眺望遠方，留得近處相關作文20篇
眺望遠方，留得近處 篇1
國一作文 ,910字在記憶中，小時候的風箏總是那麼美麗，展開翅膀在雲朵兒中翱翔，它總是從地上被風慢慢吹起，在空中，藍天中越飛越高……
我總是幻想自己在那風箏上，腳下是“美麗＂，眼前卻是那遙遠的遠方。
我想飛向那遠方，領略世界風采……
以前的我總是被圍繞在這小小的圈子中，被圍繞在父母，親人，朋友的生活中，每天如此計算機工人一樣，每天做著同樣的事，他們的唸叨，讚美，鼓勵都讓我感到乏味，沒有絲毫趣味，所我想走出這，去?I望遠方。
眺望瑞士，那的風土人情。
在國外的長途跋涉總是辛苦的，大家都眯著個眼，暈沉沉的，當導遊說要下車時，我才無力地睜開了眼，看見：
夏天，陽光撒在屋簷上，由上而下，慢慢地照亮整個房屋，整條街道。房子並不高，有著截然不同的樣貌，吸引了我，房子相連，只有兩層，每家每戶的二樓陽臺上都種滿了花草，有的穿過白色油漆的欄杆，彎彎曲曲的垂掉下來，飄到一樓、還有的種上了粉，紅的花，耀著眼。
走在路上，兩邊全是綠草仔細觀察，還會看到黃色小花，藏在後面的河流，如藍寶石般晶瑩，還有在那眾雲中的雪山，上皚皚白雪！讓我感嘆：要出門看看，才看得美！
在前方看見一個婦女正打掃自己的院子，抬起頭朝我們看到，挺直了腰板，眼神朝我們胸前的牌子看到，好似知道我們是來旅遊的，她放下掃帚，微笑地走了過來，她的眉毛彎曲了，每一根眉毛上都乘載著一點微笑，我對此感到奇怪，抱住了媽媽的手，她向我們說：“你們是要去雪山嗎？＂她會說點普通話兒，可又帶著點腔調，讓我覺得好笑。登上了雪山，她就像我的朋友一樣，帶領著我，如親人，一手扶著我一，當我站在頂峰時，眺望一切，真正感受到“一覽眾山小”的雄心氣概，眾山都在腳下。山上有些冷，讓我自己抱住了自己，那個婦女不知從那裡拿出兩條圍巾，讓我和媽媽圍上說到：“山上冷”。當我走在用石板鋪在雪山上的路時，她用那熱熱的手握著我的手，又扶著媽媽，自己一個人站在繩索邊上，一個人頂著危險，讓我們安全。當我們下來時，婦女羞澀的說，你們要不要到我家來坐坐，於是我們也歉虛的點點頭。
瑞士的風景讓我想到美麗的故鄉，那位婦女的溫暖，讓重溫家人的溫暖與愛，是那動心！
當眺望遠方時，才留得近處，但請不要：當眺望遠方時近處的風景便看不清了。
眺望遠方 篇2
高一作文 ,685字遠方，有人們心中嚮往的那片憧憬，不要因為曾經跌倒而畏懼不前，不要因為前路漫漫而止步退卻。俗話說：“天有不測之風雲，人有旦夕之禍福”我們要做的並非盡情享受眼前美好，而是懂得未雨綢繆，侷限於眼前好比坐井觀天，只有時刻眺望遠方才有希望。
愚者只侷限於眼前，鼠目寸光最終泯滅於歷史，令人惋惜。清朝的閉關鎖國政策使國民只看到自己，侷限於當前自給自足的生活狀態而忽略了其他國家的進步與發展，從而走向衰敗。西楚霸王項羽只看到眼前的輝煌，於鴻門宴中放虎歸山，最終造成四面楚歌兵敗垓下，自刎烏江的結局，留給後人無盡的嘆息，如果他目光放遠一點，渡過了烏江，想必幾年後仍可捲土重來，便不會有如此下場。
智者不為眼前所惑，放遠眼光才能成就一番事業彪虎史冊。東渡日本留學的魯迅眺望遠方，放眼祖國未來，他在求學過程中逐漸認識到精神的麻木比身體的虛弱更可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運，首要的是改變所有中國人的精神，改變中國人的精神則先是藝術和文學。於是魯迅在不被親友理解的狀況下棄醫從文，用鐵筆與尖銳的文字喚醒沉睡的雄獅，中華民族從此站起來正因為大有像魯迅一樣敢於眺望遠方的人。
勾踐兵敗為奴，但它不只顧眼前失去尊嚴的事情，而是放遠目光，一方面深懷喪國之痛，一方面臥薪嚐膽忍辱負重，日夜操兵，慘淡經營，最終三千越甲吞吳。倘若他目光短淺，只顧眼前的事無法接受事實，或許他會以苟且偷生的方式度過餘生，最後又怎能取得成功？
一個人，一個民族，只是關心眼前的事是沒有將來的。我們要經常眺望遠方，只有站得更高，才能看得更遠。經常眺望遠方才能突破迷霧，看見曙光；才能重重霧靄到達彼岸；才能直掛雲帆濟滄海。
眺望遠方作文議論文 篇3
議論文 ,5656字【篇一：眺望遠方】
眺望遠方，你看到什麼了呢？
山？水？抑或是理想、是成功？
封建的帝王眺望遠方，看見“外人”，於是他們連忙把“家門”關得緊緊的，在家裡頭過著自以為安逸的生活。偉大的孟子說過：“生於憂患，死於安樂。”不錯。清王朝的昏庸帝王只關心眼前的事，好機會就在“家”門口，卻視而不見。結果，“家門”被打開了。此時，他們眺望遠方，想得到援助，卻只看到了戰爭。
一個民族只是懂得關心眼前的事情是遠遠不夠的，振興民族，我們還應眺望遠方，把握機遇。
從小痛恨帝國主義，以振興中華為目標的詹天佑眺望遠方，看到了危機。他明白了要振興中華，就要靠實力；要打敗帝國主義，就要靠技術。於是，他出國留學，師夷長技以自強。學成回國後，他將自己一生的精力都投諸中國的鐵路事業。建路期間，他走遍名山大嶺，與工人們同吃同住，風餐露宿。終於，他成功了，他成功建造了中國自建的第一條鐵路—京張鐵路，一條讓海內外人士都極為讚歎的道路。
一個人能夠經常眺望遠方，關心自己的未來、祖國的未來，才是大有希望的。
滿懷愛國熱情的魯迅眺望遠方，看到了理想。魯迅一生以拯救中華為理想。於是，他到東京學習醫術，為拯救中華兒女的健康。後來，他看到了，中國人缺的不是健康的身體，而是一顆愛國的心。他決定棄醫從文，用自己的文字去喚醒麻木的中國人。
小時候，常聽見“山的那頭是什麼？水的那頭又是什麼？”之類的問題。懵懂的我總是對這些問題嗤之以鼻，同的那頭不就是山，水的那頭不就是水唄！
可是，現在我發現當年的我實在是大錯特錯，原來這些問題都有隱含的意思。昏庸皇帝教會我，眺望遠方，看見的應該是機遇；偉大的工程師詹天佑教會我，眺望遠方，看到的應該是成功；文人魯迅先生教會我，眺望遠方，看到的應該是理想。
學會眺望遠方，看到更多，學到更多。
【篇二：眺望遠方】
俗話說：天有不測風雲，人有禍福旦夕。我們不能只關心眼前的事情，而忽略對未來的預測。我們應該見微知著，未雨綢繆，隨時做好準備，迎接人生中的“不速之客”。侷限於眼前好比坐井觀天、管中窺豹，只有“眺望遠方”才能帶來希望，給人以人生的夢想和啟迪。
眺望遠方，不是毫無目的地尋找，不是盲目猜測，而是伴著見微知著的能力，有方向地追尋。
革命領袖孫中山先生，放棄了自己熱衷的西醫，投身於革命，因為他知道革命需要他，不革命無以振興，最終他推翻了封建帝制，建立中民國。李四光，他放棄了學習造船的機會，轉攻地質力學，因為他了解自己的特點，也知道國家需要這方面的人才，最終他在北方的荒原上發現了“黑色金子”，國家有了自己的石油。孔繁森放棄了在沿海大城市工作的機會，而投進雪域的懷抱，因為他知道阿里的人們需要他，阿里的發展少不了他，最終巍巍崑崙成了他不朽的豐碑。古往今來，時間如水般流逝，歷史在清河中沉浮，只有這些能眺望遠方、見微知著的人被歷史銘記，放射出不朽的光芒。
遠方是人們心中的理想聖地。眺望遠方，成了人們追求人生真諦的有效途徑。
亞歷山大每次征戰勝利後，把財產分給部下，把希望留給自己。因為他深知遠方還有更多的人生財富。黑人領袖馬丁路德金發表精彩演講《我有一個夢想》，因為他深知這必定能打動美國政府，遠方是光明的，眺望遠方，追求自由。他們追求人生更高價值的東西，因此能眺望遠方，實現人生價值，讓後人為之喝彩。
如果周幽王能夠眺望遠方，預想“烽火戲諸侯”的惡果，他就不會為博褒姒一笑，斷送周朝大好江山；如果吳三桂能眺望遠方，設想“衝冠一怒為紅顏”的惡果，他就不會在情動之下引清兵入關，讓後人唾罵。一葉障目，不見泰山啊！
時光易逝，春秋時的馬嘶啞了，秦漢時的明月黯淡了，隋唐的宮殿早成了灰，唯獨能眺望遠方，見微知著，追求人生真諦的人，能夠穿越歷史的塵寰，照耀千古。
【篇三：眺望遠方作文】
家事國事天下事，事事關心。—題記
一個人若只關心眼前的事而不懂放遠目光，眺望遠方，一生只能庸庸碌碌，被歷史淘汰。因此，我們要放遠目光，眺望遠方。
智者不為眼前所惑，放遠眼光，眺望遠方，才能成就一番事業，彪炳史冊。勾踐兵敗為奴，但他不只關注眼前的事，而是放遠目光，眺望遠方。他一方面深懷喪國之痛，一方面臥薪嚐膽，忍辱負重，日夜操兵，慘淡經營，最終三千越甲吞吳。若勾踐只關注如何苟活而不知眺望遠方，那他怎會成功呢？同樣，劉邦攻戰函谷關，卻不只關注眼前的事，而是放遠目光，眺望遠方，取得民心，終於成就帝業。歷史長河中，懂得眺望遠方的人，不勝列舉。若公子小白只關注與管仲的私怨，又怎能使齊國名列戰國七雄呢？若唐太宗只關注眼前盛世，而不放遠目光，又怎會有“貞觀之治”的出現呢？若司馬遷只關注眼前眾人的譏諷而不放遠眼光，眺望遠方，又怎能“著成信史照塵寰”呢？可見，放遠眼光，眺望遠方是多麼重要。
愚者只侷限於眼前，一葉障目，鼠目寸光，終將泯滅於歷史，令人慨嘆。西楚霸王項羽勇猛剛烈，奈何鼠目寸光，只看到眼前的輝煌，於鴻門宴中放虎歸山，最終四面楚歌，兵敗垓下，自刎烏江，留給後人一聲嘆息。若項羽放遠目光，眺望遠方，他亦不會如此下場。南宋只陶醉於眼前的繁華，偏安一隅，不懂得眺望遠方，竟受辱議和，終被蒙古鐵騎踐踏於馬蹄下。仲永之父只關注眼前利益，不懂得放遠眼光，眺望遠方，終使仲永“泯然於眾人”。若清政府懂得眺望遠方，又怎會閉關鎖國，在近代史上留下恥辱呢？若袁世凱懂得眺望遠方，不被帝位所惑，又怎會留下千古罵名呢？可見，愚者鼠目寸光，不懂得眺望遠方，多是遺臭萬年。
歷史上不乏目光遠大，懂得眺望遠方流芳百世的人，也有很多鼠目寸光，不懂得向遠處眺望而遺留罵名的人。我們要懂得眺望遠方，放遠目光，站得更高，看得更遠。
【篇四：眺望遠方】
遠方像柳暗花明一樣迷人，像黃山雲海一樣壯麗，像萬里長城一樣厚重。但誰想要了解遠方，誰就必須善於眺望遠方。這就像一個人獨自跋涉在荒蕪的沙漠，只有勇於眺望遠方，才能找到希望的綠洲，這舊像一個人在浩瀚的大海上遭遇了風暴，只有勇於眺望遠方，劈波斬浪，才能達到遠處的海岸。
唯有眺望遠方，把握全域性，一江春水，潮漲潮落時方能顯現出驚心動魄的壯麗。
“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”東渡日本留學，面對麻木國民的冷笑，儘管敵人恫嚇他，朋友誤解他，同志不理解他，他毅然棄醫從文。魯迅眺望遠方，放眼祖國的未來，心想，麻木的國民儘管體格如何健全，身體如何茁壯，也只能做麻木的示眾材料和看客。他匕首投槍般抨擊著，《故鄉》一輪金黃圓月照著人世的滄桑，《祝福》裡滴血的故事讓人心驚膽戰，《狂人日記》中幾千年來吃人的故事讓人痙攣，《啊Q正傳》中典型的啊Q形象讓人肅然起敬。他用鐵筆喚醒了沉睡的雄師，中華民族從此站起，正因為他有勇於眺望遠方，展望未來的勇氣。
唯有眺望遠方，忍辱負重，一樹冬梅，花開花落間方能袒露出生命深處的美麗。
廢寢忘食，他用赤誠之心完成了“無韻之離騷”，含垢忍辱，他用頑強之志鑄就了“史家之絕唱”。那個時候，風雨如晦，任何一個人受到了諸如司馬遷那種奇恥大辱，都不會苟活於人世。可司馬遷不同，他眺望遠方，對遠方充滿憧憬，他深知，“人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山。”忍辱負重，一部史記，記載的不僅是歷史，更是司馬遷那勇於眺望遠方，成就偉大的不朽的民族精神。
唯有眺望遠方，展望未來，民族之花才能綻放芬芳異彩。
1958年的中國，只是片面的追求經濟增長速度。“人有多大膽，地有多大產”的口號人人喊，“趕英超美”的遐想，導致三年自然災害爆發，人民困苦。改革開放後的中國，敢於眺望遠方，展望未來，制定一系列政策，中國終於能夠自尊自信自強的屹立於世界民族之林。無論是“神州”還是“嫦蛾”都是中華民族眺望遠方的成功與心血。一個民族只是關心眼前的事情，是沒有未來的。惟有眺望遠方，民族才能綻放芬芳異彩。
經常眺望遠方，才能乘風破浪，直掛雲帆濟滄海；經常眺望遠方，才能成就一番大事業；經常眺望遠方，才能揚生命之帆以濟滄海，展林鳥之翼以振宇內。
【篇五：眺望遠方】
不要因為我們曾經跌倒，就放棄希望而畏縮不前；不要因為前路漫漫，就放棄可能而止步退卻。就像厚重的夜幕擋不住滿天的星斗一般，漫漫前路也擋不住我前行的腳步，只要我們眺望遠方；就像歲月的樊籬擋不住我剛強的軀體一般，風風雨雨也擋不住你鏗鏘的步伐，只要我們眺望遠方。
只有眺望遠方，才能擁抱希望，展望未來，用辛勞的汗水去摘取人生的桂冠，攀上生命之巔。
眺望遠方，而非鼠目寸光，方能成就一番霸業。無論是摘星樓上的熊熊烈焰，還是烽火臺的滾滾狼煙；無論是阿房宮上的焦土斷垣，還是九宮山上的碧血斑斑，無不在告誡我們：鼠目寸光而貪圖享樂足以亡身！然而，秦孝公眺望遠方，看到分封的弊端，採納商鞅之諫大舉變法，終能稱雄於六國；共產黨人看到冗兵冗政的繁雜，眺望遠方，採納李鼎銘先生的建議精兵簡從，終能變成貴州的“小老虎”而吃掉龐大的“東洋驢”。足見眺望遠方，不只看重眼前利益，才能成就霸業。更有漢武帝不棄敵國之奴，託孤金日碑，唐太宗不究玄武之帝，納諫魏徵，只有他們眺望遠方，目光長遠，才能包容一切，才能成就霸業。
眺望遠方，藐視萬難，才能助就一生成就。若不是王羲之眺望遠方，追求人生而舞文弄墨墨染池水，又怎能成就書聖的稱號？若不是陳景潤眺望遠方，藐視萬能而苦心鑽研草稿盈筐，又怎能摘取明珠而響譽世界？若不是祖逖眺望遠方，一步一腳印而聞雞起舞苦讀寒窗，又怎能北伐中原而名垂千古？還有李時珍十年著就《本草綱目》，徐霞客數載寫下《徐霞客遊記》，馬克思三十年著成《資本論》，他們的成就無不在向我們宣示：只有眺望遠方，不被利害所迫，不被危難所劫，專注於人生的目標，才能成就人生。
多少個日日夜夜，人生的帆船在風雨中兼程。只有眺望遠方，我們才能重重霧靄，到達彼岸；只有眺望遠方，我們才能突破迷霧，看到曙光！只有眺望遠方！
【篇六：眺望遠方】
遠方，充滿著華麗的色彩，讓人在紛繁的現實中，都忍不住駐足眺望。遠方，更有人們心中向的那片憧憬，化作霧一般繚繞的香氣，攜著一代又一代的志子偉人，創造一期期新奇與偉績。眺遠方，塑造未來。
眺望遠方，和著滾滾塵土，挽保民族的未來。
深宮中，一朵豔麗卻無人欣賞的玫瑰，捻過泛黃的月光，撫琴長彈。此時，宮中的妃賓都擔憂可能遠奔異鄉。但他，王昭君，在眺望著那路塵土飛揚的沙漠中，想著便有百姓們穩定的生活；在眺望那胡人的歡聲笑語中，想著便有民族間和諧的氣息。於是，為了遠方中民族的未來，她，千里迢迢嫁潘國；為了民族的未來，她願踏上背井離鄉的遠端。遠方中的和諧，見證了她對民族和諧的企盼；廣漠的沙土，也聆聽了她對國家的安定呼喚。兩國的道路上，更有她眺望遠方留下的業績。
眺望遠方，縱使千夫所指，亦毅然拼江山。
她，柳絮般飄飛的沉思，菊花般紅消香斷的淚痕，卻沒有被宮中的規矩所禁錮。因為她眺望了遠方，看到了大唐的繁華，望到了國家上有她才華的放飛，目到了遠方國土上有她一生的心血。於是，武則天，為了遠方中那片屬於自己的亮麗，溺女有如何，殺子更無妨。她並沒有被眼前的三從四德的鐐銬所束縛，她毅然地在山峰眺望那片江山。遠方，有中國曆代沒有的神話，更有女皇帝掌管天下的不朽功績。一位被視為弱女子的武才人，在自己眺望遠方的遐想中，卻鍛造了一段永留千古的業績。眺望遠方，才有更希望的未來。
眺望遠方，拖著沉重的枷鎖，依然奮筆疾書。
在陰冷的牢房中，鏗鏘的鐐鎖在迴響著一聲聲的哀嘆。司馬遷，面對著死刑或是腐刑，想著一死便能高天下之大辱。他透過窗戶，眺望著遠方。窗雖小，但卻充斥著未來的中國史書的光芒。遠方中，有他父親的夢，更有他對完成父的夢，更有他對完成父志的迫切心願。於是，懷揣著對遠方的遙遠的夢想的希望，儘管身殘，盡受凌辱，他卻毅然地朝著遠方的天邊。因為，眺望了遠方，因為有了遠方的夢，《史書》之史家之絕唱，唱遍中華千古。
眼前的落魄，眼前的屈辱，也許是讓人倍感辛酸的。但請仰起你的頭顱，眺望遠方，那裡有夢，有追求。眺望遠方，希望與你同行。
【篇七：眺望遠方】
就象險峻的大山攔不住洶湧的激流一樣，洶湧的激流也攔不住頂風前行的孤舟。
就象沉靜的秋色攔不住淒冷的北風一樣，淒冷的北風也攔不住春天的步伐。
就象厚重的夜幕攔不住閃爍的群星一樣，閃爍的群星也攔不住心靈窗外的光明。
就象朗朗的晴空攔不住突來的暴雨一樣，突來的暴雨也攔不住奮然挺立的身影。
知道為什麼攔不住嗎？
僅因為你在眺望遠方，僅因為你在規劃未來。
假如你的生命旅程都在養尊處優，請你眺望遠方，否則你的生命將千篇一律；假如你的生命旅程到處跌宕起伏，請你眺望遠方，否則你將跳跳不出泥潭。
眺望遠方，規劃未來的力量，你可曾深受其震撼？
盛唐時代，有位詩人名滿天下。他滿腹才華，備受重視，以至龍巾拭吐，御手調羹，貴妃研墨，力士脫靴。如此奢華地過日子，豈不幸福？但李白深知，這樣的他沒有未來。博寵求榮辜負了他的才情，曲意逢迎委屈了他的身影，爾虞我詐讓他噁心，君威如虎讓他心驚。他眺望遠方，縱情吟唱那”仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？”的豪言，抒發那”天生我材必有用，千金散盡還復來。的壯語。李白選擇退隱官場，迴歸鄉里，在市井間眺望屬於自己的未來，懷著”興酣搖五嶽，詩成撼滄州”的理想，開墾自己灑脫的康莊大道。
不拘於繁華，眺望遠方成就了李白盛唐詩壇的最強音。
勝利的號角在吳王夫差的軍營吹響，越王勾踐敗了。在國民的謾罵聲中，勾踐選擇了屈膝投降。勾踐知道，為了民族富強，為了國家復興，只有眺望遠方，苦心經營，方可成就未來。勾踐卑微地做吳王夫差的馬伕，僕人，夫差出遊為其牽馬，夫差生病為其嘗糞便別病情。二十年的含羞忍辱，臥薪嚐膽，讓勾踐東山再起，一雪前恥。
戰敗仍能眺望遠方，乘風破浪，讓勾踐醞造了一段三千越甲可吞吳的輝煌歷史。
眺望遠方不是失敗者奮起的專利，也是安逸者躍進的需要；眺望遠方不僅屬於故人創造歷史的武器，也是今人開創前程的銳甲。
我們怎可不去眺望遠方？我們怎能放棄未來？
眺望遠方作文 篇4
高三作文 ,4831字【篇一：眺望遠方】
遠方是山，有你和我的盟約；遠方是海，有你和我的如雲漂泊。正是我們的遠方給了我們生的希望，正是這種眺望縮短了彼岸的征途。無論一個民族或國家或渺小的一員，都一邊眺望遠方，一邊走向未來。
我們的歷史是眺望遠方的歷史。曾記否？那開眼看世界的第一人—林則徐把眼光投射到西方的堅船利炮，若然沒有這幅望遠鏡的引進，恐怕我的國家還是自以為是的井底之蛙。這次的眺望跨過了太平洋，中國的近代化之門從此開啟。中國的“計劃生育”把眺望寄予未來，在人口爆滿之時，領導者總不忘居安思危，制定了這個偉大的政策，使國內人口增長速度減至四年，人類從此有了更廣闊的空間。“神舟七號”神速地刺破大氣的枷鎖，我們從此不再站在珠穆朗瑪峰窺視大地，而更自豪地站在地球頂端鳥瞰世界。我們的眺望直達最遙遠的地方，是時間和空間軸上最遙遠的一點。我們眺望遠方，國家在眺望中前進。
我們的生活是眺望遠方的詩意。小的時候，渴望擺脫搖籃投向大地的懷抱，青年又渴望逃脫蒼老的故土跑向遠方的大海漂泊，而老年又渴望世界只有天堂沒有地獄。我們一直在眺望，在眺望中長高和成熟。一次次地遠征，充實了我們的人生，人生從此也富有詩的韻味。“誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。”我們是屬於遠方的。
只有放眼遠方，我們離成功的距離才能縮短。“登高而招，臂非加長也，而見者遠。”我們一次次的攀援，為的只是那一瞬間的眺望，而這一次的眺望需要我們不斷前進和不斷攀援，縱使懸崖絕壁阻擋你的視線。孟郊選擇了遠方，不是他對故土的冷漠，而是為了故土的生機。若然沒有這位遊子的漂泊，怎麼會有沁人心脾的詩文？若然沒有留學生的飄蕩，怎麼會有我們國家新的學液？屈原義無反顧地選擇了另一段時空，是因為他愛得深沉，他眺望國家的高大，自己卻無法觸及，但他還是成功地把理想送到了遠方。
我們的國家與個人的成長需要在眺望中茁壯，遠方有著更美麗的風景線。
【篇二：眺望遠方】
我喜歡站在高山之巔眺望遠方，渴盼著“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁。這樣就可以讓我忘了當下，去構想我美好未來的藍圖。當你眼光永遠被鎖定在周圍或真或實的美好世界裡，當你的思想永遠被束縛在天朝般的美夢中，那你就失去了眺望遠方時的那種美感。
翻開歷史的畫卷，他出現在人們的眼球裡。
司馬遷不拘於眼前的榮或辱，給人們留下了《史記》這一著作。不錯，寬廣的眼界，不被束縛的思想讓他時常眺望遠方，知道未來的人們需要真實的歷史引以為鑑，知道他所肩負的歷史職責與偉大使命。於是他吞下了當前的淚與辱。其實，我們為何不靜下心來，多考慮一下未來呢？為何不將自己置身與廣闊的天際之中眺望遠方呢？如果我們這樣做了，或許就不會有自殺的慘忍字眼衝擊著人們的視覺神經了。與其說眺望遠方能讓我們構思未來，不如說它可以讓當下的心更清靜，更清楚地瞭解自己。面對困苦，不要拘於眼前的榮辱，眺望遠方，你會有更大的成就。
開啟嶄新的歷史畫卷，一位偉人告訴我們：只有有遠大理想的人，才能衝破束縛創造屬於自己的輝煌！
毛澤東，一個帶領全中國人民走向和平的偉人。在抗戰時期，不拘於時下與蔣介石的國內鬥爭，只為了未來能夠打敗日本侵略軍，毅然決定放下與蔣介石的內鬥，全民抗戰。愛國統一戰線的連線，向人們展示了毛澤東在眼前利益與長遠利益的明智抉擇。如果，當時的他沒有為中國遠大的前途著想，那麼如今的中國或許已淪為如本的附屬國，又或許前路茫茫。因此，在眼前利益與長遠利益相持不下時，我們應眺望遠方，為未來創造希望。
相反地，三鹿奶粉事件刺傷了人們的心。田文華這一看上去和藹可親的中華人民卻為了眼前的個人利益而不顧全國億萬兒童的生命乃至全民族的利益。這樣的人，這樣的事便是眼界狹窄，思想被當下束縛住的鮮明例子。
我希望，每個人都嘗試著攀上高山之巔，去體會那眺望遠方時所帶給人們的心靈的洗禮。這樣不僅我們個人，乃至這個民族的未來都會在未來的藍圖上畫上完滿字元！
【篇三：眺望遠方作文】
眺望遠方，你會驚歎“一行白鷺上青天”的壯美，你會驚訝於“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁，你更會沉醉於“飛來直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯闊。是的，眺望遠方，不要只關注眼前的事物，因為更美好的東西在遠方等待著你。
眺望遠方，不專注於功名成就，最後才能名垂千古。有拒絕利益誘惑之心的人，必能眺望到遠方美麗的風景。古有陶淵明不關心自己的官俸，甘願隱於南山享受採菊之趣，眺望南山之美；今有朱自清不渴望美國救濟糧，在孤高的人性中眺望中華大地的美麗；現有孫天帥不關心自己的工作是否會失去，他用站立的身體去眺望不向日本人下跪的偉大民族。都說眼前事物或許很誘人，但只有不拘泥於眼前事物的人才能揮寫自己的人生。
眺望遠方，不專注於一時的失敗，最後才能抒寫華麗的人生篇章。沒有人處於不敗之巔峰，只有在摔倒後繼續眺望遠方之人。杜麗，用了五天時間，終於登上奧運會領獎臺，她沒有陷入第一天失敗的深谷裡，反而抬頭仰望，眺望幾天後的再一次戰鬥；林丹，羽壇的才子，賽場上的霸主，他在雅典失意後，沒有從此低頭不起，反而抬頭仰望，眺望北京奧運會上的登頂。他們都做到了，只因有一顆不專注於當時失敗的心，學會眺望遠方。
眺望遠方，不專注於短暫的成功，最後才會創造無限的奇蹟。短淺的人沉迷於短暫的輝煌，有眼光的人追尋更遠的夢想。“仲永之事”給予我們深沉的啟迪因為沒有長遠的打算，只專注於他當時僅有的才華，導致他最後如平凡人一般。相反，劉翔就是一個懂得眺望遠方的人。腳受傷了，不強行出賽，不專注於眼前的事物，勇敢選擇退賽，不是因為怯場，而是因為他在為未來打算。只有懂得“眺望遠方”的人才是大有希望，只有不為眼前利益所惑才能創造更大的奇蹟。
大江奔騰，一瀉千里，那是江水在眺望海洋；鷹飛拍翅，鳴聲霹靂，那是雄鷹在眺望藍天；傲雪孤霜，新枝嫩芽，那是在眺望春天。懂得眺望遠方的人，才能擁有更美好的世界。
【篇四：眺望遠方】
一個人，一個民族只是關心眼前的事情，是沒有未來的。眺望遠方是一種睿智，是一種深層次的靈魂追求和令人欽佩的靈魂力量。
學會眺望遠方，學會承受命運中的挫折與考驗。
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”西楚霸王項羽哀歌一曲，泣下數行，上演了霸王別姬的千古悲劇。在漢軍窮追猛趕的濤濤聲浪中自刎烏江的項羽，我覺得他少了一份眺望遠方，敢於承受命運挫折的果敢和勇氣。也許江東父老也希望他捲土重來，說不定歷史就會為此改寫。學會眺望遠方，生命裡一定會有柳暗花明又一村的希望。
學會眺望遠方，實現更高的人生價值。
讀慣了她“冷冷清清，悽悽慘慘慼戚”的婉約細膩，讀慣了她“花自飄零水自流”的兒女情長，於是，“生當作人傑，死亦為鬼雄”的豪邁及“水通南國三千里，氣壓江城十四州”的復國壯志便總讓人驚詫。其實，李清照的情思沒有侷限於閨閣閒愁，她在對遠方的眺望中看到的是國家，是整個民族，而不是她自己。她在南渡後的詞中寫出了一份復國的願望，詞中折射的愛國情感讓她的詞至今讀來仍能散發出一種搖人心旌的藝術魅力，而李清照也在對遠方整個民族和國家的眺望中實現了更高的人生價值，成為中國文壇上唯一取得巨大成就的女性文學家。
其實，大到整個民族，眺望遠方是一種追求。
取材神話，是很多屆奧運會都樂於選擇的。中國的神話很多，開幕式沒有選擇女媧補天或精衛填海，而選擇了夸父逐日，我覺得它要體現的是奧林匹克深層次的精神內涵。陶淵明有詩“夸父誕巨集志，乃與日競走。俱至虞淵下，似若無勝負。”這裡面體現的是一個神，更是整個民族對遠方美好未來的不懈追求和不可戰勝的靈魂力量。夸父眺望遠方，用自己的生命實現心中的理想，中華民族眺望遠方，終將憑藉勞動和善良屹立於世界民族之林！
學會眺望遠方，就憑藉心中對理想的追求，去承受命運中的存摺與考驗，去實現更高的人生價值！相信你終有“山銜好月來，雁引愁心去”的收穫。
【篇五：眺望遠方】
人生最寶貴的時間，只有三天，昨天，今天，明天。昨天是基礎，已成定局；今天是過程，即將逝去；惟有明天，是理想與目標。別嘆惜昨天，要把握今天，更要顧及明天。顧及明天，就是眺望遠方，熟悉的地方沒有風景，生命的價值在於前行，在於看得更遠。
眺望遠方，可以唱出永存千世萬代的無韻離騷。儘管已經身殘、心碎、友棄、親離，極刑之下，原以為你會一橫心，一咬牙，了斷餘生。但是，極刑之下，呈現在世人面前的是一位勇夫，一位用堅定的目光望向遠方的勇夫。你望到遠方，遠方人們交託給你的責任。於是，你憑著遠方給你引路的一絲絲燈光，憑著自信而堅強的面容，活著。因為遠方帶來的希望，你不顧冷嘲熱諷，潛心注力於你的著作之中。“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往，每念斯此，汗未嘗不發背沾衣也。”你的成功，因為你並沒有僅僅看到殘軀，而你更多的是看到遠方。遠方，將你司馬遷三個字刻在後人心上，為你帶來希望，助你著成信史照塵寰。
眺望遠方，你用寧靜生涯取代你的煩喧生涯。面對雕樑畫棟的房子，你沒有絲絲著迷；面對金光閃閃的銀子，你沒有點點迷戀。你眺望遠方，水自西向東流。你深知勾踐為人只可共患難，不可共富貴；你看到“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，良狗烹。”於是，你作出離開的選擇，隨水東流。正因為你如此獨到的眼光，眺望到遠方，所以，遠方的希望給予你范蠡新生，引領你走出殺身之禍，帶你走向你嚮往的寧靜。
眺望遠方，你終成偉大領袖，領導四萬萬人走向遠方，走向希望。井岡山，是你的舞臺，你登上井岡山，發出“世上無難事，只要肯攀登”的感慨。你登上井岡山，眺望到了遠方，望到遠方大好江河，望到遠方中國人無限的歡顏。你對遠方充滿無盡的信念，寄予無限希冀。因此，憑著這股信念，你帶領四萬萬人走向成功，為中國人帶來新中國。在天安門上，你充滿激情地說出一句，中國人民從此站起來了。
為人者，欲成功，不可留戀過去，不可只顧眼前，應該想到明天，應該眺望遠方；為國一統者，欲使國家立地於民族之林，必定要眺望遠方，方能使國家屹立不倒。
於是，我們可以大膽說出一句，熟悉的地方沒有風景，生命的價值在於前行，在於看得更遠。
【篇六：眺望遠方】
一直以為希望與成功就在身旁。它們會一邊播種一邊開放，將一路行徑點綴的花香四溢，等待著人們的採擷，如今才知道，原來成功在遠方。它需要人們懂得眺望遠方，引領人們尋找人生的輝煌，縱然腳踏荊棘也不會感到痛苦與悲涼。
眺望遠方，萬物才有希望。
敵人滿布，危機重重，但幼小的海龜仍然選擇眺望遠方的那一片浩瀚大海，迴歸生命的海洋。危機四伏，萬米高空，但幼小的蒼鷹仍然選擇眺望遠方的那一抹來自天空的蔚藍，讓高空成為雄鷹的故鄉。歷經千辛萬苦痛的等待，煙花仍然選擇眺望遠方的那一片黑如潑墨的夜空，在無盡的蒼穹綻放完美的一生。
遠方代表著危機與磨難，但它們代表著生的希望。只有眺望遠方，萬物才能闡釋著生命的真諦。
眺望遠方，人生才能輝煌。
假使沒有心懷遠方，韓信能按下胯下之恥，併成為一代名將嗎？假使沒有心懷遠方，孫臏能在失去雙臏後仍能憑著高等的戰謀，殺死龐涓，杜之計，聲震天下嗎？假使沒有心懷遠方，愛因斯坦能在被族人驅趕後流浪美國，寫就震驚世人的相對論。來彌補物理的漏洞嗎？正是因為心懷遠方，三毛才能走出自閉，遊歷80多個國家，並在撒哈拉沙漠裡完成不朽的佳作。正是因為心懷遠方霍爾金娜才能在面對世人的種種質疑，仍然能完成像穿著高跟鞋的體操動作，將世界踏在腳下。
遠方代表著希望與成功，只有敢於忍受眼前的痛苦和悲涼，才能真正抵達成功彼岸。
眺望遠方，民族才能發展。
儘管倍受欺壓，身心疲憊，但從他們的受傷的眼中除了恐懼，還有著更多的是對未來的期盼。他們站立在亡國的悲傷之上，眺望遠方，最終讓一個奇蹟出現在地平線上—巴斯基斯坦。恰恰相反的是，那曾今雄霸半個世界的蘇聯，面對著“超級大國”四字沾沾自喜，忘了要工業，更要農業。忘了要快速發展，更要健康發展。
所以，要有希望，我們就要眺望遠方，鑄造成功。
眺望遠方 篇5
國三作文 ,683字“不要問我從哪裡來，我的故鄉在遠方，為什麼流浪，流浪在遠方……”
聽著熟悉的旋律，眺望著令人嚮往的遠處，我的瞳孔不斷的瞪大，卻仍望不出遠方到底是什麼。遠方是優美的風景，是一個不無人知的祕密，亦或者是天之涯海之角。習慣於眺望遠方，即使遠方無一事物。
失敗時眺望遠方，因為成功之翼正向我張開，給我重新飛起的翅膀，帶我飛向遠方，飛向成功。
浮躁時我眺望遠方，因為遠方給我一種寧靜致遠的感覺，讓我重新歸於平靜，以平靜之心對待一切。
寂寞時我眺望遠方，看那一草一木，兀的一聲草叢中飛出一隻鳥兒，劃破寂靜，一聲長鳴，將我帶向遠方。
悲傷時眺望遠方，那裡的崇山峻嶺，那裡的藍天白雲，天然的一種和諧，自然而然的讓你忘卻悲傷，隨白雲一起飄向藍天，飄向快樂。
偶獲一點小成功，我為此而沾沾自喜，眺望遠方，平靜的山，平靜的水，平靜的雲，平靜的樹……一切平靜的事物，教我懂得勝不驕敗不餒到山的崇高，天的蔚藍，水的清澈。
……
眺望遠方，因為遠方是一首詩我可以隨我心意為它填詞；眺望遠方因為遠方是一首歌，我可以照我心情為其譜曲；眺望遠方，更因為靈魂裡湧動著看不見的嚮往。
當我失敗、氣餒、自卑、快樂、悲傷時，我都眺望他，他給我自信，給我希望，教我“不以物喜，不以己悲”。
眺望遠方，或許遠方只是一片空白，但也正因為它的空白，才讓我覺得他才是一切皆有可能的。因為它的空白，才讓我自己能把握住色彩給他繪上顏色！
習慣眺望遠方，因為它像一簇聖火，在人們心頭燃燒。習慣眺望遠方，因為它嘹亮的號角，讓亢奮的戰士勇於前進。
習慣眺望遠方，即使遠方無一事物。因為我將希望寄託在於遠方，因為那是我精神的家園。
眺望遠方 篇6
國一作文 ,751字“不要問我從哪裡來，我的故鄉在遠方，為什麼流浪，流浪在遠方……”
聽著熟悉的旋律，眺望著令人嚮往的遠處，我的瞳孔不斷的瞪大，卻仍望不出遠方到底是什麼。遠方是優美的風景，是一個不無人知的祕密，亦或者是天之涯海之角。習慣於眺望遠方，即使遠方無一事物。
失敗時眺望遠方，因為成功之翼正向我張開，給我重新飛起的翅膀，帶我飛向遠方，飛向成功。
浮躁時我眺望遠方，因為遠方給我一種寧靜致遠的感覺，讓我重新歸於平靜，以平靜之心對待一切。
寂寞時我眺望遠方，看那一草一木，兀的一聲草叢中飛出一隻鳥兒，劃破寂靜，一聲長鳴，將我帶向遠方。
悲傷時眺望遠方，那裡的崇山峻嶺，那裡的藍天白雲，天然的一種和諧，自然而然的讓你忘卻悲傷，隨白雲一起飄向藍天，飄向快樂。
偶獲一點小成功，我為此而沾沾自喜，眺望遠方，平靜的山，平靜的水，平靜的雲，平靜的樹……一切平靜的事物，教我懂得勝不驕敗不餒到山的崇高，天的蔚藍，水的清澈。
……
眺望遠方，因為遠方是一首詩我可以隨我心意為它填詞；眺望遠方因為遠方是一首歌，我可以照我心情為其譜曲；眺望遠方，更因為靈魂裡湧動著看不見的嚮往。
當我失敗、氣餒、自卑、快樂、悲傷時，我都眺望他，他給我自信，給我希望，教我“不以物喜，不以己悲”。
眺望遠方，或許遠方只是一片空白，但也正因為它的空白，才讓我覺得他才是一切皆有可能的。因為它的空白，才讓我自己能把握住色彩給他繪上顏色！
習慣眺望遠方，因為它像一簇聖火，在人們心頭燃燒。習慣眺望遠方，因為它嘹亮的號角，讓亢奮的戰士勇於前進。
習慣眺望遠方，即使遠方無一事物。因為我將希望寄託在於遠方，因為那是我精神的家園。
眺望遠方感受真實 篇7
國二作文 ,566字有人說，以感性的眼光去看四周，離我們最遙遠的地方應該是天空。當我們抬頭向上望去時，無論是白天蔚藍的還是夜晚漆黑的天空，看起來都那麼神祕，那麼遙不可及。
可是，在白天，當我遙望天空時，竟不覺得天空比成群飛過的大雁還要高；在夜晚，當我遙望天空時，竟不覺得天空比閃耀的群星還要遙遠。天空，把東西南北各個角落包了個嚴實，它在眾人眼裡的廣闊無邊、遙不可及，在我看來卻不過如此。當我望著天空出神時，天空就如眼前物一般，像是變小了。在那一瞬間，我不知道瞳孔是該縮小還是擴大，於是，我更加肯定了我的想法。
鄉間小路的兩旁都是大片大片的油菜地。當你順著油菜地逐漸向裡望去時，可能會碰巧看到在離你很遠的地方有人影閃爍。目光鎖定在那裡，你會突然覺得，他離你那麼遙遠。儘管清清楚楚地看到了那段距離，儘管清清楚楚的看到那有些模糊的人影后還有那令你流連忘返，“幽徑獨行迷”的景色，可執著的你依然覺得，他離你那麼遙遠。
當你的目光無法聚焦在一點之上時，即使它再大，再遠，目光渙散的事實終會令你迷茫。
我不願去相信那縹緲虛無的事，但只要有一點能讓我的目光聚焦，能讓我真真切切地感受到它的存在，就算它再近，就算其他人認為那只是一個可笑的幻想，我也依舊相信，它存在並且遙遠。因為若是這一點都不存在了，那無法聚焦的天空也只是人們的美好幻想吧！
眺望遠方 篇8
高一作文 ,1229字遠方，總是美好的。因為我們愛上了一個動作，叫做眺望。
我們總愛眺望遠方，認為遠方是不同於枯燥生活的地方，是所有的夢交織的天堂。
心向遠方，就是要心中有夢。像陶淵明追求的世外桃源，蘇軾嚮往的玉宇瓊樓，佛家迷戀的極樂淨土，大概是人們做過的最美好的夢了。誠然，這也是所有人心中的勝境，但畢竟它們脫離現實太遠，太遠。對於我們，實在是可望而不可即。
所謂“遠方”，既要“遠”，留足幻想的空間，同時也要有“方”。那些真正能夠被眺望的夢，其實應當像尋找黑土，生根發芽的蒲公英那樣簡單；像匯入瀚海，歷經曲折的溪水那樣純粹；像蓮花探出水面，淤泥不沾那樣潔淨。那些夢，也許並不華麗，並不偉大，卻一定在能被眺望得到的地方，靜靜等待著。
夢要有方，首先要有“方圓”，我們不能超出夢的範圍而胡亂地想，其次要有“方向”。前進的方向只有一個，眺望的方向也當始終如一。一旦認清夢想，我們便不再會漫無目的，因為夢，永遠不會背棄我們，它會指引著我們，追逐它。
人人都可以是夢想家，但並不是所有人都能被稱為成功者。逐夢，從來都不是一件容易的事。
有些夢，可能迎著晨曦去追趕，還未到黃昏時便可享受成功的喜悅。但對有些夢的追逐，往往需要在千千萬萬個日月的見證下不停歇地奔跑。司馬遷6年忍辱負重，越王勾踐16年臥薪嚐膽，南非國父曼德拉27年牢獄生活。他們肯定也曾迷茫過，動搖過，但他們一次次眺望遠方，使自己時刻懷揣夢想，心向前方。正因為如此，才有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的評價，才有了“三千越甲可吞吳”的美談，才有了南非的自由獨立。夢想，並非人天生所具備，它不會歷久彌堅，有時會因種種脅迫而悄悄淡出我們的思想，這時，眺望遠方就有了必要。多看夢想一眼，它留給我們的印象就會深刻一點，我們對遠方的嚮往也就更多一分。
既然選擇了遠方，便只顧風雨前程。阿甘，一個傻氣十足的美國人，少兒時受同伴鄙視，越戰後被上尉責罵，從小到大一直被周圍人懷疑著，但是，夢想人人都可以擁有，阿甘也不例外。在山田本一的眼中，馬拉松賽道的終點並非只有四十多公里外的那一個，中途的樹、建築都可以算作終點。而阿甘的智慧也在於他把自己想做的每一件事都當做一個夢想，在眺望中激勵自己，在奔跑中不斷眺望，迴圈往復，實現夢想，再次啟程。當這些成就被串聯起來之後，一個超凡的阿甘形象便展現在了我們眼前。
其實人生也像一場馬拉松，在這個過程中，身體的疲憊可能一次次的讓我們有癱倒在地的衝動，但當我們把這把中途的事物也看成小小的終點，把生命中的每一件事都當做夢想去追逐之時，我們便會不斷地眺望下一個終點，下一個夢想。而在眺望的同時，我們也會獲得不竭的動力激勵我們繼續前行，最終像阿甘一樣成就非凡的人生。
遠方有什麼？遠方有夢，不變的，能夠一直眺望的夢。
準備好，就勇敢去追吧！
遙望遠方 篇9
高一作文 ,407字一縷夕陽溫和地灑在窗櫺上，有溫暖的金色。窗外幾隻飛鳥恬靜地滑過，霞光絢爛。
我靜靜地看著，綠意在心底再次悄悄蔓延開來。我有多長時間沒再好好看著窗外了？
我默默地做了一個決定。
第二天，我特意起得很早，輕輕上到樓頂。扶住欄杆，呼吸著微涼的晨風，安靜地注視著遠方。
我在等等，地平線在等待。
終於，遠方的一角露出金色。我睜大眼睛，害怕錯過每一個瞬間。
慢慢地，慢慢地，地平線上躍出了一個金色的火球，溫暖、安詳而熱烈。當一縷陽光灑在我的臉上的那一刻，我的眼淚流了下來。
我彷彿做了一個很長很長的夢。
我知道，我找到了，找到了夢寐以求的遠方，那是屬於我的遠方。它從我讀到地平線那天開始，就在我的心裡，從未離開過。
我的成績慢慢有了起色。
直到現在，我還保留著遙望的習慣，我知道遠方對於我來說不僅僅再是夢想。
遙望遠方，即使我們永遠觸控不到地平線，路在腳下，希望永存於心中。
坐在針尖上遙望遠方 篇10
高考作文 ,582字我曾為我自己而自豪，就像，我今天坐在這裡，也為我自己而自豪。
今天的我，彷彿一瞬之間長大了許多。也許是因為我坐在這裡—我的高考教室裡。
看著考場上的同學們一個個滿懷自信，我也不由得緊張起來，也許是因為天氣悶熱，也許是因為緊張過度，我的手心出了一層又一層的汗水，以至於握筆不住。
三年了，從我踏入高中校園開始，無數次，父母的輕聲叮嚀，老師的殷切期望，親友們的密切關注，一直一直都伴隨著我。我也不敢懈怠，我也真想竭盡全力，拋下一切，去奔向那片我真的嚮往著的未來。三年了，我無數次憧憬我想要的大學校園，我渴望步入大學的殿堂，但是，如今也許近在咫尺我，卻開始害怕了。
在這裡，在這個可能決定我命運的教室裡，我開始彷徨，開始不知所措，我小心翼翼的捧著這一份試卷，虔誠的寫下我自以為滿意的答案，手指在翻飛，手中的筆在快速滑動，可我的心卻不由得揪了起來。
窗外，天空還是那樣的藍，太陽依舊掛在空中，不時有隻鳥兒飛起，不經意的啼叫兩聲……
我依舊把頭埋在試卷中，不甘心讓時間點點流逝，我想：現在的我正在經歷一場戰爭，一場只有幾十萬人的戰爭，沒有硝煙，卻異常激烈。我如坐鍼氈。
想想遠方吧，也許明天過後的我會因此而改變，我會從此踏入一個讓人羨慕的地方，會讓我周遭的人大為驚奇，也許呢？
放鬆吧，姑娘，只是你的高考，是你的驚險一躍。不要害怕遠方，因為遠方的天空總會這樣……
遙望遠方，風雨兼程 篇11
高三作文 ,811字這是最好的時代。
站在時代的前沿，回首前三十，遙望後三十。
新時代，我們正處在改革開放深水期。現在的我們，是距離實現中國夢最近的我們。“敢啃硬骨頭”，現在的我們要擔負情懷，擔起責任，勇於擔當。
“青年人，要有理想，有信念，要對這個時代有所向往。”
我們肩上的使命，是沉澱了五千年的歷史所給予的，不論是“炎黃子孫”，還是“華夏兒女”；無論是“漢族同胞”，還是“中華民族”，我們在這個國家都扮演著這樣或那樣的角色，承擔著這樣或那樣的使命，都面臨著這樣或那樣的擔當。
從歷史中走來，撥開歲月的風塵，我們該喚醒了，我們的歷史使命，我們該有的情懷，不是為自己，而是為國家。
新時代，小我要變成大我，小家要變成大家，因為我們不是一個人。
不談及汶川大地震，玉樹大地震等陳年話題，想想那些在海外遇陷的華人同胞們，回家第一時間發動全部力量，保證他們安全撤離。“一帶一路”倡議的發起，“人類命運共同體”的提起，無不彰顯著新時代的中國力量，“中美貿易戰”的挑起，我們中國也絕不畏懼，現在的我們，拿著一張中國居民身份證，我們足夠驕傲，足夠自豪。
這是新時代的中國，新時代的我們，愛我們的國家，愛我們的每一寸土地，就是我們應有的情懷。
中國夢，不僅是國家的夢，更是每個人的夢，大家的夢。
“同一個世界，同一個夢想。”我們不僅是這個國家的公民，更是這個國家的子民，是這個國家的追夢者。
不忘初心，勇攀時代高峰，敢於為了這個國家奮鬥，敢於擔當起這個國家所有的期待。
“少年強則國強，少年興則國興。”
我們現在所有的努力，所有的堅持，對應該是問你這個國家所有的強盛。為的是讓中國這個名字響徹世界，深入到每個人的心中。
我們，立足在我們生活的這一方的土地，立足於世界，我們要無愧於我們生活的時代。
挑起歷史的使命，撥開歷史的風塵，走在新時代，擁有我們所應擁有的情懷。但起我們贏擔當的責任，做一個有擔當的青年，擁抱祖國的中國夢！
既遙望遠方，就行風雨兼程！
盼望遠方 篇12
國一作文 ,589字我所盼望的，不僅是那夜空，那星辰，還有詩和遠方……—題記
多年前的一個月明星稀的夜晚。
月亮百無聊賴地掛在寂寞的星海中，周圍的星星如銀釘一般，冥冥閃爍著。風兒在草叢，樹梢間淺吟低唱，無限寂寥……
每次只要晚飯後一家人便喜歡來這靜謐公園散步，我和妹妹都像出籠了鳥兒，一路上樂的上躥下跳，可愛的我總能在關鍵時刻，突發奇想—離開父母視線獨自去冒險！就這麼決定了，心裡暗暗得意著……
獨步小徑，拔開綠叢掩映的石板路，遙望著遠方，黑色的深眸中流露出無限嚮往。我已經離家很遠了，像什麼環遊世界，自力更生的夢還是別做了吧。回家吧。石板路在面前延伸，伸入無邊深邃與黑寂中，前方的路還很長。繼續走。早些見到明日的曙光。
心中的忐忑不安與一腔熱血對衝了許久，直到父母的呼聲近了，才毅然躲進樹叢。淚珠在眼中打轉……回家吧。不。相信奇蹟。噢，無奈了，只得從樹後蹦了出來，在秋蟲的歌聲中，一步步拖著走回家。
“為什麼！我只是盼望著自己能接觸遠方的那天！我一直在努力！我向往的，是詩—和遠方……”淚珠不停搖晃，眼簾已模糊不清。
……
輕臨小窗，盼望之心愈加強烈！提起筆，回想著今夜的一切。噢！我的詩！噢！我的遠方！筆尖觸及紙張，筆墨輕盈飛舞，抑揚頓挫：
孤獨和夜，
星辰冥冥閃爍。
月亮在歸鳥之上，
皎潔，
明亮。
……
我所盼望的，不僅是那夜，那星辰，還有詩，和遠方。
遠方很美，此處本真 篇13
高一作文 ,1118字遠方很美，此處本真
遠方很美，如詩如夢。
—題記
月牙兒彎彎掛樹梢，遙遠的星空閃閃發亮，一陣悠悠清風拂過臉頰。我醒了，卻只能觀望，觀望……
嚮往拉薩，那天路終點的日光城；嚮往倫敦，那古韻轉動的大本鐘；嚮往撒哈拉沙漠，那個見證著三毛和荷西愛情的地方；嚮往大海沙灘，那赤腳面朝大海的心境。“遠方”簡單的兩個字，一筆一畫都蘊含著許多人的故事，或夢或詩。我心向遠方，心向美好的遠方！
“世界那麼大，我想去看看！”
世界真的很大，有許多人內心向往的地方，有許多人畢生夢想的地方。我想遠方就如同世外桃源，那有無憂無慮的人們，有閒適自在的生活，有高山流水的美景，有不被金錢所左右的人生……
“沒有翅膀，沒有腳，你哪兒都去不了……”
手機裡播放著新的心靈驛站的廣播。望著舞動著翅膀的飛禽，望著自由奔跑的走獸，不少人會羨慕，又該多麼懊惱啊！
手機鈴聲突然響起，是媽媽問我何時去學校，最近學習成績如何。我聽著媽媽的聲音，突然我想：也許此處的生活才是真正的生活，遠方再美畢竟還是遠方。
“是男兒總要走向遠方，走向遠方是為了讓生命更加輝煌。”可現實中的你我哪能像辭職的女教師那樣灑脫呢？我們沒有金錢，沒有時間……沒有足夠看世界的條件，就如同飛禽沒有翅膀，走獸沒有腳，哪兒都去不了！其實，我們都像一棵大樹，根深深地紮在地上，只能望得到頭頂的一片藍天，只能靜聽遠方傳來的訊息。難道大樹就只能望到頭頂的一片藍天，你我就這樣為自己畫地為牢嗎？
不！我想我們應該活在電話的號碼裡，活在商品的櫥窗裡，活在書本的文字中，活在親人的溫暖車間裡，活在真實的春夏秋冬裡。
若一心只嚮往著遠方，而忘了此處的真實生活，就只能為自己畫地為牢！當生活在遠方時，那始終是夢是詩，只有此處才是鮮活的摻雜著五彩繽紛的生活，才是實現遠方夢的起點！
有人說：“心有夢想，何必遠方？”我說：“你有種子，必達遠方。”
因此最重要的是要結出碩果，如此才能正視此處的真實生活，用心體會此處生活的美與真，才不會在此處為自己畫地為牢。
此處的生活很真！
此處的生活是幸福的。父母的年少相遇，一個家庭的圓滿，父母的溫暖問候，朋友老師的幫助，陌路人的一個微笑……此處的生活也是忙碌的。人來人往，反反覆覆，如摩挲泛黃的紙頁，生活的壓力苦楚和心酸，真真切切地在此處展示著。
但當遠方變為此處，崇高感隨即變成了生活的另一面：殘酷。
然則，生活在此處的我們何不將此處變為遠方，讓生活變得完美，讓此處的真變為遠方的美，豈不快哉？
黑夜的星空仍在閃閃發光，月牙兒仍然懸掛枝頭，卻是少了一陣幽幽清風拂過，多了一盞明燈照往前的路。我走了，不再痴痴觀望，觀望……
遠方真的很美，如詩如夢。但此處很真，五彩繽紛，守住本真。
守望遠方 篇14
中考作文 ,1046字傍晚，太陽緩緩落下山頭，留下孤獨的身影。狗蛋沿著村裡的小河走向遠方，木木地望向那邊，盼望有一天父母能夠一起出現在村頭。
“狗蛋兒，狗蛋兒，沒人疼沒人愛。”一群孩子拍著手出現在狗蛋身邊，“我告訴你們，狗蛋說不定是從石頭縫裡鑽出來的，哈哈哈……”本村首富王老漢的兒子王貴叉著腰瞧著狗蛋。
“不，我有爹孃，我爹孃在外賺大錢呢。”狗蛋分辨著。“呵，賺大錢？再有錢能比得上我家？你說你爹孃在城裡，那咋不把你接到城裡去？不會是因為你是女娃，他們不想要你了吧？哈哈……”
“你，你們，欺負人！我爹孃才沒有不要我呢！只是他們忙，沒時間回家看我。”狗蛋一面抽噎著一面爭辯著。
“走走走，不和沒爹沒孃的孩子玩。”王貴一揮手帶著他們走了，臨走還不忘鄙夷地吐了口唾沫。
“爹孃真的不要我了嗎，他們不是說只要我聽話，唸到一年級就回來看我嗎？我現在都三年級了，爹孃怎麼還不回來呢？”“狗蛋兒狗蛋兒！”正想著，隔壁嬸子來找狗蛋了。喔，忘記割羊草了。奶奶年紀大了，腿腳不靈活，這種事兒全都指望狗蛋了。狗蛋兒連忙跑回家，拿上鐮刀，上了山。狗蛋兒一邊割著草一邊想著王貴的話，沒留神，野草劃破了手指，狗蛋兒把手指放到嘴裡吮了吮，繼續割。狗蛋兒畢竟才10歲的小姑娘，這麼重的草她背不動，只好分兩次。旁邊的大媽見了，搖了搖頭，譏諷道：“就這麼點草還得背幾次，還指望你乾點什麼！”狗蛋兒看了眼手上的傷口，回想起以前娘不捨得讓自己幹農活，總是寵溺的拉著狗蛋的手“看咱狗蛋兒的手，細皮嫩肉的，這以後可不能幹農活，以後是要握筆桿子的呀！”狗蛋把頭深深埋進孃的胳肢窩，逗得娘咯咯的笑。想著想著，狗蛋兒的眼淚掉下來了。
回到家，喂上羊，狗蛋開始吃飯。一個玉米餅子加上一小塊鹹菜就是狗蛋的晚飯了。狗蛋拿上玉米餅子又來到了村頭。餅子吃完了，公路的盡頭也沒出現個人影。狗蛋兒嘆了口氣，獨自一人躺在大石頭上，看著天上的月亮，想念著遠方的父母。說不定娘也在想我呢，想到這裡，狗蛋兒心滿意足地笑了笑，繼續數著天上的小星星……
天空中繁星閃爍，夜幕下，狗蛋兒望著遠方痴痴地想：明天，爹孃就會回來了吧？……
凝望遠方 篇15
國三作文 ,694字清晨稀薄的霧氣在眼前瀰漫，前方的高樓，我們叫做遠方，黃昏落日歸山，只露出些許黯淡的光茫，我們叫做遠方，從黃土高坡望向望不到的江海湖泊，我們叫做遠方，與中國隔距著汪洋大海的洛杉機，我們依然叫做遠方。
從母親十月懷胎後的呱呱墜地，到而後的丫丫學語，再到現在的青蔥歲月，我們都在盼望著未來和遠方，小時候，我想知道土地下面還有什麼，於是我拼命的挖掘，卻未曾發現。再大一些，我想知道天空究竟有多麼廣闊，於是我轉了一圈，才知道它並沒有盡頭，現在，我想知道遠方的自己過得是否安好，我想知道未來的自己會是何各模樣，於是我努力拼搏。
李白說：“生活不只眼前的苟且，還有詩和遠方。”
桌前是堆積如山的作業，窗外有飛過的鳥畔和大雁，這個時候，面對著如海的難題，我們彼此都知道，一中才是距我們最近的遠方，聽著學長學姐描述著可望而不可及的高分院校，我才幡然醒悟，果然所有努力都會得到一個滿意的答卷，而我與年級第一的差距，就是我與遠方的差距。
世界上像馬雲這樣的逆襲者真是太少了，人人都不可能像他一樣幸運地選擇好屬於自已的那條道路，大多數人都要用學習、拼搏來充實自已，成就人生，在這樣的起跑線下，我們的目標和遠方都足夠明確??分數，既然我們不能決定自己的未來的走向，與其在當下憧憬將來的美好，倒不如將這些希望丟擲未來，把握時光，緊握夢想，向著屬於自己的遠方，全力拼搏。
當你在一步一步穩健的向前邁進，當你在撥開重重雲霧，到達遠方的時候，再回首一望，原來自己當初一小步一小步日積月累的種子，最後會發芽，長大，成為一顆參天大樹屹立在自己面前。
所以，遠方也並不遙遠，重要的是一顆奔去遠方的心。
守住自我展望遠方 篇16
國二作文 ,1264字我又一次立在了僅剩的一部電梯前。
初冬，午後的陽光透過旁邊牆上的窗戶輕輕地停留在我身上，亮度不一的圓形光斑把這白牆點綴得斑駁迷離。我出神地望著窗外，不一會兒便聽到一聲輕微的響聲——電梯到了。
與我一起從一樓上電梯的還有兩位大媽，一左一右地站在電梯裡，我被夾在中間，顯得有點窘迫。沉默了一會兒，我剛想打招呼，其中一位就主動開口了：“呦，剛剛到哪去啦？”我被這突如其來的一句話打了個措手不及，詫異地看了看這位“熱心”的、頂著方便麵一般頭髮的阿姨，隨口應答道：“哦，剛從同學家回來。”誰知，她皺了皺眉頭，有些不滿地說：“我沒問你啊。”我吐了吐舌頭，轉過頭去，發現我左邊的那位才是她問的物件。到了十六樓，她們徑直邁出了電梯門，留下一股刺鼻的洗髮水味。
傍晚，紅海般的天空上孤獨地飄蕩著一朵有些發黑的雲。再一次踏入電梯，裡面有位工人，彪形大漢，著實嚇了我一跳。壯漢一隻手抓著一副看不出顏色的手套，另一隻手漫不經心地提著一把錘子，用空出來的一根手指狠狠地按下了關門鍵，按鍵痛苦地發出了“啪嗒”的呻吟聲。電梯裡靜悄悄的。突然，他發起了牢騷：“這是什麼鬼地方，就一部破電梯，讓我等那麼久！”的確，自從兩部電梯壞了一部之後，是挺不方便的。我正想找個人談談話，正好找到了話題，於是附和道：“是啊！”可惜，壯漢看都沒看我一眼，只是很不耐煩地把頭轉向了另一邊，留下我尷尬地杵在原地。
晚上，從外面回來時，昏紅的天仍舊是空曠的，傍晚的那朵雲依舊孤零零地滯留在天的中央。電梯停在一樓，晃動了一下，像是如釋重負。一個瘦高個和我一起進了電梯，他方形的臉使我不禁聯想到了姚明，很親切的樣子。“閉嘴是一種懲罰”，我憋了一天，總算找到人能說說話了！可鑑於先前“喝西北風”的經歷，我並沒有直接提出話題，而是小心地尋找可聊的內容。“呀，電梯裡又被貼（小廣告）了！誰幹的這是？”他沒有反應。仔細一看，一條長長的耳機線從他的口袋裡伸出來，很時尚地隨潮流直通耳朵，正陶醉在音樂之中的他絲毫沒有注意我。我嘆了口氣，暗暗地笑話自己——真是自討沒趣，幹嘛要和陌生人主動聊天？好在就我們兩個人，要是被別人聽見，豈不是要鬧笑話？我正不知所措，電梯門開了，進來的是個小屁孩。我乾脆把頭扭向一邊——想讓我再搭話？沒門！
這時，一陣銀鈴般的聲音響起：“哥哥，你好高啊！”回頭，正好與小屁孩清澈的眸子相對，我愣住了。
怔怔地出了電梯，望向窗外，天空中依然飄著那朵雲，白色的！在它周圍，多了幾顆星星，似乎它不必再為孤單而憂鬱了。我彷彿看到交織的思緒劃過天際，漸漸遠去，遠去，模糊到看不清……
我一拍大腿，嘿，差點把什麼東西丟了！
近處的遠方 篇17
國三作文 ,1069字北方，南方，某個遠方，一定有幸福海洋，來到幸福海洋的這一邊，好像離幸福很近了，可是真正揚起驕傲的帆，才發現，鹹鹹的海風不是那麼溫柔，而彼岸，似乎有些遙遠……。
經過兩個多小時的跋涉，隱約看了銅山蒼綠的身影。心理一陣竊喜，就像初三結束的時候，帶著對高中自由的生活的憧憬，想著再快三年，就會走入更加輕鬆的大學，學習的汽車加滿了一箱汽油，準備駛上高速。看，“好可愛的牛！”大家一齊朝對面看，一隻小肥牛站在小河邊，它黝黑面板更襯托出那雙小小的發亮的眼睛，它好奇的張望了這長長的隊伍，又滿不在意的低下頭，一副悠閒的姿態，似乎不願意我們打擾它的“日光浴”的時間。大家的心理更是興奮了，一路談笑，望望山，加快了腳步。
雙退痠痛至極，銅山，還彷彿在同一個地方，並不因為我們的前進而相對我們靠攏。老師，都靠近山了，為什麼還是走不到，還有多久？同學們和我一樣的著急。“看著近，其實還有好長的一段路呢！“啊，路還很長，就像剛上高一那會兒，九門課程一齊壓來，明顯感覺有點倦了，生活就像一張被拉的太緊的弓，害怕隨時會斷裂，於是，忽然覺得這艱苦的一天天，是何等的漫長，而三年，又會怎樣？路邊是殘破的瓦房，破舊的木門上，貼著早已褪了色的春聯；路邊荒草叢生，雜亂的讓本有的生機失去了原有的意趣，彷彿覺得肩上的包更重了，咬咬發乾嘴脣，繼續前進……。
銅山雖還是那樣無情的立在那兒，但我告訴自己，快了，要到了，不要放棄。同學們不忍把我扔在最後，拉著我前行，遠足，這杯帶著些苦澀的菊花茶，加了友情關愛的冰糖，微甜。又像分文理班那會兒，同學的支援，朋友交心的談話，父母的鼓勵，讓選擇的花朵開出信心的芬芳。抓緊同學的手，我盡力跟上，忽然覺得，在趕往銅山，奔向生活的幸福海洋時，又何嘗沒有從中體會到幸福呢？
到了，竟然到了山腳下！疲憊被頃刻湧來的興奮沖走很遠，下定決心要登上山頂，本來覺得很高的山似乎因為我堅定的腳步變得異常矮小。
站在山頂，腳下是一片廣闊的綠色田野，那種翠綠是從未見到過的，讓我的心底充滿這般翠綠色的歡快。站在高出，能看到很遠的遠方，但這兒的每一步，都是我曾走過的，對我來說，又都是近處！一時間，一幅幅畫面閃過眼前，那些學習的日子不都是我走過的嗎，如果當初我因為疲憊放棄登上山頂的機會，我就不會看到這片壯麗。進入高中，轉眼快要高二了，我那片幸福的海洋真的太近了，我不會因為這苦而且得漫長的日子改變我的航向；而這些不漫長的日子，有了愛，有了拼搏有了信念，轉眼間也必將抵達巔峰。
近處的遠方，遠方的近處，銅山之行帶給我的自然理趣將是我駛向幸福海洋的羅盤。看，彼岸明朗！
遠方·守望——讀《遠方》有感 篇18
讀後感 ,1023字似乎遠方總是令人嚮往的。
“當人的棲居生活通向遠方，在那裡，在那遙遠的地方，葡萄季節閃閃發光，那也是夏日空曠的田野，森林顯現，帶著幽深的形象。”這是荷爾德林心中的遠方。
“我有一間小木屋，彷彿是童話裡的一朵鮮蘑菇，依附在百年老樹上，撐著一把小傘，為我遮擋深冬的寒流仲夏的雨，我在小木屋裡追憶，思考，假如人間的善惡愛憎無法分明，我寧願飄浮在永恆冷寂的太空。”這是張愛玲心中的遠方。
可是，似乎遠方又是令人憂傷的。
幾百年前，納蘭曾在荒無人煙的茫茫戈壁灘上低頭淺吟：“風一更，雪一更聒碎鄉心夢不成，故園無此聲”。遠方的故鄉成為他心頭忘卻不了的疤痕。
而餘秋雨先生則立於長江之畔發出“由山巒阻隔的遙遠是一種絕望，而由河流相通的遙遠則是一種憂傷”的感嘆。
是啊，就像“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”一樣，一千個人心中也有一千個屬於自己的遠方。
“遠方”，一個多麼令人著迷而痴狂的詞彙。人總是在不停地設想遠方，而後去追逐。可當你真正通過自身努力到達“遠方”的時候，卻抬頭一看，又一個遠方出現了。所以“遠方”是珠子，而人生是鏈子，當珠子串成鏈子的時候，生命便是得以終結。
許達然在《遠方》中提到“一個最真最善最美的地方一直使人嚮往，那是天堂。”每個人都向往天堂，可每個人都不願去死。那是因為，人們覺得這個風塵俗世還值得人留戀，人們珍惜它，人們崇拜它，它們才是人們現在所擁有的！”遠方是條很長很長的路，人們不堪疲憊，於是停下來休息。卻突然發現路邊風景獨好，有著像“遠方”一樣的魔力在吸引著我們。於是，我們獲得了慰藉，獲得了成功。
人不能只忙著低頭趕路，還要抬頭看風景。
“幻想可以點綴生命，只是遠方的雲不能構成天空。嚮往可以活潑生命，但不是人生。我們總不能成天幻想遠方，只是t望”暫可理解為眺望遠方，我不必再談。現在聊一聊“看守”我們要看守住什麼呢？
是理想，是遠方。
首先是要守住寂寞。林放先生說：“年輕的時候是用身體換寂寞，年老的時候是用寂寞換身體，這樣才有了腹中貯書一萬卷，足不出門事天下。此言極是。寂寞是一方淨土，希望的種子總是在這塊淨土上紮根，開花，結果。其次，便是堅守陣地。既耐住了寂寞，便一半達到“逍遙”之境界，那麼就拿出你全部的激情為之而奮鬥吧。一個老軍人可為自己的理想堅守一輩子，我們為什麼就不可以為自己的理想堅守兩年呢？或許過程是痛苦的，是無味的，但惟有堅守，破繭方能成蝶，雨後方能見彩虹。
或美或醜，遠方仍是溫柔的，有力的挑戰，你去嗎？
靠得近一點與離得遠一些作文 篇19
高三作文 ,5303字【篇一：靠得近一點與離得遠一些】
人和人之間的距離，太近了會扎人，太遠了會傷人。對人對事都要秉持一種正確的態度，對於好的人和事靠得近一點，豐富自己也溫暖別人；對於不文明的人和事離得遠一些，以免自己受其影響。
和對手靠得近一點，知己知彼方能百戰百勝。對手是可怕的，對手又是難尋的。對手會讓你陷入困境，殊不知也會讓你成長。對手不是敵人，而是你的良師益友，對手讓你在逆境中收穫。把風雲變幻的天宇當成對手，鷹才能夠自由翱翔於藍天；把波濤洶湧的海水當成對手，魚才能夠暢遊大海。我們的人生就像奔騰的江海，對手就如同島嶼與暗礁，沒有對手又怎能激起美麗的浪花呢？所以和對手靠得近一點，不要因為他是你的對手而選擇逃避，相反要勇往直前，勇於戰勝困難，成就更美好的自己。
朋友，是寒冷冬季能為你披上棉衣，是炎熱夏季能為你送來一杯涼茶，是遠隔萬水千山的那份思念，是清風徐徐的香氣。好的朋友會促進你的學習，勇於指出你的不足，積極幫助你改正缺點，從而使你更上一層樓。而那些屢教不改，經常妨礙你學習的朋友，我們要做到理智分析，看清別人的缺點從而以此警戒自己。和好朋友靠得近一點，積極學習別人身上的優點從而彌補自己的不足；和不好的不文明的人離得遠一些，以防自己受其影響。
人與人的交往，有距離會更好些。“君子之交淡如水”，隔著距離，讓人巨集觀地理解對方；隔著距離，才看不到那些可忽略不計的瑕疵，讓人彼此交往更融洽。友誼像花香，還是淡一點才好，越淡才會越持久，越淡才會越使人留戀。適當的距離，兩隻刺蝟也可以相互溫暖對方又不傷害彼此。適當的距離裡，人們的友誼像酒一般，若有似無的酒香，愈加香醇。看待事物離得遠一些，會有不一樣的收穫。
這個世界從來就不是一個十全十美的世界，我們既不可能有十全十美的朋友，也不可能有十全十美的生活。我們是在不斷犯錯誤中學會了不犯錯誤，我們是在不斷失落中學會了不再失落。對待積極的人和事靠得近一點，我們會成為更美好的自己；對於消極的人和事離得遠一些，我們才能不受其影響，從而使自己更加閃閃發亮。
【篇二：靠得近一點與離得遠一些】
有些事靠得近一點，有些事離得遠一點。這話其實對人來說也一樣。
近朱者赤，近墨者黑。賢者之交誼，平淡如水，不尚虛華。康有為、梁啟超提倡西學，發動維新變法，便得到譚嗣同、康廣仁等人的積極響應，雖最終失敗，但卻魏近代思想啟蒙運動的蓬勃興起開闢了道路。若沒有康、樑等人的努力，中國不知又要落後多少年。
面對世俗的功利與貪婪，誰能做到“一入江湖歲月催，功名利祿酒一杯”。想當年，張良深明韜略，足智多謀。楚漢戰爭中，提出不立六國後代，聯結英布、彭越，重用韓信等策略，為劉邦完成統一大業奠定堅實基礎，劉邦稱他“運籌策於帷帳之中，決勝千里之外”。待到漢朝建立時，張良拒絕在朝中做官，選擇遠離朝堂，遠離權利的誘惑。功成身退，千古流芳。
人以類聚，物以群分。當年諸葛亮在出師表中勸解劉禪：“親賢臣，遠小人。此先漢所以興隆也。親小人，遠賢臣。此後漢之所以傾頹也。”奈何這“扶不起的阿斗”只顧享受玩樂，樂不思蜀。斷送了劉備一心復漢的夢想。
有慾望不會實現就會痛苦。當夢想遠離慾望的時候，就會把痛苦分解，自身就會相對輕鬆。快樂就一步步接近自身。慾望實現不了內心就難以解脫。夢想和慾望不能混為一談。若夢想與慾望結合，那就不再是單純的夢想。追尋夢想，必然道路艱難，而順從慾望則不然。現在一條通往夢想的泥濘小路和一條連線慾望的寬敞大路，你會選擇哪條？
【篇三：靠得近一點與離得遠一些作文】
女媧造人，是土壤與清水的親密無間；倉頡造字，是偏旁與部首的相偎相依；大禹治水，是人心與人心的齊頭並進……當要你選擇，你是願意犧牲自己的獨特換來彼此的靠近與合作，還是選擇堅持自我慢慢遠離與競爭？
人與人之間總是存在著亙古不變的兩種關係—合作與競爭。當人們面對抉擇時往往會選擇拉遠彼此的距離針鋒相對，而彼此敵視卻會進入惡性競爭的死迴圈，反之，若雙方一笑泯恩仇，靠近合作，則往往會實現雙贏。
在一次小羊過獨木橋的遊戲中，同學們紛紛從木板兩端上橋，當在橋中央相遇時，總是你推我擠用盡各種辦法不讓對方過橋，可最後的結果卻是兩人都會掉下橋，兩敗俱傷，而在最後一組中，當他們走到橋中央時，沒有如預料中的相互推擠，反而抱在了一起，以對方為借力點成功互換位置，實現了雙贏。
而對於我們眾所周知的蘋果公司和三星集團，同處於一個行業，摩擦不少，競爭不斷，甚至於法庭上的針鋒相對，可你不知道的卻是，蘋果的晶片技術需要三星的一部分技術支援才能完善，而同時蘋果是三星最大的客戶，他們之間相互競爭，但是更多的，卻是合作。只有雙方親密合作，才能使得雙方不斷的研發出新的產品，實現互利。
在自然界中，動物與植物之間，互相靠近實現共贏的也有不少。比如：我們眼中嬌豔漂亮的牽牛花正是有了枯枝的襯托才更加出眾，倘若沒了枯枝，牽牛花只能匍匐在地，無人欣賞，而若是沒有了牽牛花的纏繞，那麼枯枝就會隨著水分的流失而折斷，落到地上最終埋沒在厚厚的落葉之下開始腐爛；而對於身形巨大鱷魚來說，小巧的鱷魚鳥也同樣重要，如若沒有鱷魚鳥的幫助，鱷魚就會因為口腔內食物殘渣的腐爛造成牙齒脫落無法捕食，而若沒有了鱷魚嘴裡的食物，弱小的鱷魚鳥就會因為飢餓而亡。
都說“物競天擇，適者生存”而在現在看來，所謂的“適者”就是肯邁出第一步與他人合作的人，如果僅僅只靠自己，一味的遠離他人，悶在自己的世界裡，只會是自取滅亡，只有與他人相互靠近，互相合作，才能實現共贏與進步。
“靠近”還是“遠離”，這個選擇，你選好了嗎？
【篇四：靠得近一點與離得遠一些】
即使我們知道眼前不是長久之計，即便焦急，即使無奈，可仍看不到將來在哪裡，只好得過且過。於是一年一年，一不小心青春就再也找不到痕跡了。
有時候走下去不為到終點，只是為了走得更遠一點。
當黑板上的計時一點點的變小，我知道我離夢想又近了一點，又近了一點，可是看看自己的所作所為，教室、食堂、宿舍，好像是在機械的圓周運動，好像就是這樣離夢想有越來越遠……
當漸漸有了目標，於是乎便知道自己的的動力在哪，即便努力過後沒有實現，可是卻離夢想近了一點！後來的後來漸漸找的了夢想的模樣，當他漸漸清晰又漸漸放大，我知道該拼搏了。
80天許不是特別富裕，但總是該學會節約，總是該學會擠時間，一點點的努力，總是會積少成多的。這多長時間的付出，將會在這最後的幾個月裡看到付出的回報。
歲月是那麼漫長，漫長到有人迷失自己，有人不明是非，有人癒合了傷痕累累，卻仍就不顧一切的走進傷痛裡，漫長到讓許多人忘記了自己是怎麼走到的這裡。
當你就要忘記的時候，當你忘記你前進的動力時，回家看看爸媽吧，回家去握一下他粗糙的雙手，你會明白的，他們的努力只是為了讓你毫無壓力的去實現你的夢。
然後你會毫不猶豫的再次踏上征程，為了你的夢，也為了家人的微笑。用於追逐夢想的自由時光，卻真真實實的越來越少了。
當明天變成了今天成為了昨天，最後成為記憶裡不再重要的某一天，我們突然發現自己在不知不覺中被時間推著向前走，這不是靜止的火車裡，與相鄰列車交錯時，彷彿自己在前進的錯覺，而我們是真實的在成長力變成了另一個自己。
【篇五：靠得近一點與離得遠一些】
近朱者赤，近墨者黑。
如果你的周圍是一群鷹，那麼你自己也會成為一隻展翅翱翔的雄鷹；如果你周圍是一群山雀，那麼你也許永遠也看不到海闊天空。由此可見，朋友的行為對我們的影響是多麼的深。假如你真正的摯友很多，可以幫助你走上光明大道，你就成為了一隻雄鷹；假如你擇友不當，則會導致自己走上邪門歪道，甚至走上違法犯罪的深淵，你就成了一隻永遠飛不起來的山雀，你的終身幸福將毀於一旦。
張衡是我們家喻戶曉的人物，他發明了地動儀，在天文、物理等方面也有研究。張衡在青年時期有很多知己，特別是崔瑗，很早就學習過天文、數學、歷術，張衡經常同他在一起研究問題，交換心得，張衡進一步研究天文、物理等科學都是受了崔瑗的不少影響。在生活中，我們要多交益友，畏友，密友。少交損友。在擇友時我們要小心翼翼，你要知道如果一失足就可能造成千古恨。勇於指出我們的錯誤，有過失互相規勸的朋友，無論在生活中，還是在危急的時刻都可以作依靠的朋友，這些都是我們應該交的朋友。對於那些不三不四，還想拉你下水的朋友，以及那些惡習嚴重、屢教不改、不聽勸阻，並妨礙你學習、進步的所謂“朋友”要丟開面子、拋開顧慮、毅然決然地與其一刀兩斷，免得被人利用，遺憾終身。在與朋友的交往中，我們應該始終保持清醒的頭腦，對朋友是朱是墨心中有數，對任何事物都要獨立思考，保持原則，分析朋友觀念的正誤。對的要學習，錯的要防微杜漸。與正確的朋友靠的近一點，與所謂的“朋友”離得遠一些。
孟母三遷的故事家喻戶曉。孟子學習能力強，家附近是墳地，他學人哭喪：家附近是市場，他學人做生意、殺豬。孟母於是再次搬家，搬到學堂附近，孟子開始學習知識，孟母才放心。後來，孟子也成為一個知識淵博的偉人。因此，人想幹出一番事業，總是要周圍先有一個良好的環境。與積極向上的事物靠得近一點我們也會變得積極向上，和惡俗敗壞的風氣離得遠一些我們便不會受到影響。
要想成為雄鷹我們就應該多交益友，和積極健康的人靠的近一點。正確擇友，和品行不正的人離得遠一些，這樣我們才不會變成山雀。
【篇六：靠得近一點與離得遠一些】
一位法國哲學家曾經說過：對有些事要靠的近一點，對有些事要離的遠一些。諸葛亮也曾經說過，親賢臣遠小人，此先漢所以興隆也，親小人遠賢臣，此後漢所以侵頹也。對人也是一樣的。
物以類聚人以群分，好人與好人在一起，就會變得更加高尚，壞人與壞人就會變得更壞，當好人與和一個壞人在一起，好人就會被帶壞，很多人都知道這個道理。孫中山領導辛亥革命，得到黃興等人的軍禮支援才得以勝利，陳獨秀領導新文化運動，李大釗魯迅等人南北呼應，才成燎原之勢，最終建立共產黨。相反的，袁世凱等人相信歪理學說，妄圖恢復帝制，導致自己遺臭萬年，周作人投靠日本，逃不過漢奸的惡名。近還是遠，得看對什麼人和事。
其實對人和對事是很難截然分開的，對好人好事，要人人點贊，對壞人壞事，要人人喊打。但總有的人保持事不關己己不操心的態度。別人遇難袖手旁觀，試想一下，如果你遇到了困難，其他人也袖手旁觀，你會做何感想。對別人靠得近一點，也會溫暖你自己。
更加可惡的是，你不幫助人就罷了，卻愛圍觀。不管是街頭車禍，還是網上八卦一圍就是一大群，真不知道這些人還有什麼事可幹，真應對了一句老話，物以類聚人以群分。好的人或事你不去學習和做，整天無所事事，去幹一些無用的事浪費了時間，消費了生命。
所謂靠得近一點，離得遠一些。就是要告訴我們，對待好人好事，你要多多學習，多多去做，那會幫助你提高道德修養，養成良好的品質，對待那些敗壞這回風氣的事，要遠離甚至是制止，你才能成為一個人才。
靠得近一點，離得遠一些，對人對事擇其善者而從之，其不善者而改之，你的道路才會平坦，你的未來也會一片光明！
【篇七：靠得近一點與離得遠一些】
駐足在道德的分岔口，選一條自己要走的路，總有一個方向地點是越靠越近的。同時，離目的地的反方向的另一條路就會越來越遠。在那個路口我選擇朝正義的方向勇敢走去，與反方向的邪惡背道而馳。
小時候，爺爺奶奶就常常在耳畔講要做一個正直的人。常常講孫悟空降妖除魔，講水滸一百零八將義憤填膺，我聽得入迷且認真。決心要做一個不亞於孫悟空的勇士。
慢慢地在長大，耳旁的故事昨日重現般的呈現，發現我昔日的決心是一種飄渺的幻想。我沒有像孫悟空般的特技，也沒有一百零八將的勇猛，我只是我，一個心懷渴望的我。
而現在成年的我發現，正義並不是僅僅所指孫悟空那樣。不假思索空手接孩子的吳菊萍媽媽，隱姓埋名幾十年捐款自己卻清貧如洗的"炎黃"，放棄錦衣足食到雲南支教的朱氏夫婦。我們要朝正義走去並微笑著對他們說你好！
這些讓人感動並值得為之思考的事件被陸續眾所周知，我確實被觸動並朝他們看齊。當我坐在擁擠的公交車看見虛弱帶病的老奶奶便坐不下去，即刻起身讓座。當我走在路上，發現一個未寄出去的郵件，我會去找到快遞公司並歸還。
正當正義在積攢渲染的同時，有些不正義的惡俗也在一點點地蔓延。有媒體為了讓自家報道的新聞上頭條，不惜一切代價誇張偽造資訊。有故意攪亂國內安寧的”恐怖分子“，還有云南未成年“帶頭群襲女生宿舍並實施不合理行為的”小粉“。這些正讓那些正值正義的人心寒，我們要警惕的跟邪說不再見！
出身寒門的北大才女劉媛媛在《超級演說家》慷慨激昂的演講給我留下了極深的印象，她那句”不要成為你小時候所討厭的成年人！“激勵多少年輕人深思並勇敢前行！
有一句話說的是”人窮志不窮。“不管我處在哪個年齡階段，站在怎樣的崗位，在生活中扮演著怎樣的角色我們都應堅持正義，堅持人們最基本的道德底線！只要我們齊心協力會擊敗邪惡，世界就會越來越好！有一句歌詞寫的正好：”只要我們人人都獻出一點愛，這世界將變成美好的人間。”
當爺爺奶奶的話迴響在耳畔，當親身目睹當下，更使我明確要靠得正義近一點離得邪惡遠一點！
在遠方尋找希望 篇20
高二作文 ,761字遠方，是有多遠？希望，要如何尋找？
西藏，很遠嗎？西藏的天氣屬於那種塵沙滿天的世界。西藏的荒涼、孤單、寂寞，不是用言語能說得清的。當冬季的來臨，凡塵的狂風大作，塵土的暴動，是否真的可以讓我選擇在那裡棲息？在那裡停留？蕭條的景象有可能讓我繼續走下去的信念嗎？其實，是有的。
西藏的蕭條無法阻止有希望的人前進的腳步。那些邊防兵在鎮守邊關，他們的希望是保家衛國。而我的希望是看到了白楊樹在那惡劣的環境下所展現的堅強。它鼓舞了我的堅強，我的信念，發現了我永不止步的原因。白楊樹，很普通的一種樹，但是，卻是最珍貴的一種樹，它的堅忍不拔，紮根的深遠，讓我為自己所放棄的今天感到自慚形穢，在那惡劣的環境下堅強的抵抗每一次的沙塵暴，而我卻在每天的學習中懶散不前。它的可貴精神，讓我看到了我應該堅持不懈的希望。
內蒙古，是個遊牧的故鄉。綠油油的草原，美麗的蒙古包，各個部落的友好，和諧的故鄉，在一層美麗的包圍下，是天氣的挑戰。從所周知，遊牧民的居住地總是不定向的遷移，遷移的地方也總是變化無常。他們在跟狼戰鬥時的團結是我所向往的，他們的勇敢、聰明、機智是在多次與野狼戰鬥的情況下取得的成果。面對他們，我總是束手無措。我不勇敢，不堅強，他們的種種行為對我來說是可望不可及的，我希望像他們一樣有面對事物的臨危不懼，像他們一樣有勇鬥野狼的決心。所以，我選擇了去那一片綠油油的草原上鍛鍊自己的堅強。
不管是西藏還是草原，都是在我的遠方，也許學不到我所需要的堅強，我引以為傲的勇敢，我所期盼的聰明，但一定要去看看那一片美麗的白楊樹，去見那遊牧人的勇敢。
遠方像一簇聖火，引領著我前進。希望就在遠方，插上夢想的翅膀，飛翔那些引以為傲的土地，吸允著那裡的精華，感受著那裡的風土人情。
站在家鄉，遙望著遠處我將要到達的地方，遙望著白楊樹，遙望著我的大草原。