生命賦予時間意義相關作文20篇
生命賦予時間意義 篇1
國二作文 ,563字時間,是一個捉摸不定的東西,它摸不著也看不見,沒有生命,沒有感情沒有形狀,算是人類思想中一個抽象的概念,是具有生命的人或動植物賦予了它意義。
人們總會用一些事物來記錄時間的流逝和過往。比如鬧鐘、沙漏,以及古人所發明的日晷等等,它們都記錄著時間。
坐在老屋前的那個古松下,望著朝陽變成落日,從清晨升起,直至黃昏落下,日復一日,年復一年,生生不息,正是在這種日出暮下的日子裡生命才得以傳承,那便是生命的延續與時間的偉大。
坐在茶几前,注視著那臺掛在牆上又早已落滿灰塵的掛鐘,耳畔傾聽著依舊清脆的鐘聲,顯得幾分孤寂,又表現得些許乏味。但人在腦海中的思維和遐想,便賦予了時間另一種意義。那便是生命力的持久和時間的流逝。
正在候車站門外的房簷下,凝視著門外大雨傾,雨珠如孩童般稚氣,嬉戲、玩耍。雨霧下的人影若隱若現,看得知道呆了、痴了,便忘卻了一切,等到雨停才會發現時間的流逝,生命的生氣,與美好。
時間,源自生命,終於生命,生命中有時間的存在,時間在生命中流逝,正是因為生命,時間被賦予更多的意義。
這個世界因生命而充滿色彩,因生命而富有希望,因生命才顯現出時間的流逝,是生命給時間下了定義,正因為生命的存在,時間才有了、才發揮了它的價值,才展現了它的魅力。
人們有的歌頌時間的美麗,有的闡述時間的價值,這不也賦予了時間另一種意義嗎?
熱愛生命,珍惜時間 篇2
國小四年級作文 ,539字時間是我的精神教師。從我出生那一刻起,她便一直陪伴著我,教給我很多道理,讓我對很多事情有了一些新的認知。
時間是我的精神教師。她讓我明白“黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。”的真正含義:想要時間不辜負你,首先你要不辜負時間。正如莎士比亞所說:“拋棄時間的人,時間也拋棄他。”
記得有一次課堂上,老師在講一個很重要的知識點,而我卻神遊到第二天的生日派對上,一個字也沒聽進去。結果考試時,恰好考到那個知識點,我一下子傻了眼!成績出來後,還被老師狠狠地批評了一頓。想想真丟人吶!
時間是我的精神教師。她告訴我:“明日復明日,明日何其多。我生待明日,萬事成蹉跎。”是啊,我們又何曾不被這個“明日”所累。尤其是我們這些做學生的,是不是經常把作業推到“明日”又“明日”,最後落得個“奮筆疾書”到深夜呢?
時間是我的精神教師。俗話說:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”是啊,黃金固然珍貴,卻換不回時間。時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量……
抗洪前線戰士們的不眠不休;手術檯上醫生的殫精竭慮;賽場上運動員的爭分奪秒,無不詮釋著時間的寶貴。
富蘭克林說:“你熱愛生命嗎?那麼別浪費時間。因為時間是組成生命的材料。”就讓我們像熱愛生命一樣,來熱愛時間吧!不要“莫等閒,白了少年頭,空悲切!”
只要熱愛生命,一切都在意料之中 篇3
日記 ,1071字感謝生活中遇見的一些人和事,或許不盡如人意,但好在讓我收穫頗多。
好奇心害死貓真的不假,因為總有不明白卻又想弄明白的事,所以無論如何都想要知道答案。可是執著於揭曉謎底就要做好準備,因為不是所有事都如你想象中一樣,它可能發生這樣那樣的偏差,甚至那些你曾經篤定的事,曾經抱有期待的人,會隨著謎底的揭開而變得面目全非。
事情發展的軌跡難以預料,不是你想要的答案,可是一廂情願就得願賭服輸。不過也沒有什麼不能釋懷的,如果事與願違,上帝一定另有安排。人的潛力都是無限的,那些曾經你以為無論如何都承受不來的事,在你真正扛下來後,你會發現其實也沒什麼大不了的,原來自己也可以如此平靜。感謝那些曾經讓我要死要活過的人,讓我成就了更好的自己。
人都是會變的,這是成長的必然,我這個人啊,粗枝大葉不善言辭又死要面子還遲鈍得可以,可能別人一眼就能看明白的事情,我非要自己親自經歷了才會明白,總是要以被傷害為代價來獲得成長。
一直以來,對於大多數人和事都抱著順其自然的心態,難得有事情讓我想去計較,一是為了點小事斤斤計較太過掉價,二是與我不熟的人實在是提不起興致去計較,本來就沒有什麼交集哪裡有計較的必要。一直以來,我算得上是個樂觀的人了,只是偶爾也會有悲觀的時候。有時候甚至極端的想,沒有人能夠陪你走到最後,這三年只是人生中一個必經的階段,在我們以後的人生裡,可能就只是大海里的浪花,掀不起波瀾。現在的圈子還太小,外面的世界那麼大,我們總有一天要跳出現在的圈子,去看看外面的世界。就像電影終會散場,以後還會有聯絡的人不會太多,可能有些人說了再見就再也不見了。那現在是不是不該給予太多的真心?
靜下心來才覺得:我們會遇見很多人,也會在時間的洗練下離開一些人。有些人一開始就不想靠近,而有些人是曾經靠近了後來卻發現不合適了,還有一些人是你才下定決心去喜歡卻又不得不說再見了。與人相處到最後其實相差無幾,只是時間會把重要的人留下。那些真正瞭解你卻依然選擇靠近的人,那些真誠待你又願意體諒你的人難能可貴,才更值得珍惜。
一路上流言蜚語總會有,只是看值不值得去承受,如果沒有必要就不要往心裡去,不懼流言,流言也不能帶來什麼實質上的傷害,更何況流言止於智者,人活著,本就是要給人看的。這世上的事本沒有絕對的對與錯,只要你的心是善良的,真心想去做的事就無關對錯。
人活一世,總要有一些經歷,好的壞的都是風景。要每天努力生活用力微笑付出不悔。世界那麼大,人海茫茫,總要允許有人錯過你,才能趕上最好的相遇。來時的路,不需要再回望,最好的風景都在路上。只要熱愛生命,一切都在意料之中。
生命賦 篇4
高一作文 ,1122字我要詠歎生命。
生命,像初春的細雨,靈魂而飽含活泛;
生命,像仲夏的茂草,昂揚而富有張力;
生命,像金秋的碩果,瑰麗而蘊蓄深沉;
生命,像嚴冬的積雪,厚重而潛藏希望。
它發源於虛無,卻結束於擁有,啟迪於矇昧,卻消散於迷茫。
初生的暖陽捎來我們那第一聲啼哭,終結的寒風帶走了我們最後的嘆息。
歷史見證著一代又一代的生命在歲月翩躚的光影中劃然而過。
因循往復,相似如斯。
存在於—或曾經存在於這個世界上每個人,都有著自己與眾不同的生命歷程。或富,或貧;或坎坷,或安逸,或輕於鴻毛,或重於泰山。上帝仁慈而平等地給了我們生活的權利,而改變命運的鑰匙,卻牢牢把持在自己的手中。
臺灣哲學作家戴晨志博士曾經說過:生命的長度是天給的,寬度是自己創的。我們不可以改變生命的長度,但可以改變生命的寬度。想來正是如此。
我們的生命在它開始的時候,就註定其有消逝的一天。我們不會帶來錢財,也不會帶走權勢。一切物質的功名利祿,都會被歷史掩蓋在風塵中。縱使生前風光一時的豪門權貴,在百年之後也只是能成或為一堆無人問津的朽骨而己。繁華不再,滄桑依舊。一個時代過去,僅剩一部春夢。而相反地,那些眾口傳揚,代代相承名聲的逝者們,並不是因為自己資可敵國,富甲一方為人所銘記,而是他們努力探索,不畏艱辛的偉大精神能穿透生死的隔閡,砸碎謬誤的枷鎖,成為世世代代探索者們的啟明星和航道燈。
生命重於探索,生命需要張力。如果伽利略沒有魄力和膽識去否認亞里多德的金科玉律,又怎麼會衍主出偉大的自由落體定律?如果十月革命的領導者們沒有勇氣去舉起槍炮反抗臨時政府的黑暗統治,又怎麼能夠讓馬克思主義由紙上的空談變為實際的存在?如果哥白尼沒有抱定殺身成仁的勇氣去批判“地心說”,現代宇宙的巨集觀基本概念又何以奠基?當他們的信徒布魯諾在真理的火刑架上昂首疾呼“黑暗即將過去,黎明即將來臨,真理終將戰勝邪惡”的錚錚誓詞時,我們沒有理由不相信他用自己微薄的生命,開闢了一場探索與實踐的大劇,推動了一個時代的發展。
生命不能沒有張力,但它更不能缺乏關愛。數千年來,有多少才人能者因一時之憤放棄了自己的生命,損失了一個時代的財富和精華。倘若海子在89年的掙扎中戰勝了陰影,那麼中國詩壇會變得更加燦爛;倘若亞里士多德沒有選擇蹈海赴死,那麼物理學又會幾道新的定理;如果梵高沒有對自己舉起手槍,那又會多少瑰麗的畫作流傳至今!當然作為後來者,我無權評論他們的選擇對錯。只是人所共知的,他們的逝去是令人扼腕的。
尊重,關愛每一條你所熟知的生命吧。小至微不足道的螻蟻,大到自己、他人甚至是自然的生命,放下仇恨,放下執念,用平靜、恬淡的心境看待世界,你會發現其實生命也是有其自得之處的。
熱愛生命,珍惜生命。
生活之爭,時間之爭 篇5
生活之爭,時間之爭作 ,742字碎片化生活這個詞,大體上來說,是絕不會讓人感到歡喜的。想想那整段整段的時間,突然間就分成了無數小片,不覺令人腦袋腫脹,甚至是毛骨悚然。
碎片化生活最為顯著的特點,莫過於時間的不完整性。你便如那“孤舟蓑笠翁”,辛勤地捕捉碎片時間,以此完成繁複而又冗雜的工作。若是哪天運氣不佳,只釣得了那“寒江之雪”,那麼等待你的,必定是一夜無眠。所以,大概所有人都會明白這個不爭的事實:這碎片化的時間、生活實是需要“爭”的。
對於這一點,每個人的表現都必然是不同的:有風輕雲淡、不緊不慢者,有急躁不堪、面紅耳赤者,有暴跳如雷、幾欲搏命者,有唸唸有詞、互幫互助者。但凡此種種,皆是與時間相爭。若是爭得勝了,那麼成就感油然而生。可若是爭得敗了,不免焦慮惱怒,大喊大叫,尋找發洩。就此來講,我最佩服我班的學習委員。不管作業多少,已經完成幾何,他總是極有涵養,絲毫不以之為忤。
上述的幾類,無論“爭”的勝負,也都還算是“好”的。當然最不幸的,便是爭的物件超出了原有的範圍,從零散的碎片時間,擴張到整段的時間。我多次眼見部分同學在課上做回家作業,不僅不以之為恥,還兀自洋洋自得、沾沾自喜,不知其失遠超所得也。
自然,“爭”亦有度。而這個度的把握最是艱難。非有一顆明辨是非,謹守分寸的心而不得。若真能“從心所欲,不逾矩”,我想其成就感決不下與刷完作業的快感。由此可見,這生活之爭,時間之爭,實乃是內心之爭。《論語》中講:“君子無所爭,其爭也君子”。在我看來,大抵就是要人們去“爭”得一顆明良知而自得的內心。這往往是現代化的社會體制所最容易忽略的東西。
在碎片化的生活中,與其一心念著能捕捉多少時間而爭出個你死我活,反不如抬起頭來好好想想:如何合理地“爭”時間,以及如何在面對滿滿的寒江雪時,做到面不改色,怡然自得?
碎片化生活中的時間的潘多拉魔盒 篇6
碎片化生活中的時間的 ,1226字地鐵上用手機瀏覽資訊的乘客,道路上吞嚥著麵包的行人,微信QQ中那一條條隻言片語的簡訊,這種種生活場景,無一不是向我們展示,碎片化的生活,已然粉墨登場。
碎片化的生活,飲食,閱讀,乃至思考都彷彿被巨力拉扯一般,轟然化為碎片,雜亂無章地懸浮在生命的長河中,在這樣的模式裡,人們難免會變得忙忙碌碌,感到心浮氣躁,終日追求成功,自以為金錢能帶來滿足,權利能贏得尊敬,但擁有這些之後,回過頭來反省自身,又覺得悵然若失,好像又失去了許多。
人們不再有時間,去閒看庭前花開花落,漫觀窗外雲捲雲舒,更不會有人去學做“孤山林處士,但掉頭,笑指梅花蕊”,不知不覺間,我們的生活,已被快節奏的碎片取代,而完整的,詩一樣的生活已漸行漸遠,離我們而去。
不過,我覺得對碎片化的生活,無須抵制和不接受。
即使生活碎片化,我們依然可以保持心靈的完整,靈魂的完整,“落盡浮華,歸其本根”,無論什麼樣的生活,一律都是二十四小時,如果積極地將碎片拾好,我們不僅不浪費時間,反而如同在海綿中擠水一般,能學到更多。我們依舊可以抽出空閒時間,關掉手機,電腦,忘記喧囂,煩惱,“吾日三省吾身”,仔細地反思一天的作為,乃至探尋生命的意義所在。
也許,當今的社會,我們無力堅持完整的生活,但我們有權追求完整的靈魂。
碎片化的生活,其實是科技發展的產物,我曾聽過一位學者的牢騷“認認真真把微信寫成一篇有頭有尾的文字,卻被年輕一輩‘嘲笑’是,只有到你這個年紀,才會做的事”,聽來不禁有些嘆惋。在這個時代,原本可以聚集三五好友,說說笑笑,推杯換盞,消磨時間的小飯館漸漸被快餐店取代;可以用一個下午悠閒地在圖書館查詢資料的時光,被一鍵搜等搜尋引擎取代;你再也不需像早年那樣萬人空巷,每天定時定點地坐在電視機前,按時收看心怡的電視節目,你可以坐在公車上,地鐵上,甚至利用等人,等上菜的時間,用手機,用電腦,用IP,碎片似地看;你也無需隆重地盛裝,拿出一整個晚上出席,觀看一場舞劇,恭聽一場交響音樂會,你可以上網,快餐似地聽和看。社會的發展速度之快,使得我們拿出一整段時間都變得很奢侈。
這就是“碎片化”帶來的缺點,固然值得惋惜,遺憾,不過這也說明“碎片化”是資訊發展,科技進步的必然產物,它讓生活變得高效而快捷,卻又不可避免地失去了原有的‘“味道”,隨著歷史車輪的滾滾向前,我們既然無力阻擾,不如就充分享受它給生活帶來的便利,隨時隨地,高效地學習,充實自己,但又不忘初心,常常停下腳步,努力地拿出一整段時間,去認認真真地閱讀一本書;去安安靜靜地聆聽一場音樂會;去有滋有味地品品茗茶;去徹徹底底地反省自己,去陶冶情操,去撫慰心靈,去感受生活,讓日子過得豐富多彩,有張有馳。
古希臘傳說中,宙斯讓美麗的少女手捧潘多拉魔盒,放出了瘟疫,戰爭,獨獨留下了希望,我認為,“碎片化的生活”也像個魔盒,我們卻不會重複這樣的結局,因為我堅信,這一回,在放出浮躁,忙碌,好名,求利的同時,聰明的人們,決不會把完整的心靈留在盒底。
給生命留點空間 篇7
高三作文 ,779字水滿則溢,月滿則虧。
—題記
一位弟子,整天非常努力地學習樂器,卻沒有效果。他的老師用笛子的原理告訴他,只有留有空隙,才能吹奏出美妙的音樂。我們的人生不也就像這樣嗎?只有學會為自己的生命留出適當的空間,才能譜寫出人生華美的樂章。
放棄科舉,成就傳世醫學
幼時的李時珍真是努力了。父親是醫生,但醫生只不過是個下品的職業,父母對自己寄予了厚望,希望自己能通過科舉考取功名,提高自家的社會地位。但幾次科舉不中後,他卻沒有像其他人一樣堅持下去,而是選擇了遊山玩水。在認真思考自己了的人生後,他拜名醫為師,雖成為御醫,卻迴歸民間,遊歷中國,終於用汗水寫下了《本草綱目》這一傳世名著。倘若他的人生被科舉佔滿,那麼中國可能會多了一位平庸的官員,而世界勢必少了一位傑出的醫生。取捨取捨,取亦舍,舍亦得。
暫時小憩,引出驚天發現
牛頓真覺得自己倒黴透了,倫敦爆發了鼠疫,自己只有回到鄉下家中。但自己在樹下偷懶之時,卻被一個蘋果砸中了腦袋。等等,為什麼蘋果只會向下落呢……假如牛頓是一個用功的“好孩子”,像我們一樣被繁重的課業所纏身,又有誰會去關注蘋果為什麼會落下這樣的“小問題”呢?又怎麼會有那構築了現代生活的經典力學呢?給生命留有空間,我們便可以從很多不經意間發現能令自己永生的東西。
留有空間,終成一代詩仙
李白的人生可謂大起大落,曾經的他皇帝調湯,貴妃研墨,力士脫靴,現在卻被放逐出了長安。罷了,罷了。仰天大笑出門去,吾輩豈是蓬蒿人。何必讓功名利祿拖累我的人生。使我不得開心顏。讓我寄情於這山水之間,書寫下自己的人生豪情不也是樂趣無窮的事嗎?後人於是謂太白為“詩仙”。不讓俗務充滿自己的人生,便在更寬闊的天地間成就了最大的自我。
華美的生命,應由虛實編織而成,太虛,易飄;太實,易沉。唯有虛實相輔,生命才會既充實而又可以展翅翱翔,在人生的空際奏出最美的樂章。
文明請給予時間 篇8
國二作文 ,1302字每當國人種種“不文明”舉止見諸媒體,為世人指責甚或鄙夷,我以為,達到所希翼的更高層次意義的文明,請給予我們時間。
改革開放四十年,我國利用後發優勢,經濟建設上呈井噴般發展,國勢日益昌盛。我們的大飛機有了“中國心”,我們的高鐵賣到了國外,我們的華為手機與iphone的差距日漸其微……物質文明的極大發展為世人矚目,然而精神文明建設呢?
物質文明可以短時間達到相當高度,精神文明卻是歷史、文化沉澱的過程。我國的經濟發展勢頭迅猛,上層建築還沒來得及與之相匹配。
我們的文明在路上。改革開放初,經濟剛剛復甦時,國人有過帶粗金項鍊、穿皮草炫富的時期,對映的是精神文明低層次的表象。現在,人們的目光關注的是時尚與品位,是愛護動物和環保意識的覺悟,精神文明逐步向高層次發展。如今穿個貂,那是東北天寒地凍等公交車禦寒之用,當年的炫富方式已成笑柄,早已過眼雲煙。早期被國外媒體詬病的隨地吐痰、無秩序不排隊、公共場合大聲喧譁等粗俗的不文明舉止早已鮮見。我們的眼界開始開闊,自信從內心萌芽。香港的迪斯尼在我們眼中已經過小過舊,因為我們有了更華麗的上海迪斯尼;歐洲的美麗風光已經審美疲勞;紐約、東京的現代程度與國內一線城市伯仲之間……我們的錢包鼓了,我們湧入國外免稅店不停地買買買,長輩阿姨們把廣場舞跳到了國外,摒棄了早期的粗鄙,我們以這種方式昭示中國的富有。然而,一擲千金的消費並沒有獲得與之相匹敵的尊重,因為我們的自信源於浮於表面的金錢,而不是文明沉澱的內涵。於是,D?G可以一邊大筆賺著中國人的錢,一邊嘲笑著我們的文化傳承——筷子,在ins上辱罵所有中國人。他們的道歉,是對金錢和市場的歉意,是物質層面的,他們的尊重沒有給予我們的文化,仍鄙夷著我們現階段的文明。
我眼中的文明,是源於文化底蘊的真正自信,目光中充盈著睿智和從容,內心沒有焦慮和不安,生活方式不攀比、不浮誇,知道自己的需要,於世間的存在感是通過創造社會財富、優雅的言談舉止、自律的人生而獲得。而社會,是由這樣的文明個體所組成。
我們如何達到這樣的文明?我們曾經出於對西方物質文明高度發達的羨慕而盲目崇拜和模仿西方文化,落於拾人牙慧,卻一時忽略了我們泱泱大國華夏五千年的文明史。漢武盛世,西漢帝國以其精神文化和物質文化的成就成為東方文明的驕傲;唐開元盛世,國力空前強盛,對外貿易不斷增長,各國商人紛至杳來;清康乾盛世,經濟快速發展,疆域遼闊,萬國來朝。那些時期的中華文明,曾經在林立於世界的不同文化體系之中居於領先地位,給我們留下無數璀璨的文化瑰寶。如今,我們早已開始注重中華千年文明的傳承,這是物質文明發展到一定程度的必然趨勢。《中國詩詞大會》那場全民的饕餮盛宴,預示著我們的文化審美欣賞早已從西方迴歸本土,開始從同一血脈的古人智慧和情懷中汲取營養,涵養心靈,我們的民族自豪感可以源於我們文化的博大精深,而不僅僅是物質的極大豐富。
假以時日,我們會擁有著與國力協調發展的文明,展現給世界最美好的微笑。我深信,那一天,為期不遠。
責任,賦予人生意義 篇9
國三作文 ,906字往往有這樣一類人,不是自己分內的事就不去做,推三阻四,不甘不願;分內的事卻也做得很勉強,有了過錯也要推脫,千百個理由總找不到自己身上來。這樣的人,失去了責任,也失去了自己的尊嚴,他的生活能有什麼意義呢?
責任是必然要承擔的。人的一生說長亦長,接近百年,說短也短,“不過白駒過隙,忽然而已”。只有敢於承擔責任,才能使自己在這世上留下一些痕跡,即使默默無聞,也不至於轉瞬間便被人忘記。
責任使人生美麗。近幾天看到一則報道,一座小城鎮上,一對並不富裕的夫婦,他們毅然擔起了照顧孤寡老人的責任,數十年風風雨雨皆如一日。站在鏡頭前的陳誠文、黃小青夫婦很平凡,衣著簡單,樸素無華,然而誰又能說他們的靈魂也如此平凡?反觀當今社會,有多少青少年將滿心經歷投放在衣著打扮上,卻又總是露出衣來伸手飯來張口的另一面,豈不是令人恥笑?可見,外表如何實為次要,如果一個人連責任都無法承擔,他人何來讚美之詞?而很多人固然表面並不出眾,卻有一顆令人感動的心靈,豈不是世上最美的?
責任令人成長。每一個人都有著屬於自己的責任,我們之所以不再是隻知玩鬧的孩童而日益成熟,正是因為我們有了責任,我們將為之思慮,為之付出,學會取捨,學會選擇。在這個過程當中,我們會逐漸擺脫幼稚,變得成熟。溫室中的花朵承受不住陽光、雨露、風霜的考驗,嬌生慣養只會享受的人也成不了大事。
責任使人感恩。有這樣一個故事:二十多歲的兒子從小備受家人溺愛,長大後家境敗落,卻依然指望父母。父親無奈之下逼兒子外出掙錢,歷經挫折,兒子帶回第一筆錢時終於含淚跪下,向父母表達自己的悔意。而在我們的生活當中,父母為我們付出,老師為我們奉獻,我們卻不知理解,直至親自去做時,才能夠理解他人的不易!正是承擔起的責任,讓人在磨練之中學會了感恩他人為自己所做的一起,學會了以理解寬容之心為人處事。
有人痛恨責任,因為那不是自己所選擇的,而是周圍的環境與他人強加的。但是不要忘記,日後每一個人都將走向社會,承擔起更多的壓力與責任,也許都不是我們所選擇的。但季羨林老人說過:“人生的意義與價值恐怕就在於對人類發展的承上啟下、承前啟後的責任感。”既然責任已經落在我們的肩上,且以此為風帆,乘風破浪。
靜,生命的意義 篇10
高一作文 ,825字海的平靜,讓人浮想聯翩。山的靜穆,讓人神聖莊嚴,草的寧靜,讓人思考生命。天空的寧靜,讓人心曠神怡。靜,向夜裡中的流星,悄然劃過一顆顆期待的心。靜,就像藍天中的飛鳥,讓跳動的雲朵勻速直線流動。靜,是生命的意義,是人生的態度。
靜,是心情的調味劑,可以讓失落的心重新燃起希望。一路走來,在學習中,走過了孤單,走過了彷徨,穿越過放棄的牆壁,曾經的失敗挫折與悲傷就像洪水氾濫。肆意著身邊所經過的地方。但他可以拿下,因為當你氾濫的時候,精會坐在你身邊輕輕告訴你:如果你因為錯過太陽而哭泣,那麼你也將錯過月亮和星星。因此,請靜下來吧;在靜佈置的氛圍中,在廣際得夜空中,放射出尖銳的目光,讓星星進入你的眼球吧!你會感受到你就是那顆星,那顆在天邊無際的佈局下閃閃發光的亮星,靜,給你帶來了星,也給你帶來了好心情。你心中的火在跳動。它預示著你還有希望,還有明天,還有屬於你自己的天空。
靜是一種境界,是一種人生的真諦。當你進入你耳朵的是喧譁,是幾十分貝以上的噪音,你不要悲傷,不要心急,不要浮躁,你會看見在你心中有靜慢慢出現。他會說:“人的最高境界就是你不去打擾別人,自己也不會被別人打擾。”當你聽到這樣的話語時,你的心就會像吃了蜂蜜的、似得,靜,可以伸出坦蕩的胸懷,可以做一顆流星,讓你依靠,讓你在他的懷抱中不被打擾,靜得人生有靜的真諦,有生命的意義。
靜,就像上帝,不僅可以使心情愉快,使人生豐富,更讓人感受到愛的偉大。
在他鄉似乎沒有愛,自己真的沒有愛麼?真的沒有人關心麼?蘆葦用本質征服了寒冬,哪有心的我們應該有愛,當慈母在搖籃旁輕哼著《搖籃曲》時,於是,愛漸漸浮現在母親的眼簾中。靜,他可以告訴你,愛是最偉大的出息,當你用靜的方式感受愛時,那愛就可以無限大,因為夢境,他可以感受到,靜的世界充滿愛。
靜,誰都需要,當你閉上眼睛,輕輕地傾聽這些時,你就會感受到靜的意義,靜的心境。
靜,就像星星,讓你期待這願望。
靜,就像飛鳥,讓你穩重著前進
靜,生命的意義。