站直了做人相關作文20篇
站直了做人 篇1
高二作文 ,797字竹，一身傲骨，風再大，雨再烈，他的身軀仍屹立不倒；梅，在寒冬束縛下，即便是厚重的霜雪，也無法壓彎他的腰身。對我們來說只有站直了做人，才能無愧於心，活得頂天立地！
縱使我們無法選擇性別，無法選擇出身，但是我們卻能夠決定自己對待生活，對待命運的態度。也許，點頭哈腰於人會讓你換得一身享受，片刻滿足，然而，你卻要揹負一世罵名，如此所為是否值得？又怎如站直了做人，即便“零落成泥碾作塵”，卻也依舊“香如故”，而被世人稱讚、頌揚。
古時有司馬遷，一個有骨氣有血性又才華橫溢抱負遠大的文人，他在朝廷上不畏強權，為李陵辯護，即使現實如此殘酷，即使受了宮刑，他也咬牙吞血，依然挺直身軀，直面苦難，無視官員們各種挖苦，甩開他們眼中的各種諷刺。他“就極刑而無慍色”，不是為了苟活於世，是要寫一部傳世鉅作。這才是人，這才叫做人的肝膽！走過了煉獄，司馬遷活的更加讓人敬佩。即使面對一百個漢武帝，一千次酷刑，一萬次磨難，他也依舊不會屈服，絕不會酥軟，而是用行動，一次次的向我們證明，他無悔意。這是多麼傲岸不屈的風骨！同樣，蘇武亦有著不屈的靈魂。在他身陷匈奴後，面對著勸降的人的各種引誘，他寧願選擇牧羊，再苦、再困難，也堅守著自己的使命，堅守著民族的氣節。身處異國，他仍舊有著堅如磐石的信念。我們似乎能看到他望著荒蕪人煙的的原野，挺直了脊背，那是他在默唸：寧可玉碎，也絕不瓦全！這是怎樣的執著才能令他堅持到這種地步！身處逆境志不屈！
現在，也隨處可見到那些可歌可泣的英雄，在民族興亡面前，劉胡蘭，一位處在花季的少女，在死亡來臨的時刻，仍站直身軀，絕不向侵略者們低頭。可見，這是多大的勇氣使然！再看那些漢奸，為了自己的利益，趴在那些侵略者的腳下搖尾乞憐，這是何等恥辱！
也許你並不在意，但是隻有站直了做人，才能懂得生命的真諦，才能夠明白人生的意義所在。
竹，清麗悅目；梅，暗香湧動。站直了做人，活出自己的價值，活得頂天立地！
站直了做人 篇2
高二作文 ,883字孟子曾說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫也。”每個人都向往高尚的人格，做一個挺直的人。然而，隨著現代社會的高速發展，又有多少人能站直了做人呢？
那麼什麼叫站直了做人呢？即不出賣自己的靈魂。回溯歷史的長河，總有一些人能站直了做人，他們甚至站成了一棵棵能讓世人無法涉及的大樹。即使在最困難，最窘迫的時候，他們也依然能堅守自己的靈魂和節操。
美國作家愛默生曾說過：“如果一個人對自己的處境不滿，他可以用兩種方法來改變：改善自己的生活條件；或者改善自己靈魂的狀況。前者不是自己隨時都可以做到的，後者則永遠隨他自己掌握。”正是因為有些人能夠把握後者，所以他們能夠名垂青史。偉人之所以能夠成為偉人，往往如此。
屈原沉吟江畔，至死不悔；陶源明封印辭官，不為五斗米折腰，飲酒採菊；朱自清拒絕“美粉”毅然決然……
縱使受盡排擠，顛沛流離，屈原仍不易高尚之志，這是他的堅貞；縱使生活清苦，粗布麻衣，陶淵明也不為五斗米折腰，這是他的志氣；縱使飢病交加，痛苦難耐，朱自清也不吃美國人的救濟麵粉，這是他的骨氣。即使遭受排擠打擊，遭受權勢重壓，遭受生活困厄，依然不能摧毀他們的志氣，依然不能改變他們的決心，更不會出賣他們的靈魂。他們的背影或許已經模糊，但在後人的心中，他們就是那一棵棵頂天立地的參天大樹，即使風雨雷電交加，也會傲然挺立。
巴金說過：“那些總是和自己的現實處境講和的人，他們的靈魂也不會掌握在自己手中。”這樣的一些人他們為了功名利祿，出賣了自己的靈魂。他們利慾薰心，卑躬屈膝，奴顏媚骨，喪失了作為人應有的尊嚴和人格，落得了千古罵名。
當今社會的腐敗分子周永康、徐才厚、郭伯雄等人，利令智昏，為了一己之利而禍國殃民，出賣了自己的靈魂。
人生是漫長的旅途，追求中總有失落。但當今我們無路可走的時候，我們不能出賣自己的靈魂，要堅定自己的意志，堅守自己做人的底線，要相信迷惘中會見到希望，相信陽光總在風雨之後。
站直了做人，疏通人格的源泉。時刻堅守自己的底線，時刻保持自己的意志，時刻堅定自己的信念，不要向處境投降，更不能出賣自己的靈魂。
讓我們重整行裝，站直了做人。
站直了做人 篇3
高二作文 ,749字在熙熙攘攘的街頭，一個身著牛仔服的小夥子正投入地吹著一曲薩克斯。優美的旋律吸引了許多路人駐足聆聽，一曲終了，他面前的盒子裡已經盛了不少錢幣，他神態自若，彷彿只是在認真地演奏自己的音樂罷了。
在同樣繁華的街上，一個髒兮兮的乞丐正攔住了一位先生，希望得到一些施捨。不巧那先生身邊沒有零錢，但是乞丐仍不依不饒，纏著她不放。他只好給了他錢，心中卻有些不悅，決定今後少走這條路。
一樣是賺錢，方式上差別卻很大。我欣賞的是自食其力的小夥子，通過自己的勞動取得報酬，也回報了社會。乞丐的行為讓人厭煩，通過自己可憐的遭遇，就能獲得別人的同情嗎？不是，命運也許讓人受挫，但它決不會堵住所有出路。如果四肢健全，總是能生存下去的。為什麼不直起腰桿做人呢？
只有站直了做人，才能體會到人生的快樂滿足，人的價值才能體現。一個民族，只有爭取獨立，站起來了之後，才談得上發展，人民才能安居樂業。所以說站直了做人是一項重要準則。十年樹木，百年樹人。做一個像樹一樣筆直的人，是樹成材的基礎。人的一生都在學習改進如何做人，做一個偉大的人必須站直，否則何來高大？即使長得健壯如牛，卑躬屈膝，怎能算高大？
如何才算站直了做人，我想就是要做事無愧於心。僅此而已，做的好很不容易。不卑不亢，公正合理，不向強者低頭。在特奧會上，許多殘疾人堅強的眼神，拼搏的精神感動了我，他們用汗水抹去了缺陷，創造了奇蹟。他們是站直了，而他們都站直了，難道我們有理由不站起來嗎？站直了做人會得到他人的尊敬。
頂天立地做人，像泰山一樣，為群山所圍繞。站直了做人，不為五斗米折腰，寧可粗茶淡飯，也不去做個貪官。採菊東籬下，悠然見南山的生活同樣過得逍遙自在。有多少偉人站直了做人，在他人的誣衊，誹謗後還保持了一顆正直的心。
站直了做人，你將走得更遠，前方道路將更開闊。
站直了做人 篇4
高二作文 ,736字由漢字的構造來看，“人”是由一撇一捺所支撐起來的。這之中，是否蘊藏著某種道理，是否在告訴著我們，前人在造這個字的時候，意味著“人”永遠是站立的形象？答案是肯定的。
臧克家曾經說過：“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經死了。”
面對人生，戰直了做人。因為人，是世界上唯一站直了生活的動物。
孔子站直了做人，編著了《春秋》，周文王站直了做人，推演了《周易》，左丘明站直了做人，寫出了《國語》，孫臏站直了做人，編著了《兵法》……我們的前輩，以他們的人生向我們訴說：面對人生，站直了做人。
屈原面對“舉世皆濁”“眾人皆醉”的狀況，寧願葬身魚腹，也不願同流合汙、苟且偷生，這種堅持真理、至死不渝的人生態度，難道不值得我們尊敬和讚頌嗎？司馬遷“所以隱忍苟活，幽於糞土之中而不辭者”，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表於後也”。他將個人價值置於歷史長河中衡量，終於超脫了“死節”觀念的束縛，而選擇了一條更考驗人精神與意志的荊棘之路。這種不畏艱險，毅然決然的生的抉擇，難道不值得我們用生命去歌頌嗎？
尼采說：“乞丐—是那種否定一切事物價值的人，那種否定一切事物價值的人，那種做任何工作還是一樣抱怨的人。”
那些年輕且四肢健全的乞者留連人群，伸出骯髒的手掌，呆滯的目光下暗藏的是貪婪的心，緊緊地盯著那氾濫的同情心，那張混濁且寫滿貪婪的臉，我們沒有理由不去厭惡，沒有理由，因為他們可以，他們有能力生存下去，因為他並不知道，每一次的伸手，都意味著他正在逐漸失去站直的權利。
沒有了夢想，可以在不斷追尋中重新拾回，可沒有了靈魂，人是無法站起來的。因為他，早已失去了脊樑，連本質都失去了，如何站立？又如何稱其為人？
寧向直中取，不向曲中求。
我們沒有任何理由彎曲自己的脊背。
站直了做人 篇5
高一作文 ,709字何謂站直了做人？它是一種睥睨天下的氣度，是一種百折不撓的堅強意志。要擁有一個自信的人生，我們就必須站直了做人。
站直了做人，不是指形體的直立，而是內心之中不倒的信念。什麼人站得直？兵者。然而，有“兵王”之名的韓信卻能忍受胯下之辱；被後人尊為“兵聖”的孫臏卻被剜去了膝蓋骨。他們或是瞬間或是終生，沒有像他人一樣站立。但他們的形象難道說沒有屹立於那歷史長河中嗎？的確，他們的身體沒有站直，但他們的人生卻站得很直。也正是由於他們內心的那份堅定，令他們忘卻屈辱與傷痛，成就了各自的輝煌事業。他們的名字伴隨著他們的精神，成為了不朽。
站直了做人，不是盛氣凌人不是孤芳自賞，更不是目空一切。人人生來卑微，都不過在無邊的宇宙中的滄海一粟，何必妄自尊大，也許你可以驕傲地站在別人身前不屑一顧，但是在別人眼裡，你沒有站直。因為越是在孤傲中，就越顯出你的狹隘。人生就在這樣的無謂中消磨殆盡。你永遠站不直，那些虛榮心、面子，意氣之爭會將你壓垮，將你麻醉。拋開那些包袱，你會發現，要想站直了做人其實很簡單。
站直了做人，就要學會去“爭”，不是爭強好勝，而是與這天地去爭，與命運抗爭。大凡那些偉人，莫不如此。若霍金甘心困頓於輪椅之上，黑洞理論又怎會取得長足的進步；如果貝多芬在失聰的命運下低頭，《命運》、《田園》又豈會問世；假使林肯因膚色而自輕自賤，那麼，他能當上總統嗎？所以說，站直了做人，站直的是那顆敢於挑戰命運的心。真正的強者，敢於面對命運的洗禮，並從中汲取力量。
站直了做人，我們無所畏懼。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”傲然立於這天地之間，無拘無束，我們可以站得很直。就算生命中會襲來寒風冷雨，我們不退縮，因為我們的內心足夠強大。
站直了做人 篇6
國三作文 ,813字看，大江東去，浪花淘盡千古英雄；
笑，指點江山，是非成敗俱被淹沒。
青山依舊，風初歇；豪情卻向誰說：“挺起腰桿，站直了做人！”
中國現代優秀作家朱自清，他站直了做人。他寧可餓死也不吃美國的救濟糧，他毅然絕然地選擇用生命作賭注來挽救國人的志氣。他站直了做人，他才會被當代上億中國人稱讚，他才會留名青史，沒白活一遭。
毛澤東主席曾說：“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”毛主席用他的一腔熱血勾畫了中國的秀美藍圖。因為他知道他不能向日本人投降；因為他知道民族響噹噹的挺起腰桿做人的漢子比比皆是；他知道萬眾一心就能把直著腰板肆虐進中國的日本人打得爬出中國神聖的淨土。是啊，毛主席是怎樣的哀痛者與幸福者！正因為他的頂天立地才有了新中國的欣欣向榮！
中華文化源遠流長、博大精深，古往今來站直了做人的偉人數不勝數，面對亡國之恨，屈原有“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉兒獨醒”的皓皓之白；遭受宮刑之辱，司馬遷毅然寫出“史家之絕唱”的《史記》；目睹黑暗社會，魯迅棄醫從文，把自己的筆化為一把把尖刀刺進醜陋之人的心臟……
人生總是站於一個充滿選擇的十字路口，人要學會放棄，但不同的人有不同的捨棄，有的人見利忘義，而有的人見義忘利。近年中國的反腐倡廉搞得紅紅火火，個個高官紛紛落馬，這些高官，當他站在義與利的兩道門時，他們放棄了直身便可進入的“義”之門而是彎著他們可憐而卑賤的熊腰鑽進“利”之門。他們忘了為人民服務的宗旨。忘了中華民族的精神脊樑。他們彎腰成了社會的人渣，受到了世人的唾棄。為人民服務者，人民會支撐著他使他站直了做人；背棄人民者，人民會打斷他的脊樑，讓他鑽進自己挖掘的金錢墳墓。
往事越千年，卻看今天；韻光豐翼引源泉，萬卷詩書，方破矣，站直做人，志衝雲天。面對激烈的國際競爭，中華兒女應站直做人，向世界展現出一條自強不息的巨龍風貌。面對未來，21世紀接班人的我們更應站直做人，為實現中華民族的偉大復興作人格基奠！
站直了，站直了，站直了做人！
站直了做人 篇7
議論文 ,680字人，生於大千世界，長於天地之間。享日月之光輝，集自然之靈氣。世間萬事萬物千姿各異，百態人生。當你睜開明亮的雙眼看世界的時候，當你用智慧解鎖生命密碼的時候，當你用心感悟世間冷暖的時候，一定記得要站直了做人！
文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽。著名詩仙李白在《夢遊天姥吟留別》中寫下了流傳千古的詩句——“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。陶淵明不為五斗米折腰，選擇做一個有骨氣的人。張海迪身殘志堅，自學掌握多國語言。貝多芬雙耳失聰，寫下了《月光曲》《歡樂頌》。海倫。凱勒雙目失明，著有《假如給我三天光明》。前人教會我們生活不是一帆風順的，面對任何逆境，都要有一顆站直了做人的心；都要有一種勇於迎接挑戰的勇氣；都要有一種克服困難的決心和信心。
站直了做人，是一種端正的人生態度，是一種高貴的人生氣節，是一種堅定的人生信仰。只有站直了做人，我們的人生才會朝著正確的方向發展；才會永沐在溫暖明亮的陽光下；才會百折不撓地走好人生的每一步路，實現人生的價值！
站直了做人，不畏懼生活給予的考驗；不畏懼風雨帶來的寒冷；不畏懼失敗帶來的傷痛。始終相信風雨之後，必有彩虹；始終保持一種積極樂觀的心態，去面對生活中的挑戰，去找尋自己的方向，追逐自己的夢想。
站直了做人，正確面對社會中的萬事萬物；正確面對人生中的坎坷挫折；正確面對生活中的波瀾起伏。做思想上、行動上、生活中的強者。把微笑留給自己、留給別人、留給世界。你因世界而成功，世界因你而精彩！
做一個主動發展的站直了的中國人 篇8
演講稿 ,1923字尊敬的安校長、敬愛的老師，各位家長、親愛的同學們：
今天是一個值得紀念的日子。因為我們一中的領導和老師們為2013級全體同學們舉行隆重的成人儀式，1200多名同學從今天起長大成人了！首先請允許我代表全體家長向我們一中的領導和老師們表示衷心的感謝和崇高的敬意！向長大成人的全體同學們表示最深切的祝福和熱烈的祝賀！
我知道，18歲，是一個令同學們興奮、期待的年頭！這幾天同學們都沉浸在長大成人的興奮和喜悅裡。前天舉行的遠足活動拉開了你們成人儀式的序幕。我也分享了同學們的幸福和快樂，你們不怕苦，不怕累，一路上互相鼓勵，互相幫助，灑下一路的歡歌笑語，將開發區一中的旗幟飄揚在唐島灣畔。你們以自己的行動充分展示了團結和友誼，青春與活力的獨特魅力，為2015年的這個春天平添了一份靚麗的風景。
今天你們面向國旗莊嚴宣誓，完成了從一名少年向青年的轉變。或許你們也多次在心裡想象著這一天到來的情形，想象著自己終於可以擺脫爸爸的約束和媽媽的嘮叨，可以高舉著“我的青春我做主”的旗幟，做自己喜歡做的一切。是的，18歲就這麼神奇，誰都不會否認昨天你還是一位受父母呵護的懵懂少年，但是今天你就是一位開始譜寫屬於自己“青春之歌”的青年。
同學們，此刻我和你們的父母一樣，內心裡百感交集，思緒萬千。儘管我知道你們已經聽了太多的道理和祝福，但在你們即將開啟人生新的旅程之際，我仍要表達我內心感受，期盼著能對你們有所幫助。
第一、希望你們做一個身心健康、幸福快樂的人。
18歲意味著成人。成人的根本標誌就是身體健康，心智成熟。這個希望看起來最為簡單和普通，但卻是天下所有父母最大的心願，也是你們實現自己人生目標的根本保證。我們必須要有一個健康的體魄和積極樂觀的心態，才能有充沛的精力和敏銳的頭腦來戰勝現實生活中的一切困難。
事實上“身心健康”也遠遠不是同學們想象的那麼簡單，世界衛生組織給“身心健康”下了明確的定義，而且確定了身體健康十項標誌以及心理健康的六大標誌，這些定義和標準實質上準確地描繪了生命的美麗，飽含著愛與寬容，彰顯著人性的光輝，我衷心祝願所有的同學們都身心健康，幸福快樂。
第二、做一個有思想、有追求的人。
18歲意味著獨立和自由。獨立和自由是美好的，但首要的是要求你們具有獨立生存發展，應對現實困難的實力和能力。一個有價值的人生必須靠思想的引領和努力的追求。黑格爾說過：人是靠思想站立起來的。決定一個人能站多高、走多遠的，是他思想的高度與深度。現實世界紛繁蕪雜瞬息萬變，沒有深刻的思想就會迷失方向，甚至做出錯誤的選擇。
如果說過去你們主要是服從和聽命，那麼從今天起你們就應該主動地思考和謀劃自己的未來，你們不僅要關心考試的分數，更要關心自己的前途命運；不僅要關心自己眼前的生活，還要關注社會民生；不僅關心個人的成長進步，還要關心國家的富強和民族的振興。要將父母的期待、自己的人生目標與社會的發展和國家的強盛緊密聯絡起來，把“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這句名言從課本中落實到行動中。我堅信，在思想的引領下，追求，不僅會讓你們擁有創新的勇氣、創造的激情；而且會讓你們擁有不竭的前行動力和更加多彩多姿的人生。
第三、做一個有責任、有擔當的人。
18歲，意味著責任和擔當。權利和義務向來是結伴而行的。從度過十八歲生日的那一天起，你們就不再是隨意任性的孩子，而是有完全行為能力和行為責任的公民，你們享有每個公民應有的權利和義務，也應該擔負起每個公民應盡的責任和義務。你們將告別向父母、學校、社會索取的孩提時代，邁向對國家、社會、家庭和自己負責，對家庭、社會和國家做出貢獻的成人時代。
作為成人，你們有多項責任。但最根本的責任是對自己的人生負責。我們要懂得責任是愛的具體體現，是立身行事的基礎。丘吉爾曾經說過“高尚、偉大的代價就是責任。”我們每一位同學都不甘平庸，那我們就應當勇敢地擔負起自己的責任，無論付出多少艱辛和努力。
第四、做一個主動發展的站直了的中國人。
這句寫在我們身側牆壁上的校訓，值得我們永遠銘記。這句樸實的話語蘊含著“自強不息”的奮鬥精神，和“我是中國人”的自信和擔當，彰顯著一中獨特的精神魅力和價值追求。18歲意味著你們將融入社會。校訓為你們提供了寶貴的人生遵循，在中國，你們是青島開發區第一中學的學子，走出國門你們就代表中國。
人生短短數十載，我們應當早日讀懂“生氣不如爭氣，氣憤不如發奮，抱怨不如改變”的簡單道理。只有努力拼搏過的人才有資格談人生無悔，只有奮鬥不止的人才能到達自己人生的巔峰。
同學們，今天你們已經長大成人，即將開始走自己的路，作為家長，我們將一路注視著你們，為你們加油喝彩。祝願你們都能擁有一個無悔的青春、一個美好的未來！
她使我懂得了做人要寬容 篇9
國二作文 ,527字有時候，人們總會遇到一些難以解決，又怎麼想都想不明白的事情。
我就有一個這樣的問題：為什麼我那有些象暴力傾向的媽媽人際關係那麼好？而一本正經的我的人際關係卻好不起來呢？直到有一天，我和媽媽一起去朋友家玩，在路上碰到一個比我還小的小女孩。注意，是比我還小。所以……`
“你把我的衣服弄髒了，你看怎麼辦吧”？居然把我的新衣服弄髒？我瞪著眼衝嚇的瑟瑟發抖的小女孩吼道。我不是有暴力傾向，是因為我有個蠻不講理的媽媽，我想這招應該管用吧？
正當我要再次發作時，媽媽把我拉到了身後，蹲下身溫和地笑著對哭得稀里嘩啦的小女孩說：“泥漬嘛，不難洗。嚇到了吧？沒事了，玩去吧！”於是我張大了嘴看著小女孩一蹦一跳開心離去的身影。
怎麼回事？江山易改，本性居然也能移？我看著一直都笑眯眯的媽媽。這?r她緩緩開口：“其實，不必與冒犯了你的人太過計較，無心冒犯你的人其實有什麼大錯？退一步海闊天空嘛！不只在生活中，在學習上，都要寬容，好好與人相處，人際關係才會好。
原來如此，我心裡的謎題終於解開了！原來我太過計較別人的過失，雖然別人沒有在臉上表現出來，可是在心裡早已否定了你。學會寬容，才能把別人的心靈之門開啟才會被人接納，才會與人相處得更好。
我抬起頭，天空蔚藍，沒有一點雜質。
我讀懂了做人應誠信 篇10
國一作文 ,642字在這個物慾橫流，人心漸漸被金錢風化的社會，有的人總是會為了自己的私利而傷害別人，危害社會！
近年來，媒體不斷爆出xxx企業的產品添加了某種化學物質，欺騙消費者，導致鬧出人命。例如：三鹿奶粉里加了三聚氰氨，豬肉里加瘦肉精，地下組織辦假證，冬蟲夏草竟然用麵粉做。近日，一則新聞爆出，更引起軒然大波—《狸貓換太子，工業明膠變食用明膠》！我們日常服用的膠囊，外面那層殼兒竟然是工業明膠。
每當看到電視上報道的這一則則新聞，我都不免心驚肉跳。唉！那些黑心的商家為了節約成本，竟然把工業明膠變成食用明膠！同學們，你們可知道，這工業明膠是從廢棄的皮鞋，皮帶中提煉出來的！天哪！是藥本來就有三分毒了，更何況再加上這充滿化學物質的工業明膠呢？黑心的商家們啊！難道你們就不怕自己的家人吃了這包有工業明膠的藥丸嗎？還有那些辦假證的人！假駕駛證，你就是因為駕駛技術不合格，所以才領不到真的才辦假證，如果你因此造成車禍，那該怎麼辦呢？假醫生證，你是醫術不到家，所以不得不辦假證，醫生本來是死神的天敵，救命的天使，而你卻把手術檯上的病人間接殺死了，那該怎麼辦呢？
假的終究是假的！你騙得了一時，可是你騙得了一世嗎？為什麼不堂堂正正的通過自己的努力獲得呢？難道你在騙人的時候不會感到心虛，不會感到過意不去嗎？你的這一行為將會給你的人生抹黑，你的家人也會因此蒙羞！
所以，我讀懂了做人應誠信。誠信是營商的基礎，更是做人的根本！我們不能為了過上優裕而奢侈的生活去昧著良心賺錢，更不能危害到別人，危害到社會！
我讀懂了做人 篇11
國小六年級作文 ,591字從小學開始老師便教學生怎樣做人，但現在說道怎樣做人，現在的人會對這個問題質疑不明白，人為什麼要學會做人，本來就是人啊！可是這個觀點就錯了，世界上還有很多人沒有學會如何做人。
記得清晨一次跑步，看見遠處圍了一群人，我的好奇心促使我走了過去，而令我驚訝的是竟有兩個人廝打了起來，而且最厲害破口大罵，從這件事中我瞭解了這兩個人並沒有學會做人，從很小的時候就特別討厭在人家背後說壞話，而討厭的事就偏偏總是在你的周圍，為什麼他們就是了解不到怎樣做人那？
老師從小就和我們講怎樣學會做人，怎樣做一個真真正正的人，而不是口中所說的“好人”
其實真正的“做人”使知道了一種無法想象的境界，尤其是學會寬容的面對人生，所謂寬容人生不是縱容，而是心善自然就懂得了做人的道理，人的品質不是靠知識的淵博，知識面有多廣闊，而是從自己的心中發現人的心地善良，寬容面對上天給你的一部分，而你不去抱怨，是當有人故意惹你而你卻不與這種人生氣惱火，這樣就達到了心靜自然涼。
就好像日本對中國的南京大屠殺中，這一歷史恥辱讓無數箇中國人死在了這場事件中，而我們卻用中國人的學證實了日本人的過錯，可我們並沒有追究，這不是弱而是我們知道如何做人，我們比他們知道怎麼做一個真真正正的人，是真正的人就不用去在乎那些“不是人乾的事”。
做人給了我許多啟示，我終於讀懂了如何做人，不是別的，二是做一個真真正正的人。一個有血有肉的中國人。
這個故事讓我學會了做人要謙讓 篇12
國小三年級作文 ,356字以前媽媽媽媽曾送我一本書，裡面有一個小故事給我留下了很深的印象，這個故事的名字叫“仁義衚衕”。
這個故事是這樣的：在明朝時期，有個山東人在京城做官。一天他接到家信，說家裡蓋房為地基而與鄰居爭吵，希望他能借權望來出面解決此事。他看後馬上修書一封，道：“千里捎書只為牆，不禁使我笑斷腸；你仁我義結近鄰，讓出二尺又何妨。”家人讀後覺得很有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰家見他家如此，也有些感悟，同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方，房子蓋成後，兩家人和睦相處，鄰里行人都方便，大家把這條衚衕取名為“仁義衚衕”。
俗話說“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，與人發生爭執時，互相謙讓，都往後面退一步，往往就能解決問題。
我學會了做樂高機器人 篇13
國小三年級作文 ,486字前幾天，我的一個好朋友邰如意向我介紹了雲帆樂高機器人。
我打算先去試聽試聽。
我一走到教室門口就聽見“歡迎光臨雲帆機器人創客工作坊”的聲音。走進去一看那裡面全是高科技：什麼老師自己做的表啦，3D印表機啦，自動澆花器啦……真是讓我大開眼界呀！
“來，咱們上課了！”聽到老師的召喚，我這才回過神來。
因為我是第一次來上課，老師就教我認識“樂高盒子”。老師給我一個一個地講了一遍那些零件的名字。說實話，我一個也沒記住，因為我的腦子裡只想著自己如何去玩零件了。
老師讓我們開啟想象力，想做什麼作品就做什麼作品。
我想呀想呀，突然從我的腦袋裡馳出一輛小汽車。
長短棍、長短條、齒輪、輪子、電池還有發動機，在我的手中一會兒就變成了汽車。然後，我又仔仔細細地做了改進。
這下我開始試驗著讓汽車跑起來。
我學會了做樂高機器人！
我能不能再給它加工一下呢？說幹就幹，我在小車的頂上加了一個螺旋槳。哈哈，我的小汽車在前進的同時還可以飛翔，當然那必須得速度超快。當時，我的心情無比激動，看著它的樣子，就給它起了個名字—直升小車。
我感覺很完美！
沒有什麼能比創造更讓人感到激動的了！
躺著讀書，站著做人 篇14
國一作文 ,717字人生需努力，人生需奮鬥！人生正值年少，努力就好！看淡一切，看淡萬物。因為總是要加油的，青春在此。何必不去搏擊一番呢？也許成功真等待著我們，也許未來的我們的確很優秀！躺著讀書，站著做人。只有這樣，我們才會變的更加優秀，更加完美！拼搏一番，試著不為美好明天！
腳踏實地
學生時代的我們，重要的只是學業罷了，重要的知識成績罷了！因為沒有好的成績卻成了別人眼裡的差等生。沒有了優異成績卻沒有了好的教學。老師會對你有另一種看法。但雖然我們不是很優秀，但自己終究是自己，自己也絕不能讓他人瞧不起！不是所有人都是天才。沒有天才，只有不努力的笨蛋罷了！現在苦點累點都無所謂。因為我們還年輕。因為偶我們還能奮鬥！不要將自己過早地放棄，因為一旦放棄了，將會失去所有！那將是無法去彌補的遺憾！我們將要展現不同的自己，將自己變得更加優秀！腳踏實地，努力奮鬥。相信，我們會有一番收穫的。我們將會成就未來！
站著做人
大千世界，繁華都市。在這個世界當中，只有我們是平等的。因為我們最獨特。因為我們僅有一個，唯一的我們，其他人無法代替！在這個世界中，我們將會是平等的。不要因為其他人的高貴就墮落自己！我們都只是孩子，我們也會讓人心疼。我們也需要被人呵護，我們同樣是寶貝！也需要去被愛！做最好的自己，做最初的自己！在這世間將沒有高低貴賤之分，因為我們是同樣的！不用高手到他人的瞧不起。不是所有人都捨得花錢，並不是所有人都不知道打扮自己！只是那些物質的追求真的對我們不重要！不想刻意的去偽裝自己。只是沒有那些習慣罷了！站著做人，體諒他人。低調做人，也許世界變得更好！
躺著讀書，站著做人！詳細未來的明天我們將會更好！坦然面對，樂觀接受，相信，成熟後的我們努力優秀起來！
入世做事出世做人 篇15
高一作文 ,709字以入世的態度做事，以出世的態度做人
—題記
我找到了一個好地方，那是在六樓的陽臺，傍晚時分站在那兒初春的風夾雜著些許的涼意從大窗子裡吹進來，抬起頭會看見金燦燦的夕陽……
向荷花苑望去，一片波光粼粼，湖水似乎能盪滌掉一身的塵埃，風兒似乎能撫平所有的惆悵，夕陽彷彿能趕走一切陰霾，站在那兒彷彿一下變得豁達開朗，街上車水馬龍，川流不息，人生又何嘗不是一次旅程？向著生命的終點站奔去，在每個地方都不會過久地停留，總是在離開的瞬間才猛然感悟，我不是歸人，是過客，既然是過客，總會有離別，又何必計較太多？為何不以一顆寬容的心面對一切？
也許，出世是做人的最高境界。
我而，我站在那兒不單單是欣賞風景的，手裡握著沉甸甸的歷史書，我分明感受到肩上沉甸甸的擔子，班主任說你把歷史書背得像古文一樣熟就行了，然而這又談何容易？素質教育的春風似乎吹來了，可這真的是件好事嗎？作為學生，學習永遠是天職，我必須全心全意，春風吹過告訴我新的一年又開始了，奮鬥的季節又來臨了，高考越來越近了，我告訴自己選擇了這條路就義無反顧地走下去，要做就做到最好！
也許，入世是做事的最高境界。
以出世的態度做人，當第一縷陽光照到你手上，你會發現那溫暖在手心裡肆意宛轉，張揚，當鳥語花香的日子瀰漫，你會發現，世若無塵，一花一世界，一鳥一天堂；當夕陽漸漸沉入西洋，你會發現美好的一天在平靜中逝去，生活原來如此美妙。
以入世的態度做事，當豆大的汗滴順著臉頰流淌，聞到的是勞動的芬芳；當播種的麥芽茁壯成長，感到的是生命的綻放；當我們全心全意做好身邊的事，得到的是越來越近的理想……
以出世的態度做人，與世無爭，心靜無塵，以入世的態度做事，盡力盡力，全心全意。
擁有一顆平常心——讀《做人做事好心態》有感 篇16
讀後感 ,520字環境不能改變，但可以改變自己，性格不能改變，但心態可以調整。心態是人生成敗的關鍵。
擁有良好的心態，就要擁有一顆平常心。擁有一顆平常心，從而擁有了一份勇氣，一份灑脫，一份自信。
人生本來就是很平常，平常的我們，平常的生活，平常的人，才是正常的人，在這個私慾膨脹的社會，權利，地位，財富已成為人們不惜一切的追求。
何時，我們忘記這世間還有一種生活叫平凡。“不以物喜，不以己悲”的豁達，“看庭前花開花落，望天上雲捲雲舒”的那份閒適，早已成為歷史。不是每個人都擁有愛因斯坦的頭腦，不是每個人都擁有比爾蓋茨的財富，做不了太陽就做月亮，做不了月亮就做一顆星星，做不了星星就做一顆螢火蟲，不管我們的未來是什麼，都盡力使自己發光發亮。
擁有一顆平常心，我們就不會迷戀權勢，不會陷入腐化貪婪的泥淖，我們可以擁有美好的心態去做我們想做的事，不會再為了權勢，財富傷害你的朋友，丟棄你的父母，背離你的親人。
擁有一顆平常心，學會滿足，學會放棄，麥子放棄了陽光，得到了喜雨的滋潤。正如現在的我們，要想考上理想的大學，就要放棄一些與學習無關的追求。
《做人做事好心態》這本書，讓我找到新的目標，勇氣和信心，普通的例子，簡單的道理，一顆平常心，闡釋了我對人生新的認識。
一點一滴看做人作文 篇17
國二作文 ,1882字【篇一：一點一滴看做人】
21世紀，世界在不停的變革創新，科技的發展，生活水平的提高，人類也在不停地探索著，這成為中國社會發展的動力。
儘管，生活和幸福指數是有了很大的改善，但是，人們的道德觀念卻有些淡薄……從一點一滴的小事可以看出人的道德水準。有些人在自動交款的公交車上“投遊戲幣、投假錢”的現象時有發生。這是在公共場合違反道德的事例。當然，還有一系列的不文明行為，例如：人們在過馬路的時候，往往忽視斑馬線的存在，隨便亂穿馬路，還有一些人為了方便、省事，不顧自己與別人的安危，隨便翻馬路上的欄杆，甚至闖紅燈。這往往造成了種種交通事故的發生。可是人們往往忽視了這方面的的問題。
在講文明方面，我認為也有一些人做的不是很好。他們有的時候不講禮貌、不講文明，就會給他們造成了在與他人交往方面種種的困難。我們可以想一想，在21世紀，如果我們沒有什麼文化素養，又不講禮貌，你會被別人排擠、冷卻，會跟不上社會發展的步伐，還會被淘汰。現在，在我們中學生這一階段，不講禮貌已成為了一部分學生的專利，說話粗魯、罵人、不文明和舉止不雅等也成為我們成長髮展道路上的絆腳石。所以，我們不僅做事情要三思而後行，說話要經過在大腦思考，說出來會不會給你和他人帶來什麼傷害。這就是大家在文明禮貌等方面經常漏掉的問題。
在寬容方面，有些人做的不是很好。在某種方面與他人之間的溝通有一定的問題，發生一定的衝突，造成種種後果，我們是否會考慮到自己的不足。每個人都會有過錯，可是，避免發生這種過錯的方法也很簡單，就是“寬容”。寬容是一種美德，是在我們的人生當中也是必不可少的。正所謂，“退一步，海闊天空；讓一步，風平浪靜”。
還有一個重要的方面，那就是“關愛”。做人首先要懂得去愛別人，別人才會以愛來回報你。愛意味著付出，愛意味著關心他人。愛意味著給你愛的人帶來溫暖。愛也意味著理解……愛是給予，愛是關心他人，我門要盡我們最大努力去關愛其他的人。或許，我認為這就叫做“關愛”。
在我們的生活中還要“互助”。幫助別人，也會得到別人的幫助。當幫助同學學習或其他事情時，我們會增進彼此之間的友誼；如果我們對老人伸出孝心的援手，就能理解幸福的涵義；而幫助一個生病的人也能帶給我們很大的快樂。正如，我們所知道的真正的快樂是源自於自身的幫助他人。我們在幫助周圍的人、或者，是與我們不相干卻偶然相識的人，我們能收穫的共多。正如俗話說的：“施比受更有福”。
我們不僅要懂禮貌、講文明、寬容他人、幫助他人以及“關愛”他人，還要具備尊重他人、理解他人讚美他人等的一些美德。從一點一滴的小事做起，這樣才會使社會和諧發展，也會使我們跟上時代的步伐。這才是21世紀的人所具備的良好品德素養的基本。我希望，近一帶的新青年們也應該具有這樣的品質，這樣才會使我們的祖國發展得更快、進步的更大、更加的美好！
【篇二：一點一滴看做人作文】
人們都說“屯裡出生的孩子他就是身在城市都是屯裡的娃”，市裡出生的孩子他就是身在村裡也會送尊敬。“還有的人說：“村的人沒文化、沒道德、沒素質。永遠不及城市裡的人。”可我並不這麼認為。
我身在農村，鄰居家老李是一個普普通通的農民，他是在我家附近租的房子，剛搬進來不久他為人很好。
一天晚上，陰雲密佈，不久便下起來了雨，我剛去買了一瓶醬油回來。滿身雨水，只看見老李在我家門口木頭前晃悠，仔細一看，老李在把我家的木頭用油紙蓋起來。以免被雨淋溼，可是我很好奇，老李手裡還揣著一盆豆角菜便進了我家。
他滿身雨水，只聽見：“有人在家嗎？”的叫喊聲，在站在門口下的屋簷下，靜靜的凝望著。他把我媽叫出來後便連聲呼喚：“那個大姐啊，我給你帶來了我們老家的特產，你先嚐嘗。”他的笑容很真誠。
我媽一臉驚恐，好像老李說的話一點也沒聽見。媽媽問了老李一句：“師傅。外面下雨了嗎？”媽媽很著急。
“完了，完了，我的木頭好像溼了。”媽媽很震驚。可媽媽出來後便眼由陰轉晴了，她很疑惑。“木頭上是那個好心人蓋的油紙，真應該好好感謝他。”
媽媽面帶笑容，開心地回屋後發現老李只把那盆菜放到茶几上，自己卻走了。媽媽嘴裡一直唸叨著；“是誰給把木頭蓋上的。真是個好人，如果知道是誰，一定得好好感謝他。”
我徒步走進了屋後，全身水，媽媽急忙問；“孩子，你去買醬油這麼久，我的臉似乎很僵硬，告訴了媽媽事情的經過後，媽媽連忙跑向門口，可是老李已經消失在黑色的小巷中，媽媽喊了一句：”謝謝你。”
我真的很欣慰，我們村裡存在這麼對好人，好人一定會有好報的。但我知道村裡人也有道德。
媽媽不但開心而且很傷心，因為她自己對老李太冷漠了，決定明天登門拜謝。
做人要有誠信 篇18
國小五年級作文 ,791字誠信是做人的根本，人與人之間需要建立起一種相互信賴的關係。
講誠信是心靈的需要。有時候，忘記是獲得幸福的一條路徑，但是不能忘記曾經的承諾，要不然，怎麼會有一諾千金的說法呢！無論是在生活中還是在工作中，講誠信雖然沒有寫在手冊上，但是卻是我們做人的原則，是我們開展具體工作應該遵循的準則。當我們兌現諾言的時候，是對我們自己的一個安慰，只是做了我們應該做的，睡覺也會香的。
要想獲得別人的誠信，首先自己就要講誠信。有人說，講誠信會讓人很累，而我要說講誠信會給我們帶來快樂。朋友間要講誠信，同事間要講誠信，親人間也要講誠信。有的人要求別人講誠信，而自己卻把誠信拋在腦後。講誠信的人心實誠，但不是傻子，不要以為就你聰明，別人都是傻子，即便是傻子，也會被唬弄聰明的。講誠信就是相互尊重，得到別人的尊重，心情當然會好。
誠實守信是做人的基本原則，為人誠懇，待人真誠，講究信用，這才是為人處世的道德準則。古人云：“人無信而不立。”是啊，一個國家如此，一個人同樣如此。生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，沒有誠信，何來尊嚴？誠信是萬能定律，我覺得，有誠信的人才能溝通，大家在交朋友時，最起碼的標準就是希望對方是一個講誠信的人。如果一個人擁有誠信，那麼，他就能夠贏得尊敬，為自己插上成功的翅膀。
我認為，之所以誠信成了現代社會關注的焦點，是因為現在開始頻繁出現誠信危機。失信已成了一些人的家常便飯。冠生園在一堆黴變的陳年月餅餡中破產了，一度馳名中外的金華火腿一時間無人問津，河南大米一剎那間陷入了困境……自己釀造的苦酒，註定要自己來喝，他們應該從一開始就意識到這個結果，但是仍然心存僥倖。失信就等於是失敗！
做人做事要講究信譽，其實是一個很簡單的道理，很多人都心知肚明，但之所以不遵循此規則行事，是因為他們太計較眼前的那麼一點點利益了。為了眼前的一點點利益，不惜損害自己的名譽，是短視的表現，不值得可憐。
風雨中，你教會我做人 篇19
高一作文 ,735字餘暉照耀……
窗外的餘暉逃過那一道道的樹梢，透過純白的牆壁，越來越近，兩道交纏的光芒相互映和，融合，融合……變成兩個圓點渲染著純白。咦，這像什麼呢？
我突然覺悟，那像老人那雙炯炯有神的雙眼。想起老人的身影，一段回憶久久不能忘懷……
老人是半年前搬來的，剛好我們成了鄰居。他是一個老態龍鍾的孤居老人，或許是因為他從外地而來，又或許因為他沉默寡言，使得小區裡幾乎沒有人和他講過話，他瘦骨嶙峋，但身體卻如一塊堅硬的石頭，那深陷的雙眼飽含著歲月的滄桑，那雙粗糙的手如同千萬只螞蟻爬過一般。他醜、臭、髒，更難以忍受的是他每天挨家挨戶地收破爛。每當他敲打著人們沉睡的房門，便有幾句責備怨恨的聲音飄進他的耳朵，他便低下頭，如一隻受傷的白兔，一動也不敢動。
小區中有一段路是崎嶇泥濘的，每當有狂風暴雨來臨時，那滿身的泥土都令人們抱怨很長時間，腳下有幾顆不規則的石頭任風雨無情地拍打，可是，沒有人會在意那渺小的東西。
石頭是微小的，但對人來說是非常有用的。
鋪天蓋地的暴雨卷蓋了大地，斗大的雨點打落在行人五顏六色的油紙傘上，濺起的泥濘如同演奏家高低起伏的樂章。髒兮兮的環境令我的心情變得越來越浮躁，忽然，一抹白色閃入我的眼簾。
在那條崎嶇的小路上，一位老人屹立在暴風雨中，雨水打溼了他的白襯衣，透著他那瘦骨嶙峋的身軀，腳下風起的泥濘抹花了他的臉。他緩緩地挪動著身體，用手摸出蛇皮袋子裡的一顆顆石頭，然後彎下身子把石頭重重地按在泥土下。風雨猛烈地吹撫著石頭，但石頭卻一動不動，任腳萬雙踏過。
不知不覺雨停了，雨後的陽光照在老人的臉龐，折射出耀眼的光芒，那風雨中的石頭鋪墊出明亮的彩虹指引我前進。
我的心被深深地震撼住了，在暴風雨中，透過老人我明白瞭如何做人。
餘暉斜斜，那兩道圓點依然明亮。
一部《論語》學做人——《論語》讀後感 篇20
讀後感 ,960字孔子名丘，字仲尼，春秋末期偉大的思想家和教育家，《論語》則記錄了孔子及其弟子的言行，是儒家學派的著作之一，其中不少言論頗具哲理，閃爍著智慧的光芒。讀《論語》，讓我進一步瞭解孔子。
在讀《論語》中，令我體會最深的兩個方面：一是孔子的學習方法和態度，二是孔子的思想修養。這教給了我正確的學習方法和態度以及如何處事待人。
孔子在學習方面的很多言論給我很多啟發。如：“學而不思則罔，思而不學則殆”，讓我明白思考與學習應相結合；“溫故而知新，可以為師矣”，教導我們要時常複習舊知識，才能更好的進步，更好的提高；”三人行必有我師焉”，讓我認識到人外有人，天外有天，學無止境，應做到“學而不厭”。
孔子謙虛，謹慎，實事求是是鍥而不捨的治學態度同樣值得我們學習，令我敬佩。
學海無涯，只有“知之為知之，不知為不知”的人才是智者，因為他們清楚地明白自己的優勢和不足，才能更好地查漏補缺，從而進一步做到“敏而好學”。在實事求是的態度下，我們還要做到時常積累點滴零碎知識，所謂“積土成山，風雨興焉。積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。”在學習上，只有腳踏實地的積累每一份看似渺小的知識，經驗，才能積少成多，最後擁有龐大的實力，摘到成功的聖果。
孔子提倡的另一個方面就是孝。孝已成為中華民族的傳統美德，作為子女，最重要的便是孝。子曰：“父在，觀其意；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。”父母為了家庭付出了自己的全部心血，作為子女應該體諒父母，也希望自己以後能夠做到“事父母能竭其力”，學著替父母分憂，盡全力做到令父母滿意。
孔子在待人處事中做到了“仁”。如“仁人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”孔子認為只有在仁德的基礎上學習禮樂才有意義。在“唯仁者能好人，能惡人。””克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。”“弟子入則孝出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”中都體現了孔子“仁”的政治主張，以”仁“為核心，推己及人。
孔子身為大思想家，教育家，又是儒家學派的創始人，受到了眾多人的欽佩，但他仍是有謙虛實事求是的學習態度和”己所不欲勿施於人“的胸懷，主張”仁“的學說。我想，這也許就是令漢武帝”罷黜百家獨尊儒術“的原因之一吧！
讀《論語》，令我受益匪淺。