無愧於心議論文作文相關作文20篇

無愧於心議論文作文 篇1

議論文 ,3500字

【篇一:無愧於心】

無愧於心這是我聽來的一個故事,但願它在現實中也佔有一席之地:有一對窮困的父女,被逼無奈只能去麥地裡偷小麥,父親讓女兒“把風”,自己闖入田中。可是沒過多久,女兒大叫:“爸爸,有人看見你了!”父親驚恐地左顧右盼,沒有一個人,於是他又彎下身子去偷取。可是女兒接二連三地重複同樣的話使父親很惱怒:”有誰看見我了!?”“有人從天上看見你了。”—即使“法不傳六耳”,有愧於心的人依然不得安生……

曾經聽說過一個鑰匙工將全部技藝傳授給一個在測試中即使開了鎖也不看保險箱內容的小夥子。這是因為每個人的心中都有一把不能開的“鎖”。儘管在學校中,我們的“思想政治”從來都是高分或滿分過關,但是在步入社會後,要把持住自己堅定的處世觀和善惡觀是十分苦難的。在托爾斯泰的《復活》中,我們看到了男主人公在社會上墮落的痛苦:他把繼承的土地分發給農民,卻成了家裡人恥笑他的笑柄;他把零花錢全輸在賭博上,母親卻說在上流社會應當種種這種疫苗!他保持童貞希望等到結婚,而他的同事卻擔心他的健康;但他從同伴手中搶到同伴的女友時,同事們都誇他像個男子漢!他從前認為正確的,現在全是錯誤的;他從前認為錯誤的,現在全成了“理所當然”!他別無選擇的倒向了人格的黑暗面—他做了許多有愧於心的事?!難道你認為他的內心,沒有吶喊過嗎?!在“隨權倒”的激流中迷失方向,自然只能隨波逐流;在“向錢看”的風氣中感到窒息,自然只能改變呼吸方式……“無愧於心”就是如此之難!

然而,我們是否因此就理所當然地屈服於現實呢?決不!即使你量好像有人的尺寸,並以此用精湛的技術鑄造一個人,他依然成不了人。為什麼?因為你沒量心(良心)!如果沒有良心支援,一個人就無法稱之為人。我們之所以高於其他的動物,不在智慧,而正在於我們的“心”不是簡單意義上的維持生命活動的器官,它其中擁有很多的內涵,其中最重要的便是良心。因為良心,《復活》的男主人公與家庭斬斷關係,毅然為卡秋莎辯護;因為良心,《巴黎聖母院》中醜陋的敲鐘人可以勇敢的反抗虛偽的院長;因為良心,包青天即使受到龐太師的萬般阻撓也要與他鬥爭到底……他們為的不就是無愧於心嗎?!

沒有人能永遠無愧於心,但是隻要我們每每在有違良心時能夠拷問自己,我們的良心就能一次一次的淨化。終有一天,我們可以在閉上眼之時說自己沒有遺憾—只要你想過……

【篇二:無愧於心】

人生的道路,絕不是直指向終點的。在這漫漫征途之中,我們歷經無數的分叉與路口,面臨最多的,是選擇。

選左還是選右?毫不誇張的說,人生中有很大一部分是在這樣的思忖與徘徊中度過的,而這樣一個又一個的抉擇決定了我們命運的走向。到底該如何選擇人生的道路?如果你問的是通向金錢權利名譽地位的通途;我想我不知道答案;但如果你希望走向真正幸福安寧的生活,我要告訴你—無愧於心的選擇。

其實,人生中大半的選擇都可以歸結為慾望與良心的選擇。慾望,人們對金錢、權利、名譽、愛情等一切的渴求;而良心,便是對慾望的一種束縛。它平衡著人們的物質需求或精神上的佔有慾與人內心的是非榮辱觀與責任感。在許多情況下,我們可以選擇兩者兼具的選項,但是一旦情勢逼我們二選其一者;一定要選擇後者,選擇無愧於心。

我想一切脫離良心束縛的,使人有愧於心的慾望必然是實現的很快的。人類是何等聰慧的動物,一旦選擇有愧於心,便會不擇手段最終實現願望。但每個人都是渴望美好的,縱使一個人再壞再惡劣。他的最初願望一定是純淨無暇的。然而,最終他得到的卻是面目全非而僅僅是形式上的滿足,以及無窮無盡的內心的拷問。這樣的結果往往是與最初的願望背道而馳的,讓人痛懷萬分當初有愧於心的選擇。而無愧於心,也許會使人在短時間內被擋在那些有愧於心、不擇手段的人之後;但長久之後,當有愧於心的人陷入萬劫不復、內心拷問之時,無愧於心之人總能走向一個更高、更加遼遠詩意的境界。

我還記得曾經有一位家長這麼說過,他希望自己的孩子做一個無愧於心的人。“如果快樂,如果無愧於心,我的孩子不妨做一個平凡的人。”在變味的“優秀”中與無愧於心之間,這位家長選擇了後者。這是一個家長對孩子最真心的祝福也是最智慧的指引。

是啊,如果面對人生的抉擇,我們難以適從,不妨告訴自己“無愧於心”這四個字。我們也許不會顯赫、尊貴,但是幸福、安寧、獲得詩意遼遠的人生。

【篇三:無愧於心作文】

母親靠賣小溪中的田螺為生,卻因將田螺放進洗腳盆而不願再賣,將半盆田螺倒進溪中。

這也體現了母親擁有最堅定的處世原則與最牢固的道德底線,只有這樣的人才能在利益面前毫不猶豫地做出無愧於心的選擇。

在勃郎特姐妹小說中,也有這樣一位擁有最堅定處世原則的女子,在孤兒院長大的她在桑菲爾德莊園中做莊園主羅切斯特先生女兒的家庭教師並與羅切斯特先生墜入愛河。她深愛著羅切斯特先生,並且知道若她能成為羅切斯特夫人,她將從此衣食無憂,不再過著寄人籬下的生活。然而,當她得知羅切斯特先生已有妻室時(雖然那是一位精神失常的女士),簡。愛在思考一夜後堅定地選擇離開。

簡。愛是一位擁有強健內心世界的女子,為了堅守自己的處世原則,她放棄了她擁有的一切:工作、愛情,僅因為她不願同別人分享自己的愛人,哪怕另一位已精神失常;她堅持不願做羅切斯特先生的情婦,因為她認為人生來平等(westandattheGod’sfeet,equal_asweare)。

憑藉自己清醒的頭腦與堅定的人生觀,相信簡。愛做出的是無愧於心的抉擇,哪怕她因此失去了一切。

這本應是一臺很尋常的手術,患者被診斷為子宮肌瘤。照例的準備、麻醉,然而,當手術刀劃下後,主刀醫師的手卻劇烈地顫抖起來:那根本不是腫瘤,而是一個已經成形的胎兒。毫不猶豫地,他立即縫合了傷口,並在患者甦醒後告訴她一切。不出意料地,患者及其家屬將醫生告上法庭。主刀醫師不僅被迫嘗付了鉅額賠款,也丟失了自己工作的崗位。

醫師本可以在下刀後,將胎兒拿掉,並在患者甦醒後通知她手術成功,腫瘤已去除,那樣他將省去一系列麻煩。但憑藉自己堅定的道德觀他做出的是無愧於心的選擇。即使他站在法庭上被患者家屬控訴,他也不會為自己的選擇而後悔。

擁有堅定的道德觀者是具有獨特人格魅力的。簡。愛憑藉自己獨特的人格魅力終獲得了終生幸福;而那位醫師,憑藉自己的人格魅力,相信也不難找到更好的工作。

做事無愧於心,不以形役心,不僅有利於堅定道德觀的形成與維護,更能使自己在晚年回憶時,不至於惆悵而獨悲。

【篇四:無愧於心】

社會是殘酷而現實的。在這樣一種社會趨勢之下,難免有許許多多的虛誕迷妄,爾虞我詐,使生活在這樣一個世界下的人們變得警惕謹慎,甚至冷血。但我們不得不承認,在這樣一個烏煙瘴氣的世界裡,依舊聳立著株株清新嫩綠的高樹。這樣一群人,保有了人類最原始的善良的品質,才使得這個社會能成為或多或少有些許清風拂過。他們是真正的無愧於心,是真正在寫的“人”。

無愧於心,是對自己的一種基本原則。倘若一個人對自己都無法嚴格要求,事事弄虛作假,如何使自己立足於社會?在社會中處事,正如同學生在校考試般要講究不舞弊的原則,倘若為了一次的或短暫的成功而衝破自己的道德底線犯了禁,那麼累積多了便會成為一種負擔,直接導致失敗。全世界人再為之熟悉不過的便是日本人的那份嚴謹,有時我們還偷笑他們嚴謹過度的笨拙模樣。但殊不知,正是這樣一種對自我的嚴格要求,對自身原則的把握才有了這樣一個佇立於世界之巔的民族。日本的餐廳被要求刷碗工把一個盤子刷七次以上,這看似苛求但是更是一種原則的體現。正因如此,很少有日本餐館因此而停業。可見,對自己無愧於心是最基本的底線,是邁向成功的第一步。

無愧於心,也是一種對他人的負責。商家買賣講求貨真價實,娛樂遊戲講求公平公正,考試測驗講求誠實求真,這都是獲取他人信任與稱讚的間接方式。倘若因此而喪失了他人的信賴與認可,那麼你會因失去了交往的人際網路而被世人孤立,甚至排斥。正如為眾多父母所信任的三鹿牌嬰幼兒奶粉,竟然在餵養下一代的如此重要的食品中新增三聚氰氨毒害生命,是多麼令人痛心疾首。而在此事曝光之後,竟牽連出一系列品牌的牛奶質量問題,無不使人們對牛奶望而卻步。是的,在失去了最基本的公眾的信任後,還如何立足競爭之席?人也是一樣,在眾多利益面前,始終堅持誠實的原則而無愧於心,才能這社會認可而靠近成功的彼岸。

回溯歷史的潮流,我們偉大的先民們無時無刻都在教育著我們保有一顆善良、誠實的心靈乃人生大智。因此,在這個燈紅酒綠的花花世界前,千萬不要迷失自我,保有那份最原始最純真的心靈而選擇無愧於心,是成就人生的最佳捷徑。

天下柔者莫過於水議論文作文 篇2

高一作文 ,2860字

【篇一:君子若水】

呂洋

沏一壺清茶,捧一卷史書,思緒漫遊在浩瀚的史海中,多少亭臺樓閣平地而起而又付之一炬,多少王朝顯赫一時而又無影無蹤,可無論時局多麼動盪,形勢如何艱難,卻總有一種名為君子而又清麗如水的人,始終踐行著自己的德行,堅守著自己的氣節。

君子若水,水有三德,其一曰“仁”。人們常說“上善若水”,人們也常說“君子溫潤如水”。水是生命之源,用自己的仁愛之心滋潤萬事萬物,草木遇水而生髮,魚蝦得水而得生,人逢水則淨心。水在不經意之間施仁行善於萬物,君子亦是如此。君子達則兼濟天下,用自己的仁善之心去善待他人,盡心竭力以愛人,以助人,以育仁人。孔子作仁愛之說以遺後世,文景行仁愛之政以御萬民,孫中山懷仁人之心以復華夏。君子若水,用自己的方式來踐行心中仁的準則。

君子若水,水有三德,其二曰“智”。人們以水來代表智,是因為自然界中的水形態眾多,善於變化。水在天則為雲霧,隨風而動,騰雲致雨;水在地則為江河,一波三折,奔流到海;水逢冬則化為冰雪,靜伏不動,以待春光。水善於變通,變化萬千,君子亦是如此。君子遇事能如水般因勢利導,隨機應變,根據形勢而制定策略而又拘束於其中。無論過程多麼曲折,步驟多麼複雜,總能步步為營,馬到功成。張良運籌帷幄故促劉邦西漢之興,諸葛亮智計百出故令三國風雲變幻,劉伯溫足智多謀故助朱家一統天下。君子若水,遇事多智,用自己的方式實現自己的目標。

君子若水,水有三德,其三曰“恆”。“繩鋸木斷,水滴石穿”,淺顯的自然現象卻昭示了水的恆心。水雖善變,卻目標唯一,持之以恆。萬川終將歸海,大海是水最終的歸宿。天上的水化作雲霧,飄過千里之遙歸於大海;地上的水匯成滔滔大江,劈石開山,歸於大海;地下的水匯成地下暗河,或加入大江,或奔騰入海。水有恆心,目標堅定,君子亦然。君子遇困難如水一般堅定不移,持之以恆,不達目標,決不放棄。姜太公八十而遇文王以滅商紂,司馬遷盡一生而作《史記》;毛主席堅持革命數十年終有今日之共和國。君子若水,恆心不變,用自己的方式去實現理想。

君子若水,堅守三德,不論方圓。

【篇二:為有源頭活水來】

邢陽

前段時間,電影《頭號玩家》在國內掀起熱潮,影片中豐富的流行元素讓年輕觀眾們歡呼。然而更讓人們震驚的是該片的導演——已經七十多歲的斯皮爾伯格所具有的創造力、想象力和活躍的精神。

中國古代道家講究做人如水,“動善時”,要如水一般應時而動;尊崇儒家思想的朱熹也曾寫下“問渠那得清如許,為有源頭活水來”的句子,強調要當一池“活水”,不斷更新自己。顯然,斯皮爾伯格正是一個緊貼時代,從不停止思考和學習的人。因此,即使年逾古稀,他的思維之水仍清澈靈動,不見陳腐,擺脫了許多藝術家到老年就淪為“古董”的命運。

時時更新自己的思維是很重要的。據說像天一閣這樣古老的藏書樓內,成千上萬的藏書,每一本都需要定期清掃,晾晒,防止黴腐,這才一直流傳到現在。書,雖記載了人的思想,到底仍是死物,依然要常常整理維新以免蛀蝕,何況活生生的人呢?人的思維若水,最是能靈活變通的;但如果常常置之不理,不僅會呆板,甚至還會渾濁起來。二十世紀裡相機行業的巨頭柯達的破產,正是沒有適應數碼相機的浪潮,又妄想通過欺壓消費者來自保的緣故。

那麼,怎樣保證自己是“活水”呢?答案指向“源頭”——那就是不斷地學習。少有祖逖聞雞起舞,老有魯國公秉燭夜遊,可見學習是一輩子的事,是沒有盡頭的。普通人通過不斷地學習,更新自己,做到與時俱進,這就很不錯了;而求知慾更強、更有毅力的人,不僅保持著自己思想的先進,還大大地補充著自己的思想,將一小片“活水”彙集成浩瀚的“汪洋”。小米總裁雷軍,每天工作近二十個小時,不斷充實自己,保證自己的產品不在電子行業的激烈競爭中落伍;外賣小哥雷海,在日常工作之餘背誦詩詞,豐富自己,果然在《中國詩詞大會》上大放異彩。從富豪榜上有名的公司總裁,到默默無聞的底層勞動者,社會上的每個人都能通過學習提升自己,在與時代賽跑的過程中,鍛造出自己富有朝氣的思想,一個有力量的靈魂。

國人尚水,“智者樂水”,而中國人也一直被認為是有智慧的。憑著“活水”的智慧,我們走過了迷惘彷徨的時代,踏出了一條屬於自己的獨一無二的道路。中國這片海還在不斷擴充套件、翻騰,每個個體都是匯入其中的涓涓細流,國家的振興要靠每個人的努力。問國怎得永晏安?為有源頭活水來!

【篇三:處世應無爭】

劉洋

《道德經》中言道:“水善利萬物而不爭。”此所言極是。水,從無性狀卻自有其態;遇事即讓卻頗具風骨。客觀的境遇決不依個人的意願而存,因而立身處世,須有如水一般的無爭與包容之心,懂得那蘊於水中的進退之道。

無爭是鋒芒褪去後的成熟,是人性上的一種韜光養晦。蘇東坡中年時請求外任,遠離朋黨之爭正標誌了他無爭的智慧的修得。青年時期的鋒芒畢露曾讓他遭盡仕途上的坎坷,那麼就擯棄填膺的憤慨吧,用一顆如水般淡泊的心去普惠蒼生。而這無爭卻並非無為,他築堤治水、疏浚河道,他上書減稅、改善民生。他未能在朝堂之上掌握大權,卻在鄉野勾欄青史留名。利眾生而不爭,這是成熟的蘇子最真實的寫照。餘秋雨評蘇子時所言“明亮而不刺眼的光輝”,必定就是那時他心譚上的某種折射了。

無爭是一個人從迷惘的當局者變成冷靜的旁觀者的修煉。二戰後的美國人民無限迷惘,對於希望的有無心存畏懼。一代大師梭羅獨自從思想的困境中走出,來到瓦爾登湖畔,向大自然尋求撫慰與洗禮,並用耐人尋味的文字滌盪了千千萬萬美國人的心,是無爭的心使他毅然出走,去尋覓醫治人心的良方;是無爭的心使他甘願遠離塵囂數年之久,在孤獨中艱難求索,在孤獨中大徹大悟。絕對沉靜而質樸的文字才能將整個社會乃至全人類從惶惶與浮躁中解脫出來,而這一切都源自梭羅內心的無爭,如瓦爾登湖水一般沉謐的處世之觀。

佛家有一句話“不雨花猶落,無風絮自飛”,我認為這其中蘊含的亦是一種無爭的智慧。花落不因雨,絮飛不因風,因為它們已擯棄了一切外界的紛擾,無爭即是無所欲,身外之物不入心,則行為就不為外界所動,一切變化,都是順其自然的,正如水遇圓則周,遇矩則方。

但無爭絕不意味著對現實的規避,如魏晉南北朝時崇尚的虛無之觀有著截然的不同。無爭只是對世道的不曲意逢迎,擁有無爭心態的人總是那群置身事外的智者,他們是周敦頤筆下的蓮,是王陽明不在心外之花,包容一切或善或惡,洞見一切是是非非。

處世應無爭,這是對這個混沌世界的順遂,亦是啟迪。

無愧於心 篇3

高三作文 ,782字

新東方的創辦人俞敏洪曾在一次訪談中說道:“世界上95%的商人,他們的第一桶金都是昧心錢。”

當時聽到這話不免覺得誇張,但後來隨著接觸到的事實增多,覺得俞敏洪的話有可能是對的。

因此,在看到這篇短文後,這種強烈的反差讓我覺得,那些巨賈富商雖然穿著精緻,生活奢侈,排場大方如同貴族,但他們實際上還不如那平凡的母親高貴。因為母親那堅定的處世觀,善惡觀和她單純、質樸的心是無法用金錢去估價的。

人活在世上,選擇太多,誘惑太多,我們但求無愧於心。

記得電影《梅蘭芳》中的片段,在日本人的威逼利誘下,梅蘭芳斷然拒絕並蓄鬚明志堅決不給日本人唱段。當時他說:“在臺上我演的是女人可是在臺下,我是個堂堂正正的男人。”在當時的情況下,選擇給日本人表演京劇無疑是個有利的選擇,這不僅可以自保也可以獨霸整個京劇舞臺。然而,面對這些誘惑,梅蘭芳以堅定地態度展現了一箇中國人的錚錚傲骨。他的選擇無愧於心也無愧於世人。

這紛雜的世界裡,遍佈著誘惑的陷阱,撒滿了利益的織網。它們戴著美麗的面具和人們做交易,很多時候,我們還沾沾自喜,覺得這交易划算。其實,失去的良心,失去的純淨是任何交易都無法彌補的巨大損失。

縱然得到了利益又如何呢?

假使梅蘭芳選擇了屈服,那麼在歷史上,他只會被唾棄。

假使文中的母親選擇了賣掉了那半盆田螺,那麼在日後的人生裡,她也許會備受煎熬。

如果心上被愧疚,被罪責籠上了陰影,那麼面對光明,便只想逃避和躲避。

沒有陰影的心,才能直面那溫暖的陽光,讓光芒照亮每一個角落。

沒有愧疚的心,才能讓那清澈的天空裡映出單純的笑容。

沒有罪惡感的心,才能正視世人的眼睛,才能勇敢地面對別人的打量,才能釋然地接受別人的稱讚。

平凡的母親心疼卻毅然地倒掉田螺,雖然損失了些許金錢上的利益,但挽救了心靈的巨大財富。

平凡的人教會了我們不平凡的道理:無愧於心,方能以清澈的靈魂倒映世界的美麗。

不求事事稱心如意但求人人無愧於心 篇4

高三作文 ,1035字

擁擠不堪的公交車上,你正優哉遊哉地聽音樂。忽然,一位老人顫顫巍巍地走了過來,你是禮貌地起身讓座還是閉眼假寐置之不理?

戰火紛飛的前線,你負責傳遞一項重要指示,前方便是敵人的封鎖帶。你是冒險衝過去,還是腳底抹油而開溜?

你做了大老闆,奶粉行銷全世界,這時發現你的產品中有不明的有害物質,但國家對此物質並未禁用。你是果斷召回這些毒奶粉,還是依舊每天快樂地數錢?

……

生活中的我們,惶論地位的高低,每時每刻,都會遇到自身的利益與別人的利益作出選擇的時刻。這從人性上來講,是很困難的。因為自私是人的本能。那麼,我們該如何選擇呢?

先哲傳下來兩個字“慎獨”,民諺有云“天知地知你知我知”。傳統文化教導我們,一切但求無愧於心。

無愧於心,是對公共道德的遵守。隨手扔棄一團廢紙,你很“輕鬆”地走開,但,你可曾看見背後行人鄙夷的目光?你可曾知道,扔棄紙團的同時,你也將自身的人品、修養也一併扔在地上,供路人踐踏?所以,在公車上自覺讓座,買票時認真排隊,不亂丟瓜果皮……這一切得一切都需要我們認真去做。也許沒人會為你低頭向流浪貓餵食而進行表彰。但這一件件、一樁樁,都是從良心上出發的,點點滴滴匯聚起來,便生成溫暖的海洋。

無愧於心,是對集體榮譽的維護。球場上的我們需要精誠團結,班級、學校乃至家庭更需如此。你可以偷懶,你也可以無視他人。但,你想過沒有,NBA中任何一隻“一個人的球隊”都沒有獲得過總冠軍。為什麼?因為這“一個人”太強勢,他並沒有花費時間去考慮幫隊友成長,所以,團隊的成績並不好。當然,偷懶就更不對了。每個人都是集體的一顆螺絲,少了你的這份力,機器就無法運轉。最近火箭隊的麥蒂屢次“受傷”而不打比賽,球隊和球迷都很有意見,這也可以成為“無愧於心”的一個反面事例吧。

無愧於心,是對人民的利益、國家的形象的關切。“三鹿奶粉”事件後,溫家寶總理在紐約說:“一個企業家的身上應當流淌著道德的血液。”設想一下,如果三鹿早早的便將真相公佈於眾,下令召回問題奶粉,那麼多的孩子,還會忍受痛苦的折磨嗎?中國奶粉業的形象,會在一夜之間一落千丈嗎?正是那些官員、企業負責人昧著良心,事發後仍大肆行銷問題奶粉,才有了今天的困局,真可謂善惡到頭終有報。

是的,在面對祖國的利益與榮譽時,我們應毫不猶豫地放棄自身的小算盤,只有國家強大了。我們每個人才可以在世上挺直腰,昂起頭。

不求事事稱心如意;

但求人人無愧於心。

從現在開始,做一個快樂的人,讓內心充滿愛,充滿陽光—但,沒有愧疚。

無愧於心 篇5

高一作文 ,782字

生活中我們總會碰到讓我們兩難的分岔路口,一是我們獲得利益,別人可能會被損害利益;二是幫助了別人,自己的利益得不到保障。當我們面臨這樣的選擇時,總要面對良心的拷問,我們應該作出怎樣的選擇?

雷鋒說他活著是為了讓別人活的更好,孔繁森也把自己的一生交給人民,為人民當牛做馬,這樣的人還有很多,他們為我們的選擇指明瞭方向。我們雖不能像他們一樣偉大,但我們至少可以做到讓自己無愧於心。

當今社會,集體主義價值觀是許多人的價值取向,這樣的價值觀也會讓我們的行為無愧於心。

唐山十三為農民在抗震救災中用他們淳樸,善良和倔強的行為為我們詮釋了“兄弟”的含義。的確,中華民族是一個偉大的家庭,一方有難,八方支援正是我們體現手足情表現。“十三農”的行為值得我們學習,他們的精神讓世人感動,因為他們無愧於自己的良心,無愧於人民。

我們需要他們這樣的榜樣,需要用他們“雙拳”去打醒那些還沉浸在自己利益世界的人們。

二零零八年我們經歷了太多苦難,但我們沒有被苦難擊垮,因為“多難興邦”。我們也經歷了奧運會的盛世,中國的威名響徹世界。這些光芒背後還有些不好的現象“點綴”其中。“三鹿奶粉”事件讓人們產生了“懼奶”的觀念,同時也讓多少無辜的小孩受到傷害,難道金錢真的比什麼都重要嗎?不法奶商的卑劣行為讓中華民族蒙羞,也遭到世人的唾罵。他們的行為終究會受到良心的譴責。他們的選擇有愧於心。我們要摒棄他們,把他們丟進監獄的角落於黑暗為伴。

在利益面前我們都應做出最正確的選擇,我們的選擇要無愧於心,不能跌入利益的深淵。

而對良心的拷問,我們都應向榜樣學習,學習他們的善良與奉獻精神,學習他們的堅定,對正確價值觀的堅定。

我們應隨時保持一個善良的心態,擁有自己最為堅定的處世觀和善惡觀,正視自己的選擇,讓自己的選擇無怨無悔,讓自己的選擇無愧於心,對得起自己,也對的起社會,更對得起中華民族的傳統美德。

偏心議論文 篇6

國三作文 ,774字

很久沒有充當“心理導師”了,今天開導了一個孩子,聊到了“偏心”這個話題。

一個班裡,如果老師大事小事只找一個同學,而這個人恰好是你的好朋友,而你也不差,跟她旗鼓相當。那麼,時間長了,大概心裡就不好受了。

這種心理更多稱之為“嫉妒”。想起之前看過的一段話,關於“嫉妒”和“崇拜”的區別。如果一個人跟你沒有關係,離你很遠,他的成就讓你高不可攀,望塵莫及,只能仰望,那麼,你對他是“崇拜”。而假如,那個人跟你關係密切,本來過著一樣的生活,有一天,他的人生突然開掛,上了一個更高的臺階,那麼,另一個人會產生心理落差,就會出現“嫉妒”的心理。

在學校,哪個孩子不想得到老師的關注和重視?學習優秀,能力突出本來就比別人有更多的機會。但是,優秀的人很多,榮譽的名額卻只有一兩個。所以,在優秀的學生中隨機選擇的過程難免給人造成厚此薄彼的印象。

這種印象在孩子們眼裡就是“偏心”,要是老師關注的是自己的好朋友,這種感覺就更難受了。很多人會說,我比她還優秀,我會比她做得更好,憑什麼選她不選我?嗯,天平兩端保持平衡的確很難,但是,委以重任也許只是出於工作需要,沒被選中不代表你不優秀,也許你的優秀老師早已看在眼裡,就算沒人認可,也擋不住你閃耀的光芒。

我想起上學時候的一件事。在一節物理課上,班裡的一個女生被提問了三次,其它人幾乎成了老師眼裡的空氣。後來,只要上物理課,大家似乎心照不宣,誰都不想舉手,因為,被忽略已經成為習慣了。

以前在課後,和好友聊到這事,我們一起咬牙切齒痛斥老師的偏心。長大後才明白,面對幾十個孩子的時候,一碗水很難端平,但是,因為對公平刻骨銘心的記憶,所以總是想盡一切辦法做得更好。

其實,偏心不止出現在校園,哪裡都有它的存在。我們之所以追求公平正義,是因為它們遙不可及。與其讓“嫉妒”擾亂自己的生活和心情,不如泰然處之,你的優秀,總有人欣賞。

勇於道歉,無愧於心 篇7

國一作文 ,883字

“人非聖賢,孰能無過?”每個人都會犯錯,重要的是如何去解決。

難得的大課間,此時,我正趴在桌上坐著中午的作業。忽然,一個同學走過來,他要我到黑板上去寫一些字。下節課是口語課,上一堂口語課中,我們教室裡吵吵囔囔的。外教在臺上聲情並茂教英語,可少數幾位同學卻在臺下嘰裡呱啦說“鳥語”,惹得老師非常不高興,當場就幽默地表示不滿,說:“你們再這樣,我可要買票回國去了。”可竟然還有同學不知趣地和老外說“bye-bye”,這可把老外氣傷心了,憤憤地轉身就離開了教室。

此後,我們班同學的情緒都很低落,都在想著如何在這堂課中向老師道歉。這不,這位同學來找我,是想讓我在黑板上用英文寫上:“老師,對不起!不要離開17班,我們愛您!“我贊同他的主意,其他同學也都支援。

粉筆在黑板上飛舞,一個個彩色的單詞醒目地躍然於黑板上,就像夜空中瑰麗的禮花。儘管字型不算漂亮,儘管方式有些老套,但這是我們用心做的,我們要用這種不算成熟的方式向老師表達我們誠摯的歉意……

悠揚的鈴聲在耳畔響起,我們格外安靜,就連平常最淘氣的同學也是一副很認真的樣子。教室裡鴉雀無聲,同學們都端正地坐在座位上,靜候老師的到來。我們每一個人的心中都在猜想老師看見黑板那一刻的反應。

鈴聲再次響起,老師走進了教室,當他望著黑板上的英文字母時,他先是愣住了。0。2秒後,他轉身望著我們,0。5秒後,他露出了會心的笑容,0。7秒後,他舉起了一隻手,1秒後,他的笑容隱沒了。3秒後,他竟然鄭重地向我們道歉了。我們很吃驚也很認真地聽著,他用的是英文,儘管我們聽得不十分明白,可我們清楚地明白他的意思,也清楚地體會到了他誠懇的歉意。此刻,語言早已不是我們之間溝通的障礙。老師對我們的不滿煙消雲散了,我們心中的一塊石頭落地了。我們師生又重新回到了其樂融融的課堂……

沒有人不會犯錯,但在犯錯之後要勇於道歉。正因為我們真誠地道歉了,所以我們無愧於心了。

我心飛翔議論文作文 篇8

議論文 ,2082字

【篇一:我心飛翔】

時光荏苒、花開花謝,恍若不經意間四番寒暑匆匆而過。

四年前那個彷彿還在踟躇學步的黃毛丫頭,滿懷著對未知的忐忑和對未來的憧憬來到了濰坊外國語學校,彈指間就成長為青春無敵美少女成為了四年級九班的一名學生。在這裡我體會到了老師的關懷、收穫了朋友的友誼、更是結交了無數志同道合的兄弟姊妹。我的母校—濰坊外國語學校也發展成為包括濰坊外國語學校、濰州分校、聖基分校三個校區,相繼成立了海南五指山分校、雲南蒙自分校、山東濱州分校,並與濰城五所學校、臨朐七所學校結成教育共同體,與國內五十餘所學校結成聯盟學校,與法國、加拿大、澳大利亞、美國、日本、韓國等國家建立了九處姊妹學校的濰坊外國語教育集團。

在這裡,我們一批又一批的同學同浴著陽光,共享著歡樂,又增添著溫暖,充實著幸福!我要歌頌你,我的母校!是你賦予我們生命新的意義,指導我們走好人生的第一步。是你讓我擺脫了稚嫩,徜徉在知識的海洋。是你給予我做人的啟迪和方向,孕育著我對明天的希望。

有一種心靈深處的悸動,是感恩!有一種發自心底的祝福,是歌頌!母校,我們為你驕傲!感恩母校,願今天我以母校為驕傲,期待著明天母校為我而自豪。母校,你是我人生的第一步,是我夢想起飛的搖籃,你時刻振奮著我的心靈,讓我滿懷夢想,我心飛翔!

【篇二:我心飛翔】

人生如同崎嶇而又險峻的山路,終點總感覺是那樣遙不可及,但是生活的波折壓不垮我心中的夢想,讓我心飛翔。

英國著名劇作家和詩人莎士比亞原來只不過是一個劇院的雜工,主要替人看管馬匹,但他並沒有自怨自艾,而是一有時間就從劇院的門縫和鑰匙空裡偷看戲臺上的演出。正是憑藉著“偷學”來的本領,最終一舉成名。

德國醫學家和生物學家為了研究一種射殺血液裡錐蟲的藥,試驗失敗了幾百次,而他並沒有退縮,依然百折不撓的繼續研究,最終在第六百零六次試驗結束後完成了令全世界矚目的創舉,填補了世界醫學史上的空白。

無論怎樣,只要我懷揣著一顆勇敢的心,一雙夢想的翅膀就不會失敗。蝸牛說:“雄鷹有一雙非常矯健的翅膀,可以飛向金字塔的頂峰”。而我的心有一雙夢想的翅膀,亦可登上金字塔的頂峰。

生活總是讓我們遍體鱗傷,但到後來那些受傷的地方一定會變成最強壯的地方,過去的困難或許是未來的希望。過去的創傷或許正是我們應對困難的力量!待我們破繭成蝶,展開翅膀的那一刻,我心依舊飛翔!

【篇三:我心飛翔作文】

童年的我們,希望自己能變成一隻小鳥,自由遨遊在藍天中。那時喜歡在青青的草地上與同伴嬉戲,讓歡笑隨風飄動,沐浴在陽光下,做著五彩斑斕的夢。

上學後,心中有一個夢想,希望自己擁有一座圖書館,心滿意足的坐下來,迎著朝陽看日落,隨手抽出一本心愛的書,靜靜閱讀,讓心行走在文字裡。

夢想就像一粒種子,種在心的土壤裡,生根發芽。有了夢想,也就有了追求;有了夢想,也就有了動力。在實現夢想的道路中,會遇到無數的挫折,但沒關係,跌倒了自己爬起來,為夢想而努力,為明天而拼搏。

夢想點亮人生,成就輝煌。在我們每個人心中,都有美麗的夢想。若想讓夢想開出絢爛的花朵,就需要用不懈奮鬥的汗水去澆灌。“九層之臺,起於壘土;千里之行,始於足下。”為了夢想,從現在努力吧

這一刻的準備為的是明天的出色,在學習中,不斷充實自己,尋找自己的學習、生活方式,也是為將來的出色打下基礎。

“凡事預則立,不預則廢”,成功其實很簡單,樹立自己的人生目標,併為之努力拼搏,就會實現自己的理想。

【篇四:我心飛翔】

光陰似箭,日月如梭。一眨眼,難忘的小學生活慢慢接近尾聲了。臨行前,我贈你一個美好的理想,讓它成為你堅韌的柺杖;我捐你一個智慧的行囊,讓它成為人生的翅膀……當我回憶起美好的小學生活時,心裡還有一絲絲“小激動”。校園裡的一草一木、一磚一瓦,我都銘記於心!

我還清楚地記得,當爸爸媽媽攜著我的小手,第一次走進這扇大門時,我覺得是多麼神祕,如今,我就要進出這扇門,我就要走出母校了,心中很不是滋味。我再一次深情地凝望著這扇大門,凝望著老師那覺悟的目光,那一切都深深地刻在我的腦海裡。童年迷人的歲月,我都難以忘懷。

六年來,學校到處充滿了綠色,綠色的草,綠色的樹。六年來,學校到處充滿了鳥語花香。六年來,學校到處充滿了和諧與這安寧,這美麗的一草一木、鳥語花香,怎能不使我忘懷?

六年來,學校裡洋溢著濃濃的師生情,多少個白天,老師為我們苦口婆心的講說,多少個黑夜,老師為我們批發作業,又有多少次,我們為老師送一上張張賀卡……

在母校的教育下,我們得到許多朋友,得到了許多知識,讓我們成為彬彬有禮的學生,我們得到了許多美好的回憶和難忘的往事……但是,我們現在就要畢業了,驀然回首,彷彿督促我們的老師,鼓勵我們的師長,還有可愛的校園,都要從我們的歌聲中消失……

忘不了美麗的校園!您像一位溫和的母親,用甜美的乳汁哺育我們茁壯成長。

忘不了敬愛的老師!忘不了您的諄諄教誨。您就是辛勤的園丁,為我們遮風擋雨。

忘不了親愛的同學!我們一起度過了六年的繽紛歲月…。

希望母校以後越來越好,操場越來越大,教學樓越來越高,校園的美景也越來越美。

心態議論文作文 篇9

議論文 ,5225字

【篇一:心態】

如果說,人生就像一條潺潺流淌的小溪,那偶爾隨水流過的繽紛落英便是我們期待的機遇。花的馥郁清麗促使我們每個人都想將它從溪水中拾起。有的人懷著平和的心態,從從容容便掬起一捧繽紛,有點人卻生怕這話瓣兒隨水流去,匆匆趕來,卻一不小心跌進了水裡。

面對大太監李蓮英要譚鑫培在慈禧面前唱自己不會唱的《盜魂靈》的刁難,譚鑫培處變不驚,以沉著的心態自創了一種絕妙的新唱法,充分展現出一代京劇大師、譚派代表人物的風範,亦成就了一出千古流傳的好戲。而迫切想要為國爭光的程菲在08年奧運會上心態發生了波動,遺憾地敗在了以自己名字命名的“程菲跳”上。

如果說,人生就像在廣闊的海面上行駛的船兒,那麼就免不了要在沉浮中前行。有的人懷著淡然的心態面對人生的沉浮,在顛簸搖擺的航程中體驗海的通達與壯闊,有的人卻讓低潮時的落寞始終氤氳在自己周身,枉將年華一路灑落在海水深處。

烏臺詩案將蘇軾的政治理想撕成碎片,可是豁達的他並未被生活的風浪擊倒,以達觀的心態詩意地棲居,吟詩,遊山,煮“東坡肉”,在黑暗的環境中任透出他生命絢爛的底色。而被李商隱贊為“才調無倫"的賈生,卻生性敏感,遇到挫折便如驚弓之鳥般整日悽悽惶惶,心態失衡。沒有一位政治家所應有的胸襟,經不起政治風浪的洗禮,就註定了這位曾經意氣風發的洛陽少年實現不了他鯤鵬展翅九萬里的抱負。

如果說,人生就像一個大舞臺,那麼生、旦、淨、末、醜,不論高低,勿論貴賤,以自己最真實的心態,演繹出了最真實的自己,就是一出好戲。

閒看庭前花開花落,漫隨天外與捲雲舒,陶淵明以淡泊的心態留給歷史一抹淡雅的隱士背影;冥思是蝶在夢中化為了我,還是我在夢中化為了蝶,莊子以超脫的心態呈現出的物化境界亦如中國古代文學中一朵飄然永恆的雲;舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒,屈原懷著絕望的憂國心態的縱身一躍,雖讓他的肉體消失在滾滾汨羅江水中,卻在每一位華夏子孫的心中定格為永恆。

心態,關乎人的心性,關乎對生活的態度。不論何時,以最從容的心性,最真實的態度面對人生,人生的笑靨便會在你心底盪漾開來。

【篇二:心態】

上帝給了每個人一杯水,於是你從中飲出了生活。

—題記

生活本不過是一杯水,你用自己的心態為生活添加了或酸或甜的調味劑,同一片天空,有的人看見的是霧靄瀰漫,有的人卻可以透過雲層感受那無際的蔚藍。

我們常常羨慕故事裡的人們,羨慕他們可以像海子一樣餵馬,劈柴,周遊世界,可以告訴每一個人他們的幸福,可以住在大海邊,平靜的看花開花落。卻在生活中一次一次的和幸福擦肩而過。終究我們還是沒有一種守候幸福的心態。物質的追求與慾望的膨脹已將我們壓的無暇顧及觸手可及的幸福。而弘一法師在圓寂之時留下的“悲欣交集”所悲的不亦正是芸芸眾生仍不能擺脫慾望的支配的現實嗎?

心態並不是一種矯揉造作,更非一種故作姿態,它僅僅是我們從心底流露出來的一種對待生活的態度與姿態。在經歷了貌似年年相同的春夏秋冬,嘗試了世間種種之後對待生活我們是否還擁有一種柔軟、細膩的心態呢?當我們不再為道旁的樹吐出新蕊而雀躍時,當我們不再為公園裡一朵怒放的不知名野花而動容時,當我們對待生活的心一天天麻木時幸福已悄然遠去。失去了一份傻傻的天真生活便多了一層辛辣的外衣。在面對過溫暖細碎的許多事後留一份烏托邦的幻想在心裡你會發現換一種心態看生活還是十分可愛的。

在那些春去秋來的大雁撲閃著翅膀凌空而過時,我已然成長。心態也在不知不覺中發生變化,就如家鄉的小巷石橋,枕河人家,塔影鐘聲,深井落花最終成了一座座拔地而起的摩天大樓,因為總是有一種平和的心態生活便始終貫穿著一種被安定和溫暖包圍著的感覺。

如果可以用一種漫不經心的態度去過一種隨遇而安的生活,生活便不再面目可憎,生命也會愈加美好、溫存。而我們亦可以同故事中的人們一起看歲月流轉,暮色四合……

【篇三:心態作文】

生命中的苦難與快樂,並不是決定於人生的際遇,而是取決於思想的瞬間。

—題記

人生是什麼?是一杯烈酒,一碗清茶?是一條靜靜流淌的小溪,還是波瀾壯闊的瀚海?這的確是一個難以回答的問題。但我深信,人生包含魚和熊掌不可兼得的無奈,囊括成敗榮辱的際遇,漫漫長路中,也許需要我們用心去觸控無法承受的震顫。

得也好,失也罷,要緊的是不能失去積極生活的良好心態。

面對成功與失敗,良好的心態便是笑看庭前花開與花落的恬淡。成功與失敗,恍如鏡子的兩面,往往在不經意間轉換,我們無法逃避,更無力逃避。失敗猶如心中的黃沙,苦澀而冗長,但終究耐不住時間的老去,當它點點飄飛化作片片回憶,這回憶又何嘗不是完美的回顧,沒有這疼痛的回顧,如何換來沁人心扉的成功芳香?如何在一片寂靜的沉思之後找尋生命的真諦?失敗是飄飛的落紅,氤氳著悽美;成功是爛漫的花紅,裹藏著希望,可是花開之後終將花落,而只有這花落才能鑄造一樹的花紅。

縱觀歷史,晉之陶潛,漢之蘇武,唐之杜甫,宋之蘇軾,終究沒能逃過成與敗的枷鎖,而靜待花開等花落的心態使他們締造了自己內心的聖地。

面對榮譽與屈辱,良好的心態便是笑品人生酸甜與苦辣的從容。榮譽與屈辱恍如鋼琴中的黑白二鍵,一個輕悅,一個低沉,卻總是在一首交響中帶給人震撼的聽覺盛宴,倘若存在輕視與側目,只會使一首生命的交響破敗不堪,毫無欣賞可言。榮譽恍如一方清池中的荷花,可滿是荷花的池塘只會讓人倍感單調與乏味,只有悉心插入荷葉、蓮藕這猶如屈辱的精靈,才能收穫一池的芬芳與甘甜。

撥開歷史的雲煙,胯下韓信,夫差勾踐這些忍辱負重的男兒,正是坦然面對榮辱的心態使他們鍛造了自己在歷史長河中的輝煌。

面對奮鬥與倦怠,良好的心態便是笑談沙場梟雄與散卒的淡定。也許歲月的艱辛註定要讓美麗的誓言消退,也許決心的動搖註定要讓我們在進與退中掙扎,但請相信只有流水才不腐,生無所息的鞭笞還在頭頂熠熠生輝,我們沒理由懈怠去觀賞別人舞臺上的演出,以良好的心態鼓勵自己不斷前進,這才是青春之所為。

淡去昨日的鉛華,曹雪芹的十年批閱,蒲松齡的筆耕不輟,彷彿不給自己一刻喘息的機會,良好的心態使他們明白,生命不容許安逸。

擁有良好的心態吧,得也好,失也罷,不過是前夜枕邊的一場夢罷了!

【篇四:心態】

運動員太想贏得比賽,可能在關鍵時刻出現失誤;高空走鋼絲太想快點到終點,可能在離終點咫尺之遙時功虧一簣…這種在科學界被稱為“目的顫抖”的現象告訴我們:擁有良好的心態才能走向成功。

一位哲人說過:“你的心態是主宰成功的真正主人。”擁有良好的心態,能讓你自信樂觀,堅韌不屈,輕鬆面對成功。

擁有良好心態的人是自信樂觀的,人生幾多風雨,幾多陰霾,有的人只見烏雲蔽日,而他們卻多撥開烏雲見日明。奧運會羽毛球女單冠軍張寧以高齡參賽並奪冠,創造了羽壇神話。十年前的尤伯盃賽上,張寧意外以慘敗收場。此後的三四年裡,張寧一心想著要重新奪冠,但那場比賽失利的陰影和想奪冠的急躁心理卻讓她的成績難有起色。後來張寧在教練的幫助下逐步走出了比賽失利的陰影,對冠軍也看得淡了許多,以積極的心態面對比賽和成績。正是這種樂觀心態,讓她一點一點積累著自信,最終在奧運會一舉奪冠。良好的心態給了張寧樂觀的心,也讓她撥開了失敗的烏雲,照到了成功的陽光。

擁有良好的心態,可以讓你多一份淡然,多一份沉著,輕裝上陣,奪得成功。睿智的莊子留給我們一個發人深省的故事:一個博弈者用瓦盆當賭注,他的技藝可以發揮得淋漓盡致。而當他用黃金當賭注時,則大失水準。莊子對此的定義是“外重者內拙”。博弈者太看重外界的條件時,他的心態就會受到影響,從而出現一系列的不良反應,最終導致失敗。而良好的心態能讓你在追逐成功時不受外物的影響,身心放鬆,從而獲得成功。

擁有良好心態的人是堅韌不屈的,他們不畏風霜,不懼冷雨,面對任何情況都能應對自如。美國著名高空鋼絲表演家華倫達表演過無數次高難度的高空走鋼絲,在一次穿越峽谷的表演時卻意外失足跌下山谷。他的妻子得知此噩耗流著淚說:“我就知道他這次會有危險,以前每次上鋼絲前他都哼著小曲,唯獨這次他一直在說‘我一定要成功‘。”正是上場前的心態變化註定了華倫達的失敗,如果他能以更好的心態來面對這場表演,等待他的可能就是鮮花與掌聲。

心態,鑄就心靈的自信與樂觀;心態,成就生命的堅韌與不屈;心態,譜寫命運的華麗與莊美。

擁有良好的心態,鑄就生命的輝煌。

【篇五:心態】

人生的道路充滿著許多未知數,你可能會走在一帆風順的陽光大道上,也可能會踏入荊棘遍野的荒地;你也許會碰上風平浪靜、海鷗相伴的美好時刻,也許會遭遇烏雲滿天、狂風肆虐的危險境遇……面對這些,好的心態是最重要的。只有擁有了一個良好的心態,才能將這些一一化為人生浪潮裡的浪花一朵,才能擁有經歷各種事情後嘴角邊那一抹平淡的微笑,否則,你將陷入其中無法自拔。

走在人生道路上人人都渴望成功,但成功的畢竟是少數。這其中的一個關鍵因素就是心態。新東方教育機構的董事長俞敏洪先生就是一個很好的例子。他從農村考入北大,因為英語發音不標準而被同學嘲笑,但他並沒有因此放棄。而是懷著蝸牛的心態慢慢學習,從此北大校園裡多了一個早上在樹林裡大聲朗讀英文的身影,寢室裡多了一本被翻閱了無數次的字典,甚至在睡覺時室友還可以看見他用手在自己的衣服上寫寫劃劃。就是靠著這種心態,他被同學們稱為“單詞王”,就是靠著這種心態,他成為著名教育集團的董事長。挺欣賞俞敏洪先生的心態,既然做不了雄鷹飛向成功,就做一隻蝸牛,慢慢地爬到金字塔的頂端。擁有這種心態的人容易成功,失敗的往往是那些想平步青雲的人。

走在人生的道路上,鮮花固然是好,但也要抵擋住誘惑,擁有一個平和的心態才能到達目的地,只盯住眼前利益,只會誤入歧途,無法成功。社會發展如此之快,精美的物品是一種誘惑,喧鬧的城市是一種挑逗。一些人在這些事物面前失去了平和的心態,不顧一切的將其攬入懷中,最終犯下大錯。“三鹿奶粉事件”就給人們敲響了警鐘。這些製造商們在金錢的面前失去了平和的心態,拋棄了理智,將化學物質新增到奶粉之中,給許多家庭帶來了痛苦,最終也使自己走向滅亡。心態往往就是這樣,良好的心態帶來成功,反之則是失敗,甚至是滅亡。

走在人生的道路上,獲得了成功,抵擋了物質的干擾往往不夠,要想達到最高境界,必須擁有一個淡泊名利的心態。季羨林的“三辭”,錢學森的只願當“副”,這些大師之所以被人們敬仰,並不只是他們學術上的貢獻,更是因為他們擁有了常人不易擁有的心態—淡泊。只有擁有了淡泊,才能笑看人生,才能獲得精神上的超脫。也有許多成功人士做不到這一點,一旦追名逐利起來,先前的一切都是枉然。大師之所以是大師,因為他們不僅擁有了成功,還擁有了精神上的超脫。

一個人是否是真正的成功,關鍵在於心態。良好的心態幫助你理智地迎接人生道路上的各種未知,幫助你成為一個智者,成為最大的贏家。

【篇六:心態】

太想打好球的手在顫抖,太想走好鋼絲的腳在顫抖,太想贏的信在顫抖。當你出現這種“目的顫抖”時,你會用微笑告訴自己“我能行”然後迅速調整狀態,一路向前,還是會一直顫抖下去,成為自己的傀儡?

相信所有的人都更願意以良好的心態生活與學習。因為良好的心態使人有好心情,做事更有效率,有誰不想開開心心呢?那麼,就請你守住心靈的“明月”與“清泉”,做一個有良好心態的人吧!

好心態是詩,有美麗的心情吟出和諧的韻腳,她讓你遠離憂愁。

別再為昨天考得不好而耿耿於懷,勇敢地接受挑戰,微笑地面對她,正視錯誤,然後整頓行囊,重新上路,相信你終會成功,就像帆船,“長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海!”

好心態是李白的豪邁,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,好心態是陶潛的豁達,“問君何能爾,心遠地自偏”。

好心態是歌,有執著的筆尖譜寫動人的音符,她讓你走向成功。

當《緒論》被刪掉時,那幾萬字洋洋灑灑的論文在季羨林眼裡不完整了,導師的話更是當頭一棒,借鑑別人,沒有自己的特色寫了也沒用。然而季羨林沒有因此而一蹶不振,他吸取教訓,寫出了自己的特色,如此堅持,終成一代名師。

當美國政府不放錢學森回國,將他軟禁在家並時時監督他時,他並沒有抑鬱寡歡,他相信自己終會有機會的,面對威脅,他毫不畏懼。

這便是好心態,一種能自我反省,面對困難,泰然處之,勇於讓自己能夠戰勝困難的心態。擁有好心態,我們就能離成功近一點,更近一點。

好心態是畫,用淡然的水墨勾勒怡人的畫卷,她讓你心靈澄澈。

背後是敵軍來襲,而他依舊面向大海,在沙灘上沉醉於自己的思想,用棍作筆,用沙作紙,阿基米德何等可佩,面對死亡,心如止水。

擁有好心態,樂觀,豁達,紅軍長征二萬五千裡,終究迎來了豔陽天—五星紅旗從此飄揚!

相信自己,全力以赴,滿懷信心。同時也要善於調整自己,不奢求生活會回報你多少,多反省自己付出了多少。相信你終究會有這樣的好心態:“寵辱不驚,閒看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外雲捲雲舒。”

關於距離的議論文作文 篇10

議論文 ,9212字

【篇一:撫平距離作文】

人自始自終都在為了自己的生活而奮鬥著,但追求利益的同時,卻往往疏遠了親情。

鄉村的人為了賺得更多的錢,他們總會湧向離家很遠的地方。為了多掙取家用,他們都拼命地勞作,幾乎沒有固定的勞動時間。每至節日的時候,他們都會想家,想著家裡的親人,想著家鄉的一草一木,每到年關時回來,心中總有幾絲抹不去的悲傷。

林是從鄉村出去打工的年輕人。他勤勞能幹,為了給家裡多掙點錢,一年四季不回家,都在拼命工作,只有過年時才會回家。今年,林賺了不少的錢,買了一些補品和玩具帶給自己的父母和孩子。他踏上火車,開始了回家的旅途。

林下車後,踏上了離別許久的故土,這裡的一草一木都是那麼熟悉。林開心地朝著家的方向奔去,他想快點見到父母和孩子,遊子雖然在外,心中卻是無比的思家。當他快要跑到巷口時,看見了年邁的父母牽著小孫子站在巷口的另一端向遠處眺望,此刻已按捺不住自己激動的心情,快步跑去,口裡大喊著:“爸媽,兒子”!當走到他們面前時,聽見的卻是父母對自己說:“你看見過我的兒子嗎?他出去打工了,他說年關的時候會回來的,你看見過他嗎?”林頓時心中無比的揪心,走時頭髮才有幾根白絲的父母此時卻已滿頭白髮,而離別的時間太久,父母都認不得自己了。當林看見了他們眼中噙滿了淚水,不知道該怎麼說好。他猛地一把抱起兒子,兒子卻說:“這位叔叔是誰?”林心裡頓時感到無比震驚。正值林的妻子過來了,看見了林,心中無比的激動。但表面上卻表現得很冷淡。當他們一家回到家中,林想抱起兒子,只見兒子像躲陌生人一樣躲著他,不讓他接近。而林的父母親又再次問道:“你看見我兒子了嗎?”林再也忍不住了,他哭了出來,跪在父母的面前說:“爸媽,我是你們的兒子林啊!”兩位老人用詫異的眼光看著他,嘴脣卻在不停地抖動著……

林晚上躺在床上,回想了回來後的那些情景,他眼角又流下了淚水。他暗自發誓,要多花時間陪一陪父母和孩子。

親情是世界上最偉大的,但隨著時間的流逝,與家人之間的距離卻疏遠了。讓我們放下手上的工作,多陪陪家人吧!讓自己化為一張愛的創可貼,撫平這親情上的創傷吧!

拉近距離,多陪陪他們吧!

【篇二:距離產生“苦”作文】

常言道:距離產生美。可是真正有了距離後還會美嗎?

一個鄉村的小夥子離開家鄉去大城市工作多年。問他想家嗎?他說當然啦!有人說距離產生美。他說,距離產生距離,每次好不容易回趟家,都要費很多周折才能消除距離。

這個鄉村小夥子說得對呀,當你與你的家人產生距離時,你會認為這種距離叫做美嗎?如今,有很多像這位小夥子一樣的農民工在大城市裡打工,他們為了養家,為了自己的家庭在外辛苦工作,一年到頭可能回一次家,也有可能幾年才回一次家。他們與自己的家鄉產生了距離。這種距離就如同萬丈深淵一樣,只有辛苦勞動,築成一座吊橋,你才能渡過這萬丈深淵,消除距離。對他們來說,這種距離是非常痛苦的。他們已經在這種距離上注入了太多的感情和淚水

今天的祖國大陸和臺灣也產生了距離。這種距離,他隔絕了兩岸同胞之間的情感。這種距離對於兩岸同胞是非常苦澀的。兩岸同胞多次呼籲,要求祖國統一;臺灣迴歸大陸,他們的親人在大陸,可就是因為共產黨和國民黨的矛盾,祖國無法統一。終於在20世紀80年代時,《告臺灣同胞書》促進了兩岸的和平,消除了一些距離,臺灣同胞回大陸探親了。中國自古就有一種葉落歸根的思想。但距離阻礙了他們,現在兩岸人民和國家領導人正在為消除這種距離而灑儘自己的淚水。

距離產生了苦,在這個世界上距離阻礙了太多太多的東西。家長由於與孩子之間有代溝,他們產生了距離,這種距離阻礙了父母與孩子之間的感情,給予雙方極大的痛苦。自古以來就有很多的詩人,用詩來告訴自己與家鄉,與朝廷之間的距離。李白因為與家鄉的距離而寫出“舉頭望明月,低頭思故鄉”的千古名句,蘇軾因為被貶黃州,產生了與朝廷之間的距離,而使這段時期成為他創作上的“黃金時期“。

距離產生了“苦”,產生了農民工與親人久別而很難重逢的苦,產生了臺灣同胞與大陸親人因祖國不能統一而不能團圓的苦,產生了家長與孩子之間代溝的苦,產生詩人離愁的苦。

距離產生“苦”。

【篇三:距離產生美作文】

只有離得遠,才會更想念。就像人與人,如果長時間靠在一起,彼此走得太近,密不透風,終有一天,感情會變得疏遠。只有保持一定的距離,讓彼此都可以喘息,就像一股繩子,牽引著對方,卻不會靠得太近,但也不會扯得太遠。

離家工作的小夥子認為“距離產生距離”,可是他並沒有想過,如果沒有距離,是否還存有對家鄉的思念。呆在家裡還會想家嗎?那種感覺便蕩然無存,甚至時間一長他可能會產生厭倦,想要去闖闖外面的世界,哪裡還放得下對家鄉的感情。

沒有距離就只能過分的依賴,過分的依賴便會帶來厭倦感。就想熱戀中的愛人,剛開始保持著新鮮感,如果時間一長彼此沒有距離,一段時間之後便不再有從前的新鮮感,因為彼此都讓對方透不過氣,才會產生厭倦。

保持一定的距離,就能保持彼此的新鮮感。設想整天在一起的朋友如果總是形影不離,那麼就會讓生活變得單調,沒有了活力,給彼此一點自由、喘息的空間,才能讓對方覺得和你在一起是快樂的。

如果說想念是一種距離,那麼沒有距離,又何來的想念,何談美呢?多給對方留一點自由的空間,久而久之,便會產生想念,便想要去回味了。

不要把距離當做一種距離,如果把距離當做距離,那你還有勇氣、還有信心去縮短這份距離嗎?

沒有距離就談不上美,沒有距離就沒有喘息,沒有喘息就無法維持美,那樣的美是瞬間的,卻不會有任何意義,距離不是一種負擔,我們應該感到慶幸。

有了距離,彼此相距很遠的人才會產生依戀,這段感情才會長久。

美是靠彼此之間的距離來維持的,如果沒有距離,就會像花兒緊緊依靠在一起,吸收不到陽光和空氣中的養分,那花兒便會凋謝。

為了讓美維持,我們應該保持這段距離,不要太近,也不要太遠,讓彼此都騰出想念的空間,留給對方。

心與心之間的距離正因此才更接近。距離是一種美,它讓人與人之間的心更近了。

【篇四:距離產生距離作文】

在生活中,親人之間,距離產生的並不是美,是距離。

一個小夥子離開家鄉去大城市打工,回來後與親人之間產生距離的故事,勾起我對小時候,作為一個留守兒童的回憶。

過了大年初十,我知道最開心的時光已經不多了,所以很想時光過得慢些,因為緊接著便是與父母一年的分別。不過最美的時光總是短暫的,兩天之後,父母真的要走了。臨走時,父母塞給我一些錢,我默不作聲地將錢塞到口袋中。站在路邊,呆滯的目光緊盯著遠去的汽車。在外公外婆催促回家的聲音中,我才回過神來,父母已經走了。

開學了,外公帶著我來到學校。校園門口,除了我們這樣少數的留守兒童是爺爺奶奶外公外婆送過來之外,絕大多數都是父母牽著子女的手,或是摟著子女……在報名老師的旁邊,同學們都與父母愉快的交談著。父母對孩子一聲聲的叮囑與鼓勵,子女則堅定地點頭,而我冷不丁地站在一旁,顯得有些煞風景。

有一次,老師佈置了一篇作文,讓我們寫自己的爸爸或是媽媽,而我提起筆來,卻無從下手。因為除了一點對父母微弱的記憶外,我甚至不知道他們在哪裡工作,喜歡什麼……只知道,他們過年後就走,要過年時便會回來。無奈之下,只好偷偷看了同桌的作文,自己再學著編一編。當作文字子發下來後,評語是四個大字—“雷同作文”。

生病的時候,我只能由外公帶著去輸液。我清楚的記得,在輸液時,對面有位阿姨摟著自己的兒子說:“你看看,對面的那個小弟弟還沒你大,人家都不哭,多堅強!你看你,是不是個男子漢了?“看著那個孩子扎針時趴在媽媽身上哭著,撒嬌著,而我卻眼睛眨都不眨一下。其實,我並不是沒有眼淚,只是眼淚都往心裡流。

有時跟同學起矛盾打架時。我和同學都被請了家長。我外公來了,站在一旁沉默不語。而那個同學的媽媽卻在一旁哄著自己的兒子,時不時用很銳利的目光掃著我,彷彿什麼都是我的錯似的。而我只能默默低下頭,躲避著,其實錯並不在我,我為什麼要低頭呢?

快過年了,父母和往常一樣回來了,也和往常一樣買了很多東西:好吃的,好玩的……可我卻開心不起來。想到開學時他們不來送我,早早就走了;想到報名時,我孤零零的站在一旁;想到那篇完成不了的作文;想到生病的時候無人安慰;想到打架被請家長時,他們沒有給我保護……心中不經意之間,產生了一層隔膜。不管他們怎麼哄我,我始終笑不起來。雖然很想親近他們,抱一抱他們,但始終做不到,我覺得我們之間有了很長一段距離。

距離產生距離。

【篇五:“距離”才是真正的距離作文】

如今,社會發展的速度越來越快,許多人謀求發展的選擇都是那些大城市。這就使人與人之間,不免產生了距離。而這,是地域上的距離。然而,社會在發展,時代在進步,人與人之間的認識和價值觀也產生了不小的“距離”,這種“距離”,使人與人之間的感情越來越淡。而消除這種“距離”真的很難。所以我認為:距離不是距離,而“距離”才是真正的距離!

比如我們這一輩,父母為了掙錢,多數同學的父母都常年在外打工。然而,一心掙錢的他們,除了關注那些新聞時事,也就沒什麼時間來娛樂放鬆自己了。而我們呢。除了學習,還有些時間來娛樂,同學之間相互交談開拓視眼,瞭解了許多父母不知道的新鮮事。慢慢地,你會發現,你與父母的價值觀會產生分歧,或許,這就是代溝吧。而這也就是真正的距離。因為這種距離,你慢慢地會發現,你打給父母的電話次數少了,通話時間短了,彼此之間的感情也變淡了,而這種“距離”真的很難消除。因為“距離”才是真正的距離。消除這種“距離”要雙方經常交流自己的價值觀,自己的認識。並且彼此還要有贊同;不然,這種“距離”便無法縮小。

人們常說,距離可以產生美!或許吧,可我覺得距離大多數是產生“距離”的。或許彼此身處同一環境,彼此保持距離,可以產生一種獨特的美。但是,身處不同的環境,彼此之間的文化差異,社會風俗都有所不同。試問:這樣是產生“距離”呢,還是產生“美”呢?愛,友情,親情,或許會避免這種“距離”的干擾。可是,我並不覺得因為愛,友情或親情,就可以縮小這種“距離”。這種“距離”產生在你不經意中,而等到你發現的時候,已是後悔莫及,就連父母也不例外。所以,這種“距離”我們應儘量縮小,在平時應多多與父母,朋友交流,保持著一種良好的關係。如果當你與他人存在地域上的距離,卻還是有著無話不說的感覺時,恭喜你,“距離”對你已不再是距離。可是請銘記,這種“距離”產生在你無意之間,而這種“距離”恰恰是許多人頭痛的事。因為“距離”才是真正的距離!

如何才能使“距離”不再是距離。細細體會過後,希望你能找到消除“距離”的方法。

【篇六:距離如大溝作文】

距離是由於別人的不認識、不理解而產生的。距離就是排斥,家人之間不應該有距離。

每個人之間都會有一種無形的東西,那就是距離,它有好有壞。有的會使人們之間產生一種美好之感;但是也有的會使親人之間的距離越來越大,本應該親密無間的兩個人卻產生了距離。多年未回的父母突然回來看望自己的孩子,他們之間或多或少有些距離,總是沒有長年與父母在一起的家庭那樣親密,或許已經改變了性格。而那些孩子對父母往往比不上對爺爺奶奶的感情深厚。

一位父親長年在外面工作,只有在過年時,他們才能相見,多年以後,他或許已經慢慢地將父親淡忘了。突然,與他長年一起生活的母親也要去跟隨著父親,他與母親之間的情感促使他思念,而對父親卻沒有太大的感受。這就是距離,他會對母親訴說著生活瑣事,對父親卻只剩下噓寒問暖,形式上的意思意思。他與父親之間的距離正是長年累月分離的結果。

情感是消除距離最好的武器,在情感上的接近就是拒絕距離。與親人之間多接觸是情感上增強的最有效方法。親人之間若是產生了距離,定是方法不當。如果父母親都騎了一輛車來,父親騎著好車,你應該想坐上父親的車上,但你心裡卻掛念著母親的車,你本來是想坐上母親車子的。距離是隔離親人的匕首,他是親人之間的最不應有的東西。應該一家人坐上一輛車子,而不是分開。距離也是一把大刀,斬開親人之間最內心的牽絆。親人之間多溝通、多交流、多接觸,才會避免產生不應該有的距離感,才不至於使雙方都處於尷尬中。

距離是一條大溝,使人與人之間不能正常交往,不能貼近,而我們應該越過大溝,生活在一起,或者應該在大溝上架起一座橋樑,那就是多關懷,多信任,多鼓勵。

消除距離是我們現在最要做的一件事。

【篇七:一段美的距離作文】

“夾岸數百步,豁然開朗,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。”數百步的距離就有這山水美、民眾樂的美景,讓人心曠神怡,怡然嚮往。

一段美的距離是時間、空間、心靈上的融合,一段美的距離讓我永久沉寂在花園中,一段美的距離讓我忘不掉要奮發。

時間飛逝,轉眼間大雪紛飛,嚴冬的白雪素裹這餘熱的大地。“程門立雪”的中學生為了求知,不願打擾老師的午休,自己站在老師的門口等了很久,直到老師醒來,學生的腳尖到頭頂都鋪了一層厚厚的白雪,這層雪感動了老師,受到老師的賞識。這一段時間上的距離,讓老師與學生心靈上的距離拉近了,這段時間的距離也將這位學生與成功拉近了。時間,一段美的距離。

有這樣一句話很流行:“世界上最遠的距離不是天涯海角,而是我站在你面前,你不知道我是誰。”空間上的距離看似很遠,讓人想一想,都像是遙不可及,好遠啊,我與老朋友還能再次見面嗎?距離產生美,見面不一定很重要。北宋大詩人蘇軾有經典佳作《明月幾時有》中有一句,“但願人長久,千里共嬋娟”。相逢很久怕什麼,在窗外欄杆處,喝著一杯酒,共賞一輪明月,那距離的隔閡,能隨著皎潔的月光而散去?像蘇軾一樣,豪放些,看開些,距離產生美,因為距離遠才可通過明月來抒發兩人內心的思念。這用月為媒介來表達情意,比電話、手機、QQ好多了。蘇軾的解愁媒介—明月,我們也可以來試試。

心靈的善惡之分,有誰能夠分得清楚?“心有靈犀一點通”,兩人的心靈是相近,這便產生了美感。心靈上的距離因一場事件也許會發生改變。夜晚深了,我在桌旁寫作業,媽媽走過來問我冷不冷,我說有點。媽媽便從門口的衣架上拿件衣服給我披上,我知道媽媽關心我,對我的學習也許幫不了多少,但是這一舉一動將我倆的心靈距離又拉近了一步。我愛母親的話從未說出口,但在心中已經快要溢位來了,心靈,一段美的距離。

一段美的距離是時間、空間、心靈上的融合。為了求學,要學“程門立雪”中的上進,奮發;為了求學,要學蘇軾對世間距離看得淡些,心靈的美能拉動親情。

一段美的距離是時間、空間、心靈的塑造。

【篇八:距離產生什麼作文】

一米、兩米、三米、四米……這是都是距離,實在的距離。當距離擴大的時候,在這之間產生的什麼東西呢?

在絕大多數人眼裡,距離產生美,可是,這美產生在哪裡呢?距離是實在的,人與人的差距是實在的。那種美是兩個人之間的信任,完全的信任。美產生在兩個人之間,只會讓彼此的感情更促進一步。如果你不信任,產生的就不還是不信任。夫妻兩人各在不同的城市打工,因為信任彼此,而每次的相聚都是一次很好的感情交流。時尚並不是所有的事情都是壞,距離也可以在兩個人之間產生了美。

在很多戀人中,距離都產生小三。但我覺得是時間打敗了感情,時間才是那種真正的“小三”。因為距離的差距,對彼此的猜疑,讓你們的信任基礎很薄弱。時間就從你們中間插進去了。隨著時間的消磨,你們的感情會越來越淡。最後,在相見時,就如陌生人初見般的那種感覺。距離產生“小三”,無情的抹殺了你們的感情,讓距離近些,聯絡多點,你們之間的距離也有可能產生美。

在外地打工的人,自己與家的距離是多麼遠,但心與家卻是零距離。事實,距離產生距離。每個人在外時,都會非常想念家,想念家的那種溫暖。每次回一趟家,感覺與家的距離好遠,要費很多波折才能消除。時間長了,接觸不多了,距離就這樣產生了。有實在的距離差,再加上時間長了,與家的距離會越來越遠。思念鄉親的人要多回家看看,消除這樣的距離,與家多貼近點。

明明很靠近的兩個人,為何卻總感覺是那麼遙遠呢?零距離產生的是距離,我獨自一人來到一個陌生的環境,認識了一個很好的朋友,高一我們形影不離,連月假都在一起玩。高二了,我們面臨分班。她在我的隔壁班,時間一長,總感覺沒有高一那麼的親密,我與她的距離隨著時間在一點點的拉遠。就是一牆的距離,卻是像天河那麼遠。怎麼走都走不到原來的那個地方了。這種距離讓我感到很難過,感覺很傷心,距離讓我快要失去一個朋友。

距離能產生美,能產生“小三”,能產生距離,零距離也能產生實距離。我們身邊一些人的距離是我們所不能控制的,但是我們可以通過各種方法來消除實距離,讓我們離零距離更近一步。

【篇九:距離不只是產生美作文】

有人說距離產生美,我說距離不只是產生美,許多因素包含在距離之中,距離便不純粹了。

到了豆蔻年華,我與父母之間便有了距離。有心事不再會和他們說,而會與同齡人訴說,或者寫在日記裡,只有自己一個人知道。要出門,也只是和他們打聲招呼,卻不向他們報告行程。

他們忙,我也不閒。他們忙著養家餬口,我忙著學習。說起來,真的沒有時間好好交談。而對於我有時突如其來的任性行為與暴躁脾氣,他們卻以寬大的心懷包容著我。

距離不是隻會產生美,也能產生一種名叫“包容”的東西,父母以距離產生的包容,原諒著我青春時期任性的脾氣。

相處的時間多了便也瞭解了。我與老師之間總有段說長不長,說短不短的距離,這種距離是一種薄膜。撕不爛,咬不破,道不清,說不明。

我與他們都不是特別的親近,好像每一位都是這樣。他們是授課的老師,我是不打擾課堂紀律的學生。沒有矛盾衝突的師生,便有了距離。這種距離被我看成是互相尊重。

距離不是隻會產生美,也會產生尊重。我與老師的距離,便是我們之間的互相尊重。

我與L的關係匪淺,我不記得我們是怎樣認識的。據她而言,我倆是穿著一個開襠褲長大的十幾年的好閨蜜。對於她的這個說法,我表示毫不知情,不過真的,我們一起耍了十幾年。

以前的以前和以前,我們都在一起,手拉著手吵吵鬧鬧的走過了十幾個春夏秋冬。幼兒園,小學,初中都有我倆一起走過的足跡。但沒有距離的相處,會讓我們鬧脾氣,處的時間不長,也會知曉對方一些壞習慣。當我看不慣壞習慣時,我和她便開始吵架甚至打架,鬧得一發不可收拾。可是過幾天又好像什麼都沒發生似的,如此反覆。

高中,我們分開了,但距離並沒有使情誼有半絲減少,每次放假都會抽點時間擠在一起,因為距離,我們更加珍惜在一起的時間。距離帶來的是改變,是相互理解。

距離不是隻會產生美,它帶來的更多的是自我改變和對對方的理解,這樣的距離更美。

距離不止產生美,還帶來包容和相互尊重,帶來理解與自我改變,這樣的距離我很喜歡。

【篇十:別讓距離拉大作文】

在這個日新月異的時代,城鄉經濟快速發展,年輕人們為了尋求更好地發展,得到更高的報酬,更優越的生活壞境,紛紛背起了行囊遠離故鄉。

王曉曉是一名IT工作者,經常因為軟體開發的原因而加班加點的工作,每逢過年過節之時,更是忙得腳不沾地,很少有時間回家探望家人,令他如此發奮的原因,只希望能夠讓父母過得好一點,不辜負父母對自己的養育之恩。這是在外打拼的人的普遍想法,自然是沒有錯的。然而,但王曉曉工作真正穩定下來,回到家中探望親人時,他卻感受到了一股不適感。

父母因他常年在外工作,很少回家,便萌了再生一個孩子的打算,父母曾打電話徵詢王曉曉的意見,而他因為工作忙,忽略了當時父母說話時的欲言又止。王曉曉苦澀的看著三歲的妹妹,正用怯生生的目光打量著自己,父母也不知所措,卻又驚喜萬分,可又不知如何與變化巨大的兒子交流。在父母眼中,不再只有他一個,妹妹的一舉一動父母都關注著,王曉曉看著如此溫馨的場面,不禁苦澀萬分。

時間的流逝,不以人的意志為轉移,它才不管你是死是活,只要你仍然生活在這個社會,它就會一直的走下去。

距離能產生美,但我們仍需要交流,因為感情是相處出來的。也許,曾經與父母親親密無間,這份情於記憶自然是存在的,但因為工作,因為學習,而遠離了父母,這份情與記憶自然是停留在那一刻,可是以後的記憶中,你不在他們的生活裡,他們也不在你們的生活裡,當父母漸漸從你離開的不適應中走出;以前的記憶便會淡化。王曉曉每天的事情都是那麼的多,再深厚的感情也經不起時間的消磨,若不修補,任其自由發展下去,王曉曉家的情況,也會發生在你的身上。

親愛的少年啊,要常回家看看,看看自己的父母,朋友,家鄉;親愛的少年啊,要常回家看看,關心自己的父母,家庭。不要等失去了才懂得珍惜,不要等到生分了才知道補救,不要等到錯過了,才知道過去的美好。

親愛的少年啊,常回家看看吧,別讓距離拉大,稀釋以至磨滅了親情。

【篇十一:距離產生美作文】

樹上的葉子不似平日一樣“沙沙”奏樂;知了也不似平日一樣歡快的歌唱;本身就悶熱的天氣更加沉悶,我和母親拎著行李箱向學校奔去。

是的,今天是開學的第一天,我帶著期待和不捨踏進學校。這是從來沒有過的情感,我不知道怎樣處理這樣的感情,只能草草的收回心裡,沉默地跟著母親走。

母親幫我報完名,離開的時候,我小心翼翼的拉著她的手說:“媽媽,我會想你的。”她點了點頭,撫摸著我的頭,對我親暱了幾句,便離開了。

我感受著母親在我頭上撫摸的餘溫,悄悄地流下了眼淚。晚上,我又思念起母親來,開始回憶母親的樣子。細細的柳眉,漂亮的眼睛,挺拔的鼻子,有點尖的嘴巴,白皙的面板,黑亮的頭髮。母親時常盯著我的容貌對我說:“幸虧沒有和我一樣的嘴脣。”因為媽媽常和我提這樣的事,所以我經常憶起這件事。雖然母親一直認為她的嘴脣不好看,但我卻非常喜歡。每天晚上我母親都會抱著我,親暱地說:“乖乖肉啊!真聽話……”還有時常對我叮囑的話語。

我閉上眼睛,又想起中考那段時期。我母親為我煮的夜宵。有一次,母親為我煮夜宵時,一不小心打翻了鍋,燙傷了手。父親聞訊趕忙幫媽媽處理好傷口,一會兒,媽媽又重新為我煮宵夜了。這一切,我卻全然不知。那時我正為中考忙碌,母親為了不讓我分神、擔心,而默默的將這件事埋藏在心底。後來是爸爸告訴了我這件事,聽到這件事,我特別愧疚。

母親為我忙碌的背影;母親為我擔心的樣子;母親我流淚的容貌;母親為我……太多的太多的回憶,都是母親圍繞我的身影。歡樂的她,痛苦的她,流淚的她,苦笑的她,堅強的她……一一浮現在我的腦海裡。

我和母親雖然相隔兩地,但是母親的容貌在我的腦海裡越來越來清晰;母親為我所做的點點滴滴也一一浮現在我的腦海裡,我發現母親許許多多的美麗。這讓我又驚喜又興奮。

有人說距離產生美。是的,正是因為距離,我才回憶起母親的點點滴滴,我才能知道母親那平凡而又璀璨的美麗,我沉浸在回憶之中。

為了母親,我當努力拼搏,用自己的行動去消除空間的距離。那樣,在未來的日子裡。我便可以與母親朝夕相處了。