矽基思考還是碳基思考?相關作文20篇

矽基思考還是碳基思考? 篇1

國一作文 ,1154字

在大腦中植入一個晶片便能記住一整個圖書館的知識,這是幾十年後的地球。毫無疑問,人工智慧為人類的生活、工作、學習提供了方便,它代替了人類完成了很多不可能,然而,人類卻是地球生命的主體。這個時代需要的到底是矽基思考,還是碳基思考?

就像美國公司總裁庫克所認為的,無需擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考,要擔心的是人類像計算機一樣思考,因而失去了價值觀和同情心。的確,矽基思考存在一些限制,而這些限制卻是人類發展的必需品。

矽基思考是不靈活的,它的思考一如既往地遵規守矩。它不能譜寫《第十交響曲》這類的震撼樂章,也不能繪畫出炫麗奪目的璀璨《星夜》,更不能梳理出一本完整的《時代簡史》。因為它的生命格局註定由人類操控,往哪兒走,怎麼走都是一場意料之中的棋局,沒有波瀾起伏,沒有驚心動魄,更沒有腦洞大開。

此外,矽基思考沒有細膩的情感,酸甜苦辣它不懂,七情六慾它不解。它沒有“為賦新詞”的少年愁,沒有“白髮搔短”的家國愁,更不可能有對時代停滯不前的思緒和愁慮。碳基生命中最重要的要素之一━━文明,在它的身上不能很好地展現。結合龍應臺的話說,矽基生命會在低垂的枝丫下彎腰走過嗎?會在一個滿身是癬的流浪狗走來時憐憫地避過嗎?會在電梯門開啟時謙抑地讓開嗎?這些道德品行它都沒有。

不僅如此,矽基不會自省,它不懂什麼叫做自己,始終秉持的原則是人類的完善修理。可以說它的一切都基於人類,無論是正確還是錯誤,它缺少了一套自我改進的思維體系。碳基生命會“吾日三省吾身”,會“見賢思齊,見不賢而內自省”,這些都是價值觀、判斷力的表現。他們通過自身的判斷明白是非對錯,做出相應的價值選擇,隨後形成自己的價值觀。

這是一個最有趣也是最複雜的時代,個人微機、全球網路、微博、微信……充斥著碳基生命的世界。當“納須彌於芥子”不再只是一個比喻時,當時代的需求不再只是“六藝經傳皆通習之”而是運用知識甚至創造能力時,對於這個連矽基生命都在激烈競爭的時代,作為碳基的人類還有什麼資格不思考,否則矽基生命取代碳基生命絕不是危言聳聽。

所以人類需要思考,需要的是有深度的,有創造力的,有超越這個時代勇氣的思考。因為這樣的思考才是有效的,否則只是一種“反熵”行為。蘇格拉底作為唯心哲學的奠基人為雅典人民進行“精神助產”,他把哲學“從天上送回人間”;孔子在禮崩樂壞的春秋時期,用仁義、禮信為儒家學說張立四維。他們的思考是時代進步的不竭動力,在他們學說的濫觴期裡,思考的潮水洶湧而來,推動著時代文明的小船,使之在時光的銀河裡越行越遠。

這個時代需要的是矽基思考,還是碳基思考?答案顯而易見是後者。這個世界終究是被碳基生命所主宰,不要因為人工智慧的方便而失去了人類本身思考的能力,更不要因為“人類一思考,上帝就發笑”而羞於思考。畢竟碳基思考才是時代的必需品。

“人類思維”還是“計算機思維” 篇2

國一作文 ,606字

全球,有數以億計的網民,通過計算機、手機等智慧裝置瀏覽網頁,我們獲取了豐富的知識。我們只需輕點一下滑鼠,便可在各種社交軟體上與遠在異國他鄉的親朋好友談天說地,可謂是“秀才不出門,盡知天下事”。

在這個資訊飛速發展的時代,人工智慧正在悄然崛起:windows的程式小助手、蘋果公司siri軟體都能使我們有效利用時間。然而,在這些“高大上”程式的背後,開發者們儘可能使計算機程式貼近人類思維,更加富有感情色彩,使程式效益最大化。計算機、網路,正改變著人類的思維方式。

最近,網路暴力成為了熱門話題。許多人開始批判社會上所謂的“碰瓷”,利用網路、利用計算機等智慧裝置,用惡言惡語在傷害著他人。

我看過一個視訊,有人講網路暴力運用於現實生活中,諷刺那些信仰穆斯林的人或是同性戀者。當然,這些冷嘲熱諷者與“受害者”均是演員,但那些出手相救或是冷眼旁觀的的卻均是路人。而演員的臺詞,均來源於網路上網民的評說。

如此立體的畫面感衝擊著我的視網膜,令我不寒而慄,彷彿這些場景就發生在眼前,我彷彿看到了網路時代,不,可以說是人類思維的未來,像一個有漏洞的人工智慧,如此冷酷無情,失去了同情心。

我想,我無法體會作為受害者內心的真實感受,但至少,作為一名旁觀者,我沒有想到這個社會的陰暗面竟如此令人窒息,如此令人厭惡。

網路像一張巨大的網,容納了世界的資訊,但我希望,它網住永遠不是人類的思維,而是人類最純真、最真實、最友好的情感。

碎片化的是生活還是思想? 篇3

碎片化的是生活還是思 ,1025字

在這個高科技發展的時代,網際網路已然離不開我們,人們開始樂而不疲地選用碎片化的方式開始生活。

簡單的讀書,方式也與以前大相徑庭。如今只要開啟百度手指輕輕一點,便會得到成千上萬的連結,我們只需要看看哪些閱讀量比較高、點贊人數比較多,就可以毫不費力地開啟它們,擷取其中碎片化的資訊資料。回憶過往,孔子有翻閱《周易》韋編三絕,蘇軾有讀《阿房宮賦》撒然不倦,平生寫了不少佳文。就算近代文學家也沒有單單一個不翻閱經典著作卻只一味靠拼接採用那些碎片化的資料寫成大作的。

可為什麼人們寧願擷取這碎片化的資料也不願花時間去看看經典,為什麼人們寧願咀嚼這“碎渣”也不願在“大餐”面前逗留止步。

碎片化的資訊給人們帶來滿足感和快感,人們只要動動手指,大把大把“資料”便到手了,靠著稀散的資訊沾沾自喜完成了“大作”,在順手給發帖人一個贊一個好評,使得越來越多的人無條件相信那乾癟沒營養的內容,而那些實實在在的大著作卻無人賞識,甚至被人惡意改編用不少網路語成低俗的東西卻受到不少人的青睞。人們越來越傾向那些拼的支離破碎的東西。

資訊時代也少不了不少app的參與,許多社交軟體就例如微博微信,不少人離不開它們,無論社會上有什麼風吹草動人們第一時間得知一定是在這些軟體上而不是看新聞看報紙。我曾經親身目睹過一件事,前段時間網上瘋傳著一段兒子打父親視訊,不少人發表著自己的“大道理”指罵那位兒子,可就在第二天,一段視訊又穿出來說是父親做了對不起兒子的事活該捱打,這下有不少人自作聰明開始評論父親的行為。可試問在坐有當事人麼,拼著這碎片化的視訊真的能肆意指責麼?簡簡單單的例子,不少明星,因為網友憑藉道聽途說來得碎片化資訊開始捏造發表評論硬生生逼死不少明星!

真正碎片化的單單是這些資訊資料麼?

然而,人們的思想逐步開始受到改變,腦袋漸漸成為另一個碎片化的場所,面對問題,開始用腦袋裡的碎片化東西東拼西湊組織答案,且任然沒有意識到自己答案含金量極低。並且養成了單方面有一點碎片化的訊息便開始發表自己的言論,不管這些言語對他人造成的傷害。慢慢的社會上瀰漫著這種風氣?有一點點碎片化的訊息便有不少人便冒出來興風作浪。使不少人以這為樂趣,同時扭曲其他人的思維。

碎片化資訊就例如一張撕碎的紙,即使你拿膠水沾在一起可無論也不能拼的天衣無縫,相反到處是裂縫。

碎片化的資訊怎樣利用,大概是隻能看過一眼吧,真正需要的是你腦子中的“過濾器”,這樣才不會使自己的思想成為碎片,不會依賴碎片化的一切。

我還是那個我 篇4

高二作文 ,877字

看完《小別離》,對劇中的小主角朵朵印象很是深刻,身處於中考的競爭和父母老師的強大壓力下,她還能夠堅持自己的夢想,在生活之外過出了另一種樣子。就像前兩天碰到的一個小學妹,她跟我抱怨,她爸爸媽媽每天都在催著她學習,好像她生下來的使命就只有學習,由於性格內向,她也不敢反抗,長時間的壓抑讓她漸漸習慣了這種言聽計從的生活,也漸漸地失去了自我,以至於後來中考結束她也不知道該做什麼,甚至並沒有那種一下子解放了的激動與興奮感。這讓我很是心疼,卻又不知道該怎麼說。的確,我一直覺得高考就是一場成人禮,沒有經歷過高考的人生似乎是不完滿的。同樣的,中考也很是重要,它似乎是人生當中第一個分水嶺,它意味著你是否能夠考上好的高中,甚至,是能否考上重點大學。

這也正是我欣賞朵朵的原因了。相比於小學妹而言,同樣是面對著中考的壓力,前者雖然成績不夠優秀,每天在課業之餘還要增加額外的輔導,這些對於一個十幾歲的孩子來說確是有些殘忍,每天睡得那麼晚,還要早起了上課,睡眠不足,白天自然精力不夠,很難達到很高的學習效率。可即便這樣,她還能夠在忙碌的學業中抽身出來,寫小說,與粉絲互動。有自己喜歡的事情,還能夠堅持下去,這是多麼令人歡心的一件事啊!

都說“興趣是最好的老師”,確實是啊,做自己喜歡的事,整個人都會被帶動起來,那種一下子打了雞血的感覺是每天按部就班,過著被規劃好了的生活的人所不能體會到的,同樣,他們所要承受的也正是按部就班可以避免的。那他們為什麼非要打破常規,去冒險,去避開捷徑呢?答案很簡單,因為熱愛。沒錯,正是因為熱愛,他們可以把枯燥的生活過的有滋有味,妙趣橫生;正是因為熱愛,他們才有了堅持下去的動力,生活才變得有方向有意義,而不是千篇一律的去走前人的老路。也是因為熱愛,他們才可以不顧別人反對,毅然堅持,依舊熱愛。這就是“夢想”的意義啊!這正是“青春”的力量啊!不怕輸,不怕失敗,“不怕千萬人阻擋,只怕自己投降”,所幸,到最後,經過了各種故事之後,他們也都彼此理解了,互相體諒,互相包容,這才是一家人該有的狀態,也是他們學習和成長道路上最堅強的後盾。

是夢想還是想夢 篇5

高二作文 ,809字

談到夢想,就像開啟時間的匣子。古往今來幾乎每個人都有夢想:為官,為商,亦或者是成為千古流芳的文豪詞宗。暫且不表他們成功與否,單說有幾人付之行動了呢?

有人說,夢想是前進的動力,但我認為夢想優勢恰恰會成為禁錮思想的牢籠。關鍵在你如何抉擇。

“斜斟北斗,細飲銀河,共我醉明月。”對於李煜來說,用“陸才如海,潘才如江”形容在合適不過了。嫻麗藻飾的詩詞在他手中肆意傾灑。對他來說,夢想是締造一個“盛無出其繁,文無位其右”的盛世南唐,趨炎附勢的奉承衝昏了他的頭腦,自以為是“江山永固,天人難攻”。然不多時北宋的十萬鐵騎就賓士於南國的錦繡山河。自己被俘,美人被擄。一個違命侯粉碎了他“天朝上國”的夢想,一杯毒酒也足以了結他渾噩的殘生。

“一入宮幃深似海,半山風雪半山晴”這位風流不羈君王的夢想也謂至善至哉。但也正因為他一直苟活於他所謂的“夢想”之中,缺少對現實的認知和思考,才使之一敗塗地。

歷史告訴我們單有夢想卻不行動的結果是不言而喻的。

《中國合夥人》中孟曉俊的原型是被譽為新東方三駕馬車之一的徐小平,有著中央音樂學院教育背景的他,最初卻幻想成為“大陸羅大佑”。音樂的夢想雖然最終沒有成功,但幸運的是徐小平最終成功轉型成為成功的諮詢師。這中間是怎樣的一個過程?轉型成功的根本原因是什麼?據徐小平本人說:成功不是維生素,可以提煉出來給人服用。我本人成功轉型的轉折點,是1996年在俞敏洪的邀請下,回到新東方,做著自己喜歡並擅長的工作。俞敏洪來溫哥華找我也許有偶然性,但從必然的角度講,我成功轉型的根本原因,在於我堅定人生的根本方向:我的前途在中國;在於我想要成功,並且最終走出了那一步。

“勇於前行”這句雕刻在古希臘戴爾菲城那座神廟裡唯一的碑銘,猶如一把千年不熄的火炬,表達了人類與生俱來的內在要求和至高無上的思考命題。

只有夢想卻不行動,這不會給我們帶來勝利的果實;唯有在夢想的指引下,行動的踐行中,我們才能品味到成功的喜悅。

丟還是不丟? 篇6

國小六年級作文 ,499字

我是一個非常邋遢的人,我什麼事都懶得做,房間裡亂七八糟的。枕頭放在一旁,被子亂七八糟地堆成一堆。桌子上的課外書和字典,語文書,數學書,英語書等等,作業本啥的都毫無秩序,亂七八糟地堆在書桌上。

抽屜裡放的東西也是沒有規律的,不會分類。隨便一大把抓起來一丟,嗯,收拾好了。

每當同學或者是表姐,誰來到我們家都會來一句:“呀,你房間咋那麼亂啊!”再到別人家去看看,好乾淨啊,書都是分類的放在一旁,枕頭放在床中央,被子疊好了放在枕頭旁邊,課本整整齊齊地放在書包裡,課外書在書面上有高到低的分好放好……

我終於,打算把這個房間整理一下了。我拿來了掃帚等打掃用的工具……

拾好,這一準備丟入垃圾桶的那一瞬間,我猶豫了。

我竟然有那麼一個想法:不要把它丟掉,那是小時候用的東西,以後長大了回念一下也好啊,丟掉了,空蕩蕩的。

什麼也沒有我的手上拿著一大堆書,手懸在半空,遲遲沒有把書放進垃圾桶裡,就這樣拿著書,一直停留在空中,滴,滴,滴……幾秒鐘過去了,我把書上的灰塵擦去,按照年級上下冊的順序擺好,放在了書桌下面,用一個袋子裝好。

待我年過七旬時,看看我小時候寫的邋遢字,是一件多麼快樂的事情啊,回憶,我的童年。

老人摔倒,扶還是不扶? 篇7

議論文 ,943字

2011年9月2日,武漢市88歲的李大爺在離家不到100米的菜市場門口摔倒後,圍觀者無人敢上前扶他一把,一小時後,李大爺因窒息搶救無效身亡。從彭宇案到今天,類似李大爺的悲劇接連發生,倒地老人無人敢扶成為一個社會關注的熱點,由此引發大眾熱議。當網路輿論紛紛譴責不扶老人的行為時,我們更應該思考的是社會提出的道德標準要求大眾扶老人,何者能為老人倒地的後續負責。當然,倒地老人無人敢扶是道德的悲哀,也是法律和道德行為較量的灰色地帶。

在生命面前,人們的道德判斷受制於利弊考量才是導致無人敢扶的主要原因。資料顯示,每年至少都會有4000多萬老人會發生一次跌倒,而跌倒在老年人傷害死亡的原因中佔首位。今天,不敢扶老人的路人基於自己利弊考量做出了觀望、等待甚至離去的選擇,我們不能對他們加以苛責,但當這樣的選擇成為一種群體心理,這樣不高尚的邏輯被不斷強化後,則會造成大眾在面臨倒地老人時,人們會因為功利考量不去扶助他,長此以往,社會中出於道德的互助會逐漸消失,人們不再相信別人會無緣無故幫助自己,這無疑是一種道德的悲哀。雖然大多數人都有這樣的論調,“我不是不想扶老人,是因為法律無法保障我的權益,所以我不敢扶”。於是表面上的邏輯似乎是法律成為我們不敢扶老人的桎梏,然而資料表明,在近年的扶老人糾紛案中,已有九成的真相查明率,全國各地也正在陸續出臺保障施救權益的法規。這說明,現有的法制體系其實沒有到普通民眾所想象的“不能保障好人權益”的可怕地步。但是為什麼民意調查中顯示,仍然還有60%以上的人不敢扶呢?這說明法治並不是導致摔倒老人無人敢扶的主要原因,在生命面前,群體性的道德判斷受制於功利考量才是主因。

另外,在面對倒地老人無人敢扶的問題上,道德的作用不再為人所相信,而法律卻被寄予厚望,所以這更是道德的悲哀。當一個好人需要用各種證據來證明自己真的是一個好人,這說明人們已經不再相通道德能夠讓人們出於善心做出善行,不再相通道德的自律性,道德在人們心中的地位已經逐漸沒落了。反觀法治,雖然人們經常指責法治的疏漏,但人們還是希望依託法治的完善來解決問題並且相信法治能一定能解決問題。老人倒地無人敢扶本應該由道德和法治雙管齊下來解決,而我們更希望的是有更多的人在面對摔倒的老人時,勇敢伸出那雙幫助的手。

重外表還是重品質 篇8

高二作文 ,929字

人的品質總是被外表包裹,很多時候我們看到的只是一個外表,而不是他的品質,所以我們要注重品質而不是隻注重外表。

人的品質與外表沒有必然聯絡,品質常常被外表掩蓋,但品質才是我們真正應該看重的東西,我們要注重品質而不是注重外表。

人的品質與外表沒有必然聯絡,莎士比亞說過:閃閃發光的並不一定都是金子。同樣,外表美麗的人不一定都有才,人的外表很大程度上是先天決定的,是很難改變的,但人的品質卻是後天形成的,是人在長期的生活中形成的,人的品質很大程度上由人的生活環境和生活閱歷決定的。一個外表美麗的人可能心狠手辣,一個外表醜陋的人也可能心地善良,外表就像包裝商品的包裝盒,包裝盒可以隨便換,但裡面的商品不變,因此人的品質和外表之間沒有必然的聯絡。

人的品質常常被外表掩蓋,古人云“金玉在外,敗絮其中”說的就是這個道理。人們很容易被外表矇蔽,無法正確認識一些人的本質,所以詐騙等一些案件才會層出不窮,因為品質常被外表包裝,人們對某個人的第一印象很多時候是這個人的外表,如果這個人外表美麗,人們就樂於接近他,如果這個人外表醜陋,人們會不自覺地疏遠他,所以人們容易被外表矇蔽,人的品質常常被外表掩蓋,人的品質與外表沒有必然聯絡,品質和外表之間不存在簡單的一一對應關係,壞的品質之上可能有好的外表,好的品質之上也可能有醜陋的外表,但是人們潛意識裡還是會把品質與外表一一對應,因此人的品質常常被外表掩蓋。

人的品質才是我們真正應該看重的東西,人在社會上真正發揮作用的還是他的品質,就像包裝盒發揮不了多大的作用,包裝盒裡的東西用處可能不小餓的外表發揮不了多大的作用,人的品質才是真正發揮作用的東西,所以人的品質才是我們真正應該看重的。宋人彭幾隻會模仿偶像的外表,這樣做是荒唐可笑,他真正應該模仿的是偶像的品質,這樣才能成為像自己偶像那樣的人,否則只會被別人飢笑,人的外表總會隨著年齡的增大而老去,再美麗的外表也會被歲月不斷衝涮而褪色,但人的品質卻是可以長存的,甚至像美酒一樣在時光中愈發醇香,所以人的品質才是我們真正應該看重的東西。

人的品質與外表沒有必然聯絡,品質又常常被外表掩蓋,但品質才是我們真正應該看重的東西,所以是重外表還是重品質?

我們當然要注重品質而不是隻注重外表。

我們最終還是敗給了現實 篇9

高二作文 ,1105字

還在學校中的我們永遠是最單純的,還在揮霍青春的我們永遠是最美麗的,懷著對未來完美的憧憬。但當我們真正面對真實的生活的時候,沒有了學校的保護,我們暴露在人們視線裡的,只有脆弱的外殼,輕輕一碰,似乎就會倒下。

“青春”這個字眼可以讓我們聯想很多,它似乎是完美的象徵,是活力的代表,是初戀的時光。青春用張嘉佳的話來說:總有幾分鐘,其中的每一秒,你願意拿一年去換取;總有幾滴淚,其中的每一次抽泣,你都願意拿滿手的承諾去代替;總有幾段場景,其中的每幅畫面,你都願意拿全部的力量去銘記;總有幾句話,其中的每個字眼,你都願意拿所有的夜晚去複習。“親愛的,如果一切可以重來,我想和你,永遠在一起。”青春是美好的,但現實終究是殘酷的。當青春遇上現實,又是誰會留下呢?

我們的身邊常常會有人懷著完美的夢想走出學校,認為一切仍會延續,但當真正走進社會這個大染缸時,走出來的時候,早已面目全:從前堅持的夢想,已經煙消雲散不復存在;身邊的人換了又換,當初的人已不知道身在何方;曾經說過的豪言壯語,偶爾還會拿出來回味,但滋味全然改變。鋒利的青春已被厚重的生活打磨得圓潤,以適應多變的世界。青春故事的開頭總是這樣:適逢其會,猝不及防。而故事的結局總是這樣:花開兩朵,天各一方。現實永遠不會那麼簡單,我們之所以不懂,不是因為智商抑或情商不夠,而是我們經歷得太少。我們沒有走進真正的社會。真正的生活是多麼的複雜,多麼的令人痛苦不堪,青春的我們是懵懂的,面對充滿挑戰的真實生活,富有激情卻並不瞭解。當青春與生活碰撞,永遠是青春終究逝去,而我們也最終成就了生活。

青春輸給了現實,並不只是在我們身邊,它也出現在熒幕上一次無意的搜尋,我發現了一部關於青春的電影《同桌的你》。遠處飄來一個安靜的眼神,在回憶的河流裡綻放,青春的牆,倒映的景,溫馨的光,蜿蜒成一片浪漫。“青春”這個字眼,像一股清純的愛意,流淌在我的指尖,在我的內心微微亮。看完整部電影,令我印象最深的,卻是林一的一句話:“我叫林一,一無是處的一,一敗塗地的一。”當林一站在美國的土地上說出這句話的時候,想必心中沉積了太多對現實的痛苦吧,對周小梔的思念吧。而同學會上週小梔的一句“我們最終還是都敗給了現實,誰也不欠誰”,讓林一灑下了一片眼淚,同時也讓我的心頭一緊。現實中有多少花季情侶發誓要一生一世,到最後還是敗給了現實。有人說最美的愛情只是你喜歡我,我喜歡你,但是我們無法在一起。如果這是命題,那麼書寫這個命題的人應該叫做現實吧!

幻想和回憶都喜歡添油加醋,它們會朝著你喜歡的方向發展,當你欣喜若狂的時候,真相會將你驚醒。而青春的夢也最終會被現實所喚醒,我們的青春大多最終還是會敗給現實。

分享還是分擔 篇10

高一作文 ,1459字

一晃眼,稚嫩的我逐步走向成熟,身上肩負著的擔子也越來越重。在這漫漫的人生長河中,有得有失。分享的喜悅以及分擔的快樂伴隨我成長的腳步漸行漸遠。

分享勝利的喜悅,分享好吃好喝好玩的東西,從中我們可以獲取情感上的滿足感和心靈的慰藉。我熱愛分享,這一良好的品質是我爸從小教導我的“有福同享,有難同當”這也恰恰是我所不擅長的,我學會了分享但卻不會分擔。

衣來伸手飯來張口的生活致使我從小就有公子哥的模樣,我不想做的事情強加給別人,別人求我幫忙時,我就架出事不關己高高掛起的態度,正是因為我不會分擔,從而使我從小就沒有幾個好朋友。直至現今,我連個小學同學的聯絡方式都沒有。後來,步入初中我才漸漸改變這種性格,逐漸學會如何去和他人共患難,共得失。

那場足球賽是七年級和八年級之間的生死角逐,但人數沒湊夠,在一旁看戲的我被硬拉了上去,起初有點牴觸情緒,很不情願,但看著同班同學的吶喊,我毅然決然的上場了,那是我第一次踢足球,不懂規則,但總體實力相差懸殊,最終還是敗北了。雖然輸了,但我體會到了前所未有的快樂,一種比我把東西分給別人一起吃還喜悅的感覺。比賽過程中隊友讓我一直跑,不時地傳球給我,讓我射門,他們極度信任我,這讓我心裡非常的感動。從那時起,我體會到了同學們對我的關愛以及一同分擔的感覺。那場比賽,最後大家都筋疲力盡,雖然輸了,但並沒有怪罪我什麼,大家都盡力去分擔著比賽的每一個細節。從此,我愛上了這種團隊的使命感,對於足球,我產生了更加濃厚的興趣。以後的每一天,我們這一幫兄弟都會不約而同的來到操場上踢球。夜色降臨,伴隨著晚風的拂拭,在嘈雜的街上,我們並排的行著,在一個十字路口,各自分道揚鑣。曾經的那段回憶深入我心,或許再也見不到他們了。我爸是我從小到大人生的導師,他教導我如何做人,記得他曾教導我遇到困難不要孤獨前行,要和朋友或家人一同分擔。現在,我明白了,團隊的力量是偉大的,一個人做不到的事情,大家一起做就能解決。“人心齊,泰山移”這句話說得真不錯。

就在前年,一款風靡全球的電子競技遊戲進入了我生活,這款遊戲在創立一年之後便佔據了網路遊戲的半壁江山。正是它,讓我更深刻的瞭解了分擔是一次旅行,如果大家在旅途中沒有放棄前行,那分擔過後一定是收穫分享的喜悅。例如,這款遊戲需要五個玩家的齊心協力才能和對面抗衡,但隨著比賽的程序,雙方中一定會有一方處在劣勢的地位,如他們五個人都凝聚成一團,大家都抱著必勝的信念,就算他們之間差距再大,也有翻盤的希望。其實,這就是分擔的力量,每個位置擔任著隊伍中不同的角色,如果能夠處理好每一個細節,把對手擊敗,那麼就能幫隊友多分擔些壓力,贏得希望也就越大。

可以說我是陪伴著足球和這款遊戲一同成長的,我從中體會到了一種分享的喜悅和我作為團隊的一份子應該去承擔的義務。如今的我已經邁入了高中的大門,在老班的教育下,我對分擔又有了更深層次的理解。他說我們猶如狼,別的學校的都猶如猛虎,如果和他們硬碰硬單打獨鬥,那我們肯定會輸的一敗塗地。但是,如果一群野狼,他們殘暴,無情,凶狠,果斷。如果它們遇上老虎,那誰輸誰贏就不得而知了。那麼如何去成為野狼呢?那就得藉助集體的力量了,如果我們班的每位學生都能各盡其責,各行其事,那麼終究這個班級會很狂野很恐怖,去承擔,去分擔,這也是是自身變強的一種方式。目標明確,齊心協力,其實就是那麼簡單,但這要靠每一個人得努力才行。

在痛苦時與他人分擔,在快樂時與他們分享,相信集體的力量,相信你的隊友,因為他們會在你成長的道路上不斷地給你加油吶喊並與你並肩前行!

爸爸,下輩子我還是您的女兒 篇11

國二作文 ,550字

我懷著一顆感恩的心,向他走來。他創造了我,他給了我生命,讓我從一個啞啞學語的孩童長大成人。他教我如何做人,教我善待別人就是善待自己。他教我要孝敬老人,愛護弟妹。他教我要尊師,他告訴我一日為師終身為父的道理。他告訴我要怎麼對待朋友,他也告訴我世間的險惡,從最粗淺的道理到該怎麼做人,他統統地告訴我。我感謝他,從心裡的謝謝他。他對我不求回報。他只希望我過的比他好。這就是一個父親。

每個人都有自己的父母,每個父母傾其所有讓我們快樂的過好每一天。從小時候的不懂事,到青春飛揚叛逆的少年,再到穩重成熟的青年,我們在逐步成長著,而他卻漸漸衰老了。他為我們奉獻的東西是我們一生也回報不了的,中國有句古話“子欲孝而親不在”讓我感動。岳母刺字造就了一代英豪,有太多太多的故事,也有太多太多的父親為世間譜寫了一個個的奇蹟,他們讓我感動,感動的想哭。

當我在寒冷的冬天放學回到家,桌上擺上的是熱氣騰騰的飯菜。當我的手冷到沒有知覺時,是他把我冰涼的手放進自己的懷裡捂著。當我把腳凍的像一個發酵的饅頭時,他會給我端來一盆熱水,強迫我把腳放進去,不時的給我新增熱水,然後會對我說:“洗完了,快去睡覺。”

寒冷的冬天終於離開了,溫柔的春風來了,當我站在春風裡笑看著雲捲雲舒時,我對著坐在我身旁的他說:“下輩子,我還做您的女兒。”

薑還是老的“辣” 篇12

國小六年級作文 ,704字

每當聽到“薑還是老的辣”這句話時,我便想起那幼稚可笑的童年來……

小時候,爺爺常帶我去公園裡玩,有時候還會捉上幾盤象棋呢!有一次,我和爺爺在公園裡的一棵大樹下下棋,我開始時向對方“橫掃千軍”,把它們一個個地“趕”出去,真是痛快!可慢慢我就知道中了“調虎離山”之計,幾乎把所有的大將都派去出征打仗,剩下了一些蝦兵蟹將,保護不了將軍了!結果就被對方把我方將軍給“殺”了。唉!都怪我這個軍師一時大意啊!這時,爺爺的朋友在旁邊哈哈大笑,說:“看來,薑還是老的辣啊!”我在想:老的姜真的很辣嗎?

我不太相信他說的這句話,決定自己嘗試一下。於是,我回到家後,就溜進廚房裡,小心地切了幾塊嫩姜和老薑。我先把一小片嫩姜放進嘴裡,感覺到只有一點點的辣味。此時我想:難道爺爺的朋友說對了,老薑比嫩薑辣?於是我又拿了片老薑放進嘴裡嚼起來……哇!真辣呀!我一下子就把薑片吐了出來。後來,被爺爺發現了,他盯著我說:“孩子,你這是在幹什麼啊!”我委屈地說:“人家是在吃薑嘛!幹嘛這麼凶!”“姜有什麼好吃的,你吃薑幹什麼呢?”“上次和你捉象棋時你朋友不是說薑還是老的辣嗎?我不信,所以就親自嚐嚐,結果他說對了。”爺爺聽到這,真是哭笑不得,摸了摸我的小腦袋,說:“真是個傻孩子,這只是表面上的意思,但實際意思可不是這樣。”我連忙問個水落石出,爺爺語重心長地說:“孩子啊,俗語說‘薑還是老的辣’是比喻工作和生活中,能很快解決問題的還是哪些年紀大的人,以及有經驗一些、做的好一些、本領高一些的人。這句話通常是在事情過後給人好印象和好評時說的”。我聽了頓時恍然大悟。

現在回想起來,就會情不自禁地大笑一番,如果我能回到童年的快樂生活中那該多好啊!

原來,母親還是愛我的 篇13

國二作文 ,867字

小時侯,由於家庭原因,父母為了我的將來著想,不得不背井離鄉,來到遙遠的廣東工作。

我自懂事起,就很少見到母親,我也經常埋怨他們不負責任,忍心丟下我。親戚們不時尋我開心,說:“小博,你父母不要你了!看你以後怎麼辦……”我不知道怎麼回答他們,也不知道他們說的是不是實話,總之,那種被人嘲弄的滋味是不好受的。在學校裡,每逢開家長會時,我都很擔心,很害怕。老師一次又一次地問我,我卻只能用滿面淚痕作為最好的答覆。別人有著一個慈善的母親,我卻有著一個冷酷無情、不負責任的母親。

幾年過去了,還是很少有母親的訊息,只是偶爾通過一兩回電話而已。記得那是一個秋高氣爽的夜晚。“嘟嘟……”屋裡的電話鈴聲響了,是我接的電話。“喂—”“兒子,你媽媽生病了,要回家動手術……”我先是震驚,但又想了想:這十幾年,母親為我做過什麼呢?從未回家看過我,從未關心過我,這樣的母親值得愛戴嗎……

幾天後,父親帶著一個弱不禁風的婦女回家了,這個身體極其虛弱,走路蹣跚的婦女正是離我而去,拋棄我不管的母親。

母親回家後,只住了幾天醫院,以後很少去醫院了,卻用更多的時間來“關心”我。我曾為她這種突如其來的“關心”所困惑。難道她是想彌補過去對我的關心?我糊塗了。

一天晚上,我在母親的“懷抱”下睡著了。不知過了多久,我要去廁所,忽然,朦朧之中,聽到了爺爺和父親他們的談話:“這幾年可苦了她,她之所以會病成這樣,還不是想讓我們的孩子將來過得好一點嗎?她每天辛苦勞動,幾乎……”“不知道這孩子有沒有體會到她媽媽對她的一片苦心……”

是真的嗎?我顫動了,慌張了,感化了,這旁邊的“母親”真的是這樣的嗎?難道我這麼多年來一直誤解她了?難道母親病成這副模樣完全是為了我?

淚水從我的眼眶裡淌了下來,流進我的心裡,流到媽媽的傷口裡,我茫然了。

從淚水中,我彷彿看到了一個滿臉憂愁,身體虛弱的中年婦女,正趴在自己的辦公桌上,一邊看她兒子的相片,一邊寫著密密麻麻的字,她正是我敬愛的母親。

我終於明白了,徹底感動了。看著旁邊臉色蒼黃的母親,我叫喊著:“媽媽,我的好媽媽,我……”

她還是如此美麗 篇14

國一作文 ,950字

雨,攜帶著專屬夏日那近乎瘋狂的稠熱,從那褪去了昔日明淨,換上猶如晨霧般迷離的雲際—高高跌落。摔在綠葉上,引得綠葉撲上撲下地跳躍,似在與雨共舞。

窗外,行人在趕著路,行色匆匆,無暇顧及周遭的一切,一場突如其來的大雨,打散了這個夏天凝聚已久的黏熱,也一併吹散了人們那悠閒的雅趣。一場大雨,掩蓋了城市往日的喧鬧,留下了罕見的悠靜。

她,現在怎樣了?今夜又是否能夠安然入眠?

她是樓下的張阿姨。雖說至今也只有三十二,但經歲月無情的洗禮,她那份應有的青春,也蹉跎得形容憔悴。

依稀記得年幼時,記憶中的那個張阿姨,總喜歡套著一件黃綠交雜的碎花格子連衣裙。那時,她正值少女青澀時期。青春,讓她看起來是那麼的賞心悅目。若那時正值春季,她便穿著花哨的淡紫色連衣裙,扎著一個高高的馬尾,再繫上一個小巧的蝴蝶結,配上一雙帆布鞋。整個人看起來宛如百花叢中一朵淡雅的蝴蝶蘭。

上帝給了她一副好皮囊,也賜給她一副好嗓子。

我們村裡的老老少少總喜歡趁著飯後納涼的時間,從家裡搬出凳子,帶上孩子,攜著一把扇子,就在柳樹底下團團入座,似開集會一般。忽然,一陣悠揚的歌聲伴著陣陣晚風,襯著殘陽,便在這落日的餘暉中盪漾開來,清新婉轉,甜美入心,猶如晚霞中的天使在縱情放歌,令人心醉。

但,一場令人心驚膽跳的車禍,無情地扼殺了昔日的幸福,帶來的只是令人望而生懼的絕望與黑暗。我至今也忘不了那個午後,張阿姨就那樣躺在了殷紅刺目的血泊中,眾人紛紛圍了上來,直至救護車的匆匆趕來,才將行人驅散,很快便揚長而去。

幸好,張阿姨從死神的手掙脫出來。但生命的代價卻是—雙腿和她那天使般的容顏

張阿姨再也不傾國傾城了。她那往日如水般清澈的大眼睛,現在宛如一灘死水,小巧的嘴巴再也沒發出銀鈴般的笑聲,白皙的俏臉再也沒有出現羞人的紅暈,還有那宛如黑色瀑布般直瀉而下的秀髮,也不再烏黑光潤,很是疼惜。車禍後的一天,她不說一句話,不吃一粒飯。張太太和她的一家都接受不了這個沉重的事實,歇斯底里地在她床前哭著。惶惶不可終日。直到張阿姨車禍後說的第一句話—“媽,別哭了,我沒事的。”才讓她們一家如釋重石般輕鬆。

令所有人都心疼的張阿姨,車禍後無比堅強,從未放棄生的希望,在逆境的生命濁流中又揚帆起航了。生之堅強,讓張阿姨再次美麗!

是“與時俱進”,還是“迴歸” 篇15

高三作文 ,1156字

近年來各地中小學教材的不斷翻新,是教材跟上時代發展腳步的與時俱進,與此同時社會上出現的重印民國國語課本被買斷貨的現象,是國人對傳統文化的迴歸,這兩種截然相反的現象不僅讓我思索,現代教育何去何從?

我認為“迴歸”當與“與時俱進”並重。

從治學角度而言,民國政府注重教育,主張道德教育,以美感教育完成道德,並且當時的名人名士肩負起編纂教材的重任,例如《開明國語課本》便是由葉聖陶主義,豐子愷主圖的,他們嚴謹的治學態度使這些教材成了用心之作,貼近孩子的心靈,在詩意與美中增添了思考與引導,相比現在的課本更使小學生感興趣,反觀現在的教材面目可憎,由於對一些道德的拔高使得一些人物不夠鮮活,拔高式的教育內容自然讓孩子覺得乏味又深受其害,然而不僅如此,課本常常漏洞百出,令廣大教師與學生同呼教材的質量差。種種原因都應歸結於全社會對教育的輕視,名人名士不屑於參與編寫中小學教材,又因經濟原因縮減成本降低教材質量,沒有好的教材又怎會有好的教育?現代的作家專家多處於自己的學術文化層面去創作是否也應當繼承民國時期名人名士的那種責任的擔當,那種愛國情?

從發展角度而言,當今世界形式告訴我們文化軟實力的重要性,文化入侵甚至比經濟入侵更可怕,更能毀滅一個民族,發展觀告訴我們,要發展自然要向前看,但文化的發展當是繼承併發揚的。只有在傳統文化的基礎上批判繼承,推陳出新,才能保持一個國家一個民族的特性,試想若中國教材全是外國的先進思想,那將是多麼可怕的事,將千年積澱的寶藏拋棄,而去追捧那些外來文化,那將不僅是文化的不幸,更是民族的消亡。恐怕老祖宗都會從墳墓中爬出來咒罵我們這群不肖子孫吧!但若僅僅注重國學,而對時代文化棄之不理的話,毫無疑問是不行的。看日本、韓國、美國,他們重視本國的文化發展,在經濟強盛的同時文化產品也在全球湧流,顯而易見這是他們把握時代特徵同時立足本國文化的結果。

思及去年的魯迅文章從中小學課本中刪除的新聞,對此我很贊同魯迅的文章具有時代背景,有太多的隱晦是語言是我們當代人難以理解的,還會加重中小學生的學習負擔,讓他們喪失學習興趣,也許有些人主張魯迅文章具有深刻的時代意義,但即便如此,學生若是有興趣完全可以在課外或是時機成熟之時再去進行研究,相比在啟蒙式教育中的內容,我覺得興趣與思考更重要。由此可見“與時俱進”具有很大的必要性。

我認為“與時俱進”還是“迴歸”不應當只是教材編寫者與政府思考的問題,更應是全社會共同討論的問題。我們應當共同參與國家教育方案的制定,畢竟中國是人民的中國,未來是中國人民的未來。

一本小小的教材折射出的是社會對教育的輕視,對傳統文化的棄置。我們應該清楚的意識到立足本國文化並注重創新的重要性。繼承自古以來嚴謹的治學風氣與社會責任擔當,批判繼承,推陳出新,以此屹立於世界民族之林。

安逸還是奮鬥 篇16

高三作文 ,860字

據說,狼與狗原先是同一個物種,一部分狼屈服於人類的利誘,每天總有吃的,總有安穩的住所,這樣的生活,倒也自在,於是呢,經過若干年的進化,這部分“狼”最終進化成為人類忠誠的朋友—狗。

狼變成狗有何不可?不是再也不用擔心飢寒露宿了麼?不是再也不用時刻擔心安危了麼?只需稍稍使出一點看家的本領,見到陌生人“汪”幾聲,就足以得到主人的青睞,但是,似乎也有些不一樣呢,假設一下,若某天人類不復存在了,或是人類再也不願飼養狗了,那這時的狗將會何去何從,結果顯而易見,這時,此二者的競爭能力,可是不能同年而語的。

幸而,人類不會拋棄狗,狗也不用擔心這一情況,但從這一假設中,我們也可明白一個道理,即不勞而獲,以逸待勞的日子雖然輕鬆,但畢竟也是不安定的,過度的依靠他人而不是自己,總還是有風險的。

但可悲的是,我們並不懂得這一道理,安逸的生活太舒適了,我們深陷其中,甚至還會嘲笑那些努力奮鬥的人們,因而,名門望族中出了多少不肖子孫,官宦人家中生了多少紈絝子弟?“盛極必衰”。說的大概就是這個道理,所以,歷史往往在輪迴變遷,朝代往往因此而更迭。寒門學士中,聽到了多少“一舉成名天下知的”喜訊;苦境磨礪中,成就了多少“史家之絕唱,無韻之離騷?”

憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也,莊宗所以得天下與可以失天下的原因,讓我們深思。

臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳,勾踐,亡國之君也,為何能東山再起?這是從安逸到奮鬥的蛻變!

奮鬥,使人進步,奮鬥,讓人不忘記在安寧中仍需“思危”,若無奮鬥,哪有命運交響曲的華麗奏章?若只滿足於現狀,米開朗琪羅怎會留下如此多的偉大傑作!

古往今來,凡成就大業者,無不是。殫精竭慮,即使環境是安逸的思想也不願安逸,孟子曰:“天將降大於斯人也,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。”只願坐等吃喝,依賴別人而不去自己奮鬥,這樣的人生何來一鳴驚人,又是何等的無趣!

平靜的水面煉不出精悍的水手,安逸的環境造不出時代的偉人,即使環境看似安逸,生存不憂,我們也要居安思危,拒絕安逸,用奮鬥奏出人生華麗的樂章!

我還是有潛力的作文 篇17

國一作文 ,1390字

【篇一:我還是有潛力的】

蜜蜂羨慕雄鷹能夠在高空中自由翱翔,殊不知自己也能傳播花粉,使樹木碩果累累;小草羨慕大樹擁有偉岸的身姿,卻不想自己也有存在的價值;醜小鴨羨慕白天鵝擁有美麗的外表,卻沒發現在追隨它們的道路上自己也在默默的變化。

潛力,是一種看不見、摸不著的東西,但它卻又真實的存在在我們的身邊。我聽說上帝賜予了每個人相同的東西那便是潛力,那是潛在的力量,當它爆發出來時的力量是巨大的。所以上帝把它封印在人的體內,你要通過自己的努力去破開這重封印,釋放出自己的能力。人的潛能猶如一座有待開發的金山,蘊藏豐富、價值連城。初一上學期我們在政治課上還專門學習了人類的潛力,讓我認識到發現自己的潛力是取得成功的重要條件。

比如愛因斯坦,所有老師都認為他笨的沒救了;還有牛頓,老師眼中的壞學生,可是後來他們兩個人的結局是怎樣的—科學界的世人,擁有著非凡的地位!小學時,我的語文成績在班上也只屬於中等,基礎題錯的多,作文扣的分也多。可是,中國人自己的教材就是語文,是每個中國人都該學的會的。以後老師上課講的時候也都努力學,把要點都記在書上,回家再複習一遍,慢慢的我的語文成績越來越好。出乎意料的是我初一第一次語文考試竟然考了一百一十分,排列全班第一名,我的努力也終於把那道封印破開了一條縫隙。

如果認為自己是一隻雄鷹,認為自己能夠成就一番偉業,那麼自己就會調動各方向的積極性,從而激發自己的潛能,克服各種堅難險阻,最終成為一隻翱翔天際的雄鷹。

【篇二:我還是有潛力的作文】

每當我遇到困難時我都會想起六年級的那一幕。

那時正值初春,天氣依然寒氣逼人,我像往常一樣穿著一件厚厚的棉衣去上學。剛走進教室屁股還沒坐穩,班主任就進來了,頃刻,教室裡只有呼吸和心跳的聲音了。看著班主任異常平靜的臉我心裡“咯噔”一下,完了,準沒好事。果然不出我所料,老師嚴肅地說“今天雖然很冷,但是…”完了,不會又要體能達標吧?“體能達標依然要做”。暈,真猜中了。

隨著同學們一起擠出教室。可我並沒有同學們那般快樂,望著眼前通往操場的短短的一段路我忐忑不安,今天我剛好腳疼,不能起跳,這可怎麼辦呢?這時後面的同學催促著“快點,這麼慢!”算了,就算死也要及格,不然掉了我們班的臉面。我攢緊了拳頭,不就是跳麼,還真的能難倒我?

第四個就是我了,我的心此時以每秒2下狂跳著。噪雜的聲音中我聽見有人喊我的名字,於是硬著頭皮走了上去,一定要過,一定要過啊,我心裡不停的給自己打氣。我把腳挪到了界內,深深呼吸了好幾次,好多同學都在為我加油,我越來越堅定了要及格的信心。我一定不能給班上抹黑!

我模仿著老師曾經教給我的標準動作,擺動雙臂,力爭把自己調準到最佳狀態。“3、2、1”跳!風聲呼嘯著從我耳邊掠過,“啪”的一聲,腳著了地,“1。6”!我大腦一片空白,我居然跳到了1。6米,終於沒有給班級抹黑了。哈,我還是挺有潛力的嘛!那一刻感覺天也不冷了,腳也不疼了。於是興奮的和同學們一起去做別的達標專案了。接下來的400米、仰臥起坐也被我順利的闖了過來。

想起我英語成績的提升、體育成績的提升和自信心的提升的經歷,我已經不再懼怕困難了,即使再難,我也一定會盡我最大努力去克服它、戰勝它。這些東西也許你看起來可能會很困難,可當你有了堅定的信心後,困難也是浮雲,希望大家從困難中吸取經驗,挖掘潛力,從成功中提煉信心,提升自我。

坐下,還是離開 篇18

國三作文 ,968字

曾經的我,還很幼稚,以為失去的東西還可以重新得到。曾經的我,還很天真地以為選擇只是一種石頭剪刀布的遊戲。曾經的我很單純,以為親人可以永遠在我身邊。

我已經永遠失去了兩個摯愛我的親人,就是那樣悄無聲息,在我還沒有任何準備的時候,她們就已經離開了我。如果上天再重新給我一次機會,我會選擇坐下!

那時候太太已經病了幾個星期了,一直躺在床上,什麼東西也吃不下去,她卻仍然關心我和媽媽,告訴外婆不要告訴媽媽她生病了這個訊息。可是我和媽媽仍然知曉了,因為她的病越來越嚴重,甚至全身開始出血。當我和媽媽趕去看望她時,她已經瘦得像皮包骨一樣了,臉色蒼白沒有一絲血色。這天她正好要去醫院打針,我自告奮勇地說“我去。”在打針的途中,她提出想上衛生間,我便陪她去了。到了之後我便背過身看著牆壁,可是好半天沒有一點動靜。我轉過身,看見她正扶著木板,不好意思地對我說:“我蹲不下去。”我的內心一顫,卻沒出聲,走過去,慢慢給她解釦子,扶著她的雙臂,讓她慢慢地蹲下去。正當我緩過一口氣時,才突然發現太太拉出的全是血!鮮紅鮮紅的血,我一輩子都不忘記的紅。我突然想哭,使勁咬著嘴脣,直到將她送回房間,我才放聲大哭,嘴脣咬出了血,可我卻無心領會,因為我的心更痛!

轉眼之間已經到了中午,外婆沒有準備飯,便叫我和媽媽回家去吃,可媽媽和我想在這裡陪太太。外婆說:“不要緊,快回去啊!我們來照顧。”可我心裡很不情願,我多麼想坐下來給太太講幾個笑話啊。可又轉念一想,反正已經到了寒假,還可以明天再來。終於我和媽媽走了,快到家時,外婆打了個電話,讓我至今記憶猶深:“太太走了……”我哭了,在滿是人得街道上嚎啕大哭。我們僅僅才離開了十分鐘啊,我就再也見不到她了!當我和媽媽飛快趕到外婆家時,媽媽哭著撲倒在太太身上,我在她的房間裡望著那個平躺在床上的慈祥老人使勁地哭,我想沖洗我心中的懊悔:“為什麼要回去啊?我還沒有見到她最後一面呢,為什麼不多留一刻啊?她也許在臨走之前還呼喊著我的名字呢。”站在一旁的小弟一言不發愣愣地站在門口,我衝趕去保證他,任我的淚水打溼他得衣襟。

要是再多待一會兒該有多好!要是不回去該有多好!要是坐下來該有多好!這樣我就不會永遠懊悔我的選擇,就是那次輕率地選擇使我永遠見不到我摯愛的親人了,也正是那次選擇讓我明白了親情的可貴。

坐下還是離開?這個選擇真的很難!

錯過後還是幸福 篇19

高二作文 ,788字

美國小說家馬克吐溫說:“幸福就像夕陽—人人都可以看見,但多數人的眼睛卻望向別的地方,因而錯過了機會。”

真愛錯過後還是幸福。《孔雀東南飛》中的焦仲卿和劉蘭芝的愛情故事廣為流傳,其女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二,男主人公焦仲卿對其妻子,疼愛至佳,可這樣偉大的愛情被焦仲卿的母親所破壞,焦仲卿的母親將劉蘭芝趕回孃家,劉蘭芝回到孃家後發誓不再嫁人。可她孃家逼迫她改嫁,她投水死了,焦仲卿聽後,在庭院的樹上吊死了。悲慘的結局結束了他們的愛情。但他們不後悔曾經彼此相愛過,即使他們沒有今生了,還有來世。他們今生的幸福隨著他們去了天的那一邊。生死不能隔絕真愛,即使錯過,還是幸福。

杜甫有詩云:“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。”這是杜甫認為的幸福。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”自由自在的幸福是李白的人生寫照。司馬遷用“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛”詮釋著自己對幸福的理解,而登上岳陽樓的范仲淹面對滾滾的江水。吟誦著“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,以此為幸福。面對古人對幸福的感悟,我也漸漸得出自己要的幸福究竟是什麼,它不是千金的財富,不是受人注目的地位,而是為人,為別人著想的奉獻,不要怕付出,不要怕錯過,錯過今生,仍為幸福。

大概我們對感動了眾多中國人的徐本禹有所瞭解吧!這個讓眾多中國人溼潤眼睛的中國人,毅然離開了繁華的城市,隻身來到貧困的農村做義教,用自己嬌嫩的肩膀扛起了本來不屬於他的責任,頂住了貧窮。用他的行動灼痛了我們的眼睛,他錯過了繁華的都市,錯過了進一步深造的機會,然而,他沒有錯過心中那種神聖的季節,沒有錯過孩子的眼光,沒有錯過孩子們的眼光。雖錯過城市的風景,他卻給山區帶去了希望和光明。他因自己錯過璀璨卻望見樸實而高興。

即使錯過與愛的人一起活著,錯過官場的機會,錯過輝煌的都市……還是會很幸福。即使錯過,仍會幸福。

是流光溢彩?還是湮沒無聞? 篇20

國二作文 ,756字

黑暗中,人們屏住呼吸,小心翼翼地摸索著前進,此時的他們開始懷念有燈、有光的日子。啊!若此時有一束可以透過黑暗的光,那將是多麼地美妙啊!突然,所有的燈亮了起來,整個大殿被照亮了,金碧輝輝,人們虔誠地仰望著耀眼的燈,所有的人眼中流露著對它們的膜拜,卻不再理會那曾照亮了某個角落的幾顆熒光粉。世界一如既往地明亮,微不可聞的嘆息不知從哪兒發出來,飄散於天地間!

是不是,非要做流光益彩的燈才能得到社會的認可?

人,當生如夏花之絢爛!人們記住的,永遠是那些流芳千古的人,而一些默默無聞的人往往難以刻於人們心間!

燈,要永遠耀眼,才能得到人們的重用。若有一天,燈壞了,主人會將它隨手扔到垃圾桶,與它做永遠的告別。而社會,就是這個主人,就是我們的主人,只有我們能起作用,能為社會效力,它才不會拋棄我們,因此,要做一個對社會有有的人。

那些重要場合的燈,總是掛得很高很高,因為只有它們足夠高,人們才會有壓迫感,才會去仰望它的高度,才會重視它。因此,人也一樣,你只有努力地向上爬,努力地爬至人生巔峰,才有機會,也才有資格去俯視別人,人們才會正視你。一個人,要做自己的王,不論別人如何想,儘管向上爬的路上少不了質疑和嘲笑,少不了辛酸和委屈,但是我們要記得,哪怕遍體鱗傷,也要活得漂亮!

愛迪生嘗試了一千多種材料後,終於發明了燈泡。這一隻小小的燈泡,凝集的卻是一個人的心血與精力,它經過千百次的磨鍊,才造就了一個它。而黎明,也是黑暗鑄就的輝煌。在黎明之前,一個人要堅持多久,拼搏多久,才能等到黎明。可以說,黎明是黑暗鑄就的,黑暗,鞭微黎明更快地成長,一如我們,要經受老師與父母給予的壓力,找起負擔,勇敢前行,因為他們堅信,我們一定是輝煌的黎明。

我人要像一隻燈一樣,爭取活得流光溢彩,因為,社會只認可耀眼的燈,而不是湮沒無聞的熒光粉!