物之所處，心之所屬相關作文20篇
物之所處，心之所屬 篇1
國一作文 ,643字感激是人們心中的橋樑，感激是人們生活的良師。感激是寒冷中的溫暖，感激是冬天中的陽光。沒有感激，或許人們看到的世界是灰色的。但我慶幸，因為我學會了感激。
那麼，朋友，你學會感激了嗎？
感激春雨，因為它不顧自己的消逝，前赴後繼地降臨，“隨風潛入夜，潤物細無聲”。它滋潤了大地，喚醒了萬物。“春來遍地桃花水，不辯仙源何處尋”。不用問，這仙源是天上而來的。它擁有聞一多先生所寫的紅燭精神“將你的脂膏不急地流向人間，培出慰藉的花兒，結成快樂的果子。”因此，山坡蓋上了綠被子，樹木戴上了綠冠頭。它們都用再生的生命感謝了春雨。而我也從中學會了感激春雨。
感激陽光，因為它給予人們以希望，以活力。是成功的彼岸，是希望的象徵。它擁有人們所向往的熱情與朝氣。試問在黎明前你最希望看到的是什麼？是陽光，因為它的出現，預示著新的開始。對於過去，人們再執著，再留戀也沒用。所以，他們更注重著未來，憧憬著陽光。願用熱情的心譜寫將來，以表達對陽光的感謝。而我也從中學會了感激陽光。
當秋風掃過的時候，搖曳在樹上的葉子飄了下來。或許這時有人會感嘆：“這就是‘自古逢秋悲寂寥’的原因吧！”但他們錯了，“落紅不是無情物”它們雖是無情地下落，但為的卻是“化作春泥更護花”。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”不正是落葉一生的寫照嗎？我被它們的精神所震撼了，而我也從中學會了感激落葉。
或許，還有更多的是我學會感激的源泉，在生命的路途，是感激點綴出路途的色彩。相信吧！學會了感激，就是學會了看世界。
那麼，朋友，你學會感激了嗎？
心之所屬 篇2
國二作文 ,848字“劃去，劃去，再劃去。”一陣聲音在我心裡蕩過。一片一片記憶的碎片在腦海裡閃爍，在劃去那一瞬間消失，燃盡。
這五個重要的人分別在我一生的每一個瞬間中閃著光芒，他們陪伴著稚嫩的我逐漸長成一個知信、有情義的人。最為重要的，也是我最難割捨的兩個人，她們是我的母親以及最好的閨蜜蘇傑欣。
我的母親，從小伴著我。人人總說母親愛打罵孩子、批評孩子。但這種感覺我從未體會過，在我的腦海裡，只有她陪伴我玩樂的時光，那是快樂的，是美麗的。到了初中，母親對我的要求雖然更加嚴格，但也不會對我完全禁錮。在平常的日子裡，她仍照樣陪我玩，有時，我不禁去問她：“媽媽，你對我的養育方式是怎樣的啊？”
“放養啊！不然怎麼養。”母親幽默地說道。每一次都是同樣的回答，一如既往的放養，辛苦的卻是她自己，永遠只有她自己，我不曾想過，如果失去了母親是什麼樣的。幼稚而天真的我相信神話中的長生不老，卻不常想人類正常的生老病死。有時，在夢中，我總會看到母親一動不動的躺在我面前。伸手摸去，卻是一層空氣，摸不透，也猜不透。也正如我看不透母親的心。在那一刻，我忍不下心，劃去了我最好的朋友，心裡也含著一股淚水。要是沒有母親，我便不會認識蘇傑欣，在我的心目中她與母親的地位不相上下。為什麼？在下筆寫名前，我從未想過她是如此重要，如此難以割捨的。是蘇傑欣讓我在孤獨與黑暗中看見光明，即使在陰暗的裂縫中也能看到希望。
童年的時光是值得我們懷戀的，每一分一秒，在時間的沙漏裡緩緩落下，散成一地。如今，我們分道揚鑣，朝著自己的夢想勇往直前，又何曾再去回首，看一看我們曾經的過往，每一滴的快樂早已化為淚水在小學畢業那天流盡了，友情也在那天留下了縫隙與隔閡。劃去的那一秒，是從未感受過的心痛，腦子裡一片混亂，腦海裡飛速地閃出以前的畫面，眼淚雖然止住了，但心卻在流血。不停的想：原來還是那麼重要，還是忘不掉，就算分別了也無法忘懷，我抬頭，不禁笑了笑，咬咬嘴脣，劃出了一道傷疤。
五個重要的人離開身邊，五顆星星失去了光芒，腦海中六人的微笑，只剩下一個，那就是……
心有所屬，保持自我 篇3
高二作文 ,945字一個人生活在這個世界上，會被很多的外物所左右。如果沒有自己的主見、自己內心的歸屬，就會人云亦云、隨波逐流，最終落入世俗與功利的深淵之中。因此，我們需要心有所屬，也只有心有所屬，才能保持自我，不被社會的庸俗所同化。
心有所屬，就是擁有自己的主見。所謂主見，就是在一個問題面前有自己的想法、自己的思維，不依附、迎合他人的思想。過自己想過的日子，做自己想做的事，不因委曲求全而改變自己的心境。這樣，才算是心有所屬，才算是有自己的主見。就好像哥白尼摒棄了地心說，開創了日心說；又好比達爾文不管前人的理論，寫下的《物種起源》。他們就是在大多數人的指責和謾罵下，仍保持自己的主見，擁有自己的想法，以致心有所屬，保持自我。最終在時間的長河裡得到了成功。
心有所屬，就是不被外物所形役。所謂形役，就是被外物所打動。外物有很多，可以是金錢，可以是名利，可以是美色……它們源自人的七情六慾，是人所無法迴避的東西。但是，如果不做到心有所屬的話，就會被它們所蠱惑，最終在世俗之眾迷失自我。就好像呂布，雖武藝高強，但卻常被金錢財寶收買，認賊作父，最終落得個命隕白底樓；又好像秦二世胡亥，終日沉醉於美色之中，不理政事，以致最終被天下反秦的熱潮所淹沒。他們都是被外物所形役的人，被外物所蠱惑的人。在人生的抉擇中，心無所屬，迷失自我。一直最終的命運的不幸。
心有所屬，就要保持自己的底線。所謂底線，就是生而為人的最低準則，對人對事的最低準則。放下對所有外物的追求，讓自己的內心得以解脫。便是心有所屬，就是保持自己的底線。就好像許衡的“梨雖無主，我心有主”一樣，是一種對需求的忘卻，對自我的堅守；又好比陶淵明不為五斗米折腰，毅然歸隱田園一樣，是一種對財富的忘卻，對本性的堅守；再好像屈原寧死不屈隻身投入汨羅江一樣，是一種對名利的忘卻，對國家的堅守……他們保持著自己的底線，淡去了常人所動心的一切事物，做到了心有所屬，保持了自我。讓他們超越了一個人的本質，達到了一種精神的象徵。
在這個日益發達的社會，人們愈發浮躁，愈發功利。甚至會為一些雞毛蒜皮的小事打得不可開交。面對這樣的情況，我們應當心有所屬，保持自我。不被名利所打動，不被浮躁所驅使。
心安感萬物之美好 篇4
高二作文 ,896字宋朝陸九淵曾指出：心是萬物本源。雖然這種觀點在現在認為是滑稽之談，但是心的作用卻使人對世界百感交集。在我看來，心安能讓人感萬物之美好。
什麼是心安，而且如何做到“心安”。我覺得心安其一便是“心靜”。這所謂就是一種平和安然的心理狀態。蘇軾曾寫到：“試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉。”又有劉禹錫文“斯是陋室，惟吾德馨。”雖然他們放棄了功名利祿的機會，但卻讓心安靜下來，感受到了諸如：“苔痕上階綠，草色入簾青”的美好。還有薛寶釵這樣有著好名“熱毒”的人，在食了“冷香丸”後也內心清淨，身子也舒服了許多。可見“心靜”這種生活態度讓生活充滿了快樂。
心安其二是“心安理得”。指我們做事情要一絲不苟，對得起自己的良心。袁隆平曾經廢寢忘食，只為解決全國溫飽問題，而他的雜交水稻對得起自己的心，才讓他感到世界有了一絲絲生息湧動。《羋月傳》中的羋月為了不負秦王之囑託，毅然決然地放棄了自己的愛情，只為對得起自己的良心，所以在她坐擁大秦江山時才會莞爾一笑。像這些人還有兩彈元勳，提取青蒿素的屠喲喲團體，不得不提的嚴謹的德國人。他們的做事方法對得起自己，才能無壓力地享受世界所有受益之人帶來的溫暖與幸福。
那麼，如何才能做到“心安”。我認為，首先要培養自己的靜氣。不求做到“人皆好名，我則不然”但也要盡力做到“泰山崩於前而面不改色，麋鹿興於左而目不瞬”。讓自己沉住氣，仔細體會人生百態，觸及真善之美。接著便是那句“願你縱橫四海，歸來仍是少年”“腳踏實地，莫忘初心”，記住自己心中最純真的事物，拋棄心機與諂媚，慢慢走穩，感受成功的驕傲與自豪。
“靜”與“理得”看似平凡，但當你成功做到時，你就可以體會大千世界中的種種美好。
西遊人物之我見 篇5
國一作文 ,865字（一）
西遊記是明代吳承恩的經典之作，歷經百年而不息。是我們從小便喜愛的，是我們耳熟能詳的佳作。其中的情節跌宕起伏，文筆優美，語言精煉、風趣、極接地氣；且對於人物的塑造非常成熟、飽滿、對於那些精靈鬼怪也賦予了人的思想與行為；能緊抓讀者的眼球而且意味深長。
法國的艾登堡是這樣評論西遊記的：沒讀過《西遊記》，就像沒讀過托爾斯泰或陀思妥耶夫斯基的小說一樣，這種人侈談小說理論，可謂大膽。我國的大文豪魯迅先生也給予其極高的評價：雖述變幻恍惚之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。總之，《西遊記》是一部非常值得考究，非常耐得起我們細細尋味的。
接下來，我想就西遊中的主人公唐僧發表一下我的看法。
（二）
唐僧是西遊中的必不可少的人物之一，在冥冥之中，他就是為了取經而生的。
唐僧身上有很多缺點，比如他善惡不分、固執己見，因此他多次不聽悟空的勸告而身陷囹圄，如“嬰兒戲化禪心亂，猿馬刀歸木母空”與“奼女育陽求配偶，心猿護主識妖邪”，明明是妖精，他偏視作好人；而且他耳根子軟、不分好賴，多次受八戒的挑唆而對孫悟空念緊箍咒，還幾次趕走孫悟空，對待妖魔與強盜時心慈手軟，對待行者時卻鐵石心腸，；除此之外，他還受不得苦、膽小怕事，取經路上常常喊苦喊累，稍稍遇到一個妖怪或峻嶺便哭哭啼啼、嚇得從馬上栽下來，沒有個男人樣；除過這些不算，他還有很多缺點。
不過雖然唐僧的缺點很多，但他還是有一些優點的，不能憑著他的缺點便抹殺他的優點。首先，他的外在條件很好，是個美男子，否則女兒國國王也不會非要嫁給他。其次他的品性也確有可圈可點之處，比如他歷經十萬八千里前往西天取經，這一行為本身便是可讚的，也可以顯出他的執著，還有在他被女兒國國王以及眾多女怪看上時能夠守身如玉、堅守本心，這也是很不容易的，何況他還不愛權勢富貴；而且他的才華也的確很好，當得起才高八斗，他記憶力很好、出口成章，所做詩詞皆為一等，如“杖錫西來拜法王，願求妙典遠傳揚。金芝三秀詩壇瑞，寶樹千花蓮蕊香。百尺竿頭須進步，十方世界立行藏。修成玉像莊嚴體，極樂門前是道場。&r
水是萬物之根本 篇6
高二作文 ,804字當你行走在寬闊的道路上，欣賞著路邊的花草樹木，突然聞到撲鼻而來的是汙水的臭味時，你不覺得噁心嗎？
當你運動過度十分口渴時，開啟水龍頭想要喝水，卻發現停水了，你不覺得心情煩躁嗎？
當你漫步在田野間，想去看望自己當年種的花草樹木，卻發現它們因為“口渴”枯萎了，你不覺得掃興嗎？
“不要讓你的眼淚成為世界上的最後一滴水”，曾經的我們看見諸如此類的標語都是黯然走過，毫不在乎。可能是因為年齡的增長，看多了人世變化，使那顆黯然而又冷血的心漸漸脫去了冰冷的外殼，恢復了溫暖和熾熱。現在我們明白了水的重要性，也在力爭緩解水源不足的問題。
隨著科技的進步，時代的發展，越來越多的工廠排放出汙染物，它們隨著小河奔流到大江，成年累月，形成了水汙染。同時，在平常生活中，人們將生活垃圾隨手扔入湖泊、小河中。若僅僅是少許，河水可以依靠本身的淨化功能自淨，但每個人的少許累加起則是許多，這樣，河水的自淨能力自然而然就被破壞了。
水是生命之源，萬物的生長都是離不開水的。地球上大部分的水都是海洋水，而供人們使用的淡水資源則少之又少。況且水的分佈是不均衡的。有些地方的人常年都有足夠的水用，這樣讓他們養成了浪費水資源的壞習慣，而有些乾旱地區的人們因為常年缺水明白了水的重要性。雖然現在有南水北調工程的進行調水，但這也只能緩解區域性問題，最主要的還是要靠地球上的每一個人。
其實保護水資源對我們來說並不困難。在日常生活中，我們只要少浪費一點水，成千上萬個人則相當於少浪費了一條小河。我們可以進行水的循壞使用，將洗菜水用來洗碗或澆花，將雨水收集下來稍加處理一下也可以進行沖洗物品等。有些我們毫不在意的小事，卻能成就一番大事。
當你在浪費水資源的時候，請想想那些缺水的人們，他們正在用可憐的眼神望著你，似乎在說：“求求你，不要再浪費水了，請留點給我們吧。”
朋友們，讓我們行動起來吧！伸出您尊貴的雙手，讓我們緊緊握在一起，共同守護住我們的家園。
誠信是萬物之本 篇7
高二作文 ,614字古人云：“事無信則不成，人無信則不立，國無信則不強。”誠信即誠實守信，往深層理解，還可以是待人真誠，相信他人。
我們從小就聽慣了“狼來了”的故事，故事中小孩子一次次的欺騙別人，最終導致了“羊入狼口，無人應急”的下場。而如今在這個充滿激烈競爭的社會，就更需要誠信的優良品質來提升自己，武裝自己，開拓事業。無誠信，何以在商業界求一立足之地？香港鉅商—李嘉誠如果沒有給商伴一個“誠”字，何以成就今天的大業？
可見誠信是立人之本，成事之基，但它又是強國之道，因為只有誠信才有天下太平，才有社會一片祥和。
誠信是待人的真誠，只有真誠才會對人尊敬，才會有人為己用的可能。因為真誠才會有周公的“一日三吐哺，一沐三束髮”，幫助武王開創了周王朝八百年的基業；因為真誠，才有劉備的“三顧茅廬”，形成了鼎立天下的三國之局面；因為真誠，才有魏徵的頻頻進諫，有了歷史上有名的“貞觀之治”。這些人都是因為能夠禮賢下士、待人真誠，才成就了人生的偉大，造就了國家的富強，在歷史的長河中流傳下一段段佳話。只有待人真誠，人才以立，事才以成，國才以強。否則何來“滴水之恩，湧泉相報”？何來“捨生救主”、“萬死不辭”？
信亦是對他人的信任。“用人不疑，疑人不用”，因為信任才會有“才有所用”；才會有“白帝城託孤”，才會有司馬遷無畏地為李陵辯護。“誠”與“信”緊緊相連，誠是信的基礎，信是誠的延伸。
以誠摯心待人，以信任人用人，事則以成，人則以立，國則以強。
得到禮物之後 篇8
國小五年級作文 ,542字今天是星期五，你知道今天是什麼節日嗎？不知道了吧，今天是我的生日。
這一天，我一直在等待放學的這一刻。上課總在想爸爸媽媽會送我什麼禮物，是一本書呢還是一個洋娃娃……下課了，我就坐在位置上跟同學說今天是我的生日，吹噓爸爸媽媽會送我各種各樣的禮物。就這樣，一天的學習結束了。
放學了，我趕緊跑回了家，想看看他們到底給我準備了什麼禮物。回到家，媽媽就站在門口笑著對我說；“小壽星，祝你生日快樂！媽媽和爸爸都準備了禮物送給你。”我高興的問媽媽：“到底是什麼禮物嗎？快給我看看，我都等不及了。”媽媽神祕地說："呵呵，等一會你就知道了。"進了家門，我就看見桌上有滿滿的菜，可豐富了。爸爸先走上來說：“最近我比較忙，但是我知道你馬上要過生日，所以早早的就挑好禮物了。我送你一本書，雖然這禮物不貴重，但卻是我的一份心意。高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯。”我接過禮物對爸爸說了一聲謝謝。接著，媽媽走過來了，從背後拿出了一塊手錶對我說：“女兒啊，你知道我為什麼送給你手錶嗎？因為我想你珍惜時間，不要虛度光陰。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰啊！”我接過禮物，同樣的也說了一聲謝謝。之後我們一家人吃了生日晚餐。
晚上，我躺在床上想：爸爸媽媽是多麼愛我啊，長大後我應該好好孝順他們，也應該好好學習天天向上！
風流人物之魯迅 篇9
國三作文 ,753字魯迅，生於1881年，死於1936年。原名周樹人，字豫才，是我國現代偉大的文學家，思想家，革命家。著有許多小說集，散文集。我就不一一列舉了，大家應該都知道這些。我要說的是關於魯迅的一些故事。
魯迅演講軼事
魯迅演講時旁徵博引，妙趣橫生。有一次他從上海回到北平，北師大請他去演講，題目是“文學與武力”，有的同學已在報上看到不少攻擊他的文章，很為他不平。他在演講中說；“有人說我這次到北平，是來搶飯碗的，是捲土重來，但是請放心，我馬上要‘捲土重去’了。”一席話頓時引得會場上充滿了笑聲。
我想魯迅先生的情商一定很高，幽默感十足。
文壇鐵漢柔情
魯迅做事十分認真，書房也整理的很好。即使兒子在書房玩耍，弄的亂七八糟，魯迅也絕不會生氣，只待兒子出去了自己再收拾房間。根據周海嬰回憶，他曾問過父親；“爸爸能吃嗎？”魯迅當時的回答也十分童趣盎然：“按理說是可以的，但爸爸只有一個，吃了就沒了，所以還是不要吃的好。”
即使是再強大的硬漢，他的心中也難免會有一絲柔情魯迅也不例外。
筆名風波
對了，還有一件趣事：當時由於國民黨當局查禁，魯迅不時更換筆名。一些嗅覺靈敏的讀者，《申報》到手，先看到副刊，稍有點像魯迅筆調者，急急剪下藏之慢慢揣摩，以致吧許多別人的文章都當成魯迅的而大喊亂叫，竟至於當時賣舊東西的貨擔上的《申報》是有八九是剪過的。魯迅得悉後，冷笑不已。魯迅的影響力可真大啊，換筆名都能引起那些讀者做出這些反應。
說到魯迅的文章，我想到了一個詞“執筆如刀”，魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻。語言簡潔，凝練，有力，給人不可磨滅的印象，再加上魯迅本身的幽默感，諷刺藝術，貌似冷峻而實則熱烈的氣質，使他的文章有非常突出的個人風格，我最佩服的就是這一點了。
我想我應該找到自己獨特的人物寫作風格，讓自己的文章變得更出採。
失去寵物之苦 篇10
國小六年級作文 ,736字我養過兩隻倉鼠——米糯和糯米，可他們就在幾周前死了。
我把他們放在一個籠子裡時，還記得他們是兄妹，所以每天一起睡覺、吃飯、運動，好得不得了。可有一年春天糯米（母）一直想把米糯趕出去，追著他咬，我只好把米糯放出來，可能是到發情期，公的不在母的旁邊才能生。第二天去一看，多了一顆顆“花生”大小一樣的東西，仔細一看，原來是生了小倉鼠！它們還沒有睜開眼睛，到處找媽媽。我趕緊給糯米住三層別墅、吃補品……可沒過幾天，小倉鼠都送人了。
還記得，姐姐來我家玩時，最喜歡讓米糯和糯米滾球，也就是把倉鼠放在一個專門滾的球裡，讓它們自己行走。剛開始他們搞不懂這個晃來晃去的東西是可以控制方向的，後來就越走越熟練，可以從客廳跨越種種障礙來到陽臺了。
還記得，我買興大發給糯米買了一團棉花，過來幾分鐘就被它做成小屋了，它先拉一小團棉花做床，再拉大團的當房頂，之後給它買了個小木屋，它就用棉花鋪滿裡面。它吃東西很挑食，維生素從來都要餵它才吃，每次放食物進去，它都歡歡喜喜地跑向食盆，把最愛吃的瓜子、玉米、小魚乾……一個勁地往腮幫子裡塞，回到窩裡慢慢享用。
可這兩隻陪伴我多年的小倉鼠卻在幾周前去世了，對我打擊很大，原來兩條鮮活的生命就這樣離我遠去，媽媽說它們是老了，也是，它們牙齒都黃了，行動也沒有以前敏捷了，也不愛運動了，可我每天看見空空的鼠籠和它們生前最愛咬的蘋果枝，就會回想起以前的快樂時光。媽媽一直勸我扔了那些東西，可得到的回答依舊是：“不！”那些東西包含了我和小倉鼠的回憶，我永遠不會忘記，哪怕在某天理東西時發現，我也會馬上記起。本來我每天放學回家第一件事是給倉鼠餵食，可現在我拿起盒子才記起倉鼠已經不在了。我還把以前拍的倉鼠照設成了桌布，每次看手機都會想起它們。