經典應該被尊重相關作文20篇
經典應該被尊重 篇1
高一作文 ,821字不久前，一位喜劇演員因在節目中惡搞了花木蘭，被“木蘭文化研究中心”揪住不放，強烈要求其道歉，因此有道士針對陳凱歌的新片，同樣要求其道歉，六小齡童也要求惡搞《西遊記》的影視劇道歉。
對此，網上也展開了討論，有人贊同道歉，有人不贊同。我認為應該道歉。無論是花木蘭還是孫悟空，都是我們從小便知道的經典人物，如果肆意改動，經典又如何成為經典？
木蘭不復，何以為孝？木蘭替父從軍，是因父老弟幼，是因“孝悌”二字。惡搞了花木蘭，將木蘭的高尚品行變成了誘人發笑的行徑，中華民族的美德變成了一個笑話，若被青少年看到，他們對木蘭從軍的概念會固於此，就失去了經典的意義。經典不應被“惡搞”。
經典不存，何以明史？如果經典能被肆意改動，我們的許多歷史都會被掩蓋，我們又從何處研究歷史呢？我曾看過一篇惡搞文章，其中的內容，只能以“不知所謂”來評價。唐太宗曾說：“以史為鑑，可以知興替。”若《史記》也被後人惡搞，又如何以史為鑑？因此，經典應該被尊重。
經典不存，何以為國？我們常說中國是一個有五千年曆史的文明古國，我們國家的文化典籍如同夜空璀璨的星星，照耀著歷史的長河。正是由於《論語》《中庸》《大學》《孟子》等典籍，才會有我們五千年的文明史；正是由於有《孫子兵法》等，我們在外國的侵略中才能屹立不倒；正是由於《史記》《資治通鑑》等，我們才能借鑑歷史的經驗；正是由於《柳毅傳》《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》等，我們才能瞭解祖先們的精神生活。
經典之所以為經典，就在於它對現在人們的生活仍有作用，經典可以進行創新，但絕不能被惡搞，絕不能失去其積極作用。
希望惡搞經典的現象不再發生，也希望那些對經典進行惡搞的人能夠公開道歉，並不再出現類似的錯誤。經典不能被惡搞，經典應當被尊重、被學習。
以經典為師，尊經典之實，創經典之新，尊重經典，尊重歷史。
一個不應該被遺忘的名字 篇2
國一作文 ,887字當你在大街上看到有人跌倒，路人在一旁冷眼旁觀，卻沒有人扶起他的時候；當你看到有人錢包被小偷偷走，別人看見，卻不敢吱聲的時候；當你看到一個人需要幫助，卻沒有一個人願意伸出援助之手的時候；你會有什麼樣的感受呢？想必會酸、苦、澀一起湧向心頭，感嘆當前社會世風日下。可就在這時候，有一個人伸出了自己的手，去扶他，去幫他，你是認為他多管閒事，並說這種精神已經過時了，還是心存感激的參與到幫助中來呢？
當有些國人對雷鋒不屑一顧的時候，雷鋒卻出國了。我們既感到很震驚，又感到無比自豪。雷鋒作為我們人民軍隊的普通一兵，卻名揚天下，被世人所敬仰。這個只有在我們社會主義國家，人民當家作主的土地上，才能養育出來的偉大的共產主義戰士，為什麼在當前的社會中卻不再那麼受到國人的敬重，甚至被人認為是傻子。這應該引起我們的思考和憂慮。
現實生活中，有時候覺得雷鋒離我們很遠，但又有時候覺得雷鋒離我們很近。大家對這樣的情景並不陌生—“兩手一攤拿錢來”。如果沒錢想讓他們幫忙，門都沒有。可是，雷鋒有時候就在我們周圍。10月的一天，在廣州的某路口發生一場重大交通事故，兩位行人倒在血泊中，司機攔了幾輛車都不停，傷者處在生命危機關頭。就在這時，一位部隊的司機同志經過這裡，他毫不猶豫地將傷者扶到車上，立即送往了醫院，傷者得到了及時的救治，他卻沒有留下自己的姓名、單位就悄悄地走了。像他這樣的好人，在我們周圍數不勝數。正是這些像雷鋒一樣平凡，普通的人們支撐著我們的道德大廈。他們沒有奢望過什麼，當他們看到這座大廈越發巨集偉，越發堅固時，他們欣慰的笑了。雷鋒精神不正是在他們身上得到了發揚和延展嗎？
雷鋒的名字對有些人來講已經很陌生了，雷鋒精神對有些人來講已經很不可思議了，可是生活在新時代的我們，生活在同一地球的人們需要一個更高的境界。我們不僅需要富於開拓、勇於進取和創造的勇氣，我們的社會還需要雷鋒精神。只有這樣，我們在取得豐富物質文明的同時，我們的社會才能更加和諧美好。朋友們你說是嗎？
雷鋒—一個不應該被遺忘的名字，我們應該把他播種在春天裡，讓他在我們的心田茁壯的發芽，健康的成長。
每一個生命都應該被善待 篇3
國二作文 ,607字清晨，一切都還睡眼惺忪，陽光尚淺，空氣正清新。騎著自行車，我愜意地享受著這早起的寧靜。此時，看天，天在笑；看樹，樹在笑；看草，草在笑。一切都是美好的模樣。
自由飄蕩的視線突然被馬路中央吸引。那是一隻狗，黃色，很普通，全身的毛都已經髒亂不堪，長長的拖到地上，它就那麼呆呆地站在那裡，眼神空洞地掠過一圈，又低下了頭。儘管它體態碩大，卻一點也不威風，蒼老的樣子，似乎隨時都會隕落。
彷彿是注意到了我的關注，它緩緩地回過頭，朝我的方向對峙著。它的眼神並不犀利，又隔著一段距離，所以我也沒感到害怕。只見它突然抖擻起身子，尾巴轉了一個大圈兒，晃了晃腦袋，無知無畏地穿過車流，走向路邊。它的目標，原來是路邊的垃圾桶，或許那就是它習慣了的“家”。到家了，它安心地趴下了。
就在不遠的屋子裡，慢慢地走出來一位老人，她手裡端著一個小小的白盒子，輕手輕腳地繞到老黃狗身邊，老黃狗依然趴在那裡，老人也默默沒說話，放下小盒子便顫巍巍地離開了。老黃狗察覺到了，微微抬頭，笨拙地起身，搖動著長而大的尾巴，向著老人的背影。老黃狗朝盒子裡嗅了嗅，又伸出紅紅的小舌頭，試探地舔了舔，嗯，“很香”。放下了心中的戒備，專注地，開始享用屬於它的盛宴。在外漂泊的艱辛，彷彿在這一刻，也都化作一縷輕煙，飄散的無影無蹤。
那個老人，倚在門邊，她的嘴角也漾起了笑意。
是啊，每一個生命都應該被善待。她、它的心裡此時都是幸福的。
於是，帶著這份樸實的感動，我離開了。
文化需要被尊重 篇4
高二作文 ,731字文化需要被尊重，世界上任何一個民族都有其獨特的文化，文化如一個民族的根基，如一個民族的靈魂，文化就像血液在一個民族內部潺潺流淌。
如我們中華民族，筷子就是我們中華民族的其中一個代表符號，它不僅是餐具，更蘊含著中華禮儀文化餐桌文化，是中國人餐桌文化的結晶，他對於中國人的意義不可謂不大，可就在前段時間，義大利奢侈品牌杜嘉班納，釋出了幾條廣告，有意借對筷子的貶低來表達對中華文化的不屑，片中筷子被稱為小棍子形狀的餐具，像鉗子一樣夾住，同時，片中旁白所用的中式發音，傲慢的語氣，以及女模特用筷子的奇怪姿勢，均被質疑存在歧視中國傳統文化的嫌疑，之後設計師在網上對中國人的辱罵，更是激發了中國人民的憤怒，杜嘉班納隨即遭到群體抵制，杜嘉班納或將永久喪失中國市場，作為一個國際的大品牌，杜嘉班納成功將自己在中國的聲譽好感全部敗盡。
杜嘉班納的設計師，帶著近代西方人特有的高傲的目光，去敷衍的做出一個他們自以為迎合了中華文化的短片，這是對中華文化的褻瀆，是對中華文化的傳承者中華兒女的不尊重，要知道文化的友好交流，絕不是靠貶低他人，抬高本民族文化來進行的，文化的交流永遠是建立在互相尊重的基礎上的，傲慢的態度只會招致他人的無限反感，更令人氣憤的是，之後杜嘉班納設計師的辱罵行為，他成功給世界人民留下了粗魯沒有教養的形象，因為它不僅代表著他自己，他還代表著杜嘉班納這個國際品牌，這種公開的侮辱行為，毀掉了其長期品牌文化積累。
作為中華兒女，我們，一定要為自己的文化感到驕傲，為自己的文化感到自豪，同時也要尊重其他民族的文化，不能帶著傲慢的眼光去看待其他文化，這隻能顯示出對本民族文化的不自信。文化需要被尊重，文化間的交流以尊重為前提，對他人文化的貶低只會暴露其本身的素質低下。
被人尊重的祕方 篇5
國小六年級作文 ,512字“民無信不立”誠信是道德之本，一個人有了誠信，那麼他將來一定會被人重用，一定會事業有成。
今天下午，在中隊會上我們進行了對一個能讓人交到好朋友，被人重用的“祕方”，它就是誠信。誠信是什麼呢？誠就是誠實，信就是講信用，我們的生活當中經常遇到關於誠信的難題，當遇到這些難題時，我們應該講誠信。
記得那是在學校裡，我的摯友張盛羽邀請我到他們家做客，當時，我想都沒想就答應了說：“好的，我會去的。”張盛羽聽了高興極了，我們立刻沉入在了到時候見面的幻想中，我想，張盛羽傢什麼樣子呢？哪裡有哪些好玩的東西呢？他還會不會邀請更多的朋友呢？一連串的問題在腦海中游來游去，我已經興奮到極點了，因為這時我第一次到同學家做客。
終於放假了，我已經把去張盛羽家的事拋到了九霄雲外，知道第二天，張盛羽打過來電話時，我才想起來，我立刻呆住了，不知怎麼辦，於是就膽怯的問媽媽讓不讓我去，因為我的作業沒有寫完，媽媽不讓去了，我很後悔當初答應張盛羽，於是就說明了理由，告訴張盛羽我不能去了。結束通話電話後，我想張盛羽一定會很失望吧。
這件事讓我懂得了誠信的重要，朋友之間的誠信更是重要，一個人沒有朋友該多麼寂寞啊！以後我一定要講誠信，一定要記住這個“祕方”。
重溫經典 篇6
國三作文 ,896字一支筆，剛畫完前唐的雁落平沙，又構勒出晚清的紫顛風雲。
一杆桅，剛降下暮春的空靈清曠，又升起霜秋的肅殺淒冷。
夕陽、餘暉、落霞、在天空盡力燃燒，它們的舞臺即將被這氾濫的黑夜代替，在沉默中消殞殆盡——經典的力量早已在如今物慾橫流，靈魂浮華的社會沉淪……
今年莫言榮獲諾貝爾文學獎，（而人們）媒體大肆宣傳，有人搜尋莫言全套作品，說有收藏價值卻不知道他的哪部作品獲的獎。在這個追求經濟效益，一切講究速度的年代，“快餐式”閱讀，“快餐式”學習，一切都在說，快，快，快……
我們有誰還會在清風徐來時，手捧一杯香茗，獨盞一支紅燭，倚卷西窗，吟唱：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。感受“夕陽西下”的悲切和悽美；領略李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的無所畏懼；斷鴻聲裡的江南遊子，山深聞鷓鴣的懷歸客；蘇軾貶謫黃州，亦能在承天寺，積水空明處細賞“蓋竹柏影”；“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”李易安的柔情悽美，撐起了婉約派的半壁江山……經典的力量無窮無盡。
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”林黛玉在菱花鏡前的垂淚，顯視了對愛情的執著，《紅樓夢》寫出一段“玉石情緣”也揭露了封建社會的本質；“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”；《三國演義》描繪出一副將相王侯的權力之爭，“老驥伏櫪，志在千里”的曹操，縱使機關算盡，最終還是兵敗權落；《水滸傳》記錄了農民起義，一百單八將綠林好漢的（走）高超武藝；《西遊記》繪寫一個頑猴正義勇敢的形象。四大名著，讓我們從一個個跌宕起伏的故事中，品味人生的真諦。
如今的社會，需要我們放慢腳步，用心去研讀經典，在經典中覺悟人生哲理，滋養性情，昇華靈魂。
攜一片綠葉，掬一捧清泉，邀一彎明月，重溫經典，品味傳奇。
重溫經典 篇7
國三作文 ,972字“世無英雄，豎子成名”的莫言問鼎諾貝爾，是中國的驕傲，是中國的自豪。莫言已成為追星一族的物件，可是有幾人靜心瞭解莫言、瞭解文學？中國的、世界的，若是我們都不來了解，怎能要求世界去理解呢？
文學的價值不在於作者本身生活的質量與水平，而在於文學本身。在經濟發展的今天，經典已離我們遠去，而重溫經典、重拾文學價值已成為我們的責任。
冰心的《繁星春水》影響著一代又一代的人，它充滿幻想與童真，它歌頌母愛，那是這個世界永不凋零的主題。它不含絲毫的虛偽，全是出自內心的真實感受，可以感人至深。童真、幻想、母愛為這個物質社會注入了一股不息的活力。它的價值就在於觸動了人類心靈的柔軟，喚起了人類內心最深的良知。
奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》激勵著一代又一代的人。“生命是寶貴的，每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：在回憶往事的時候，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧。他能夠說：我把我的全部生命和精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而鬥爭！”生命應當有意義，迎著困難、帶著堅定的信念去大踏步前進！生命有悲劇，有喜劇，就像喜歡悲劇，卻怕自己成為悲角；喜歡雨天，卻不想走雨後那泥濘的路。而生命的價值就在於踏穩腳步，儘管前面是泥濘的路。它的價值就在於告訴我們應當如何度過一生。
老舍的《駱駝祥子》觸動了一代又一代人的心絃。講述了祥子從一個正直善良的人力車伕變為行屍走肉的悲慘遭遇。當時社會的黑暗、祥子的悲苦命運以及當時民眾的心理對我們都有或多或少的感觸。它的價值就在於揭示舊社會殘酷剝削的黑暗現實，在於同情勞動人民。
……
經典需要我們不斷地學習、探索；價值需要我們不斷地回味、思索……
莫言，一個土生土長的中國作家，沒有轟轟烈烈的人生經歷，沒有蕩氣迴腸的英雄事蹟，他只會用自己的幽默和睿智講故事，講屬於自己熱愛的這片土地的動人故事。而當他問鼎諾貝爾後，人們又在幹什麼？收藏莫言的全套作品，坐等升值？蒐集莫言使用過的物品，為了經濟效益？這種盲目的追星，沒有任何價值。在現代社會，需要我們注重文學本身，探索其價值。
沏一杯熱茶，在書桌前，沐浴著陽光，拋卻一切雜念，靜下心來讀讀經典，你將會有一番別樣的收穫。
不該丟失的尊重 篇8
國三作文 ,959字秋風颯爽，帶走了樹上的一片片樹葉，它們慢慢的旋轉著，優雅地落在了路邊的臺階上，有些調皮的樹葉，還忍不住跟著風兒再跳躍幾下。“多麼美好的秋日清晨呀！”，我一邊散著步一邊感慨道。
突然，一陣清晰的“沙沙”聲傳來，我忍不住循著聲音望了過去，原來是一位清潔工人在掃除臺階上的落葉。一陣風吹過，原本聚在一起的落葉又被吹撒開，那位清潔工人只是默默將那些樹葉又重新掃在了一起，然後用一根大樹枝壓在上面。他這才直起背來，用手抹了抹額頭上的汗珠，長吁一口氣。看來他已經工作了很長時間了。
這時一個聲音從我的身後響起，“兒子，你看你要是不好好學習，你長大以後就像他一樣掃大街！”我回過頭，看到了一對母子慢慢走了過來。只見兒子似懂非懂的點了點頭，順手將一個空瓶扔到了清潔工的腳下。清潔工走過來，溫柔的對他說：“小朋友，亂扔垃圾可不好哦！要把它扔在垃圾筒裡！”
小朋友天真地望著清潔工，又怯怯地瞥了一眼媽媽。媽媽下意識地護住了孩子，衝著清潔工嚷道：“這本來就是你的工作，說個話還靠那麼近，嚇到孩子了！”然後她趕緊拉走孩子離去，彷彿清潔工身上有病毒。清潔工臉上的笑容凝固了，卻又像是習慣了一般，搖了搖頭，默默的撿起了瓶子，扔進了一邊的垃圾桶。
他一手扶著掃把，一手撐在腰上，回頭望了一眼這條路，笑容慢慢的浮上了他的臉頰。不一會兒，他又騎上了他那輛三輪，慢慢的離開了。看著他漸漸縮小的背影，想起他專注工作的神情，我不由心生敬佩，可剛剛的一幕，又讓我心中五味陳雜。
陣陣的秋風將秋葉毫不憐惜的從樹梢拽下，枯黃的秋葉在空中翻飛，無可奈何的隨風飄散，是那樣的孤立無助。我不知道這樣的場景在他的工作中出現過多少次，也無法體會他心中的複雜感受。每一份工作都值得被尊重，每一個認真工作的人都值得尊敬，可在這種教育下的孩子，從小就學會了戴有色眼鏡看人，從小就不懂得尊重他人的勞動成果，那麼長大以後，他又會怎麼教育他的孩子呢？
“刷刷刷，刷刷刷……”的聲音又傳入了我的耳際，一直在我的心上反覆地划著……我俯下身子，拾起一個空飲料瓶，順手把它丟進了一個垃圾桶。
生活應該多一份經歷 篇9
國小五年級作文 ,652字身處於城市的喧囂，漫步於楊柳依依、微風拂面的岸邊，望著對面翠綠連綿的群山，這景自然而樸實，雖不奇險悅目，卻已讓人知足。
告別過去，也告別了曾經那個天真無知的自己，躋身於平淡的現實生活中，方感人們為生活拼搏的艱難與勇氣。
我慢慢地、靜靜地用一串串深淺不一的筆跡，書寫著自己成長的故事。在繁紛美妙而又坎坷崎嶇的生活裡，我再也不能拉著父母的手蹣跚學步了，我已經長大，所以，所有的一切，都需要靠自己去思考，去選擇，去決定。
高中生活辛苦而忙碌，偶爾也讓人同那文人墨客一起感嘆時光的飛逝，留戀過往曾經。在繁忙的時候，總是覺得空前的壓抑與緊張，有時候就會覺得世界變得凌亂而模糊，可是在在空閒的時候，卻又無所事事，總覺得世界一片空白，平淡無味，也不知道從何補起。時常在對以往的緬懷與追憶中尋找寄託，但那也只是霧裡看花、水中望月，虛無縹緲。人活著只能向前看，往前走，太貪戀過去的時光，只會束縛自己前進的腳步，縮減自己對未來的探求，所以又何必無謂的浪費自己的青春年華呢？
我們應該學會知足，感激在青春路上陪伴我們的每一個人，他們中有人教會了我們成長，有的人教會了我們堅毅，有的人教會了我們自愛，有的人教會了我們去愛別人。
一切的一切，我們都要勇敢的經歷，多一份經歷就少一份無知。每當我們遭遇不幸時，我們就把它看作一份難得的經歷吧，每一次受傷都會有一份成熟，每一次失敗都會有一份收穫，每一次經歷都會有一份感悟，每當我們感嘆自己平凡時，就讓我們勇敢的去面對吧，去經歷，縱然遍地荊棘，也要不畏艱險，總有一天生活會給我們嘉獎。
重讀經典 篇10
國一作文 ,643字開學初，一本本塵封已久的經典書籍被重新翻閱，重拾起兒時的點滴……
何草不黃？何日不行？何人不將？經營四方。
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
碩鼠碩鼠，無食我黍，三歲貫汝，莫我肯顧。
重讀《詩經》，我不僅讀到了熾熱的愛，更讀到了征戰的痛，讀到了紛亂年代百姓的苦。一部《詩經》，誰說只有“窈窕淑女君子好逑”？誰說只有“所謂伊人在水一方”？看，那雨雪霏霏中是多少歸人的愁苦；聽，那“無食我黍”的悲憤是多少百姓的心聲。《詩經》用最浪漫的形式傳達著最深沉的情感，好像一眼取之不盡用之不竭的泉，汩汩而出，為中國文化注入了最原始而又最深遠的力量。
朝聞道，夕死可矣！
死而後已，不亦遠乎？
逝者如斯夫！
重讀《論語》，我突然發現，那個白髮蒼蒼的孔聖人並非我印象中那個一板一眼、慢條斯理的“書儒”形象。為了實現“仁”的思想，他處處奔波，心急如焚；為了教育學生向善，他苦口婆心，甚至聲嘶力竭。他心繫天下，為社稷而急，為百姓而急，為“仁”之不行而急。
你聽，“仁以為己任，不亦重乎？”是他真真切切的心聲；你聽“人不知而不慍，不亦君子乎？”是他的寬厚更是他的執著與勇敢。
站在歷史遠處，重讀經典，我們聽到的是古的風翻開書頁的聲音，回想起的是對眾生的悲憫情，是對生命的敬畏心。
有縫的蛋，無縫的人——讓我們做受人尊重的中國人 篇11
高二作文 ,1020字俗話說：“蒼蠅不叮無縫的蛋。”此話有理，適用在大部分中國人身上。為何？只因處於發展中國家的中國人大多數都是“法律文盲”，尤其是在國外是“法律文盲”，對外國的法律、制度的一些“漏洞”見縫就插或視而不見，以身試法。
為何同樣對於“有縫的蛋”，大多數外國人可以做到熟視無睹，而國人卻見縫就插呢？這可能因為新中國發展史短，法律構建起步晚，國人法律意識低的緣故，部分人看到法律漏洞便以為“有縫可插”，以身試法。再者，受文化水平普遍低，生活窮困所逼，在無知與誘惑之中，人們“插縫”了。還有就是中國人愛“扎堆跟風”，看到別人因著鑽漏洞得便宜了，便一起鬨全軍出動，於是“全盤皆輸，落花流水”。這裡裡外外的大小之因已積存悠久，一時半會兒還無法根除，更何況國人對“有縫之蛋”早覬覦良久，只待時機一到便一哄而上，先佔了便宜再說。其措施只能逐步完善法律，逐步提高國民生活。百年之本，重在教育。法律達人是目前最好的培養目標之一。對祖國的新一代花骨兒進行改革創新的“法律意識”培養迫在眉睫。
假如是我出國留學，我會入鄉隨俗且隨遇而安。一個人在自己的國家裡是億分之一，但出了國，一個人就代表了一個國家，一個人就是那一億。我們這些留學之人，都應該力爭取得成為一個備受尊敬的中國人。對這些漏洞，我們應該端正首風，嚴於律己，在遵守本責時，勸解他人，幫助他人明辨是非。
現今社會文化交流甚快，出國留洋生應努力學習，取他國文化精華，去我們文化糟粕，學貫中西。中國也在逐漸改善中，公共場合的溫馨標語就是一個進步的標誌。當我在國外時，面對那些所謂的小人關，我應該敲響警鐘，努力學習法律知識，小心做事，不能偽造證件獲取個人利益，不做損國的劣跡。只有我們自身做好了，國家才能取得進步。
翟華《東方文化西方語》裡說到，君子難過小人關，即語言關，金錢觀，心理關和小人關。中國人以前所做的種種劣跡已讓外國人對中國產生了巨大偏見，中國人的形象在某些方面已危立於世。於已於國，都不利發展。我們都應該謹慎起來。當外國人不信任中國人時，很多利益之門就會對我們國家關上。中國人就如正在發育成長的兒童，一旦營養的吸收不足，就會營養不良畸形發展。同時，對國人出國留學也有很大影響，如海關面試更艱難，外國大學錄取中國學生的門檻更高，國外工作機構更不信任中國人等等。
做一個懂理守紀的留學生，做一名倍受尊敬的中國人—這是我們的座右銘，也是我們中國人學好做人的第一步。讓我們遠離有縫的蛋，成為無縫的人！
經典中的經典——讀《水滸傳》有感 篇12
讀後感 ,439字暑假裡，我讀了《水滸傳》這本書。《水滸傳》是我國四大名著之一，它的作者是施耐庵。《水滸傳》的主要內容是：北宋末年宣和年間爆發的以宋江為首的農民起義，規模雖然不大，但一度聲勢很盛，後來卻接受了“招安”，也就是向官方投降，而最終宋江等人又被殺害了。
《水滸傳》是描寫古代農民起義的偉大史詩。書中塑造了一大批生動的人物形象，一百零八將中至少有70位以上是形象鮮明，令人久久不忘卻的。此外還有一批非常生動的人物，如高衙內，王婆，潘金蓮，何九樹，牛二，黃文炳等等。水滸中的一百零八將，每個人都有一個能深刻地概括了其人的本質特點的綽號，例如黑旋風李逵，智多星吳用等等。宋江是梁山上主要領導人，晁蓋死後一直坐第一把交椅。這是一個相當複雜的人物，一方面仗義疏財，廣交江湖好漢，有很強的組織能力和指揮才能，而另一方面他又有著濃厚的忠君思想，所以將“聚義廳”改為“忠義堂”，打出的旗號是替天行道。
讀了這部小說之後，我感覺寫的太精彩了，把人物寫的栩栩如生，讓人讀了之後回味無窮，不愧是經典中的經典。
經典的口頭禪 篇13
國小五年級作文 ,649字我本名叫叢浩天，但是我還有另外兩個特別有意思的名字，大名“不高興”小名“等一會兒”。要問我為什麼會有這兩個特別的名字，說起來我還真有點不好意思呢！
在學校時，在老師的督促下，我一直努力做一個勤勞、自覺、愛學習的好孩子，老師佈置的所有任務，我都積極，主動地去完成它。可是，我今天要說的是我這麼好的表現都是我在學校的表象，在家的我其實是另一番模樣。休息在家的時候，我就成了家裡所有人的監督物件，因為我已經完全被電視，電腦，遊戲徹底地誘惑了，我的作業，課外書，所有和學習有關的都已經被我拋到了九霄雲外了。這時候，家裡人就會在我身邊一遍遍提醒我：“不要玩了，快點寫作業吧！”而我總是隨便應付一句：“等一會兒。”這種現象在一天裡會發生十幾二十幾回，我的“等一會兒”這句話也被我發揮的淋漓盡致。直到我媽媽下班回家對我大聲呵斥，我才會心不甘，情不願的做作業。長期以往，我的“等一會兒”就成了我的標誌性的代言詞，我生活裡必不可少的口頭禪。
說起“不高興”，算起來要比我的“等一會兒”來的好一點。因為這句話出現的時候，都是媽媽讓我跟她出去的情況下，無論吃飯還是看電影，我都會統一回答“不高興”。對此媽媽還取笑我說：“我兒子什麼時候變一代宅男了呀！”其實我特別想把我的“不高興”應用在寫作業上，但是我知道，要是我真這麼說的話，那我一定會被一頓痛打。
這就是我最經典的兩句口頭禪，雖然來的那麼不光彩，但這就是一個真實的我。今天，我把這個故事告訴我的老師和小夥伴們，就是要大家監督我改掉這兩個口頭禪，擺脫掉我的大名和小名。
蕩起“尊重”的船槳 篇14
國三作文 ,1150字陽光明媚的週末，漫步走在喧囂的街道上，微風拂過，滿天飛舞著蝶一般的落葉……我漫無目的的掃視著周圍，感覺一切都有條不紊。忽然，看到不遠處有一位較為年輕的男子正坐在人行道上，衣衫破爛不堪，雙腳殘疾，俯著身子，雙眼直直地盯著地面，右手拿著粉筆，用力地一筆一頓地書寫著什麼；而左手卻在吃力地支撐著身體，一絲不苟，旁若無人。
走到他的旁邊，我注視著他所寫的文字，每一個字都鏗鏘有力，衝擊著我的靈魂，我全身像是被電擊了一般。他身有殘疾，做不到滴水之恩湧泉相報，卻用自己的方式報答幫助過他的人，他以“大地”為證，用心地寫下對他們的美好祝願，真誠的感恩他們。並且無論身體有怎樣的缺陷，都依舊尊重著自己的生命，用自己有限的能力做出有無限價值的事情。這對於大多數人來說是普通的不能再普通的事情，但是他卻做出了最深刻的詮釋—尊重自己，也尊重他人。想想自己，十四年了，虛度了多少光陰，我對自己的生命有過尊重嗎？
當我緩緩從沉思中醒來，另一個更為感人的一幕呈現在我的眼前：一位媽媽牽著一個七八歲的小女孩的手匆匆經過他的身旁，而在不經意間踩到那位男子所寫的字。這時，小女孩仰起天真可愛的臉蛋對媽媽說：“媽媽，你踩到那位叔叔辛辛苦苦寫的字了。”然後，她又轉身面向那位男子，抱歉的點了點頭，嘴角輕輕上揚，奶聲奶氣地說道：“叔叔，對不起！我們剛剛踩到你寫的字了，”微風將落葉輕輕飄飄地吹落入平靜的湖面，激盪起了層層的漣漪，小女孩鮮紅色的裙襬也在微風的吹拂下，輕輕搖曳著，而那豔麗的鮮紅色也在漸漸喚起人們內心的良知。她又俯下身，輕輕的吹了吹被媽媽“踩疼”的字。然後，小女孩微微抬起頭，眼神快速的掃過那位男子的臉龐，那位男子或是太投入，沒有應聲，她又繼續大聲說道“真對不起！”
此時，周圍人的目光都不約而同的投向小女孩，有人鼻子裡哼了一聲：“至於嗎？用的著嗎！”“怎麼用不著呢？老師說過，我們要尊重每個人的勞動！”小女孩眨著她那對清澈的雙眸，認真地看著發問的那個人，就像是一個小天使，純潔、美好、善良。大家都看著著小女孩，目光中有讚許、有慚愧、還有深思……激盪起的波紋擴散到了整個湖面，是啊，老師與父母從小就教導要尊重他人，為什麼殘疾人寫的字就不該得到尊重呢？想起小時候幾個人手拿樹枝追打路邊的乞丐，幾個人圍著啞巴孩子逗樂，相比於小女孩，我真是愧疚！
尊重，看起來簡單，可它蘊含著的，豈止是字典上那寥寥的幾筆？尊重，說起來簡單，可心裡真正裝著尊重的又有幾人？尊重，想起來簡單，可能夠實際做到的又能有多少？不要認為不必尊重生命，或許你會因為不尊重生命而虛度了時光；不要認為自己是多麼的尊重他人，或許你還不如一個孩子；不要認為可以不尊重他人，或許有一天你就是那個“他人”。就讓我們在心中蕩起“尊重”的船槳，激盪起世間最美好的浪花！
尊重 篇15
國三作文 ,795字一句溫暖的話語，一個善意的微笑，一個友好的動作，都能表現出我們對他人的尊重。
尊重別人，是一種美德。正是這種寶貴的尊重，我的思緒回到了那年到鳳凰古城遊玩時的一幕。
古城古樹，古街古道。矮矮的小屋小樓，洋溢著納西風格。在一個小木屋前，坐著一位老人，一動也不動。這吸引了我的注意：她已經很老很遲鈍了，面板鬆弛，像是泛黃的書皮，雙眼微閉，盤腿坐在石板上。她面前擺了些納西族手工製品，不過顧客很少，誰會注意到她呢？
那會兒，我卻欣喜地發現，在我面前的是一幅絕妙的畫面：悠悠古城下，一位古稀老人，穿著當地風格的服飾，打坐於一小木屋前，雙眼微閉，一副與世無爭，在自己的一隅中寂然美好的樣子，愜意極了。我緩緩地抬起相機，想把這一幕收入我的相簿中，甚至我都想好了要把它當做桌布。
我緩緩拉動聚焦，老人似一棵樹，在我的相機螢幕上，靜靜地。突然，鏡頭前晃出一張臉—“不許拍！”
哦，是個納西小孩，黑土黑土的臉蛋，背上的破袋裡有幾個塑料瓶。他正張開雙臂護住老人，將她擋在身後。小臉上一副堅決的表情。我還沒緩過神來，小男孩又一本正經地說：“你不要拍，她又不是一棵樹，憑什麼拍她！”我一愣，對呀，老人又不是一堵牆，一棵樹，哪能隨隨便便拍！我尷尬地放下鏡頭，跟小男孩道了歉。我彌補似的對他說：“我拍你，行不？”他眨了眨小眼睛，歪了一下小腦袋，俏皮地脆脆地說：“可以，拍吧！”他擺出一副可愛的樣子，納西的孩子著實上鏡，在我的鏡頭裡他的眼睛閃著調皮的光。
我笑問他為什麼我可以拍你，卻不能拍老人呢？“他認真地回答：”因為你徵求我的同意了，而你卻沒有問她就想拍，這當然不行！她又不是一棵樹！“
當下愣住，頓時羞愧難當。小男孩一蹦一跳竄入人群，帶著滿心的尊嚴。對啊，你沒有徵求別人的同意，憑什麼把別人放進你的鏡頭，他又不是一棵樹。
自那以後，我便學會了尊重他人。只有讓尊重這朵道德之花綻放，才會擁有更加美好的明天！
讀紅色經典，樹理想信念——讀《紅巖》有感 篇16
讀後感 ,463字夜晚，獨自踱步月下，看月光如水，映在腳下，照在頭頂。夜，無人，如此寂靜，沒有雜音，只有自己的呼吸與心跳聲，靜得讓人窒息。沒有槍炮聲，沒有廝殺聲，沒有徹夜的炮火，沒有遍地的鮮血，沒有滿地的屍體，沒有這殘酷的戰爭，這就是幸福啊！
又想起當年的一位位民族英雄，又想起那首《義勇軍進行曲》，彷彿一幕幕又在我的眼前浮現。
我彷彿看見了《紅巖》中的江姐，在獄中，面對敵人的嚴刑拷問，絲毫沒向敵人示弱，用鮮血繪出共產黨人的意志，奏出一篇不屈的樂章。這是共產黨人的鋼鐵意志，是中華兒女的不屈精神。
《紅巖》讓我深深地感覺到了這一切，這是紅色的經典助我樹立理想的信念
我愛祖國、共產黨，我知道今天的和平是祖輩們用鮮血換來的。為了和平與愛，我會用自己的學習，用自己的熱血來維護這來之不易的和平。
如果說太陽是為了照亮世界而存在，那麼共產黨就是為了照亮中國而存在。她給中國帶來了和平，給中國人民帶來了希望，這是發自內心的呼聲，是從靈魂深處而說出的感謝。
我愛這片藍天，愛這片土地，愛這紅色的篇章，愛這紅色的國家。在無人的夜晚，享受這沒有硝煙的一切！
寫作不應該是旅行的負擔——讀《偶爾遠行》有感 篇17
讀後感 ,586字寫作和旅行究竟應該是怎樣一種關係？自從合上書，我就反覆地在心中問自己這個問題。
記得小時候有一段時間曾經一直討厭旅行，不為別的，只因為父母總要求每一次旅行後都要寫遊記，所以每一次出門，寫作便成了旅行中的負擔。
在這本書中曾經一度驚訝於它的體裁，有點像日記，大多數並不是圍繞一個主要事件展開敘述或討論，而是記錄一些當天所發生的事情，不時在文段中摻雜著作者對此事的看法或一些場景的描寫。書中還有一小部分是專門寫他在旅途中的一些所思所想，每一個小話題都有一小段文字加以敘述觀點，整個部分看起來就像是把在旅行中腦海中不時冒出的新想法一個個記錄下來。
周國平是懷著一種怎樣的心情去旅行的呢？我想，他必然是在一路上順從自己心意去旅行的，他會每天細緻地觀察，通過把每天的經過用文字記錄下來來鍛鍊自己“內在的眼睛”。同時，他在旅行中一定也不會停止思考，他會因為路上的所見所聞而觸發他的一些感觸和想法，然後他會及時的整理自己的思路，把一個個這樣的思考記錄下來。
這不正是我們所渴求的旅行嗎？同時，這恰恰也是最適合我們的旅行方式。在這樣的旅行中，寫作不再是一種負擔，而是記錄生活的一種方式，是在用我們“內在的眼睛”觀察世界，是一個享受的過程；而旅行的過程，也會因為寫作由“負擔”變為“享受”而變得更加美好起來。
原來，寫作從來不是旅行的負擔。原來，在寫作與旅行間，還有一種那麼融洽的相處方式。
品味書香誦讀經典 篇18
國二作文 ,1412字輕啜一口香茗，拾起地上破碎的月光；細潤一支毛筆，醉入紙上暈染的墨香。千年的佳話在風中流淌，促織吶喊著夏夜微涼，咀嚼了幾個世紀的珍味，早已納入經典的聖堂。就是那樣一個靜謐安逸的盛夏之夜，我又一次回味起了書香，伴著窗櫺前的那抹溫存的白月光，誦讀經典，讓遠古的聲情在耳畔迴響。
夢裡，我化作李清照的小舟，遊漫在叢叢蘆葦間，似乎是興致正濃，意猶未盡，卻不知歸時將近，幾經輾轉，竟渡至一片藕塘。絲枝蔓繞，藕花開得正盛。遍體通透，現出嬌嬈的粉嫩，仿若聘聘婷婷的少女端坐在明淨的水簾裡。“興盡晚回舟，誤入藕花深處”似乎聽得見那個美麗的女子心中的驚喜和訝異，“爭渡，爭渡”過後，驚擾了那一灘靜默休憩的水鳥，爭鳴，翻飛，飄落下的翎羽，映襯出一片早已痴醉的安然情。
清苦悽婉的歲月裡，有誰，能讀出那個多情女子心頭如絮一般的惆悵？物是人非，過去的過去，回想罷，“欲語淚先流”，酸澀的淚水，此時比所有悲慟的辭藻和絮語都要來的真切。誰說愁情不美，當閨情閨怨沉沒了小舟，隨即升騰出一派日暮蒼涼，哀慟尚晚，又是誰，默默拼湊出那可深沉破碎的心？
風沙彌漫，墨香，將我的魂魄帶入那個硝煙戰場。刀光劍影，角鼓爭鳴，流血漂櫓，霸主與霸主的對峙，癲狂與理智的較量，卻見那一代梟雄，傲立於三國亂世之中。酒入豪腸，詩情陡然間在馬蹄聲中散落一地。“水何澹澹，山島竦峙。”曹孟德的傲視凜然，莫過於對山川的敬畏。突兀聳立的山島，點綴在平闊的海面上，使大海顯得蔚為壯觀。勝券在握，豪邁的詩情震盪在天地間，氣壯山河。“秋風蕭瑟，洪波湧起”，是怎樣的浩淼之景，讓蕭瑟之秋沒有絲毫凋衰感傷的情韻。不愧是一代風流人物，開闊的胸襟，欲包容萬物，吞吐宇宙，如果沒有巨集偉磅礴的政治抱負，沒有建功立業的雄心壯志，沒有對前途滿懷信心的樂觀氣度，又怎樣能寫出這樣壯麗的詩境來？
晚風帶去空氣裡的燥熱，若不是鐘錶的指標滴答，我會全然不知生命的流逝而浸沒於這片涼爽裡顧自沉思。書卷上，“神龜雖壽，猶有竟時”令我的心猛然一顫，我似乎看見暮年的曹操對時間的唏噓嘆惋。人生，不過是瞬秒的亂戰一場，在尚未看清輸與贏，在還沒決出雌與雄，已是露往霜來，老境頹唐。那個傲睨得志的亂世梟雄，依舊不願相信劍老無芒。“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”我看是歲月無情，還是壯心未泯，失卻了年輕時的意氣風發，器宇軒昂，胸腔裡依舊是抱負雄心。
月，似是想要傾瀉下它所有的溫柔，奶白色的月光，將萬物淋上了一層。茶，早已涼，淺下去的色澤和尚未淡去的清香，和月光雜糅，我一定是還在夢裡吧？經典的聖堂太過美好，我開始懷疑生命是不是就在這樣虛幻卻又現實的夢境中度過。埋首，書卷濃郁的墨氣，夾雜著晚風裡淡淡的花香撲面而來，吹醒了痴茫的我。繾綣的詩魂漫自低迴，清淚相溶。腳下的熱土，是否曾是多愁善感者的詩人們迷醉沉香，捲簾望月的亭臺樓閣，是否曾是勾心鬥角的霸主們為之犧牲，屍橫遍野的狼煙戰場？書頁摩擦著風，千年的詩情，融進了精華的經典，在這破碎浮生，又出土重現。
品書香，經典誦讀，我看見了雄姿英發，羽扇綸巾的周瑜；品書香，經典誦讀，我嗅到李白的詩情彌散在清幽的酒氣裡；品書香，經典誦讀，我聽見陶淵明的鋤頭碰撞肥沃的地田和那舒心安然的笑聲……
經典，流傳了千年的絕世佳作，我在書香裡找到了生命的歸宿。紫陌紅塵，芸芸眾生的悲歡離合錯雜交織，只嘆並非亂世卻人心惶惶，功名利祿面前，書香，早已被遺忘在不經意間，經典，也不過是說說罷了。
品味書香誦讀經典 篇19
國二作文 ,727字王倫何許人也？原來水泊梁山中的領頭，一個不及第的秀才罷了。書中筆墨不多，不過兩三回，連外貌和歷來的附詩也沒有，可他卻是讓我最有感觸的人物。
王倫是個庸才，人送外號白衣秀士，一聽就是花拳繡腿，文不如人武不精。王倫還十分小心眼，妒才、自私，見有人來，只會說山寨太小，房舍不夠啦，小地方容不下你這尊大佛啦……說來說去就是要你走。記得林沖進寨時，他就萬般阻擋，萬般暗示，最後還要林沖討個投名狀，實在是小心眼，沒有綠林好漢的豪爽。當日林沖殺了他的原因也是因為他的不容人，這讓我不勝感慨：有容人之量的人，方可成就大事。
在這點上，我覺得漢代劉邦最為出色。老劉自個兒啥都不行，碰上事只會說：“這怎麼辦啊？”但人家有優點，不恥下問。他沒辦法時，他旁邊就會有一大群謀士上來說這說那，給他出上來一大堆主意，而他也能擇其善者，從善如流，不會因為自己不行就妒忌別人，所以張良啊，陳平啊，蕭何啊，韓信啊……那一時期最優秀的人才都樂意聚集在他身邊，為他所用。可項羽就不同了，14歲就可舉起一口大鼎，“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王，武藝超群，夠厲害的吧？但到了最後怎麼樣，還是兵敗愛夏，自刎烏江，被“無才”的劉邦奪取了霸業。這其中原因很多，最重要的一點還是劉邦有識人之明，容人之量；項羽卻剛愎自用，不能識人容人，最後連唯一的謀士范增也被趕跑了。
再看看王倫。這王倫的身上可就連“剛愎自用”都用不上了，文才武略樣樣疏，你說你沒本事吧其實不要緊，劉邦不也啥都不會嗎，宋江不也文不如人武不精嗎，得會容人啊！守著諾大的山寨這塊肥肉，自己無能還容不下人，這不輸定了嗎？最後被殺，真是咎由自取呀。
所以任何時代想要有所成就，不僅要自己有才，更是要能容別人的才，會用別人的才。因為海納百川，有容乃大！
讀書明理經典伴我行 篇20
國小六年級作文 ,974字每到晚上睡覺前，媽媽經常陪我一塊讀國學經典，我讀過的有大家都很熟悉的名著《三國演義》，因為我才上四年級，文化水平有限，對書的內容也是一知半解，似懂非懂。但是我覺得書中的很多人物非常了不起。尤其是書中的諸葛亮，他的學識和才能，那真是讓我佩服的直豎大拇指，情不自禁的為他叫好。
最熟悉的就是我們從幼兒園就開始讀的《三字經》啦。它教我們要從小就知道怎樣孝敬父母，怎樣去尊敬別人。我們雖然做不到“臥冰求鯉”，但最起碼我們能做到像孔融讓梨那樣去孝敬父母。首先我來說說“孝”字，我們在學校總有一些同學炫耀說：“我的衣服是名牌的！我的鞋子是名牌的！我的鋼筆是名牌的！”可是你們想過沒有，我們的爸爸媽媽為了我們，是怎樣的辛苦和勞累。我不知道別人的爸爸媽媽幹什麼工作，但是我的爸爸身體不好，可他為了我和姐姐，每天天還不亮就起床為我和姐姐做好飯，然後出去幹活。我的媽媽也是這樣，有時來不及吃早飯就匆匆忙忙的出去打工。
媽媽在外幹了一天的活，晚上拖著疲憊不堪的身子回到家裡，一下子坐到板凳上就再也不願起來。日復一日，年復一年，從我記事起，為了這個家，為了我和姐姐，父母就是這樣任勞任怨的拼命工作。
為了我們，父母能忍受一切困苦，可我們能為他們做些什麼呢？
孔融很小就知道把大點的梨讓給他人，而我們看到勞累了一天的父母回到家裡，最起碼你能給他們倒一杯熱乎乎的茶水，晚上能給他們端一盆暖暖的水給他們洗腳，我想，父母看到我們做的這一切，一定會感到非常欣慰的。
我再說一說“尊敬”二字。在生活中，除了父母和我們朝夕相處外，和我們呆的時間最長的就是我們最尊敬的老師了。他們不但教我們知識，還要像父母一樣關心和愛護我們。課堂上，老師們為了一道道題而給我們講啦一遍又一遍，口乾了，嗓子啞了。放學後，為了給同學們批改作業，一直工作到很晚才回家。有時候，當別人早早地進入了甜蜜的夢鄉，可我們尊敬的老師還在熬著眼睛給我們看作業，準備第二天的備課。我們尊敬老師，就是要聽老師的話，認真聽課，認真完成老師佈置的作業，老師安排的任務積極認真的完成，真真正正做一個懂事明理的好學生。
讀書使我知道，百善孝為先，孝，不但要孝敬父母，還要尊敬老師，尊敬他人。我們讀書明理，更要在生活學習中去實踐，從每一件小事做起，在家孝敬父母、老人，在校尊敬老師，校外尊敬他人，以實際行動感恩父母，感恩老師，感恩社會。