繼承傳統推陳出新相關作文20篇
繼承傳統推陳出新 篇1
高三作文 ,869字無論是“老味道”的堅守傳承，還是“夢裡時光”的推陳出新，都贏得了興隆的生意。究其本質，這兩家店都將傳承與創新之間的取捨與平衡做得極好。
兩家餐廳的經營方式看似有參商之闊，其實，它們都是在傳承中創新，在創新中傳承。“老味道”的成功固然有其傳統祕方的功勞，可倘若它沒有在經營方式與烹飪方式中引入現代的模式，想必也無法像今日一般傲立群雄；而“夢裡時光”的不斷創新也掩蓋不了它漢良的本質，沒有“陳”又何來“新”呢？
正如托爾斯泰所言，“正確的道路是這樣，吸取你的前輩所做的一切，然後再往前走。”誠哉斯言！成功的背後大多少不了繼往開來，博採眾長。書聖王羲之在對歷代書法佳作泛覽博識之後才形成了“龍躍天門，虎臥鳳闕”的獨特風格；牛頓立於伽利略、笛卡爾等多位“巨人”的肩膀上才最終得出了前老古人的物理學定律，成為近代物理學奠基者。
當然，繼往開來的過程也離不開非凡的創造力。著名物理學家楊振宇說過：“一是不要囿於前人的成就；二是不要怕犯錯誤，這兩點都需要膽量。”一味守舊只會導致故步自封，因為在這個高速發展的時代裡我們都如同逆水行舟，不進則退。
這個時代的獨特性要求所有得此延續的文化擁有延續傳統的堅守和革故鼎新的勇力，二者缺一不可。而所有於時代洪流中熠熠閃光的文化也因其傳承與創新兼收幷蓄的特點而顯得無可代替。故宮博物院、大英博物館等博物館將藏品中的傳統元素融入網店裡的現代產品中，使高高在上的藏品與普羅大眾的生活相關聯，這不正是傳統與創新相結合的一大例證嗎？
每個個體的生命中需要繼往開來，在前人經驗的扶持下走出自己的風景來；每個國家的發展中也需要繼往開來，以史為鑑而砥礪前行；每種文明的程序中更需要繼往開來，在傳承中創新，在創新中傳承，完成文明自身的新陳代謝。
承前啟後，繼往開來，文明火種，生生不息。
繼承傳統推陳出新 篇2
高三作文 ,803字堅守傳統的“老味道”因傳承而長興，與時俱進的“夢裡時光”因創新而充滿活力。將餐廳經營拓廣至國家，中華民族偉大復興之祕訣就在這變與不變之中。通過傳承奠定民族奮發向上的基調，通過創新賦予民族時代內涵，為民族發展助力。
“老味道”餐廳看似未變，實則在變。沒有變的是餐廳的格局、菜品的樣式，也是食物的味道，更是對過去的傳統的回憶，對於品質的精神堅守。正是這些不變，賦予餐廳傳統之精粹，奠定餐廳精益求精的經營基調，成為餐廳經久不衰的生命源泉。主體與精神不變，創新賦予“老味道”時代內涵，給主體添加了時代的調味料。科技進步，支付方式革新，菜品的烹飪手段必定會與時俱進，其經營手段也就會順應市場潮流。這些變，非但不會影響主幹，反而會為主幹之發展助力。
變之終極境界為不變，不斷改變令餐廳與時俱進。“夢裡時光”就將“變”經營到了極致。他們變環境變品質變風格。這些變的背後，藏著的是不變的與時俱進的創新意識，更是他們對於高品質的追求。
“老味道”與“夢裡時光”都在變，但變的都只是表象，不變的是他們追求極致的匠人精神。這是對中華民族傳統美德傳承。
餐廳經營如此，名族發展亦如此。
故宮文化就是將兩者融合的文化繼承的典型。基於對歷史的深刻理解，設計師將時代元素融入莊嚴肅穆的文物之中，賦予文物新生命，在這設計創新的過程中，不變的是文物所傳承的歷史文化與精神內涵，變的是其展示形式與推廣方式。在這變與不變之中，找到平衡之美，是歷史文化得以生生不息之方法。
傳承是回望歷史，創新是展望未來，我們站在當下的中軸上，應當肩負起連線兩者的使命。懷著崇敬之心，以批判性思維傳承民族精神：秉革新之志，以順應潮流之原則為民族復興注入時代的助推劑。
繼承傳統，緊隨時代 篇3
高二作文 ,893字教材，是一個時代教育水平的載體，一直隨著歷史車輪的滾滾前進而不斷更新，其本身的特色一直備受人們關注。近年來，隨著我國教育水平的蒸蒸日上，新時代的翻新版教材也層出不窮，吸引了廣大師生的眼球。但近來，一系列民國時期的老教材卻在師生、家長之間走紅，受到熱烈追捧。教材翻新與復古，這兩種潮流勢均力敵，不得不引我們深思：到底何為真正的創新？
創新，是一個以時代為基點的概念，創新的要求也隨時代的變遷而不斷地賦予新的定義。所以，翻新是創新過程一個必不可缺的環節，那麼怎樣的翻新才能為優秀的創新奠基呢？近來，北京故宮博物院出售的旅遊紀念品被進行了一次可圈可點的大翻新，一改往年固守傳統的面目，將現代生活要素與古代美學價值相結合，推出了朝珠耳機、官銀儲蓄罐等實用性與興味性兼備的創新型紀念品，讓遊客們頻頻稱奇。故宮紀念品的成功翻新，便是對創新的絕妙詮釋，與不斷翻新的中學教材一樣，它們都是時代精神的體現。只有在翻新的過程中注入時代精神，這樣才能完成一場有價值的創新，體現時代精神更是創新的重要追求。
創新，是在一定歷史傳統基礎上而衍生出的行為，傳統文化的積澱，為創新提供了肥沃的土壤。近來民國教材的走紅，掀起了一股復古的潮流，我們不禁會思考：復古與創新一定是相悖的嗎？其實在近年，復古之流並非只存在於民國教材的走紅，一股重習傳統文化的熱潮也正在中國湧流，從《百家講壇》，再到《于丹論語心得》，從古裝影視劇再到歷史題材圖書暢銷，種種現象都表明了漸行漸遠的傳統文化正在迴歸，使人們的文化素養受到了薰陶，也使中國文明古邦的風采愈發地展現在國際舞臺。所以，復古與創新，並非永遠是背道而馳的。但是復古並非一昧地堅守舊文化，而是在傳統中取其精華，去其糟粕，在繼承中推陳出新，革故鼎新。失去了傳統的基石，創新也只能是空中樓臺。
時代精神與傳統文化，都是創新不可或缺的血脈。只有以傳統文化為源頭、以時代精神為體現的創新，才能指引你我成為二十一世紀的主人翁，才能引領一個國家，一個民族走向國富民安、海清河宴的康莊大道。讓我們一起繼承傳統文化的精華所在、緊隨時代的步伐前進，打造屬於自己的輝煌人生、實現中華民族的偉大復興！
繼承傳統，品“正”人生 篇4
高二作文 ,701字其身正，不令而從；其身不正，雖令不從
—題記
“正”，是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的正氣，“正”是于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的正品；“正”是毛主席“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王”的正道。
沒有正氣，一個人是無恥的；沒有正品，一個人是汙濁的；沒有正道，一個人是卑微的。既然如此，如何揚“正”呢？
是什麼讓文天祥名垂青史呢？是正氣。一個沒有正氣的人，骨頭是軟的，一個沒有正氣的民族，精神是渙散的。毛澤東說：“魯迅的骨頭是最硬的。”是的，魯迅的筆像投槍一樣打在敵人的身上，像匕首一樣刺進敵人的心臟。有了像文天祥魯迅這樣的民族英雄和文學巨匠，中華民族，才屹立於世界民族之林，永不倒下！
是什麼讓于謙名留青史呢？是正品。一個沒有正品的人，行為是可恥的。就像李鴻章一樣買國求榮，這是何等的卑劣行徑，遭國人唾罵！我們要擁有正品，我們要像蓮花一樣，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。因為正品，我們永遠記住了徐洪剛，那位勇於同歹徒搏鬥的解放軍戰士，我們永遠讚美任長霞，她那秉公執法的品質。人有正品，也就懂得了做人。
是什麼讓毛主席永載史冊呢？是正道，眾所周知，只有中國共產黨才能代表最廣大人民群眾的根本利益，而蔣介石卻一意孤行，先來個“四一二”反革命政變，後又來個“假和平，真內戰”那些不得人心的政策，註定了蔣介石集團要失敗。正是因為毛澤東主席走正道，施正義，才締造了偉大的中華人民共和國，才成就了一代偉人！
正氣是行為中的燈塔，為你指引方向；正品是性格中的警鐘，為你潔身自好；正道是思想中的局勢，為你堅定信念。
由此可知，只有揚正氣，修正品，走正道，才能名垂青史，永載史冊。
繼承傳統美德，發揚優良家風 篇5
繼承傳統美德，發揚優 ,657字今天下午，有幸和孩子參加了，市一小組織的”暢談家風，傳承美德“家校交流會。
會議由張愛麗主任主持，會議包括了四部分內容，主持人介紹家風的意義；看視訊瞭解不同家庭的家風；在座家長講述自己的家風故事；孩子談自己的感受和收穫。會議中，幾次交流，我都錯失了機會，不是沒勇氣，就是老師沒看見，但家庭教育對我的影響，使我按捺不住自己的內心，思如泉湧。
從小從農村長大的自己，受奶奶的影響巨大，記憶中，奶奶為人和善，樂於助人。不說她幫東家，管西家的故事，因為那根本講也講不完。但但就說說，她經常幫助來村中，做買賣，演出，要飯的外來人，當時村中沒有飯店，沒有賓館，外來的人，最愁吃喝住，奶奶就給他們，送吃，送喝，管睡覺，周圍的鄰居很不解，奉勸她少管閒事，別引賊入室，但奶奶從來沒有看不起她們，從不做不尊重她們的事，並且總教育我們說”有好心，說好話，行好事，做好人“就這樣，奶奶用自己的一言一行，感染著我們每個人，她的為人處世的觀念，也給她帶來了很多尊重，記得在為她過88歲生日時，幾乎全村的人都為她送來了賀禮，送來了祝福。
後來和爸媽在一起的機會多了，我發現常年跑運輸的爸爸，逢年過節回來，不是我們一家人團聚，反而成了大忙人，為左鄰右舍拉蓋房的沙子，過冬的煤球，拉大家出去洗澡，逛街，遊玩。多半時間他從不收取任何費用，但家裡永遠有別人送來的各種土特產，吃也吃不完，爸爸總這樣說”人要行好事，做好人，幫助別人，快樂自己”
現在我為人父母了，無論在單位，在家庭，在社會，大家都說我，為人熱情友好，善於助人“我想這可能就是家風的影響吧！
推陳出新 篇6
高一作文 ,976字每當一個新生事物出現時，總會出現兩種流派的人物。一種是肯定新生事物帶來的便利，並且會享受這種便利。而另一種則是遠而觀之，不相信且害怕這種新生事物，十分抵制它。但是兩者隨著時間洪流的流逝，都會慢慢去接受它，學會權衡它的利與弊。
曾讀到過這樣一段文字："從某種程度上說，一個人的思想境界，往往取決於他對待新生事物的敏感程度與接納新生事物的速度。"例如，在飛機剛剛普及於世的時候，有許多發展中國家貧窮國家的公民無法接受這一種交通工具，認為其打破了倫理，安全性極低，明顯弊大於利。但是與此同時，發達國家的公民卻享受著這種便利，自由的在藍天上飛翔。正是有了這樣一群人的支援，飛行器的發展走上了高速公路。人們關於藍天白雲的幻想才變成了現實。
每一件新生事物問世，總會有人能夠透徹的明白，也有人像霧裡探花。但是每當它的積極影響展露出來總會有人後悔。比如說在淘寶阿里巴巴剛剛上市時許多人不願嘗試，股票剛剛發行時都不買，房價改革前不買房等等等等。每一批不相信新生事物的人，到後來追悔莫及也無用。時代在前進，社會在進步，我們要學會與時俱進，跟上變化的腳步。以開放的心態接受它們才是所謂的智者。
清朝政府的閉關鎖國政策讓原本經濟基礎結實的天朝，落後了世界幾十年。清政府一聲令下關閉了中國的國門。與蓬勃發展的世界說再見，與國外先進技術說再見，與國外優秀文化說再見。就這樣，地大物博的天朝一塊土地還是一塊黃色土地，毫無變化。孰不知外面的世界已經變化萬千，變得精彩又先進。對於社會制度而言，落後，腐朽，沒有及時獲取新生事物的資訊必將會墮落。
在充滿矛盾和現實的現代社會，一切都在改變，每一刻都是嶄新的，每一刻都有新生事物，舊的事物會不停被更換。飽食之人對新生事物無所用心，安於現狀者無心接受新事物，思想老舊者易抵制新事物。這些人對待新生事物永遠都是吹毛求疵。但是，不管你擁護或抵制，新生事物都會發展，一切都會前進。向前走的路總是崎嶇的，但走過去了就是光明大道。
每個人都應該學會辯證的看待新生事物。每一個新生事物的誕生都表示著人類對世界的探索又高了一步。與時俱進，學會接納每一個有可能，每一個機會。封建之所以要鄙棄就是無法認識到新生事物的成長性，守著固有的，不跟隨潮流。我們要學會認識新生事物、適應新形勢，張開懷抱擁抱新生事物，做一個與時俱進的人，促進新生事物的發展，世界的發展。
繼承傳統文化 篇7
高三作文 ,816字2018年9月11日下午，時年84歲評書大師單田芳去世。聽到這個訊息，相信一定會有人為之憂傷，因為隨著這位憑藉一人、一木、一椅、一扇說盡千軍萬馬，古今興亡的大師的逝去，曾經那個廣播裡時常啞著嗓子說天下的聲音將再難聽到。但緬懷這位老先生的同時，我們更應該思考：像評書這樣傳統藝術與文化將面臨怎樣的未來，我們應該如何將它們繼承與發展？
莫忘文化，繼承傳統。我們需知道傳統包括口頭傳統、傳統藝術表演、民俗活動與禮儀節慶等。像剪紙雕刻、蠶桑絲織……這些弘揚了幾千年的傳統藝術不僅是人類智慧的結晶，更是整個世界的財富。
莫忘文化，繼承傳統。我們還應明白：為什麼要繼承傳統文化？黨的十七大提出要“弘揚中華文化，建設中華民族共有的精神家園”，十八大又提出“社會主義核心價值觀要與優秀傳統文化一脈相傳，相得益彰”。習近平主席也曾指出：“優秀傳統文化已根植在人們心中，潛移默化地影響著人們的思想方式與行為方式，優秀傳統文化更是一個國家和民族傳承與發展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”。因此繼承傳統文化是十分應該和必要的。
莫忘文化，繼承傳統。我們還應該學會：如何繼承與發展傳統文化？所謂發展，可以說是創新，就是在所有傳統中注入新的內容。就像單田芳大師曾表示：“變則通，通則久”，為思考如何在評書內容與表達方式上有所創新，他時常為此睡不著。後來，他對自己評書內容做了調整，又與網際網路進行合作，更大程度上讓網友們收聽到他的評書，讓更多的年輕人瞭解到這門傳統藝術。
中華文化之所以豐富，除了先民的智慧，更在於後者的繼承。那麼即使先民的智慧再次光彩奪目和美麗，如果沒有繼承，綿延過後，也終會在城市的霓虹燈下日漸式微。但我們要知道，那消失的不僅僅是一項工藝，更是我們對根的回憶。因此，莫忘文化，繼承傳統，讓中華文明永久流傳！
傳承傳統文化 篇8
國二作文 ,644字歷史，是值得被人類尊重的。歷史文化對我們現在的生活有著許多幫助，沒有歷史哪有我們現在美好的生活呢？
可能當我們把一位歷史名人傳播出去，讚揚他時，會說他給某國帶來多大幫助，但不知大家想過沒有：他一定是個好人嗎？如果有證明，那這一定是真的文化嗎？誰也不知道，因為那已經是過去的過去了。現在有許許多多的考古學家，都忙著考古，他們是怎樣證明一個人的好壞呢？憑古代的文字？不行，文字不一定是真的，就算是某個歷史文學家的詩中記載了詩人是個怎樣的人，也不一定是準確的。所以我常常感到疑惑，我們現在所看到的或讀到的有關歷史的作品，到底是想傳承歷史文化，還是摧毀它們？
舉個例子，歷史劇《三國演義》中的曹操你覺得他是怎樣的人？難道編劇不能讓他與歷史上的曹操一樣嗎？在這部劇中的曹操和歷史上的曹操差別也太大了，難道就為了追求影視劇的收視效果可以不尊重歷史嗎？我很想問問編劇和導演：你知道嗎？如果這部劇被很多人看到的話，他們受到誤導會認為曹操就是一個陰險惡毒之人。傳播點正能量吧，不然這件事後人也會照做在你自己身上的，你好受嗎？
最近有許多人在網上爆料歷史上的焚書坑儒是項羽所為的，而歷史書上卻說的是秦始皇，我應該相信哪邊？這是在傳承歷史文化嗎？不，完全不是，我們應該把握其本質，如今很多做法不見得是在普及歷史。
對此，目前針對歷史的看法主要有兩個：一、加強對歷史的管理；二、從此不再解讀歷史。我個人更認同第一個看法。
歷史，讓我們好好尊重它吧，別再犯傻了，我們要好好傳承歷史傳統文化。
讓我們一起行動起來吧！
傳承傳統文化 篇9
國二作文 ,959字每一次指尖輕觸琴絃的觸動，每一次琴弓擦弦而過的輕顫，都帶動著人的心絃，訴說著一個又一個優美而悽婉的故事，二胡，中華傳統文化，民族之樂！我與它緊密接觸，用心傳承！
就在我還在牙牙學語時，母親便為我帶來了二胡這位朋友，我便開始練習二胡，可是漸漸它便不再是我的朋友，我開始對它厭惡，避之不及，因為媽媽總催我練習，二胡也沒有好聽的聲音，拉起來手還很疼……
窗外淅淅瀝瀝下著小雨，天陰沉沉的，壓得人彷彿喘不過氣來，我無奈的看了看手中的二胡，嘆了一口氣，心中十分煩躁，心想：什麼《梁山伯與祝英臺》，這麼難拉，煩死了！這時樓下的小夥伴喊我下去玩，可媽媽出門時說不讓我下去，於是我只好作罷，重拾二胡，帶著萬分仇恨，拉了起來，刺耳的聲音，令我更加煩躁。
終於我有些受不了了，拿起手機，想到有梁山伯與祝英臺這部影片，於是便抱著玩樂的心思開啟電影，想看看影片中的二胡拉得有多好！—-一陣飛鳥飛過，綠樹青山，一位佳人出現，是那麼的美麗，此時一陣婉轉的二胡聲響起，是那麼的柔美輕快，我被帶入到音樂中。在梁山伯與祝英臺無法喜結良緣時，那悽慘的幽悵的二胡聲，彷彿一下子捏住了我的心臟，讓我難受的說不出話來。在梁山伯化為怨靈哭訴時，黃沙漫天，二胡聲也變得低沉憤怒，彷彿在批判控訴封建不自由婚姻的罪惡。我一口氣看完了整個影片，意猶未盡，時而緩，時而急的二胡聲還在我的耳邊迴旋，餘音繞樑。我感到這才是真正的二胡，真正的傳統音樂，是在用心演奏，用心在傳承。
我輕輕拿起一旁的二胡，端正心態與身姿，開始拉奏。一邊拉，我一邊回想影片中的一幕幕場景，有歡快輕鬆，也有沉重憤怒，我彷彿就是梁山伯與祝英臺，我彷彿與曲子融為了一體，二胡的琴絃時而顫動時而平緩，琴弓時而悠長，時而停頓，我拉奏的曲子好像是一個故事，訴說著梁山伯與祝英臺的故事，也訴說著我自己的心事。我忘我的拉奏著，直到最後一個音符落下時，我好像沉浸其中，無法自拔。我感到了二胡的精髓，中華民族音樂的精髓。我是在用心演繹，用心傳承，即使自己的胳膊再酸，手被劃破，也再也不在意。我與二胡有了親密的接觸！
是啊！“天降大任於斯任也”，每一位炎黃子孫都有義務去傳承中華傳統文化，我也不例外，與二胡的一次緊密接觸讓我理解了傳承的真正含義，無論前方的路有多麼的艱險，我都會堅持下去，將我們的文化傳承下去！
繼承優良革命傳統，弘揚愛國主義精神 篇10
高一作文 ,975字1935年12月9日，北平學生數千人在中國共產黨的領導下舉行了抗日救國示威遊行。
北平學聯黨團決定在這一天舉行抗日救國請願。各校臨時推舉宋黎、於剛等12人為代表，向國民黨政府軍委會，北平分會代委員長何應欽遞交請願書，提出6項要求。何應欽避而不見。請願不成，群情激憤。各校代表當即決定改為示威遊行。隊伍逐漸擴大到五六千人。行進中，學生們向沿街的群眾宣講抗日救國的道理，散發傳單，得到群眾的支援。大批警察手執大刀、木棍、水龍，對付手無寸鐵的愛國學生。學生們與軍警展開英勇搏鬥，有百餘人受傷。清華大學等校學生會組織專題討論會，開展抗日救亡活動。呼籲全國同胞一致興起，集合民族整個的力量，以維護主權而保國土。
是他們，在國家存亡的關頭，振臂高呼，促使了反動派的妥協。
是他們，在民族生死的毫髮間，熱血橫灑，促使了民族的覺醒。他們，可敬可愛的青年，以他們的實際行動，展示了青年的熱血豪情，以他們大無畏的勇氣，詮釋了青年的含義。
我們不會忘記他們，那些可敬、可愛的青年，他們是民族的拯救者，他們是中華民族的先驅。
讓我們永遠銘記129這個神聖而又偉大的日子吧，勿忘國恥，永遠不忘日本對中華民族的侵略，永遠記住落後就要捱打的血的教訓。
歷史長河，川流不息。
隨著改革開放的春風吹遍神州大地，祖國迎來了更加輝煌和燦爛的篇章。跟隨著國際化的腳步，中國越來越多地融入世界。同樣在2008年裡，祖國也彰顯了一次精彩。是的，北京奧運會！開幕式上2008面缶激盪出的聲音，不禁震撼了鳥巢9萬觀眾，更震撼了整個世界！當全世界都把目光聚集在祖國身上的時候，我為我的祖國而驕傲，我為身為一箇中國人而自豪！愛國是我們每一箇中國人都肩負的責任，不忘歷史，激勵自己，警醒後人，是我們該有的行動。用行動愛國，努力工作，認真做人，心繫國魂。
同學們，今天，我們的國家已非昔日的貧窮與落後的中國，我們已是一個蒸蒸日上的，日漸繁榮的，團結進步的，具有著強大的國防力量和經濟基礎的，具有著偉大的愛國主義精神和民族精神的自立世界民族之林的國家。在中國共產黨領導下，我們全國各族人民正在努力建設我們偉大的國家。
同學們，我們是國家未來的棟樑，祖國明天的希望，我們肩負著中華民族復興和發展的使命。讓我們踏著先輩的足跡，努力學習，用我們的智慧和雙手，把我們的祖國建設得更加強大，更加美麗，更加昌盛！
傳統文化應該繼承發揚 篇11
記敘文 ,1035字上海教育部發表的鹼韭顯示：傳統文化在高考中的比重在逐步上升，這說明中華傳統文化在日益受到重視，也表明傳統文化在當今仍具有重要的意義。
對此，有人認為傳統文化已經跟不上社會的發展，是過時而無用的，應該被淘汰。然而傳統文化能夠流傳至今，必然有其不可否認的巨大價值。
愛默生曾說過：“文化開啟了對美的認知。”作為全部努力政治、經濟、思想、藝術等多方面的薈萃，中華傳統文化是人開化。它不僅提高了個人道德修養水平，也培養了民族自豪感，增強了凝聚力。若是沒有傳統文化作為根基，人們將與蠻物相同，文明獎頃刻垮塌，現代社會也將不復存在。
“智慧是知識凝結的寶石，文化是智慧放出的異彩。”中華文化是無數先哲們歷經時間考驗的智慧結晶，是一段歷史的真實寫照。對於我們進人日常生活，思想行為仍然有著積極的教育指導作用。可以說，中華傳統文化指引著我們，不忘歷史，砥礪前行。
此外，傳統文化是一個民族一個國家的底蘊根本。它有著很高的發展空間和潛力。傳統文化不僅可以增強我國的軟實力，還能塑造中華民族的精神形象，提升我國在世界上的國際地位，加深世界對中國的瞭解。
對於如何對待中華傳統文化，偉大領袖毛澤東很早就提出了觀點：“從孔夫子到到孫中山，我們應當給予總結，承繼這一份珍貴的文化遺產。”如此重要的傳統文化，無疑應該被繼承和發揚。作為每一個國民的個人，我們應該對中華傳統文化有清晰和正確的認知。現代人受到歐風美雨等多種外國文化的侵襲，對傳統中華文化的情感已經越來越淡漠。例如，現在年輕人往往對西方節日，影視作品等趨之若鶩；然而中華傳統節日和作品卻無人問津。我們應該在思想碰撞，經濟浪潮席捲的當今世界守住初心，堅持文化自信。這其實是我們每個人都應該深思和付諸努力的。
而作為政府及相關部門，則應該成為傳統文化的傳播者和保護者。在傳播方面，國家已付出了很多心血。如今傳統文化的教育已經滲透到了中小學的日常課程中。然而以考試為檢測方法來加深學生的掌握卻容易導致唯分數論的功利心理。此外，在保護方面，時至今日，為了經濟利益而大肆破壞傳統文化如優秀文物、古建築等的行為還是時有發生。同時，打著“傳統文化”旗子，實則以經濟利益為驅動的旅遊亂象充斥著國內市場，這都是傳統文化境遇衰危的表現，急需有關部門加強監管力度，保護傳統文化。須知，精神文明與經濟發展同等重要。
中華傳統文化是不可多得的瑰寶。這些文化精粹若是被遺棄甚至毀滅，必將是一個國家、一個民族的悲哀，一段歷史、一種文明的不幸。
傳統文化，應該繼承發揚。
傳統文化我繼承——剪紙 篇12
國小四年級作文 ,335字剪紙藝術是最古老的中國民間藝術之一。剪紙，顧名思義，就是用剪刀將紙剪成各種圖案，最常見的是窗花，一般在喜慶的日子用紅紙剪出，貼在窗上。
我也很喜歡剪紙，經常用紅紙剪“福”字貼在門口。剪“福”字的方法有很多，比如：先寫一個“福”的藝術字，進行修改；接著用深色筆描線，剪下，最後如果有破損，用膠帶紙貼一下就好了。
“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。接下來，讓我們來剪窗花吧！拿出一張正方形的紙，對角線對摺，接著將兩個底角對摺，會出現一條對摺線，將兩邊的底角翻折，儘量使摺疊部分與露在外面的部分角度在60度左右。再一次沿中線對摺，現在開始畫任何圖案，必須要在重疊地方畫。畫好後，剪下來，再展開，一個窗花就剪好了。
剪紙有趣嗎？讓我們一起剪紙，從中感受剪紙給我們帶來的樂趣吧！
傳統文化我繼承——-圍棋篇 篇13
國小三年級作文 ,415字說到傳統文化，我第一個想到的就是圍棋了。
圍棋起源於中國，歷史悠久，是遠古時期三皇五帝中的堯發明的，是一種千變萬化的智力遊戲。它由181個黑子，180個白子和一塊有著361個交叉點的棋盤組成的。
圍棋令我十分著迷：攻守兼備的“錯小目”，結實的“小林流”，以及進可攻退可守的“中國流”等等。研究圍棋幾乎成了我每天必不可少的事情。野狐圍棋網上開啟了十段，我的目標就是努力打比賽，早日到十段。
2月18日2月19日，我參加了浙江省圍棋協會組織的圍棋定級賽。比賽有七局，前兩局的連勝讓我在第三局時輕敵了，結果被對方打得落花流水。後面四局我小心翼翼地下，也輸掉了一局，這局是我技不如人，有待技術提升。這次比賽結果，我得了一級的成績，也由此開啟了定段征程。
我想：以後下棋一定不能輕敵，要認真對待每一盤棋，每次都要認真分析得失原因。一盤棋，輸贏乃兵家常事，贏了不必張狂，輸了也該拿的起放得下，棋如人生！
圍棋—-我的最愛！
誦讀傳承經典弘揚傳統文化 篇14
國小六年級作文 ,683字《論語》、《孔子》、《荀子》、《莊子》、《道德經》、《三字經》、《弟子規》、《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》……都是我們中國的傳統文化經典，可是現如今的我們很少涉及到我們祖先世世代代傳下來的這些精髓，最多也就是在課本上學到一些古詩文或是散文，而真正瞭解其深意又懂其背景的同學還是屈指可數，這樣的現狀不禁讓我們對傳統文化的傳承堪憂。
瞭解這些古籍，並不是為了單單的傳承文化，還是為了讓我們先輩的精神理念傳承下去，每一次讀古籍的過程，那都是一次心靈的淨化。
這些古籍給我的心靈開啟了一扇進修的大門，以其不自生；外其身而身存，要做一個不追求名利的人，不去盲目的爭魚死網破，不自命清高，待人友善，待人待事不要有偏見，不要因為一個同學沒有跟你說要借你的什麼東西，就借走了，沒有跟你打招呼，你發現了，就認定了他是一個小偷，且以後、將來都不會變，那樣的想法是不對的，同學可能只是無意的拿走了沒有跟你說，但是，他還回了，就說明他不是偷，你不應該去傷害你的同學，可能你的這一句話就影響了他的一生，你因該告訴他，下次要記得告訴你，畢竟“人之初，性本善”，世界本沒有好人和壞人之分，全是憑你自己的判斷，可能他是無意識的，卻被你誤會成了有意的，所以人要學會寬容大度的待人、處事。
凡是並不是你表面所看到的那樣，每個人都有每個人難言的苦衷，你做不到了解每一個人，瞭解每一件事，不如學著去包容別人，體諒別人的苦衷，多去發現身邊、生活中的美，學會感恩，感謝你身邊的每一個人，無論是討厭你的人、還是愛你的人……你都要感謝，因為正是有他們你才會進步，才會成長，才會擁有豐富多彩的人生！
讀出新，讀出情——讀《水滸傳》有感 篇15
讀後感 ,888字《水滸傳》是經典著作，是民族的精髓，一百零八位好漢與晁蓋，雖落草為寇，但他們的所做所為卻光明磊落，為人們所敬仰、傳頌。
第一次讀《水滸傳》時，我六歲。那時我最喜歡的人物是武松。因為“武松打虎”的故事早已深深的印在腦海裡。那時的我認為能與猛獸相鬥的人是最棒的。
再讀《水滸傳》時，我八歲。那時我最敬佩的人物是魯智深。“倒拔垂楊柳”的豪氣，再加上那純樸的心靈，便是無人能比。
前二次讀《水滸傳》都是在童年，那時的我知識面較窄，也沒有自己的價值觀，只是能夠欣賞別人所欣賞過的。
第三次讀《水滸傳》時，我十二歲。剛剛步入初中的我既激動，又茫然。初次當班委的我被一系列問題攪得亂七八糟，太多挑戰需要我去面對。那時，我三讀《水滸傳》，我發現我最佩服的人竟是宋江。因為那時我被宋江的領導才能所折服，我不得不佩服他與一百零七位頭領、上千嘍羅相處，竟能把事情安排的井井有條，我與他相比，真是小巫見大巫。
現在我十四歲，又一次讀《水滸傳》。這時的我不再是年幼的我，也不再是被小事攪得手忙腳亂的我。現在的我，目睹過人間的真、善、美，也看見過世俗的假、惡、醜。讀《水滸傳》時，我發現，我所崇拜的人是林沖。是他教會了我在“亂世”中做人。他不僅槍棒使的出神入化，文才也很好，堪稱文武雙全。可能有人覺得他窩囊，我卻不那麼認為。對於一個小家來說，他是一個好丈夫；對於一個大“家”來說，他是一個大英雄。他之所以剛開始沒有反抗的那麼激烈是為了不讓妻子與僕傭受到牽連。他為人謙虛卻不軟弱！他為人正直、講信用、講義氣。他歷經多少磨難卻永不服輸！他內心的堅強一次又一次地激勵了我。每當我經歷挫折想放棄時，總是會讓我想起他的堅強；每當我默默哭泣抱怨命運不公時，總會讓我想起他的堅強！挫折是什麼？挫折就是讓人去打敗的！哭泣不要緊，但哭過以後一定要站起來，用笑容去迎接挑戰，用自信去面對挫折！從他身上我明白了：如果不能改變他人（惡人），那麼就先獨善其身，做好自己。
每次讀《水滸傳》不一定要換一個敬佩的人，只要你有所收益。在不同的年齡段讀《水滸傳》，你會從不同的人身上學到不同的道理，只要你學到自己所缺少的東西，就是有收穫。
繼承與創新作文 篇16
高二作文 ,3085字【篇一：繼承與創新】
對於傳統文化，我們需在批判性繼承的基礎上創新，創新的過程中繼承。
所謂“繼承”，並不是讓我們盲目的去繼承所有的傳統文化，而是在傳統文化的基礎上，取其精華華，去其糟粕；批判繼承，古為今用。
就像習主席說的：“對歷史文化特別是先人傳承下來的道德規範，要堅持古為今用、推陳出新，有鑑別地加以對待，有揚棄地加以繼承。”
在臺灣城鄉，祭祀孔子的文廟隨處可見。閩劇、歌仔戲、梨園戲、木偶戲等地方戲劇深受臺灣同胞的喜愛。至於清明祭祖，中秋賞月，重陽登高，除夕守夜等民俗，無不是兩岸同胞同根同祖的文化證明。對於這些優秀的傳統文化，需要我們青少年去繼承。而傳統儒家所提倡的重男輕女，三綱五常，倫理道德等阻礙社會進步，妨害人的發展的落後思想，則必須揚棄。
所謂“創新”，也並不是在傳統文化的表面添磚加瓦，而是需要我們繼承傳統，推陳出新；面向世界，博採眾長。
不同特色的文化好似各種不同的美食，經過人們的調製，最終帶有新的風味，新的特質。這種創新的方式，既表現在思想、理論的發展上，也表現在文學藝術形式的變遷中。
從我國先秦時期的詩經、楚辭到漢賦、唐詩、宋詞、元曲及明清小說，從古希臘神話、羅馬史詩到歐洲中世紀的十四行詩、文藝復興時期的名作，以及18、19世紀浪漫主義和現實主義的作品，都體現了一種不斷創新的精神。20世紀50年代，我國音樂學院學生創作出了感動全世界的經典曲目—小提琴協奏曲《梁祝》。這首反映中國古老而美麗傳說的樂曲，展現了中華文化鮮明的風格和特點，成為通過文化融合實現文化創新的藝術典範。
繼承與創新是相輔相成的，二者不可分離。一方面我們不能離開傳統文化，空談文化創新。任何時代的文化，都離不開對傳統文化的繼承；任何形式的文化，都不可能摒棄傳統文化而從頭開始。另一方面我們也不能只繼承，不創新。一個民族和國家如果知道繼承文化，卻不知道創新，固步自封，就會失去文化原有的活力。
因此，這就需要我們在批判性繼承的基礎上創新，創新的過程中繼承。共同將中華文化發揚光大！
【篇二：繼承與創新】
繼承與創新是相輔相成的，二者缺一不可，但更為重要是必須立足於繼承著力於創新。創新在於別人不敢想我敢想，別人不敢做我敢做，別人不能解決我能解決。
在日新月異的網路化時代，隨著科技的進步，各種智慧裝置進入人們的生活。馬雲的一個創新思想讓實體店受到了一定的衝擊—網上購物。馬雲的這種敢想敢做敢解決的魄力創造了一種全新的購物方式，展示了一種嶄新的商業模式，並且在年輕人中也樹立了榜樣。
實體店和網路聯絡起來商業範圍必將擴大，實體店進入網路這一膽大的創新讓人們可以不用逛購物商城，進入一款購物軟體利用網路便可以進行選擇商品、付款到最後快遞售後便可以了。這一創新讓人們購物變得更加方便、快捷。
雖然現代社會網路購物成為潮流，但不會成為主流。因為網路購物必須藉助於實體店的知名度、信任度以及貨物的質量問題……。正如老鷹必須藉助強有力的翅膀才能飛翔、建造高樓必須藉助於堅固的地基。基礎與創新往往是相互依賴、協同發展。
繼承並不是閉門造車，創新也並不代表“讀書百遍，其義自見”。英國偉大科學家牛頓曾說“如果我比別人看得更遠一些，那是因為我站在了巨人的肩上。”當我們用創新的的心態去面對世俗時，說不定就能創造永恆的經典。
發展中國家為何不能變的發達，因為他們守舊，沒有創新的精神；發達國家為何變得更加發達，因為他們看待問題都有創新。一個國家的發展好壞與創是否擁有創新精神息息相關。
不是人人都有創新的思想，但人人都可以創新因為創新就在我們的身邊。
新世紀，國家需要創新人才，名族需要創新。開拓自己的大腦發現新事物，將自己的認知以及想法表達出來便會擁有不一樣的天空。
社會在發展，人類在進步，我們必須不斷的發明創造。就像演員改動劇本臺詞那樣，在不更改導演創作意圖下根據演員的需要改動臺詞，也許會有不同的畫面但卻比之前的效果更好。這個的關鍵在於自己是否擁有變革創新的意識。
【篇三：繼承與創新作文】
人生來就有繼承與創新的能力。我們從父親母親繼承他們的基因，再不斷創新，經過不斷演變，才有了人類。人類便是在繼承與創新中進步的。
沒有繼承，人類就沒有了進步的根基。正如沒有土地，草木就沒有了根基，一切的枝繁葉茂，春華秋實便無從談起。在繼承中，中國文化貫穿著歷朝歷代的縮影，從唐詩的意境到宋詞的音韻，從曲劇的情節到小說的豐盈，沿襲下來的一部《紅樓夢》震撼了多少心靈？如果沒有繼承，“集大成”的“中國封建社會百科全書”將會成為一部揭露黑暗封建統治的論文，毫無意趣，看得見明清，卻看不史。中華五千年文化，就是因為繼承才傳承至今。
沒有創新，人類就沒有了進步的動力。正如沒有浪花，大海便沒有了生命力，一切的急流勇進，劈波斬浪都會茫然失措在一絲風也沒有的平靜裡。在創新中，雜交水稻昂然屹立在狂風暴雨裡，試想若只是順其自然生長，水稻只能抗倒伏而低產或是易摧折而高產。是創新，讓雜交稻以絕對的優勢解決了十億人口的糧食問題。這只是創新的一個階段，我們看得到的階段。而人類農耕文明從刀耕火種，從牛耕；從自然取種，從自西域引進新品種到今日機械化作業，人工優化作物品種。因為創新，才有了今天的高樓大廈，才有了今天的汽車飛機，才有了今天的宇宙航天。在人類的發展史上，不知要經歷多少次的創新！
人類的生活離不開繼承與創新，人類需要繼承與創新！
【篇四：繼承與創新】
創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。
傳統文化需要傳承。著名京劇人張火丁，是京劇程派的繼承人。張火丁15歲棄評從劇，曾跟隨孟憲榮老師、李文敏老師和程硯秋的得意弟子趙榮琛學習程派京劇。在京劇歷史的舞臺上大放異彩，為京劇的傳承起到了重要作用。傳統文化是一個民族或國家長期歷史積澱的產物。京劇作為非物質文化遺產離不開傳承，需要繼承。所以，傳統文化需要繼承。
創新就要勇於探索。1946年我國第一顆原子彈試爆成功，標誌著我國科學技術取得了重大突破。1946年中國還處於嬰兒時期，遭受諸多質疑。當決定實施原子彈研究工程的時候，眾說紛紜，這是一條中國沒有走過的道路，但也是中國下定決心要走的道路。鄧稼先擔任研究小組組長，從此開始了漫長的研究過程，他們一次次地失敗又一次次地創新一次次地突破又一次次地陷入困境，他們並未放棄，反而越戰越猛。20世紀80年代的最後一個年頭，在戈壁灘上進行了一次空投核裝置引爆因降落傘未開啟而出意外，核裝置碎片散落一地。核輻射對人體是致命的，但鄧稼先毅然向前撿回碎片帶回實驗室重新進行研究。失敗是他們的家常便飯，不眠不休更是他們習以為常。終於在1946年的10月中國自主研發的核導彈爆炸，他們敢於創新的精神鼓舞了中國一代人的發展。他們是民族的英雄！創新就應該勇於探索。
不懂創新就要失敗。王安，20世紀電腦領域的大亨，曾被稱為美國成功創業的典範，最後卻以破產落下帷幕。為什麼呢？因為他的不懂創新。20世紀末期，美國國際商用機器公司和“蘋果電腦”公司生產出體積小還可以相容的個人電腦徐蘇成為市場焦點就，其價格只需要王安電腦的三分之一。但是王安忽略了市場的需求，依然繼續生產老式電腦，導致銷路越來越窄，老客戶也相繼離去，最後只得宣佈破產。不懂創新就要失敗。
莎士比亞曾說“創新是我的無上訣竅”。繼承與創新誰都離不開誰，在繼承中創新，在創新中繼承。繼承是發展的前提條件，發展是繼承的必然要求。傳統文化需要“取其精華，去其糟粕”地繼承，創新就要敢於面對失敗的探索。懂得創新是一個民族或者國家興旺發達的前提！
繼承與創新 篇17
高三作文 ,893字如果說繼承是一個文明社會不斷進步的源泉，那麼創新就應是這個社會走向未來的，開啟新世界大門的鑰匙。如今，繼承與創新的任務已逐漸轉移到了年輕的我們的肩上，我們誰都不願缺席，更不願輕言放棄。
追溯往昔，從先賢身上繼承下來的思想與生活技能，無不體現出優秀的品質，推動社會的進步，影響了一代又一代的人。正如“江山代有才人出，各領風騷數百年”所寫的一樣，正因繼承了法家的精華，商鞅的變法才顯得那麼得心應手，恰逢創新變法的及時，才使得身處地圖西陲的秦國變得強盛。我們繼承先輩們的優秀的品質與技藝，共同促進社會的發展，在前人的精神遺產中予以創新，繼承與創新共同作用，使中華民族在世界民族之林中屹立不倒。
繼承與創新，是每一箇中華兒女所必不可少的品質。如果說創新是船帆，那麼若想駕著小船前往夢想的彼岸，繼承便是那必不可少的風。一個人迷失在荒漠中，他所繼承的東西早已決定了他是否能走出去，有創新精神的人會去創造，通過有的材料去創造自己需要的物品，去利用。繼承與創新緊密相連，在開創新世界的征途中，必不可少。
繼承與創新見證了一個民族的興起。二十世紀五六是年代，祖國科技發展處於低谷，一大批科學工作者積極響應，依靠所繼承的堅韌不拔的品質，用其所具有的創新精神，為祖國的科技事業添磚加瓦。繼承是一個民族進步的承載者，是創新的基礎，是創新意識的來源；創新是一個民族發展的推動者，是文明進步的動力。沒有繼承和創新，整個民族死水一灘，沒有了活力與朝氣；沒有了繼承與創新，整個民族步履維艱，難以繼續前行；沒有了繼承與創新，整個民族都將被歷史所遺棄。一個文明就像一座塔，需要堅石承載他的博大，需要塔頂的創新之火去證明文明仍在繼續。
對於當代的我們來說，在開創新世界的征途中，繼承和發揚尤為重要，創新亦必不可少。創新是茫茫沙漠中的綠洲，給徘徊不前的人注入前進的動力；創新是無邊黑夜中的星辰，給探尋求知的人以前進的方向；創新是茫茫大海中的燈塔，予以疲憊的人心靈的慰藉。
新世界的大門已經開啟，集結的號角激盪著我們的心靈，未知的祕密等待著我們前去探尋，我們誰都不願缺席，實現我們的中國夢，實現中華民族的偉大復興，我們仍需努力！
繼承與創新 篇18
高三作文 ,812字如果說創新是色彩斑斕的畫頁，那麼繼承就是古色古香的書卷，兼而有之，才能書寫出奪目的篇章。
中華文明源遠流長，博大精深，我們應當學會繼承，讓文明之火一直延續下去，經久不息。《弟子規》、《千字文》弘揚中華傳統美德，《孟子》、《論語》交給我們為人處世的道理，《周易》、《春秋》將古人在生活中所領悟的道理為我們一一展現出來。繼承傳統，學會創新。
暢遊《史記》，我們瞭解到黃帝到漢武帝的置境《離騷》，我們感受到屈子強烈的愛國熱忱與雖死不悔的胸襟；徜徉《本草》，我們熟知各種中草藥材對我們的利弊。這些舉世驚人著作全是古人先賢用意志的血滴和奮鬥的汗水釀成的瓊漿，歷久彌香。我們應當學會繼承，繼承其中的優秀的品質，併發揚他們的精神，不讓這些佳作在時代的變遷中黯然。
如今的中國早已從“東亞病夫”變為“東方雄師”，傲然屹立於世界強國之列，中華民族一早已傲然屹立於世界民族之林，是什麼讓我國有了一個質的飛躍？是創新。從冷兵器時代到現在人們通過一次又一次的創新，推動著社會的進步。因為創新，我們才看到更遠，走得更高。創新精神是一個富國、強國真真正正走向富強的體現，正因有創新精神與創新人才，中華名族才能在世界民族之林屹立不倒；正因有創新精神與創新人才，我們才有更多的新發明創造浮現人間。因為創新，我們才看到更遠，走得更高。
繼承是蒼茫藍天中的太陽，燦爛的光輝閃耀著一縷頑強，它承載著的是一個民族富強的希望；創新是綠野裡的花朵，嫣紅的花蕾孕育著創新的火光，它給予一個富強民族前進的方向。我們應學會繼承，懂得創新。
我們正值青年，應該為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的力量，學會繼承，取其精華，去其糟粕，我們應多參與國學經典傳誦活動，弘揚中華傳統美德，增強對中華傳統文化的瞭解，增強對傳統文化的熱愛。繼承屈子忠於國家忠於人民的操守，繼承鵬舉不畏艱險精忠報國的品質。
21世紀的我們是祖國富強的希望，創新是使祖國富強興盛的重要途徑，我們應該在繼承之中前去創新。
繼承與創新 篇19
高一作文 ,852字在我們很多人看來，繼承與創新是兩條平行線。它們互不相交，兩則始終處於涇渭分明，相互對峙的狀態。然而，在現實中，我們需要繼承，更需要在繼承中創新。
繼承是要有的，就像我們要一代代延續我們祖輩的習俗，文化。這種繼承，在一定範圍內限定了我們的思維。就好比，大人習慣於豎直切蘋果。而一些年幼未經受教育的孩童，偏愛於橫切蘋果。就如同，我們的理念中，裙子高更鞋屬於女性的，若男性穿上，那便會貽笑大方。曾讀過一篇名叫《穿裙子的少年》的文章。文中講述的是幾個少年離家出走，從而來到一個全新的國都。在哪兒，男人都穿著裙子。當少年嘲笑那些當地人時，孰不知那些男人也笑話著他們。那些當地人甚至一味逼迫少年穿上裙子。在那些當地人的思維裡，男人穿裙子是天經地義的事，相反若穿著褲子那便是怪物。當地人與少年所繼承的文化不同，兩則的習性也失之毫釐差之千里。因此，若我們擯棄繼承，一味的發展，就會使文化壟斷。那麼，男人穿裙子等怪事也就比比皆是了。
在繼承中創新，是延續和發展文化的基礎。一個國家若只傳承，不創新，那麼便是時代的退步。一個停滯不前的國家，終會在時代的潮流中被淘汰，成為一段作為反面教材的歷史。
往往一些偉人的發明與發現，都是以創新，幻想為基礎。著名作家，凡爾納被世人稱為“科學幻想小說之父”。他筆下的傑作—《海底兩萬裡》更是對後人影響深遠。書中幻想了許多東西。現如今，隨著科技的發展，大都成為了現實。這些發明之所以能成為現實，基於一種創新，一種遐想。
繼承與創新是相輔相成，相互影響，促進的。從古至今，一些理論的確鑿皆是總結前人的思想，並以此有所創新。正如牛頓曾說：“我只是站在巨人的肩膀上看世界。”化學上，原子結構模型的演變，就是通過一步步的傳承與延伸。歷史上的偉人，皆不能脫開前人的理論與知識，獨創一門學術。他們都是先受時代影響，因前人思想的沉澱這一基礎，才得以有了新的觀念，獨特的創新。
因此傳承與創新皆是極為重要，古今中外概莫能外。年輕的我們是新時代的主人。在這段漫長而又深遠的征途中，我們又怎會缺席？
繼承與創新 篇20
高二作文 ,1246字每天中午，老李的小麵館總是座無虛席。老李做的手工面在整個縣城可是最出名的，做出來的面色澤鮮豔而又不過火，嘗一口那叫個香軟彈滑。要是你在麵館邊溜達，聞到那香味，你一定不會介意進去吃一碗的。
但那只是十年前的事情了……幾個月前，老李去醫院檢查，醫生告訴老李媳婦，老李頭呀，這個病，恐怕活不過今年……老李雖然不知道醫生的話，大他也隱約感覺到自己在世的時間不長了。他自己倒不要緊，只是擔心自己那不孝的兒子。從此，小麵館門再也不開了，而老李，每天吃完飯後總要在桌旁抽悶煙嘆氣。
其實老李兒子小李也並不是不孝順，相反，他很懂事。他知道爹想把這個手藝發揚光大，但他是個上過大學的人，研究機器人的，是響應國家科教興國戰略的人才，怎麼能在後半輩子靠賣面謀生呢？不然，他這幾年的書不是白讀了嗎？可每次看到父親因為自己的不願意而傷心嘆氣時，他的良心會受到譴責。畢竟，老李頭上已經是一片白霜，額頭上也已是一條條水波似的皺紋了，他實在不想讓老爹生氣。
“兒子啊，聽嗎說句話。”母親的推門而入讓小李從雜亂的思緒中回過神來。小李看到母親面帶憔悴的神情，知道一定發生了什麼不好的事了。“你父親的病已經越來越嚴重了，你還是多跟他學學手藝吧，學好了手藝不會讓你吃虧的，不然你就真的沒機會學了……”說著母親突然小聲抽泣起來。小李好像明白了什麼，緊安慰母親。母親慢慢抬起淚眼，語重心長地對小李說：“孩子啊，以後少惹你父親再生氣了。”小李若有所思，靜靜坐著，低頭不語。
時間飛逝，半年多後，街上重新出現來了消失已久的李氏麵館。不過店主不再是老李了，而是小李。老李在不久前去世了，不過還好小李已經學到了精髓，以麵館一天天重新興旺起來。憑藉著店的名氣和小李做出的具有顧客熟悉味道的面，小李的收漸漸多了起來。但他總感覺有些許的失落。
這天，麵館來了一位特殊的客人，正是小李的大學同學老宋。看到小李忙碌的背影，老宋不禁問：“小李啊，你當初不是搞機器人的嗎，怎麼想到來開面館了？”小李尷尬的笑了笑，但他根本沒空來回答他，他太忙了。等到老宋吃完了面，顧客漸漸少了，小李這才把事情一五一十的告訴了老宋。老宋嘆了口氣，突然，他似乎想到了什麼，臉上露出了笑容，對小李說：“不如，你可以把這生意和機器人結合起來呀！這不是一舉兩得嗎？”小李是個聰明人，聽了老宋這句話，他恍然大悟的點點頭，對啊，他還可以嘗試些別的新東西，讓麵館有些創新。
幾個月後，一家新式麵館開張了，奇怪的是，麵館裡竟然一個人都看不到。原來，小李憑藉著自己的專業知識，搞起了一個機器人面館，收銀機器人、廚師機器人、端面機器人等等，反正幹活的事都讓機器人包了，而小李只需要幹維修的事就行了。新麵館一開立即吸引了大批人前來消費，而且人們現面味道幾乎一點也沒變，此小李的機器人面館從此大受歡迎。李的愁眉逐漸舒展開來，而且麵館的收入也越來越高。小李打算以後還要開連鎖店，一步步把生意做大。
看來，老傳統的東西不能丟，但只有老傳統加上了創新，老傳統才能更好地繼承和發展呀。小李想著，心滿意足的笑了。