爺爺的森林讀後感相關作文20篇

爺爺的森林讀後感 篇1

讀後感 ,468字

這個暑假,我讀了很多書,其中,讓我感悟最深的就是《爺爺的森林》這本書。《爺爺的森林》的作者是謝華良,他是中國作家協會會員,曾就讀於魯迅文學院第六屆中青年作家高研班,謝華良曾榮獲“冰心兒童文學創作獎”、“長白山文藝獎”、“吉林文學獎一等獎”等榮譽。

《爺爺的森林》分為“騎行準備”、“我們啟程”、“艱難險阻”和“森林作證”4個部分。在這4個章節裡,每個章節都有不同的主人公,作者用細膩的筆觸分別描繪了他們的內心世界。

這本書講述了彭大蓬不是一個人在騎行,他和他的媽媽、妹妹、好朋友一起去森林裡看望自己的爺爺(他爺爺和他爸爸的關係相處得不融洽)。出發前,森林裡發生了一起盜竊珍稀林木的案件,在配合警方破案和前往道嘎森林的過程中,大家瞭解到很多關於爺爺的故事,彭大蓬對爺爺和爸爸的關係有了更深刻的理解,也對如何化解二人之間的矛盾信心十足。

讀完這本書後,我深刻地認識到:在生活中,很多人都與他人存在著這樣那樣的矛盾或芥蒂,我認為,只要能做到將心比心,換位思考,就能達到化解矛盾,相互諒解的目的,人和人之間的關係才能更加和諧,世界才能更加美好。

挪威的森林讀後感 篇2

讀後感 ,670字

當四月來臨,渡邊感受到的不是春天帶來的新意,而是無邊的冷清與寂寞。

望著人們或結伴而行,或練習棒球,或卿卿我我,但身旁卻連一個問聲“早安”或“你好”的人都沒有。木月、直子、綠子都漸漸離他而去,沒有比這更可怕的了。

而對未來木月膽怯了,他沒有勇氣來面對,他甚至是恐懼的,不知所措的,他只有放下他的責任,選擇離開。或許他認為死去是逃避責任的最好辦法,也是惟一的方法,但是他錯了,他給別人留下的是遺憾和痛苦。我不知道是不是該稱他為懦夫,但我終究不能妄加評判。

直子或許是堅強的,至少木月死後她試著去生活了,她試圖讓生活加歸原位,但她似乎發現好像一切都改變了,什麼都已回不到原點了,渡邊在她心中的位置始終比不上木月,她只有狠心地拋下渡邊結束了自己21歲的年華,在她心中或許只有木月才是她心靈的歸屬。

死去的人或許是狠心的,他們永遠無法理解活著的人有多麼痛苦。

我不敢說活著是一件享受的事,相反我覺得活著是一件痛苦的事。你不光是為自己活著,有時更多的時候是為家人、為朋友,死去是多少不值得的事,死去並不能解決所有問題,並不能消除所有矛盾,只能給你最親近的人帶來莫大的痛苦與傷害。

在痛苦中渡邊選擇擔起責任,選擇好好活著。

年齡的增長並不代表著成長,成長是不斷採集歡樂與憂傷,採集成功與失敗,採集收穫與失去的過程。在這個過程中你可能迷茫,你可能手足無措,你可能把世界都已看透徹。但回頭望身後路時,那裡留下了你深淺不一的腳印,不管你是否滿意都無法重走一遍。

我想這就是青春。

成長的同時也是擔負一種責任。

人性之美在於有勇氣承擔,有勇氣面對,有勇氣前進。

爺爺的朋友讀後感 篇3

讀後感 ,577字

我有一本書,名字叫《爺爺的朋友》,這裡有很多故事,其中有一個故事叫《蟋蟀和雛菊》,講了一棵雛菊,它的家在田埂邊上,而下面正住著一隻蟋蟀。

蟋蟀以為這棵雛菊是自己的,它問:“嘿!你好,你來在這兒,是為了讓我聞到你的香味嗎?”雛菊說:“才不呢!我來在這兒是因為我還是一顆種子的時候,一隻小鳥把我留在這兒的。”

蟋蟀又說:“也許是小鳥讓你和我做朋友!那隻小鳥是一隻小燕子,是我的好朋友,它離開的時候說今年回來,但它沒回來。”

慢慢地,秋天來了,雛菊的花瓣一片一片地掉落下來,蟋蟀問雛菊:“你生病了嗎?”雛菊說:“我沒生病,只是凋謝了”。一陣秋風把最後一片花瓣吹掉了,被河流帶走了。現在的田埂上,只剩下一根光禿禿的花莖了。蟋蟀想念起了和雛菊一起度過的那些美麗的夏日時光,傷心地唱起歌來,每當唱歌時,雛菊美麗的臉龐便浮現在腦海裡。“原來它住在我的腦海中。”

這個故事中,雛菊和蟋蟀是一對要好的朋友,好得形影不離。每個人都有好朋友,我也有一個好朋友,叫楊梓彤,我們是從一年級認識的,有一次,我有一道題不會正在發愁時,她過來幫助我,她仔細地給我講解,我才明白,那次多虧她了。

我們要珍惜朋友,要不然他們會離開我們身邊的。

白色森林讀後感 篇4

讀後感 ,977字

保持一顆純真的童心

《白色森林》是中國兒童文學博士唐池子所寫的一部兒童文學作品。這本書是作者對童年的回憶,正如作者在書中所寫的那樣是童年的萬花筒,它連貫了作者從創作開始到現在的所有短篇故事。作者在書中向讀者呈現了一個天馬行空、色彩斑斕而又充滿童真的奇妙世界。

在書中我彷彿感受到了作者當時的迴歸童真的感覺,當然,這些也勾起了我的童年,也許我的童年不可能像作者在書中所寫的那樣美好。這本書將讀者從現實世界中傳送到了她的童年世界中,作者在書中寫到:“那個幫我推開寫作之門的,真實的身份卻是一個天真的孩子。所以,當全世界雲淡風輕談你的幽默爛漫時,也許,只有圍坐過歲月等待過花開的我們這一群,才真正懂得瀰漫生命的千種詩意萬般滋味……歲月打不過永遠的老梅。”也許正是那個小孩讓作者能夠沉浸在自己的世界中,成就了現在。

在這本書中,我最喜歡的就是:“所以,我從一個小小孩時起,有好多個夜晚我就跪在長滿茸茸青苔的石階上,鄭重仰頭合掌,對著天上最上層的那個老天爺表達我至誠的感謝。夜晚的空氣裡飄過那夾雜著芙蓉清香的肺腑之言:感謝你,仁慈的老天爺,感謝你讓我出生,還讓我落在我家附近的這個地方。老天爺為了表示他聽到了我的禱告,有時派出漫天的星星,他們全都眨著眼睛朝我微笑;有時派出的是一個大大的圓月亮,她像個阿婆,笑眯眯地把光芒柔柔地灑在我的身上。每次,我都感到得不能動彈,高大的芙蓉樹枝頭傳來一朵明豔的花朵極清晰的綻放聲。”這一片段講述了作者為了感謝老天爺的“恩賜”,所以每日祈禱。讓讀者簡單明瞭的告訴的作者的天真與真誠,從中感受到作者站在一個孩子的角度去敘述一件大人發現不了的事,表現了作者的童真和對無憂無慮的童年生活的嚮往。

這本書給了我很多啟發:在生活中,也許我們不能像作者在書中所寫的那樣美好,但我從這本書中讀懂了作者那顆純真的心,從書中讀懂了童年不只是一個年齡階段,因為它存在於每個人的心中,只要擁有一顆純潔而又天真的心,那麼童年就在身邊,不要抱怨生活中的坎坷,試著用一個孩子的目光去看待這些,因為孩子不會把這些藏在心中,開心了就笑,難過了就哭,這就是一個孩子的心性,是最寶貴的財富。

雖然這本書我已經都讀完了,但書中作者的開心與天真仍然圍繞在我心頭,讓我感受萬千,受益頗多。這本書的出現也這一次勾起了我對那些童年往事的記憶,勾起了我對美好童年時光的懷念之情。

打掃森林讀後感 篇5

讀後感 ,539字

《打掃森林》是我們剛學的一篇課文,通過學習和老師的講解我明白了任何人都不能違背大自然的規律。

課文向我們講述了一個發人深思的故事。有一個德國林務官,剛上任就下令“清掃”森林。護林工人們服從命令,把灌木統統砍光,雜草和地上的枯枝敗葉也不放過。森林變得又寬敞又潔淨。看似林務官做了一件好事,但事實上給森林帶來了災難。幾年過去,橡樹和菩提樹的葉子越來越少;好多樹木都乾枯了,森林漸漸地毀掉了。

大自然中的一切事物都是互相聯絡的。原來看似一些枯枝敗葉的髒東西其實是小動物的食物和居住場所。這些髒東西腐爛之後變成了腐殖質是土壤最好的肥料。人類故意破壞動物的場所,使它們無法生存,動物們就會離開。這時候森林裡的害蟲就成了“凶手”,它們進攻樹木,破壞森林,而能制服它們的動物都沒有了,森林難道還不會被毀掉嗎?

在我們的生活中破壞大自然平衡的事情屢見不鮮。“地球上最後一滴水可能是人類的眼淚”聽起來駭人聽聞。水是人類的生命之源,現在地球上的水資源缺乏,人類不但不保護水資源還在肆意破壞。生活垃圾汙染、工業汙染,水資源在一天天變少,要是沒有了水,就沒有美麗的家園,所以我們要珍惜每一滴水,從我做起,從現在做起。

我們從大自然的啟示中學會愛護大自然,保護大自然,大自然才會給我們碧水藍天、青山綠水!

冰雪森林讀後感 篇6

讀後感 ,893字

有魔力的東西

相傳,有一個叫傑克的男孩,魔鏡鑽進了他的眼睛使他迷失了。他最好的朋友海柔兒去找他,一路上遇到了許多困難。最後,在一座女巫用冰做的宮殿裡,她發現傑克處於女巫的奴役下,需要一顆心臟配對。海柔兒找到了傑克,並用一個強大的、有魔力的東西救出了傑克。他們一起回家。

合上這本書,心想:魔力的東西是什麼呢?沒錯,它就是友誼。在生活中,友誼無時不刻陪伴著我們。

望著窗外似火的驕陽,心想:友誼在哪裡呢。依稀記得,那個夏天,汗水從髮梢滴落,右手傳來你左手的溫度。悠悠地,思緒飄回了過去……

“預備——跑!”隨著教練一聲哨響,我似一支拉滿了弓弦的箭彈了出去,汗水一滴滴落下,我拼盡全力奔跑,渾然不知腳下有塊石頭。

“哎呦!”我腳一疼,眼一黑,重重地跌在了地上,膝蓋與大地來了“親密接觸”,其他選手心裡只有比賽,哪裡還看得見坐在地上的我,一個個從我身邊飛奔而過。而你,頓時停了下來,回眸,撞入我清澈的眸中,見我倒在地上,頓時慌了神,穿著那球服,似一道赤紅的閃電向我奔來,手一伸,將我扶起,瞳中盛滿了同情你開口問道:“怎麼了,沒事吧?”話語似紙鳶,從我平滑的心湖中溜了出來:“沒事。被石頭絆了一下。”“以後可要小心點哦!我陪你一起跑吧!”你微微一笑,可愛的鵝蛋臉上掛著兩個小酒窩,彷彿淺笑裡都浸潤了荷花般的綿軟味道,裡面彷彿噙了一汪碧綠,一束陽光,一縷花香……像綿綿的糖,墜在心底,融化出片片的暖,勾起滿心芬芳。

你的左手輕輕拉起我的右手。一股暖流從你的左手傳到我冰冷的右手。我們奔跑在赤色跑道上,你如陽光般溫暖,你的雙眼閃爍著,如嬰兒般透亮,似一對遊動的魚兒。

三米,兩米,一米……我和你一起越過終點。

我們相視一笑,你的笑像陽光般明亮,似花兒般動人,如棉花糖般甜蜜……友誼這朵美麗的花兒,在我與你之間綻放。

《爺爺的爺爺哪裡來》讀後感 篇7

讀後感 ,667字

我今天讀了《爺爺的爺爺哪裡來》這本書,它的作者是賈蘭坡爺爺。主要介紹了中國人類的進化和各種類人猿、智人、直立人以及古猿。

這本書講了人類的起源以及進化問題,人類很早就想知道自己是怎麼來的。由於科學知識的落後,人們得不到正確的認識,就說人是用各種所謂的“神”創造出來的,也就是“神創論”。賈蘭坡先生首先肯定了人類的起源是從猿到人一步一步演化成今天這個樣子的。

書給我們先介紹了北京人頭蓋骨的發現和挖掘。為了找到比“北京人”更早的人,賈蘭坡他下廣西,過敦煌,“文化大革命”中住“牛棚,這些磨難也不足以讓他放棄。從中可以看出作者的決心,如果換做是我們呢,我們也許會在中途放棄這個挖掘工作,也許自暴自棄,消極的逃避。而賈蘭坡爺爺為了中國的考古事業和自己的夢想而選擇了繼續……這不得不讓我敬佩!在內蒙古他出了車禍,他不僅沒有怪罪開車的司機,反而在民警面前替他開脫,因為他考慮到了司機還要養家餬口。這足以看出賈蘭坡爺爺為他人著想的高尚品格。最終,他們發現了比北京猿人還要早一些的藍田猿人。最終得出一個重要的結論:人與猿在500萬年以前就分開了,直立行走是人類進化中最重要的一環。等到了會使用工具,那就是名義上真正的人。

這本書屬於科普讀物,讀完了這本書,我明白了人類的起源,進步與發展。我也對人類祖先有了正確的認識。同時對作者也深深地敬佩。我以後也要像他那樣,在生活中不管做什麼事情都要下定決心,不畏困難。

森林裡的傳說讀後感 篇8

讀後感 ,403字

時光匆匆,日月如梭,不知不覺我就走過了我《幼兒集》裡的所有頁數,走進了新世紀的大門,走了我快樂無悔的《時光集》,如同秋雨悄悄掠過,如同春風輕輕吹過,如同秋雨慢慢下過,如同寒風冷冷吹過。在我的《時光集》裡翻了一頁又一頁,留下一個腳印又一個腳印……

轉眼間,我就成了三年級的小學生,我應此受益無窮,是因為我不僅學到了新的知識,還交到了一些新朋友,它們就是學問多多的“書”,他們陪我開心度過快樂的童年,陪伴我的一生。

這個假期我讀了《森林裡的傳說》這本有趣、生動的科普故事,這本書講的是在遙遠又無際的森林裡,住著倆個好朋友,他們分別是弗拉基米爾·阿爾謝尼耶夫和伊萬阿拉米廖夫的森林奇遇,他們勇往直前,穿過多刺的灌木林,爬過了橫七豎八倒在路上的枯樹,迎接新世紀的大門。

這個故事告訴我們無論遇到什麼困難,都不能想困難低頭,這樣我們才能戰無不勝。

最純潔的夢想——《穆斯林的葬禮》讀後感 篇9

讀後感 ,962字

“暮色悄悄地降臨了墓地,婆娑樹影漸漸和大地融合在一起,滿目雄渾的黛色,滿園溫馨的清香”琴聲縹緲,尋尋覓覓,一心只想著自己的親人。天地之久間,久久地迴盪著這一琴聲……

外面天色已經大亮,金黃色的晨曦透過窗戶灑進來,在木質地板上灑了一層朦朧的光暈,難得清閒的雙休,我手捧《穆斯林的葬禮》,去追尋那一方淨土。

一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同年代,卻有著交錯扭結的愛情悲劇。又何嘗不牽動著你我的心?一個玉器世家,他們幾代人對玉的痴迷、對玉的執著。這是玉的長河,亦是人生的長河、命運的長河、悲劇的長河。

懷著對回回民族的自豪感,樑亦清決定要用三年的時間來雕刻這一象徵著回回民族最高榮譽的寶船。三年,一次多麼艱苦卓絕的航行,這期間,他不允許自己有一絲一毫的懈怠。眼看就要完工,突然,這一切都在霎那間停住了,滾熱的鮮血把琢玉人與碎玉連成了一體。他,僵臥在耗盡了生命的水凳兒前,無聲無息地告別了他為之奮鬥的事業。三年,廢寢忘食的三年,到頭來還搭上了自己的生命!真主啊!一股錐心的疼痛從內心深處傳來。

從小,她缺少了夢寐以求的母愛,每次只能看著那張親生母親的照片在獨自落淚。她幼小的心,載著這些超重的負荷,卻無法找到傾訴的物件。知道遇到了他,她的生命為之改變。她幻想著畢業以後所有美好的事情,她沉醉在與楚雁潮的愛戀之中。卻不知,這一切的幻想,都像陽光下的泡沫,一觸就破。“心臟病”,這個簡單又不簡單的詞,正在一步步吞噬著這妙齡少女的生命。直到,最親的姑媽在她身邊倒下,這一切也到了尾聲。她一直等到天明,盼望著太陽快點出來,只為了和楚雁潮的約定,可終究沒等到他。帶著遺憾、帶著痛苦,永遠地離開了這繁華的人世間。一滴液體滑落到書上,很輕,很輕……

穆斯林的葬禮是聖潔的、隆重、莊嚴而簡樸,沒有絲毫的浮華。楚雁潮站在新月的墓前。他的瞳孔是渙散的。眸子是沒有焦距的。他毅然地跳下墓穴,為新月試坑,這個被痛苦粉碎了的少年,仔細地撫摩地面,把所有的土塊和石子都撿走,不留一絲的坎坷給新月。所有的思戀都融入了這黃土之中,所有的回憶都埋在了這墓穴之中……

午後沒有一絲風,唯有鳴蟬不遺餘力地鳴叫著,合上這本厚重的書,心中的堅冰一寸一寸地融化成淚水。彷彿在一個清冷的冬夜,仰望天空飄下的雪花,站在新月的墓碑前,眼淚蓄滿了眼眶。

穆斯林的葬禮讀後感 篇10

讀後感 ,800字

霍達說:“我並不認為自己的作品具有如此神奇的魅力,而更願意相信,是因為讀者在閱讀中融入了自身的感悟和經歷,和作者共同創造了文學。”的確,能令人內心產生巨大波瀾、彷彿接受了一場心靈洗禮般的作品,總是讓人愛不釋手。

讀罷《穆斯林的葬禮》,我宛若置身那莊嚴肅穆的氣氛中,與書中血肉鮮明的人物共同經歷了人生世事。天星在頓悟自己的愛情葬送在母親手中時,滿腔怒火,他想為他尚未來得及結果就已被厲風颳殘的花朵般的愛情討個說法,只是,他不能。他知道母親愛他,妻子把身心都交付給了他。所以,他只能行屍走肉般遊蕩在街上,任憑雨點在他身上肆虐,任由無奈在啃噬他的心,放手讓一切把他狠狠打擊。他是家中長子,他的不滿與委屈只能在這傾盆大雨中洗淨,大雨過後,他還是要面對一切,但是,在風吹雨打中,他的腰桿更加挺拔傲然,證明他已是真正的男子漢了。生活之不如意十有八九,哪能一受挫就摞挑子不幹呢?一場撕心裂肺過後,即使拖著殘軀,也要直面挫折。惟其如此,才顯得尊重生命,熱愛生活,對待坎坷堅韌。

我們赤條條來到這世上,也只能赤條條歸於黃土。韓子奇在雲遊傳教的途中,在前往麥加朝覲的途中,被虛幻的凡塵矇蔽了雙眼,在珠寶鑽翠、奇石美玉中度過了自己痴迷的一生。直至彌留之際,他才醒悟過來,可是,人生的路已經不能返回去了,他只剩下一具疲憊的軀殼,一個空虛無物的靈魂,一顆傷痕累累的心。我們總會迷戀一些東西,甚至為此而幹出駭人驚俗的事情來,可是我們終究會明白,刻骨銘心或如痴如醉,終會被時間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》中所說:“誰造出東西來比泥水匠、船匠或是木匠更堅固?掘墓的人!因為他造的房子可以一直住到世界末日。”我不相信人死後會有天堂、輪迴,我只知道人死了,便是死了。無論生前富貴輝煌與否,都只能化為一?g黃土。

如此一想,我似乎有點明白佛家偈語“本來無一物,何處惹塵埃”的意味了。當你的心靈不被繁華世俗所約束時,也就無需淨化心神了。

穆斯林的葬禮讀後感 篇11

讀後感 ,817字

《穆斯林的葬禮》敘述了北京城中兩代人的命運,交叉描述,最後匯在一起。

在這本書中,我對樑君璧的印象非常深。

她的父親樑玉清是位手藝高超的琢玉匠人,收留了孤兒韓子奇。在一夜之間,樑玉清因琢玉而逝,此時的樑君璧是堅強而有主見的。她在仇人面前不卑不亢,安葬了父親,以賣茶撐起這個家,照顧妹妹與母親,後又解開誤會,嫁給韓子奇。

但後來發生的種種變故,使得中年的樑君璧成了一個固執、專權的人。

為了為兒子辦一場風光的婚禮,她逼著韓子奇賣玉;為了掌控兒子的命運,樑君璧設計拆散了兒子與他所愛的人,使他娶了自己選的姑娘;為了宗教信仰,她寧願女兒(實際上是她妹妹的女兒)死,也不讓女兒與愛的人度過人生最後的時光。

我認為,樑君璧後來變成一個獨斷專行、心思深重的人,與她遭遇的背叛有關。在戰爭期間,她的丈夫韓子奇與妹妹樑冰玉遠赴英國,多年後回來時,他們卻已組成了自己的家庭,並生下了女兒韓新月。最後樑冰玉留下女兒,獨自去了英國,樑君璧爭回了丈夫,但那時,他們的婚姻便已變了味。樑君璧對韓子奇漸漸失去了應有的尊重,越來越害怕失去,便想盡方法去佔有。

最終她的兒子意外知曉了母親當年的謀劃,但為了這個家,只好痛苦地獨自承受一切,而她的丈夫臨終時還是想見樑冰玉。

也許一開始,作者便暗示了樑君璧後來的做法,畢竟當初年僅十五的樑君璧便已是那般堅強和敢愛敢恨。“她相信,即使父親喪生在荒郊野外,她也會把父親的遺體背到祖墳上,按照穆斯林的葬禮,把亡靈送入天園。”她說:“咱娘倆兒幾個就是喝西北風,也得挺起腰做人。”當初她的剛強救了一個家,沒料想多年後也是她的做法毀了親人的幸福。

許多時候,我們並不能太強求。屬於自己的便當好好珍惜,失去時可以挽留,但該放棄時也可以放棄,該成全的也可以成全,而不因太過看重自己的意願,硬生生地拆散了別人,還讓親人與自己都不幸福。

《穆斯林的葬禮》中的樑君璧既讓人敬佩,又讓人感到惋惜。只希望像她一樣的女子仍那麼剛強,卻又更懂得放手。

穆斯林的葬禮讀後感 篇12

讀後感 ,574字

從前以為《穆斯林的葬禮》是一本通篇向人們灌輸“真主安拉是宇宙間唯一的神”的小說,乘著這個假期通讀了一遍,才發現我以前的想法是錯誤的。書名中的“穆斯林”指的僅僅是主人公的身份。而故事的主線是一段玉器世家的愛恨情仇。

我覺得此書中最讓我感到新奇的部分,並不是穆斯林,這一特殊的身份斯林。而是作者對文章章節的安排方式。本書以月字頭和玉字頭,交錯形成章節。以月字為頭的章節主要講述第二代人韓子奇,樑君玉和樑君璧之間的故事。以及第三代人韓新月和楚雁潮之間無結果的愛情故事。以玉字開頭主要講的是玉器的故事。

此書中人物塑造最豐滿的,恰恰是樑君玉。樑君玉的性格因故事發展而不斷改變。從一開始的天真活潑,到嫁為人婦的溫婉,當得知自己的丈夫和妹妹在一起時的尖酸刻薄以及對待自己妹妹和丈夫所生的女兒的飄忽不定的態度,攘讀者時時刻刻感受到任務的溫度。初次閱讀時,我為她的精明世故和愚昧無知而感到憤怒,因為她的愚蠢最終導致了韓新月的死亡,更是讓我有一種無力的感覺。但仔細想想,是動亂的社會和她丈夫的所作所為而合理造成的,也就不難理解了。

作為第三代的主角韓冰月塑造的太過於完美,昭示了她的悲劇結局。我覺得她和楚雁潮之間的戀愛情節像極了舊時的瓊瑤小說中的故事。我不太喜歡這種把戀情和愛人看做自己生活中的全部的態度。

雖然最後的部分有一種不盡人意的感覺,但故事還是十分精彩的。

《穆斯林的葬禮》讀後感 篇13

讀後感 ,702字

暖暖的陽光輕輕地翻動著書頁,刺得我眼睛有些發痛,使勁眨了眨眼,兩行淚珠一蹦一跳地滑落了下來。

“小米,我給你買了一本書《穆斯林的葬禮》,裡面是講述你們回族的。”

但要知道,不到家裡的書被翻爛了,新書一般會落下一層薄灰。所以不例外,我無精打采地翻開了第一頁。哦,開頭應該是“冷冷清清地街道上,行人都行色匆匆……”慢慢地看下來,那些細密的文字,卻像口香糖一樣緊緊地粘住了我。

大約看了一半,我看到了玉王韓子奇那容光煥發的神情,那金光閃閃的玉展,那出了大汗卻笑呵呵的臉,那面白牆上清晰地倒映著那位先知易卜拉欣。他的玉啊,多麼壯觀!暖暖的陽光撫摸著書本,金色的書面像一個人小精靈。我來到陽臺,往前眺望,金色的暖陽映出了整個城市,心漸漸地擴大,飛揚起來……

媽媽的“繡花針”輕輕地敲在腦門上,我才醒悟英語課就要上了,金色的暖陽斜斜地射在封皮上。

我又回到了書旁,深吸了一口氣,下午,暖暖的陽光有些弱了,我暗暗地擔憂起來。

黑暗籠罩著新月,她突然暈倒了。醒來時,紅撲撲的小臉變得慘白。她爸爸韓子奇,日日夜夜守在新月旁。天星也就是新月的哥哥,心也碎了。這時,冷風拂過我的手,我打了一個寒戰。那暖陽啊?氣若游絲,飄蕩在窗外,啊,進不來呀!

“嘀嘀嘀”手術室的房門被緊急地打開了,一動不動的新月“睡”在那裡,她的二瓣尖(心臟的重要部位)緊緊地靠攏了。那一絲若隱若現的陽光,被風吹散了,灑在空中,伴著那著絕曲《梁山伯與祝英臺》,永遠地、永遠地消失在了墳墓裡。

樑冰玉的手裡提著新月的生日蛋糕,重重地摔落在地上,他和新月愛人楚老師靜靜地聽著梁祝,那金黃色的暖陽不知何時,照映著他們倆,照耀著我的背影,吹乾了書上的那一串淚珠……

穆斯林的葬禮讀後感 篇14

讀後感 ,530字

玉之潔,冰之淨

——題記

一路艱辛,一生不順。琴聲的迴盪,如清泉淙淙流過,如細語呢喃,如春蠶吐絲……一生的崎嶇不平;一塊“玉石”的精心雕琢。細心的雕磨一塊玉,也許只是一種安慰,卻沒發現角落在悄悄碎裂……

平靜的生活變成嚮往,噴出的火舌在天空中炸響,玉的不慎碎裂,只在一剎那,心血瞬間化為灰燼,雲團被生命染紅,讓紅了潔白的雲團。

持續的侵華降臨在這裡,日月不停,留下傷痕累累的城市在被曙光染紅的黎明中包圍。無情地推到房屋,留下它們東倒西歪的立在那裡。

它是那麼無情,不管是綠地,是鮮花,還是血和肉的生命,或是人類文明的精華,或有溫馨的夢和美好幻想的地方。原先本就不完整的玉石,再一次碎裂,一點,一點……

人們平時對生活的絕望,可是人們偏偏在這個時刻卻充滿了對死的恐懼、對生的依戀。到處躲藏,感謝活著,平靜後又漸如絕望;離別,打散了家庭的安心。毀後重雕,雕後碎裂,無法復原,隨時間逝去……

天上,新月朦朧;地上,琴聲縹緲。反覆地雕,用心地磨,僅僅只為堅守職責,雕其碧玉……

《穆斯林的葬禮》讀後感 篇15

讀後感 ,1011字

“在這個世界上,我是人,我有權利生活,我有權利愛。”

韓新月,楚雁潮不就是這樣的人麼?韓新月的生命列車快要到達終點時,她也不會忘記與死神搏鬥一番,憧憬她美好的校園生活,忘不了她日夜思戀的楚雁潮,她多麼希望看到她的親生母親一眼!她的生命再也忍受不了這世間的紛雜錯亂,可她那顆擁有少女熾熱的心飛屬於她的那一片土地。

楚雁潮,明明是韓新月的老師。但在她住院期間,他明知新月將不久離開人世,但他為了追求他心底的愛,給予韓新月無微不至的照顧與對她“肝膽相照”的心,即使他知道他們不能永遠在一起,即使他知道韓新月的逝去對他來說是多麼的痛苦,可他依舊無怨無悔。

沒關係,這些都不能阻隔兩顆年輕的心一起旅行。可是,地利,人和,卻天不時,世間最美好而純潔的愛情也融化不了上天頒佈的那冰冷的聖旨。

也許韓新月太累了,不願反駁,不願反抗,被天宮的宮使無情的從楚雁潮身邊擄走。但,這兩顆純粹而充滿夢幻的心不是普通人能夠左右,一起,一起,逃離那混沌的世界,去尋找那充滿歡聲笑語的棲息之地。

啊!兩個年輕人因為心底的純粹、熱情,向著太陽奔跑,那片明亮。

世界本無情,潔白的牆壁,外表光鮮美麗的高樓大廈,方便人們出行的車輛,都是冰涼的。是誰,那麼善良,那麼大公無私,悄悄地向它們傳遞著熱量,不驚動一片雲彩?是愛。為什麼要這樣?只因為它內心盈滿熱情,盈滿純真,盈滿純粹。

霓虹燈活在世上,那麼溫柔;螢火蟲在林間照亮樹木,那樣引人注目,它們沒有人類高階,不會說話,卻有著比人們純潔和熱情去細細品味這世間它們給傳遞的愛與溫情,它們臉上掛著的笑靨,是他們幸福的象徵。

仰望天空,是那麼的漆黑,此時窗前托腮凝思的少年為這悽美的愛情故事所感動,為這世間的溫暖所感動。

凝眸處,淚水一滴滴打溼了窗臺,看完書後哭了一個晚上的我在床邊靜靜想著韓新月,楚雁潮,想著他們如果在一起,這世界也不算辜負他們了。

時針與分針完美交替在十二點,睏意悄悄爬上身來,我默默地許願,只願我擁有一顆純粹而善良的心,我願熱愛整個世界;我願對我身邊的人、物報以熱忱的心去對待;也願我掬一捧熱淚獻給這美好的世界,我也盡全力向著晨曦奔跑,縱使傷痕累累……只希望這世界能陪伴我一起編織美好而夢幻的經緯來撫慰我在佈滿荊棘的路上劃下的傷口,感受時尚的至親至愛。

希望上天能聽到我的願望,我願永遠保持心底的純粹去熱愛整個世界。

穆斯林的葬禮讀後感 篇16

讀後感 ,975字

掩卷長嘆,仍縈繞在心頭的悲傷,揮之不去。

我聽到一聲深深的嘆息,來自九天之上。來自九泉之下,來自天地之間,其實只來自於書中,幾乎一口氣讀完《穆斯林的敬禮》的我,在掩上最後一頁的時候,心中的複雜情感,說不清,道不明,只隱約感到一絲悲涼。記得魯迅先生說過:悲劇就是把有價值的東西毀滅給人們看。在這本書中,我似乎明白了那麼一點。

一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命遠的沉浮,兩個發生在不同時代,有著不同形態卻又交錯扭結的愛情悲劇。這部五十餘萬字的長篇,以獨特的視角,真摯的情感,豐厚的容量,深刻的內涵,冷峻的文筆,深情回望中國穆斯林漫長而艱難的足跡,提示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和整合中的心路歷程,以及在特定的時代氛圍中對人生真諦的困惑和追求,整本書含蓄蘊藉,如泣如訴,以細膩的筆觸撥動讀者的心靈,曲終掩卷蕩氣迴腸。

讀完這本書,我只能用“震撼”兩個字形容自己的感觸,也就難怪冰心稱“這是一本奇書”,真是不讀不知道,一讀難釋手,書中韓子奇,樑君璧、樑冰玉,以及他們的下一輩韓新月,楚雁潮的愛情悲劇、牽扯著我的情思、不忍、同情,到最後卻只能悲嘆。我欽佩韓新月與楚雁潮的敢愛敢恨,追求自由,我喜歡他們的坦蕩與執著,欣賞他們的才華,感嘆他們的不幸。這樣的悲劇,到底是誰造成的呢?樑君璧?還是樑冰玉?還是說,這是一個時代的悲劇?也許誰也無所謂對錯,無所謂幸與不幸,畢竟時代是無法改變的。

記得劉白羽先生這樣評價樑君璧:“也許因為我是北京人,我生長在曾經富極一時而終又淒涼零落的大家庭中,人情冷暖,世態炎涼,使我懂得樑君璧,她表面上顯露著壓人的威勢,其實內心隱藏著一腔悲痛。”也許時代不同,也許是我們看問題的深度不同,也許是他有一般這樣的經歷,而我只是一個聽故事的人,所以我是探不到樑君璧的那一腔悲痛的,我覺得她對樑冰玉的愛極恨極,很是不應該地用在了無辜的韓新月身上,拆散了她與?b雁潮這對苦命的情人,也斷送了她本就不長的生命。我無法理解樑君璧的所作所為,只是為了韓新月感到著涼。

從書中,再折射到現在,又會有多少這樣以悲劇收場的愛情呢?還有多少人這追求靈魂自由的呢?

用心去感受,用心去傾聽,用心去審視,我眼中的《穆斯林的敬禮》,是一個家庭不幸的命運,一個時代悲劇的收場。

穆斯林的葬禮讀後感 篇17

讀後感 ,842字

霍達說:“我並不認為自己的作品具有如此神奇的魅力,而更願意相信,是因為讀者在閱讀中融入了自身的感悟和經歷,和作者共同創造了文學。”的確,能令人內心產生巨大波瀾、彷彿接受了一場心靈洗禮般的作品,總是讓人愛不釋手。

我宛若置身那莊嚴肅穆的氣氛中,與書中血肉鮮明的人物共同經歷了人生世事。天星在頓悟自己的愛情葬送在母親手中時,滿腔怒火,他想為他尚未來得及結果就已被厲風颳殘的花朵般的愛情討個說法,只是,他不能。他知道母親愛他,妻子把身心都交付給他。所以,他只能行屍走肉般遊蕩在街上,任憑雨點在他身上肆虐,任由無奈在啃噬他的心,放手讓一切把他狠狠打擊。他是家中長子,他的不滿與委屈只能在這傾盆大雨中洗淨,大雨過後,他還是要面對一切,但是,他是在風吹雨打中更加挺拔傲然的腰桿,證明他已是真正的男子漢了。生活之不如意十有八九,哪能一受挫就摞挑子不幹呢?一場撕心裂肺過後,即使拖著殘軀,也要直面挫難。惟其如此,才顯得對生命尊重,對生活熱愛,對坎坷堅韌。

我們赤條條來到這世上,也只能赤條條歸於黃土。韓子奇在雲遊傳教的途中,在前往麥加朝覲的途中,被虛幻的凡塵矇蔽了雙眼,在珠寶鑽翠、奇石美玉中度過了自己痴迷的一生。直至彌留之際,他才醒悟過來,可是,人生的路已經不能返回去了,他只剩下一具疲憊的軀殼,一個空虛無物的靈魂,一顆傷痕累累的心……我們總會迷戀一些東西,甚至為此而幹出駭人驚俗的事情來,可是我們終究會明白,刻骨銘心或如痴如醉,終會被時間洗刷得不留痕跡。正如《哈姆雷特》中所說:“誰造出東西來比泥水匠、船匠或是木匠更堅固?掘墓的人!因為他造的房子可以一直住到世界末日。”我不相信人死後會有天堂、輪迴,我只知道人死了,便是死了。無論生前富貴輝煌與否,都只能化為一?g黃土。

如此一想,我似乎有點明白佛家偈語“本來無一物,何處惹塵埃”的意味了。當你的心靈不被繁華世俗所約束時,也就無需淨化心神了。

《穆斯林的葬禮》讀後感 篇18

讀後感 ,809字

未名湖上,晚霞滿天。沿岸的垂柳、國槐、銀杏,一片金黃,湖心島上的那一叢楓林,紅得豔紫,略顯出秋的悲涼。

世世代代與玉相濡以沫華美而又淒涼的詩篇從此揭開帷幕。如果可以,請讓我預支一段如玉的時光,哪怕將來玉殤玉別玉殞,我亦無悔。只讓時光告訴你,曾幾何時,它是那樣的璀璨。

倫敦——一個虛幻的,縹緲的霧都,每個到達那裡的人都會有一段纏綿悱惻的往事,樑冰玉自然也不會逃脫。國內戰爭爆發,出於對玉執著的喜愛,韓子奇攜玉前往英國避難。兩人共同躲避戰爭的硝煙,朝夕相處,互生情愫,邂逅於霧都之中,於是有了他們愛情的結晶——新月。

一輪新月獨掛夜空,在它耀眼的光芒下,一輪新明月降臨到了穆斯林的懷抱中。我們無法從一個嬰孩臉上讀出任何故事,她死前抹去了前世所有的記憶,出生時,又帶來了極具神祕色彩的表演。韓新月的出生既給這個回族家庭增添了喜悅,也預示著一場悲歡離合。

光陰荏苒,如白駒過隙。新月已長大成人。徘徊在楓林的小道上,手捧一本外國名著《簡。愛》,眼神如月光般傾洩出來。耳邊迴盪的是母親的厲聲斥責與父親的抱頭嘆息。她不明白為什麼自己總是得不到母親的關愛和支援,在這個風平浪靜的表面究竟隱藏著多少未知的往事。在現在看來,一切都如霧裡探月。籠罩著一層看不透、摸不著的輕紗。

她所喜愛,所盼望的琴聲在耳邊響起,琴身在舒展,絲絃在震顫,扣人心扉的節奏和旋律如訴、如泣、如詩、如畫。新月的心被楚雁潮的琴聲俘虜了,懵懂的少女淺嘗了愛情的果實。一個風華正茂,一個才情橫溢,本是魚兒和水,花兒和蝶,卻被父母無情地拆散,新月並不畏懼病痛的折磨,只想靜靜地諦聽著,琴聲在她耳畔迴旋。

就這樣,新月在臨死之際才得知真相。她在新月升起時來,又在新月升起時離開,悄無聲息地完成了降落人間的使命。

琴聲在墳前回蕩,西南天際,一彎新月出現了,虛虛的,淡淡的,朦朦朧朧,若有若無……

《我教爺爺學會愛》讀後感 篇19

讀後感 ,377字

我讀了《我教爺爺學會愛》這本書後,感觸很深,主人公黃小敏留給我的印象最深。

黃小敏在不到5歲時,父母發生車禍雙雙死亡,她後來被舅舅送到了外婆家中,和外婆生活在一塊兒。

黃小敏是一個積極向上,樂觀開朗的孩子,在學校,學習也很好。她的外婆開了一家水煎包店,有一天,以為老爺爺來了,從此,他便經常來,因此,漸漸和小敏成了忘年之交。然而,他們怎麼也想不到的事發生了!老爺爺竟然是小敏的親爺爺!

小敏恨爺爺!為何爺爺當初要趕爸爸走!如果不趕爸爸走,那爸爸媽媽就不會出車禍,她也就不會被舅媽當作災星看待,不讓哥哥姐姐和她玩。小敏不能接受爺爺,後來經過大家的勸說,小敏終於接受了爺爺,投入了爺爺的懷抱……

這本書主要是教給我們關懷和愛,所以,讓我們從現在開始,學會關懷,學會愛,關懷和愛身邊的他人。讓關懷和愛成為我們不可缺少的一部分吧!

《日本的思想》讀後感 篇20

讀後感 ,750字

丸九真男是日本重要的政治思想學者,他的經典著作《日本的思想》剖析了近代日本思想史上的重大問題,閱讀這本書,有助於我們在巨集大的歷史背景下了解日本人的思考方式與價值觀。

西方歐美國家在工業革命後,由封建專制主義轉為資本帝國主義,亞洲封建帝制受到極大衝擊,生產與資源分配方式發生巨大的變化,以中日為首的國家也開始維新變法,但中國卻變法失敗,而日本成功搭上資本主義制度的列車。二戰日本戰敗後,在短短的時間內國民思想由崇尚和支援日本法西斯政權,到迅速擯棄戰時思想接受自由與民主,並進行一億人的戰爭懺悔儀式。這些重大的歷史事件背後的問題是,為什麼在亞洲日本明治維新成功並率先走上資本主義的道路?為什麼二戰後日本可以進行所謂的“一億人懺悔”並重新迅速崛起?這其中最重要的原因就是日本這個島國獨特的思考結構特徵與現實的生存方式。

日本是泛神論宗教國家,怎麼說呢,日本人眼中的神不止天皇,日本人看到浪花,覺得是神也需要拜一拜。相對而言,那些外來的一神論思想,往往能讓日本人接受並應用,日本人覺得哪些思想是最新潮最合適並利於當下的生存狀況的,他們都要拿來試一試,無論是日本人學習中國唐朝的儒家文化,還是日本接受西方資本主義思想,這些文化思想都被日本人拿來使用。就像魯迅說的“拿來主義”,日本思想史顯得零碎和混雜,日本人拿來這些外來思想,並沒有辦法將它們變形加入到自己的思想體系,因為日本沒有像中國以儒家思想為主線軸貫穿聯絡起來的思想體系。

正是因為日本沒有核心思想的主線軸,他們找了儒家思想,可這不是自己的東西,他們借鑑西方的宗教思想,不管用,最後他們找了天皇,不同於英國的君主立憲,天皇是他們獨特的政治與思想支撐點。這些種種導致了日本容易有一種綜合東西方的輕率性,造成夾在“東洋”與“西洋”的雙重自卑之中的尷尬處境。