眼界決定高度相關作文20篇

眼界決定了不一樣的你 篇6

高一作文 ,1131字

“不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。”阻撓，批判，侮辱，並沒有動搖王安石推行新政的意志與決心。他站在最高峰，沒有任何能夠矇蔽雙眼的障礙，看清了他真摯的追求。眼界，讓他敢於高唱自己心底的呼喚，激起魂靈中未曾解封的動力，朝著心中所向闊步前進。

何謂眼界？眼界是目所能及的尺度，是思想可以活躍存在的縱深，是人生有希望到達的敬業以及生活所以精彩的原因。眼界之廣，淡去了頭腦中不必要的單純，堅定了自己極富前瞻的決心，鑄就了一個不拘泥於阻礙的人生。是眼界，決定了一個如此不同的你。

眼界之廣，意味著更加廣闊的視野，更多的精彩便如種子般播撒進心田，不一樣的見識，認知，思考便在心中根深蒂固，茁壯成長。蘇東坡飽覽詩書，無章不成誦；他愛好釀酒，深喜養生，於強健體魄有自己的理論；他頗曉佛學，參悟出一套不受地域文化所限的禪思……最終，他撥開迷霧，看清了人與人爭名逐利的本質，參透了人生平淡為妙的追求，收穫了那份只屬於他的沉醉於詩文自然的寧靜。倘使蘇東坡無所見，無所專，眼界不寬的話，那麼如此之精的著作，思想，成績來源於何方？是廣闊的眼界，使得蘇東坡這座高山挺拔在無可逾越的高度。

眼界之廣，沉澱下了具有深度的理性思考，讓人擁有能夠極目遠眺的千里眼，跳過疑惑，茫然，做出極具前瞻的正確的決斷。錢學森自小便身負祖國之望，赴美求學。長期的良好教育，拓寬了他的眼界，讓他認識到祖國復興之重及後日之強。因此，他頂著責罵，毅然回到中國，中國也得以重立於世界之林。相反，只守著世界銷量第一而不見科技創新的諾基亞，在轉型升級的重大時刻因循守舊，不推陳出新做出了錯誤的決斷，反被三星蘋果超越，終致破產。眼界讓人有所識，有所思，而沒有眼界便無可識，無可思，無識無思如何讓人有底氣直面眼前棘手的困境？如何引領心中追求的方向？如何看穿當下，前瞻遠方？

眼界之廣，能使人看清自己真正的追求，練就一副包容的心胸，鑄就一個高雅清遠，卓爾不群的精彩人生。社會上，有些只識功名利祿之人，但見些許小利，便想方設法取諸懷中。於是，功利的臭蟲啃噬著他的心胸，他的生活從而變得壓抑焦躁，無從精彩，苟且於世。通曉人情，識得大體之人，能夠不為瑣碎之事擔心憂慮，而將更多的經歷投入人生所求，容得天地的氣度，善於接納的靈魂將他的生活點綴得豐富多彩。眼界，決定了心胸之寬，生活之度，不一樣的眼界便決定了不一樣的人生。

眼界有狹有廣，而眼界之差竟會決定如此不同的人生。他們是見民族之重投醫從文的魯迅與利慾薰心背叛國家的周作人，他們是恪守愛人助人的郭明義與不通世故狂妄無極的藥家鑫……寬廣的眼界，也許正是人生由低谷走向峰頂的轉折點，唯有把握拓寬眼界的時機，讓李智與思考紮根于思想中，方能認清自己真正所求，並沿著正確的途徑不懈的為之奮鬥下去。

眼界決定成敗 篇7

高一作文 ,861字

獨具慧眼，眼界寬廣，往往能發現浩瀚星空，走向成功之路，不同眼界便有著不同命運，或鼠目寸光，或沉溺於黃粱大夢，無法窺探絲毫未來，只會墜入失敗的深淵。

眼界長遠方能走出困境，迎接未來的輝煌，目光短淺只能沉溺於過去，自掘墳墓。暗中的變化與未來的趨勢都需寬廣眼界方能探知。清帝國閉關自守，目光僅限於已之一畝三分田，昔日昌盛之夢在列強的堅船巨炮下如泡沫般消逝，即使如此，先進運動仍困難重重，最終“大清”灰飛煙滅。反觀蘇聯，建國初期內憂外患，斯大林，一個鋼鐵鑄造的冷血獨裁者，卻擁有著非凡的眼光與意志，大力改革，蘇聯飛速進入工業化。蘇聯日後強盛與其廣闊眼界密不可分。眼界寬廣與敏銳正是窺視世界動向的視窗，有它才能走出輝煌。

只顧蠅頭小利，困於方寸，往往最終跌於自己的狹小眼界上，倘若心懷天下，放卻薄利，讓心胸不因自己處境而萎縮，豈有不成功之理？縱然身為俑耕，陳涉心中自有鴻鵠之志，出身卑微絲毫無法影響他寬廣的眼界與博大的抱負，正因如此，他與吳廣日後大澤鄉起義，幹出一番大事業。身為名門望族，更是嫡長子的袁術卻恰恰相反，他不禁鼠目寸光，心胸狹隘，更是隻顧一己之蠅頭小利，自傲自大，不識大局，甚至還妄圖稱帝，最終落了個悲慘結局，沒有寬廣的眼界便是毫無目標，不知未來動向，亦或自以為是，不識大局。只有優秀的眼界，才能在仰望星空之餘腳踏實地，走向璀璨的未來。

獨具慧眼更是走向成功的一把必要的鑰匙，眼光寬廣法能不侷限於方寸。一英國人研發眾多的合金以尋求更加優秀的來複槍管，然而這些金屬卻都未能讓他滿意，他並沒有放棄，他發現了其中一種合金具有優秀的抗腐蝕性，他廣寬的眼界立刻使他聯想到這是一種極佳的刀具材料，後來不鏽鋼廣泛應用在了飯桌上。倘若他沒有這眼界，不去想讓這種金屬物盡其用，那他也難以獲得成功，優質的餐具可能要很久之後才能出現。洞察力與眼界不可失去，有了這兩者便可突破方寸的枷鎖，走向美好明天。

廣闊的眼界使人既不會成為井底之蛙，又可以壓制方寸的禁錮，還可破除自滿，瞭解自身，眼界更是引領志向，維持雄心。可見眼界正是成功的不可或缺之物。

行為方可決定高度 篇8

高一作文 ,718字

鷹擊長空，舍卻安逸享樂；鳥鳴深澗，不求蠻力壯實；魚翔淺底，不圖花紅柳綠。他們在自然界中通過自我的方式找準了自己的位置，各有一番滋味。人生如此，正確的當的行為方式，方可成就自己的人生高度。

同樣年齡段的人，有人在看書，有人在忙於工作，而有人在娛樂消遣。所以，他們所處的機艙等級不同，接受的待遇也不同，眼見卓識，思想高度也就顯而不同了，人生高度也就不一樣了。

林則徐，開眼看世界的第一人。儘管身處帝國侵略，民族統治黑暗的亂世紛紛年代。卻用有力的肩膀奮勇擔起救國的重任。他與世俗分子不同，他不沉溺於當下社會。才有了這個人生高度，民族的信任。

李娜，澳科網大滿貫獲得者，全中國，亞洲人中的網球猛將。隨著年齡的增長，李娜身體各方面都開始下降，但為了國家，家人，自己心中那炙熱的夢想。她選擇堅持，堅持每天的訓練量比年輕運動員多了好幾倍。正因為這樣，才磨礪出了更加堅強的李娜，才磨礪出了亞洲第一位大滿貫女獎獲得者，她如今的地位，便是通過她的行為才換來的。

中國前總理溫家寶，有一次在網路上與群眾直接互動時講述到，他的人生路也並非一帆風順。兩次患上肺結核使他不得不休學，而休學後他並沒有放下學習。仍然每天早上趕在其他人起床前起床並學習至深夜。偉人一定有偉人的過人之處。通過不斷的辛勤耕耘才會有更豐富的收穫。

然而如今又許多明星為了知名度。製造輿論，做出了許多不可想象的事情，成了人們的笑柄，汙染了社會風氣。反而遭到了人們的批評。設想，如果他們可以真正的去做自己的事業，怎麼會有此結果呢？

不是位置決定了行為而是行為決定了位置。認真思考一下，我們應該怎麼做，才會讓我們更優秀，而不是與世沉浮，渾渾噩噩度過一生。行動吧，打造更加完美的自己，創造人生新高度！

眼界決定格局 篇9

國二作文 ,807字

坐井觀天，安知天地之廣闊。偏安一隅，又怎能看到世界的多姿多彩。面對螻蟻，你若龐然大物。身處宇宙，你卻只如一粒塵埃。所以，我們的眼界不能侷限，要放眼世界，著眼未來。

《莊子》有云：“井蛙不可語海，夏蟲不可語冰。”可見環境決定了人的認知。但這只是普通人。聖人之所以偉大，一方面在於他們的知識，更為重要的是眼界心胸，有容天地的胸襟，才能容下未知與神祕，才能把不可能變為可能。

小溪淺薄，使它侷限於自己的半畝方塘。

人應當敢想，敢做夢。只有你有勇氣做夢，才會有美夢成真的可能。如果你連想都不敢想，那麼你也只能成為芸芸眾生。美國標準石油公司創始人洛克菲勒出身於一個平凡的家庭，但他並不因此放棄了通往成功的道路，他相信自己會闖出一番天地。敏銳的目光與前衛的思想使他一躍成為石油大王，壟斷了全美的石油供應。假使他只是想謀求一份安穩的工作，便不會有他人生的輝煌。所以“敢想”是成功的基石，是遠行的希望。

古代西方教會宣揚人處於宇宙的中心，因為人們不知道地球形如銀河系的一粒塵埃，更不知道銀河系外還有更廣闊的系外空間。可是每個時代都不乏哥白尼，伽利略這樣的人不滿足現有的知識，挑戰權威，去探索更浩渺的未知世界。

大海自負，使它忽視了別人的歲月靜好。

百萬富翁不懂得平民百姓為何對特價商品情有獨鍾；乘坐纜車登頂山峰不懂得攀登者的艱辛。縱使古代統治者體恤民情，難道他們真能感受到民間疾苦？張養浩說過：“興，百姓苦；亡，百姓苦。”究其原因，在於他們身居高位，享盡榮華富貴，不能將心比心體會百姓的苦衷。假如白居易未曾見過刈麥的婦人，賣炭的老翁，他也不會想到人生竟會如此艱難。能放平姿態，開闊心胸，才能注意到那些細節的美好與震撼。

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。我們只有開闊眼界，提升格局，不給思想設限，才可以審視的眼光去看待世界的種種。

細節決定成敗心態決定高度 篇10

高考作文 ,799字

一個人的成功與否取決於他的心態。良好的心態是邁向成功的第一步。

人不可能總是一帆風順地度過一生，在這個過程中，總會有一些困難，一些挫折，一些風浪，只有調整好心態，以積極樂觀向上的態度去面對困難，才有可能戰勝困難。

英國史學家卡萊爾好不容易完成了法國大革命的文稿，他將初稿借給他的好友米爾閱讀，並請他批評請教。隔了幾天，米爾臉色蒼白地跑來告訴他，手稿不小心被他家的傭人當成廢紙，丟入火爐化為灰燼了。卡萊爾笑了笑，說就像小時候被老師批評一樣，重新寫過就好了。卡萊爾馬上又投入到創作中。我們現在看到的就是卡萊爾重新寫過的。正是因為卡萊爾良好的心態，不失望，不氣餒才能使他再一次完成創作。如果當時他隨手稿的消失而消沉下去，我們怎麼能看到他那偉大的作品？

哲學中說到，意識對人的生理活動具有調節作用，高昂的精神使人奮進，萎靡的精神使人消沉。心態又何嘗不是這樣呢？

部隊中的軍人總是給人一種精神的感覺。他們站立的時候昂首挺胸，就連坐著的時候也挺直腰桿。他們都是有著積極向上的心態的人，在戰鬥時，他們勇往直前消滅敵人。而街道邊些整日無所事事，極為消沉的人是永遠不會成功的。

成功是屬於自信者的。自信也是一種良好的心態。自信的人總比一般的人容易成功，就是因為他們有著良好的心態。因此心態決定高度是完全正確的。

不論我們在生活中遇到了多大的困難，都要以良好的心態面對。否則你將會被困難拖入失敗的谷底，永遠也不能成功。

蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；左丘失明，厥有《國語》，孫子臏腳，《兵法》修列。若不是因為他們能在遭遇困難之後，調整好心態，化悲痛為動力，他們如何能取得成功？若不是他們永不言棄，不向困難低頭的態度，他們如何名流千古？

高昂的精神使人奮進，積極的心態促人成功。只有調整好心態，積極向上，才能到達一定的高度。只有擁有良好的心態，才能克服重重困難，做到“境隨心轉”。

態度決定高度 篇11

國一作文 ,1010字

如果我是一棵松樹，我絕不會和花兒比較貴，因為我想要傲立山峰之巔，與風雨做鬥爭，如果我是一塊石頭，我絕不會自甘落人之後而放棄成為一座俯視天下的大山的夢想；如果我是一把刀，我絕不會和劍比鋒利，因為我的存在是捨我其誰的霸道。對於人生而言，態度決定你的高度。

在生活中，你可以輕視自己，也可以誠實的對待自己；你可以辦事拖拉，也可以馬上就做；你可以整天自尋煩惱，牢騷滿腹，也可以心平氣和的應付一切；你可以照箴言來生活；你可以對生活悲觀失望而逃避，也可以對生活充滿信心投入活動；你可以選擇善良，也可以選擇罪惡；你可以成為你理想中的人，也可以安於現狀止步不前。因為你是你生活的主宰。

李白小時候，是一個經常逃學的頑童，有一天，他在外面玩的時候，看見一位老奶奶在河邊磨鐵杵，感到十分奇怪，就問：“老奶奶，您這是在幹什麼呀？”老奶奶說：“我這是在磨鐵繡花針啊。”李白更加疑惑了，就問：“這麼大一根鐵棒，是怎麼磨也磨不成繡花針的吧？”老奶奶說：“只要我麼你天磨一點，每天磨一點，總有一天會磨的。”李白聽後，十分自愧。於是，他發奮學習。幾十年後，一位“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的大文豪誕生成了。

蘇子一生多難，曾屢遭奸臣陷害，發配邊區。當他被貶黃州之時，他依舊如同往日一般自在悠閒。一次月夜，他夜不能寢，但卻第一時間去尋懷民，邀之共賞月，望著皎潔的月亮。發出了“但少閒人如吾兩人者耳”。他在寂寞之時“舉杯邀明月，對影成三人”，他在孤獨之時卻還“但願人長久，千里共嬋娟”。他用自己的樂觀譜寫了蘇子的神話。

李清照，曾是一個幸福的女詞人，他曾與夫君比詩，友人評說“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”為佳，她的夫君甘拜下風。當國難丶夫殤來臨之時，她一個婦道人家，載著十大多箱的古籍去追尋皇帝，面對皇帝的昏庸懦弱，他發出比男兒還大的憤慨“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”豪氣蓋世。她憂國丶憂民，她詞妙句佳，它是一個多麼愛國的女子呀，國戰之時助威，傷敗之時勉勵。終成史上第一女詞人。

生活是公平的，一切都在你的態度中得到了完美的詮釋——你的態度有多高，成就就有多高。

內涵決定高度 篇12

高一作文 ,784字

馬車輕，則聲噪大；馬車重，則聲沉穩。人亦是如此，自以為是的人，心性浮躁；目空一切的人，孤陋寡聞；真正有內涵的人，不驕不躁，沉穩自若。一個人的內涵決定了一個人的高度。

內涵在於知識。若沒有豐富的知識積累，你又如何有內涵？孔文子正因為才富五車，才能周遊列國，桃李滿天下；司馬遷正因為通古今之變，才能在汙穢的牢房用血手在泛黃的紙上寫下《史記》；韓信正因為有傑出的軍事才能，才能在受辱後輔佐君王成就一番霸業。有知識，才能展現內涵，內涵決定了高度。

內涵在於修養。“我都姓了一輩子錢，難道還迷信錢嗎？”這便是錢鍾書先生的修養，愛書如命，看淡錢財；“我是天才而非藥人。”這便是葉詩文的修養，面對別人的質疑，她並沒有破口大罵，而是用實力證明自己；“我不偉大，我掙錢比你容易。”這便是馬志剛的修養，他給盲人兄弟描繪了一個美麗的世界。修養體現內涵，內涵決定高度。

內涵在於胸襟。不以物喜，不以己悲，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，以天下為己任，這便是范仲淹的胸襟；“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，醉於山水，勤於政事，以民為本，這便是歐陽修的胸襟；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，舍小家顧大家，憂國憂民，這便是杜甫的胸襟。胸襟決定內涵，內涵決定高度。

知識奠定內涵，修養體現內涵，胸襟決定內涵。若一個人缺少內涵，那他便會為簞食壺漿而亡，為別人的抨擊暴跳如雷，為一點挫折而死去活來，這樣的人終將隨著時間而消亡。相反，內涵讓人不失本心，內涵讓人在批評中進步，內涵讓挫折成為成功的墊腳石，內涵讓我們在歷史中熠熠生輝。內涵決定了高度。

馬車過輕，所以才過輕浮；馬車夠重，所以才夠沉穩。那麼你呢？你夠“重”嗎？

深度決定高度 篇13

高二作文 ,959字

碌碌無為的一生與功成名就的一生有何不同呢？在同樣的年齡，同樣的起點，是什麼決定了他們的未來？

飛機上的一個現象引人注意：相同年齡階段的旅客，頭等艙的旅客在看書，公務艙的旅客在看雜誌或辦公，經濟艙的旅客大多在聊天玩遊戲、看報紙。就連候機時的狀態也是不盡相同，貴賓廳裡的大多在閱讀，普通候機區的人大多在玩手機。通過現象便可知，社會地位較高的一類人大多在閱讀，與之相反的普通民眾則大多在娛樂玩手機。

通過這倆類人的不同行為，大抵上也能看出影響身份的更本問題——知識。越是碌碌無為的人，越容易貪享安逸，滿足於現狀。他們從未想著改變，從而也不會用行動做出改變。而那些社會地位高的人，也許他們曾經出生寒門，但是，他們對於知識的渴望和不懈努力決定了他們現在的高度，同時預示著他們未來會擁有更高的高度。

有這樣的幾句話：“為中華之崛起而讀書”，“知識決定未來”。一個國家的興衰與否，決定性因素也是國民素質。而之於我們一般人，我們的內涵決定了我們的人生。

每一個猶太人一出生都會被預存一筆讀書資金。猶太人的一生所讀過的書籍成千上萬。說世界上最聰明的種族是猶太人還是有道理的。並不是因為他們的智商比我們高多少，而是他們的知識儲備超過我們太多。每一本我們讀過的書，都會體現在你的修養談吐、行為舉止之中，知識的豐厚會讓你成為一個內心富足的人。

我們讀過的每一篇文章，都是對自身內涵的一點累增。而量變會引起質變，當成千上萬的書籍和知識匯入你的大腦，此時的你與常人不一樣。你能瞭解他們不知道的，你能完成他們做不了的，你能成為他們成不了的人。”君子生非異也，善假於物也”，真正有智慧的人就是善於學習，善於利用和藉助別人的知識和智慧的人。

在這稍縱即逝的一生，如想平庸度過，你可以去享受，可以去貪圖閒適。但若你想成為一個有作為的人，一個能做不平凡事的人，那就讀書吧，增加自己的內涵和深度，才能最終達到你想要達到的高度！

“夫水之積也不厚，則其負大舟也無力；風之積也不厚，則其負大翼也無力……”如有高度無深度，此高度不再，只有深度與高度相結合，才能變成更好的自己，讓自己翼若垂天之雲，飛往理想的南冥。

態度決定高度 篇14

高二作文 ,657字

記得莊周曾在逍遙遊中說過這樣幾句話：“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力；風之積也不厚，則其負大翼也無力。”是啊！萬物皆有所待，態度決定高度。

有多大的能力做多大的事，而一個人的能力取決於他做事的態度。如果你平時對於學習待以勤奮認真的態度，那麼你的成績定能高人一等；如果你平時對學習待以懈怠懶散的態度，那麼你的學習能力定屈於別人之下。

在飛機上你會發現這樣一個現象：在同齡的乘客中，頭等艙的乘客會憑藉看書學習來充實自己的旅途；而公務艙的乘客會通過膝上型電腦辦公來度過這段時光；經濟艙的乘客卻用看電影、玩遊戲等娛樂方式來消磨這段時間。他們年齡相仿，要達到的目的地也相同，可是他們在旅途中體現的人生價值卻大有不同。他們有著不同的社會地位，已然處在不同的水平高度。而這些不同其實也正是他們之前不同的態度所造成的。

上天是公平的，他給予我們相同的學習與思考的能力。但所處高度的差異還是由我們的態度所決定。就像即使給你足夠的高度，你懶散的態度只會將你摔得很慘；即使提供你在多的機會你淺薄的能力也只會讓你無能為力。

人生就像一段旅途，形形色色的人都坐上了這趟飛機，大家都有著相同的起點和終點。但在這趟飛機上你所處的位置又在何處呢？頭等艙？公務艙還是經濟艙？我想所有人都不想在經濟艙吧！那麼等什麼呢？從現在起讓我們用知識充實自己、提升自己的高度吧！

我想只有我們真正實現了自我的價值，當回首往事時才不會因碌碌無為而羞愧，不會因虛度年華而悔恨。

態度決定高度，讓我們一起努力，使水能載大舟，風能負大翼。

態度決定高度 篇15

國二作文 ,880字

一塊普通的布，飄揚在高高的桅杆上便成了風帆；其實本是同一塊布，擺放位置不同，價值為何就不同了呢？

如何提高自我價值是大多數人一直困惑的問題，那麼，什麼是價值？它是與生俱來的嗎？又如何提高自我價值呢？

蘇軾曾雲：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。

“超世之材”與“堅韌不拔之志者”都成了“成大事者”。魯迅先生曾說：天才與普通嬰兒的第一聲啼哭並無差異。正是如此，人生來無異，而態度卻悄悄改變了我們的命運。

如此，我們可以來回答第一個問題：兩塊布，一塊決定迎風飄揚，於是它成了帆布；另一塊決定默默無聞，於是它便可能變成了抹布。態度決定高度，“高度”不正是你的價值嗎？好比說，這塊抹布你可能隨手便扔了，而風帆呢，或是一面鮮豔的紅旗呢，可能很難找到一個把自己的國旗踩在腳下的民族吧！紅旗本也只是一塊布。而人們卻都能重視它，這不正是它的價值嗎！

才華是決定你的價值的不二法寶，而有多少人能夠享有這上天的恩賜呢？而這少數天才中，又有多少能夠不步入方仲永的結局！誠然，態度才是墊高高度的踏腳石。

那麼，您還認為價值是與生俱來的嗎！“艱難困苦，玉汝於成。”想要成為一塊美玉也是需要細細雕琢的，人生來無異，有的積極學習，有的不學無術，態度使你們不一樣罷了。

“天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。”李青蓮如是說。誠如斯言，人生如此短暫，如何在有限生命中創造出無限的價值成了最有爭議性的話題。“多讀書多看報少吃零食多睡覺”，這樣一句詼諧的順口溜倒也總結得挺好，亦如冰心所言，

“讀書好、讀好書、好讀書。”不過最重要的，無他，便是你的態度，不斷豐富自我生命的態度。

大千世界分工明確，態度使你的價值高於別人，價值高於他人才能選擇比他人高的高度。若不是飄揚在高高的桅杆上，風帆仍不過是一塊普通的布。位置使你的價值不同，態度決定你的高度不同，

位置締造價值，態度決定高度。

價值決定深度 篇16

話題作文 ,744字

生命誠可貴，價值價更高。生命的意義不在於長短，而在於深度。郭川捨棄一切毅然選擇成為職業競技帆船賽手，實現自我的價值。他雖然不幸離開，但依舊另人敬佩。他用生命的深度告訴我們：深度決定價值。

郭川在42歲時毅然放棄自己已得的名利與財富，走上了自己選擇的路，成為職業競技帆船賽手，不斷重新整理自己和中國的帆船運動記錄。有人認為這種個人用帆船航海所面臨的巨大生命危險行為不值得。可我認為郭川不甘於平庸，追求生命深度的生活方式凸顯了人的主動性和求索精神。當芸芸眾生沉澱於對已知進行享樂時，他卻在勇敢的挑戰未知，就像他所說的那樣他在帆船運動中“找到了生命中註定屬於他的東西，並在這個過程中迴歸了真實的自我。”他用自己的方式勇敢而努力的去實現自己的追求，難能可貴。

當今的時代是物質的時代，有太多的人追逐功名利祿，深陷於金錢的誘惑，在物質世界中沉浮。大多數的人要麼忙忙碌碌為了名利，要麼安於現狀害怕失去。郭川卻不同，他毫不猶豫地捨棄了物質上的富足，義無反顧的去尋找自己人生的價值。用行動活出了生命的深度。

我們的一生中會面臨許多選擇，在人生的轉折點，往往缺少勇氣去選擇那條自己真正想走的路，有太多的顧慮讓我們瞻前顧後優柔寡斷，猶豫著也就失去了邁開腳步的勇氣。從而選擇一條看似安穩好走的路，這條路走起來固然會輕鬆些，可是卻會消磨掉我們的意志，沒有一往無前地奮力拼搏過，終究是有遺憾。世界那麼微妙，你卻把自己定義在那裡，扼殺了那麼多的可能性。郭川作出選擇的勇氣便已另人折服，他也用行動證明了自己的選擇：在實現自己追求的過程中創造的價值拓展了生命的深度。

生命的意義不在於長短，而在於創造的價值。讓自己的人生活出深度，深度決定價值，我們要像郭川一樣，勇於去實現自己的追求，做自己的英雄。就算失敗，也雖敗猶榮。

眼睛決定命運 篇17

高三作文 ,1196字

不是世界選擇了你，而是你選擇了這個世界。

——豐子愷

“命運決定論”早已是陳詞濫調了。一次又一次的打擊，連番又殘酷的消磨；終於鬆開了信仰，低壓了脊樑。“人定勝天”，偉大而崇高的人物方能言說的詞彙呵！

有什麼是足夠強大的嗎！有什麼真的能夠代行神旨嗎！

一座禿山，兩雙眼睛。一雙看見了山腳墳冢青青，另一雙倒映了白鷹的劍羽劃破蒼穹。眼睛，作為心靈的窗戶，旨意便從這裡傳達。赤裸的不加掩飾的意願！初生的未羞於隱瞞的夢想！然而還要看世界。當週遭的現實從眼不容抗拒地滲透，一些目光開始顫抖。低垂了眼睫，在眼眶中盈滿了淚花的那一刻，一切都消減了。

澎湃起來的時候，世界能夠共同燃燒嗎？秋雨先生曾論及“生命的彈性”。山始終是硬朗地存在著的；然而人在此間，可泣可笑。活出一種可以屈伸的彈性，一種與境遇沒有關聯的放曠自達的豪氣。是千斤也壓不倒，萬敗也碾不碎。沒有彈性的生命隨著環境的荒蕪而枯槁，接著便露出了那充滿死氣的眼神了，視野中心是一座小而乾癟的墳。相對的，把生命和希望充斥在眼睛裡——穿刺了漂浮，急弦下能夠靜立。此時再問，滿懷樂觀到底有用與否，已落狹隘。何必苦苦追問，逃避了自己應當對此生負有的責任，而將答案交予他人定奪！樂觀之態度的首要任務業已完成：保衛住了彈性，抑制住了森森死氣，阻擋了過早蒼老的心步入墳塋。

生命之厚度的建造，必紮根在生命之彈性中！

時間只是供我垂釣的溪流。我仍需用我的眼睛注視著我的釣竿、我的浮標。

梭羅認為：“我們給予事物的只是外表，而最終沒有一樣事物能像真理那樣，永不敗壞。簡而言之，我們並不存在於此時此地，而在一個虛無之地。”正是這虛無之地，看似昏惑，實則寄寓著無限可能：你大可作自己的指引者，告訴自己我即婆羅門——從而虛無之地成為任何你想要的起點。叔本華論世界作為表象和意志——即意志主體終於能夠審判一切所見！這是一種王者的氣魄。保持樂觀，保持對生命的要求和態度，保持高尚和希望——從無有出發，至無限之地。在這種高度上，“眼睛”已是不敗。它坐在“主體”的最高王座上了。

每個人都有不同的眼睛。各是一隻獨舟。同樣的景觀在其中有了大相徑庭的映射了：仙姿的舞蹈的鶴與雜然泥沼間的羽；潤澤大地的如油雨與烏雲密佈的寡情天；行向生命的終點之時，或扣舷而歌，笑泯塵事，或自鎖刑枷，哭號而去。一切皆是表象；對自我而言，一切又已是真實所在了。

此刻，眼見即為實。充滿力量的眼睛呵，是擁有足夠力量的眼睛呵！

“命運決定論”不再是空談。鬚髮盡白的老者永葆青春，在禿山上看見一片萬紫千紅，便永不必踏入墳冢。

高度決定思想 篇18

高二作文 ,667字

雄鷹在高空中盤旋，麻雀在電線與樓房中穿梭，因而雄鷹與麻雀的高度不同。雲杉在峭壁上紮根，玫瑰在溫室裡生長，因而云杉與玫瑰的高度不同。俗話說：站得高，看得遠。誠然，人們看待問題的想法不就是由他思想的高度決定嗎？

心胸廣則思想高。楚王去雲夢澤的路上丟失了心愛的弓箭。侍從們要沿路尋找，楚王說不必了，“楚人失之，楚人得之”不會到別處的。人們都敬佩他的豁達。孔子聽聞之後說到：不如說：“人失之，人得之”。老子聽到孔子的評論後，也發表了自己的看法，他說：去掉：“人”字就更好了，就成了“失之，得之”。我想，那些讚歎過楚王豁達的人，聽到老子所說的話後，應該會感到驚訝吧。楚王雖大氣，但也只觸及到“楚人”這小小範圍。孔子境界很高，但終究只改成“人”的大範圍。只有老子，他對得失的範圍沒有界定，可以是人，是物，可以是氣象萬千，意境更加深遠，讓人歎服，這就是思想高的緣故吧。

目光遠則思想高。人們常說：凡事要看遠一點，不要僅盯著眼前。是啊，遇到利益，不要急著爭搶，遇到困難也不要急著絕望。有三個砌牆的工人，他們做著相同的工作。某天，一個記者來採訪，問他們在做什麼？第一個人說：“我在用磚砌牆”。第二個人說：“我在造一個大門”。只有第三個人滿眼放光地說：“我在建造一座華麗的大廈”。三年之後，第一個人還在砌牆，第二個人當了工頭，第三個人已經在蓋另一座樓了，不同的是，這次他是老闆。

高度是基石。它由知識，經歷，感悟所構成。站在什麼樣的高度就有什麼樣的思想，不要永遠只羨慕雄鷹和雲杉，因為在努力之後，你也可能成為他們。當思想開闊的時候，才會感受到它們的視野。

勇氣決定你的高度 篇19

國小二年級作文 ,334字

有一句話是這樣說的：“當世界給你100個理由去哭泣時，你需要給世界1000個理由去微笑。”可是，一些人卻從來都不想微笑，難道這些人連微笑的勇氣都沒有嗎？如果這樣，他們是不可能在人生中取得理想的高度的。所以說你只要有勇氣去微笑，就能給人一些幸福、一絲安慰！

我的朋友曾告訴我一個故事：一個小男陔非常喜歡游泳，就加入游泳隊。可是其他隊員看到他弱不禁風的樣子，就覺得好笑，於是，男孩夜以繼日、拼命練習。終於，在他的帶領下打敗了對手，拿下了冠軍。

由此可見，勇氣帶給人無窮的力量，決定你的成就，決定你的地位，更決定你的高度，只要有勇氣去面對現實，面對人生、面對困難、面對挫折，就能取得理想的高度。

讓我們擁有勇氣，去迎接美好的明天，用微笑面對人生，站在合適的高度上，奮勇向前！

你的態度決定你的高度 篇20

高一作文 ,1070字

我們應該從別人輕視的東西中，努力尋找它存在的價值和用途。正如有句名言說：“雜草亦有用途。”

據說，這來自於下面這個故事：

有一天，一位農夫彎著腰在院子裡除草。天氣很熱，他滿頭的汗不停地從臉頰上流下來。

“可惡的雜草！如果沒有你們，我的院子一定會很漂亮，神為什麼要創造這些可惡的雜草來破壞我的園子呢？”農夫小聲地嘀咕。

有一棵被拔起的小草正躺在院子裡，它回答農夫說：“你說我們可惡，也許你從來沒有想過，我們也是很有用的。現在，請你聽我說一句吧，我們把根伸進泥土裡，等於是在耕耘泥土，當你把我們拔掉的時候，泥土是已經耕耘過了的；下雨時，我們防止泥土被雨水沖刷掉，而在乾旱的地方，我們能防止強風吹起沙塵。我們是替你守衛院子的士兵，如果沒有我們，你根本不可能種花，因為雨水會沖走泥土，狂風會吹散泥土。所以在你賞花的時候，請你能夠想起一些我們的好處。”

農夫聽了這些，不禁肅然起敬，站得筆直。從那天起，他就再也不會小看任何東西了。

這種觀念印證了中國的老話“天生我才必有用”。事物的好壞總是在相互變動，當我們看到事物的好處時，也要警醒自己，當我們失敗的時候也要記住，我們需要尋找到的是寶貴的經驗，雜草也有用途。

每一個人都有堅強的一面，同時也有脆弱的一面。可是，這其中也往往包含著許多因素。逆境和順境、失敗和勝利也是如此，每個人能否有所作為，關鍵在於自身的努力與否。

猶太族是一個很奇特的民族，他們紀念勝利的日子，同時也紀念敗北屈辱的日子。曾經有人嘲笑猶太人，說他們是“敗北的天才”，但是幾乎所有的猶太人都相信，只有記住失敗的那一天，就會產生出強大的力量；只有記住摔倒時的那份痛，才可以讓自己爬起來。

生活中難免會有一些負面的東西，能化無用為有用，從失敗中汲取強大的動力，才是真正的大智慧。

我曾經讀過一篇很好的短文，文中寫道：

“如果我們在半山腰，突然遇到大雨怎麼辦？”

登山專家說：“你應該往山頂走。”

“為什麼不往山下跑，山頂風雨不是更大嗎？”

“往山頂走，固然風雨可能更大，卻不足以威脅你的生命，至於向下跑，看起來風雨小些，似乎比較安全，卻可能遇到爆發的山洪而被活活淹死。”登山專家嚴肅地說：“對於風雨，逃避它，你只有被捲入洪流；迎著它，你卻能獲得生存。”

端正你的態度，不奮鬥，你活著還有什麼用？