程式碼思維，機械的心相關作文20篇
程式碼思維，機械的心 篇1
國一作文 ,767字隨著AI技術的蓬勃發展，人們不禁擔心計算機是否會擁有人的意識。然而，蘋果公司總裁庫克的一席話卻更值得我們深思，捫心自問，我們如今也逐漸像計算機一般思考了。
人之所以為人，是因為擁有高階的意識，學會了自主思考。而計算機雖具有強大的計算能力，但究其根本，它只是一段程式碼，它的世界中只有無數的0和1，執行或不執行。可是我們今天卻在思維機械化。大資料時代的到來，微博、QQ等軟體的普及，我們面對指數上升的資訊，失去了自主判斷的能力。“令13億中國人震驚”、“男人女人看了會流淚”等抓人眼球的標題層出不窮，我們中的大多數都成為了程式碼的奴隸，三觀被熱搜引導，很少人再靜下心來去思辨、去論證了。
人之所以為人，更是因為具有情感，而非一具冷冰冰的軀殼。可是，今天的我們的心卻也在面臨著機械化。老人摔倒了，很少人會毫不猶豫地扶起，而是在想是不是“碰瓷”的；國外的留學生失蹤了，竟會有人評論說是活該，甚至是動用汙穢的字眼去謾罵攻擊；拉斯維加斯發生了槍擊案，卻有人大喊“幹得漂亮”。到底是什麼讓我們的同情心減弱甚至消失了？或許是因為我們像計算機一樣以二進位制思考，而忘記了人性中本就有的善良。我們吃了太多伊甸園的智慧果，我們太“聰明”了，但是我們需要的是我們所認為的“傻子”，他們仍有善，仍以德報怨，卻為我們嘲笑說“這人真傻”。有時，我們需要脫離計算機的思維，讓人性的善良釋放出來，扶起跌倒的老人，為那些遭遇不幸的人們祈福。
最應擔心的不應是AI使計算機像人類思考，因為這反會使計算機有了自己的價值觀和同情心；反之，若人類像計算機般思考，反倒會使人類失去自己獨有的財富—意識與情感。若這一天真的發生，我想AI成為世界的統治者也無可厚非，因為在那時，計算機的皮囊下是人的大腦和心，而人的肉身下是一串程式碼和機械的心……
我希望那一天不要到來。
機械思維與人的異化 篇2
國二作文 ,1280字蘋果公司總裁庫克認為，與其擔心人工智慧讓計算機像人類一樣思考，不如擔心人類像計算機一樣思考，庫克認為的原因在於當人們形成機械思維模式後，人們逐漸論為麻木的群體，被機械役使，進而失去人性的同情和價值觀。
所謂機械思維，顧名思義，就是一種如同機械，計算機般按照程式運轉的思維模式，這種思維模式更偏向於以“目的”作為思維的核心。作家王安憶曾寫道：人類現在不重視過程，而是將過程剪成碎片填鴨進目的中。我認為人類形成機械思維原因之一在於對過程的忽視而格外注重金錢、權力、名利等外在目的，使得人們為了目的而不擇手段、勾心鬥角，實則是人類論陷為物的“奴隸”，唯目的馬首是瞻，進而形成簡單、粗暴、沒有同情心的思維。
其二，機械思維的形成也在於大眾文化的“快感”導向。隨著物質主義的膨脹發展，商家為了擴大自身利潤，於是用盡手段來滿足人們的快感。此快感不僅僅是像智慧手機般滿足人們趨向簡單，速度快捷的慾望，更在於滿足人們感官快感和及時享樂的慾望，正如好萊塢大片總是拍攝爆炸式場面和略帶汙穢的情景來調動人的低階慾望，使得人們沉浸於低俗快感中而完全忘記要有價值判斷和獨立思考，商家也正是抓住了人們的快感思維和失去價值判斷的機械思維為自己提供無窮無盡的資本，也進一步將人類演化為更加低能的動物。
綜上二點原因，闡述了人類擁有像計算機一樣的機械思維的無盡深淵。當人們陷於這樣失去價值判斷和以“目的論”為核心的機械思維時，人們的審美趣味發生了改變，價值判斷也被役使，從而導致了人的異化和人性的異化。
人工智慧讓計算機像人類一樣思考，說明科技的進步使得機器情緒化、人性化；而人像計算機一樣思考則恰恰說明人在倒退，人在異化為機械的“奴隸”，這樣現象的本質在於人沒有和機械保持理性距離。
德國哲學家尼采說：“理性，是人類最高貴的品質。”當今世界物慾氾濫，科技的騰飛雖然在一定程度上優化了人類的活動，但在改變人類生活的同時也潛移默化地改變了人的價值傾向和人性的道德標準，於是理性的思維方式則顯得尤為重要，它能正確看待人與人工智慧的關係，因而與機械、科技保持理性距離，不讓科技的崛起改變我們選擇的標準和價值的判斷，才是我們這個時代的人應有的態度和時代精神。
有學者說：“只有站在高處，才能看到何為自由。”我認為科技或是人工智慧也應該站在高處，才能看的更清晰。唯有站在高處，我們才能明白人工智慧對人類的作用；唯有站在高處，我們才能懂得如何使用科技。人類不能與科技平視，陷於與科技機械的橫向、左右思維中，我們要跳出這樣的機械思維，而是站在高處俯瞰科技、機械，讓它們為我們所用，而管子所云的：“君子使物，不為物使。”說的也就是這個道理吧。
此外，就是價值觀和同情心，二者是人類以“人”命名自身的底線。守住價值觀和同情心，也就是守住了人類未來的生存命運。切莫讓人工智慧等機械喪了它們，否則人就真的異化了，退回到馮友蘭《人生四境界》中的自然境界，連最基本的獨立思考的能力都被人類自己發明創造的人工智慧消耗殆盡，人們將被機械思維腐化，人們的家庭、生活、工作都被禁錮在機械思維和人工智慧裡。
我不敢再想像下去了……
在“程式碼化”之風中保持思維獨立 篇3
記敘文 ,1547字一個秋風颯爽的下午，我坐在咖啡館中看著書，耳機穿在我的頸後。目光穿過了我的書本，留在窗外的落葉與小鳥上，身旁則是一群學生在忘我地聊天。他們的年齡與我效仿，聊天內容也從遊戲轉移到了高考選科，我起了興致，留了心眼在旁聽，試圖加入他們的聊天當中。
聽了沒多久我便失望地發現—他們選科的標準不是對什麼感興趣，而是出於“高考這科難度小”、“將來選好專業容易”、“XXX學校的人都選物理，要避開高峰”，在他們的眼裡，物理化學成了牟利的工具，自然科學的真正價值他們視而不見。
我戴上耳機。
一個交好的朋友前日投入了化學競賽，與他聊天時聊至此事，我以為他對化學的熱愛程度遠超常人，然而同他交流後才得知，他早已厭惡元素的各類性質和記誦諸多方程式。
“那你為何投入競賽中？“
“可以拿獎啊！拿獎就可以簽約清北交復等各類名校。“他得意洋洋地說著，還同我暢談他的競賽規劃。
我保持沉默，時不時點點頭。
作文競賽開始前半小時，我看到考場外的同學們大都拿著書，讓我格外高興。而我定睛一看，才發現他們手上拿的是一本本作文選，各類出版社不盡相同，但都是為了半小時後做準備。像我手上拿著《論美國的民主》這類我真正可得到一些“有價值的東西“的書的同學真是少之又少。我格外失望。
“人工智慧會讓計算機像人類一樣思考”，這是格外的好事！計算機稱霸全宇宙這類幼稚的情節只能在電影中尋找了。合理的程式設計和調控，可使計算機為人類所用，又不傷害人類，為人類創造價值。
但一旦人類的思維“編譯”成了“程式碼”，我們開始一味地追求結果和利益的最大化時，我們不僅會丟失庫克所言的“價值觀”與“同情心”，更會喪失很多事物，直至徹底喪失人性。
咖啡館中的學生、與我暢談的朋友、作文競賽考場外的同學，他們本應是單純的孩子與學生，而受世俗之風之擾後，也開始為“大學、好專業、拿獎“所奔波忙碌，而不去探尋自己真正熱愛什麼，能為國家與社會做些什麼貢獻。若是人們一味地探求名利，那居里夫人便永遠也發現不了釙與鐳，我國各類科研計劃將永遠停留於紙上，朝政將永遠一片黑暗，社會也將永遠無法踏出前進的步伐。這類只追求結果與名利的價值觀，是阻礙個人發展、社會發展的絆腳石。
而當價值觀支離破碎時，同情心也將一同流逝。如同計算機一樣機械性地執行編碼命令，而缺少獨立判斷是非的能力，一味將判斷力交付給所謂“一貫正確“的潮流、組織的手裡，自然便在該潮流、組織施行暴虐時成為跟風者與幫凶。咖啡館中的學生與同我聊天的朋友，他們那令人不解的行為無非時受到他人影響罷了。而與此同時，當社會焦點聚焦在一些人的錯誤品行之上時，他們往往會跟著一同批判這些人的不良品行，而不去理解某些特定的因素導致這些不良品行的無奈發生。不去理解他們，而是依照那些”一貫正確“的組織的思維進行思考，同情心自然便喪失殆盡。
而追名逐利與同情心的喪失均是來源於思維與立場的不堅定—即思維品質問題—這遠比計算機會思考要恐怖萬倍。歷史上早有這樣的例子—中國古代各類貪官汙吏與希特勒的極權政府。貪官汙吏的思維立場不堅定，沒有為社會做貢獻，反倒成為一隻“碩鼠”，損害人民利益；希特勒極權政府下的民眾被希特勒煽動的原因便是沒有獨立思考的能力，因為一塊麵包和大眾汽車便忘命追隨他。當猶太人在集中營中被屠殺時，他們是麻木的，他們不認為那是自己的同類，而是動物。
在“思維程式碼化”的風氣之下，保持自己的思維固然重要，但這並不代表我們可以放棄思考、放棄奮鬥。放棄追名逐利的同時也放棄美好事物，放棄譴責該被理解之人的同時也放棄理解他們。只有思維獨立與不懈奮鬥的有機結合，我們才能在自己熱愛的事物上有所突破，以大無畏的精神挑戰世間一切醜惡，時時突破自己的侷限性，並達到全新的人生境界。
不要讓人間至美，退化成幾行程式碼 篇4
國一作文 ,887字在這個高度發達的人工智慧時代，大量資訊觸手可得，這給人類帶來了極大的便利，卻又埋下了不少隱患。“阿爾法狗”的誕生曾一度引起了人類的恐慌，害怕自己終會被計算機所取代。
然而，蘋果公司總裁庫克認為：“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”細細想來，這才是人類最大的隱患。
人的大腦溝壑縱橫，人的思緒千變萬化，而計算機僅僅由程式碼構成。人像計算機一樣思考，會導致思想的簡單化，終會造成一個沒有信仰、沒有價值觀的世界。復旦大學哲學系教授謝遐齡先生曾在演講時問臺下學生：“你們有信仰嗎？”臺下舉手的人寥寥無幾。接著，他又道：“信仰，實則是一個人的良知、一個人的敬畏之心。然而當今中國絕大多數人都沒有信仰。”我們不再相信“舉頭三尺有神明”，也不再相信“人在做，天在看”，更是丟棄了可貴的敬畏之心。試想，這樣的世界將會多麼可怕。失去了信仰，失去了價值觀，失去了對生命、良知的敬畏，那麼他還是人嗎？他只會是一個頭腦簡單的單細胞生物，碌碌無為，苟活於世。
人類像計算機一樣思考，喪失的還有一種悲天憫人的情懷。心臟是火熱的，是飽含著熱血、熱忱的，而不應如機器般冷漠。二戰後，日本經濟發展迅速，成功躋身發達國家之列，可這也帶來了一些慘痛的代價。日本逐漸形成了一種“人不犯我，我不犯人”的文化。作為一個自殺率極高的國家，國民不會去嘆惋、去悲憫，而僅僅是把他人的自殺當作是交通堵塞、上班遲到的藉口，豈不荒謬可笑，想來還有一絲悲涼。當這個世界的人們如平行線一般地生活，沒有相遇，更談不上交集，那麼人類社會只會如一張佈滿橫線的紙，甚至連程式碼都比不上。世態炎涼，但我們必須要有一顆火熱跳動的心。
心存信仰、滿懷悲憫，因此，我們才叫做人類。這兩股力量相輔相成，形成人間至美，猶如天邊北斗，穿越百年雲煙，尤能給人們以指引。只是當今社會，人們只會低頭，而不會去看看那顆亙古不變的星星，已然失去了它原有的光輝。而唯有心中的那份信仰與情懷才能擦拭去它的汙濁，使它重新閃耀。
春有百草秋有月，夏有涼風冬有雪。這世間如此美好，怎得讓它止於幾行程式碼？
思維機器 篇5
國一作文 ,815字日新月異，太陽升了又落，如今科技發達，人們總是生在這個智慧時代而沾沾自喜，又無謂的害怕著有一天被自己親手創造的機器所超越。他們絞盡腦汁地創造有費盡心思地防範。只有那些有學識的大方之家會對著冰冷的世界哀嘆著，在機器學會人類的自主思考前，也許人類已經如機器一般，被空間支配，被時間操縱，失去了對世事的價值觀與同情心了。他們成為了科技的俘虜，思維的機器。
在這個科技水平不斷髮展的時代，科學家發明創造了一代又一代的新型機器人，它們在各種領域裡都有涉獵。人們理所當然的享受著智慧帶來的便利。一些自以為有識的人創造了許多科幻大片，那些機器人竊取了人類的自主思維，並妄圖消滅人類，佔領地球。他們只擔心智慧因他們的思維而變得危險，卻不曾發現他們的內心早已智慧的普及而支離破碎，失去了最基本的道德觀價值觀的他們不過是有思維的機器罷了。
蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類向計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。
舉個簡單的例子，如今網路四通八達，人可以方便輕鬆的便可將自己的生活與別人共享。分享自己的快樂，傾訴自己憂慮。然而總有些人因自己的理解而利用網路惡意攻擊別人。現在有個流行的名詞“水軍”。這些人已經放棄了自己的內心與價值觀，只要收到錢就可以不顧黑白，利用網路進行語言暴力，他們已經如冰冷的沒有內心的計算機一樣，只要有指令下達就可以放下作為一個人最基本的道德，必備的價值觀與同情心。他們總是不顧後果，不知道一年裡有多少人因為看似柔弱似水的語言中放棄了對生的渴望。
人們總是高揚著旗幟獵獵捕風，以為自己是歷史的偉人，創造了智慧時代。試問還有人注意道身邊樹木上葉子的翕動，享受過罅隙間灑落的陽光嗎？沒有，因為他們已經被機器奪走對美的眼睛。他們總認為自己利用著智慧，其實他們只是卑微的被碎片化的時間支配，只剩下了危險的思維。失去了價值觀與同情心的人們只是帶著空洞的心臟一步一步地向著黑暗走去罷。
一路程式碼一路歌 篇6
高三作文 ,886字成長之歌，這首充滿了奮鬥的艱辛，也洋溢著收穫的喜悅的歌，究竟應該如何詮釋？我試圖在一行行看似冰冷的程式碼中，摸索出一條與眾不同的道路。
啟程—一首青澀的初識之歌
機房外，秋風習習。初入資訊奧賽隊，眼前的一串串程式碼，就像剛剛相見的一個個陌生的面孔。從小對電腦的愛好，促使我走上這一條嶄新的道路。我知道，這將是我編寫程式碼，駕馭計算機之路的起點。窗外飄來成熟的氣息，但屬於我的成長的歌，才徐徐開篇。
跋涉—一首昂揚的拼搏之歌
起初的一年，是我興趣盎然的一年。抱著對新事物的好奇與嚮往，我和其他隊員開始有條不紊地投入到資訊奧賽中來。在大家還帶著懶意的週末清晨，校園開滿鮮花的小路上便有了我們的足跡。在老師孜孜不倦的指導下，程式碼的結構、基本指令等，我們都逐漸理解。那時，我們正像未完成的程式，將一串串“程式碼”—資訊學知識輸入到我們充滿希望的頭腦裡。樹影搖曳，鳥兒也在樹枝上，輕輕為我們夢想的歌伴奏著。
進入第二年，那是我們激情澎湃的一年。老師由臺前轉為幕後，我們行向歌曲的中段，那是我們的獨奏。數以千計的習題，摞成小山的書本，我們一點點攻克；高深莫測的資料結構，花樣百出的神奇演算法，我們用手中的程式碼一點點探究。夜深了，機房亮到深夜的燈，與窗外的月光相呼應，成了校園一道最美的風景。奮鬥的我們，像打包執行的程式，在程式碼的指引下散發著能量，只為了最後的那個正確結果。日曆一頁頁被撕落，我們正滿懷希望地走向那驚耀全場的樂曲終章。
衝刺—一首盛大的豐收之歌
程式，該輸出結果了。我們，該迎接最後的挑戰了。在全省精英雲集的考場上，我們堅定地打下一行行程式碼，爭奪屬於自己的最後的勝利。原本雜亂無章的程式碼被一種信念串連起來，鋪平我衝刺的道路，譜成我豐收的歌。成績出來時，望著我用淚水與汗水換來的佳績，我發現，路的盡頭，果真是光明。
那一刻，我成長了。
歌結束了嗎？不，歌遠未結束。我深知天外有天人外有人，但我仍將不回頭地在這條路上走下去。因為我知道，我的成長之歌，就是那一串串程式碼中賦予的，蘊含著嶄新的活力與生機的，青春的歡歌！
機械的腳步 篇7
國小六年級作文 ,838字在海上某一片海域飄著一艘巨輪，那是艘貨船，上面裝著數十噸機器。周圍瀰漫著海霧，但還是能看到上面有人在奔跑。那是一大群機器人，奔跑著發出“咔嚓、咔嚓”的聲音，像是為這艘船敲響的喪鐘！不久，船炸了，引起山崩地裂的海嘯，傑克在死前回想起了大船的遭遇。
這艘船很先進，上面有臺能生產機器人的機器。而傑克與米傑是對兄弟，同在這艘船上工作。兩天前，米傑失蹤了，船上同時還發生了幾件失蹤案。直到昨晚，他們打開了貨倉準備抬機器時，被貨倉的情形驚呆了—機器都動起來了！不！不對！不是在動，而是被什麼抬動了。有人發現幾根人的骨頭，發出驚悚的怪叫聲。突然，前方出現了幾個人影。
大副朝他們喊道：“你們在那裡幹什麼？”“不對，小心！全體警戒！”船長揮揮手朝船員們喊。
對方每邁一步就發出沉重的、刺耳的腳步聲。傑克沒在裡面發現米傑。當他們越來越近，全體不禁吸了一口冷氣—那根本不是人，它們鮮紅的兩隻眼，像兩個紅外線燈；他們全身都是人皮，長著船員們的模樣。“渾蛋！”有人甩出斧頭扔向最前面的那個人—機器人。機器人一偏頭躲過了，但斧頭還是削掉了它的耳朵與頭骨。
“啊！它……它沒腦子了！”有人叫道。是的，機器人連大腦都是機器。於是，隨著機械的腳步聲，機器人屠殺海員開始了……
傑克是最後一名海員了，機器人攻擊速度快，防禦力很強，人類根本不是對手。傑克躲在船角處給總部發送了求救訊號後長呼了一口氣，突然，他聽見了機械的腳步聲。他剛剛鬆弛的肌肉瞬間緊繃起來，掏出小鏡子，藉著微光一照，看見了他失蹤許久的弟弟…………
當他瘋狂地開槍打死了機器人弟弟後，點燃了所有的炸藥，然後衝了出去……
早上，直升機來了，確定無人員存活後返回了。但直升機看不見，在海底深處，有幾雙鮮紅的光亮了起來……
當機器人來到陸地，披上人皮，還有幾人能夠認識？也許，你身邊就有；也許，你的所有電子產品都已經悄悄擁有了生命。
人類在機械的腳步下，到底能撐多久？
就看人類對機械的依賴，和賦予它多快的發展了。
我們不要一顆機械的大腦 篇8
國二作文 ,1081字21世紀的當下，很多東西都已經機械化，人工智慧一點點地開始霸佔人類的世界，快遞行業運用人工智慧已經可以完成分揀包裹、配送等工作，家用電器產業已經可以運用人工智慧開發各類清潔型機器人……然而，人工智慧的思維絕不能替代人自身的思維，也就是說，人不能像機器人去思考。
機器的世界是簡單的，無非就是按照人類的指令去完成工作，帶有人工智慧的機器也不過是在普通機器的基礎上添置了一顆近似人的“大腦”。人工智慧可能擁有我們人類一樣的“智慧能力”，正如庫克所說的“人工智慧會讓計算機像人類一樣思考”，但是，人工智慧卻不可能擁有人的情感與思想，正如帕斯卡爾所言“人的全部尊嚴全就在於有思想”，遑論價值觀。
人一旦像機器人去思考，世界就會變得灰暗。很難想象當世界上所有的人都是一副冷酷無情的面孔，沒有喜怒哀樂，所有的行為只聽從大腦指揮，那會是什麼樣子？一個人沒有了感情，那麼當他看見別人有難，絕對不會出手相救；當他看見別人收穫了喜悅，絕對不會為此感到快樂；當他身處幸福的環境，絕對不會為他所擁有的一切而有半點感動……所以如果人像機器一樣思考，就會將自己推入一個無底深淵，世間的酸甜苦辣他會全然不顧；當他醒悟時，便是任憑他如何哀嚎也無人應答。
除此之外，人如果像計算機一樣思考，那麼社會也就沒有了發展的動力。在計算機的“大腦”中，也許從來就沒有人為它灌輸，它也不可能“接受”人類的價值觀，因為計算機自它誕生之日起就決定它們原本就不可能被傳遞人的價值觀。在它們心中，指令和程式所代表的內容就是他們的思想，就是他們的價值觀。現如今最典型的例子就是國際恐怖分子，大多數的恐怖分子都是信教徒，像美國發生的一場槍擊案，一位男子拿著槍向幼兒園內進行掃射，造成了大量的人員傷亡。他們中的哪一個人不是受了宗教的心理影響而選擇了這條路，這種心理影響就是用宗教的理念，去破壞和代替他們原本的價值觀。正是沒有正確的價值觀，甚至是沒有價值觀，才會導致社會的混亂，那麼社會還有發展的動力嗎？
21世紀的人們應該認真去思考人與器物之間的關係，思考人和人工智慧的關係，人工智慧的確為我們的生活帶來了許多便利，甚至人工智慧有時候是比人類聰明，但是一定不要忘記，人切不可“像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果”。
我相信：機器人可以替代人們去完成工作，但是我們人的本身無可替代。
程式碼人類 篇9
國一作文 ,1344字或許多年以後，出門時親切的叮囑，對可憐認識的同情甚至是我們的價值觀，都只存在於螢幕上的程式碼之中，而我們不過是一具具行屍走肉。
近年來人工智慧的火速發展讓人們不禁擔憂，那些曾只出現在電影中的場景是否會在未來的某一天成為現實？人工智慧是否會取代人類？我曾萬份堅定人工智慧與人類相較總有欠缺，而現今卻也不敢肯定。
人類與其他生靈、預計其最大的不同是人類擁有自己的情感、擁有千億種不同的價值觀，擁有同情心，我們擁有自己的夢想，擁有自己的堅持。這些我們曾無比驕傲的一切卻在時光變遷中逐漸消失，而現今人們的冷漠，也在逐漸消磨我們珍貴的人性。
還記得曾經在上海石庫門弄堂，北京的四合院……那時的人們從不缺對彼此的信任和親近，生活雖艱苦卻充滿溫暖；反觀現今社會，雖有生活條件上質的飛躍，但我們的心中幾乎再難尋到溫暖之地。公寓的高樓中，泛泛有相鄰十幾年但甚至不知鄰人之姓的人；家中也常見再無一句交流而各自捧著手機過活的場景。人與人之間的空氣都彷彿凍結落霜，而身在其中，我們卻渾然不覺。
再將目光轉向我們曾富有的同情。不知從何時開始，我們不再同情可憐之人。憶起曾經“職業乞丐”的騙局，不由得感到一陣陣心寒。古語有云：“人之初，性本善。”亦被人改為人性本惡傳予後輩。或許是惡人太多讓我們本溫暖的心一次又一次受騙，也或許；或許更多是因我們的漠視，我們的自私吧。我們在如此冷漠的社會裡，依舊麻木不仁。
21世紀，人類邁入智慧時代，手機也成為我們生活中愈發重要的物件。縱然有無數優勢：我們能夠利用碎片化時間充實自己，但手機卻恰恰致使我們種很大一部分人類價值觀的缺失。不得不承認，娛樂是我們生活中重要的一部分，但捫心自問，我們現在還有價值觀，我們還有自己的思想嗎？
今年網路紅人中，無數“美人”位居前列，甚至超過千千萬萬人文藝術教育學者的關注度，而他們所釋出的內容實則缺乏文化，缺乏知識，只憑自己的美豔博得關注。即便如此，仍有大批粉絲在屏幕後喜愛她們甚至不惜一擲千金博美人一笑。而在虛擬的螢幕聯絡之中，總有人迷失自我，失去自己的價值觀，失去自己的主見及思想。曾有偉人說：“人是一支有思想的蘆葦。”那麼假設我們不復有自己的思想呢？這是人們所應直面的現實問題，而它的答案也讓人倍感心寒。
基於以上幾點，我冒昧得出結論：若我們再持續如此，總有一天，人工智慧一定能夠學會像人類一樣思考並取代人類。雖有人說：“失去人性，失去很多；失去獸性，失去一切。”但如若我們的心中只剩下獸性，我們的愛，價值觀與同情心，那麼多我們所擁有的，區分我們與野獸的東西都不復存在的話，人類也終究只是野獸而已。
而我們依舊麻木不仁地生活著，對周遭一切渾然不覺。
是時候改變了，不再冷漠，停止我們對未來的罔顧後果和冷漠自私，重拾曾經，我們所珍視的溫暖和愛，是時候了……
不要讓我們的思想，堅持，價值觀，同情心，愛甚至是夢想僅存於電腦的程式碼之中，成為人工智慧的靈魂，別再像計算機一樣思考，別……真正做個有血有肉，有精神的人。
別做個程式碼人類。
我是一個愛思維遊戲的孩子 篇10
國小二年級作文 ,289字我有一個大大的腦袋，小小的眼睛，淺淺的眉毛，這就是我，一個愛思維遊戲的人。
我每個星期都會看最喜歡看的節目—-《最強大腦》，常常去試著做裡面的思維遊戲，有時候都想讓爸爸給我買裡面的道具了呢！我也有一個道具，是數學華容道，剛買回來時，我就開啟包，想看它是什麼樣子的，我會不會玩呢？開啟後嘗試去做，結果什麼也不會，太高深了，還是爸爸聰明，一下子就會解題了。還有一次，我看到了巴克球，就非常著迷，想讓爸爸買給我，但我又不敢說，就只能在電視上認識可愛的巴克球了，我是多麼的想要一小組啊！
我非常愛思維遊戲，以後如果有時間我會好好學習，接觸更多的思維遊戲，充實自己的大腦！