給心窗留一道縫隙相關作文20篇
給心窗留一道縫隙 篇1
高三作文 ,787字曾聽說，寂寞如酒。藏得愈久，寂寞越濃。當你把寂寞藏進心中，緊閉心窗，有一天，當你以為寂寞消失的時候，開啟心窗，你卻發現滿天的寂寞，身邊的空氣也充滿了寂寞的氣息。
只是簡簡單單的一扇“窗”，就讓風兒把它的友伴遺忘，留下靜寞的風鈴，在窗前苦苦等待。也正是這一扇“窗”，把我和友人們分隔，留下我一個人獨享寂寞，被關在這窗內好久，似乎無法用語言描述當時情形，有的只是那份說不完的孤獨、寂寞、傷感和無助。孰不知在這“窗”外，是何等美麗的世界。
所以，請給心窗留一道縫隙吧！讓陽光照進心房，將寂寞風乾，溫暖的感情會漸上心頭。
不要關得太緊，心需要陽光的溫暖；也不要敞得太開，心中也藏著祕密，半虛半掩就好。
你不必擔心寂寞長駐，孤獨清冷，朋友會化作一縷清風，驅散你心中的寂寞；會化作一抹暖陽，溫暖你孤獨的心靈。
你不必擔心心中的祕密被人察覺。清風會送來關懷的“樹葉”，讓你掩飾心中的祕密，暖陽會照亮你的心房，卻不去碰觸那神祕的角落。
雖然有時寒風刺骨，但那是朋友讓你變得清醒，不致被充滿“濃香”的風迷失了自我；雖然有時烈陽灼人，但那是朋友讓你變得堅強，不致被過於“和煦”的光腐化了意志。
給心窗留一道縫隙，半虛半掩，讓朋友伴你成長。
給心窗留一道縫隙吧！
你不會錯過美麗的景色，因為有清風明月相伴；你不會沉溺於誘惑而脆弱，因為有寒風掃濁，烈日蒸汙；你不會遺失心中的祕密，因為有朋友為你守護。
給心窗留一道縫隙，寂寞不會待得太久，孤獨不會留得太長，溫暖不會不歸，祕密不會外洩。
給心窗留一道縫隙，朋大會送來關懷送來問候，裝飾你的心房，會送來驚喜，送來快樂，充實你的心房。
所以，給心窗留一道縫隙吧，不要閉的太緊，也不要敞得太開，半虛半掩就好。
給生活留一點縫隙 篇2
高二作文 ,1526字這個秋天給我感觸很多，印象中最深的是一部關於高考的影片，是一個老師對他學生說的話，內容是這樣的：“高考是人生的一道鬼門關！沒有高考就沒有未來！高考是你們的唯一出路，考上了全家光榮前程光明，住洋房，娶美女，開大奔，考不上，你們就是家庭的恥辱，社會上的累贅，住平房、娶恐龍，人見人唾，永遠的低人一等。一朝落榜，終生悲劇啊”！聽到這裡，我已經懵了，沉默陷入一片死寂。
我不知道這是一個何等變態的社會。終於，在利益的追逐和名利的紛爭下顯露出一張張醜陋的嘴臉。我開始思考什麼是高考？什麼是未來？甚至開始懷疑這個世界，懷疑我的未來。我知道影片表現力難免有些誇張，但是，總聽說有人因高考失利而跳樓卻也不禁一顫。或許吧！只有當我得了腦癌的時候，我才可以和霍金一樣顛覆的思考著這個世界。那麼我一定要把太陽掛在月亮上去，讓嫦娥來當我的保鏢。
每天都是這樣。面對厚重的書本，帶著疲憊的雙眼，在一張張白紙上譜寫著虛無縹緲的未來。生活在繼續，日子腐爛在書堆裡。一次次的考試我都慘敗下，落寞的我看不見希望。高考一點一點的向我們逼近，我們也漸漸地開始長大。人生與未來似乎不再那麼遙遠。當一切都變得利益化，那麼錢就成了決定因素。曾有人問我：“錢不能使人快樂，為什麼還要發展經濟呢？”我沒有說話，也不知道如何回答。一個人的一生，如果註定要成為錢的奴隸，那麼還有什麼快樂可言呢？同樣的，如果我們的生活被試卷填滿，那麼身心又如何健康發展呢？
有一種悲傷在心底緩緩溢散開來，不知名的。週末，秋日的黃昏。仰望長滿雲朵的天空，看著遠處的山，吹拂著一股自然的風，等待夕陽的照射，直到夜幕降臨。朝暾夕月，靜候著漫夜星辰的到來，微風訴來晚安的氣息。離別是傷感，是淒涼。誰也無法阻止歲月帶給我們的隔閡。年輕潑墨揮灑的青春洋溢著標榜下的特立獨行，物是人非總會讓人想起逝而遠去的年華。
傍晚，我飛快的爬上閣樓，悵悵然的看著夕陽漸漸地消失在我的眼簾。風吹過，拂落了一地的梨花，似乎所有美好事物往往就在一瞬間，似乎所有的美好終將成為回憶，似乎所有事物，某一天，都是幻覺……
歲月的流轉，光陰荏苒。我們所永存於心的總是那些藏匿在記憶深處裡的，不忍回憶，不願提起。楓葉在濃霜中漸漸變紅，那是記憶裡最溫暖的顏色。
日子在座標軸上散落著星星點點，而我呢？只能在這個繁華冷漠的塵世間甘分隨時，為了一份簡單、卑微的夢想而努力，然後逐漸沉淪，為了生計。或許，人都是現實的吧！沒有人可以為了那些簡單，單純，微妙的幸福，而拋棄一切。魚和熊掌不可兼得，那我們又該如何取捨？對於自己疲憊的只是心情，我守著這些過往，卻無法阻止他們如電影片斷般浮現在我的眼前。是的，我是一個戀舊的人，因為我看不見未來。
昨晚，前晚都在失眠。失望如凌遲般侵蝕我柔弱的心臟，但是，我知道，我依然得堅定的踏下去。
生與死就在一瞬間，愛與恨就在一念之間。所以我們不應該給自己太多的束縛，生不快樂，死則會更痛苦。當你在苦苦追逐夢想的同時，不要忘記窗外有一片藍天；當你徘徊在堅持與放棄之間，不要忘記身後就有一扇窗；當你處於傷心難過的時候，不要忘記蹲下來給自己一個擁抱。最後，你會發現原來生活是美好的。
想去旅行，用膠捲記錄沿途的風景；想去流浪，一個人，讓自己的風來親吻我的臉頰。我無法忍耐那種枯燥無味的生活，同樣我也始終相信，人生來就是可以被改變的，命亦是如此。我是一個懷舊的人，懷念那逝而遠去的年華，懷念那拿著風車奔跑在鄉間小路的日子。懷念那騎著單車行走在樟樹林下的日子。看著那悠然而逝的青春，在記憶裡一點一點的蒼老，直至消失不見，我的心裡總有種說不出的感覺。
生活需要快樂，需要煩惱，日子被某種事物所填滿，快樂也就循隱隨形。
給生活留一道縫隙，讓生活多一份呼吸。
留一道縫隙 篇3
高一作文 ,912字成都的寬窄巷子，聽名字就有趣。去西藏遊玩的回程，在成都停留一天，有幸能去看看這個地方。
寬窄巷子這名字從何而來？
我站在兩堵牆中間，只能容一人通過。這條縫隙的一端挽著商業化的寬巷，另一端連著僻靜幽深窄巷。踩著石板路上的青苔，也許是出於好奇心，也許是我不走尋常路的心理，默默穿過這條無人在意的“縫隙”，去往另一邊的世界。
也許我只是受夠了寬巷子的嘈雜。寬巷並沒有多寬，再加上游人多，哪兒都得和陌生人擦著身子過去。這是一條有名的商業街，很長，它的繁華，熱鬧無窮無盡。
灰瓦白牆，凸起的屋簷，水泥門檻，搭上各式的商店，竟然毫無違和感。房前的空地上不時會遇見幾個銅人，有的拉車，有的舉著糖葫蘆，有的手裡夾著菸斗，總會有熱情的遊客不惜金錢去跟他們合影。成都小吃店的門口更是水洩不通。餈粑，老酸奶，手工的糖果，吸引了一大群年輕人。郵局裡滿牆的明信片，引得青年人爭搶，為自己和他人留下來到這裡的印跡。在這裡見到星巴克著實讓我大吃一驚，它是這裡我所見到的最大的門面。同樣是古樸的建築，墨綠色的英文寫在白牆上有一種別樣的風味。無論在國內還是國外，都沒有人能把它打造成四合院的形態，精美別緻。
待大家在咖啡館坐下，我坐不住，獨自出來轉悠。
偶然發現的小道是通向哪裡？
沿著縫隙走了大概兩排房子的距離，背後的聲音漸漸消逝。再向前，便覺豁然開朗。這裡的巷子比那邊更窄，但是沒有幾個人在路上。這裡應該是當地的人家，每家都是老式的平房，家門基本都半掩著，隱約聽到裡邊的人們用成都方言說笑。
幾個小孩子在家門前追逐打鬧，也說著方言，但他們的“咯咯”的笑聲並不能打破這裡的沉寂。我彷彿被什麼籠罩，不能受到外界影響，靜得出神。一位老奶奶坐在木凳上給煤爐添著煤球，上頭燒的水冒著白煙……
不敢想象，幾分鐘前我身處那樣的環境。往前走，竟發現有個“窄巷子”的牌子釘在屋子的側面。
那一條小道聯絡了熱鬧的商業街和樸素安逸的住宅，就像橋樑溝通了現代化和古樸的民風民俗。我終於明白了寬窄巷子的含義。寬巷子，人多便不寬；窄巷子，人少便不窄。二者結合，才是最奇特的畫卷。鳥鳴與人聲結合，水汽與菜香結合，這條縫隙連線了兩種文化。
感謝那裡的人留下了一條縫隙，才給我不同的體驗。
給慾望留一條縫隙 篇4
高三作文 ,1063字蟻熊給自己留了一條縫隙，因為它沒有將螞蟻趕盡殺絕，也不會打擾螞蟻們的飽餐美味佳餚。
恪守一片沃土，收穫一片金秋。蟻熊懂得給自己一條縫隙就永遠會豐衣足食。物如此，人猶然。給自己那貪得無厭的“欲”留一條縫隙，你腳下的路將會變得平坦。
她將“縫隙”留在大漠
乘著歷史的巨輪，遊蕩在歷史的大河中。我似乎聽見古時那厚重的邊塞駝鈴聲，叮咚，叮咚！夾雜的哭泣聲分明是昭君在憂傷，回頭長安城，依舊那麼和祥，可誰又知此時一個弱女子強擔負起千萬百姓的安定，面對前方漫無邊際的大漠與身後千千萬萬個百姓，她選擇了大漠，拋棄了故鄉，生她養她的故鄉，她坐著掛彩的馬車將她給自己留下的給百姓留下的給這個國家留下的“縫隙”完美的畫在了廣闊的沙漠中。這條“縫隙”不寬，只有兩個車輪之間的距離那麼寬，擔它給了人民希望，給了國家希望！
他將“縫隙”留在書中
他將“縫隙”留在書中，而這本書就是記錄著中華文明的《史記》。
一個被世人看來是小的不能在小的書，卻在司馬遷的君主面前成了彌天大罪。於是，一種可以讓男人比死更痛苦的刑法成了對司馬遷的懲罰，自此，他希望的加功進爵，為國民排憂的抱負已化為煙霧，漂過了歷史的長河，化為一股巨大的力量在推司馬千的腰，於是他鑄了一把“利劍”，想用這把“利劍”劃破在他人生中這黑色的“縫隙”去追求光明。這一天來了，來的不是很快，但這一天對於我們來說意義不也更大。因為他鑄了一把“文學巨劍”是文學史上最奪目的那把，他用這把“劍”劃破了他心中的傷；劃破了前方的“黑色紗障”；也劃破了古與今之間的歷史城牆。
他給自己留下了一條能夠改變人生的“縫隙”，也給“古”與“今”留下了一條“大縫隙”，使我們能看到我們原本不能看到的東西！
朋友！給自己留一條“縫隙”吧！因為它可以使你劃破前方的“黑色紗障”！
朋友！也給別人留一條“縫隙”吧，因為它可以使你們的情更深！
朋友！在給慾望留一條“縫隙”吧，因為它可以使你在人生路上平平坦坦的，也會使你少一份憂慮，多一份放心！
給人留一條縫隙 篇5
高二作文 ,805字海納百川，有容乃大。連大海都深知包容的道理，那麼，我們在人際交往的時候給他人留一條縫隙不也是無傷大雅的嗎？
法國大作家—維克多雨果曾說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”話說的是沒錯，那現在又有多少人能做到這一點呢。
在我看來，多數人斤斤計較。互相都想謀取對方的小利，更不用說在面對共同利益時將貪婪與自私展現的淋漓盡致。更有甚者對自己最親最愛的家人也要爭的你死我活。這與最初的我們事與願違。
有些人認為，寬容是懦夫的行為，這種想法毫無根據。懦夫是自己的利益受到傷害而不敢發聲的人才是懦夫。而懂得寬容的人是從大局出發，考慮全域性利益。所以說吃眼前的虧都不算什麼事，因此為人處事，接人待物方面我們都要學會寬容。
古亦有藺相如者，那廉頗當初是那樣惡毒至極，咄咄逼人，揚言：“我見相如，必辱之。”而藺相如的反應確令人出乎預料。“相如聞不肯與會，相如每朝時常稱病。已而相如出，望見廉頗，相如引車避匿。”在他的門人看來，這樣做無疑是軟弱無能至極的表現，那麼他們是怎麼說的呢，“吾所去親戚而事君者，徒慕君之高義也，今君與廉頗同列，廉君宣惡言，君畏匿之，恐懼殊甚。且庸人尚羞之，而況於將相乎。”
顯而易見，這就是廉頗與藺相如的差別，這也是門人與藺相如的差別。他們都僅僅將眼光集中於區域性表面，當追求的是國家之大利，藺相如坦然放下自己的大臣的架子，不與咄咄逼人的廉頗斤斤計較，為國家社稷著想。最終也得到了廉頗的道歉，從結下樑子到成為摯友。藺相如經歷了常人無法想象的煎熬，為國家社稷著想，同時頂著門人揚言離去的說辭以及廉頗那令人顏面掃地的打壓。但他還是僅憑一己之力，靠著深明大義以及寬容的力量將這三者的關係完美的協調，並將其串在了一條鏈上。
沒錯，這就是寬容，但它不等於忍氣吞聲，更不等於無條件地讓步。當然這也只有懦夫會這樣認為。
所以為人處事，給他人留條縫隙。
給老人留一些空隙 篇6
高二作文 ,1265字夢境裡我站在回憶前，妄想用雙手接住時光的碎片。
是夏，田裡的麥子都黃了。
走在崎嶇的小路上，一個孩童一歪一扭，努力地想跟上前方高大的身影，明媚的陽光為他鍍上一層金色的輪廓“慢……點兒”我一邊輕聲嘟囔著一邊仔細瞧著腳下的土路。一個不注意就和前邊停下的人撞了個滿懷。一雙粗糙卻十分厚實的大手穿過我的腰間，小心翼翼地地將我放在他的肩膀上，囑咐道：“扶好了，坐穩啊。”我正迷迷糊糊的還沒反應過來，田邊的麥穗便如倒帶一般向我身後掠去。夏日的微風吹開我眼前的頭髮，吹起一波波麥浪……
是夏，他在鐵軌邊的水泥臺上撲螞蚱。
太陽炙烤著大地，一滴滴汗珠從他黑紅的臉上滑落，卻不妨礙他揚起笑容。已是正午他終於停下了手頭的工作回到了我所坐的陰涼下。他一邊用衣服兜著螞蚱一邊去撿了些乾枝枯葉，他熟練地點起一把火，將螞蚱一次全烤了。等到香氣瀰漫，熄了火，他又一隻只的弄出來。在他銳利的目光下從來都是一個不少。他用他那雙大手輕輕地拂去上面的灰，笨拙的樣子總讓我忍不住勾起嘴角。最後他將這美食遞給我，看著我吃得歡快，一個人傻傻的笑。
那天他說：“你爸晚上來接你回家。”“爸爸？爸爸！”我開心極了，在屋子裡來回跑了好幾趟才停下來。是夜我坐在門口張望，不時抬頭望天，那點點繁星無不在提醒我，夜已深了。我回頭問他：“爸爸呢？”他吞吞吐吐的回答“大概，再等等吧。”隨著時間的流逝我早已坐不住了，聲音也帶上了哭腔“爸爸是不是迷路了，我們去找找他好不好？你說好不好？”我攥著他的衣襬一個勁兒地搖晃，他似乎也沒有料到這樣的變故，一時有些不知所措，半天后才反應過來“好，帶你去找找。”他將我這個哭成小花貓的孩子抱在懷裡打著手電筒，走向外面漆黑的夜。
後來也不記得是哪天，爸爸真的來了，我牽著爸爸的手走了，我不時地回頭看他站在門口向我招手。
“爸爸，我想去姥爺家。”“明天就送你過去”
自此我習慣了一週去看他一次，他會做好吃的，他帶我去田裡玩，他還領我去抓兔子……
漸漸地我似乎堅持不了這個習慣了。“去看看姥爺吧”“嗯……好吧”我學會了猶豫。
“明天去姥爺家吧”“我還有作業沒寫完。”我學會了推辭。
“去姥爺家吃頓飯吧，他好長時間沒見著你了。”“我還要學習呢”我開始不耐煩。
“你姥爺說想你了，明天去趟吧。”“不知道我就要考試了嗎？”我學會了平靜的拒絕。
直到有一天我看到他斑白的髮鬢，縱橫的皺紋，他一動不動的坐在躺椅上對著我笑。不是他不想活動而是他已經做不到了！我猛然覺醒，我做了些多麼荒唐的事！
那隨口說出的一句句拒絕，打碎了多少他眼中的期待，那一桌桌做好的飯菜，又冷了多少次，他一個人又在門口望了多久，等了多久？
我們在時間的推力下向前，成長，而他們卻如浮萍在時間的浪濤中起起伏伏。他們在老去，我們在此時遠離。他們的要求為適應我們的生活節奏一次次降低，直到一頓飯就能使他們滿足，可我們仍然做不到！風華是一指流砂，歲月是一段年華。面對我們曾經擁有的我們從不懂去珍惜，或許我們早已習慣在失去後再後悔。
在生活中給他們留一些空隙吧，他們的要求從來不高，他們對我們的要求幾近卑微。
給自己留一些空隙 篇7
高二作文 ,1240字花前月下，濁酒自斟，吟詩幾首。這是古代文人墨客的快樂。按照他們的快樂標準，如今的人們不得不緊跟時代的步伐，在熙來攘往中打拼，於勾心鬥角中生存，其實並不快樂。如果你是個追求快樂的人，那麼就給自己的身心留下一些空隙吧。
快樂在複雜的現實中，並沒有那麼容易實現。別人無意的戲謔，我們常常會耿耿於懷；對手刻意的傷害，我們常常會大發雷霆；工作學習的諸般不順，會讓我們灰心喪氣，甚至自暴自棄；不期而遇的天災人禍，會讓我們不堪一擊，進而萬念俱焚。我們處在種種力量博弈和利益糾葛的漩渦中，我們太在意，所以我們太累。斤斤計較的人慾，讓我們的內心像沒有排汙口的湖泊，總有一天會腐化成骯髒穢臭的死水，令我們無法承受。我們活著應該像漏斗，給生活留下一個空隙，把小而碎的煩心瑣事都漏掉，把完美的回憶都留下，藏在心中。給自己的內心留下空隙吧，讓自己永遠淡泊而志遠。
對於快樂，我們不要心懷奢求。快樂無需濃烈，讓身體在超負荷的工作壓力之外，偶爾在生活的空隙裡小小感受一下輕鬆，便是快樂。停止奔波的雙腳，泡一杯清茶，看茗煙舞動，回味結滿蛛網的往事，是快樂；閉合習慣熬夜的雙眼，仰臥草地，聽鳥語蟲鳴，享受無夢無思的短暫睡眠，是快樂；讓僵硬的四肢舒展，面對陽光，輕哼醉心的歌曲，感受無所事事的一份慵懶，亦是快樂。誠然，放肆的生活是碌碌無為的溫床，但我們要求的不多，只需要一點可憐的空隙，供我品味超脫與自由。加繆說過：自由是一個能使自己變得更好的機會。我們的身心需要一些空隙，為何不能留給自己一點？這或許也是對自己的生命和人生負責。
蠢人有蠢福，什麼都不懂的人往往最快樂。這也正是孩子快樂的祕訣。歐洲的難民潮，到現在愈演愈烈，無數人無家可歸，無數人葬身大海，無數人飢餓而死。明白災難可怕的大人無一不愁眉不展，憤怒吼叫，痛哭流涕。但令人欣慰又吃驚的是，我們常常能在最悲傷的場景中，看見孩子們玩耍嬉戲的身影和天真快樂的笑臉。孩子不懂世事無常、人情冷暖，所以他們快樂；我們無法對醜惡與不幸視而不見，所以我們深陷痛苦。擁有一顆童心，給心靈留下一絲單純的空隙，便守住了快樂的淨土。
世界上只有一個地方你能把握，那就是你的心境。為自己營造一個美好的精神世界，無疑是我們可以留給自己的最大的空隙。“採菊東籬下，悠然見南山”，這是陶淵明在條件惡劣的鄉村營造的悠然生活。官場生活是富裕的，也充滿黑暗。陶淵明追求心靈的純淨，他逃離官場，走向鄉村。他雖貧寒飢苦，但精神飽滿而有活力。他留給自己的是一個安靜、祥和的心靈世界。我們可能無法達到這樣的豁達境界，但我們也可以給精神世界開一個空隙，一方空地，在厭倦世俗時，將它作為心靈的棲息地：曝陽讀書，與高貴的靈魂交流；浸月撫琴，應和萬籟有聲。倘能如此，人生還有什麼不如意不能化為雲淡風輕？這樣看來，在精神世界裡留一方空隙，不僅僅是為了逃避現實世界，更是為了幫助我們渡過人生的難關而接近大道。
給自己留一些空隙，身體上多一些自由，精神上多一些開闊。空隙之中，成就一個更美好的自我，迎接更光明的未來。
留一條縫隙 篇8
高三作文 ,755字曾多次聽在家裝修的木匠提到：“留一條縫隙。”而裝修後的地板上也赫然留存著縫隙，可謂疏密有致。粘合貼切。
留一條縫隙，留一絲缺憾，避免太過“豐滿”，太過完美。就像裝修房子時那樣。時下，許多人家裝修房子，常出現地板的開裂，擠壓拱起的現象，而這恰恰便是未預留縫隙的緣故。
那為何又要留存那一條縫隙呢？古語有云：“小滿則溢，月圓則缺。”可見凡事太過完美並非可取之道。像那水，你盛滿了整個容器，那你便再也倒不進一滴水了；像那月，你今夜欣賞了月圓那你明日便見不到圓月了。你所看見的，只有那溢位的水和那缺了一塊的月。
小時候，常喜歡將瓷瓶裝水放入冰箱裡，再拿出時便冰冰涼涼，在炎夏裡最是解暑。可有一次開啟冰箱門時只看見了瓷瓶的碎片和有著瓷瓶樣式的冰。問了母親才知道，這是水倒得太滿了，結冰之後撐破了瓷瓶的緣故。自那以後，我便不再將水倒得滿當當的了。
這又何嘗不是未留一條縫隙的緣故呢？若我那時的水倒得少一些，也就不會撐破了瓷瓶了。
留一條縫隙，看似是留下了遺憾，但你又怎知這事、這物不是因這一絲缺憾而完美呢！
斷臂維納斯不曾因雙臂的缺失而遭人詬病，反而（加：大家都）認為它是雕像界的鉅作，可見缺憾有時並不因表現而定義。你有時看似有著遺憾的事物，它卻可能正是因此而完美。多這一分太多，少這一分太少。
我們的人生也是這樣的。
留下一條縫隙，並不是說這樣的人生便是失敗的人生。人的一生，總會經歷挫折，總會留下一些遺憾。若你的人生太過完美，它反而失了真實，而你也無從回味。
大的方面而言，人生需要遺憾；小的方面而言，處事需有餘地。凡事點到為止，過分追求十全十美反而會迷失了自我。過分步步緊逼反而會失去所得。凡事留一線，正如留下那一條縫隙。
留一條縫隙，給自己一絲缺憾，給事物一些餘地。
留一條縫隙，缺憾不是缺憾，你會收穫別樣的完美。
留一條縫隙 篇9
高二作文 ,825字作為木匠的曾祖父，因留意一條縫隙，能使木工不易散落。人也是這樣，做人和處世，如果時時追求圓滿，人與人之間就會緊張，就會裂變。同樣，一個人把所有行為目的化，就會把自己的理想擠壓得變形。
留一條縫隙，給自己，給他人，給社會留個可供吻合的人際空間。
陶行知先生當校長的時候，有一天看到一位男生用磚頭砸同學，便將其制止並叫他到校長辦公室去。當陶校長回到辦公室時，男孩已經等在那裡了。陶行知掏出一顆糖給這位同學：“這是獎勵你的，因為你比我先到辦公室。”男孩感動得哭了，說：“校長，我錯了，同學再不對，我也不能採取這種方式。”陶行知先生的糖的故事體現了它的魅力，閃耀著教育者的智慧。這是一種美好的教育情感。俗語說：過猶不及，有時候制約太多、束縛太緊，反而不利於發展。
留一道縫隙，多出一點朦朧感。人生中的況味是百轉千回，亦如車輪的輻奏，會在泥地上延伸出一道悠遠的痕跡。
清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院牆發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回覆老夫人：“千里家書只為牆，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”於是，張老夫人令家丁後退三尺築牆。葉府很受感動，命家人也把院牆後移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。
在生活與生活密不透風的間隙間，與那些打馬而過的舊時光早已揮手告別。猶如乘在一輛疾速的列車上，窗外風景疾速倒退，我們緊緊地盯住眼前的目標，不敢大口喘氣，最終因太過緊張頹然倒下。不僅沒抓住點什麼，還錯過了大把迷人風景。
所以，凡事都得講究留一道縫隙的原則，在追逐的過程中隔一點點空間，我們要知道，車頭太快往往會撞上他人的車屁股，得不償失。
留一點縫隙，讓生活更加美好，讓自己更加顯出魅力。縫隙是一顆救命丸，在危急時能給予你幫助。縫隙是一種力量，讓世界少一點絕境。縫隙還是你的成功之鎖，讓你成功而不會有後顧之憂。
記住，成功的種子在縫隙中萌發。
留一條縫隙 篇10
高三作文 ,1500字小小的一條縫隙，卻包含了多少人生哲學。留一條縫隙，便是給了自己一個欣賞風景的視窗，給了自己一個與人交往的妙方，給了自己一個立足社會的法寶。
江山如畫，美俯拾皆是。然而，只有站得遠一些，高一些去欣賞它們，你才可以從一個全域性的視角更深刻地認識它們，才不會讓自己的呼吸擾亂它們的空氣。不留一絲縫隙，貼近了去看，看到的終究不過是咫尺的一小塊天地，終究寫不出胸襟開闊，意境弘大的佳作。留一條縫隙，方可“不畏浮雲遮望眼”，方可“一覽眾山小”。
君子之交淡如水。他們是真正懂得交友之道的。就像看一個人、一幅畫，你要站在適當的距離去觀賞，這樣你才能看到這個人整體不錯，這幅畫優美柔和。切忌瞪大了雙眼，貼近了身子去看，這樣不僅會令別人感覺不舒服，自己也會不自覺地多了些挑剔，少了些欣賞，你會覺得：這個人臉上有雀斑、線條不夠柔和；這幅畫某處不夠精緻，某處有些瑕疵。你會覺得事事不盡如你意，事事不夠完美。然而，世界本就不存在完美，以不留縫隙的挑剔眼光去看人，只能放大了其缺陷，甚至導致兩人關係破裂。被公認為讀書種子的劉師培，原與章太炎—章瘋子惺惺相惜，經常鴻雁相傳、探討國粹，甚是相得。然而，為了更方便切磋學問，章太炎搬到劉家，而這一行為，卻加速了他們之間關係的破裂。兩人生活習性相異，章作風率性、囚首垢面、不拘小節。夜賦高歌，終令劉家“不能堪噪”，於是“逐之”，彼此心中因此種下芥蒂。可見，朋友間，也要把握好距離，只有如此，朋友間才能在親密間不失個人空間，才能令人更愜意，在這樣自由輕鬆的氛圍中生長出的友誼之樹方可地久天長。
聰明人都知道處世要給自己留一絲喘氣的機會，要給自己一條抽身的道路；聰明人都懂得盛極必衰、物極必反；聰明人都明白要急流勇退，需要退步抽身早。閻錫山是聰明的，當“山西王”風華不再，他退居蔣介石旗下，他深知“理憑力伸”。而之前雙方也曾劍拔弩張，如今，他急流勇退主動向蔣交權，以求保全自己；他一改指點時弊的作風，深居簡出，謹言慎行；他主動與蔣保持距離，搬至偏僻的“青山草廬”，不問政事，靜思筆耕。曾國藩是聰明的，每當自己兵權日盛有蓋主之嫌時，他總能適時地解散部隊弱化自己，從而在複雜多變的政治時局中游刃有餘。相較而言，翁文灝就差了許多，在眾多外力的裹挾之下，翁文灝這個純粹的地質學家未能走出政治糾葛，他個人雖淡泊名利出淤泥而不染，雖在緊要關頭幡然醒悟，抽身而退，但他已失足於政治泥潭，濺起了一身渾水，成為新華社公佈的四十三名戰犯之一。他本是一位蜚聲中外的科學家，卻在歷史十字路口錯上政路，為蔣利用成為“戡亂”反共工具，成為“罪大惡極，國人皆可殺”的戰爭罪犯。二兒子翁心翰空戰時殉國，大兒子翁心源不堪凌辱，於文革中含冤自殺，多麼可悲！而這一切，皆因他作為活躍在政學兩界的名流，與政治靠得太近，成了犧牲品，這是其個人悲劇，亦是時代悲劇。
因為有了縫隙，山林間有了松柏斑駁的倩影；因為有了縫隙，絕壁上搖曳著鮮花的姿容；因為有了縫隙，柏油馬路沒有在夏日裡變熱隆起……太多太多的縫隙，太多太多適當的距離，造就了無數絕美的勝景，造就了無數生命的奇蹟，造就了無數事物間平和無礙地共存，叔本華說，聰明的人在烤火時懂得與火保持一定距離，既達到了取暖的功效，又避免了被火焰灼傷。為人處世都是這個道理，你不能自己藏在角落裡，卻抱怨世界太冷，沒有人情味，你亦不可與之太近，近得失去了自我，灼傷了自己後才悔不該當初。留一條縫隙，你的人生從此有了暖暖的陽光；留一條縫隙，你我之間有了自由的空氣，有了常開不敗的友誼；留一條縫隙，你的人生旅途便少了幾絲不必要的風險，多了一絲愜意。
留一條縫隙，堅信，美之花由此散發芬芳。
留道縫隙給自己 篇11
國三作文 ,811字當今的時代，是一個高速前行的時代，很多人為了跟上時代的步伐，往往把自己封鎖在一個“圈”裡，疲於奔命，總是離成功有那麼一段距離。孰不知，如果開啟這個“圈”，留道縫隙給自己，可能會有意想不到的收穫，或許能使自己的人生走向完美。
留道縫隙，可以放鬆自己的心靈。當你正在苦心鑽研一道數學難題時，如果一直沒有頭緒，此時你內心必然十分煩躁，可是這樣只會使你的思維離既定目標愈行愈遠。假如你不那麼強制自己，留道縫隙，運動一下或聽聽音樂，過一會兒再嘗試去解決它，也許你會覺得豁然開朗。留道縫隙，轉移一下視線，能減輕自己的壓力，放鬆自己的心態，或許能給自己帶來很多的驚喜。
留道縫隙，可以開拓自己的視野。留道縫隙，就是要不封鎖自己，就像藏寶盒一樣，不僅儲存著自己的寶藏，而且通過這道縫隙，你可以將其他人的寶藏吸取過來，豈不美哉！孔子是儒家學派的創始人，被世人尊稱為“孔聖人”，照理說，既成聖人，也就沒有什麼可學的了，自己的言行舉止都是世人學習的典範。可是他卻給自己留了道縫隙，他曾向襄子學習鼓琴。他也積極倡導“敏而好學，不恥下問。”可見，取人之長，補己之短，可以使我們更加完美。留道縫隙，可以讓我們看到別人的優點，吸取別人的長處，開拓我們的視野，豐富自己的內涵。
留道縫隙，也是給別人機會。一位著名的企業家在做報告時，一聽眾問：“你在事業上取得了巨大的成功，最重要的是什麼？”他沒有正面直接回答，拿起粉筆在黑板上畫了一個圓，只是沒有畫滿。原來，他自認為雖然事業取得了一些成就但還不夠圓滿，就像畫個圈，得留個缺口。留下的缺口，相信他的下屬會去填滿它。留個縫隙給他人，是一種更高層次上帶有全域性性的圓滿，既成就了他人，也使自己獲得了更大的成功，因為自己的理念得到了延續與昇華。留道縫隙，才能至善至美。
留道縫隙，可以放鬆我們的心靈，讓我們去發現並吸納別人的優點，在鑄就他人的過程中，使自己的精神得以昇華……
總之，留道縫隙，可以使我們走向完美。
給心靈留些空隙 篇12
高二作文 ,915字人生如攀登，一味地向山頂攀登，往往使自己身心俱疲。那麼，何不給自己的心靈留些空隙，駐足欣賞一番呢？
放鬆，是心靈的解脫，它可以解開你憂愁的心結，開啟喧囂的牢籠，讓你感悟此刻，使你忘卻他人，使你安寧。
難忘豐子愷在《豁然開朗》中說過一句話：“你若愛，生命哪裡都可愛；你若恨，生命哪裡都可恨；你若感恩，處處可感恩；你若成長，事事可成長。不是生命選擇了你，而是你選擇了生命。”
蘇軾評陶潛：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。”而陶潛棄官而去，心中掛念的，又豈是日暮歸家時的那一縷炊煙？他與紛繁官場中並未深陷，也未曾片刻迷失自己。因為他知道，有一顆超脫淡然之心，要給心靈留些空隙。於是，他迴歸心底那一片淨土，居於田園，留給世人一幅採菊東籬、把酒而歌的隱士圖。
北島說：“穿過殘垣斷壁、蒼松古柏，我們來到山崖上。沐浴著夕陽，心靜如水，我們向雲霧飄蕩的遠方眺望。其實什麼也看不到，生活的悲歡離合遠在地平線之外，而眺望是一種青春的姿態。”對我來說，眺望，或者發呆，大概也未必能想出什麼結果，卻是生活的必須狀態—給自己的心靈留一點安靜休息的空間，讓自己能有一刻靜靜的呆著，不求名利，不顧瑣事，只為看一看美麗的風景。北島還說；“沒有幸福，只有寧靜與自由。”多年的漂泊生活，讓他真正沉潛下來，用從容、寧靜、不失幽默而略帶憂傷的筆觸來與世界交談。也許我們可以學著為自己的心靈留下安靜的一刻，靜靜反思生命的意義。這樣，也許我們更能感受生活的美好，找到活著的意義。
如果形體被束縛，但是心卻是自由的，最終形與神都可能獲得自由。被誘騙為黑奴的索羅門生活如地獄般悲慘，但他的心卻是自由的，他的心駐紮在北方，“我想要的不是生存，我想要生活！”因為心，因為不放棄，所羅門才能堅強的熬過十二年奴隸生涯，最終重獲自由。心若自由，那麼生命中便會充滿美好與希望。
《海上鋼琴師》中有一句話說得好：“繁華的城市應有盡有，唯獨沒有盡頭。”身處都市中的我們，不妨暫時放下手中的忙礙，安靜的駐足，給心靈留一下空隙，去欣賞這安寧的氣息。
三毛說；“春花，秋月，夏日，冬雪。你若盛開，清風自來。”那麼，駐足欣賞生命，給心靈留一些空隙，讓清風吹拂，又有何妨？
給心靈留些空隙 篇13
高三作文 ,839字陶淵明為心留白，不肯“為五斗米折腰”，只要採菊離下，悠然見山的生活。李白為心留白，不肯“摧眉折腰事權貴”，只求放鹿青崖、騎訪名山的淡然。
屈原不肯與世俗同流合汙，發出“舉世皆醉，而我獨醒”的吶喊。給心靈留些空隙，才能走上人生的坦途。
智者給心靈留些空隙，他會放慢追逐名利的腳步，迴歸本心。
當今之世，物慾橫流，放眼天下，真可謂“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，使人毫無精神，遂使心靈蒙塵，從而變得“語言無味，面目可憎”。
周國平有言：“世上有味之事，包括詩，酒，哲學，愛情，往往無用。吟無用之詩，醉無用之酒，誦無用之書，鍾無用之情，終成一無用之人，卻因此活得有滋有味。”梭羅隱居瓦爾登湖畔，在自然中，為自己的心靈騰出空間，清掃一方淨土，終在叢林中完成《瓦爾登湖》。梭羅在喧囂的都市中，心靈充斥著慾望，心為物累，使才思枯竭。當他遠離城市，給心靈留些空隙，去追尋文學之夢，終夢圓自然。
智者給心靈留些空隙，他會褪去浮華的外殼，追求純真。
北島在《波蘭來客》中寫到：“那時的我們有夢，關於文學，關於愛情，關於一次穿越世界的旅行，如今我們夜深人靜，杯子碰在一起，都是夢破碎的聲音。”
在浮華面前，多少現代人放棄了追求，拋棄了夢想。是的，我們被時代壓的喘不過氣，我們終日忙碌，或許早已忘記我們的堅守與追求，只是在現實的海洋中隨波浮沉。史鐵生活到最狂妄的年紀，忽然殘廢了雙腿，他的世界從此不再有歡笑嬉鬧。他隻身來到地壇，在花間蜂蝶和葉上陽光中，為被愁苦擠壓的心靈騰出了空間，他思考著人生，思考著眼前的道路，在這一份寧靜中，大徹大悟。“死亡是一個必然來臨的節日。”心靈的空隙，讓他在重壓之下得以喘息，裝進樂觀，又奮力向前，登上了文學的巔峰，成為智者。
見慣了滿月光華，完美無缺，那一彎弦月，卻以沉默而睿智的空缺，讓淡泊者窺見人生的真諦。正所謂“滿易虧”，不要讓心靈全部充滿，留一些給自己體會寂寞，思索平凡的空隙。雖舍稻草之重，亦使身心如釋萬斤之負。
別忘了，走上坦途，要給心靈留些空隙。
在心裡留一片空地給他人 篇14
高二作文 ,716字當今社會，許多人奉行著“利益至上”的原則。對自己有益的事，爭個頭破血流；對自己無益的事，不理、不問、不管；對自己有害的事，絕對要避而遠之，明哲保身，完全成了個“利己思想”的支配者。
就比如，我們在自己家裡可以收拾得一塵不染、乾乾淨淨，可一到公共場合，表現截然相反。因為那是公家的，就會有專門的人去打掃，不用自己費力去保持環境衛生，扔個垃圾對自己無利也無害，那麼隨手扔個垃圾又何妨？
殊不知，即使是這樣一件微小的事，也能體現出一個人的道德修養品質。難道你願意在公園遊玩時順便“觀賞”垃圾山？難道你願意夾著臭氣去聞花香？隨手將垃圾扔進垃圾桶，方便他人的同時也為自己帶來了好心情，何樂而不為？
在心裡留一片空地給他人，服務他人也方便自己。自己的文明禮儀帶給他人享受，同時也愉悅了自己。
在心裡留一片空地給他人，不要讓利益矇蔽你美好的心。印度聖雄甘地在火車上丟失了一隻鞋子後並沒有耿耿於懷於已失去的鞋，而是果斷地將另外一隻鞋子也棄下，使撿到鞋的人能擁有一雙完整的鞋子。不要為已經失去的利益而唏噓不已，成全他人，不亦美好？
在心裡留一片空地給他人，為你的生活添一點光亮。從用弱小身軀救起修橋工人的“最美90後女孩”鐵飛燕，到“一碗麵溫暖一座城”；從靠撿破爛為生卻撫養了30名棄嬰的“五里亭”愛心老人樓小英，到在公交中巴車上勇鬥歹徒的高考生，他們用自己的行為譜寫了一曲善的樂章，心懷他人而溫暖一方。
在心裡留一片空地給他人，暫時將名利的浮雲拋置一旁。學者崔衛平說：“你所站立的地方，就是你的中國；你怎麼樣，中國便怎麼樣；你是什麼，中國便是什麼。”那麼，何不心懷他人，攜手共同描繪美好中國？不為利益而薰心，而是心牽他人奉獻愛。美好中國，你我共行！
給心靈留些空隙 篇15
高二作文 ,549字在生命的歷程中，我們會遇到各種各樣的事情，有人會因此覺得煩，覺得累，覺得難過。但，如果我們給心靈留一些空隙，是否會不一樣呢？
有些人說人活在世上就一個字“累”，要不然我們為什麼被稱為“人類”。事實上，我們之所以活得累，是因為我們計較的太多，放下的太少。生活上難免會發生一些矛盾，也許只是雞毛蒜皮的小時，卻困擾著自己，影響心情。何不給心裡留些空隙，輕輕一笑就過去了。
一桶水如果裝的太滿會溢位來，人亦如此。內心的事情太多了，會使自己的心負重，隨之而來的就是各種各樣的情緒。給心靈留些空隙，讓心減負，讓你的心變得輕鬆自由，自然也就開心了。
俗話說，贈人玫瑰，手有餘香。就如送人花朵，首先聞到花香的是自己；當往別人扔髒東西的時候，往往先弄髒的是自己。最終還是讓自己不開樂。給心靈留些空隙，讓自己的心靜下來，思考自己想要什麼，不想要什麼。何不讓心變得寬廣些，包容別人的不足，原諒別人的的錯誤，自己亦會更快樂。
距離產生美。正如好朋友之間每天在一起，會發現朋友的許多不足，甚至會發生矛盾，倘若許久未見你會覺得甚是想念。保持一點點神祕感，或者說給心靈留些空隙，讓你接觸其他的人，會倍感朋友的珍貴。
給心靈一些空隙，讓內心有足夠的空間來平靜，你會感到前所未有的輕鬆，自然人也就快樂了，也就覺得人生處處充滿陽光了。
給心靈留點空隙 篇16
高三作文 ,817字當我們還在仰望星空，企圖翱翔時，塵世的喧囂也早已無聲無息地侵進入了我們的內心，曾幾何時我們心中，純潔如雪，而如今卻愈顯黑暗。燈紅酒綠，醉生夢死的物質生活把我們弄得暈頭轉向，分不清方向，儘管嚮往光明，內心難免會彷徨，會迷失，我們一心追求超越，卻常常忽略了自己，心靈毫無閒暇，難道這一切的一切真是我們所希冀的嗎？
也許是過於脆弱，不敢直面自己內心，故而想用其他事物填充內心，這樣反而阻塞了自己。是時候衛心靈騰出淨土了，現在生活節奏過快，或許我們確實應該回到古代，去學習聖人賢士的處世之道。莊子無疑是我們很好的學習榜樣，擔憂太多，不像他一樣，認清自我，看淡世間繁華，自在逍遙的活著。另一個很好的例子，便是梭羅，他為了給心靈留點空隙，少些城市喧囂，便歸隱山林，在瓦爾登湖過著與世隔絕，自給自足的生活，我們很難有他的那份睿智與勇氣去面對自己殘缺的內心，看破塵世紛擾，確實不是易事。正是如此，我們才需要更大的決心去認清自己，去感受心靈的繁重，去追尋逝去的寧靜。迷途知返，才是我們應該做的，畢竟我們的心靈不能被黑暗侵蝕的不留一絲空隙，那樣我們將不會發現世間的美，去體味世間的真情，何處是我們自己的瓦爾登湖呢？
迴歸初心，嘗試著給自己的心靈留一點空隙吧，曾經的事情已經過去，但它給我們的心靈帶來的創傷，將永遠不會消失，倘若海子不是被絕望充滿心靈，給心靈留一點空隙而臥軌自殺，他又如何不會看到面朝大海，春暖花開。倘若老舍不是被恐懼與失望填充心靈，給心靈留一點空隙的話，他又怎會投河自殺，不能豁然面對挫折，倘若給心靈留點空隙，海明威最後便不會經受不住挫折與考驗，而吞槍自殺。迴歸初心，不僅是我們對人性的考驗，更是我們的精神所歸。“採菊東籬下，悠然見南山”這是陶淵明心之所歸，他的心沒被塵世汙染，出淤泥而不染，他給心裡留了一份空隙，與山水為伴，盡情的流露真性情，毫無遮掩。
在看清塵世浮華，世間喧囂後，我們是否也該為自己的心靈留點空隙，守住一片純真淨土呢？
給心靈留些空隙 篇17
高三作文 ,846字現世，數不清的車輛在城市中交錯，道不盡的瑣事一件件堆積，人們在忙碌中拉長了與心靈的距離，在重複中走過生命的道路。在這個繁忙的現世，又有幾人能給心靈留出些空隙去”清溪淺水行舟””微雨竹窗夜話”亦或是”雨後登樓看山”？
蔣勳先生曾在見到月桃花的花瓣尖端生著醒目紅色用以吸引昆蟲時，發出這樣的慨嘆："生命存在的目的這麼單純，華麗或悽傷，也只是繞著這麼單純的目的打轉兒而已，普普通通的月桃花，它以嫣美之色來墜飾己身，不過是為了本能的繁衍。植物的冀望那麼簡單，而對於這冀望，它又是那麼坦然昭彰，那麼無所苛求，一旦擁有，頓生愉悅，並無過多的得失與計算。”我們所缺少的或許就是月桃花的這一份簡單，純淨。在這樣一個快節奏的追名逐利的時代，要保持一份淡泊名利，寧靜閒適的心實在不是一件易事，可即便如此，我們也還是要學會給心靈留些空隙，不求摒棄所有蕪雜，只求偶爾還能記起林間的一從小花，一隻蝴蝶。正如宮崎駿所說的一句話：你簡單，世界便簡單，你複雜，世界便複雜。只有讓自己變得簡單了，給心靈留出一片空隙，生活中隱藏的美好才能像昆蟲飛向月桃花般飛向你的心。
王維曾在隱居中寫出一篇篇閒逸瀟灑的詩，無不透露著一股恬適的情趣：“空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。”“獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。”“人閒桂花落，夜靜看山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”……一首首詩，一片片風景，我認為王維能寫出如此空靈閒適的詩就在於他懂得給心靈留出一片空隙，不再去想朝政之事，只醉心於山水之間。
給心靈留些空隙，去嘗試那些看似普通的美好之事，去看看那些不曾看過的風景，去體會體會不一樣的人生。當你躺在草地上，陽光照射在臉上的時候，你閉著眼，聞著青草和泥土的芬芳，那一刻，你會感受到前所未有的舒適。
給心靈留些空隙，一如那位河南女教師的辭職信：世界那麼大，我想去看看。一如流連於山水間的詩人，只醉心於山水，拋卻塵俗的蕪雜。
給心靈留些空隙，一如京劇中安寧的戲詞：我只索坐幽亭，梅花伴影，看林煙和初月又作黃昏。
給心靈留些空隙 篇18
國三作文 ,1101字歲月無聲，流年似水。行走於彎轉崎嶇的人生之路，兩旁的風景因經歷挫折而黯淡無光，純淨的心靈或許早已染上沉重的灰色，繁雜紊亂的思緒如糾纏的繩索繞上心頭。此時，惟有給心靈留些空隙，才能超然前行。
給心靈留些空隙，於茫茫人海中前行，才能堅守本心。
陶潛，在他所謂的“樊籠”裡壓抑痛苦地生活了多年以後，“復得返自然”寫下無數名詩，成為田園詩的鼻祖。正是因為他的心靈留有空隙，不因世俗的汙濁而放棄“性本愛丘山”的品德，只嚮往“採菊東籬下，悠然見南山”的自在生活。他的堅定信念使他順遂心願，在詩壇中獨樹一幟，成就自我。周敦頤，獨愛蓮，曾贊蓮為“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”之君子。只因他給心靈留有空隙，所以不隨波逐流，潔身自好，“世人盛愛牡丹”而他不愛。
然而，一旦人們被繁華的景象迷惑，留連忘返，終會迷失於夢境。早年的牛頓是一位傑出的物理學家。他的經典力學曾把人類從神教的深淵中解放出來，讓科學得以呼吸和發展。但晚年的牛頓卻沉溺於唯心主義，一心想要證明上帝的存在，成就寥寥，令人遺憾。他的晚年失敗終是因為心靈困於迷團之中，找不到出路。
因此，在紛雜而喧囂的人世間，惟有給心靈留些空隙，才能不忘初衷，擁有純澈的眼睛。
給心靈留些空隙，寄情于山水之中，獨享世之奇偉，或許能夠洗滌渾亂的心靈，抹平糾結的心緒。
蘇軾能夠“縱一葦之所如，臨萬頃之茫然。”對客人的傷感之語抱以豁達之情，悟出“天地之間，物各有主”之真諦；王安石遊褒禪山，觀天地而有所得，提出“學者不可以不深思”的哲理；王羲之，在“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”中發出流年易逝，人生無常的感慨，繼而領略死生的大意，人生的大意。
古人甚愛山水，曾將情懷與哲思表達得淋漓盡致。而忙碌如現代人，在高速發展的時代裡，穿梭於繁華而擁擠的大都市，徘徊於林立的高樓大廈，又怎能讓心靈自由飛翔？來一場說走就走的旅行，與大自然親密接觸，給心靈留些空隙，或許惟有如此，才能超然而豁達地前行。
給心靈留些空隙，於無涯學海中奮進，才不會迷失方向。
范進屢次參加科舉，卻榜上無名。岳父鄙夷以視，街坊冷漠相待。可范進仍執著苦讀，一心只想考取功名，終於在五十多歲時考中進士。欣喜如浪潮湧上心頭，興奮過度竟使他陷入瘋癲狀態。正是由於他過分追求功名利祿，把人生的目標定在科舉之上，沉迷其中，未給心靈留些空隙，才釀成了一場悲劇。
范進如是，而今天的學生們，又何嘗缺少埋頭苦幹，過分要求自己，導致壓力過大，出現焦慮症，抑鬱症的呢？於是，我們可以說：惟有給心靈留些空隙，才能理性學習，不至於麻木甚至迷失方向。
歲月寂靜，似水流年裡，我們於彎轉崎嶇的人生之路艱難前行，願都能給心靈留些空隙，勇敢，超然前行。
給自己留一條路 篇19
高一作文 ,748字人是不能獨立生活在地球上的，必須依靠萬物的相互合作。
善待生命，善待自己。大自然給予了我們一切，撫育了我們，給了我們生命。人從受精卵開始發育，成形，直到最後降臨這個繁華的人世，我們受到多少善待。然而，越來越聰明的人類，竟毫無覺悟的犯著同一個錯誤。
為什麼人類大量捕殺珍稀動物，為了自己的利益而任意捕捉可以上餐桌的動物，就想發了瘋一樣毫無歉意的放任。人會想到這樣其實是間接的在傷害自己。所謂天災人禍，其實就是因為人類為了自己的利益而導致生態失衡。面對著一個個物種瀕臨滅絕，種群之間是相互影響的，每一種動物都有天敵來維持他們的平衡。但是它們滅亡，緊接它們也會隨之滅亡。
人類，給自己留一條活路。面對著一個個的災難，你們有想過自身的原因麼？都是利益，利益矇蔽住了你們的雙眼，讓你們的心被黑暗遮蔽。
人類，這樣的你們走了自己的路，卻讓自己最終無路可走，想想這樣都划不來，停下腳步來，善待生命吧！
我們擁有生命，但是他們同樣擁有生命。生命是如此寶貴卻又是如此脆弱。都知道面對親人離去之痛，可換位思考一下，它們不也一樣嗎？
面對著目前物種大量滅絕，我們是該醒悟了，要不然緊接著滅絕的將會是我們。
為了我們大家的生活安寧，為了留一條路給自己走。知道大象和螞蟻為什麼會走在一起嗎？是因為生命都是一樣的受尊重，是相互制約的，螞蟻雖然體型遠不及大象，可是他也能跑上大象的身體去影響他，雖然大象體形龐大，但他必須與螞蟻相處，當然人也必須和他們相處，缺一不可。
善待生命，善待自己。不要很大很大的行動才算是善待，只要從現在做起，從小細節著手。如果人死後靈魂可以進入天堂或地獄，那麼給自己的靈魂一個安息，讓他們進入幸福的天堂，而不是進入將受盡折磨的地獄。
人類，給自己留一條路，善待生命，善待自己，也讓自己的靈魂得到安息。
我心中有一道永遠的風景 篇20
國一作文 ,899字我常和爸爸在一起聊天，談起一些趣事。坐在家裡看電視的人，我常常發覺他們在不斷地地變換頻道，但始終也找不到他們適合的節目；在一起閒談的時候，很多人常常盲目跟隨著一種社會的主流意識亂跑；面對身邊很多的大事，一雙雙冷眼卻使他們對一切與己無關的漠不關心。而當他們坐下來的時候，他們中的很多人卻都感到身心很累。我問爸爸，這些都是為什麼？爸爸說，人嘛，都要學乖點！
但我覺得，面對浮躁，大家都缺乏一種獨立思考，因為不管社會發展到哪一天，人活著都還是需要有一點精神支撐的。
去年暑假，我來到媽媽打工的城市生活，每天我都要坐公交車去另一個地方參加補習。時間一長，我便領略到了各種各樣逃票的風景。到家後，我對我的這些收穫就會在媽媽面前津津樂道。媽媽說：“小孩子可不能這樣，我們再窮也不缺那幾塊錢！”
一天，我照例一大早來到了車站，那裡已經佔滿了人。不一會兒，一輛汽車開過來，車還沒有停穩，烏黑的人流便蜂擁而上，我知道，這種時候便是很多人逃票的大好機會到了。
我也搭著人流的便車走上這趟公交車，一個小男孩揹著書包，哼著曲兒連蹦帶跳地跟在我的身後。那個小男孩走到投幣箱面前，將手伸進自己的上衣口袋。忽然他愣住了，臉上立刻現出不安的神情。我料想他此時可能是把錢讓扒手偷了，抑或是自己出門前忘了帶錢吧！小男孩的臉顯出極尷尬的樣子。他猶豫了一會兒好像是下了很大的決心似的，徑直走到司機面前，吞吞吐吐地說：“叔叔，我~~我忘了帶~~錢？我上學就要遲到了，能不能~~？”“小小年紀就學會耍花招了啊，竟然這樣逃票！”在我後面的一個人發話了。我也對小男孩做法也感到了一絲不滿。“好，叔叔先給你墊上！”司機爽朗地應答到。我的心裡一怔，難道這個司機也變態了？司機還上小孩子的當嗎？
第二天，我又坐上了這趟車子。一看到這個司機，我的臉上還不免自然地一笑。過了大約一分鐘，那個小男孩也來了。同樣的，他徑直地走到了司機面前。“叔叔，這是我昨天欠您的一元錢！”看著司機那詫異的表情，小男孩立刻補充道：“我就是昨天那個忘帶錢上車的那個男孩子啊！”
我立刻愣住了，心裡不知道是羞愧還是自責。
人生路上風景無數，但這個小男孩才是我人生路上最美麗的風景。