留學只等於金錢利益嗎相關作文20篇
留學只等於金錢利益嗎 篇1
高一作文 ,673字近期有報道稱資料統計出國留學起始工資平均值並不比國內大學高多少，這邊引發了社會輿論，關於出國留學值不值得成為了大家議論的話題。海外留學單單只是為了金錢與利益嗎？
在我看來，留學不只是為了就業的資金回報。首先，學習本無國界，在國內讀在國外讀各有千秋沒有好壞，我覺得應該純粹的看待，不能單單只是因為出國留學就一定要深究未來就業是否能夠回本，也不應該一味追求勝過國內大學畢業生。其次，我覺得出國留學亦或是國內讀書都本著學習的態度，學習知識並不代表直接關係金錢收入，豐富自己的知識儲備，更關係到個人涵養與內在。再者，我沒有崇洋媚外的看法，我認為在哪學習各有各的好處，何必為了那點多幾千少幾千反覆琢磨？
那麼出國留學如果不能直接等同於金錢回報，這還有多少意義？
在中國學習生活了十來年出去看看體驗體驗生活，感受不同的人文氣息，再學點外國語言也未嘗不可。不是說中國大學不好，只是各有各的長處，在有些方面人家確實走在前沿，學習這方面知識，出國變得有必要性。對於知識的純粹性，本著對學習的渴求，我覺得出國留學沒有什麼不值得。
在我看來，這種留學關乎金錢的問題需要一分為二的看待。我們不是不在乎金錢，也不是單純追求知識的全面性。工資不是一時的，不能單從起始值看待，調查應該更加完備，應該從幾年許多年跟蹤來比較。我覺得一切事物沒有完美的，出國留學也並不是處處都令人滿意。因為金錢的緣故，不得已出去外面看看世界，在國內也不見得多麼落後而低下。
我不贊同出國留學不值得的看法，也不完全否認。很多事情量力而行，從不同點出發選擇有利於自己的，不影響根本的便是對自身最合適的。
人品高於金錢 篇2
高一作文 ,1099字世間有萬事萬物，有芸芸眾生，有物質形態的東西，也有精神形態的物質。金錢、權勢、房子、車子都是當下人費盡畢生精力所追求的物質，而精神形態上的物質卻往往容易被人所忽視。最近在電視上熱播的某檔相親節目，女嘉賓在節目中說了這樣一句話：“我寧願坐在寶馬裡哭，也不願意坐在單車上笑。”此語一出，立刻引起了廣大觀眾及網友的熱議，也不禁令人深思，當今部分國人的價值觀念以及擇偶觀念。對於我而言，金錢固然重要，但比金錢還要重要的事情還有許多。對於選擇終生伴侶這樣重大的人生問題上，我認為金錢的重要性遠不及人品。
一個人的道德品質是自其出生以來受到環境薰陶及所接受到的素質教育而形成的。這樣的品行性格是難以改變的。就如同《詩經》中的那位負心郎—氓，在婚前總在姑娘面前裝作一副笑嘻嘻的樣子，把並沒有識清其本性的姑娘騙娶回了家，婚後姑娘才真正看清氓那虛似忠厚實則暴躁的真面目，遭到粗暴對待的她這才真正看出氓的道德品行。若如那位女嘉賓所言只顧及金錢而不顧及其他，那麼婚後遭受粗暴對待的人將會是她們這些過分追求物質的女子。就會在一個並不值得的人身上，浪費自己的青春年華，即便處於富貴之境也會終日鬱郁，這般不顧及男方人品就匆忙下嫁的婚姻，大多都會與痛苦一生為伴。到那時又能怨誰？在別人眼中是麻雀搖身一變變成鳳凰，可是其中的辛酸只得自己一一品嚐。
在生活中，有許多父母干預兒女的婚姻理由大多都是嫌棄對方家境貧寒，害怕其不能提供相應的物質基礎。亦有許多女子不顧父母反對毅然下嫁。因為她們敢於憑藉雙方長期的相處，充分了解對方的人品，相信對方能帶給自己快樂。剛開始，可能會因為沒有錢，生活會變得有點緊張，但因為相愛因為相信對方，生活就會在兩個人的努力下漸漸變的好起來，而又因為曾經一起吃過苦才擁有如今財富，感情會變得像磐石一般不可動搖。同樣擁有物質基礎，與上文一對比明顯是兩種截然不同的生活。經過長時間的相處，瞭解對方的品行，所以願意與他坐在單車上笑。就這樣簡單純粹的快樂又是多少有錢人所沒有的？即便是生活貧苦，兩個相知相守的人也會是快樂的；即便有再多的錢，兩個人互相算計，也會是哭泣的。
現實生活中，有很多女生渴望著愛情與經濟基礎一步到位，卻沒有考慮到一段真正幸福的感情不一定是要立足於金錢之上。金錢，重要；一個人的品格，更重要，它是一段美好婚姻的奠基石。
每一個人的價值觀，婚姻觀都不盡相同。有的人認為平平淡淡才是真；有的人卻一直在追求自己的意中人；有的人認為金磚玉樓是生活必需；而我卻仍然固執地認為一個人的人品遠比物質基礎重要。
什麼樣的觀念正確？什麼樣的觀念有偏失？這些都要等到紅了櫻桃綠了芭蕉之後，交由時間去評判。
關於金錢的作文 篇3
國小六年級作文 ,665字錢是一張張紙幣，一張張硬幣，是窮人所期盼、所向往的，也是富人所炫耀的。錢可以說是人類生活的支柱，沒有了錢，便不能隨心所欲。對於大家來說，錢是一個好東西，人人都想擁有它，而對於我來說，錢是一個壞東西。
它會使人類之間的區別很大。已經不僅僅是“男生”和“女生”、“大人”和“小孩”的分別了，還是“富人”和“窮人”的區別了。富人可以拿著一張張紙幣、一張張支票向所有人炫耀，而窮人只能拿著僅有的食物偷偷地躲在牆角邊，靜靜地哭泣。葉聖陶老先生的《稻草人》中的《旅行家》這篇文章就體現了富人和窮人之間的區別。富人可以吃世界上最美味的食物，穿世界上最豪華的衣服；而窮人只能吃一點點添不飽肚子、難以下口的食物，只能裝最舊、最爛的衣服。這一切的需求都來自於錢。
它還會使人走上非法之路。有些人掉入了“錢眼”，一看見一疊疊紅色的紙幣，眼睛便忍不住、目不轉睛地盯著，心裡便會不由自主得想：要是我也有這麼多的錢就好了。這種人還好，還有一種人因為太需要錢、太想要錢了，於是幹起了偷盜。這種人使我晚上害怕極了，翻來覆去都睡不著覺。偷錢、偷貴重物品都還不使我害怕，使我害怕的是有些人因為沒有偷到錢，而把人給殺了，所以我每天晚上都要提醒爸爸鎖好門。
它還會使人變得吝嗇、自私、貪婪。有些人寧願把自己的錢放在棺材裡陪葬，也不願意把錢捐給慈善基金；有些人把錢當做古董，不捨得別人用，也捨不得自己用，活生生地把一個富人過成一個窮人的生活；有些人臨死前還要當一個吝嗇鬼。
錢不僅可以改善一個人的生活，也可以毀掉一個人的生活，我們要學會如何運用錢，不要讓它毀掉我們的生活。
關於金錢作文 篇4
國三作文 ,923字你是否見過父母捨不得買一套急缺的地攤西裝，卻為你花哨的名牌買單？你是否見過父母捨不得吃名貴的菜品，卻供你山珍海味？你是否見過父母已經捉襟見肘，還為你準備婚款、房款？
臺灣作家龍應臺說過，如今中國的家長對子女的謀劃，是一種金錢謀劃，建立在對子女的金錢支出之上。愛子是父母的天性，但不斷為子女掏錢並渴望用錢來為子女鋪路，真的是在為子女計深遠嗎？他們留給子女的究竟是金錢，還是制約子女的一把鐵鉗？
父母為子孫留下一大筆錢財，會有損於子女的志向。
我曾看過對比爾盖茨的訪談，當他談及為何只給子孫留一點小錢時，他說：“我固然渴望子女過得很好，但不應是用我的錢。他們都很有志向，我不給他們鉅額財富正是給他們實現志向的機會。”他也曾多次讓子女體驗社會底層的生活，為的是鍛鍊他們的能力與品性。也許，這才是真正為子女長遠謀劃的方式。
黑格爾在談及人時，不只一次地提及了人的惰性。可見，只是一味地滿足子女的高消費，並不會讓子女們“體面”“自尊”，相反，這隻會助長他們的虛榮。為子孫留下的大筆財富，也只會讓他們在無人引導的情況下消極、懈怠。
八旗弟子鳥籠中的金絲雀被斬首的哀怨聲猶未遠去，而曾經盛極一時的西班牙的沒落仍令人扼脆嘆息。錦衣玉食，磨平了八旗軍的鬥志；祖輩傳下的金礦銀礦，讓西班牙的年輕一代停歇了探索與創造。
也許很多父母均未曾想，自己的子女究竟需要什麼。難道他們僅僅需要一些可以被坐吃山空的物質財富嗎？都說“授人以魚，不如授人以漁”。與其對子女嬌生慣養，留給他們大筆的財富，還不如錘鍊他們讓他們學到成功的方法。
當然，如同許多富家反駁比爾盖茨一樣，“給子女財富，是給子女基金，讓他們能更加輕鬆地成功”。但個人的財富總是有限的，人生是一場長跑，你傳給子女的錢，只會讓他們早出發幾十米的距離，很客易被趕超，所以更靠譜的方法是教他們學會奔跑。
現在的時代是一個變革的時代，各種機遇不斷湧現。我們應該做的，是艱苦奮鬥，是真抓實幹，是改革創新，是獨立自主，而不是一味向父母索取，慵懶地躺在父母的金山銀山之上。
我知道材料中的父母的拳拳愛子之心，但是，更衷心希望父母傳給子女的，是品性與智慧，是才幹與學識，而不僅僅是隨時可能變為鐵鉗的金錢。
關於金錢的作文 篇5
國小五年級作文 ,697字錢，是現代社會很被看重，也很重要的東西，甚至有的人覺得沒了錢就活不了了。
錢在很早以前就出現了，在錢誕生之前，人們用自己有的、別人沒有的東西，去交換別人有的、自己沒有的東西。但是人們覺得這樣太麻煩了，萬一這個東西拿去交換了，過了幾天又需要呢？就這樣，錢誕生了。
錢的種類也很多，在不同的國家，都有不一樣的錢，如：人民幣、加元、日元、美元、英鎊、歐元、港元、法郎、泰銖等等，它們的面值也不一樣。它們有的綠，有的藍，有的紅，但我們描述一大堆錢在一起的時候，總是講“花花綠綠”的鈔票。
在最早的時候，錢是貝殼，所以現在有很多與錢有關的字都是“貝”字旁的。過了很長時間，錢變成用金屬做的了，像銅幣、銀幣、金幣。又過了很長時間，錢變成用紙做的了，但是零錢、硬幣還是用金屬做的。
為什麼錢發生了好幾次變化呢？那是因為如果用貝殼當錢，貝殼易碎，會讓財產受損失的可能性增加。用金屬來做錢，雖然錢變得堅硬了，但是如果一次性帶很多錢的話，那錢的重量太重，不易於攜帶。而用紙做錢，既美觀又輕便，還易於摺疊、收理。所以，錢就變成紙做的了。
在許多人眼中、心中、口中，錢可以買來一切事物。可是我覺得不，不是所有東西都能換錢、都能用錢得到的。在這個世界上，無價的事物總是比錢多的多，所以請不要把錢當作靈魂，當作上帝的指令，把那本屬於你的無價之寶換走。
有的時候，錢就像一條毒蛇，會使得你的心靈骯髒；錢就像一隻吸血鬼，會把你的靈魂同血一起吸光。所以請正確的使用錢，去幫助那些急需要用錢的人。
世界是我們的，生活也是我們的，錢不是上帝，也不是霸王，不要讓錢佔領了我們的人生！
小學生擁有手機利大於弊 篇6
國小六年級作文 ,527字手機是人類歷史上的偉大發明，也是中小學生學習、放鬆的工具。
諸多人認為手機對中小學生只有壞處，但事實並非如此。
我有一個學長，他本來不是學數學的料，卻在中考考出了數學125分的好成績。在此之前，他連解一個全等三角形都會很困難，但自從有了手機，他就在網上學習，學習到了解題思路，從而一步步當上了學霸。有的題可能有多種解法，如果用手機學習，就可以知道其他的解法，從而擴大自己的知識面，提高數學水平。
手機的好處還不止這些，它還可以在緊急時刻發揮作用。
當你迷路時可以用手機上的地圖；當你需要幫助時可以用手機打電話；當你要打車回家時可以在手機上呼叫出租車……總而言之，手機給我們便利。
在人際交往方面，手機更是方便，一般電腦上的QQ、微信等，手機上都有，交流更方便！
有人認為，手機會讓學生的成績下降。我只同意可能會。因為有的學生用手機不是用來打遊戲的，是用來學習的。而且，有位專家說過，如果您的孩子能夠學習、體育、藝術兼備，那麼請您允許您的孩子在手機上玩會遊戲。可見，手機並不是成績下降的直接原因。
我想，中小學生擁有手機利大於弊，所以只要中小學生能合理利用手機，合理安排時間，抵制不良誘惑，安全健康上網，我們就可以擁有手機！
別離等於再次相見 篇7
國小五年級作文 ,458字別離等於再次相見其實，這一篇作文是我看了城南舊事想到的，我們就像書裡的一句話一樣，十二歲了，童年漸漸離我們而去，我們就像一朵花，童年的時間已經不多了，花朵正在一片片的掉落。我本以為童年還有許久，現在看來以所剩無幾了。
我想念以前我們接力賽是那種激動、快樂的心情，想回到那個時光裡，找回那個快樂的自己。我們曾一起走過重重困難來到現在，我們生在一起，死也要在一起。比賽失敗了，我們一起一起哭。勝利了，我們一起笑。我們有福同享，有難同當，我記得，你們記得嗎？
我想念我們一起踢毽子的時光，我們圍成一個圈，就像團結友愛一樣，每一個人踢到了毽子都帶著興奮與快樂。隨著動念的流失，一起踢毽子的時間正在一點一點地離我們遠去，這就是童年帶給我們的。
我想念著一年級的開端，玩年級的結尾。思念著一年級的羞澀，思念著二年級的勤奮，思念著三年級的快樂，四年級的勇敢，蛙，五年級的大膽。
童年讓我們相見，又讓我們分離，分離是我們帶著不捨，但是我覺得別理等於再次相見。我已經做好了與童年告別的準備，那麼再見了！屬於我的那一份天真、快樂的童年。
金錢的衡量 篇8
國小五年級作文 ,725字月，已悄悄漫步在黑暗的夜空，繁星一閃一閃。月的影子映在湖面上。都市上的霓虹與夜空的繁星遙遙相望。
一箇中年男人急匆匆地走過去，衣衫襤褸的程度不亞於一個乞丐，看不出他是有錢的樣子。一家毛衣店映入眼簾時，他的腳步緩慢了下來，猶豫了一會兒，他走了進去。“臭乞丐，滾！滾遠點兒。”小店裡傳來粗野的罵聲，店老闆對中年男人怒目相向。“我，我是來買毛衣的。”中男人的聲音裡明明透著膽怯。他用手託了託脹鼓鼓的衣袋，裡面估計是硬幣，還有金屬相撞的聲音。“去吧，自己選去！”店老闆翻了個白眼，懶洋洋走向櫃檯，隨便儉起一張舊報紙，漠無目的翻看起來。
中年男人看著櫃檯，數十款毛衣中，他似乎中只看中既漂亮又便宜的那件，標價牌上赫然寫著40元。他從衣兜裡掏出一把硬幣，一元的，五角的，一角的，五分的，二分的，一分的，小心翼翼數了兩遍都是37元。“老闆，便宜點吧，我只有這些錢。”中年男人怯怯地問。老闆的輕蔑目光給他一個答案—不行！
突然，一陣腳步聲傳來—高跟鞋磕地的聲音，霸道地震擊著中年男人的耳膜。一位富太太邁著貓步款款地走進小店，店老闆眼裡透出一絲亮光，慌忙扔下手中的報紙，擠出幾分笑容，急向富太太走去：“有什麼可以為您服務的嗎？”看來那位富太太也是一眼就相中了中年男人拿著的毛衣，她只是輕輕地抬起一隻手，指了指那件衣服。
“好說，您真有眼光，就只有這件了。”老闆一把從中年男人手中搶過毛衣，笑咪咪遞到女人手上。中年男人囁嚅了一下，但終未說出一句話來。
“我沒帶那麼多錢。便宜點！”女人扔出一句話來。
“您給多少是多少。”店老闆一邊笑著，一邊看著女人的臉說道。
太太給了她30元便拿著衣服走了。中年男人看著富太太的背影好一陣子，搖搖頭走出了小店……
學會等待作文800字 篇9
高三作文 ,2005字【篇一：學會等待作文800字】
“等”是一個意義重大，仍有結果的等候。生命中，許許多多事皆要等。你不等將會換來你痛苦且傷心的事，在生活也有許多類似的事，就如吃飯，你不等待，你將吃不到美味的美食。等待的有可能味道不佳？沒有你想象中的那麼好？那僅等待卻空如一場，到頭來什麼也沒有。如過馬路，在紅路燈面前，難道你不等嗎？當車子橫穿過，川流不息，人來人往。你就這麼勇敢踏出你的第一步？接受下一秒的命運？那麼你錯了。這種明知結果的事卻要做。電視上常常說要安全行駛，過馬路要看紅路燈。橫穿馬路，你是否知道自己下一秒就不在人世了？還是你的下一秒安全度過？這些你都不知道。
沒有人能預測未來，沒有人知道下一秒將會發生什麼事，則你需要的就是等待。等一等，過馬路的時候等一等，你將安全度過。做事前等一等，你的事情會更好。跟他人溝通，說話前等一等，與別人相處更愉快。其實生活中有很多事情都需要等候，等一等，結果會更好。
結果好壞，看在於你的等候。有些人心急，那麼結果自然就沒耐心人的好。生命中的時間還長，等一等又如何呢？
生活，事業，愛情都需要等待。生活，是我們每個人都在經歷，每天都在不斷進行的時間。事業，等候的事業會更好。好的事情永遠在後頭，事業也不例外，不必著急。生活中有很多人因為一時的激動，一時的衝動，換來了讓自我難以忘記的回憶，經歷。有人因等待不了，他的愛情成了漿糊。本可以等等的愛情，另一半就要答應他了，兩人可以幸福快樂的生活在一起，過著無憂無慮的生活。而卻沒了那顆等待的心。一切都沒了。
等候並沒有那麼簡單，它背後藏著一股強大的力量。等候一個人，等候一件事，都需要極大的勇氣。有些人做事半途而廢，一心二用，那等候則是不可能的。
等候，當你離成功差一步的時候，那麼就是等候。在生活中往往有兩種人，一種是不肯等待的人，心急躁亂。另一種則是在等候中孤寂，等到放棄。在生活中我們應該做個學會等候的人，有耐心的人。
等一等，一切事皆有可能。一切事都不一樣。常常說：“我會等你的，等你回來。”“我能等，這點是對我來說算什麼”。等候並無那麼簡單，他需要的是一種信念，一種堅定和勇氣！
等一等，這種事每個人都能做，而最後就是看結果。等候是一種有答案，有結果的問題。事事皆等，一切都有可能。有時與朋友鬧矛盾，那問題是出在於說話前你有等一等嗎？想清楚才說了嗎？我估計沒有吧。
等待一件事，花總會開的，結果總會有的。一切事物都會明瞭。像如“我等你等到花都謝了”是否有真誠等待？那是心的迴應，心總會給你答案的。
等候，需要勇氣。等候，萬事皆有可能！
【篇二：學會等待作文800字】
人的一生總會面臨許多等待，等待時機，等待重逢，等待明天，等待快樂，等待幸福，等待……
人們總會把等待與懦弱相提並論，以為總愛等待是懦弱的表現。但是，我所闡述的等待並不是那種無所作為的等待，不是自暴自棄聽天由命的等待，不是碌碌無為的等待，而是那種不服輸肯拼搏的等待，是可以在一段時間內不斷充實、強大自己的等待，是可以為了夢想而不懈努力的等待！
沒有夏日的辛勤耕耘，何來秋日的碩果累累？從耕耘到收穫是一個付出的過程，也是一個等待的過程。如果失去了耐心而去拔苗助長，只會給你帶來無限傷悲與後悔。
沒有失敗的淚雨，我們何以感受到成功的喜悅？從失敗到成功是一個不懈奮鬥的過程，也是一個等待的過程。如果失去了恆心而去自暴自棄，只會讓我們與成功失之交臂。
沒有冬日皚皚白雪的冷冽，就不會有春日柳枝的婀娜多姿。從孕育到成長是一個自然的規律過程，也是一個等待的過程。如果失去了耐心而不去留心觀察周圍的事物，只會使你感受不到春天的氣息。
曾經的我，總以為等待只會等白了我們的少年頭，只會使歲月在我們的等待中如沙漏般流逝。孰不知，等待是在體驗人生的另外一種真諦！懂得學會等待的人是真正成熟的人，因為他們知道“陽光總在風雨後”。只要耐心等待，就會在夜空中成為最閃耀的一顆星，獲得世人的讚譽與鼓掌！
功名利祿向來是世俗之人追求的人生目標，“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”是理想實現後的開心與喜悅，“落花流水春去也，天上人間”是繁華驟去的失落。能夠從中超脫的人，便是那學會等待的人。只有學會等待繁華再現，才會悠然淡泊，淡泊對物質的關注，淡泊對權位的傾心，從而成就人生的高境界！
在等待中度過一生的人，人們總以為他們的命運是悲慘的，可只有他們自己才能體會到：有時候等待是另外一種幸福！於是，他們固守著那份執著，用一生的等待作籌碼……
翼若垂天之雲的大鵬鳥懂得等待，因而它扶搖而上九萬里高空，到達南冥之極；渭水邊垂釣的姜太公懂得等待，因而創下了輔佐武王一統天下的赫赫功業。如果沒有學會等待，大鵬鳥何以抵達南冥？姜太公何以成就赫赫功業？
學會等待，意味著要耐得住寂寞，意味著要淡泊名利。
等待是洗禮後的淨化，挫折後的昇華！
學會等待，就是要努力地在沉靜中積蓄力量，以迎接明天更為燦爛的綻放！
缺乏敬畏，等於荒廢 篇10
高三作文 ,786字享譽國際的鋼琴家李雲迪以舟車勞頓為由，替他沒有謝幕的行為作出看似合理的解釋。或許，你會說金無足赤，人無完人，亦或是人非聖賢，孰能無過？但我認為，這是對觀眾和對自己的不尊重，更是缺乏敬畏之心的體現。
當李雲迪表演失誤時，觀眾們不是指責，而是鼓勵他；而當他沒有謝幕時，迎來的卻是網友和觀眾的譴責，為何？因為作為一名傑出的鋼琴家，理應有更高的職業修養，更不用說謝幕是對觀眾的、對事業最起碼的尊重，不是嗎？
在這物慾橫流的社會裡，有多少人面對利誘能夠處之泰然、寵辱不驚？網友指責李雲迪在娛樂圈過分“浸染”，並不是沒有依據。鋼琴家為我們帶來的是藝術，是神聖的，應當敬畏事業。李雲迪有著非凡的音樂天賦，卻不在此下功夫，為何？因為在利誘面前他沒有選擇拒絕，對自己缺乏嚴格的要求。對此，我想說：飛鳥一旦繫上了黃金的羽翼，就飛得不高了。
一位傑出的鋼琴家表演失誤，這是何等的漠視這份事業，而敬畏事業是最基本的職業道德。一個普通人都應盡全心投入在自己的職業，更何況一個出色的鋼琴家呢？鋼琴家對自己的工作應有更高的要求，而不是放低姿態，降低要求。
齊白石是畫界領域的佼佼者，他在辨別畫的真偽時，發現自己的畫功遠不如前，他明白到自己是被名譽所矇蔽，而放低對自己的要求，使自己退步。於是，他便認真練習。幸好，在他將荒廢事業的時候，他選擇了敬畏事業。何不學習齊白石，選擇敬畏而不是荒廢？
對工作沒有敬畏心，則無視責任而輕慢應付，難有建樹。李雲迪原本可以擁有如日中天的事業，但缺乏敬畏之心，使其荒廢。正是因為他缺乏敬畏之心，表演失誤，而後又匆忙離場，待引發軒然大波時，才說是因舟車勞頓。一位敬畏事業的人，不應如此，更不會用舟車勞頓這種藉口來掩飾自己的不敬業。
讓我們帶著這份敬畏，在事業中有所建樹。敬畏事業，才能做那一隻破繭而出的蝴蝶，才能做那一顆不甘待在葉上被晒乾的露珠，才能做那一隻飛得更高的雄鷹。