用大資料造福人類相關作文20篇
用大資料造福人類 篇1
國小五年級作文 ,528字大資料是現在大家最常用的東西，可是大資料的未來是十分危險的。
據報道，大資料以後會統計人流量和什麼人在哪裡，甚至可以精確到在幹什麼，或在說什麼。這樣我們每一個人的隱私全都會被相關的部門掌控著。
這樣的話，大資料將是一個很危險的東西，只要國家大資料系統被別人反逆組織黑客入侵，所有的個人隱私將被別人曝光，還可能會引起國家與國家之間的矛盾，會把世界的和平與寧靜統統打破，世界就只留下了戰火和戰爭，甚至可能會引發第三次世界大戰，所有無辜的人都會在戰火中一一死亡。
大資料本身是一個十分有利於世界文明發展、有利於各個國家經濟科學技術發展的好東西，可是被壞人利用就是危險的。
如果大資料放任被壞人掌握，講給國家帶來危險。雖然我說的話可能連一毛錢也不值，但我還是要給國家提幾個建議：
1、把大資料的安全防盜的功能加強，以至讓美國、俄羅斯、日本等科技發達國家無法入侵；
2、用完的大資料完全銷燬，讓恐怖分子找不到一點可以利用的線索，讓人們不再用提心吊膽過日子，讓恐怖分子找不到下手的機會，讓人們過上安寧的日子。
大資料利用好了，可以造福人類，可以把醫院等一些需要快速統計的工作提高工作效率，簡化繁瑣的工作，讓大家輕鬆愉快的工作。
大資料是良善的，決不能讓壞人們利用。
大資料時代書評 篇2
讀後感 ,1786字這兩年，“大資料”這個詞突然變得很火，不僅出現在阿里巴巴、谷歌等網際網路公司的戰略規劃中，同時在我國國務院和其他國家的政府報告中也多次被提及。“大資料”無疑成為當今網際網路世界中的新寵兒。在《大資料時代》一書中，英國人維克托？邁爾？舍恩伯格前瞻性地指出，大資料帶來的資訊風暴正在變革我們的生活、工作和思維，大資料開啟了一次重大的時代轉型。維克托迈爾舍恩伯格用三個部分講述了大資料時代的思維變革、商業變革和管理變革。
我十分贊同作者在書中提到的一些觀點，我認為這些觀點與時俱進，是書中精華部分。如：“大資料的相關關係分析法更準確、更快、而且不易受偏見的影響。建立在相關關係分析法基礎上的預測是大資料的核心。”
傳統的依靠人的預測有時往往會帶上人的主觀色彩，這是不可避免的，從而引發預測的不準確性。然而大資料時代，計算機通過大量的資料分析，機械地做出判斷，從而不帶有主觀色彩，能夠保證判斷的準確性。
同時，書中的“卓越的才華並不依賴於資料”這句話對我也有很深的觸動。大資料的風險是資料主宰一切的隱憂，但是個人的直覺、對市場的敏銳度等獨特個體所展現出來的才華同樣重要，它所呈現出來的強有力的創造力不亞於大資料。2010年11月4日，一架由英國倫敦希斯羅國際機場起飛，目的地為澳洲悉尼國際機場，在中途停靠新加坡樟宜國際機場後起飛的澳航32號航班，在印尼巴丹島上空突然發生引擎爆炸。這架航班的機型為空客A380-842，採用的是羅爾斯羅伊斯特倫特972發動機，搭載了近400人，共有6名機組成員。爆炸發生後，一大串由機載計算機分析出的錯誤資料呈現在飛行員面前，就好像在餐廳中的自動取碟機取碟一樣，剛處理完一個錯誤資料，又出現一個錯誤資料。經過努力嘗試，飛機往新加坡樟宜國際機場返回。然而，經過飛機計算機的處理，以他們的情況，飛機無法安全降落，換句話說，他們死定了。但是，曾經擔任過戰鬥機飛行員的機長理查德毅然決定不採用計算機推薦的速度下降，而要提高20節的速度以免失速，最終飛機安全降落。機組人員在如此緊張的情況下仍通力合作，表現出高心理素質和高職業素質。然而，機長的卓越才華、個人的直覺造就的判斷才是這次避免空難的不可缺少的條件。當然，卓絕的才華沒有依賴資料並不意味著不需要資料，而是不盲目相信資料。
書中寫到的“他們思考的只有可能，而不考慮所謂的可行。”、“大資料提供的不是最終答案，只是參考答案，為我們提供暫時的幫助，以便等待更好的方法和答案出現。”這兩句話也印證以上的觀點。大資料是一種資源，也是一種工具，內行與外行最大的區別在於思維不受限，它讓思維方式有更好的延展性、多樣性與豐富性。大資料分析得出的結論是多種多樣的，提供給人來判斷，以便獲取最高的效益。它並不能給你最終答案，要得到最終答案，還得依靠人腦通過對參考答案的分析。作者通過列舉出相互印證、邏輯聯絡緊密的句子共同構建了這本未來之書，鮮明地闡述了的觀點。
維克托最具洞見之處在於，他明確指出，大資料時代最大的轉變就是，放棄對因果關係的渴求，取而代之以關注相關關係。也就是說只要知道“是什麼”，而不需要知道“為什麼”。這就顛覆了千百年來人類的思維慣例，對人類的認知和與世界交流的方式提出了全新的挑戰。
本書認為大資料的核心就是預測。大資料將為人類的生活創造前所未有的可量化的維度。大資料已經成為了新發明和新服務的源泉，而更多的改變正蓄勢待發。書中展示了谷歌、微軟、亞馬遜、IBM、蘋果、facebook、twitter、VISA等大資料先鋒們最具價值的應用案例。作者通過理論與例項相結合，層層遞進，組織嚴密，使書籍更具可讀性與科學性。
這本書不由得使人們聯想起前一部美劇《疑犯追蹤》。在這部美劇中，叫做機器的人工智慧（AI）通過大資料能夠分析出一些預謀者或者受害者。在某恐怖襲擊或暴力犯罪發生之前能將預謀者或受害人的社保號碼傳送給當局並進行干預。雖然電視劇是科幻的，但是在當今的大資料時代並不是不可能發生。
大資料時代的來臨帶來了機遇，帶來了金融風暴，帶來了新的商業發展模式。同時，大資料時代的來臨也會帶來一些意想不到的災難與危機。隨著大資料時代的深入，這些災難與危機會隨之出現。而《大資料時代》為人們揭示了大資料時代所可能引發的問題，意義十分重大，總體來說是一本可讀性較強的前瞻性書籍。
資料無情人有情 篇3
國一作文 ,795字如今我們生活的時代是一個資訊爆炸的時代，資料有著主導性的地位。以計算機、手機為首的由資料帶動的人工智慧為我們帶來了很多便利，與此同時卻也讓人們害怕它會取代人類自主思考的地位，“人工智慧程式戰勝職業頂級圍棋選手”這樣的突破更是加深了人們心中的恐懼。但蘋果公司總裁庫克稱：“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”的確，比起資料的進化，人們當下更應關注自身思考的退化。
這個社會人情越來越淡漠，人們對其美名曰：“理性社會”。這種“理性”其實是人們惰于思考、依賴資料的產物。網購是當今社會購物方式的主流形態，並且地位日益上升，各種各樣的資料成為了人們購物的依賴點，人們會因銷量去買高於商品本身價值的物品，也會因銷量去買不那麼需要的物品。人們的價值觀在資料的衝擊下漸漸退化。曾經有一個節目叫《女神的新衣》，節目本身是想推動原創設計，展現設計背後的艱辛及其成型之後的美，這樣的出發點可以說是促使人們關注自主思考，打擊抄襲，支援原創，同時對美進行欣賞與思考。但節目形成時，“競拍”的環節卻成了賣點，七位數、八位數的出價成了歡呼聲的源頭，節目藉此炒作，其立意也為了迎合利益走上了令人唏噓的道路。不可置否，資料的作用不斷提升，但其也只能停留在參考的區間。
人類之所以有趣，是因為每個個體都有獨特的思想，同樣的問題也會有不同的見解，如果生命中的判斷都是取決於資料，遠離甚至隔離自身的意識，這個世界將會是非黑即白、毫無生氣。一個有著犯罪記錄的人在計算機的判斷中是“壞人”，可世上又怎會有至惡至善的人呢？關注自主思考，別讓自己的眼中盡是“好人”、“壞人”的標籤。
這個時代被資料充斥著，資料的冰冷讓我們變得麻木，自主思考的喪失讓我們的判斷與友善在高壓力的社會環境中被磨滅，我們的拼搏變得機械化，沒有鬥志。不反思自主思考的退化，這個時代也終會倒退。
大資料共享 篇4
國一作文 ,1210字當我們生活的環境日新月異，世界執行得越來越快，“復興號”領跑世界速度，iphone7、8不斷更新……；當我們無暇回望車窗外漸行漸遠的樹木和風景，越來越大、越來越薄的手機佔據了眼前所有的視線；當我們的大資料共享，VR、AR、共享單車、共享充電寶愈發充斥在我們的每個角落……你可曾想過慢下來點生活，可曾想過再去玩玩彈玻璃珠、跳跳橡皮筋？沒有！半點兒沒有！
我們的生活已進入了這個全新的世界，回不去了—除非我們想這樣做。共享，成了這個時代的代名詞，共享成了人們熱議的話題。共享的意義在於什麼？並不是簡簡單單的可以方便我們的生活，它是在考驗我們的素質。越來越多的裝了個人車鎖的共享單車，沒了車墊的單車等各種令人尷尬的場景出現在我們的視野。單車的“誘惑”就擺在面前，在一部分人眼中就好像是免費的獎品，等找個沒人的地方小心“行事”，共享單車成了“獨享”單車和“報廢”單車，這樣的做法是最無聊，也是最沒有意義的，希望不要有更多的人領取這份免費獎品。
隨著共享單車、共享計程車發展，共享的概念似乎深入人心，將來是否可能存在共享國家、共世界呢？有，完全有，以當前人類的“共享速度”完全有能成為現實。但共享越多越好嗎？不，共享有可能讓生活變得更極端。
在上世紀末，最早的具有計算機模型的電腦“ABC”問世。當時的電腦使用麻煩、執行緩慢，只能每秒鐘計算幾百次，每計算一次都需要重新程式設計。發展到現在，電腦越來越輕，文字成了電腦頁面的主元素。後來科技革命，2G、3G接踵而至，影象、視訊接近我們日常生活。現在的電腦每秒上千億次計算，這是大資料的時代，而是否想過接下來的發展是什麼樣子？是VR、AR和共享時代。當共享時代過度“共享”會發生什麼？《三體》中三體星人的思想也算是共享，也遭到的是破壁和毀滅，畢竟這是科幻小說，三體人並不存在。可當我們換位到三體星人的角度，當我們進VR、AR世界，事態就不簡單了。什麼叫現實世界？有人會說那個人多的看得見摸得著的世界。可如果進虛擬世界的人多了，並在那兒建立又一個“真實”的世界。或將一個人在剛生下來就讓他進入虛擬，那是否意味著現實和虛擬將逆轉？你是否可以共享世界，幫他人活著呢？笛卡爾曾說：“我思故我存（在）”，這就是我們活著的意義，當我們隨口一聲吩咐，機器人幫你做，幫你算，那不就成了“活死人”了，在這個世界為誰而活呢？如果把你的世界共享，你就沒有存在的價值了！《蘇菲的世界》中蘇菲和席德原先只是兩個互不相識的人，可當席德的事越來越多捲入蘇菲的生活中，蘇菲也不由地為此抓狂。
“共享”其實並不可怕，可如果這種趨勢扭轉過多的話，這就失去了“共享”原本的意義了。當共享過度就會成為無思維的幻想，這才是非常可怕的。
正所謂“生於共享，死於幻想”！不要盲目地追隨“共享”的形式，而是讓人類的思想在共享中激盪，讓創造力成為我們的最大助力，我們才能走得更遠。這樣的世界，才會保持近乎永恆的平衡和價值。
大資料時代的饕餮盛宴 篇5
國小四年級作文 ,982字2019年高考的最後一天，媽媽騎著電動車載著我，路上媽媽講起她18歲高考前都沒有出過縣城，直到工作後才第一次坐飛機。相比之下，我們這一代幸福得太多，三四歲的時候就坐飛機四處旅遊，從國內游到國外遊……聊得正投入的時候，媽媽經過一個路口沒看到紅燈就闖了過去，直到走到路中央才發現。
媽媽暗自慶幸這個路口沒有交警，我對她說：“你下次要注意，幸虧這個路口沒有設定大螢幕。在草場門那個路口就有一個特別顯眼的大螢幕，它連線著兩個高清攝像頭，攝像頭對準斑馬線中央，對每一個闖紅燈的行人和非機動車進行抓拍，抓拍後通過人臉識別系統很快辨認出身份資訊，並把圖片和姓名一起顯示在大螢幕上。你如果在草場門闖了紅燈，那就把你闖紅燈的照片和姓名一起曝光啦，那真是好丟臉啊！”媽媽聽了我的話之後，一邊懊悔自己沒注意看紅燈，一邊還沾沾自喜沒被逮住。可是話音還沒落，我們快到下一個路口的時候被警察攔了下來，一開始覺得很莫名其妙，誰知道那個警察手裡拿著手機給我們看，哎呀，這不是我們在上一個路口闖紅燈的視訊嗎？隔了一個路口，竟然都沒有逃脫，最終還是被抓住罰了50元。
事後媽媽一直在感嘆現在的技術這麼發達，她長這麼大還是第一次因非機動車闖紅燈被處罰，這個行人闖紅燈識別系統解決了長期以來處罰行人闖紅燈的難題。回想起過去，交警在抓闖紅燈的行人時只能在現場抓，有時闖紅燈的人太多了，交警來不及一個一個抓，有的人就趁機逃跑了；有時闖紅燈的人看著沒有證據就不承認闖了紅燈。現在可高階了，南京的十字路口安裝了行人違章抓拍系統，抓拍的視訊傳送到雲端，然後進行大資料處理和分析，又傳送到交警手裡，整個傳送處理資訊的過程只需要你眨一下眼睛就可以完成，速度之快、準確率之高真是令人瞠目結舌！雲端通過抓拍的視訊進行大資料統計和分析，對於闖紅燈次數較多的行人除了懲罰，還有可能列入誠信系統的“黑名單”喲！如果被列入誠信系統的“黑名單”，你的麻煩就大了，可能高鐵票都不能買了！這種大資料統計和分析，不僅給警察的工作帶來便利，同時也給闖紅燈的行人以警示，提醒和監督他們遵守交通秩序，確保出行更加安全！
據說大資料在每一個領域的應用都讓人震驚，大資料時代給我們帶來的影響真是巨大！作為祖國的青少年，我們在共享大資料時代的饕餮盛宴時，一定要以時不我待只爭朝夕的精神，努力學習，遵紀守法，跟上新時代的步伐，向新中國成立70週年獻禮！
苦難造就偉大心靈——讀《名人傳》有感 篇6
讀後感 ,947字偉人如星。在人來古今的夜幕中，將歷史分為一個個得以辨認追溯的星座，警示著後人，鼓舞著後人。歲月的流星劃過幾番，滄海桑田變化幾般，世間的悲喜輪了幾轉，絲絲涼意的歷史夜幕，只有那星星才依舊散發著璀璨耀眼的光，告訴人們—苦難造就偉大心靈！
貝多芬是一顆堅強的星。命運奪走了他所珍惜的一切，用大刀毫不留情地砍下了他通向理想彼岸的吊橋，任橋下湍急的河流附和著他逼至絕境的咆哮。他不甘夢想就這樣死去，用超乎想象的忍耐和執著，譜寫著緊扣人心的樂章。無聲的沉寂讓他痛苦煩躁，可他卻用盡生命，將黑白彈出色彩，將命運的咽喉緊緊扼住，猩紅的雙眼宣告著他的不甘，蓬亂的頭髮叫囂著他的野心，那激昂的樂曲更是他與生命的對峙。那一日，偉人辭去，冷眼旁觀的人也都去了，散了，可被歷史記住的卻永遠只能是那偉大心靈。
米開朗琪羅，是一顆執著的星。家庭不支援他，對手不放過他，他腹背受擊，儘管他無意傷害他人，而敵人們卻將他步步緊逼。世人對他的作品冷嘲熱諷，大加指責，他執著地堅守著自己的信念，維護藝術的尊嚴。敵人對他百般刁難，惡意破壞，他執著地堅守著自己的職責，以不服輸的意志，激發自己的潛能，在不同方面貢獻著自己的價值。縱使擁有了極高的地位與榮譽，偉人仍孤零零地細緻刻畫著藝術的神聖，堅守著對於文明的承諾。那一日，偉人辭去，惡意誹謗的人也都去了，散了，可被歷史記住的卻永遠只能是那偉大心靈。
托爾斯泰，是一顆仁愛的星。身為貴族，優越的身份並沒有阻擋他走到人民當中去，去體會他們的喜怒哀樂。他企圖探索世間的真理，卻悲哀地發現自己的理想與現實殘酷地背離。他替人民發聲，想在惡濁的社會中用筆撕開一片藍天，卻得不到人們的支援。無依無靠的智者不知生活將何去何從，在迷惘中尋找自己嚮往的仁愛，為了正義不惜與整個階級的人對抗，拋棄繁華與舒適，從此隱歸森林，與自然相和。那一日，偉人離去，喧擾不解的人去了，可被歷史記住的永遠只能是那偉大的心靈。
命運對這些偉人未憐惜，苦難也與他們形影不離。生活中的種種不如意，一次次地倩絆著他們追求理想的腳步，他們卻始終選擇了大步向前，對著不公的社會用自己的方式表達著對光明與正義的渴望，他們的一生與歡樂緣分甚淺，可他們卻用整個生命來創造藝術的歡愉。
偉人不朽，精神永存，告勉來者：苦難造就偉大心靈。
用微笑創造幸福 篇7
國一作文 ,441字淺淺的微笑是人們情感的流露，它能促使友誼的加深，它能化解一場戰爭，它能使面臨破裂的群體更加團結，從而構築新的歷史長城。
微笑出自人們對感觀事物的化解能力，兒童之間的微笑天真童趣，同學之間的微笑坦誠、真摯，戀人之間的微笑浪漫、甜蜜。
有人說：“自我的微笑是心靈的淨化劑，他人的微笑達成理解，群體的微笑構築和平。”是的，微笑更是人與人之間的一種潤化劑，他人的微笑不僅能加深理解，更能使友誼天長地久。
不必帶上倚天劍，不必帶上屠龍刀，走在人生的路上只需帶上微笑，不要帶上煩惱，不要帶上憂愁，也許沒有令狐沖的逍遙，也許沒有老玩童的玩淘，但只要笑看風雲，笑看生活，誰說不能笑傲江湖？
面帶微笑吧！既然能夠朝陽燦爛，為什麼要陰雲密佈；既然能夠春雨潤物，為什麼要狂風霜降？或是蒙娜麗莎般微微翹起嘴角，或是李白般仰天大笑，既然心裡洋溢著快樂，為什麼不自然流露，既然困難、失敗不可避免，為什麼不笑著面對？
人生路漫漫，曲折何其多。
不要煩惱，不要退縮，面帶微笑讓我們一起笑傲江湖，享受微笑創造的幸福。
科學改變人類生活的119個偉大瞬間讀後感 篇8
讀後感 ,790字《名偵探柯南》是我最喜歡看得一部科幻偵探小說動漫，然而《科學改變人類生活的119個偉大瞬間》則是我最喜歡閱讀的一本科學知識的書。最近我在細心地翻閱，感觸頗深，讓我驚喜地發現：原來科學是如此引人入勝，我們所居住的世界是如此充滿驚奇和感嘆。
現在社會的發展與科學技術是密不可分的，科學技術作為生產發展的第一動力，所以我們青少年一代一定要珍惜今天的機會，努力學習，投入到科技的海洋中去，盡情地允吸科技的乳汁，瞭解神奇的科技和人類偉大的創造力，從而激發自己對知識，特別是科技的熱愛。為以後的工作和社會的進步打下堅實的基礎。
青少年的未來就是一個國家的未來，未來的主人。少年弱則國弱，少年強則國強。用知識來武裝自己，用科技來發展自己，是青少年的當務之急。“文能定國，武能安邦”。和平年代的中國，文化知識應該是前位的，現在的“武”已經有所改變。不信你看，中國第一顆原子彈的爆炸，震撼了整個世界。這一炸凝聚了多少中華兒女的心血和汗水，彙集了多少能人志士的聰明才智，蘊含了多少高階的科技含量；這一炸不但使外國列強不敢再對中國虎視眈眈，相反在政治和經濟方面同我國攜手共進，同仇敵愾。這就是科技的神奇和力量所在，也是人類偉大的創造力所在。
科技的世界，五彩繽紛。彩色膠捲的發明，讓我們燦爛的笑容和俏麗的倩影，可以永遠停留在你的視線裡；第一條汽車生產線的出現，讓我們能舒服的坐在沙發上，日行千里，還能一飽大自然的風光；無籽西瓜的產出，讓人們大飽口福，還省去了吐瓜子的麻煩；還有維生素的出世，青黴素的誕生……讓生命之樹常青，讓細菌的壽命縮短……正是因為科學技術的日新月異、蓬勃發展，我們才有今天幸福而又和諧的生活。
《科學改變人類生活的119個偉大瞬間》一書，聚集了科學技術的重大發明，凝聚了人類文化食糧的精髓，踐行著社會核心價值觀，共築著人類的偉大復興。我要勵志勤奮、奮發圖強，為中華民族之崛起而奮鬥。
人類的大自然 篇9
人類的大自然作文50 ,490字人類的生存與大自然、息息相關，愛護大自然就等於愛護我們人類自己。我們可以愛護草邊的一草一木做起。
站在門前的樹蔭下起到非常的欣慰，因為這十幾棵樹都是前年我和爸爸親手種的。
記得那是前年植樹節那天，爸爸在外面買回來一捆楊樹苗，當時我正在外面玩，他叫我一起去種樹，當時我很不願意。然後，爸爸就告訴我，植樹對人類綠化事業，做貢獻，而且可以美化周圍的環境，淨化空氣……後來我高高興興地拎著小水桶跟他一起去了挖坑、施肥、栽樹、澆水，爸爸和我乾的都非常賣力，大約半個小時的樣子就種完了。看著栽好的樹苗，他們好像衝著我們點頭微笑，表示感謝，我很高興，有感覺自己很棒。
從那以後，我經常給它們澆水，拔草，小樹苗一天天長大。一直到現在，都可以在樹下乘涼。
除了這些，平時我也會愛護，我每到一處的花草樹木，從不踐踏，拆之攀爬。看到有不愛護花草樹木的人，我時常不住和他們講要愛護它們。告訴周圍的小朋友，愛護花草樹木，就是對地球上事業作出的貢獻等等，希望他們也能像我一樣愛護花草樹木。
我希望每個人都能做到，植綠、護綠、愛綠、興綠，那麼地球將會更加美好。人類與自然將會更加和諧。人類的身存也會更加有保障。
前程遠大，人類至大 篇10
國小六年級作文 ,943字蘋果公司總裁庫克擔心的是：人類只會像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。
五百年前，教皇擔心的是：人類罔顧上帝的指引，表現自己的思想，必將引起混亂，破壞天國定的神聖法則。
三千年前，祭司認為：人類放棄天地萬物的精靈偶像，去膜拜不可見的神，會引發眾神怒，降下災禍。
這些都是無稽之談。
離開童年期的泛神論，人類的組織結構愈發精密；丟下中世紀教會權威走向文藝復興，人類的心靈世界日益開闊；和計算機、資料、演算法攜手前行，人類的思想與社會形態更將發生重大變化。然而，一些人類文明的精華：書籍、音樂、建築……承載的文化涵義延續千年，文化在繼承中發展，從過去走到現在，而未來，也不會是沒有價值觀，同情心的荒漠。
回顧歷史，展望未來，在一次次思想的深刻革命中，人類沿著金光大道成長。7萬年前的認知革命使智人始祖產生了最初的抽象概念，從而和其他物種分道揚鑣，泛神論由之而生；農業革命之後，奴隸制國家、封建制國家相繼出現，淳樸的多神論、複雜的一神論、神祕的二元論紛至沓來，終於在中世紀達到神聖基督教會的頂峰；隨著資本主義萌生，人文主義思想興起，第一次把人類從神的奴僕放到宇宙中心的位置，終結了宗教的統治，它的力量隨著資本主義傳到新大陸，傳到大洋洲，傳到星球的每個地方。20世紀以來演進出的新自由主義、社會主義、進化人文主義流派紛繁瑰麗，至今也是大多數國家的信條，大多數人的準則。人文主義強調人的自由、理性與人思想的光輝，推動了種族、性別、地域平等，並由此產生了現代的價值觀和同情心（人人生而平等，人能夠感知同類的痛苦），奠定了現代社會的基石。
隨著科技進步，計算機、網際網路與人工智慧不速而至，人文主義的大廈在動搖。也許首先坍塌的是社會組織：分散式處理可能使得每一個人在處理資訊上，甚至是社會決策上地位更加平等，傳統行政體系將被簡化。其他家庭倫理、市場倫理、國際關係等都將發生變化，我們將步入一個全新的智慧時代。
然而，從《詩經》到《詩藝》，從《論語》到《對話錄》，甚至是那些神話傳說，這些跨越幾個時代的文化承載並未消失，反而枝繁葉茂。七萬年的集體生活已經把平等、自由、合作、進取深深刻在我們的基因裡，用時間這把刻刀，塑造了一個有人性的物種“人”。
擁抱智慧時代吧！帶著人類的驕傲走下去吧！
人類，請珍惜公共資源 篇11
國一作文 ,751字分享，遞進人與人之間的關係；分享，使人快樂。當今世界，是一個共享的時代。
近幾年來，共享單車騰空出世。在市區，隨處可見的成群的共享單車，給人們的生活帶來了許多便利與快樂。而在郊區，則不然。在郊區，即使不斷投放共享單車，仍然是鳳毛麟角。這是怎麼回事？我百思不得其解。
就在今年九月，我在市區讀興趣班，乘車歸來時，我竟在南橋汽車站附近發現一堆被人遺棄了的“廢鐵”。那是什麼？我的大腦快速運轉起來。但答案是，不知道。走近一看，那竟是一輛輛傷痕累累的小黃車！這罪魁禍首沒有別人，真相就只有一個—人類！
回家後，我將此事告訴父親，他贊同地點了點頭，開始了訴說。前兩天，父親在圖書館那邊找到一輛小黃車，正要去騎，卻驚呆了。“我是一輛故障車！”小黃車“說話”了。父親意味深長地嘆了口氣：“唉，現在的人類啊！”聽了，我更對這些“罪民”咬牙切齒，憤怒無比。
共享單車的遭遇還遠遠不止這些。有些人給它們上了自家鎖，將其佔為己有；有些人將他們亂停亂放，還玩起了“疊疊高”……種種不良行為接連發生。
今年暑假，我去了北歐五國遊玩，發現那邊同樣是共享單車，確成了城市一道美麗的風景線。那兒的共享單車被擺放地整整齊齊，沒有一點損壞的情況，也沒有不文明的行為舉止。要是在奉賢也能像北歐那樣就好了！
人們，醒悟吧！你們難道就沒有聽到共享單車在小聲啜泣嗎？你們破壞了公共資源，你的良心不會痛嗎？你對得起你自己，對得起這個社會，對得起這個國家嗎？這兩年，我們奉賢正在建立全國文明城區，不少人為此做了很多，付出了很多，貢獻了很多。可那些破壞者，你們究竟是給這個社會爭光了，還是抹黑了？所以，請你們不要再“虐待”，不要再“佔領”公共資源了！我呼籲全人類：請珍惜公共資源！
共享時代的出發點固然是好的，但它的出現，究竟是利，還是弊？
人類造就人工智慧，而非成為“人工”心臟 篇12
國一作文 ,1006字現代科技的發達已到了令人瞠目結舌的程度，似乎所有的事情，人工智慧都能替我們分析、處理，並且以那絕對理性，絕對精準的資料分析而得出一個似乎完美的回覆與行動。一切似乎合情合理，卻讓人有了些許距離感。不錯，人工智慧縱然擁有再高的“腦容量”，在精準的應答系統，一切不過是人類賦予的，而它，卻缺少了那麼一絲人的溫度。這是人工智慧不及人類之處，卻也是現代社會的人類日漸趨向的一個通病。
人若如同計算機一般失去同情心，便會失去為人的最根本的溫度與人情味，是社會變得機械而又冰冷。已然被討論的辯無可辯的“扶老人”問題，“網路眾籌治病”問題，一切都充斥著人與人之間的隔閡與冷漠，一念之差，便是他人生與死的距離。現今的人類還能為此類問題辯駁、煩惱，就說明我們並非是無可救藥了，《孟子》中曾提到的“惻隱之心”還沒有如同那冷漠的計算機一般在我們的心中蕩然無存。而若是如此發展，我們的內心當中如同人工智慧一般僅有“是與非”而失了“情與義”，那麼，我們還要那有血有肉、溫熱跳動的心臟作何？都換著智慧晶片高效而準確的處理問題豈不更好？對於一切事物盲目不仁、睹若無物，一人如此，他便會與社會脫軌，而整個社會都是如此，就像是一群“智慧鋼鐵”在大街上游走，帶著鋼鐵般的心臟一切都被是非驅使，想來便是心中顫慄，冰冷得讓人害怕。
而若是人失去了價值觀，就更是如同失去了靈魂，只懂得執行，他人告訴你什麼便是什麼，沒有自我判斷。這是一個人的悲哀，也是當今社會之悲哀。說起失去價值判斷，便讓我想起歷史書上讓人瞠目的一圖。20世紀40年代的日本侵華戰爭中，兩名日本將士以殺人數目為賭注，以百人為界，過百者勝。那一幕，我怎麼都無法理解。人性本善啊！而讓他們成為“嗜血”的惡魔一般的，便正是失去了價值判斷，而成為了所謂向天皇效忠的“機器”。失去價值觀的後果便是如此可怕，我卻也替他們悲哀，若是他們重拾為人的基本判斷，不知是否會為此日夜戰慄，寢食難安呢？
人工智慧所擁有的理性價值判斷自然是維持社會秩序的不可或缺的因素之一，但人，之所以為人，而非僅僅懂得判斷對與錯的機器，正是因為我們懂得變通，思維多元，擁有感性的同情心與自我的價值判斷。那血與肉交織而成的心臟才有的放矢，而非“人工”的一般，失去了其存在的價值。
聖人孔子尚且以“仁”與“禮”互動治事，我們又如何能捨了“仁”而僅求“禮”？秦始皇重“禮”棄“仁”而二世亡，放在當今社會，心若是涼了，亡的便是整個社會啊！
勿將人心變為冰冷的資料 篇13
國一作文 ,886字近年來，隨著人工智慧的研發，成為人們所熱議的話題，不少人發問，人工智慧是否將會成為人類的威脅。而蘋果公司總裁庫克認為，人工智慧讓計算機像人類一樣思考並不是他所擔心的，他更擔心的是人類像計算機一樣思考，從而失去人類的價值觀和同情心。人工智慧是否成為隱患尚且不知，但我認為倘若人類成為鐵心冰冷的計算機，那便肯定會成為人類的浩劫。
自谷歌公司研發的人工智慧“AlphaGo”與李世石大戰，人類圍棋高手打敗的訊息一出現後，敲擊了人們心中的警鐘。如今的人工智慧已超出不少人的想象，繼而它還會變得更完美。人工智慧雖是由人類發出的指令而行動的，但它們甚至還可以仿照人類一樣思考，是計算機界的又一場革新，它們可在任何情況下選擇正確利己的方案，除非指令，他們並不會被任何外物所幹擾，而這也成為它們相比人類而言的致命缺點，沒有獨立的價值觀也沒有對於別物的同情心，更不會顧忌後果。這也便是機器與人類的根本區別。
早期一部科幻電影《人工智慧》便向人們展示了人工智慧的神奇，主人公叫大衛，是外形如人類男孩的人工智慧，他服務於一個需要孩子的人類家庭中，但在這過程中他卻產生了人類的情感，最後的結局為人類乃至於外星生物所感動。然而現今，人類的思想卻逐漸趨像於冷漠的機器。他們精於利己而老於世故，一切為了利益而行動。
面對暈倒的老人，他們為己而選擇視而不見；為了名利，他們不擇手段；為了業績，他們顛倒黑白。當先選擇利己逐漸成為了他們的本能如人工智慧一樣。“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”這現象背後的根本原因，便是人們價值觀，人生觀，世界觀的失根。人們道德的淪喪，同情心的泯滅。
倘若人們不能遏止這種現象，那麼人便不能再稱之為人。人類便如同行屍走肉，機械電腦。人類能否在夜深人靜的夜中，反思在被物慾填滿的生活背後，為什麼我們“兩手滿當當，心中空蕩蕩”。
脫離這情況途徑，我認為只有人類保持初心，堅守底線，樹立正確的價值觀，才能保持人類的尊嚴。只有在這物慾氾濫的社會中，能捨身取義，為他人也多一份關懷，才能維繫人類社會的一份溫情。人要做一棵有思想的蘆葦，更要做一棵有尊嚴，不忘初心有血有肉的蘆葦。
論人類資訊化 篇14
國一作文 ,820字回顧歷史，一項項偉人的成就，一件件先進的發明，都為這繽紛世界帶來了華麗的裝飾，世界成長的漫漫長路，現也終於踏進了資訊化時代。
隨著科技的快速發展，智慧手機，隨身平板，掌上電腦相繼推出，當然，有了這些，也不免少不了社交軟體。
所謂社交軟體，即社會交際的軟體，按理來說，是幫助促進人與人的交流，人們通過各式各樣的平臺接觸社會，使自己跟上大眾的腳步，我相信，大多數人運用社交軟體不僅僅是為了方便與朋友家人溝通，更是不讓自己顯得低俗落後，通俗地用一句話來說，便是“身邊的人都用，你怎麼那麼out”。是的，不可否認，社交軟體確實為我們的生活帶來了方便且幫助我們追隨時代的變化。然而，漸漸的，人們好像已沉迷與資訊化中，從而造成了人類資訊化。換句話說，人們已被資訊媒體矇住了雙眼，變得和計算機一樣，失去了價值觀和同情心。
就如前一陳子網路上火熱的“碰瓷”。老人在馬路上被車撞倒，人們的第一反應不是衝去伸出援助之手，而是懷疑老人是否是真的受傷，懷疑老人懷有心機，以這次車禍來騙取司機的錢財，從而圍觀的人們停滯不前，面面相覷，沒有一個人心懷同情去攙扶一把。試問，現在的社會是怎麼了？從前人們弘揚雷鋒精神，學習他“做好事不留名”的偉大精神，可是，對比現在，人們的思想竟已落後至此嗎？我為此扼腕嘆息，為大眾的沉淪感到悲哀。可以說是他們是被社會資訊化概念衝昏了頭腦，疑心大過於同情心。不敢想，再這麼下去，我們的生活還有什麼繽紛多彩，有意義可言？
新年的餐桌上，雖說大家圍坐一桌，團聚吃喝，但並非以往的性質，現在，能看到的場景便是中青年人手拿手機，指尖快速滑動螢幕，敲擊鍵盤，喊著“一起搶紅包”，熱鬧至極卻沒有人關注坐在沙發一邊的爺爺奶奶安靜地低頭吃著餃子。
朋友們，該醒了，該從網路資訊的陶醉中睡醒了，我們的世界生活不能如此頹廢下去，放下手中的智慧手機，維護人與人之間基本良好的交際吧。
願所有的人們都能做美麗的，做不受惑的人，這樣，世界才會更美好。
資訊時代，更需“人類式”思考 篇15
記敘文 ,959字二十世紀九十年代，未來學家尼葛洛龐帝大膽預言了人工智慧的出現。然而，人類預想到了計算機像人類一樣思考，為“人機大戰”而恐慌著，卻鮮有人意識到，真正值得恐懼的，是人類失去價值觀和同情心，變得像計算機一樣思考—人類與計算機徹底調換了位置。
個人的價值觀，累成於生活經歷中每一個微不足道的細節，也正是人們各異的價值觀，形成了整個社會思想繁茂的盛景。然而當計算機將人連線成網，不同的價值取向撲面而來，人類便自發地在計算機網路中尋找認同感和歸屬感，導致了網路時代的價值趨同。與地域文化不同，網路的作用是世界性的，這種趨同便在整個世界範圍中發生，不同於主流的價值觀在此過程中被迫凋零。人類最終，如量化生產的計算機一樣，只擁有量產的思維，失去了個人的價值觀。
也正是源於這種價值的同一性，人類的絕對是非觀念被無限地放大。與計算機使用的二進位制相同，人類的大腦中也產生了一套“非0即1”的判斷模式，因此當女教師危秋潔在日本失蹤，網民立即武斷地將“去日本”劃為“非”的概念之中，以抨擊代替哀嘆與同情。資訊時代的同情匱乏，本質上是這個時代對差異的排斥和是非觀念的單一化傾向。
另一個不可忽視的因素，是人類對於事件後果思考的淡化。在沒有大資料的支撐下，計算機無法實現對後果的預測，只能機械地按照指令完成動作。人的閱歷本身便是一種“大資料”，換言之，人類是擁有預測結果的能力的。但在資訊化時代，網路交流是匿名的，個人的言論、行為都無需承擔責任，不必顧及後果，於是英國脫歐、網路暴力導致少女自裁，時代的列車脫離了預定軌道，向著無法預測的方向駛去。
這樣看來，資訊時代的種種混亂都是由計算機的出現引發的，我們應當摒斥它、拋棄它。實際上，無論是人類的價值趨同、絕對是非觀念，抑或是無責任下的罔顧後果，都是人性中客觀存在的，只是恰好在這個時代一齊爆發。時代的發展是必然的，人類的力量無法阻止時代的更迭。我們所能夠做的，是將人類自身適應於時代，不被時代潮流裹挾，學會包容差異，學會辯證思考，學會在無紀律的生活中束縛自我。
人類的思考，締造了長達近萬年的不朽文明。只要人類不為計算機所牽引驅使，即便人工智慧成為現實，人類也大可不必慌亂—人類將依然能夠控制它、利用它，彼時的人工智慧，也只不過是計算機更換了一種服務於人類的方式罷了。
人類，請節約用水吧 篇16
國小四年級作文 ,526字我是一顆小水滴，一顆晶瑩剔透的小水滴，我的老家在一個小山村的一眼泉水裡，我和我的兄弟姐妹每天唱著“叮咚”歡快的歌曲。
我聽奶奶說，我們水滴家族是世界上頂頂有用，頂頂重要的家族。是我水滴家族創造了這個世界。
我對我們家族所創造的這個世界充滿了好奇。有一天，我決定作繭自縛來一次長途旅行，去看看我們創造的世界。
順著彎彎的小路，我來到一片豐茂的草地上，小草在我們家族的滋潤下碧綠青翠，小草見了我不斷向我點頭問好，感謝我們水家族給了它生命。
穿過草地，我來到一座奼紫嫣紅的花園，花兒在我們家族的澆灌下爭奇鬥豔，見了我向我綻開了美麗的笑容，感謝我們水家族給了它生命。
穿過茂密的森林，樹木在我們家族的滋潤下茁壯成長，樹兒見了我向我揮手致意，感謝我們水家族給了它生命。
接著，我來到了小河。我聞到了一股臭氣，發現我周圍的兄弟姐妹都髒兮兮的，渾身散發著臭味。這太可怕了，一個見多識廣的兄弟告訴我：這是人類乾的。可惡的人類將垃圾扔到小河裡，將汙水排到小河裡，所以昔日清澈見底的小河變得汙濁不堪。
我就想不明白了，是我們給了萬物生命。為什麼小草、花兒、樹木都對我們這麼好，而萬物之靈的人類卻這樣糟蹋我們。想到這裡，我流出了傷心的眼淚，我突然發現我的眼淚也是汙濁不堪的。
《科學改變人類生活的119個偉大瞬間》讀後感 篇17
國小六年級作文 ,607字當我偶然地拿起這本書並翻了幾頁時，就再也放不下了。這本路甬祥主編的《科學改變人類生活的119個偉大瞬間》讓我瞭解了二十世紀科學創造的119個奇蹟，瞭解了原來在我們的周圍科學隨處可見。
讀完了這本書，好像連世界都不一樣了：在吃無籽西瓜時，我會想到培養出無籽西瓜的黃昌賢伯伯；當舒舒服服地躺在沙發上看電視時，會想到發明電視的英國發明家貝爾德；用圓珠筆寫字時，腦子裡又會迸出匈牙利人拉迪斯勞比羅的名字。
他們是天才嗎？這個問題很難否定。他們這些科學巨人是因為自己是天才才發現種種問題的嗎？不完全是。每一個故事都表明這些科學巨人都是通過仔細觀察、認真思考、反覆試驗才能發現問題併合理解釋問題或把這個發現應用到實際生活中去的。
我也學習他們在生活中找了一些小發現：下雨天，雨棚上有積水，陽光透過水照到牆上，就會留下一個模模糊糊的光斑，其實和放大鏡聚光的原理一樣，陽光穿過水時被水折射，聚焦到了一起，就產生了這個光斑；坐車到內蒙古玩的時候，薯片包裝袋鼓的跟個氣囊似的，一壓就爆，就是因為內蒙古的海拔高，氣壓低，薯片包裝袋裡的氣壓比外面的氣壓大，當然就鼓起來了，礦泉水、飲料漲包也是這個原因。看這本書之前竟從未注意過這些小細節。
這本書對我的影響很大，讓我瞭解了很多科學知識。科學其實無處不在，有時你覺得自己看不到，不是因為沒有科學，而是因為你沒有認真觀察。這本書告訴我：只要你認真觀察，就一定可以發現科學的奧祕。
大自然給人類的啟示 篇18
國小四年級作文 ,502字大自然給了人類許多的啟示。比如鋸子是根據螳螂臂和鋸齒草發明的，人類還利用蛙跳的原理髮明瞭蛤蟆夯，還有船槳模仿的是魚鰭，屋頂瓦楞模仿的是許多動物的鱗甲。
人們模擬海蟄感受次聲波的器官，成功設計精準的“水母耳”儀器。它由喇叭接收次聲波的共振器，把這種共振器和振動轉變為電脈衝的轉換器以及指示器。如果將這種儀器安裝在船的前甲上，一旦接收到風暴前的次聲波時，可令360度旋轉的喇叭旋轉至停止旋轉，它所指的方向就是風暴前進的方向，指示器上的讀數即可告知風暴的強度。
這種預測儀能提前15小時感知風暴並作出預警，對航海和漁業的安全都有重要意義。
人們還根據蛙眼的視覺原理，研製出了一種電子矽眼。這種電子蛙眼像真的蛙眼一樣，能準確無誤的識別出特定形狀的物體。把電子蛙眼裝入雷達系統後，雷達抗干擾能力大大提高。而且這種雷達系統能快速而準確的識別出特定形狀的飛機、艦船和導彈等，特別是能區別真假導彈，防止以假亂真。
電子蛙眼還廣泛應用在機場及交通通道上，在機場，它能監視飛機的起飛與降落，若發現飛機將要發生碰撞，能及時發出警報，在交通通道，它能指揮車輛防止車輛發生碰撞事故。
人們還根據了許多動物的特點發明瞭很多很多東西。
偉大的人類 篇19
國小四年級作文 ,312字坐媽的摩托車上，在想人類為什麼這麼偉大。
就拿車來說吧。以前是沒有車的，出行非常不方便，一般從本地到外地，如果騎馬或步行的話，也要好幾十天甚至好幾個月。現在有了摩托車、車，幾個小時基本上就到了，又方便又省力。
我還想到了空調，為什麼只有1米2米長的東西，就能製造出熱氣冷氣，而且我們調到多少度，它就製造出多少度的風。它的風到底是從哪兒來的，難道是它的箱子裡一半是冷氣，一半是熱氣嗎？我至今都還沒有明白。
我好奇手機，為什麼我們想要看到什麼東西，在裡面搜尋就看得到了呢？且，什麼我們手在螢幕上點，它裡面就會跟著運轉，它像個小型的電腦，而且方便攜帶。
如果讓我講，我還有很多很多不懂的。希望我以後會努力探索，自己一個滿意的答覆。
大自然是人類的好老師 篇20
國小四年級作文 ,557字我認識一位名師，但此“師”非彼“師”，它不會用語言告訴我道理，但是它常常用一些事例讓我明白不同的道理，它就是我的老師—大自然！
清晨，陽光從窗戶透射到屋子裡，小鳥兒嘰嘰喳喳地叫著，好像在叫我起床。窗外的花已經欣然怒放，一朵朵爭奇鬥豔，好像在舉行比美大賽。我情不自禁的從床上走了下來，美好的一天開始了！
我剛從屋子裡走出來，就聽見我那膽小的媽媽尖叫一聲，我連忙拿起掃把，朝門口跑去。只見門口有一大堆螞蟻，我仔細一看，原來是螞蟻在搬東西啊。我鬆了一口氣，搬的東西正是我昨天吃東西時掉到水果乾、麵包渣和一點點小香腸。於是我便蹲下來觀察，我看到一隻小螞蟻正在搬一塊大餅乾，搬了一次又一次還是搬不動。於是小螞蟻回到草叢裡，不知道在幹什麼。我想它走了，肯定放棄了。接下來的這一幕令我感到不可思議，小螞蟻從草叢裡帶了六個小幫手。前面兩個，右邊兩個，左邊一個，右邊一個。就這樣，它們搬著餅乾向洞口走了過去。他們喊著一二一的口令，就當它們快到洞口的時候，毛毛蟲走了過來。螞蟻知道毛毛蟲是自己的敵人，所以它們抱在一起變成了一個大球一起打毛毛蟲，毛毛蟲被打得傷痕累累，知道螞蟻也不好惹就灰溜溜的走了。就這樣小小的螞蟻戰勝了毛毛蟲。
我的老師—大自然，正用行動啟發著我，他告訴我有一種失敗叫放棄，有一種成功叫頑強！