由“支離破碎”到“完美無瑕”相關作文20篇
由“支離破碎”到“完美無瑕” 篇1
由“支離破碎”到“完 ,831字現代生活，如同一面摔碎了的鏡子，各種不同的碎玻璃片再組成一面鏡子的模樣，卻再也不能照清鏡中的自己，看親自己真實的內心。
上海是一個快節奏的城市，原本不那麼認為，但隨著自己年級的升高，漸漸地我不但感受到了學習上的緊迫感，連自己的日常生活節奏也慢慢加快起來。
我覺得自己總是過著碎片化的生活，彷彿在忙碌中丟失了本真的自己。每天一早匆匆忙忙地起床；匆匆忙忙地來到學校上學；又匆匆忙忙地吸收各種不同的新知識。一天下來，腦子被這些支離破碎的事情充實著，真是感到脹脹的，有些暈頭轉向。傍晚回到家，也不能停下腳步來，還要完成繁重的家作和一些支離破碎的雜事，煞是感到心累啊！
這樣的生活節奏日復一日的持續著，連週末也是忙忙碌碌，似乎不能有一個完整的一天，能停下腳步來安安靜靜地做著自己喜歡的事，無憂無慮地度過一個完完整整的且不是碎片化的生活。
然而，有一次在我不經意間望見陽臺上的花變得支離破碎，花朵個個枯萎凋落，零零稀稀的掉在花盆周圍。這一現象猛的撼動了我的內心，使我情不自禁地質問自己：難道自己還要過著這種碎片化的生活嗎？使自己最終的下場如同這花兒一樣嗎？當然我的回答是：不！我冷靜地思考著真正屬於自己的生活應是怎樣的？我覺得我應放慢我的腳步，細細品味生活的美好，將生活過得圓滿，而不是零零碎碎的。
放慢自己的腳步，我驚喜地感受到了大自然的美麗，鳥兒們成群結隊地自由翱翔；向日葵朝著太陽綻開燦爛的笑容；鬱鬱蔥蔥的柳樹在微風中漾起優美的舞姿。啊！真是一派勃勃生機，生活美滿的景象啊！
現在我為自己每天制定好一天的計劃，將每一個小計劃串起來，形成一個完美的圓。在這個圓中我也會為自己留下屬於自己的空間，能做會兒自己感興趣的活兒，為自己的一天畫上點睛之筆，增添生活的色彩
在接下來的生活中，我會持續著自己的節奏，放慢自己的腳步，給自己多留一點空間，日積月累地將自己以前碎片化的生活還原成它本質的模樣，使它成為一面完美無瑕的鏡子，在鏡中看清自己的內心，向著自己的初心去拼搏、去努力！
支離破碎的生活 篇2
支離破碎的生活作文1 ,943字隨著社會的發展，時代的進步，科技的日新月異，我們的生活越來越“碎片化”。每天的時間被分割得支離破碎，迷失在了碎片化的迷宮之中。早晨起床賴床10分鐘，早餐10分鐘，等公交車10分鐘，公交車上15分鐘……
就這樣，半個早晨被各種名目安排擠佔得滿滿的。沒有了自我，沒有了思想，我像機器人一樣，按照設定的程式“運轉”著……
就在上週，我們語文老師讓我們看《調皮的日子》這本書，快遞剛到貨時，我看了幾頁，發現秦文君把文中的小沙和主人公寫得唯妙唯俏，非常生動，準備明天再看幾頁。一覺睡到6點，又“開機”了：早晨起床賴床、早餐、等公交車、坐公交車……到了9點，又要“關機”了，一秒的看書時間也沒有。第二天，一覺睡到6點，又“開機”了。這樣的週期日復一日地迴圈著，除了週末還有半小時的閱讀時間。過了幾星期，我只看了其中的四五個章節，而且還有些片段都忘了。我覺得碎片化閱讀迅速發展的潛在原因就是人們沒有大塊的時間進行完整閱讀。
不得不承認，在當今社會，忙碌已成為一種常態。而隨著智慧手機的普及，碎片化閱讀正逐漸演變成為一種大眾閱讀的趨勢。然而，擁有五千年曆史的燦爛中華文化，難道要在這短短140字中傳承下去嗎？
當然，凡事都是把雙刃劍，有好有壞，“碎片化”生活也是如此。
去年寒假，老師“賞賜”我們堆積如山的作業，初步估計，不做個十幾二十天是絕對完不成的。我絞盡腦汁地想了幾千個辦法，想讓作業很快地做完，最後，想出了一個辦法—做一張“寒假學習計劃”，將大量的作業分成幾十份，每天做一份。前幾天，我也是有點不適應。但是做著做著就適應了我發現這樣的把作業“碎片化”也是非常不錯的方法。即加快了學習進度，又有多餘的時間可以去做自己感興趣的事情。有了這個“寒假學習計劃”，我不到半個月就做完了寒假作業。開學了，我問同學：“你的寒假作業，什麼時候做完？”同學兩手插腰，說：“別提了，那麼多作業，哪能在幾十天之內做完？我的寒假作業也只是大部分在開學前一天惡補完成的，要知道班級。有多少人沒有做完寒假作業，被老師請去“喝茶”。多數寫完成的作業的人，眼睛是上一也有了深深的一圈的黑眼圈，真像一頭大熊貓！”
“碎片化”的生活，有好有壞，有弊端，有益處。關鍵是人們如何的利用“碎片化”的生活，做對自己有益的事情。
致那個支離破碎的孩子 篇3
致那個支離破碎的孩子 ,850字一分鐘五條微博，半分鐘一則笑話，再花二十分鐘的時間去看一期綜藝節目；點選聊天軟體的圖示，挨個兒回覆；思索自己白天的辛苦後，蜷縮在被窩裡，在朋友圈裡發幾句“毒雞湯”，一個晚上就這樣過去。
今天，你恰好支離破碎一個月。你忘記了暑假開始時被你興高采烈搬進書櫥的書籍；你忘記了擱在硯臺上的毛筆；你忘記了那個信誓旦旦要變優秀的你。
你也曾有主見而獨立，你最愛的地方是坐落於繁華的徐家彙的一處自修室，當別的孩子要的六一兒童節獎勵是遊樂場時，你卻讓父親驅車來到這裡，手捧著《格力弗遊記》讀上幾個小時，再美美地喝上一杯果汁。後來你長大了，你還是會經常來到這裡，手裡的小說換成了試卷，身邊的人也換了一批又一批，某年冬天，你從一道物理競賽題中抬起頭，發現周圍的人都盯著手中的方寸螢幕，時間似乎定格了般，除了你，幾乎整間自修室裡的人都浸在了手機對映的白光裡，突然，你聽到了一些動靜，你滿心期待地向聲源望去，原來是個女孩嗤笑著用拇指敲擊著螢幕。你突然想：世人都這樣，我也可以。
於是你也加入了他們：原本應執筆的手指不斷劃過螢幕，原本有笑有淚的你開始拒絕朋友們的邀請，白光照進你那雙原本極有靈氣的眼睛裡，反射出孤獨與麻木的呻吟。你開始逐步接受那個投人所好的大眾媒體，被輿論的潮流衝擊的愈發迷茫；你自甘墮落，因為負面新聞裡總有人比你更不幸；你開始使用網路流行語，原本雋永的文筆竟被替代成了聊天軟體裡的表情；你開始不再看書，不再思考人生的意義，因為在這樣一個支離破碎的時代裡，我們似乎只要被動接受資訊；你不願在整片的時光裡翻閱上課的筆記，因為公交站臺上假裝努力收穫的讚賞讓你沾沾自喜，你早已忘記了充分複習後考場上的篤定；你也不再觸碰那支陪伴了你十餘年的毛筆，因為你覺得它終將沒落於科技發達的二十一世紀。終於，你迷失了自己。
幾個小時以後，你甦醒，你這才發現你早在一年前將手機鎖進了抽屜，枕邊放的是希伯爾的哲學書，桌上還攤著習題，所幸這一切只是夢境。
願你永遠不要順應這個時代名為“碎片化”的陋習，願你始終是個完整的孩子，不忘初心。
支離破碎 篇4
支離破碎作文800字 ,847字陽光躡手躡腳的透過紗窗悄悄地坐在我的身旁但是，滴—滴—床頭的鬧鐘響了，驚散了我身邊的陽光，我起身繞過鬧鐘，拿起手機，瞥了眼手機上的時間哦，六點半了，“嘟”螢幕震了一下，系統提示“早安”。
豔陽高照，空氣中有了秋天的氣息，但溫度毫不示弱的杵在那兒，街上的人們都笑著，卻沒有在與他們談笑的人，他們都只顧低著頭，手指在不停的點選一個又一個的轉發連結，老師在臺上講課，我則在神遊，老師點我的名抽查，我麻木地站起身，“嘟”系統提示，你有一條簡訊未讀。
時間回到早晨，我一手端著手機，一手拉扯著身上的校服，嘴巴也不閒著，盡力的叼著麵包不讓它掉下。“嘟”我點開微信，一條轉發連結出現在我的面前，“只要把這條訊息轉發給朋友圈的任意一個人即可……”我沒有多說，立刻回絕了下來，可是，“嘟”手機震了一下“幫幫忙唄”我想直接拉黑她，但是並沒有說到做到。
“嘟”系統提示，你有一條簡訊未讀。課間，我的手機響個不停，我點開手機，在偶然抬頭的那一瞬間，斜前排的人向我吐了吐舌頭，然後指指她的手機，我厭煩的點開，“幫個忙唄”我想撂下手機不理她，但不想撕破同學交情，隨便轉發一下無傷大雅，於是，我複製了下來，但好像有那麼一小點可憐的文字彈出了複製欄，沒有順利進入那個綠色的框裡。隨後隨便點了那萬紫千紅的頭像框中的一個，“嘟”系統提示，傳送成功。
放學了，人們都低著頭，一條大街上幾乎沒有人交談，都看著手機，莫名其妙地笑著，“嘟”我的手機震了一下，我開啟微信，發現一個平時不大活躍的人發來了一條簡訊，我略略讀了一下，內心不由得驚了一下，在那個慘白的對話方塊裡，靜靜的躺著幾行字，但一些地方的字卻不翼而飛，十分不通順，就像一隻支離破碎的白色花瓶。我仔細一看，這不是我轉發的詞條嗎！我頓時漲紅了臉，我怎麼可以犯這種錯誤，早知道就不發了。
後來，我向那個人瞭解了詳情，原來，他也是隨手轉發，沒有仔細看過。
再後來，我當然沒有說放棄手機，或是刪除微信，我也不會像別人一樣有那麼高的覺悟。我只是再也沒有轉發連結了。
拒絕支離破碎 篇5
拒絕支離破碎作文10 ,969字眼下，發展日新月異的網際網路為我們帶來了諸多改變與革新，其中包括生活的碎片化。碎片化是網際網路和資訊時代帶來資訊潮流所產生的必然結果。但是否允許碎片化左右我們的生活卻是我們自己的選擇。
碎片化產生於資訊科技爆發式發展的背景之下，讓我們有機會從網路這樣便捷快速的方式中瞭解發生在世界每一個角落的事情、使知識的獲取觸手可及。但是，碎片化也一定程度上使我們的生活變得支離破碎。我們熱衷於用社交軟體與親朋好友溝通、瞭解他們的生活，但是這種交流缺乏儀式感，也被認為削弱了現實中的溝通。通過手機，我們得以隨時瞭解最新動態、閱讀新聞熱點，但是拋開散發著墨香的書報，看似開闊眼界的碎片化閱讀對我們實則是一種侷限。我們能夠利用碎片化的時間多“刷”、多“贊”、多瀏覽一些，但如果沉迷其中，我們就難以專注於學習工作，這也是正在許多人身上發生的手機成癮。倘若任其左右，碎片化帶來的將會是支離破碎的生活。
資訊化的大潮固然是主導著碎片化進入生活的原因。另外，碎片化契合了現代生活的快節奏，淺閱讀、淺社交能夠使人們在有限的時間內接收更多資訊。碎片化既是人們浮躁心態的產物，又加劇了這種浮躁。於是，許多人滿足於碎片化帶來的資訊的豐富與便捷性，而忽視了它對時間、生活的影響，也就主觀接受了碎片化的生活。
碎片化可以是生活的部分，但不能是生活的全部。任由生活支離破碎，會捲入資訊的潮流中迷失自我。碎片化的資訊，使我們在看到這些隻言片語之際就甘願選擇直接相信。碎片化的閱讀，使我們喪失了對書香的痴迷和熱愛。碎片化的社交，使親友間的相聚顯得不那麼重要。碎片化的知識，使我們難以整合知識系統，對各類知識只是淺嘗輒止。
最重要的是，碎片化打碎了我們思考的時間，使我們對外界世界和自身都缺乏全面有效的認識。每個人的生活都需要與自我對話的思考時間。看似廣泛的資訊充實著我們，但缺乏深度思考，我們只能被接受的資訊左右，而失去明辨是非、透徹洞悉的能力。閱讀即是幫助我們思考的一種途徑。夏爾丹齊格說：“在功利主義的世界裡，閱讀維繫著超脫，而超脫有利於我們的思考。”深閱讀、深思考，不是為了功利、談資，而是保留屬於自己的時間，對自己與世界有理性的判斷和清楚的認識。
在支離破碎中碌碌無為，還是以自主思考立足、堅守自我，這是我們在碎片化中應該思考的問題，也是網際網路帶來的改變向我們提出的挑戰。
“支離破碎”的生活 篇6
“支離破碎”的生活作 ,846字設想一下這樣一個場景，一個難得休息的午後，你打算在柔和的陽光沐浴下讀完一本書。為了充分享受此刻的靜謐，你甚至準備了一杯醇香的卡布奇諾。然而就在你剛剛讀完序言的時候，門鈴響了。原來是你在網上定的快遞到了。急匆匆地簽收完快遞，還沒能等喝上一口咖啡或者翻上兩頁書籍，就又接到了朋友的電話，他邀請你出去看最新上映的電影，好不容易才和他講明你今天有事情要做只能下次再約。回到座位的時候卻發現卡布奇諾已經冷掉了，雖然無比懊惱但是也只能倒掉再重新泡一杯……就這樣無數瑣事不斷疊加，你原本的計劃不僅沒能完成，反而浪費了大好一個午後。你的心情又會是怎麼樣的呢？是惱怒卻無可奈何，還是不斷累積沉澱後留下的習慣？
以上的情況就是所謂的“碎片化”生活—你應該也經歷過，只是情況可能沒有那麼嚴重所以你不甚在意，甚至可能根本就沒有注意到罷了。“碎片化”的生活已經造成了太多的計劃被迫“流產”，他的缺點可見一斑。很顯然，“碎片化”生活充滿了缺點與弊端。
那麼，“碎片化”生活是如何產生的呢？我想其中主要原因要歸結於資訊科技時代網際網路的飛速發展，其實這本來不是什麼壞事，以網購舉例，他實現了使用者足不出戶就能購物的願望，但他同樣也帶來了弊端—那就是碎片化的購物方式。
在這個“支離破碎”的世界中，我們該如何應對這樣種種呢？坐以待斃亦或是自己主動做出改變來將碎片化生活帶來的影響降到最低？有幾種方法能解決這種狀況，雖然有些不足，但有勝於無。
第一，在制定計劃前先看好接下來會不會出現中途被打斷的情況，比如說是不是要接近午飯時間，也可以適當的設定獎懲措施，比如說完成一整天的任務可以去看一場自己喜歡的電影或者吃一頓好的什麼的。不過目標最好不要設定成太容易達到，不然很容易失去熱情。或者將手機關機放在遠處也是一個不錯的方法，等等等等。其實方法其實有很多，重要的是找到適合自己的那一個。
在這個碎片化的時代，要不被影響是不可能的，這個現象正在逐漸改變我們的心態和認知方式。那麼，也只有努力不被完全改變了吧。
別讓嚴肅感支離破碎 篇7
別讓嚴肅感支離破碎作 ,984字“這是最好的時代，這是最壞的時代。”在網際網路極速發展的今天，我們常人一天的所見所聞可能已經等同於古人一年的資訊量。但在層出不窮的新鮮事物組成的世界中，我們的生活也漸漸碎片化：我們習慣於隨時刷一刷空間和朋友圈，和熟悉或者不熟的好友聊上兩句；閒暇時囫圇吞棗一般地瀏覽一兩篇公眾號推送；偶爾看到跳出的商品推薦，又忍不住手癢去點了“立即購買”……在時間碎化成以分秒計算的同時，我們心中似乎也有一種東西正變得支離破碎。如果要用一個詞來定義，我想可以稱之為—“嚴肅感”。
嚴肅是一種生活態度，是處在資訊漩渦中心的我們把控自己的船舵。如今網際網路提供了一個巨大的平臺，讓我們足不出戶就能獲取幾乎所有領域的知識與資訊，“程門立雪”的孜孜以求已不復存在。可正是缺少了這樣的嚴肅，我們才會在爆炸的資訊量中迷失自我。越來越多的人不再像前輩們一樣沉醉於文字的微言精義，而是淪為“標題黨”；我們的社交話題變得淺層，促膝長談的知心之交正淡出我們的生活；便利的購物讓我們忘記了節儉；最重要的一點是，我們開始失去對自己所做事情和夢想的專注。人性中的惰性和貪玩正藉著網際網路的娛樂性像病毒一樣迅速傳播，網紅、寫手、明星等等產業也隨之興起。他們以稀奇古怪的外形和包裝刺激著人們的感官，其實質內容卻實在少得可憐。這樣的娛樂是廉價的、浮躁的，所以我們隨時隨地都可以拿起手機去瀏覽，寶貴的工作學習時間就這樣迅速被消耗殆盡。當我們的決心和時間被一臺名為“娛樂至死”的粉碎機碾成灰燼時，夢想也就再無立足之地。
忽然想起以前在紀錄片裡看到的一個日本少年的故事。他17歲時拜當地拉麵之王為師，21歲時自己開了一家拉麵館。這就是他的夢想，簡單樸素到很多人都會嗤之以鼻。可他把自己的夢做到了極致：每一碗麵光醬油就有9種，用量筒按照刻度量取，加的鹽會根據顧客的性別做量的調整……他懷揣著最嚴肅的態度認真經營著自己小小的夢想，任憑外界充斥著光陸怪離、形形色色的誘惑也不曾動搖，其實他已經在自己身上克服了這個時代的弊端。
我並不是要在這裡一味批判網際網路。毫無疑問，它給人類帶來的進步是不可估量的，但每一樣事物都有雙面性。我們不可以讓網際網路成為放縱我們心魔的渠道，更不能讓我們珍貴的夢想成為潮流的犧牲品。擁有一顆能夠保持嚴肅的心，懂得“弱水三千只取一瓢”的理性抉擇，我們都有能力化碎為整，迎接屬於我們自己的未來。
“支離破碎”的生活 篇8
“支離破碎”的生活作 ,919字如今，生活節奏的愈發緊湊使人們的生活被碎片化。可利用時間碎片化、資訊碎片化、內容碎片化，我們正迎來一個“碎片化時代”。
許多人認為“碎片化“非常符合現代人的生活。人們有繁多的公事、瑣事，有廣泛的興趣愛好，有不同的社交圈子，碎片化的時間是的人們能夠利用較短、較瑣碎的時間去完成許多事情。然而在現實中，大部分人其實都沒有真正的去利用這些時間做一些“正事兒”，反而在無意之中浪費了大量積少成多的時間，還得意洋洋的認為自己正在高效利用時間。例如上班上學途中、吃飯時、睡覺前，人們都捧著一部手機低頭瀏覽，時間在指縫中悄悄流逝，而他們卻覺得自己利用了這些時間放鬆娛樂了一下，非常值得，卻沒想過這些看似零星的碎片時間加在一起有多麼“龐大”。如果我們在這些時間裡做的是背背單詞、看看文章、安排或總結一下一天的事務，那麼便不用真正花額外的時間去做這些事情，這才是真正的利用碎片時間。
電子資訊的發展使得海量的內容每天都在朝著我們撲面而來。而碎片化的生活使得我們只能碎片化的閱讀，這看似讓我們獲取了許多不同方面的資訊，實則卻降低了閱讀內容的質量。一般來說，讀一本邏輯性較強或是文筆較好的書，人們都必須或是情不自禁的一直閱讀下去。然而當我們沒有大塊的時間，人們便會主動放棄這些內容，將注意力放在一些沒營養的段子、小新聞等我們原本不需要過分關注的事情上。
而且，我們的注意力也在被這種生活方式慢慢瓦解。當我們決定好好做一件事情時，刷十幾分鍾微博、聊會兒天，時不時看看手機電腦，一個上午的時間便什麼也沒幹成。我們認為幾分鐘十幾分鐘的放鬆卻在無意間控制了我們的思想、注意，是我們無法集中精力做別的事情。
不過碎片化生活也並非百害而無一利，只是要看我們的行動了。首先我們需要對碎片化時間進行一個明確的定義。當我們有需要做正事或是這些事件可以用來做一些事情的時候，那麼它們只是一段較短的“工作”時間，當你沒有什麼要做的事或是你不適合、不能安心做某些事的時候，這些時間才是碎片化時間。我們需要做的事將時間綜合使用，把事務化整為零，才能合理安排它們。我們要學會分辨什麼是碎片化的利用，而不是以碎片生活的名義來浪費自己的生命。不要讓碎片化時間將我們的生活真的變得“支離破碎”。
支離破碎的午後 篇9
支離破碎的午後作文1 ,960字如今，科技高速發展，生活愈發方便，小小的一部手機就可以與世界溝通。看最新的時事新聞，玩新上線的網路遊戲，讀新出版的小說，聽新出的音樂專輯，看剛更新的電視劇，和網路上的新朋友聊天……許多事情，一部手機就可以搞定。然而，我們似乎沒有發覺，這小小的手機竟可以把我們原本完整的生活分割得支離破碎。
一個陽光燦爛的午後，我獨自一人在家，從書櫃中拿出一本幾天前在書店買的珍藏版小說，安靜地坐在屋子的一隅，準備用一下午的時間讀完這本我心怡已久的書。慢慢地翻開書本，陽光柔柔地灑在書本上，我的嘴角微微上翹，享受著這難得的美好時光。“嗶哩嗶哩”熟悉的手機提示鈴響起，手機裡的背單詞APP提醒我要開始背單詞了。我無奈地放下書，去認識新的單詞朋友。背完單詞，我又開心地拿起了心愛的書本，開始重新進入小說世界。正當我沉浸在緊張刺激的懸疑故事情節中時，“鈴鈴鈴”惱人的手機鈴聲又響起了，“喂？”我沒好氣地接了電話，媽媽在電話另一頭訓斥道：“怎麼跟大人講話的，沒禮貌！我給你買的新練習你做了沒？回家我檢查。”“哦。我這就去做。”放下電話，我看著屋外刺眼的陽光，深深地嘆了口氣，合上書本，戀戀不捨地把它放在一旁。練習終於做完了，我放下筆開心地呼了一口氣，瞥了一眼桌上的鬧鐘。5點！英語老師現在在“來了網”佈置作業了！我又火急火燎地開啟“來了網”的APP，抓緊時間做網上作業，一邊做作業，一邊在心裡吶喊：想看本書怎麼這麼難啊！……“咔嚓”，家門打開了，爸爸媽媽下班回家，一進門就興奮地告訴我附近新開一家火鍋店，一會兒要去嚐嚐鮮。聽到這一訊息，我再現吃貨本色，手舞足蹈，哼著歌，開始做著出門前的準備。書，早已被我拋在腦後，書房裡，它孤獨地躺在一角，無聲地告訴我，它已經被分割成了碎片……
我們的生活五彩斑斕，總會有形形色色的事物吸引我們的眼球；我們的生活充滿競爭，大人和孩子都在各自的跑道上負重前行。不知不覺中，我們原本完整的生活逐漸被分割得支離破碎。最近，很流行一個詞語，叫“勿忘初心”。我希望，即使在資訊繁雜、科技發達的時代，我們也不要忘記了曾經帶給我們知識與快樂的書籍。古語說：“三日不讀書則面目可憎。”今天，我們是不是可以試著放下手機、放下壓力、往下一切干擾，回眸看看被我們所遺忘的那本內心的書籍。
拾起被手機打破的碎片，重新拼湊一份完整的生活。
支離破碎的時間 篇10
支離破碎的時間作文8 ,814字時間，像玻璃一樣破碎，當它們拼接在一起時，像一面鏡子一樣照射出所過去的。一段段故事會映在你的腦海裡，但你一個簡簡單單的舉手的動作卻不會，所以說記憶中的時間是破碎的。一個小天使自從出生後就是整個家的歡樂之源，過了幾年小天使長大了，上學了，他在父母的寄望下成長，又過了幾年，小天使成年了，他有了自己的事業，自己的家，父母老了，又過了幾年，小天使變成了一個真正的人，有了自己的小天使，等小天使自己的孩子長大了。他就老了……一個人的時間就像如此分成了一個個階段，人就如此，不斷地走……時間難道不是破碎的嗎？
每一年，有假期，有工作日，每天往返的過著，但每天都像一個人一樣有一個人的意義，一天也有一天的意義，意義是不同的，同樣的事情在同樣的地點，也有同樣的情緒，是同樣的人，同樣的動作，同樣的話，這一切是多麼荒謬，這是絕不可能發生的，所以，每天都意義非凡的。時間難道不是破碎的嗎？
每天，有早上、中午、下午和晚上，早上是工作的，中午是吃飯，散步的，下午是休閒的也可以是忙碌的，晚上是睡覺的，一天天不是這樣結束的嗎？從早上起床到晚上睡覺，一步一步地走，時間難道不是破碎的嗎？
每一個小時，你都不會幹同樣的事，一會兒幹這個，一會兒幹那個！無論是睡覺還是工作，流去的時間都是不一樣的，每個小時都會有一件讓你值得回味的事，讓你一整天去回味，就算是睡覺，你大腦皮層的淺意識也會不斷地像錄音機一樣回放只是你毫無意識，因此，時間難道不是破碎的嗎？
每一分鐘看上很短，但是它是可以拼接的，六十個一分鐘加起來就是一小時，既然有分鐘這個單位，那麼不用我多說，科學家早已證明了時間是破碎的，不然為什麼要有一分鐘，而不是隻有一小時，其實是想告訴人們時間過得很快，要珍惜時間，一分鐘很短，60個600個。1600個一分鐘就非常可怕了，破碎的時間還告訴了我們光陰是如此短暫。時間難道不是破碎的嗎？
破碎的時間組成了一個完整的人生，人生意義何在，在於看透這破碎的時間。
當時間從此支離破碎 篇11
當時間從此支離破碎作 ,863字隨著由現代科技的發展所產生的資訊大爆炸，我們的生活因此而碎片化，人們也開始利用起了那些視乎什麼都做不成的時間段，如在等車的站臺上你會看到一個個依靠在角落裡對著手機看的人；在咖啡館裡也能看到人們在等待同伴時，利用等待的時間拿出手機看資訊……
碎片化可以使人們更好的利用時間，以便在快節奏的生活當中獲取更多的知識。在之前的時代，我們看書，都是去圖書館借的，何時借何時還都有規定，如在有效的借書時間段內沒看完，還需跑一趟圖書館辦一下續借手續，很不方便，如今則是隻要有手機，有網路，隨時隨地都可以閱讀，也不用帶著厚重的書本了；人們要辦理銀行的業務，如理財，匯款等業務，現在有了網銀、手機銀行後，通過網路就可以辦理了，而以前還要跑到銀行排隊辦理，費時費力。
看來，網際網路在一段段破碎的時間裡，帶給我們很大的便利以及效率，這是毋庸置疑的。但是，我們真的有想過支離破碎的時間能帶給我們除了便利後，還有什麼嗎？
任何事物都有兩面性，在得到便利的同時，我們也已看到了它的弊端。
在利用破碎化的時間進行學習時，我們又能學到多少東西呢？在這種沒有規劃的學習中恐怕只能學到一些膚淺的知識，在利用破碎化的時間進行閱讀時，肯定不會比有時間規定的圖書館借閱的書，閱讀時映像深刻，因為借來的書我們會看得更抓緊、更認真。在之前的年代走親訪友，需要駕車、乘機等，去之前還需寫信告知，花費大量的時間。現在，我們可以利用微信視訊就能看到對方，發信息也能代替寫信，表面看利用這些把人們的距離拉近了，但是在這表象中我們是否看到更深層的意義呢？
碎片化除了帶來了碎片化的時間，支離破碎的生活，不能很好的完成一件完整的事情以外，更多時是不確定性。以前如果要準備出去旅遊，都要提前籌備規劃，如今在一段小小的碎片時間就能搞定，這種快餐式的生活方式，往往也會有很多意想不到的事情發生。在我看來，不是拉近距離，而是疏遠，人們已失去面對面交流的願望，沒有因為距離，讓突然見面而變得驚喜……
當時間變得支離破碎，帶給我們的利弊不是一兩句話就能說清的，但，它卻是人類科技發展的一個象徵。
支離破碎 篇12
支離破碎作文600字 ,663字我的生活，正支離破碎。
先是我的閱讀。記得以前，我是一個能輕易地看見《萬物簡史》，能把《吶喊》琢磨一下午的書蟲。而現在，我已忘卻這些曾經的朋友，它們趴在書架上，猶如鄭板橋所言“蠹蟲絲跡”時蒙卷軸。刷刷動態，看看微博，每天不看到朋友圈的雞湯和反雞湯就感覺少了些什麼。是啊，手機這麼好，kindle如此棒，花個三五分鐘就能瞭解天下大事，十來本書也就只有幾十克的重量。讀書？可是抽不出在手機上看段子的時間。
再是我的朋友。我似乎總覺得他們若有若無，若隱若現。一個說說，一條QQ，和一個個贊才宣告了他們的存在。好友列表裡漸漸多了些陌生的名字，擠出時間，互相問詢，小學，初中，高中，乃至補習班，興趣愛好，一一對上，雙方驚喜，又不乏驚恐的發現，我又多了一個，不知在何處，隨手一加的朋友。與小學同學相約聚會，來回改定數次，還是未成。於是，只能從來來往往的資訊和透過濾網的照片中拼湊出過去的朋友。就好像是拼拼圖，一塊塊的，大致有了框架，再一片片地拼起來。朋友，近來過得可好？
最後，是我的時間，我的生活。我是什麼時候開始變得這麼忙？致使只有一點一滴的時間空閒下來。在車上的時間也不放過，拿個手機搓兩把遊戲。我經常想找個時間質問自己，你的生活正支離破碎，你沒發現嗎？有多長時間一家人沒有圍坐一桌，好好吃過一頓飯呢？有多長時間你沒有在溫暖的沙發中欣賞一本好書呢？有多長時間你沒有好好思考過—你為什麼這些都辦不到呢？
但我沒時間問，沒有時間看完一本好書，更沒有時間來思考。
因為我的生活支離破碎了。
正像一面破碎的鏡子，鏡子上全是裂痕。
當我們“支離破碎” 篇13
當我們“支離破碎” ,1348字21世紀，我們漸漸步入“碎片化時代”……
什麼是碎片化？顧名思義，原意為完整的東西破成諸多塊，而碎片化在傳播本質上的整個社會碎片化或者說多元化的一個體現。資訊碎片化？思想碎片化？行動碎片化。導致了我們“支離破碎”……
一）當手機“撕碎”資訊
古文想必是一些人的苦手短處，字數短小精悍，文字枯燥難懂，當我們已經耐不下心時，會不會就使用手機了呢？手機一查什麼都知道了，十分神奇的成了自己所熟知的現代文，豈不美哉？我曾也如此過—
那次上課我並沒有怎麼認真聽講，回家之後看了文章一句也翻譯不好。無奈之下我求救於網路，網路上的語言優美而又不失本意，這可就讓我心花怒放，美滋滋的抄了上去。第二天，“不負張望”地老師誇獎了我，並且讓我一詞一句的向同學去翻譯，瞪著書本，我沒法將那語句和詞釋套到古文上去，瞬間啞語。“那些文章雖是優美動人，但那不是你的水準，連詞語解釋都不怎麼會熟練操作的人怎麼會翻譯？只知道難題的答案，卻不知道解題的過程，你能說你會解這道題嗎？”網路害人不淺，他給我們了最好的答案，卻不能給我們鑄錠基礎，然後讓我們失去了認真的本質……手機“撕碎”了資訊，也“撕碎”了我們。
二）當我們“撕碎”了思想
“碎片式思考”你知道嗎？舉個例子吧，我們班裡有不少的同學在老師點名他時第一時間脫口而出的是“老師我又怎麼了？”“老師我沒講話”這就是碎片式思考，往往想事只是從自己的方面去考慮，不會全方面的去考慮“老師請你起來也許是讓你回答問題呢”“也許是老師找你有事情呢”……那麼多的也許，你怎麼就只想到自己呢？也就是自我感覺膨脹，我也是有“自我膨脹的時候”，—
那時我在班“以後不會不在不聽課了”而是“以後再也不能相信手機了”“網上的資訊真的不能信了”之類的九九，事後想起來那可也是又好笑也害羞，想了所有的外在的不好卻唯沒有自己的本身缺陷。如果我們忽略了自己，而總把“鏡子照到他人的身上”別人在逐漸進步，而你還在原地查詢別人的缺點，你撕碎了自己的思想，也使得你無法進步。
三）當“想法”撕碎行動
你有一些興趣愛好嗎？打球？跳舞？看書或者是玩手機……你會去抉擇些你感興趣的活動當做你的愛好，每週做幾次關於你喜歡的東西，這未必不是一件愜意的事情。但如果你給他當成了一個累贅，你又會怎麼樣？之下是我的一個經歷—
我跳舞從五歲到現在，一件十多年了，一個“古舊的”愛好，我也曾厭惡過他。有時我去跳舞之前，我可能正興致高漲的去幹一件事，而你卻迫不得已的去壓跨，而壓跨這類對於我這樣韌帶緊的學員而言也不算多好的體驗。這時，我的腦袋就會不知名的討厭跳舞，然後搬出一些我跳舞時一些不算美好的回憶，隨後再給我出謀劃策一些“方法”去擺脫。之後再回到之前未完成的事物，又有點“都已經被打斷了肯定沒法好好完成的”的頹廢心理在那裡興致缺缺的完成著。到了後來一事無成，這就是你的“想法”—懶惰？試圖擺脫，讓你成了一個做事不持久，永遠遇事三分熱的人。
這樣的經歷，你是不是都曾有過？就是這樣的事情，積少成多，以至於我們“支離破碎”等到意識到之後想還原時總是缺少一些東西，成為自己的遺憾。在這之前，不如防止他們，學會選擇，學會反思，學會勤勞，讓自己成為“獨一無二”“完美無缺”的屬於自己的藝術品。
“支離破碎”的價值 篇14
“支離破碎”的價值作 ,1158字前不久，某拍賣展上拍出了一件天價的文物一件明代御用的花瓶，事物本身並無任何古怪之處，可令人驚愕不已的，是它僅僅是一片瓷片而已。此時，我不禁發問：“只有在人們傳統觀念中的"整”才是有價值的嗎？”，在移動網際網路大力發展的今天，生活也逐漸變得“碎片化”，然而，它真的就失去傳統意義上的慢生活的美感了嗎？貌似不然。
不知什麼時候“快餐文化”這個詞逐漸走進人們的視野。有人稱讚“快餐文化”是貼近現代文明發展的產物之一，是走進新世紀的“領路人”；也有人說：“我們回不去過去那種吃著早茶，聽著自然，嗅著閒適的日子，是人心變了，回不到過去的慢生活了。”後一種說法也不無道理，我們碎片化的時間無法使我們感受大詩人丘遲詩中那“暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鶯亂飛”之景，也無法品味先人留下的優秀的文化經典。可，換個角度來想，時間是殘酷的，在21世紀這個各事各物皆高速運轉的時代，我們無法用一到兩個小時去喝早茶，無法“折梅輕嗅之”我們的需求並非將“碎片化”的事物用盡辦法拼湊成“過去日子的尾隨者”而是將這有限的時間最大化的利用起來，形成新的生活方式。所以我們應面對現實，要向前看，承認碎片化的價值。而那些始終懷念“從前慢”的人，未免有些食古不化。
簡單拿單一個體“閱讀，如何閱讀”而談。一方認為“書應多讀幾遍，方可知其精，味其髓”可在我看來，我們應該去閱讀更多新的知識，讓自己更加充實，值得被反覆理解閱讀的便只是古代傳誦至今的詩詞歌賦，正因為它的短小簡練，才可讓我們讀來意味非凡。而這一點，正如著名主持人董卿的觀點不謀而合。換句話說，人的一生是有限的，“吾生而有涯而知也無涯”沒有誰會將所有書籍全部閱讀完的，我們能做的，不是一味的追求將名著徹底理解通透，而是合理利用“碎片化”的時間化“碎“為整，使自己在有限的時間內學到足夠多的知識，將其融會貫通從而自成一派，形成個人獨到的思想體系。經典之所以稱之為經典，必然是有一些不必被外人所理解的深奧之處，領悟不透便順其自然即可，畢竟時間為最好的“良醫”。星星之火終可以燎原。
由此觀之，“碎”與“整”僅僅是在概念上有異同，但其本質便是一個相對的概念，是辯證統一的。兩者各有千秋。星星一定不如月亮亮嗎？不一定，如果星星數量夠多，也足以照亮一方淨土。事實上，並不是現代生活的方方面面都變得“碎片化”了，而是人心渙散變得不屑去用“碎片化”的時間去做所謂“大事”。“工匠精神”並非後繼無人，只要守住心中的信念，保持毅力，不忘初心，在時間的激流中守住一葉扁舟，方可得善始善終。歸根究底“碎片化”的事物會讓人變功利變浮躁只是那些心中已無志向一味默守陳規之人的推脫之詞罷了。“碎”也可以成為“整”的一部分，我們不可一味地抨擊與否認。
生活最終會在這貌似“支離破碎”間展現出不可方物的美與價值。
當思維支離破碎 篇15
當思維支離破碎作文7 ,693字隨著網路的發展，資訊獲取變得快捷很多，不再單純依靠著報紙或者電視。人們隨時隨地都能獲得最新的資訊，也因此，我們的生活開始變得碎片化了。無論何時，無論我們在做什麼，只要螢幕一閃，我們便會開啟手機去瀏覽。
科技發展所帶來的是生活的便利。隨之而來的，也有無聊的低階趣味。在這個碎片化的時代，資訊獲取雖然便利，卻雜亂無章，人們所關注的不再是新聞實事，而是毫無意義的花邊新聞和段子。人們的知識面變得廣闊但卻不夠深入，人們不再以學問多為本，而以段子多為傲。將網上瀏覽而來的段子當作談資，並以此沾沾自喜。這種人並不在少數，讓人覺得可悲。
碎片化的本身並沒有錯，它確確實實可以提高人的效率，但問題在於，人們曲解了碎片化的真正用途，魯迅先生也曾說過，時間就像海綿裡的水，只要願擠總還是有的。這句話其實就是在說碎片化，但魯迅先生所指的時間，是學習和閱讀的時間，而不是現代人所進行的消遣時間。知識是需要時間來消化的，一目十行只看個大概，看似充分利用了時間，卻沒能有效的獲得知識。
當碎片化的生活方式氾濫，每個人都在碎片化的時間中做著碎片化的事情，那麼人的思維也會變得支離破碎。與他人高談闊論時，滿腦子只有零星的，失去完整性的知識，那隻能在別人身邊呆站著，拼命理解卻發現自己好像都聽過卻一點也記不起來。
不妨嘗試一下將自己所要做的事情提前，將那些無所謂的碎片化的時間壓縮成一個整體，利用這些完整的時間去閱讀，與書中人物一同悲傷一同快樂，肯定好過在讀段子時呆滯的笑容。
資訊化高速發展，徹底改變了人們的生活狀態，很少有人願意在這個匆忙的社會中擠出一點時間去真正的學習知識。嘗試著將時間拼湊完整，也讓思維破鏡重圓。
支離破碎的生活 篇16
支離破碎的生活作文8 ,837字天空下著驟雨，我只身一人冒著大雨，腳踩泥濘，走向回家的路……
雨愈下愈大，步履愈來愈快，我的身體哆嗦著，雙脣顫抖著，淚水混雜著雨水順過臉頰向下流淌……
父母離異，經濟條件變差，家庭負擔加重……這一切都使得許多重任如千金鼎般向我壓來，令人窒息。
實在不忍看到媽媽為了生計日夜操勞。正靜下心來讀書時，門外吸塵器的噪聲不得不讓我放下書本，當我為作業的繁重而苦惱不堪時，突如其來各種家務活又使我的負擔加重，剛空閒下來，準備做片刻的小憩時，媽媽辛苦忙碌的身影又穿梭於屋內室外。我學會盡量幫媽媽分擔一些事物。幫忙下廚打下手，幫忙洗衣，幫忙打掃……。只是，只是我隱約地想起，那本我喜歡的書最後幾頁還沒看完，英文單詞也只背了一半，一直想聽的歌曲遲遲也未下載……。視線逐漸模糊，生活就像凌亂的拼圖，一塊塊散落在地上……。
大雨中，我抽噎著，傾訴著，吐露出一直以來都想說的話語：“我不想要這樣的生活！”一道閃電劃過天際，隨之而來的是震耳欲聾的雷鳴。我被雷聲驚到，立即躲到了附近的角落。剛還在埋怨這惡劣的天氣，不一會兒，雨盡然停了，陽光透過厚重的烏雲灑下片片金光，雨後天色洗過般湛藍，我如夢初醒，豁然開朗。
與其怨天尤人，坐以待斃，不如現在就行動起來—改變，讓自己的生活陽光起來生活總要經歷風雨，但雨過天晴的虹有醉人心魄的美。
既然無法集中做一件事，那為何不能在碎片化的生活中汲取時間，集中起來化零為整呢？下定決心，我開始逐漸擠出時間。煮飯時拿起書本，在等待的間隙中，我順路遊覽了“女兒國”的風景，整理床鋪時口中一直不停絮叨的是昨晚強記下的英語單詞，洗碗的同時帶上耳機，誰說洗碗不能聆聽下載的歌曲呢？
短短几天的變化，就有顯著的效果，成績提升了，對於家人的幫助增多了，心情也舒暢許多，我原本支離破碎的記憶，由於零零散散記憶的疊加，逐漸清晰完整起來。
生活總會猝不及防帶來一些挫折，但我們要學會在面對困境時，勇於面對牢牢把握住每一塊生活中的拼圖，抱著堅定的心將它由支離破碎重新拼接完整。
當生活支離破碎 篇17
當生活支離破碎作文1 ,1071字事務被肢解，東一點西一點地去完成；知識被粉碎，這一些那一些地塞入腦中；時間被破碎，化作漫天飄舞的碎片。當現代的“快”撞破原有的寧靜時，宛如石塊擊碎鏡子般，讓原有的世界支離破碎。
當一切都被碎片化時，我們的生活又剩下什麼呢？
當社交碎片化了，人之間的真誠也難覓蹤跡了。如今，高度發達的通訊手段越來越多，qq成為了我們生活中最為常用的軟體。我們所傳送的訊息已不再需要數天話數小時的時間來傳遞，信件往來也逐漸在潮流中失去了蹤影。但恰恰是如此發達的通訊方式，讓我們的社交活動變得四處飄散。在家中，在補課路上，在任何一個細小的事件裡，我們都能與朋友交流。但是，在幾分鐘幾分鐘的交流中，又能有著多少真情呢？當我們同時與數個好友聊得火熱，用言語嬉笑打鬧時，有誰知道有否有人在敷衍著呢？都在用著兄弟姐妹相稱，又有多少人會在困境之中能伸出援手呢？碎片化的社交，將真誠埋藏在交流的深處，難以尋覓。
閱讀碎片化了，知識也難以獲取了。當下的生活中，存在著不熟的標語噱頭。無數的“三分鐘教你……”的微信頭條，就是閱讀已經成為碎片的最大特點之一。大大小小的公眾號，把成功人士的經歷概括一番，再從講話中摳出隻言片語，最後附上一萬心靈雞湯，便成為了所謂的成功祕訣。如此粗陋的文章，卻總能在被推出時被奉若珍寶，為什麼？正是因為碎片化的閱讀，在會導致了這一現象。
無論是讀一段文字，一篇文章還是一本書，我們總會一目數十行地將文字分段，再取幾句文字，思索數秒，便認作是讀完。如此閱讀，也難怪人們會因看到那些文章中的一些看似有哲理的話而認為其乃“黃金屋”。類似的，當《聖經》被分段，再被分成數章後，原先的基督教便分裂了。每個人都有著自己所認為重要的片段，各執己見，卻沒有人能意識到《聖經》本就沒有段落，就和古人寫的文章一樣，是因為將文章分為碎片後，內涵就隨之改變了。像這樣碎片化的閱讀，最終只會讓曲解成為習慣，而不能讓我們學習到真正的知識。
當然，並非所有的碎片化都只會導致不好的結果。就如碎片化的閱讀，它不適合用於有意義的書的閱讀。但在讀一些放鬆身心的文章時，或是瀏覽概要時卻是十分實用的。它不僅節約了閱讀時間，也能讓我們能緩解長時間深度思考帶來的疲憊。碎片化的時間管理也是一樣有所益處。就如“番茄工作法”一樣，將時間分為一個個小塊，在提高工作效率的同時，也消除了勞累。
總而言之，在這個節奏迅速的時代中，“碎片化”是不可避免的一個過程。但只要能夠恰當的利用碎片化這一特點，讓生活的間隙發揮出它們未被髮掘出的價值，進而相輔相成。我們的生活才能不在這個時代中變得支離破碎，化為圓滿。
由碎片到完整 篇18
由碎片到完整作文10 ,987字想必大家都容易發現，我們的時間就越來越猶如一盒剛買回來的拼圖，迫不及待地開啟來，卻嘩啦一聲，散落一地。似乎最近一次靜下心來耐心地把一本書讀上幾個小時已經是一年多前了；似乎已經幾年沒有和朋友暢談甚久了；似乎……我們的生活已經逐漸碎片化了。
不如把碎片化生活比作一段程式程式碼是由一個個函式封裝而成的模組拼接出來的，但對於目前的碎片化時代，總覺得這種比喻欠妥，一方面，太碎；另一方面，太不連續。
程式中的main函式可以有機地把各個函式拼接起來達到一個目的，同樣地，我們需要尋求“碎片”和“完整”間的一種平衡。
碎片組成了完整。早晚擠地鐵時，從包裡拿出一本書，或許看不了多少，可能只有一個章節吧，因為我要下車了，這就是碎片化。一本書或許被拆分成了很長一段時間—比如半年—去閱讀，但歸根到底，我還是讀完了這完整的一本書。
我們或許都遇到過這種情況，讀完了一本書的一個章節後，隔了一段時間後再來繼續我們的閱讀，卻發現之前讀了什麼已經忘了，這樣就很難繼續我們的閱讀，所以我們需要一種“黏貼劑”把碎片拼接成完整。
有人曾笑言，“腦子是個好東西，可惜我沒有”，前人亦云，“好記性不如爛筆頭”。很多東西看過了，也就過去了，但是我們在閱讀一本書時，能否做一張思維導圖，來記錄下今天所閱讀的章節？下次再拿出來看，自然就不會忘了之前讀了什麼。
一張紙，撕成8片和用粉碎機粉碎後得到的碎片，拼合難度上的差異不言而喻，這就告訴了我們，碎片越碎小，價值就越低。時間想海綿裡的水，擠擠總是有的，這話從客觀上來說很對，但如果這句話為了告訴我們抓緊時間，我就有些不太贊同了。太過細碎的“時間碎屑”，是沒有什麼利用價值的。我的很多同學都會在打鈴或課間尾聲中做上一點作業。他們的作業就是在這種時間完成的，效果卻不如人意。
儘管我們正逐漸被碎片化，但我們不能完全被碎片化。有時我在讀名著的時候，就會發現，唯有靜下心來，長時間閱讀，才能領悟書中真諦。相反地，如果採用碎片化閱讀，反而會一無所獲。同時，我個人對社交的碎片化也持保留意見，朋友之間的關係，每次碎片化的關係更利於其維持，但三言兩語的碎片卻又有害於其維持。碎片化就猶如一把雙刃劍，尺度成為影響其結果的一個重要因素。
所以，零散的碎片還是一無分文的碎片，而碎片經過恰當的整合，就變成了完整的資訊。碎片化時代，只是人類探索“歸一”的途徑。
破碎的美——讀《紅樓夢》有感 篇19
讀後感 ,534字提及《紅樓夢》，想起的都是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感慨與窺探。一個偌大的家族在短短几十年的光景中就輝煌不復，滿園蕭瑟。家族眾人命運多舛，流離失所。但是紅樓夢中最令我心碎的還是黛玉之死。那樣一個妙人，詩書氣質，憂愁萬種，最後竟絕於閨房中，一縷香魂西去。曹雪芹成功塑造了一個閬苑奇葩，她的每次蹙眉，每次微笑，每次回首，都讓人心悸，沉醉不知歸路。
寶黛的紅粉痴戀算是紅樓夢眾多愛情故事中最為純淨無暇的一個。從小的青梅竹馬、兩小無猜，到長大後的相知相戀、互為知己，無不讓人感嘆世間又誕生了一份千古流芳的愛情。但在封建社會的泥沼中，這份無暇的愛情註定無法“質本潔來還潔去”。塵世給他們套上了沉重的枷鎖，無法擺脫。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，對世間俗事的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，與眾不同。花前痴讀西廂，毫無避諱；詩社詠歎崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都成為寶玉心儀她的理由。當一個人擁有和你相同的價值觀和思想時，摯友或是摯愛，總有一個身份是獨屬於他的。
月盈則虧，正是因為這份卓爾不群，她鬱鬱寡歡的掩藏心事和情緒，頗有一番孤芳自賞的味道。於是，我們便看到了《紅樓夢》中那個小心翼翼的黛玉，那個葬花吟詩的黛玉，焚詩稿自絕的黛玉，或許，她的死是這場缺憾中唯一的圓滿。
破碎的美麗——讀《邊城》後有感 篇20
讀後感 ,671字美，到底要怎麼樣去定義。
我並不認為好看就是美麗，相反的，我認為破碎的美麗更為單純的美增添一份嫵媚。
殘缺的人性只會讓原本美好的一切變得醜陋。二老對翠翠的真情卻遭到父親的阻撓，他的父親只想到擺在眼前秀色可餐的利益，完全沒有顧及兒子的感受，沒有理會屬於二老感情的自由。在整本書看來，我就覺得這裡是讓人氣惱的，原本二人郎有情妹有意，是一件幸福美滿的事情，卻讓父親硬生生破壞了，也突顯出他醜陋的面孔，令人討厭。
天生的缺陷雖然無法滿足當事人的美好心願，卻促成另一件美妙的事。大老不會唱歌，唱得不好聽，只能讓二老去唱，誰知就這麼唱著唱著，引出了翠翠的心事，二老的心意，與祖父恍然大悟的發現。一件因緣有了美好的牽引，卻被無情的命運壓制了。
命運讓這段感情支離破碎。大老的喪命，二老的出走，祖父的落葉歸根，讓小說的結尾帶出了破碎的美麗。生命中無數的失之交臂，所有尚未開始卻已經消失的一切，賦予了人生另一種催人淚下的悽美，卻更能觸動人的心絃。
誰能斷定失去就是厄運的到來而不是命運對你的眷顧？命運是公平的，它在讓你失去的同時一定是為你帶來了什麼。就像樹葉飄零，或許它是大樹的不挽留，是命運中的註定。但它是真切地預示著新葉即將抽出嫩芽，長成朝氣蓬勃的枝葉。花兒謝了會再開，燕子去了會重來。失去與擁有是相對的，沒有人規定失去一定是壞事，擁有一定是好事。不失去些什麼，又怎能激起你的心去珍惜現在所擁有的一切？不嘗試失去的痛楚，又如何懂得擁有是什麼滋味？
破碎是一種美麗。在你看來是厄運的到來，或許會有新的機會在雨後呈現。雨過天晴的那個時候，你就會發現破碎的美麗。