，樂觀，積極地生活態度，我們要學習她用深沉的敬愛堅定自己的選擇。以後的學習生活中我們要積極上進，努力進取，用不懈的努力回報社會，感恩父母，不抱怨自己的生活，用實際行動回報幫助過我們的人，不讓父母操心，不讓老師費心，不讓同學朋友傷心，這就是我們能做的。
小鳥感謝大樹的陪伴，老鷹感謝太空的扶持，魚兒感謝河水的接納，新學期讓我們用優異的成績報答一直支援，撫養我們的父母，讓感恩之心常綠。
英傑精神永不下崗 篇8
國二作文 ,680字英傑精神是積蓄的力量。積歷屆莘莘學子的智慧，凝全體智慧園丁的心血，濃縮成短短十六字的精華—“馬上行動，沒有藉口；永不言敗，永爭第一。”
有了英傑精神，所有師生的思想得以統一，行動步調一致，成果突飛猛進。
古人云：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。”由此可見，精神的力量可謂撼天動地。而我們的英傑精神，定能夠造就出一批“敢上九天攬月，敢下五洋捉鱉”的人才。
一直以來，英傑精神鼓舞著全體英傑人向著勝利的方向前進。精神就是為勇敢者建立的。對於勇敢者而言，精神就是落英繽紛的花園；對於怯懦者而言，精神就是堆滿枯枝敗葉的灌木叢。我們英傑人絕不做那怯懦者，憑著勇敢的精神只為成功而存在。退縮，從來不是英傑人的習慣。遇到難題，英傑人第一想到的就是“馬上行動”。無論前程多麼渺茫，無論放棄的理由看上去多麼合理，可英傑人始終記著“沒有藉口”。就算離勝利還很遙遠，但英傑人始終不會忘記“永不言敗，永爭第一”的誓言！
每一年，都會有無數英傑人在英傑精神的薰陶下走向更為廣袤的天地。英傑人不論走向何方，只要牢記英傑精神，就會擁有一顆不屈的靈魂，腳下就會踩出一片堅實的土地。
走出宜昌的英傑人，大家都會認得他，因為他有堅韌不拔的意志；走出湖北的英傑人，大家都會認得他，因為他有頑強拼搏的信念；走出國門的英傑人，全世界都會認得他，因為他身上閃爍著自尊，自立，自強的品質。看吧！在不久的將來，世界各地都遍佈著英傑人的足跡，舉手投足間，屹然是英傑人“永不言敗，永爭第一”的豪邁氣質。
英傑精神，你是我們英傑人的精神家園；英傑精神，你是我們向著勝利前進的動力！你永不下崗！
永不凋謝的精神之花——讀《朱德的扁擔》有感 篇9
讀後感 ,736字星期一，老師發給我們每人一本《紅色精神》的書，我迫不及待地翻開，書中《朱德的扁擔》這個故事深深感動了我。
故事主要寫毛澤東和朱德的部隊在井岡山打敗了國民黨，引起了敵人的恐慌。國民黨反動派便對井岡山根據地實行經濟封鎖，軍隊面臨著衣、食、藥等多方面的困難，其中最難的就是吃飯問題。於是，朱德帶領戰士們下山挑糧食。井岡山地勢險峻，幾十裡沒平路，可這支隊伍中年齡最大，挑得最重的就是朱德軍長。四十二歲的他不僅要把籮筐裝得滿滿的，還在上面加蓋上一袋裝滿糧食的布口袋，戰士們覺得軍長太累了，便把朱德的扁擔藏了起來，可朱德發現扁擔不見後，就連夜做了一根扁擔，並寫上“朱德扁擔，不準亂拿”八個大字。
讀到這裡，我不禁想起我們這一代小公主、小皇帝們，像生活在溫室的花朵，整天被長輩們捧在手心裡，寶貝似的呵護著，過著衣來伸手、飯來張口、怕苦怕累、挑三揀四的日子。像我上學時遇到下雨，或有時懶得走路，還要爺爺開車接送。
一次，家裡停水我便和爸爸到外面一起去提水，爸爸提著一個大桶子，而我只提了一個比爸爸小很多的小桶子。在回來的半路上，我就累得氣喘吁吁了，走不動了。我便讓爸爸幫我提，自己卻輕輕鬆鬆、開開心心地哼著歌兒回家了。想想革命先輩們，不怕吃苦受累，甚至犧牲自己的生命，也要為後代創造美好的生活，讓我們能坐在寬敞明亮的教室裡學習科學文化知識；能在熱鬧的遊樂場裡玩著各種各樣的遊戲，也能在爸爸媽媽的懷抱裡享受幸福。
我們的美好生活不是從天上掉下來的，也不是生下來就先天具有的，而是革命先輩用自己的鮮血換來的，所以我們應該倍加珍惜。
每當我們遇到困難時一定要有朱德爺爺那種吃苦耐勞、艱苦奮鬥、無私奉獻的精神，讓這種永不凋謝的精神之花，綻放在我們的心田，讓幸福的生活充滿陽光，讓幸福之花遍地開放。
壺關精神之我見 篇10
國三作文 ,636字“烏龍山的草，打虎嶺的鬆，給一滴泉水根就生……”當這首氣勢磅礴的《英雄壺關》響起時，我心中便會萌發一種敬佩、自豪之情。
這時，很多同學會問我，什麼是壺關精神？我會驕傲的告訴他們“堅韌、厚道、睿智、奮進。”
堅韌，顧名思義，就是堅強而求有耐性，像松柏一樣堅韌不拔。在壺關這個縣城中生活，必須有鐵一般的意志，剛一般的堅貞。在面對挫折時，不能輕易言敗。心中要抱著一種不服輸的信念繼續向著光明奔跑。
厚道，這是一種為人處世的態度，他要求待人誠懇、寬容。不僅僅是待人，在社會生活中，與人發生衝突時要忍讓。俗話說“人意識風平浪靜，退一步海闊天空。”做人就要有寬廣的胸懷，能容納社會，容納他人。
睿智就是聰明、智慧。上古時代的大禹，採用了“疏”的方式成功治理了水災；現在大峽谷的景秀風光、各式各樣奇特的巨集偉建築，無一不反映人類改造大自然的智慧，這些都是人類智慧的結晶啊！
奮進，就是奮鬥，前進。只有制定好長遠的目標，為之奮鬥，拼搏，向著那勝利揮灑汗水、淚水，邁開大步跨向前方。千里之行，始於足下，讓我們一步一腳印，腳踏實地，走出最好的開端！
壺關精神，竹一樣的品性，鬆一般的堅毅，共同的風流傲骨，悠然不群。或堅貞，或勇敢，這不僅是壺關精神，更是中華民族萬千兒女精神之所在。
始終有這麼一種凝聚力；始終有這麼一種能量，讓他們團結向前！請聽，英雄壺關的音聲響徹天空！請看，中華大地的兒女共同譜寫最美的篇章！讓我們用勇氣作帆，以努力為舵，作一次遠航，帶著不服輸的精神和氣慨駛向那勝利的彼岸！
壺關精神之我見 篇11
國三作文 ,997字堅韌，厚道，睿智，奮進是壺關精神，而堅韌則是壺關精神的精髓。
逢山開路，遇河搭橋，不屈不撓，百折不回；堅定不移的信念，堅強有力的決心，堅持不懈的幹勁，這是千百年歷練的品質和性格，更是壓在壺關人民堅韌精神的結晶。
壺關，自漢劉邦元年置縣，如今已有2200多年的悠久歷史。從古至今，壺關孕育的名人輩出，英雄四起。故有漢代三老令狐茂，唐朝名相苗晉卿，近有抗日英雄徐順弦，張小寶及血染上甘嶺的二級戰鬥英雄牛保才，今有全國勞模，“五一”勞動獎獲得者造林農民王五全，太行山大峽谷的拓荒人慄建平。
今天的壺關有雄奇險秀的大峽谷，有寫入世界吉尼斯記錄的萬里防火牆，更有全國注目的百萬畝寶貴森林。“摸到江南景色好，俊秀未必若壺關”是現在壺關盛景的真實寫照，更是壺關人民堅韌奮鬥的回報。
昔日的壺關，是出了名的千壺，山大坡廣，溝壑縱橫，十年九旱，風沙成災。在矸石山上種樹談何容易！但壺關人認準的事決不放棄。王五全，就是壺關堅韌“疙瘩”精神的代表。上世紀70年代，農民王五全想承包100畝山坡造油松，村裡人都說他有點“傻”，妻子都說他腦子有問題。但王五全靠著一股韌勁，經過二年的琢磨與不斷試驗，終於總結出來了“陽坡育苗陽坡栽，應坡育苗陰坡栽，就地育苗就地栽”的矸石山上造林的技術，解決了乾旱山區造林的難題。他發明的造林技術，被拍攝成科教片推向全國，創造了太行山上矸石山上造林的奇蹟。
說起雄渾粗狂，嫵媚多姿的大峽谷，不能不想到大峽谷的拓荒人慄建平。30出頭就是林業局副局長的慄建平，當年有當局長，鄉鎮書記的更好選擇，但他毅然選擇了開發大峽谷的艱難，他說：“我是大峽谷的兒子，我走出了大山，但大山裡的人民還在貧困中掙扎，我很難受！”對慄建平的而選擇，社會上的好多人說風涼話，不理解，甚至說他出風頭撈資本。但他不顧社會上的閒言碎語，默默地鑽進大山，去尋覓理想的開發景點，這一干就是十餘年。十餘年間，他他變了大山深處的每一個山溝，穿破了幾十雙球鞋，承受了莫大的壓力，靠著韌勁，硬是在要錢沒錢，要人沒人，要經驗沒經驗的艱難中創造出了一條旅遊開發的光明大路。
當你今天暢遊美麗動人的大峽谷時，可曾知道歷任開發者吃了多少苦，作了多少難，費了多少心血，受了多少白眼與刺激。沒有他們堅韌的精神，就沒有今天的大峽谷，更不會有富裕的峽谷人民。
壺關的堅韌精神，瀰漫在護官大地的每個角落，展現在壺關的山山水水。這種精神生生不息，代代相傳！
讓物質與精神之花同開 篇12
高二作文 ,960字哲人說，假如你有兩塊麵包，你得用一塊去換一朵水仙花。是啊，只有物質與精神的同步文明的弦，才能奏出有深度的人生之樂。
佇步在社會的十字路口，靜心諦聽。大千世界，五彩斑斕的誘惑之雲下，只見人們如蟬般為著更多的“麵包”聒噪。君不見，多少人帶著欽妒的語言談論著福布斯富豪榜上誘人的數字，卻忘了自己的靈魂是多麼單薄；多少人又愛又恨地仰視這個老闆、那個總裁的腰包，卻不肯俯下身來靜靜品讀一篇哲趣的小文；我們在富足之後，又開始為LV、愛馬仕節衣縮食，卻忘記了向心靈充一點氧，於是，那朵水仙花便無助地枯萎了。
掩卷而嘆，情何以堪！物質已初步充足的今日之中國，又有多少人汲汲於更多面包的香氣，扭曲了心靈的航向？要知道點亮生命燈塔的不僅是物質的泛濫，更應是靈魂的熱度啊！
人，當生如夏花，之前所有對養料拼命的吸收，不僅為了生存，更為了那朵驚豔的靈魂綻放。“物質以自足，精神以富足”，智者如是說。
印度王子釋迦牟尼原本生活無憂，但他卻沒有漫然迷失於物質的海洋，僅帶清水乾糧，訣別嬌妻愛子，毅然踏上尋覓真諦的旅程。菩提樹下苦禪無數日夜，一朝之間猛然頓悟，於是佛教之光從此照亮亞洲大陸。拋下的是多餘的富足，捧回的是心靈的蓮花。
一座小房子，一把錘子，三把椅子。大衛。梭羅的瓦爾登湖為那個工業時代染上了一絲澄明的藍意。他說，自己只想證明，基本的物質保障之下，精神的財富更加重要。他躬親播種，親手收穫，並藉此深刻剖析自己，直擊靈魂，他用內心的強大擺渡過所有寂寞或喧囂，欣然駕船遊弋於“麵包”和“水仙花”的兩岸之間，最終定格在了一個萬人景仰的高度。
又如喬布斯，願意“放棄所有的科技去換取與蘇格拉底共度的一個下午”，早年去印度修行的他，多年以來一直過著樸素的生活。“過多的錢毫無意義”，他說，“人們對精神生活的重視締造了整個文明。”
掩卷深思，智者的聲音帶來氤氳的香氣，真正的“富豪”，絕不應是一個又一個令人咋舌的數字所堆砌成的，而是一種“左手面包，右手花香”的從容，是一種“半身溫飽，半身書香”的霸氣，是一段“物質為底色，靈魂作音符”的樂章。當我們迷亂於光怪陸離的物質世界，請停下匆匆追尋的腳步，收住汲汲探求的目光，為自己的生命栽一朵水仙花吧！
祈願，人類終將能如雨燕，在物質的驟雨淋溼身心之後幡然醒悟而飛回心靈的家園，在閱盡千山秀色之後，魂兮歸來。
讓人文之花常青，常綠 篇13
記敘文 ,1088字在這個日新月異的資訊時代，科學技術的發展不斷影響並變革著社會，身處其中的人們無不感受到了人工智慧這一新生力量的巨大力量。於是有人質疑，有人恐懼，有人拍案疾呼—資訊科技終有一天會取代人類，並進一步戕害人類的身心健康。而我認為大可不必憂心疑慮。人工智慧並非洪水猛獸，但我們確實應謹防科技的進步而導致自我人格的矮化，人文精神的退步。
每每有新興事物的出現，必將出現困惑與疑慮。我們可喜的發現人們的質疑精神與批評精神的興盛，但一如庫克總裁所言，我們對於科學技術的發展進步無需擔心也不必庸人自擾。有人曾將手機比作新時代的鴉片，認為它空洞了人們的思想，貧瘠了我們的精神。但細細讀來，我們不難發現，就連鴉片都具有亟待挖掘的藥用價值，更遑論推動人類文明發展的手機了。手機如此，人工智慧等一切具有革命性的新事物亦然。倘若我們永遠固守舊事物、舊文化的窠臼，成為林語堂先生在《吾國與吾民》中描述的那種“輕視一切少年熱情”的人，必然趨於固步自封，敝帚自珍，落得日薄西山的可悲下場！
人工智慧等一系列科技產物的盛行是科技滲透生活的結果，是銳意革新的美好創造，我們應以相容幷包的胸懷去擁抱它，但蔣勳也在《生活十講》中揭示了與庫克總裁同樣的憂慮：“物質不是不好，不好的是沒有抗衡的能力。”北島在酒杯碰撞聲中聽到了夢破碎的聲音，我卻在鍵盤敲擊聲、機器轟鳴聲中漸漸聽聞了人文精神破碎的聲音。
穆旦先生在《隱現》中曾言：“我們有機器與制度，卻沒有文明！”的確，我們都是站在現代文明荒原上的人。當我們終日捲縮於沙發，抱膝於井底，妄想通過一塊塊冷冰冰的熒屏窺見這大千世界的美好時，我們已然被機器同化、役使，失去了挺立於世界、體悟世界的能力；我們日夜追逐機器的速度和精準，而不屑於為一朵花低眉、為一朵雲駐足時，我們已經被現代化的浪潮裹挾，喪失了精細的感官與淡然的心性。當我們因一切打破原有的快節奏、損害利益的事情的發生而去指責為分娩的婦女迫降的航空公司、謾罵為急救車讓路的佇列時，人類的價值觀與同情心早就因一顆顆被機器蠶食，被利益燻黑的心而蕩然無存。
與魯迅而言，恐嚇與辱罵絕不是戰鬥！而於我，一味地質疑和屈服都不是對待現代文明的應然之態和遼闊視角。我們仍應勇敢地革故鼎新，以創造推動文明的程序，但與此同時，自我的審視、觀照和反省同樣是必不可少的品質。人類的價值觀，同情心不是一種廉價的情感，而是對生命深刻的體悟後的於世界同理共情的能力，是機器、科技遠遠無法企及的高度和厚度。切勿用喬治奥威爾的方式、用人工智慧等科學文明的方式將我們囚禁，讓人文之花常青常綠，去溫暖機器的冰冷，戰勝程式的蕭索。
淺談英雄打虎之不同 篇14
國一作文 ,970字眾所周知，老虎是一種凶猛的貓科動物，它以機敏、狡詐、力大無窮稱霸深林，被稱為“百獸之王”。因此，人人皆避之不及。然而，在《水滸傳》中卻有兩位英雄好漢，他們不僅不怕老虎，反而孤身一人打死了老虎。他們就是行者武松和黑旋風李逵。
在對兩位英雄讚歎不已的同時，我有這樣的困惑，明明李逵打死了四隻老虎，為什麼卻遠沒有武松打死一隻老虎的影響大？細細思索一番，我個人認為，可以從以下幾個方面做一做比較，也許能尋找到答案吧。
首先，從老虎的情況來看。李逵打死了四隻老虎，是兩隻小老虎和兩隻大老虎，雖然在數量上佔絕對優勢，但是四隻老虎似乎都沒有高超的撲殺技巧，李逵輕而易舉地就把它們送上了西天。原文這樣描寫“李逵不慌不忙，趁那大蟲的勢力，手起一刀，正中那大蟲頜下。那大蟲退不勾五十步，只聽得響一聲，如倒半壁山，登時死在巖下。”從這些描寫來看，李逵所打之虎，簡直不堪一擊，猶如病貓。下面再看看武松所打之虎。那大蟲已經傷了二三十條大漢的性命，其危害之大自不必說，而且也異常狡猾，“一撲，一掀，一剪”，撲殺技巧著實高超，所以，武松打完虎，已然累的癱軟。由此可見，武松所打之虎，其難度必然遠勝李逵所打四虎，故影響勝於李逵打虎也就不難理解。
其二，打虎的武器和經歷不同。李逵打虎時提一把朴刀，腰間別一把腰刀，可謂裝備精良。武松則只有一條劣質的哨棒，大蟲沒打著，一下打到樹枝上，折成了兩截。所以武松等於是赤手空拳打死了老虎。李逵打虎，幾乎沒費多少力氣，幾刀便結果了大蟲的性命，而武松打虎卻費了九牛二虎之力，用了一頓飯的功夫，等到打死老虎“手腳都酥軟了，動彈不得”這些充分說明了武松打虎本領之高超。
其三，從打虎的意義來看。李逵殺死四隻老虎是因為老虎將他的母親吃了，為報私仇，他憤憤不已地跑到虎穴將四隻老虎統統殺死，略顯血腥。而武松打虎，是因為喝醉了酒誤闖景陽岡，為老虎襲擊，不得不還擊打死了老虎，同時也為民除了一害，故而頗受百姓稱讚。
其四，從打虎的結果來看。武松打完虎，百姓敲鑼打鼓的慶賀，武松也得到朝廷的認可，還被封了一官半職。但是李逵，打虎之後因為上街遊行，結果被官府抓了起來，險些丟了性命。真可謂同是打虎將，命運天地別。
綜上所述，李逵與武松同樣都是打虎英雄，但是細細讀來卻有諸多不同。作為學生的我們讀書時切忌囫圇吞棗，還是多一些咬文嚼字的精神，才能有更多收穫。
崇尚英雄精忠報國觀後感 篇15
觀後感 ,817字“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒”習主席的這句話時刻迴盪在我的腦海，心中掀起陣陣波瀾……
英雄精神是“死在戈壁灘，埋在青山頭”的精神—酒泉衛星發射中心東風革命烈士陵園裡安葬著為我國航天事業做出貢獻的711名革命烈士。其中，就有人在美國心繫祖國的錢學森；還有中國無產階級革命家聶榮臻；以及為中國原子彈事業獻出生命的鄧稼先。
英雄精神是“精忠報國”的精神—精忠報國的岳飛、抗倭寇守國土的戚繼光，為國從容就義、寧死不屈的文天祥。
英雄精神是“砍頭不要緊，只要主義真”的精神—雖被刺刀殺但仍屹立不倒的楊靖宇，生的偉大、死的光榮的劉胡蘭，被嚴刑拷打始終不吐一字的趙一曼。
英雄精神是“默默無聞、任勞任怨的”的奉獻精神—人民的好乾部焦裕祿，螺絲釘精神傳承者雷鋒，當代“雷鋒”郭明義。
這一串串響亮的名字，是中華民族的精神支柱，他們是一個時代的烙印。在他們精神的指引下，有這樣一些鏡頭展現在眼前。
某女童從窗戶中翻出，摔倒在雨棚上，生命危在旦夕，對面正在打電話的一位大哥看見後立馬飛奔過去，在孩子掉下來的一瞬間用自己的手接住了—40米，17秒。或許他這輩子沒跑過這麼快，但為了救你，我願意！
某地一輛油罐車著火了，隨時都有爆炸的可能，但司機沒有自己逃跑，而是冒著生命危險將車開走。—穿“雨披”的不一定是英雄，也可能是身邊的人。
泣血犧牲是真英雄，無私奉獻的也謂英雄。就像雷鋒所說：我們的國家或一個民族就需要我這樣的“傻子”
“英雄不問出處”無論是在重要崗位上的轟轟烈烈，還是在平凡崗位上的默默奉獻，他們都是民族精神的最好寫照，是我們民族英雄的脊樑。或許他們的名字不能被歷史記載，但他們以“小人物”的舉動綻放著英雄的光彩。
作為新時代的中學生，我要把英雄們的精神轉化為學習的動力努力學習，在學習中發揚刻苦努力的精神，爭做自己人生的英雄！爭做時代先鋒！
崇尚英雄精忠報國觀後感 篇16
觀後感 ,491字今天懷著無比激動的心情觀看了《崇尚英雄精忠報國》雖只是短短几分鐘的視訊，卻告訴了我們一個又一個深沉而又值得思考的問題—我們的幸福生活從何而來？我們快樂的生長環境裡用什麼換來的？
回首間看看歷史，有多少人為了我們付出了生命，曾經的你們用生命換來了現在，而我們的責任就是用努力換取未來。為什麼每一次讀梁啟超的《少年中國說》，我們的內心便會湧越出一種自豪感，因為我們為正值年少，所承擔著祖國希望的自己而自豪。
正如主席所說：“英雄是中華民族的脊樑，一個有希望的民族不能沒有英雄：英雄就在我們身邊，英雄就在我們每個人的心中，英雄就是普通人，擁有一顆偉大的心。
中國現在的飛速發展，現在的社會文明，離不開革命前輩們，當時他們懷揣著夢想，心繫著祖國，為了夢想而奮鬥，用生命詮釋了什麼叫做革命精神，什麼叫做我是中國人！身處和平的年代，我們不能忘本，更不能忘記那些曾經為了新中國建設而無私奉獻的他們。
尋找英雄，崇尚英雄，更要努力成為英雄。新時代的新中國，同樣需要英雄精神。
如果說祖國是天空，那麼我們就是天空下的雲朵。如果說祖國是雨露，那麼我們就是被所哺育的花朵。崇尚英雄，精忠報國。
新時代的精神之鈣 篇17
議論文 ,907字若將國家比作一個人，那麼文化自信即如人的精神之鈣，你無法從身體髮膚間捉摸到它的蹤跡，然而一旦缺乏，則頓見其形神萎靡。文化自信，是一個國家、一個民族發展中不可或缺的力量。
遠古至今，歷史見證了無數繁榮文化的覆滅，四大文明古國，何以唯華夏文化能泱泱五千年，絃歌不絕？
中華文化，有容乃大。唐朝儒釋道三教合一，漢人積極吸納胡人文化，遂成就了一代六國來朝、八方覲見的文化盛世。近代蔡元培興辦北大，實行“相容幷包，學術自由”的方針，於是有大師輩出，見證了北大最輝煌的歷史。正所謂“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深”，文化自信，不是唯我獨尊的高處不勝寒，而是在心懷自豪的同時，仍能辯證地看待外來文化。唯有相容幷包、博採眾長，文化之長河才能匯入新鮮的支流，綿延不絕。
中華文化，窮且益堅。清末，不平等條約的簽署、列強瘋狂的瓜分與掠奪，使曾經那傲立東方的雄獅，頃刻化作他人刀下的魚肉。可這雄獅縱然遍體鱗傷，也不曾放棄生的希望。反觀同樣遭遇殖民的印度，卻在外來文化的入侵下喪失了信仰、丟失了語言和文字，最終被徹底改造。評價一種文化是否偉大，固然要看它創造了怎樣的輝煌，但更應看它能承受怎樣的黑暗。
正是這樣一種中國文化，鮮活在從古自今的中國人心中，生生不息，正如陸放翁那一聲長嘯：“豈有堂堂中國空無人！”震徹古今。而新時代的到來，也賦予了文化自信更加重要的意義。隨著全球化的加速、兩極化的加深，經濟是發展的手段，而文化是立足的根本，唯有在這空前的文化大融合中堅守自我，才能和而不同，彰顯大國本色。
令人欣喜的是，當今社會並不缺乏文化自覺。君不見那層出不窮的文化節目，如《國家寶藏》《信中國》，都洋溢著中國文化的自信？更有以餘秀華、趙日初為代表的很多農民們，也開始積極投身入詩歌、繪畫等文化事業，自下而上，頗有“洛陽紙貴”之氣象。正如建大樓要先打好地基，下層才能作用於上層，文化自信的建設，也應如是。文化自信不是少數知識分子對前沿理論的自信，而是廣大群眾對自身所處文化環境的認可與熱愛，文化不僅是詩詞歌賦，也是黃土和青天。
精神之鈣，鑄就中華脊樑。文化自信，看似巨集大，實則需要我們每一個人內心的熱愛。
精神之旅 篇18
國小三年級作文 ,830字每一位走進我家的客人，都會情不自禁地驚歎："你家好多書啊！”是的，我的書架上放滿了書，這還只是冰山一角，沙發上，床上和電視機旁邊……所有能利用的空間及觸手可及的地方都放著書，方便我閒暇之時閱讀。
快上一年級的那個暑假，我看了楊紅櫻阿姨寫的《親愛的笨笨豬》，那隻可愛，善良的小豬深深地吸引著我，當我看到熱心的他和乖乖熊悄悄地在湖邊幫驢大爺蓋了一座新房子，卻把驢大爺的草棚子給誤拆了，還招來了黑貓警長和動物們來破案，而笨笨豬和乖乖熊卻面面相覷，一臉無辜的時候，不禁忍俊不禁，哈哈大笑，還有在小熊的生日會上，他因為貪吃，吃光了所有的毒蘑菇，卻因此救了參加生日會的所有動物……這本書深深地俘虜了我，從此與書結下了不解之緣。
三年級的時候，我開始接觸外國的名著，《簡愛》，《鋼鐵是怎樣煉成的》，《呼嘯山莊》等等都是在這個時候開始走進我的視野，其中我最喜歡看的是《簡愛》，不厭其煩地看了一遍又一遍，每一遍都受益匪淺，簡愛是一個孤兒，從小寄人籬下，受盡折磨，生不如死，後來被送往孤兒院，依然是受著精神和肉體的雙重摧殘，後來，她去做家教，認識了羅切斯特先生，相愛並決定步入婚姻的殿堂，可是，羅切斯特先生有一個不幸但未解除的婚姻，傷心之餘簡愛果斷離開，後來因為念念不忘，重新又回到了他的身旁。看這本書的時候，我時而落淚，時而高興。簡愛是不幸的，但她沒有逆來順受，向命運低頭，而是去勇敢面對一切困難，最終迎來了生命的春天，讀完這本書，我最大的收穫就是我們首先應該珍惜現在優越的學習條件和父母的愛，然後是學習主人公百折不撓，自尊自強的精神和品質。
前蘇聯作家高爾基說過“書籍是人類進步的階梯”，美國的亨利梭羅曾說過“多少人通過讀一本書而使生活翻開了新的一頁”，冰心奶奶也曾一語道出書的內涵“讀書好，多讀書，讀好書”……
我愛讀書，書就是我的良師益友，我決定永遠在書的海洋中暢遊，一直游到成功的彼岸，登上人生的巔峰，未來成為一名優秀的作家，用我的作品去影響許許多多的人。
崇尚英雄精忠報國 篇19
國小五年級作文 ,612字“英雄”每當聽到這詞的時候，第一時間應該都會想到岳飛，戚繼光這些有名的歷史人物吧，其實我們生活中就有許多見義勇為的、不怕犧牲的英雄。
我看到過這樣一句話“做一個善良的人，比什麼都重要。”從此，我向著這句話出發，也希望身邊的人也變得善良。
一個兩歲的小女孩，由於家長不在家，便自己爬到了陽臺。樓下兩個過路人看見了，便急忙呼喊著，可就在這時候小女孩突然打滑從樓上落了下來。兩個路人立馬衝上去一把接住了小女孩，最後小女孩平安無事。一輛麵包車突然拋錨停在了鐵軌上，一個男子在火車來臨之際，僅憑自己一人之力，推走了麵包車，挽救了一車人的性命。一個女子在生活中遇到了挫折，有了輕生的念頭。當她站在樓頂準備往下跳的時候，一個與她毫不相干的人衝過去，將她攔住挽救了她的生命。
以上例項中他們或許是平凡的，但就在這一刻卻變得偉岸無比。在這世界上總是有些陌生人堅守寬容和善意，萍水相逢卻能挺身而出。或許是你的一個小小的舉動，但對別人卻有著重大的意義。其實，真正的英雄不用身披黃金聖甲，也能自帶光芒。
英雄為英雄，不管其他，其他核心特質在他們身上共有一種博大情懷的犧牲精神。中國自古就有許多話是形容這樣的精神—捨生取義，回家予難，鞠躬盡瘁，死而後已……而這種精神總是在斷然抉擇和勇敢付出高光閃現。
多看看身邊的人吧，或許他們不僅僅是平民，說不定是英雄呢？只因他們擁有一顆善良的心，如果你也有那麼一顆心，那或許你也會成為其中的一名英雄。
友誼之樹長青 篇20
國小六年級作文 ,913字人的一生中，會有許多好朋友，我也不例外，我的朋友多得像夜空中的星星，每一顆都是那麼閃，那麼亮。在我內心深處有一顆最閃最亮的，她是我的知己。
她，一位討人喜愛的女孩子。每天就像一個跟屁蟲一樣跟在我的身旁。每當我被人欺負了，她就替我報仇，每當我成功的時候，她就替我滿處宣傳。總之我哭，她也哭，我笑她也笑。
回憶過去，我剛買的一本書，在學校弄丟了。她在第一時間衝了過來，替我滿處尋找，而我，卻在那裡哇哇大哭，她一邊替我找書，一邊跑來跑去的安慰我，說：她一定可以找到的，我沒有反應。她說：我給你講個笑話吧李白的字為什麼那樣白。我說：因為她用的隱形筆。她笑著說：不對不對，因為李白的字是太白。我一聽破涕為笑我說你可以去當幽默大師了。然後，她又說：我一定會遵守我對你的承諾，幫你找到的。我們埋頭找了很長時間，最後在一個同學那找到了，等她回來以後，我們裝做若無其事的樣子，問她：“你看見我剛買的書了嗎？”她吞吞吐吐的說：“沒……沒沒有我……我是那種人嗎？”我就像開玩笑似的對她說：“你真的沒有說謊。”她沒有反應，我又笑著對她說：‘說謊會長長鼻子的’。她承認了。我和她給她講了一大堆做人道理，她醒悟了，她說她以後要做一個誠實的好孩子。我們笑了，那歡快的笑聲飄蕩在空中，藍天和白雲響應著。
別看我們這麼友好，有時也會吵架的。相同的是我們都酷愛數學，那一次，我們討論一個思考題，她這一個說法，我那一個說法，我們都拼上了自己的三寸不爛之舌。嘰嘰喳喳吵個不停，那場面猶如舌戰群儒再現。這一吵，我我們的關係破裂了，等待著明天，等待著老師的講解。老師講完以後我們恍然大悟，我們的都錯了也。下課後，我向她道歉，她向我道歉，我們和好了，又在一起談天說地，鑽研問題。
那一天，我聽說她要轉學了，我哭了我的哭聲響徹雲霄，藍天和白雲也替我默默傷心。那時的我們才真正明白友誼是多美好多珍貴。我們的友誼已經長在了我們的內心深處。
啊，朋友，我們雖然分離了，但我們的心仍然在一起，友誼之樹會長青，我們的友誼會長青。